ലോകപുരുഷന്മാർ

വേൾഡ് മേറ്റ്

വേൾഡ് മേറ്റ് ടൈംലൈൻ

1934: ഉമാത്സു ഐക്കോ ജനിച്ചു.

1951 (മാർച്ച് 18): ഹണ്ട ഹരുഹിസ (അല്ലെങ്കിൽ ഫുകാമി സീസാൻ [1994 വരെ], തുടർന്ന് ഫുകാമി താഷോ) ഹ്യാഗോ പ്രിഫെക്ചറിൽ ജനിച്ചു.

സി. 1960: ഫുകാമിയുടെ അമ്മ ഹണ്ട ഷിഹോകോ, സെകായ് ക്യൂസിക്കിയിൽ ചേർന്നു, ഫുകാമിയുമായി പ്രാദേശിക പള്ളി സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി.

സി. 1966: സെകായ് ക്യൂസിക്കിയാനിൽ നിന്ന് ഫുകാമി ലഭിച്ചു ഓഹികാരി ലോക്കറ്റ് പെൻഡന്റ്, ഇത് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന ആചാരം എന്നറിയപ്പെടാൻ അദ്ദേഹത്തെ അധികാരപ്പെടുത്തി jōrei .

സി. 1970: ഫുകാമി ഒമോടോയിൽ ശക്തമായ താല്പര്യം വളർത്തി, തുടർന്ന് പരിവർത്തനം ചെയ്തു.

1976: ക്യോട്ടോയിലെ ദാഷിഷ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ഫുകാമി ടോക്കിയോയിൽ സെയിൽസ് പേഴ്‌സണായി ജോലി ആരംഭിച്ചു, ചൈനീസ് ജീവകാരുണ്യ സംഘടനയായ വേൾഡ് റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റിയുടെ ജാപ്പനീസ് ഓഫീസ് സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1977: വേൾഡ് റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റിയുടെ ജാപ്പനീസ് ഓഫീസിൽ ഫുകാമി ഉമാത്സുവിനെ കണ്ടു.

1978: ഉമാത്സു മിസുസു കോർപ്പറേഷൻ എന്ന കമ്പനി സ്ഥാപിച്ചു, ഫുകാമി അതിന്റെ ബിസിനസ്സിന്റെ ഭാഗമായി മിസുസു ഗാകുൻ എന്ന പ്രിപ്പറേറ്ററി സ്കൂൾ സ്ഥാപിച്ചു.

1984: ഉമാത്സുവും ഫുകാമിയും കോസ്മോ കോർ എന്ന മതവിഭാഗം സ്ഥാപിച്ചു.

1985: കോസ്മോ കോർ അതിന്റെ പേര് കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന് മാറ്റി.

1986: ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിറ്റുപോയ പുസ്തകം ഫുകാമി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ക്യുൻ (ലക്കി ഫോർച്യൂൺ).

1989: ഫ്യൂകാമി പ്രസാധകനായ തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ് സ്ഥാപിച്ചു.

1991: ഫുകാമി ബിസി കൺസൾട്ടിംഗ് എന്ന കൺസൾട്ടിംഗ് സ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചു.

1993: കോസ്മോ മേറ്റിലെ രണ്ട് മുൻ വനിതാ അംഗങ്ങൾ മാർച്ചിൽ ഫുക്കാമിയ്‌ക്കെതിരെ നാശനഷ്ടം വരുത്തിയെന്നാരോപിച്ച് കേസെടുത്തു.

1994 (ഏപ്രിൽ): കോസ്മോ മേറ്റ് അതിന്റെ പേര് പവർഫുൾ കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന് മാറ്റി.

1994 (മെയ്, ജൂൺ): താനും പ്രസ്ഥാനവും തങ്ങൾക്ക് ധാരാളം പണം തട്ടിയെടുത്തുവെന്ന് ആരോപിച്ച് മുൻ അംഗങ്ങൾ യഥാക്രമം മെയ്, ജൂൺ മാസങ്ങളിൽ നാശനഷ്ടങ്ങൾക്ക് ഫുകാമി, പവർഫുൾ കോസ്മോ മേറ്റ് എന്നിവർക്കെതിരെ കേസെടുത്തു.

1994 (ഡിസംബർ): പവർഫുൾ കോസ്മോ മേറ്റ് അതിന്റെ പേര് വേൾഡ് മേറ്റ് എന്ന് മാറ്റി.

1994: ഇന്റർനാഷണൽ ഷിന്റോ ഫ Foundation ണ്ടേഷനും (ഐ‌എസ്‌എഫ്, ന്യൂയോർക്ക്) ഷിന്റോ കൊകുസായ് ഗക്കായും (ഇന്റർനാഷണൽ ഷിന്റോ സ്റ്റഡീസ് അസോസിയേഷൻ [മുമ്പ് ഇന്റർനാഷണൽ ഷിന്റോ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ടോക്കിയോ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു) സ്ഥാപിച്ചു.

1995: വേൾഡ് മേറ്റ് പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി kokubō shingyō ജപ്പാന്റെ ദേശീയ പ്രതിരോധത്തെ ശാക്തീകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒത്തുചേരലുകൾ.

1996 (ഏപ്രിൽ): മത കോർപ്പറേഷൻ നിയമപ്രകാരം രജിസ്ട്രേഷനായുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ അപേക്ഷ സ്വീകരിച്ചില്ലെന്ന് ലോക മേറ്റ് ഷിജുക്കോ പ്രിഫെക്ചർ സർക്കാരിനെതിരെ കേസെടുത്തു.

1996 (മെയ്): കോസ്മോ വേൾഡ് എന്ന കമ്പനിയ്ക്ക് ടോക്കിയോയിലെ ഒഗികുബോ ടാക്സ് ഓഫീസ് നികുതി പിഴ ചുമത്തി, ഇത് വേൾഡ് മേറ്റുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ടാക്സ് ബ്യൂറോ അവകാശപ്പെട്ടു.

1996: വേൾഡ് മേറ്റ്, ഫുക്കാമി എന്നിവർ കംബോഡിയയിൽ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും ചാരിറ്റിയും പരിശീലിപ്പിക്കാൻ emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞതിനാൽ സിഹന ou ക്ക് ഹോസ്പിറ്റൽ സെന്റർ ഓഫ് ഹോപ്പ് സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിനും വേൾഡ് മേറ്റ് ധനസഹായം നൽകി.

1997: ജാപ്പനീസ് സംഗീത കോളേജായ മുസാഷിനോ അക്കാദമിയ മ്യൂസിക്കയിൽ ഫുകാമി ശബ്ദത്തിൽ മാസ്റ്റർ കോഴ്‌സ് പൂർത്തിയാക്കി.

2001: വേൾഡ് മേറ്റ്, ഫുകാമി എന്നിവർക്കെതിരെ മാനനഷ്ടക്കേസ് നൽകി ഇല്ല നിരൂപകൻ ou കൊച്ചി തോഷിറ്റെരുവും മാസികയുടെ പ്രസാധകനും psiko. മാഗസിൻ സംഭാവന ചെയ്യുന്ന മാധ്യമപ്രവർത്തകർക്കും പ്രസാധകനുമെതിരെ അവർ ഒരു അവകാശവാദം ഉന്നയിച്ചു സൈസോ.

2002: വെബ്സൈറ്റ് Wāറുഡോ മീറ്റോ ഹിഗായ് കൈūസായ് നെറ്റോ World ー ル ド イ ト 被害 救 済 ネ ッ ト (ഇതിന്റെ തലക്കെട്ട് “വേൾഡ് മേറ്റ് മൂലമുണ്ടായ നാശനഷ്ടങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്ന വെബ്‌സൈറ്റ്” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു) അഭിഭാഷകരും പത്രപ്രവർത്തകരും ആരംഭിച്ചു.

2005 (ജനുവരി): ഷിന്റോ കൊകുസായ് ഗക്കായ് വൈസ് പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് ഫുകാമി മാറി നിന്നു.

2006 (മെയ്): ടോക്കിയോ ഹൈക്കോടതിയിൽ, 1996 ൽ ഒഗികുബോ ടാക്സ് ഓഫീസ് ചുമത്തിയ നികുതി പിഴയുടെ തിരിച്ചടി വേൾഡ് മേറ്റ് നേടി.

2006: ചൈനയിലെ സിൻ‌ഹുവ സർവകലാശാലയിൽ ഫുക്കാമിക്ക് ഡോക്ടർ ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചർ ലഭിച്ചു.

2007: ഫുകാമി ചൈനയിലെ സെജിയാങ് സർവകലാശാലയിൽ ചൈനീസ് ക്ലാസിക് ലിറ്ററേച്ചർ ബിരുദം നേടി.

2008: ഫുകാമിയുടെ അധ്യക്ഷതയിൽ ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായ വേൾഡ് വൈഡ് സപ്പോർട്ട് ഫോർ ഡവലപ്മെന്റ് (ഡബ്ല്യുഎസ്ഡി) സ്ഥാപിതമായി.

2010: രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾക്കും ഡയറ്റ് അംഗങ്ങൾക്കും അഞ്ചാമത്തെ വലിയ സംഭാവന (മതസംഘടനകളിൽ ഏറ്റവും വലുത്) വേൾഡ് മേറ്റ്.

2012: ജപ്പാനിലെ വിദ്യാഭ്യാസ, സാംസ്കാരിക, കായികം, ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക മന്ത്രി ഒരു മത കോർപ്പറേഷനായി ലോക മേറ്റ് സർട്ടിഫിക്കേഷൻ നേടി.

2013-2014: ഡബ്ല്യുഎസ്ഡി ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച ഗ്ലോബൽ ഒപിനിയൻ ലീഡേഴ്‌സ് സമ്മിറ്റ് മൂന്ന് തവണ നടന്നു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

വേൾഡ് മേറ്റ് കരിസ്മാറ്റിക് നേതാവ് ഫുകാമി താഷ former 見 東 州 (മുമ്പ് ഫുകാമി സീസാൻ എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു), ആരുടെജനന നാമം ഹണ്ട ഹരുഹിസ 半 田 [[, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] 1951 ൽ ഹ്യാഗോ പ്രിഫെക്ചറിൽ ജനിച്ചു. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് ഹണ്ട തോഷിഹരു ഇടതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന ഒരു യൂണിവേഴ്സിറ്റി വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്നു. വേൾഡ് മേറ്റ് വെബ്‌സൈറ്റിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത ഫുകാമിയുടെ കോളം അനുസരിച്ച്, തോഷിഹരുവിനേക്കാൾ മൂന്ന് വയസ്സ് കൂടുതലുള്ള അമ്മ ഷിഹോകോ, തോഷിഹരുവിന്റെ പിതാവിന്റെ (അതായത് ഫുകാമിയുടെ മുത്തച്ഛൻ) ബന്ധുവായിരുന്നു.

തന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം സ്ഥിരമായ ജോലി ലഭിക്കുന്നത് തോഷിഹരുവിന് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ ഷിഹോകോയെയും ഫുകാമിയെയും പരിപാലിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. Ōhara (1992) അനുസരിച്ച്, അത്തരം സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾക്ക് പുറമേ, ഷിഹോകോയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാർഷ്ട്യ മനോഭാവവും അക്രമവും അവളെ വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിച്ചു. തൽഫലമായി, ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഷിന്റോ ആസ്ഥാനമായുള്ള എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളിലൊന്നായ (പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ) സെകായ് ക്യൂസിക്കിയിൽ ചേർന്നു, തോഷിഹരു തന്റെ ഗാർഹിക പീഡനം അവസാനിപ്പിക്കുമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ.

ഫുകാമിക്കൊപ്പം ഒരു പ്രാദേശിക കൈസിക്കി പള്ളിയിൽ അവൾ പതിവായി സന്ദർശിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, ഇത് പ്രസ്ഥാനത്തിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശ്വാസം ക്രമേണ വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കാരണമായി. ഫുകാമിക്ക് പതിനഞ്ചു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു നൽകി ഓഹികാരി ലോസെറ്റ് പെൻഡന്റ് Kyūseikyō; ഈ പെൻഡന്റ് അംഗങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നതിനുള്ള പതിവ് പ്രായം പതിനഞ്ചാണ്. Kyūseikyō അനുസരിച്ച്, പെൻഡന്റ് അതിന്റെ ഉടമയെ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യാൻ പ്രാപ്തമാക്കുന്നു jōrei, ഒരു ദിവ്യപ്രകാശം പ്രസരിപ്പിച്ച് ആത്മാവിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ശമന കല (ഓഹികാരി) ഈന്തപ്പനയിൽ നിന്ന്.

രോഗശാന്തി കലയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയിൽ ഷിഹോക്കോ ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചുവെങ്കിലും jōrei , 1960 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഫുകാമി ഒരു ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിനിയായിരുന്നപ്പോൾ അവൾക്ക് അജ്ഞാതവും ഗുരുതരവുമായ അസുഖം ബാധിച്ചു. തന്റെ രോഗത്തിന്റെ ആത്മീയ കാരണം നീക്കംചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ഒമോട്ടോയിലെ ഒരു മുതിർന്ന അംഗത്തോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു (ഇസോസാക്കി 1991; Ōഹാര 1992). രോഗശാന്തി സമ്പ്രദായങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന ഷിന്റോ ആസ്ഥാനമായുള്ള എൻ‌ആർ‌എം ആയിരുന്നു ഒമോട്ടോ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ക്യൂസിക്കിയുടെ സ്ഥാപകനായ ഒകാഡ മൊക്കിചി ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. തുടർന്ന് അസുഖത്തിൽ നിന്ന് സുഖം പ്രാപിച്ചു. തുടർന്ന് ഫുകാമി ഒമോട്ടോയിലെ ഒരു സ്ത്രീ മാനസികരോഗിയായ മാറ്റ്സുമോട്ടോ മാറ്റ്സുക്കോയെ സന്ദർശിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിത്തീർന്നു കമി അല്ലെങ്കിൽ ദേവത. 1972 ലെ ക്യോട്ടോയിലെ ഡിഷിഷ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ പ്രവേശിച്ച ശേഷം (യോനെമോട്ടോ 1993; ഹസേഗവ 2015), അദ്ദേഹം ഒമോട്ടോയോട് അഗാധമായ പ്രതിബദ്ധത പുലർത്തി.

1976 ലെ ദഷിഷയിൽ സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം നേടിയ ഫുകാമി ടോക്കിയോയിലെ ഒരു നിർമ്മാണ കമ്പനിയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. താവോ-യുവാൻ എന്ന മത പ്രസ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ച വേൾഡ് റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റിയുടെ ചൈനീസ് ജീവകാരുണ്യ സംഘടനയുടെ ജാപ്പനീസ് ഓഫീസ് അദ്ദേഹം സന്ദർശിച്ചു. എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മുതൽ റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റി ഒമോട്ടോയുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തിയിരുന്നു. ടോക്കിയോയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ജാപ്പനീസ് ഓഫീസിൽ, ഫുകാമി ഒരു മികച്ച കഴിവ് പ്രദർശിപ്പിച്ചു സനിവ , മാധ്യമങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ദിവ്യ പ്രസംഗങ്ങളുടെ ആധികാരികതയെയും സ്വഭാവത്തെയും വിഭജിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു ആത്മീയ സംഭാഷകൻ അല്ലെങ്കിൽ വ്യാഖ്യാതാവ്. തുടർന്ന്, ഇഷിസാക്കി (1991), rahara (1992) എന്നിവ പ്രകാരം, സു നോ കാമി പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായി കെയ്‌സിക്കിയിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്ന പരമദേവൻ, ഫ്യൂക്കാമിയോട് ദൈവത്തിന്റെ വഴിയിൽ സ്വയം അർപ്പിക്കാൻ പറഞ്ഞു (കമി നോ മിചി) സമീപ ഭാവിയിൽ ഒരു വ്യക്തി അവനെ കാണാൻ വരുമെന്ന് അറിയിക്കുകയും ചെയ്തു; ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റിയുമായുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ ശക്തമാക്കാൻ ഫുകാമി തീരുമാനിച്ചു.

1977-ൽ മധ്യവയസ്‌കയായ ഉമാത്സു ഐക്കോ 植 松 愛 子 (മുമ്പ് തച്ചിബാന ക or രു എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നു) റെഡ് സ്വസ്തിക സൊസൈറ്റിയുടെ ജാപ്പനീസ് ഓഫീസ് സന്ദർശിച്ചു. ഫ്യൂക്കാമിയോട് ദേവി സംസാരിച്ച വ്യക്തിയാണ്, കാരണം ഒരു യുവാവ് ഉടൻ തന്നെ അവളെ കാണുമെന്ന് ഉമാത്സുവിനെയും ദേവി അറിയിച്ചിരുന്നു. 1934 ൽ ജനിച്ച ഉമാത്സു മഹിക്കാരി Y Y (യോനെമോട്ടോ 1993) ൽ അംഗമായിരുന്നു, ഇത് 1959 ൽ സെകായ് കൈസിക്കിയുടെ മുൻ അനുയായിയായ ഒകാഡ കാതാമ സ്ഥാപിച്ചതാണ്. ഉമാത്സുവിന് മുപ്പത്തിമൂന്നാം വയസ്സിൽ അമ്മ മരിച്ചതിനുശേഷം, വീട്ടുജോലികളിലൂടെ തന്റെ ആത്മാവിനെ പരിശീലിപ്പിക്കാനും സ്ത്രീകളെ നയിക്കാനും പറഞ്ഞ ഒരു ദിവ്യ വെളിപ്പെടുത്തൽ തനിക്ക് ലഭിച്ചുവെന്ന് ഫുകാമി അവകാശപ്പെടുന്നു. ജപ്പാനിലെ പരമ്പരാഗത വനിതാ കലകളായ ചായ ചടങ്ങ്, പുഷ്പ ക്രമീകരണം, മിഠായി നിർമ്മാണം (Ōha 1992) എന്നിവയ്ക്കായി ഉമാത്സു ഒരു സ്വകാര്യ സ്കൂൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. ഫുകാമിയെ കണ്ടുമുട്ടിയതിനുശേഷം, അവളുടെ സ്കൂൾ ക്രമേണ ഒരു ചെറിയ മതസംഘമായി വളർന്നു, അതിൽ ഇരുപതോളം അംഗങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു (യോനെമോട്ടോ 1993).

ടോക്കിയോയിലെ ഒഗികുബോ പ്രദേശത്തുള്ള അവളുടെ വീട്ടിൽ അവർ ഒത്തുകൂടിയപ്പോൾ, പേറ്റന്റ് അറ്റോർണിയും മഹികാരിയുടെ (യോനെമോട്ടോ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) മുൻ അംഗവുമായ സുഗാമുര ഷിഗെറോ സ്പോൺസർ ചെയ്ത ഉമാത്സു, 1993 ൽ മിസുസു കോർപ്പറേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രായോഗികമായി, കമ്പനിയുടെ പിന്നിലെ പ്രവർത്തനശക്തിയായിരുന്നു ഫുകാമി. ആ വർഷം അദ്ദേഹം മിസുസു ഗാകുൻ high す established established സ്ഥാപിച്ചു, ഉയർന്ന നിലവാരമുള്ള സർവകലാശാലകളിലേക്ക് അപേക്ഷിക്കാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു പ്രിപ്പറേറ്ററി സ്കൂൾ. ഒടുവിൽ ടോക്കിയോയിലെ ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്ന ഈ സ്കൂൾ നടത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹം വിജയിച്ചു.

ബിസിനസ്സിൽ തിരക്കിലാണെങ്കിലും ഫുകാമി ഉമാത്സുവുമായി മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. 1984 ൽ, അവർ കോസ്മോ കോർ എന്ന മതഗ്രൂപ്പ് സ്ഥാപിച്ചു, അത് ലോക ഇണയുടെ തുടക്കമായി formal ദ്യോഗികമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1985- ൽ, അവർ അതിന്റെ പേര് കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന് മാറ്റി. 1986 ൽ, ഫുകാമി സീസാൻ എന്ന ഓമനപ്പേരിൽ അഞ്ച് പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഇത് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതാവെന്ന നിലയിൽ തന്റെ പ്രൊഫൈൽ വർദ്ധിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പുസ്തകം ക്യുൻ English 運 (ഫുകാമി എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്ബി), ഇതിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ് ഭാഗ്യ ഭാഗ്യം, [വലതുവശത്തുള്ള ചിത്രം] നന്നായി വിറ്റുപോയി (ഫ്യൂകാമി 1989 ൽ സ്ഥാപിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനമായ തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ് അനുസരിച്ച്, പുസ്തകത്തിന്റെ 1,700,000 ൽ കൂടുതൽ പകർപ്പുകൾ വിറ്റു). തൽഫലമായി കോസ്മോ മേറ്റ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മുതൽ ആദ്യകാല എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് വരെ അതിവേഗ വളർച്ച കാണിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ മറ്റ് ചില എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളായ ഓം ഷിൻ‌റിക്, കഫുകു നോ കഗാകു എന്നിവ ടോക്കിയോയിൽ‌ സജീവമായിത്തുടങ്ങി, അവയും കോസ്മോ മേറ്റിനൊപ്പം കൂടുതൽ‌ കാണുകയും മാധ്യമങ്ങളെയും പൊതുജനശ്രദ്ധയെയും ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, അതിന്റെ ജനുവരി 1980 ലക്കത്തിൽ, ബംഗൈ ഷുഞ്ച് ū , ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും പ്രചാരമുള്ള, അഭിപ്രായ രൂപപ്പെടുത്തുന്ന മാസികകളിലൊന്നായ വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്ന് അമ്പത് സാധ്യതയുള്ള പരിഷ്കർത്താക്കളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, അവരിൽ രണ്ടുപേർ ഫുകാമിയും ഓം സ്ഥാപകനുമായ അസഹാര ഷാക്കോ ആയിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, അതിനുശേഷം, 1993 ലും 1994 ലും ഫുക്കാമിക്കെതിരെ അംഗങ്ങളോ മുൻ അംഗങ്ങളോ കൊണ്ടുവന്ന നിരവധി വ്യവഹാരങ്ങൾ കാരണം കോസ്മോ ഇണയുടെ വളർച്ചയുടെ വേഗത കുറഞ്ഞു, ഉദാഹരണത്തിന്, ലൈംഗിക പീഡനം, വഞ്ചനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. മാത്രമല്ല, 1993 ഡിസംബറിലും 1994 മാർച്ചിലും ടോക്കിയോ റീജിയണൽ ടാക്സേഷൻ ബ്യൂറോ, നികുതി വെട്ടിപ്പ് സംശയിച്ച് കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന കമ്പനിയുടെ പരിശോധന നടത്തി (ഇത് 1995 ൽ, അതിന്റെ പേര് കോസ്മോ വേൾഡ് എന്നും പിന്നീട് ഇന്നത്തെ നിഹോൺ ഷിച്ചാകാക്കു എന്നും മാറ്റി. -ഷാ 日本 聴 覚 社), ഈ കമ്പനി കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന മതസംഘടനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഇത് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും വഷളാക്കി. കോസ്മോ മേറ്റ് (ഒരു മതസംഘടനയെന്ന നിലയിൽ) 1994 മാർച്ചിൽ അതിന്റെ പേര് പവർഫുൾ കോസ്മോ മേറ്റ് എന്നും പിന്നീട് അതേ വർഷം ഡിസംബറിൽ വേൾഡ് മേറ്റ് എന്നും മാറ്റി.

1994 ൽ ഫുകാമി തന്റെ വ്യക്തിപരമായ പേര് സീസാൻ എന്നതിൽ നിന്ന് ടാഷെ എന്നാക്കി മാറ്റി. അതേ വർഷം തന്നെ ജാപ്പനീസ്, ചൈനീസ് മതങ്ങളിൽ അക്കാദമിക് പഠനം ആരംഭിച്ചു. 1994 ഡിസംബറിൽ ഫുകാമി ഇന്റർനാഷണൽ ഷിന്റോ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ (ഐ.എസ്.എഫ്) സ്ഥാപിച്ചു. ഈ ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടന ഷിന്റോ പഠനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും ജപ്പാനുപുറത്ത്, പ്രത്യേകിച്ചും ഷിന്റോ പഠനങ്ങൾ എന്തായിരിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫുകാമിയുടെ വീക്ഷണം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് (അന്റോണി 2001). ലണ്ടനിലെ സ്കൂൾ ഓഫ് ഓറിയന്റൽ, ആഫ്രിക്കൻ സ്റ്റഡീസ്, ന്യൂയോർക്കിലെ കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിദേശ സർവകലാശാലകൾക്കും കോളേജുകൾക്കും ഫുകാമി അത്തരം സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നിരവധി ഓണററി, വിസിറ്റിംഗ് പ്രൊഫസർഷിപ്പുകളും ബിരുദങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1990 കളുടെ പകുതി മുതൽ, ഫുകാമി നടത്തുന്ന തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ്, ക്ലാസിക് സെൻ, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. ഈ പുസ്തകങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ജാപ്പനീസ് പണ്ഡിതന്മാർ എഴുതിയതോ എഡിറ്റുചെയ്‌തതോ ആണ്. 2006 ൽ ഫുകാമി ചൈനയിലെ സിൻ‌ഗ്വ സർവകലാശാലയിൽ ഡോക്ടർ ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചർ ബിരുദം നേടി. 2007-ൽ തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ് തന്റെ ഡോക്ടറൽ തീസിസ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ബിജുത്സു മുതൽ ഷിജോ വരെ 美術 (ഫൈൻ ആർട്ടുകളും അവയുടെ മാർക്കറ്റും). ആ വർഷം തന്നെ ഫുകാമി ചൈനയിലെ സെജിയാങ് സർവകലാശാലയിൽ ചൈനീസ് ക്ലാസിക് ലിറ്ററേച്ചർ ബിരുദത്തിൽ ഡോക്ടർ ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചർ ബിരുദം നേടി.

അക്കാദമിക് പഠനത്തിന് പുറമേ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മുതൽ ഫുകാമി കലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ്. സംഗീതസംവിധായകൻ, സംഘാടകൻ, ഗായകൻ, സംഗീതജ്ഞൻ എന്നീ നിലകളിൽ അദ്ദേഹം പ്രകടനം നടത്തി waka ഒപ്പം ഹൈകു കവിത, കാലിഗ്രാഫർ, ടീ മാസ്റ്റർ, പുഷ്പ ക്രമീകരണ മാസ്റ്റർ, ഇല്ല നടൻ, ബാലെ നർത്തകി, ആധുനിക സ്റ്റേജ് നടൻ. 1997 ൽ ജപ്പാനീസ് സംഗീത കോളേജായ മുസാഷിനോ അക്കാദമിയ മ്യൂസിക്കയിൽ ഫുക്കാമി ശബ്ദത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദം നേടി. പഠിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ലൈസൻസുണ്ട് ഇല്ല ഹാഷോ സ്കൂളിനായുള്ള നാടകങ്ങൾ, എഡോ സെൻകെ ഷിൻറി സ്കൂളിനുള്ള ചായ ചടങ്ങ്, സാഗ ഗോറി സ്കൂളിനുള്ള പുഷ്പ ക്രമീകരണം, ജാപ്പനീസ് കാലിഗ്രാഫി. ലോക മേറ്റ് അംഗങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല, പൊതുജനങ്ങൾക്കും ഇത്തരത്തിലുള്ള കലാപരിപാടികൾ ഫുകാമി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. 2009 ൽ, ന്യൂയോർക്കിലെ ജുള്ളിയാർഡ് സ്കൂളിൽ നിന്ന് ഫുകാമിക്ക് ഓണററി ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹ്യൂമൻ ലെറ്റേഴ്സ് ലഭിച്ചു. 2014- ൽ അദ്ദേഹം ജാപ്പനീസ് കാലിഗ്രാഫി പ്രദർശിപ്പിച്ചു ഫ്യൂഡ് 筆 (ബ്രഷ്), ലണ്ടനിലെ ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിൽ.

കൂടാതെ, സമീപഭാവിയിൽ ജപ്പാനിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ ഒരു പ്രതിസന്ധിയെക്കുറിച്ച് ഫുകാമി പ്രവചനപരമായ പ്രഖ്യാപനങ്ങൾ നടത്തി, ഇത് തടയേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു. 1995 ഫെബ്രുവരിയിൽ, ഹാൻ‌ഷിൻ-അവാജി ജനുവരിയിൽ ഉണ്ടായ വലിയ ഭൂകമ്പത്തിന് ഒരു മാസത്തിന് ശേഷവും, മാർച്ചിൽ ടോക്കിയോ സബ്‌വേ സിസ്റ്റത്തിനെതിരെ ഓം ഷിൻ‌റിക്കിയുടെ സരിൻ ആക്രമണത്തിന് മുമ്പും, വേൾഡ് മേറ്റ് നടന്നു kokubō shingyō Japan 神 Japan ജപ്പാനിലെ ദേശീയ പ്രതിരോധത്തെ ശാക്തീകരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഷിന്റോ ശൈലിയിലുള്ള ആചാരങ്ങൾക്കായുള്ള ഒത്തുചേരലുകൾ. ജപ്പാൻ ആസന്നമായ ഒരു പ്രതിസന്ധി നേരിടേണ്ടിവരുമെന്ന് വനിതാ ഒമോട്ടോ സ്ഥാപകനായ ഡെഗുചി നാവോയിൽ നിന്ന് തനിക്ക് ലഭിച്ച ആത്മീയ സന്ദേശമാണ് ഫുകാമി പറഞ്ഞത്. 1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, kokubō shingyō ഒത്തുചേരലുകൾ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഏറ്റവും നിർണായക സംഭവങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, വേൾഡ് മേറ്റ് ജപ്പാനിൽ ഒരു ലോക ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, കാരണം ലോക ആത്മീയ കേന്ദ്രമെന്ന നിലയിൽ ലോകസമാധാനം കൈവരിക്കുന്നതിൽ ജപ്പാൻ നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുമെന്ന് ഫുകാമി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ഫുകാമി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഈ ലോക ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റ് യാഥാർത്ഥ്യമായില്ലെങ്കിൽ, മിറോക്കു നോ യോ (മിറോക്കുവിന്റെ പ്രായം) അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിലെ പറുദീസ വരില്ല. എന്നിരുന്നാലും, 2020 സർക്കാർ സ്ഥാപിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു. ഈ പദ്ധതി നടപ്പാക്കാൻ താൻ ശ്രമിച്ചാൽ അത് ഒരു വിനാശകരമായ പ്രകൃതിദുരന്തവും ഈ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദേവന്മാർ പ്രകോപിപ്പിച്ച കൂട്ട മരണങ്ങളും വരുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഭയപ്പെട്ടു.

1990- കളുടെ ആദ്യ ഭാഗത്ത്, വേൾഡ് മേറ്റ് നിയമപരമായി സ്വയം രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു shūkyō hōജിൻ N 法人 (മത കോർപ്പറേഷൻ) 1952 മത കോർപ്പറേഷൻ നിയമപ്രകാരം. ആസ്ഥാനം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഷിജുവോക പ്രിഫെക്ചർ സർക്കാരിന് ഇത് ഈ അപേക്ഷ നൽകി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഘട്ടത്തിൽ സർക്കാർ അപേക്ഷ സ്വീകരിച്ചില്ല, കാരണം നിഹോൺ ഷിച്ചാകാകു-ഷാ കമ്പനിയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന വേൾഡ് മേറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ തികച്ചും മതപരമാണെന്ന് സംശയിച്ചു (അനുസരിച്ച്) അസഹി ഷിമ്പൺ, ഏപ്രിൽ 19, 1996, Shizuoka പതിപ്പ്; ഷിജുക്കോ ഷിംബൺ, മെയ് 17, 1996, സായാഹ്ന പതിപ്പ്).

മാത്രമല്ല, ആദ്യകാല 2000 കളിൽ, വേൾഡ് മേറ്റ് വിവിധ ആരോപണങ്ങൾ നേരിട്ടു. അക്കാലത്ത് ഇൻറർനെറ്റിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ചയോടെ, സ്വയം വിവരിച്ച, നിലവിലുള്ളതും മുൻ അംഗങ്ങളുമായ ധാരാളം പേർ സൈബർ സ്പേസിനുള്ളിൽ വേൾഡ് മേറ്റിനും ഫുകാമിക്കും എതിരായി വാദിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, 2002 ൽ, നിരവധി മാധ്യമപ്രവർത്തകരും അഭിഭാഷകരും പ്രസ്ഥാനത്തെ ആക്രമിച്ച് ഒരു വെബ്‌സൈറ്റ് ആരംഭിച്ചു, അവർ വേൾഡ് മേറ്റ് കൈകൊണ്ട് നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തി. വേൾഡ് മേറ്റ് ഇന്റർനെറ്റിൽ അടിസ്ഥാനരഹിതമായ അപവാദങ്ങളും കിംവദന്തികളും അനുഭവിക്കുന്നതായി അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, ഈ ആരോപണങ്ങൾ അനിവാര്യമായും അതിന്റെ പ്രതിച്ഛായയെ തകർക്കുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പുതിയ അപേക്ഷയ്ക്ക് ശേഷം, 2012 ൽ വേൾഡ് മേറ്റ് സാംസ്കാരിക കാര്യ ഏജൻസിയിൽ നിന്ന് മതപരമായ കോർപ്പറേഷനായി സർട്ടിഫിക്കേഷൻ നേടുന്നതിൽ വിജയിച്ചു (ജപ്പാനിലെ വിദ്യാഭ്യാസ, സാംസ്കാരിക, കായിക, ശാസ്ത്ര, സാങ്കേതിക മന്ത്രാലയത്തിലെ മത കോർപ്പറേഷനുകളുടെ നടത്തിപ്പിന്റെ ചുമതല). എന്തുകൊണ്ടാണ് ആ വർഷം വേൾഡ് മേറ്റിനെ ഒരു മത കോർപ്പറേഷനായി അംഗീകരിച്ചത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിഹോൺ ഷിച്ചാകാകു-ഷാ വേൾഡ് മേറ്റുമായി (ഹണ്ട 22) ബന്ധമില്ലെന്ന് 2006 മെയ് 2006 ന് സുപ്രീംകോടതി നൽകിയ തീരുമാനം കാരണം, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ formal പചാരികമായി മതപരമായി കാണപ്പെട്ടു.

സാംസ്കാരിക വിദ്യാഭ്യാസ ഏജൻസിയുടെ ഈ തീരുമാനത്തിൽ മുൻ വിദ്യാഭ്യാസ, സാംസ്കാരിക, കായികം, ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക മന്ത്രി ഷിമോമുര ഹകുബുൻ സ്വാധീനിച്ചിരിക്കാമെന്ന് ചില നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉണ്ട്. ചുരുങ്ങിയത്, ഏപ്രിൽ 16, 2015 ലക്കത്തിൽ നടത്തിയ ക്ലെയിമിന് പിന്നിലെ സൂചനയാണിത് Shūകാൻ ബൻഷുൻ, ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും വലിയ സർക്കുലേഷനുകളുള്ള ഒരു പ്രതിവാര മാസിക. തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ് ഉൾപ്പെടെ ഫുക്കാമി സ്ഥാപിച്ച ചില കമ്പനികൾ 2005 ൽ ഷിമോമുരയ്ക്ക് മൂന്ന് ദശലക്ഷം യെൻ സംഭാവന നൽകിയതായി മാഗസിൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, ഒരു വർഷം ഷിമോമുര മന്ത്രിയായിരിക്കെ (മോൺബു കഗാക്കു ഡൈജിൻ സീമുകൻ , 科学 大臣) അല്ലെങ്കിൽ വിദ്യാഭ്യാസം, സംസ്കാരം, കായികം, ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക മേഖലകൾക്കുള്ള പാർലമെന്ററി സെക്രട്ടറി എന്ന നിലയിൽ. 2009 ൽ വേൾഡ് മേറ്റ് ഷിമോമുരയ്ക്ക് മൂന്ന് ദശലക്ഷം യെൻ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും മാഗസിൻ അവകാശപ്പെട്ടു. ജപ്പാനിലെ പ്രതിവാര മാസികകൾക്ക് അവരുടെ കഥകൾക്ക് സംശയാസ്പദമായ ഉറവിടങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൽ പ്രശസ്തി ഉണ്ടെന്നും എല്ലായ്പ്പോഴും വിശ്വാസയോഗ്യമല്ലെന്നും ഈ അവകാശവാദങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ലോക ഇണയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മതപരമായ ആചാരങ്ങളുടെ മേഖലകളിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തപ്പെടില്ലെന്ന് സമൂഹമാധ്യമങ്ങളുടെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട് അവർ വിശാലമായ ധാരണയ്ക്ക് സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

2012, വേൾഡ് മേറ്റ്, ഫുകാമി താഷെ എന്നിവയിൽ ഒരു മത കോർപ്പറേഷനായി സർക്കാരിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തതിനുശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും പതിവ്, അതിശയകരമായ പരസ്യങ്ങൾ ദേശീയ പത്രങ്ങളിൽ ഇടുന്നതിലൂടെ മാധ്യമ ദൃശ്യപരത ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിച്ചു. കൂടാതെ, കഴിഞ്ഞ കുറേ വർഷങ്ങളായി ലോക മേറ്റ് നിരവധി സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രീയക്കാർക്ക് (ഹസെഗാവ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) വലിയ സംഭാവന നൽകുന്നതിൽ സജീവമാണ്, അതേസമയം തന്നെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് വിവിധ പരിപാടികളിലേക്ക് ഈ രാഷ്ട്രീയക്കാരെ ക്ഷണിക്കാൻ ഫുകാമി emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞു. ജപ്പാനിൽ ഒരു വേൾഡ് ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിക്കാനുള്ള പദ്ധതി വേൾഡ് മേറ്റ് നീട്ടിവെച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ജാപ്പനീസ് രാഷ്ട്രീയ ലോകത്ത് അതിന്റെ സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു നയം വികസിപ്പിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ഷിന്റോ അധിഷ്ഠിത പ്രസ്ഥാനമാണെന്ന് വേൾഡ് മേറ്റ് അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അതിന്റെ നേതാവായ ഫുകാമി ടാഷോ, ഷിന്റോ മാത്രമല്ല, ബുദ്ധമതം, കൺഫ്യൂഷ്യനിസം എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ മതങ്ങളിൽ താൽപര്യം കാണിക്കുന്നു, ജാപ്പനീസ് എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളുടെ മറ്റ് പല സ്ഥാപകരിലും ഇത് സാധാരണമാണ്. മാത്രമല്ല, മതം മുതൽ ഭാവികാലം, ബിസിനസ്സ്, മാനേജുമെന്റ്, വിദ്യാഭ്യാസം, കോമഡികൾ, റൊമാൻസ്, ഫൈൻ ആർട്ട് തുടങ്ങി വിവിധ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വ്യാപകമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ വിവരണം നൽകുന്നത് തികച്ചും പ്രയാസകരമാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, മതവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്തവ ഉൾപ്പെടെ ഈ രചനകളിൽ പലതിലും, നമ്മുടെ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏതെങ്കിലും പോലെ നടപ്പാക്കണമെന്ന് ഫുകാമി ആവർത്തിച്ചു ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു shingyō 神 業, അല്ലെങ്കിൽ ആർക്കും പ്രാണനെ പരിശീലനം കഴിയുന്ന, ഒരു ഇത്തരം രീതികൾ വഴി ഒരു നല്ല ഭാഗ്യം കൃഷി കഴിഞ്ഞില്ല ദിവ്യ രീതികൾ. വാസ്തവത്തിൽ, വേൾഡ് മേറ്റ് അനുയായികളെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു shingyō അതിന്റെ അർത്ഥങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനും.

ഫുകാമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരാളുടെ ഭാഗ്യം പ്രധാനമായും കർമ്മത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു (in'nen 因 縁) രണ്ടുപേരുടെയും / ഒന്നുകിൽ ഒരാളുടെ പൂർവ്വികരുടെ കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളുടെ മുൻ ജീവിതത്തിൽ ഒരാളുടെ മുൻ ജീവിതത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഒരാൾ ധാരാളം സത്കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തതുകൊണ്ടാണ് ഒരാൾ നല്ല ഭാഗ്യമുള്ള ഒരു കുടുംബത്തിൽ ജനിക്കുന്നതെന്നും അദ്ദേഹം പറയുന്നു (ഫുകാമി 1986 എ). ഇതിനു വിപരീതമായി, തങ്ങളെ ഭാഗ്യമെന്ന് കരുതുന്നവർ, മുൻ ജീവിതത്തിലെ അനുചിതമായ പെരുമാറ്റം ഈ ലോകത്തിലെ അവരുടെ ദൗർഭാഗ്യത്തിന് കാരണമായിട്ടുണ്ടെന്ന് മനസിലാക്കണമെന്ന് ഫുകാമി വാദിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നല്ല ഭാഗ്യം ലഭിക്കാൻ വ്യക്തികൾ അവരുടെ മോശം കർമ്മങ്ങളുമായുള്ള ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കണമെന്ന് ഫുകാമി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു (ഫുകാമി 1986 എ).

ജാപ്പനീസ് എൻ‌ആർ‌എമ്മുകൾ സാധാരണയായി കർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ക്ലാസിക് ഇന്ത്യൻ സങ്കൽപത്തെ അതിന്റെ ധാർമ്മിക മാനങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്ന രീതിയിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട് (കിസാല 1994). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ജാപ്പനീസ് എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളിൽ കർമ്മത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഫുകാമിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് അസാധാരണമല്ല. മനുഷ്യ മനസ്സിലും പെരുമാറ്റത്തിലും കർമ്മം അന്തർലീനമായതിനാൽ, വ്യക്തികൾ അവരുടെ മോശം കർമ്മത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നതിന് സ്വയം പരിഷ്കരിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിക്കുന്നു (ഫുകാമി 1987). ഒരാളുടെ മോശം കർമ്മം മുറിച്ചുമാറ്റുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗ്ഗം മറ്റുള്ളവരുടെ താൽപ്പര്യാർത്ഥം പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് പുണ്യം വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതാണ്.

എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ മോശം കർമ്മത്തെ പൂർണ്ണമായും ഛേദിച്ചുകളയാൻ, ഫുക്കാമി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഒരാൾ പുണ്യം വളർത്തിയെടുക്കുക മാത്രമല്ല, പൂർവ്വികരെ ആരാധിക്കുകയും വേണം. എല്ലാ ഓഗസ്റ്റുകളുടെയും മധ്യത്തിൽ, വേൾഡ് മേറ്റ്, ഇത് ഒരു ഷിന്റോ അധിഷ്ഠിത പ്രസ്ഥാനമാണെങ്കിലും, അംഗങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർക്കായി ബുദ്ധമത സ്മാരക സേവനം നടത്തുന്നു. go-senzo tokubetsu dai-hōyō ご 先祖 特別 大法 要, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ആത്മാക്കളെ അവരുടെ മോശം കർമ്മവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ച് സംരക്ഷിക്കുന്നതിനോ പരിഷ്കരിക്കുന്നതിനോ വേണ്ടി ഫുകാമി ചെയ്യുന്ന ഒരു മാന്ത്രിക ആചാരത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. പൂർവ്വികാരാധനയിലൂടെ കർമ്മത്തിന്റെ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു കാഴ്ചപ്പാട് പ്രധാനമായും ബുദ്ധമതത്തിൽ നിന്നല്ല, ജാപ്പനീസ് നാടോടി മതത്തിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നാണ്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതായി വേൾഡ് മേറ്റ് കണക്കാക്കുന്നു shinjin gōitsu 神 അല്ലെങ്കിൽ ഏകത്വം കമി അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ദേവത. യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം എന്നീ രാജ്യങ്ങളിൽ ദൈവവും മനുഷ്യരും തമ്മിലുള്ള പിതൃ ബന്ധത്തിന് വിപരീതമായി, ജപ്പാനിലെ ദിവ്യലോകത്ത് മനുഷ്യർക്ക് ദേവന്മാരുമായി സൗഹൃദബന്ധം പുലർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഫുകാമി (എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) അവകാശപ്പെടുന്നു. ഉപയോഗിച്ച് ഏകത്വത്തിന്റെ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിന് കമി, പുണ്യം നട്ടുവളർത്തുന്നതിലൂടെ അവരുമായി നല്ല ബന്ധം പുലർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സദ്‌ഗുണ കൃഷിയിൽ ദേവന്മാർ സന്തുഷ്ടരാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫുകാമി (1986 ബി) അനുസരിച്ച്, ജാപ്പനീസ് ജനതയ്ക്ക് സ്വയം ലക്ഷ്യബോധമുള്ള തെറ്റായ ധാരണയുണ്ട് shugyō ഐക്യത്തിന്റെ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുന്നതിന് 修行 അല്ലെങ്കിൽ സന്ന്യാസി സമ്പ്രദായങ്ങൾ ആവശ്യമാണ് കമി. മതപരമായ ചെലവുചുരുക്കൽ ആളുകളെ അവരുടെ ശാരീരികശക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ ആത്മാവിന്റെ or ർജ്ജസ്വലതയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും സ്വയം ലക്ഷ്യമിടുന്നവർ shugyō ദുരാത്മാക്കൾ കൈവശപ്പെടുത്തുന്ന പ്രവണത. ഇത്തരത്തിലുള്ള സന്ന്യാസി വ്യായാമമാണ് ഫുകാമി വിളിക്കുന്നത് kōten no shugyō Doing 修行 修行 (പിൻ‌വശം പരിശീലനം), അവൻ ചെയ്യാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുമ്പോൾ അയച്ചില്ല Person の 修行 (മുൻ‌ പരിശീലനം) ഒരു വ്യക്തി ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കമി (Fukami 1986b; 1986c).

By അയച്ചില്ല, ഫുകാമി എന്നാൽ ധാർമ്മിക തത്ത്വം അനുസരിക്കുന്നതിന്റെ ദൈനംദിന രീതിയാണ് മാകോട്ടോ 誠 (ആത്മാർത്ഥത), ഇത് ആളുകളോട് നിസ്വാർത്ഥരും അത്യാഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് മുക്തരുമായിരിക്കാൻ പറയുന്നു (mushi muyoku 無私 無欲) (Fukami 1986c), മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ സേവനത്തിനായി പൂർണ്ണമായും സ്വയം അർപ്പിക്കുകയും മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യാൻ വിമുഖത കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക. മാത്രമല്ല, സ്വയം അധിഷ്ഠിതമായ സന്ന്യാസി സമ്പ്രദായങ്ങളെ ഫുകാമി പരിഗണിക്കുന്നു shugyō ബുദ്ധമതത്തിൽ മാത്രമല്ല മിസോഗി 禊 (തണുത്ത ജല ശുദ്ധീകരണ രീതികൾ) ഷിന്റോയിൽ അർത്ഥശൂന്യമായി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മെറിറ്റുകൾ നേടുന്നത് ആളുകൾക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് (kudoku 功 徳) മറ്റുള്ളവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ അശ്രാന്തമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനേക്കാൾ അത്തരം സ്വയം-അധിഷ്ഠിത പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ. ഒരാളുടെ മരണശേഷം ആത്മീയ ലോകത്ത് ഈ യോഗ്യതകൾ ഫലവത്താകുന്നു, കൂടാതെ നേടിയ യോഗ്യതകളുടെ അളവ് ഒരാൾ അയച്ചതാണോ എന്നതിന്റെ പ്രധാന സൂചകമായി മാറുന്നു കമി സ്വർഗത്തിലേക്കോ നരകത്തിലേക്കോ.

ഈ ഭ material തിക ലോകത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിനും പുറപ്പാടിനും ശേഷം മനുഷ്യർ നീങ്ങുന്ന സ്ഥലമാണ് ആത്മീയ ലോകം. അതിൽ മൂന്ന് മേഖലകളുണ്ട്: സ്വർഗ്ഗം, നരകം ,. chūyū reikai Heaven 有 霊 界, സ്വർഗത്തിനും നരകത്തിനുമിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു (ഫുകാമി എക്സ്നുംക്സ). ആത്മീയ ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരമൊരു വീക്ഷണം, ഫുകാമി തുടക്കത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങളായ ഒമോട്ടോ, സെകായ് ക്യെയ്‌സിക്കി എന്നിവയ്ക്ക് സമാനമാണ്.

മരിച്ചുപോയ ഒരാൾ പോകുന്ന മേഖല ആ വ്യക്തി ഇന്നത്തെ ലോകത്തിൽ ചെയ്തതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മരിച്ച ഒരാൾക്ക് സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറാൻ കഴിയുന്ന സാഹചര്യങ്ങളെ ഫുകാമി (1986a) സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫുക്കാമിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സ്വർഗ്ഗീയ ലോകം മൂന്ന് മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഏറ്റവും താഴ്ന്നത് ഈ ലോകത്തിലെ മറ്റുള്ളവർക്കായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടവർക്കോ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ അഗാധമായ ആത്മാർത്ഥത കാണിച്ചവർക്കോ ഉള്ള ഒരു സ്ഥലമാണ് ടൈസ് 体, ബസ്സെ 物, ഒപ്പം ഹോസ് 法 施 (അതായത് സ്വമേധയാ ഉള്ള ജോലി, ഭ material തിക സംഭാവന, മത വിദ്യാഭ്യാസം). മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ഭ material തികമായി സമ്പന്നരായവരിലും അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ യഥാർത്ഥ മതവിശ്വാസത്തിലൂടെ സമൂഹത്തിന്റെ നേട്ടത്തിനായി സ്വന്തം സ്വത്ത് ചെലവഴിച്ചവരും സംരക്ഷിക്കാനുള്ള മാർഗമായി അവരുടെ പദവിയും ബഹുമാനവും ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗിക്കുന്നവരുമാണ് ഉന്നത മണ്ഡലം. മറ്റുള്ളവർ.

മരിച്ചവരിൽ പലരും, ഫുകാമി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറാൻ അനുവാദമില്ല, സാധാരണയായി അവരെ അയയ്ക്കുന്നു chūyū reikai, അത്ഭുതകരമാംവിധം നല്ലതോ ഭയാനകമായതോ ആയ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തിട്ടില്ലാത്തവരുടെ മണ്ഡലം; അതിനാൽ, മരിച്ചവർ chūyū reikai, ആത്മീയ ലോകത്തിലെ സാധാരണക്കാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ലോകത്ത് ധാരാളം ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തവരും അനേകം മേഖലകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നവരുമാണ് നരകം, ഇവയിൽ ഓരോന്നും മരിച്ചയാൾ ഈ ലോകത്ത് ചെയ്ത മോശം പ്രവൃത്തികളുമായി യോജിക്കുന്നു. നരകത്തിൽ മരിച്ച ഒരാൾ അവന്റെ / അവളുടെ വഴികൾ പൂർണ്ണമായും ശരിയാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തിക്ക് അതിൽ നിന്ന് മാറാൻ കഴിയും.

ഫുകാമി (1987) അനുസരിച്ച്, ഭ material തികമായി സമ്പന്നരായ ആളുകൾ ഭ material തികമായി ദരിദ്രരെ അപേക്ഷിച്ച് ആത്മീയമായി സമ്പന്നരാകാൻ സാധ്യത കൂടുതലാണ്. പണം സമ്പാദിക്കാനുള്ള ഒരാളുടെ ശ്രമത്തേക്കാൾ, ഈ ലോകത്തിലെ ഒരാളുടെ ഭ benefits തിക നേട്ടങ്ങൾ പ്രധാനമായും ഒരാളുടെ ഭാഗ്യത്തിന് കാരണമാകുമെന്ന് ഫുകാമി (1986 ബി) ആരോപിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരാളുടെ ഭാഗ്യം മുൻ ലോകത്തിലെ ഒരാളുടെ ആത്മാവിന്റെ പരിശീലനം മൂലമുണ്ടായ കർമ്മത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അടുത്ത ലോകത്തിലെ അവരുടെ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്ന കർമ്മത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഈ ലോകത്തിലെ ആളുകൾ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ പരിശീലിപ്പിക്കണം. ഈ കാരണങ്ങളാൽ, ഫുക്കാമി തന്റെ അനുയായികളെ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ പരിശീലിപ്പിക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു അയച്ചില്ല (മുൻ‌കാല പരിശീലനം) യഥാർത്ഥ ലോകത്തിലെ വിവിധതരം ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ.

തന്മൂലം, ഈ ലോകത്ത് ഭ material തിക വിജയം തേടുന്നത് ഒരാളുടെ കർമ്മത്തിന്റെ ഗുണനിലവാരത്തിൽ മെച്ചപ്പെട്ട പുരോഗതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരുതരം ആത്മാ പരിശീലനമാണെന്ന് ഫുകാമി കണക്കാക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിരവധി കമ്പനികളുടെ പ്രസിഡന്റും ബിസിനസ് കൺസൾട്ടന്റുമായ ഫുകാമി സമ്പത്ത് ഒരു ആത്മീയ പ്രവർത്തനമായി സ്വായത്തമാക്കുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം izes ന്നിപ്പറയുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആശയം കഫുകു നോ കഗാക്കുവിന്റെ സ്ഥാപകനായ ആകവ റൈഹായുടെ ആശയത്തിന് സമാനമാണ്, അദ്ദേഹം ഈ ലോകത്ത് സമ്പത്ത് സമ്പാദ്യം ആത്മ പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു രീതിയായി emphas ന്നിപ്പറയുന്നു, ഒപ്പം ഈ ലോകത്ത് മികച്ച ഭ material തിക വിജയം നേടുന്നവർ അടുത്ത ലോകത്ത് സ്വർഗത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്.

മാത്രമല്ല, ലോക മേറ്റ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വളരെ മിതമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനിടയിൽ ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി വലിയ സംഭാവനകൾ നൽകിയ ഒരു മനുഷ്യസ്‌നേഹിയാണ് ഫുകാമി. വേൾഡ് മേറ്റിൽ, ഫുകാമി അതിന്റെ അംഗങ്ങൾക്ക് ഒരു റോൾ മോഡൽ നൽകുന്നു, അതിനാൽ പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കുമെന്നും മറ്റുള്ളവർക്കായി കൂടുതൽ സമയവും പണവും ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

പരിശീലനത്തിലൂടെ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നതിന് ലോക ഇണ ഒരു പ്രാഥമിക is ന്നൽ നൽകുന്നു ഷിൻജി 神, അല്ലെങ്കിൽ ഷിന്റോ-ശൈലിയിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ. ഇത് പതിവായി ഒത്തുചേരലുകൾ സംഘടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് ഷിൻജി നിർദ്ദിഷ്ട ദേവതകളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പർവതങ്ങളിൽ അല്ലെങ്കിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങൾക്ക് സമീപമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ. സാധാരണഗതിയിൽ ആയിരക്കണക്കിന് അനുയായികൾ ഈ സമ്മേളനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയും ദേവതകളോട് ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ഭയാനകമായ പ്രതിസന്ധികൾ തടയുകയും ചെയ്യുന്നു, ഫുകാമി താഷെ അവകാശപ്പെടുന്നു, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ആളുകൾ, പ്രത്യേകിച്ചും ജപ്പാനീസ്.

വേൾഡ് മേറ്റ് മേജർ ഷിൻജി ആകുന്നു: സെറ്റ്സബൻ ഷിൻജി Spring 分神 事 (ഫെബ്രുവരിയിൽ) വസന്തത്തിന്റെ കലണ്ടർ തുടക്കത്തിൽ നടന്നു, സുവർണ വാരം shingyō May ー デ ン ウ ィ ー ク 神 May (മെയ് മാസത്തിൽ) മെയ് തുടക്കത്തിലെ അവധിക്കാലത്ത് നടന്നത്, ഓ-ബോൺ shingyō August 盆 業 (ഓഗസ്റ്റിൽ) ഓഗസ്റ്റ് പകുതിയിലെ അവധിക്കാലത്ത് മരിച്ചവർക്കുള്ള ഉത്സവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്, ഫ്യൂജി ഹാക്കോൺ ഷിംഗ്യ October 箱根 神 業 (ഒക്ടോബറിൽ) ഫുജി പർവതത്തിനടുത്തുള്ള ഹാക്കോൺ ദേവാലയത്തിന് സമീപമുള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് നടന്നു, Ise shingyō 伊 勢 神 業 (ഡിസംബറിൽ), ലോക ഇണയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഷിൻജി ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഷിന്റോ ആരാധനാലയങ്ങളുടെ സ്ഥലമായ ഐസെക്ക് സമീപം ഡിസംബർ അവസാനം മുതൽ ജനുവരി ആരംഭം വരെ നടന്നു.

ഇവയിൽ ഷിൻജി ഒത്തുചേരലുകൾ, പർവതത്തിൽ നിന്നോ ശ്രീകോവിലിൽ നിന്നോ ദിവ്യ സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് ഫുകാമി ആവർത്തിച്ചു ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പ്രാർഥിക്കുന്നത് ലോക ഇണയിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പരിശീലനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിന്റെ പുതിയ അംഗങ്ങളെ വിളിക്കുന്ന ഒരു സെമിനാറിൽ പങ്കെടുക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു shinpō gotokue nyūmon-hen F 法 悟得 会 入門 編, അവിടെ ഫുകാമി വികസിപ്പിച്ച ദേവതകളോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാന രീതി അവർ പഠിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സെമിനാറിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരോട് പഠിപ്പിച്ച രീതികളെക്കുറിച്ച് രഹസ്യമായി സൂക്ഷിക്കാനും പുറമേ നിന്നുള്ളവർക്ക് റിലേ ചെയ്യാതിരിക്കാനും ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റിലെ പല അംഗങ്ങളും ദേവതകളോട് എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് പഠിച്ചിരിക്കാം, അതിൽ പങ്കെടുക്കുക ഷിൻജി പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസിലേക്ക് സ്വമേധയാ സേവനം നൽകുന്ന അല്ലെങ്കിൽ പതിവായി സന്ദർശിക്കുന്ന സജീവ അനുയായികൾക്ക് ഒത്തുചേരലുകൾ പ്രധാനമായും പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. വേൾഡ് മേറ്റിൽ, പ്രാദേശിക അംഗങ്ങളിൽ ചേരാതെ സാധാരണ അംഗങ്ങൾക്ക് മറ്റ് അംഗങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്; അതിനാൽ സാധാരണ അംഗങ്ങൾ നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ രാത്രി വൈകുവോളം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഇത്തരം ഒത്തുചേരലുകളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ വിമുഖത കാണിക്കുന്നു. പരിശീലന സമയത്ത് ഷിൻജി, പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ പ്രാർത്ഥനയുടെ കൂട്ടായ ശക്തി ദിവ്യ സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് ശക്തമല്ലെന്ന് ഫുകാമി പലപ്പോഴും വാദിക്കുന്നു, ഇതിൽ ധാരാളം അംഗങ്ങൾ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ഷിൻജി. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് അംഗങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ വരുന്നതുവരെ അല്ലെങ്കിൽ മാന്ത്രിക അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നടത്തരുതെന്ന് ഫുകാമി പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.

ഇതിനു വിപരീതമായി, ടോക്കിയോയിൽ നടക്കുന്ന പ്രതിമാസ സെമിനാറുകൾ പൊതുവെ അനുയായികൾക്കിടയിൽ ജനപ്രിയമാണ്. വേൾഡ് മേറ്റിലെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസുകളിലേക്ക് അവ ഉപഗ്രഹം വഴി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നതിനാൽ അംഗങ്ങൾക്ക് ജപ്പാനിലുടനീളം പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയും. ഈ പ്രതിമാസ സെമിനാറുകളിൽ, ഫുകാമി ഒരു പ്രഭാഷണം നടത്തുക മാത്രമല്ല, ഗായകനെന്ന നിലയിൽ ഒരു ശബ്ദ പ്രകടനം നൽകുകയും മാത്രമല്ല, പരിചാരകരുടെ ഭാഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള മാന്ത്രിക കലകൾ പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് അദ്ദേഹത്തിന് മാത്രമേ ചെയ്യാൻ കഴിയൂ എന്ന് ഫുകാമി അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ മാന്ത്രിക കലകളിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉൾപ്പെടുന്നു dai-kyūrei 大 霊 (ഇതിന്റെ പ്രത്യേക പതിപ്പ് kyūrei, നരകത്തിൽ പീഡനം അനുഭവിക്കുന്നതിൽ നിന്നോ അല്ലെങ്കിൽ നേടാൻ കഴിയാത്തതിൽ നിന്നോ ദുരാത്മാക്കളെ രക്ഷിക്കുന്ന കല jōbutsu 成 仏 [ആത്മീയ ലോകത്ത് തങ്ങളെത്തന്നെ പാർപ്പിക്കുക], തുടർന്ന് ദുരാത്മാക്കളെ നല്ലവരാക്കി മാറ്റുക) kettō tenkan 血統 換 (ഒരാളുടെ “ആത്മീയ ജീനുകൾ” അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളുടെ പൂർവ്വികരുടെ കർമ്മത്തിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരാളുടെ രക്തരേഖ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള കല).

ഈ പ്രതിമാസ സെമിനാറുകൾ വളരെ രസകരമായ അവസരങ്ങളാണെന്ന് തോന്നുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഫുക്കാമിയുടെ മാന്ത്രിക പരിശീലനങ്ങളിലൂടെ സ്വന്തം ഭാഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സാധാരണ അനുയായികൾക്ക്. വേൾഡ് മേറ്റിലേക്ക് പുതിയ അംഗങ്ങളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിനും പരിചയപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള അവസരങ്ങളും അവയാണ്. സജീവമായ അനുയായികൾ അത്തരം പുതിയ, സാധാരണ, സാധ്യതയുള്ള അംഗങ്ങളെ പരിപാലിക്കുമെന്നും പ്രതിമാസ സെമിനാറുകളിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ അവരുടെ പങ്ക് ഒരു തരത്തിലുള്ള ആസ്വാദന പരിശീലനമെന്നതിലുപരി ആത്മാവിന്റെ പരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായി കാണുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

കൂടാതെ ഷിൻജി വേൾഡ് മേറ്റ് സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ഒത്തുചേരലുകളും സെമിനാറുകളും, iyasaka no gi Local 栄 its its അതിന്റെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസുകളിൽ മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും നടത്തുന്നു. ഇയസക നോ ജി ഒരു ഷിന്റോ ശൈലിയിലുള്ള ഒരു ആചാരമാണ്, പങ്കെടുക്കുന്നവർ ഒരു ഷിന്റോ ബലിപീഠത്തിന് മുന്നിൽ ദേവതകളോട് നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ലോകത്തിന്റെയും ജപ്പാന്റെയും ലോക മേറ്റ് അംഗങ്ങളുടെയും അഭിവൃദ്ധിക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മാത്രമല്ല, ഒരു ചെറിയ ഉത്സവം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു shinshin-sai Local its അതിന്റെ പ്രാദേശിക ഓഫീസുകളിൽ മാസത്തിലൊരിക്കൽ നടത്തപ്പെടുന്നു. എന്ന സമയത്ത് shinshin-sai പരമമായ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുക എന്നതാണ് Su, ഉത്സവം സംഘടിപ്പിക്കുന്ന ബ്രാഞ്ച് അംഗങ്ങൾ, public ദ്യോഗികമായി പൊതുജനങ്ങൾക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്നു, മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച പ്രതിമാസ സെമിനാറുകൾ പോലെ, മാന്ത്രിക പരിശീലനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിലൂടെ വിനോദ സാധ്യതകൾ, പുതിയ, കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ കുറവ് സജീവമായ അംഗങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് വളരെ കുറവാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ഫുകാമി തന്നെ ചെയ്തതിനേക്കാളും, ഭാഗ്യം പറയുന്നതിലൂടെയും കൈവശം വച്ചുകൊണ്ടും ഫലപ്രദമാണ് naorai 直 会, ഷിന്റോ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു വിരുന്നു, അവിടെ അവർ ഭക്ഷണ വഴിപാടുകൾ കഴിക്കുന്നു നിമിത്തം (ജാപ്പനീസ് റൈസ് വൈൻ) ദേവന്മാരുടെ മുമ്പിൽ വച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഫുകാമി പലതരം മാന്ത്രിക കലകൾ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഒരാളുടെ മോശം കർമ്മങ്ങൾ ഛേദിച്ച് ഒരാളുടെ ഭാഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ പ്രാപ്തനാക്കുമെന്ന് വേൾഡ് മേറ്റിലെ സജീവ അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ സേവനത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ച് അവരുടെ ആത്മാവിനെ വളർത്തിയെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാന്ത്രികത കലകൾ അവരുടെ ഭാഗ്യത്തിന് വളരെ ഫലപ്രദമാകില്ല. കൂടാതെ, വേൾഡ് മേറ്റിൽ ആന്തരിക യോഗ്യതകൾ നേടാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ അവർ നടത്തുന്നു, മറ്റ് ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വീകരിക്കുന്നതിനുപകരം ചില മാന്ത്രിക കർമ്മങ്ങൾ നടത്താൻ അവരെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നുവെന്ന് ഫുകാമി അവകാശപ്പെടുന്നു. മാത്രമല്ല, സ്വയം കൃഷി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി വേൾഡ് ഇണയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി സ്വമേധയാ പ്രവർത്തിക്കാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അവർ ഉൾപ്പെടുന്ന പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിലുള്ളവർക്ക്. വേൾഡ് മേറ്റിനു പുറത്തുള്ള വിശാലമായ സമൂഹത്തിൽ അവരുടെ ദൈനംദിന ജോലികൾക്ക് പുറമേ, ആഴ്ചയിൽ കുറച്ച് തവണ, വേൾഡ് മേറ്റിലെ അവരുടെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസുകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, സാധാരണയായി പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ വൈകുന്നേരം തുറന്നിരിക്കുന്നതും സ്വമേധയാ ചെയ്യുന്നതും അവർ സഹായിക്കുന്നു. വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ ലോക ഇണയുടെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി പ്രവർത്തിക്കുക. ഈ ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങൾ‌ക്കായി അശ്രാന്ത പരിശ്രമങ്ങൾ‌ നടത്താനും ഈ പ്രവർ‌ത്തനങ്ങളിൽ‌ ഏതെങ്കിലും ഭാഗമായി കാണാനും അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു shingyō അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ആത്മാക്കളെ പരിശീലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, ദേവതകളെ അനുകൂലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ഫുകാമി അവകാശപ്പെടുന്ന ദിവ്യ ആചാരങ്ങൾ.

കഫുകു നോ കഗാക്കുവിന്റെ അകാവ റൈഹയും മറ്റ് എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളുടെ സ്ഥാപകരും ഉള്ളതുപോലെ തന്നെ ഫുകാമി ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അദ്ദേഹം, കവാവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവ വായിക്കാൻ അനുയായികളോട് ഇടയ്ക്കിടെ പറയുന്നില്ല. പുസ്‌തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതും ആരാധനാലയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നതും രസകരമാണെങ്കിലും ആർക്കും വളരെയധികം പരിശ്രമമില്ലാതെ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്നും അതിനാൽ അത്തരം എളുപ്പ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ ദേവന്മാർക്ക് തൃപ്തിയില്ലെന്നും ഫുകാമി പലപ്പോഴും ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയിട്ടുണ്ട് (ഫുകാമി എക്സ്നുംസ്). പകരം, മറ്റുള്ളവർ ചെയ്യാൻ വിമുഖത കാണിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവൻ തന്റെ അനുയായികളെ ആവർത്തിച്ച് പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് അവരുടെ ആത്മാവിനെ മിനുസപ്പെടുത്തുന്നു. ഫുകാമി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സെകായ് ക്യൂസിക്കിയിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം ഈ ആശയം പഠിച്ചു, തന്റെ ആത്മാവിനെ മിനുസപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മാർഗ്ഗമെന്ന നിലയിൽ, ഹൈസ്കൂളിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ (morninghara 2002) എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ഒരു പ്രാദേശിക പള്ളിയുടെ ടോയ്‌ലറ്റ് വൃത്തിയാക്കി. അതിനാൽ, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസിലും വിവിധ ഇവന്റ് സൈറ്റുകളിലും തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ വേൾഡ് മേറ്റ് അനുയായികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

ദേവാലയം സുമേര- ōകമി ഓൺ-യാഷിരോ M 大 神 World World വേൾഡ് മേറ്റ് കേന്ദ്ര ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ഇത് ഷിജുവോക്ക ആസ്ഥാനമാക്കി പ്രിഫെക്ചർ. പ്രസ്ഥാനത്തിനും പതിനഞ്ചുണ്ട് എറിയ ഹോൺബു Japan リ ア 本部 (വിസ്തീർണ്ണം അല്ലെങ്കിൽ പ്രാദേശിക ആസ്ഥാനം) പ്രധാനമായും ജപ്പാനിലെ വലിയ നഗരങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ജപ്പാനിലുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചില 190 പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസുകളും. ഈ ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസുകൾ അതിന്റെ പ്രാദേശിക അംഗങ്ങൾ പ്രധാനമായും സ്വമേധയാ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എറിയ ഹോൺബു അല്ലെങ്കിൽ പ്രാദേശിക ആസ്ഥാനം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് വേൾഡ് മേറ്റ് സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങളാണ്. അതിനാൽ, പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് നേതാക്കളെ വേൾഡ് മേറ്റ് നയങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നതിനും നടപ്പിലാക്കുന്നതിനും ഈ പ്രാദേശിക ആസ്ഥാനം നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റ് അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം അതിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് അനുസരിച്ച് ഏകദേശം 72,000 ആണ് (2011 ജൂലൈയിൽ), എന്നാൽ അനുമ (2015), ഹസേഗവ (2015), Ō ഹിറ (2016) എന്നിവ പ്രകാരം 75,000 ആണ്. സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങളൊന്നും ലഭ്യമല്ല, കാരണം full ദ്യോഗികമായി ചില മുഴുവൻ സമയ സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങൾ ഫുകാമി ടാഷോ നടത്തുന്ന കമ്പനികളുടെ ജീവനക്കാരോ ബോർഡ് അംഗങ്ങളോ ആണെന്ന് തോന്നുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റ് ഓർഗനൈസേഷൻ ശ്രേണിക്രമത്തിലാണെങ്കിലും, ഫുകാമിയുടെ പരമോന്നത സ്ഥാനത്ത്, അത് വളരെ കേന്ദ്രീകൃതമല്ല. ജപ്പാനിലെ മറ്റ് വലിയ എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വേൾഡ് മേറ്റ് അതിന്റെ മുഴുവൻ സമയ സ്റ്റാഫ് അംഗങ്ങളെ അയച്ചുകൊണ്ട് ബ്രാഞ്ചുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൽ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കുന്നില്ല. ഈ അർത്ഥത്തിൽ അതിന്റെ ശാഖകൾക്ക് ഉയർന്ന സ്വയംഭരണാവകാശമുണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, shibu-chō Branches 部長, അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഞ്ച് അംഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് നേതാക്കൾക്ക് അവരുടെ ബ്രാഞ്ചുകൾ ശരിയായി പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിന് ഉചിതമായ ഭരണപരമായ കഴിവുകൾ ആവശ്യമാണ്. വേൾഡ് മേറ്റിനായി സ്വമേധയാ പ്രവർത്തിക്കാനും പങ്കെടുക്കാനും അവരുടെ ബ്രാഞ്ച് അംഗങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ അവർ നടത്തുന്നു ഷിൻജി ഒത്തുചേരലുകൾ, മിഷനറി വേലയിൽ ഏർപ്പെടുക തുടങ്ങിയവ. അല്ലാത്തപക്ഷം, നിഷ്‌ക്രിയ ശാഖകൾ അടയ്‌ക്കാൻ നിർബന്ധിതരാകാം അല്ലെങ്കിൽ അടുത്തുള്ള ഒരു ശാഖയിൽ ലയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

വേൾഡ് മേറ്റ് അംഗങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിൽ അംഗമാകാൻ ബാധ്യതകളൊന്നുമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, അവരിൽ ചിലർ ഒരിക്കലും ഒരു ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസ് സന്ദർശിച്ചിരിക്കില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ലോക ഇണയോട് ആഴത്തിൽ പ്രതിബദ്ധത കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ ഒരു പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ച് ഓഫീസ് സന്ദർശിച്ച് അംഗമാകാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു എൻസെരു-കൈ エ ン ゼ ル 会 (ഏഞ്ചൽ സൊസൈറ്റി) അവിടെ. വേൾഡ് മേറ്റിൽ നിന്ന് independent ദ്യോഗികമായി സ്വതന്ത്രമായ ഏഞ്ചൽ സൊസൈറ്റി, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സജീവ അനുയായികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവർ ഒരു പ്രത്യേക പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, കൂടാതെ വേൾഡ് മേറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കായി സ്വമേധയാ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. എയ്ഞ്ചൽ അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരവും ലഭ്യമല്ല. വേൾഡ് മേറ്റ് പ്രധാന പങ്കാളികളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ എണ്ണത്തിൽ നിന്ന് ഷിൻജി ഒത്തുചേരലുകൾ, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും എയ്ഞ്ചൽ അംഗങ്ങളാണെന്ന് തോന്നുന്നു, അവർ ഏകദേശം 20,000 ൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റ് അംഗത്വ വിഭാഗങ്ങളായി തിരിക്കാം സെയി-കൈയിൻ 正 会員 അല്ലെങ്കിൽ പൂർണ്ണ അംഗത്വം കൂടാതെ ജുൻ-കൈയിൻ 準 会員 അല്ലെങ്കിൽ അസോസിയേറ്റ് അംഗത്വം, എയ്ഞ്ചൽ സൊസൈറ്റിയുടെ അംഗത്വം, മറ്റേതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള അംഗത്വം എന്നിവയുൾപ്പെടെ പൂർണ്ണ അംഗത്വം തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസത്തെക്കാൾ സജീവമായ അനുയായികൾക്കിടയിൽ ഈ ഡിവിഷന് പ്രാധാന്യം കുറവാണ്. കാരണം, ലോക ഇണയ്‌ക്കായി സ്വമേധയാ പ്രവർത്തിക്കാൻ മാലാഖമാർക്ക് “കടമകൾ” എന്നതിലുപരി “അവകാശങ്ങൾ” നൽകിയിട്ടുണ്ട്. shingyō (ദിവ്യ പരിശീലനം) കൂടാതെ അവർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയും ഷിൻജി ഒരു പ്രത്യേക പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിലെ യഥാർത്ഥ അംഗമെന്ന നിലയിൽ ഒത്തുചേരലുകൾ. ഏതെങ്കിലും പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചുകളിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത സാധാരണ അനുയായികൾക്ക് പങ്കെടുക്കുന്ന വയലിൽ മണിക്കൂറുകൾ ചെലവഴിക്കുന്നത് ഏകാന്തതയും അസ്വസ്ഥതയുമാണ്. ഷിൻജി ഒത്തുചേരലുകൾ. പോലുള്ള ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള അംഗമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതിന് എയ്ഞ്ചൽ അംഗത്വവും അത്യാവശ്യമാണ് shibu-chō ഒപ്പം eria-komitti (ഒരു പ്രാദേശിക ആസ്ഥാനത്തെ ഒരു കമ്മിറ്റി അംഗം).

മാത്രമല്ല, എയ്ഞ്ചൽ അംഗങ്ങളാകാൻ സാധാരണയായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ഷി 師 അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക “യജമാനന്മാർ” kyūrei-shi 救, kuzuryū-shi 九 頭 龍, ഒപ്പം yakuju-shi 薬. പ്രത്യേകിച്ചും kyūrei-shi ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള യജമാനന്മാരായിട്ടാണ് അവരെ കാണുന്നത്, കാരണം ഫുകാമി അവരെ തന്റേതാണെന്ന് കരുതുന്നു ജിക്കി-ദേശി 直 immediate അല്ലെങ്കിൽ ഉടനടി ശിഷ്യന്മാർ. Kyūrei-shi സ്ഥാനാർത്ഥികൾ പ്രത്യേകിച്ചും അവർക്കായി സെമിനാറുകളിൽ പങ്കെടുക്കുമെന്ന് മാത്രമല്ല, എങ്ങനെ കല അഭ്യസിക്കണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ പഠിക്കുകയും ചെയ്യും kyūrei അവിടെ മാത്രമല്ല സ്വയം പരിശീലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട് kyūrei-shi എന്നതിന്റെ രഹസ്യ കല പലപ്പോഴും അവതരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട് kyūrei (ആത്മാക്കളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു) ഏകദേശം രണ്ട് മണിക്കൂർ ഇടവേളയില്ലാതെ. എണ്ണം kuzuryū-shi 4,000 ലെ ചില 2003 ആയിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അക്കങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു വിവരവുമില്ല kyūrei-shi ഒപ്പം യാകുജു-ഷി നിലവിൽ ലഭ്യമാണ്.

അത്തരം എയ്ഞ്ചൽ അംഗത്വ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഏഞ്ചൽ സൊസൈറ്റിയിൽ ചേരാത്ത ധാരാളം പേരുണ്ട്. ഇത് രണ്ടും / ഒന്നുകിൽ തോന്നുന്നു, കാരണം എയ്ഞ്ചൽ അംഗങ്ങൾ കൂടുതൽ സമയവും പണവും ചെലവഴിക്കുന്ന പ്രവണത കാണിക്കുന്നു (പ്രധാനമായും, ലോക പങ്കാളിയുടെ വിവിധ പരിപാടികൾക്കും സേവനങ്ങൾക്കുമുള്ള ചെലവുകൾ ഉൾപ്പെടെ formal പചാരികമായ സംഭാവനകൾ) ലോക ഇണയുടെ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരാണ് കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ പ്രാദേശിക ബ്രാഞ്ചിലെ മറ്റ് എയ്ഞ്ചൽ അംഗങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്. മാത്രമല്ല, എയ്ഞ്ചൽ സൊസൈറ്റിയിൽ ചേരാത്ത സാധാരണ അംഗങ്ങൾക്ക് പോലും വേൾഡ് മേറ്റ് നൽകുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന സേവനങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും, എന്നിരുന്നാലും അവർക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല shingyō തന്റെ അനുയായികൾക്ക് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് ഫുകാമി കാണുന്നു

വേൾഡ് മേറ്റിനുപുറമെ, ടച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ്, മിസുസു കോർപ്പറേഷൻ എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ബിസിനസ് കോർപ്പറേഷനുകൾ, വേൾഡ് വൈഡ് സപ്പോർട്ട് ഫോർ ഡവലപ്മെന്റ് (ഡബ്ല്യുഎസ്ഡി), ഇന്റർനാഷണൽ ഷിന്റോ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ (ഐ‌എസ്‌എഫ്) എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി കോർപ്പറേഷനുകളുമായി ഫുകാമി ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. , ഇന്റർനാഷണൽ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ ഫോർ ആർട്സ് ആൻഡ് കൾച്ചർ (IFAC), ടോക്കിയോ ആർട്ട് ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ (TAF). ഈ സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് വേൾഡ് മേറ്റ് അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ലോക മേറ്റുമായുള്ള ഫുകാമിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് അവ എത്രത്തോളം വേറിട്ടതാണെന്ന് കാണാൻ കഴിയില്ല. ചില അംഗങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റ് ഓർഗനൈസേഷനുകളിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇടപെടലും അവയിലൂടെ അദ്ദേഹം നേടിയ നേട്ടവും (ഉദാഹരണത്തിന്, ഡബ്ല്യുഎസ്ഡിയും ഐ‌എസ്‌എഫും ഉപയോഗിച്ച്) അദ്ദേഹത്തിന്റെ കരിസ്മാറ്റിക് നിലയുടെയും പ്രാധാന്യത്തിന്റെയും അടയാളമായി വർത്തിക്കുന്നു, ഒപ്പം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്ഥാനത്തോടുള്ള താൽപര്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ച ഐ‌എസ്‌എഫ് പോലുള്ള സംഘടനകളുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധം ഐ‌എസ്‌എഫിന്റെ നിലയെക്കുറിച്ചും ഐ‌എസ്‌എഫ്, ഫുകാമി, വേൾഡ് മേറ്റ് എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഉന്നയിക്കുന്ന ആശങ്കകളിലേക്കും നയിച്ചു (അന്റോണി 2001 ).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

1990 കൾ മുതൽ, ഫുകാമി ടാഷോ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥർ നടത്തുന്ന വാണിജ്യ കമ്പനികളുമായി വേൾഡ് മേറ്റ് സാമ്പത്തിക ബന്ധമുണ്ടോ എന്ന് വ്യക്തമല്ലെന്ന് വിമർശകരും പത്രപ്രവർത്തകരും ആവർത്തിച്ചു ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. വേൾഡ് മേറ്റിന്റെ മുമ്പത്തെ പേര് (കോസ്മോ കോർ, തുടർന്നുള്ള കോസ്മോ മേറ്റ്) നിഹോൺ ഷിച്ചാകാകു-ഷാ കമ്പനിയുടെ അതേ പേരാണ് ഈ പ്രശ്‌നത്തിന് കാരണമായതെന്ന് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, 5 നവംബർ 1991 ന് പത്രം നിക്കി റൈറ്റ്സ് ū ഷിംബൺ ഫുക്കാമി ഒരു അംഗത്വ സൊസൈറ്റിയായി സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു “കമ്പനി” എന്നാണ് കോസ്മോ മേറ്റിനെ പരാമർശിക്കുന്നത്. വേൾഡ് മേറ്റ് (ഹണ്ട എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) അനുസരിച്ച്, പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഒരു മുൻ പ്രമുഖ അംഗവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും കോസ്മോ മേറ്റ് കമ്പനിയുടെ നികുതി വെട്ടിപ്പ് സംബന്ധിച്ച തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സിലെ നികുതി അധികാരികൾക്ക് ചോർത്തി നൽകി.

ക്രമേണ, ടോക്കിയോ റീജിയണൽ ടാക്സേഷൻ ബ്യൂറോ കോസ്മോ മേറ്റ് (ഡിസംബർ 1993 ലും മാർച്ച് 1994 ലും) കോസ്മോ മേറ്റ് എന്ന മതഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് നികുതി അടയ്‌ക്കേണ്ട വരുമാനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് സംശയിച്ച് രണ്ടുതവണ ഓഡിറ്റ് ചെയ്തു. ഈ ഓഡിറ്റിന്റെ ഫലമായി, ടോക്കിയോയിലെ ഒഗികുബോ ടാക്സ് ഓഫീസ് മെയ് 1996 ൽ അപ്രഖ്യാപിത വരുമാനത്തിന് മൂന്ന് ബില്യൺ യെൻ പിഴ ചുമത്തി. കമ്പനി (നിഹോൺ ഷിച്ചാകാകു-ഷാ) മതസംഘടനയുമായി (വേൾഡ് മേറ്റ്) യാതൊരു സാമ്പത്തിക ബന്ധവും നിഷേധിക്കുകയും ഒഗികുബോ ടാക്സ് ഓഫീസ് ഡയറക്ടർക്കെതിരെ കേസ് ഫയൽ ചെയ്യുകയും ഒടുവിൽ ഈ നികുതി പിഴ മാറ്റിയത് മെയ് 2006 ൽ ടോക്കിയോ ഹൈക്കോടതിയിൽ നേടുകയും ചെയ്തു.

ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, വേൾഡ് മേറ്റ് നടത്തുന്ന സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകളെക്കുറിച്ച് ചില മാധ്യമപ്രവർത്തകരും അഭിഭാഷകരും സംശയത്തിലാണ്. വേൾഡ് മേറ്റ് വാർഷിക വരുമാനം ഏകദേശം പത്ത് ബില്യൺ യെൻ (അനോമ 2015; ഹസേഗവ 2015) അല്ലെങ്കിൽ പന്ത്രണ്ട് ബില്യൺ യെൻ (2016 ഹിറ 2015) ആണെന്നും ഫുകാമി ഒരു പ്രധാന സ്റ്റോക്ക്ഹോൾഡർ ആയ കമ്പനികൾ മൊത്തം വാർഷികത്തിൽ നാല് ബില്യൺ യെൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. വിൽപ്പന (ഹസെഗാവ 2016) അല്ലെങ്കിൽ ഏഴ് ബില്യൺ യെൻ (Ōhira XNUMX). അതേസമയം, നിരവധി ലാഭേച്ഛയില്ലാത്ത ഓർഗനൈസേഷനുകളിൽ (എൻ‌പി‌ഒ) ഫുകാമി സ്ഥാപിച്ചു കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ എക്സിക്യൂട്ടീവ് സ്ഥാനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അത്തരം സംഘടനകളുടെ ഡയറക്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ബോർഡ് അംഗമെന്ന നിലയിൽ ഫുക്കാമി പണ്ഡിത സംഘടനകൾക്കും പ്രവർത്തനങ്ങൾ, സാംസ്കാരിക, കലാ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ചാരിറ്റികൾ, സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രീയക്കാർ എന്നിവയ്ക്ക് വലിയ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ അദ്ദേഹം വിവിധ പൊതു പരിപാടികൾ, സംഗീതകച്ചേരികൾ, സമ്മേളനങ്ങൾ, എക്സിബിഷനുകൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവയെല്ലാം നടപ്പിലാക്കാൻ ഒരു വലിയ തുക ചെലവഴിച്ചുവെന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് അനുമാനിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ലോക മേറ്റും ഫുകാമി നടത്തുന്ന കമ്പനികളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും ഫുക്കാമിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളും ലോക മേറ്റുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സാമ്പത്തികമായി എത്രമാത്രം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങൾ ലഭ്യമല്ല.

വിവിധതരം കലാപ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഫുകാമി ശക്തമായ താത്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ജാപ്പനീസ് പാരമ്പര്യവുമായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ ഇല്ല നാടകങ്ങൾ ലോക ഇണയെ ഒരു പ്രശ്‌നമാക്കി. ഫുകാമി നടത്തുന്ന തച്ചിബാന പബ്ലിഷിംഗ് ദ്വിമാന മാസിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ഷിൻ നാഗാകു ജനാരു 新 ・ 能 楽 ジ ャ ー ナ ル (പുതിയ ജേണൽ ഇല്ല ) 2000 മുതൽ 2012 വരെ. ഈ ഇല്ല അവലോകന ജേണൽ ആദ്യം നൽകിയിരിക്കുന്നത് നാഗാകു ജനാരു (ജേണൽ ഓഫ് ഇല്ല ) 1994 മുതൽ 1999 വരെയുള്ള ചെറിയ പ്രസാധകനായ ഡെംഗി കിക്കാകു, അതിനുശേഷം ഇത് തച്ചിബാന പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 2001- ൽ ഇല്ല നിരൂപകൻ ou കൊചി തോഷിറ്റെരു മാസികയിൽ ഡെങ്കിയിൽ നിന്ന് തച്ചിബാനയിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം ചർച്ച ചെയ്തു psiko. തച്ചിബാനയുമായി ഒരു ബന്ധമുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ ലേഖനത്തിൽ പറഞ്ഞു jakyō 邪教 (“തെറ്റായ മതം”). കാരണം അവൻ അതിനെ വിളിച്ചു jakyōമുൻകാലങ്ങളിൽ ജപ്പാനിലെ നിരവധി എൻ‌ആർ‌എമ്മുകൾ‌ക്കെതിരെ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു പദം, വേൾഡ് മേറ്റ് അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ കേസെടുത്തു.

ഫെബ്രുവരി 2003 ൽ ടോക്കിയോ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് കോടതി ലോക മേറ്റിനെതിരെ വിധി പ്രസ്താവിച്ചു. ഈ തീരുമാനത്തിൽ കോടതി വിധി പ്രസ്താവിച്ചു jakyō അനീതി നിറഞ്ഞ മതത്തെയോ അനീതിപരമായ മതത്തെയോ വിവരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാം, കൂടാതെ ലോക ഇണയെ അത്തരം പദങ്ങളിൽ വിവരിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും തെറ്റല്ല, a jakyō. ആ വർഷം ഒക്ടോബറിൽ ലോക മേറ്റും കൊച്ചിയും ടോക്കിയോ ഹൈക്കോടതിയിൽ ഒത്തുതീർപ്പിലെത്തി. എന്നിരുന്നാലും, കീഴ്‌ക്കോടതിയുടെ തീരുമാനം ലോക ഇണയെ “വ്യാജമതം” എന്ന് ഫലപ്രദമായി മുദ്രകുത്തിയിരുന്നു, ഇത് കൊച്ചിയുടെ പ്രതിരോധ ഉപദേഷ്ടാവായിരുന്ന കിറ്റ് മസാക്കി ized ന്നിപ്പറഞ്ഞു. കോടതി തീരുമാനത്തെ അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു jakyō hanketsu നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ച വെബ്‌സൈറ്റിലെ 邪教 判決 (“തെറ്റായ മതം” തീരുമാനം) (സ്ഥാപകൻ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രത്തിലെ വിഭാഗം കാണുക) 2002 ൽ മാധ്യമപ്രവർത്തകരും അഭിഭാഷകരും സമാരംഭിച്ചു. ഈ വെബ്‌സൈറ്റ് സജ്ജീകരിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ട അഭിഭാഷകരിലൊരാളായിരുന്നു കിറ്റോ.

പല എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളും അഴിമതികളും സമൂഹമാധ്യമ ആക്രമണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങൾ നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്, അതിൽ “വ്യാജമതങ്ങൾ” എന്ന ആരോപണവും പണം സമ്പാദിക്കുന്ന സംരംഭങ്ങളേക്കാൾ അല്പം കൂടുതലാണ്, വേൾഡ് മേറ്റ് മറ്റ് എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ ഈ പ്രശ്‌നങ്ങളെയും ആക്രമണങ്ങളെയും അഭിമുഖീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ഫുക്കാമിയുടെ ബിസിനസ്സ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാരണം മാത്രമല്ല, തന്റെ മതവിശ്വാസികളിൽ നിന്ന് വേറിട്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല ഈ പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിയമാനുസൃതമാക്കിയ കോടതി വിധിന്യായങ്ങൾ കാരണവുമാണ്. jakyō വേൾഡ് മേറ്റുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് വിമർശകരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യമാക്കി മാറ്റി. ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ വേൾഡ് മേറ്റ് നിലപാടിനെ ബാധിക്കുകയും അംഗത്വ നിലയ്ക്കും അംഗങ്ങളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശേഷിക്കും ഭീഷണിയായി.

1990 കളുടെ അവസാനം മുതൽ ഇൻറർനെറ്റിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വ്യാപനം സൈബർ സ്പേസിനുള്ളിൽ ലോക ഇണയുടെ ദൃശ്യപരത വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും പ്രസ്ഥാനത്തിന് പുതിയ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വയം വിവരിച്ച, നിലവിലുള്ളതും മുൻ‌ അനുയായികളുമായ ധാരാളം ആളുകളിൽ‌ നിന്നും ഓൺ‌ലൈനിൽ‌ നിരവധി ആക്രമണങ്ങൾ‌ നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്, അവർ‌ ഇൻറർ‌നെറ്റ് നൽ‌കുന്ന അജ്ഞാതതയുടെ പ്രയോജനം നേടുകയും ഇൻറർ‌നെറ്റിലെ വേൾ‌ഡ് മേറ്റിനും ഫുകാമിക്കും എതിരായി വാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റിലെ മുൻ അംഗങ്ങളാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന നിരവധി ആളുകൾ വേൾഡ് മേറ്റും ഫുകാമിയും തങ്ങളെ വഞ്ചിച്ചുവെന്ന് ഓൺലൈനിൽ പരാതിപ്പെട്ടു. സൈബർസ്പേസ് ആക്രമണങ്ങൾ വേൾഡ് മേറ്റ് ഫോളോവേഴ്‌സിന്റെ നെഗറ്റീവ് ഇമേജുകൾ “മനസ് നിയന്ത്രണ” ത്തിന്റെ സ്വാധീനത്തിലാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ നിരന്തരം ശ്രമിച്ചു. ഇത്തരം ആക്രമണങ്ങളോടുള്ള വേൾഡ് മേറ്റ് പ്രതികരിച്ചത്, ഇത് ഇന്റർനെറ്റിൽ അടിസ്ഥാനരഹിതമായ നിരവധി അപവാദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 2002 ഓഗസ്റ്റിൽ, കിറ്റെ മസാകിയും മറ്റ് അഭിഭാഷകരും പ്രസ്ഥാനത്തെ വിമർശിക്കുന്ന മേൽപ്പറഞ്ഞ വെബ്‌സൈറ്റ് സ്ഥാപിച്ചയുടനെ, വേൾഡ് മേറ്റ് അതിന്റെ അംഗങ്ങൾക്ക് ഒരു ലഘുലേഖ വിതരണം ചെയ്തു ഹോണ്ട നോ കമിസാമ വാ കോന്ന ടോക്കോറോ നി ഒറിടെരു ! M 当 の 神 は こ ん な と こ ろ に 降 り て Tr! (യഥാർത്ഥ ദേവൻ ഇവിടെ വരുന്നു!), ഇത് ലോക ഇണയും ഫുകാമിയും നേരിട്ട മുൻകാല അഴിമതികളെയും പ്രശ്‌നങ്ങളെയും കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. ഈ ലഘുലേഖയിൽ, ഇൻറർനെറ്റിന്റെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വികാസം ലോക ഇണയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സാഹചര്യങ്ങളെ വളരെയധികം മാറ്റിമറിച്ചുവെന്നും സൈബർ സ്പേസിൽ കാട്ടുതീ പോലെ പടരാൻ പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അടിസ്ഥാനരഹിതമായ അഭ്യൂഹങ്ങളും അപവാദങ്ങളും പ്രാപ്തമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നും ഫുകാമി പ്രസ്താവിച്ചു. ഇത്തരം തെറ്റായ കിംവദന്തികളിൽ നിന്നും അപവാദങ്ങളിൽ നിന്നും അംഗങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന്, വേൾഡ് മേറ്റ് നിയമത്തെ സമീപിക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. വാസ്തവത്തിൽ, വേൾഡ് മേറ്റ് നിരവധി മുൻ അംഗങ്ങൾക്കും പത്രപ്രവർത്തകർക്കും എതിരായി കേസെടുത്തിട്ടുണ്ട്. തൽഫലമായി, ഒരു വ്യവഹാര പ്രസ്ഥാനം എന്ന ഖ്യാതിയും നേടി.

ചിലരുടെ കണ്ണിൽ, ഫുകാമി ക്രമേണ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ താൽപര്യം വളർത്തിയെടുത്തു. വേൾഡ് മേറ്റ് രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് 2020 ഓടെ ലോക ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റ് ജപ്പാനിൽ സ്ഥാപിക്കുക (2010 ഓടെ ജപ്പാനിൽ ഒരു ഏഷ്യൻ ഫെഡറൽ ഗവൺമെന്റ് രൂപീകരിക്കുക), ചില സർക്കിളുകളിൽ ആശങ്ക ജനിപ്പിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ചും ഈ ലക്ഷ്യങ്ങൾ തോന്നിയതിനാൽ ചിലർക്ക് യുദ്ധത്തിനു മുമ്പുള്ള ജാപ്പനീസ് നയങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിച്ചുവെന്ന് അവർക്ക് വളരെ ദേശീയത പുലർത്തണം. എന്നിരുന്നാലും, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, വേൾഡ് മേറ്റ് പിന്നീട് ഈ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് പിന്മാറി, ചില സർക്കിളുകളിൽ അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ദേശീയത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയാണെങ്കിലും.

2000-കളുടെ അവസാനം മുതൽ ലോക മേറ്റും ഫുകാമി പ്രവർത്തിപ്പിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാപിച്ച ചില കമ്പനികളും രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾക്കും സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കും ധാരാളം സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, നേരത്തെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഷിമോമുര ഹകുബുൻ ഉൾപ്പെടെ. 2010 ൽ വേൾഡ് മേറ്റ് മുപ്പത് ദശലക്ഷം യെൻ പീപ്പിൾസ് ന്യൂ പാർട്ടിക്ക് നൽകി (കൊക്കുമിൻ ഷിന്റോ), സെപ്റ്റംബർ 2009 മുതൽ ജൂൺ 2010 വരെ ധനകാര്യ സേവന മന്ത്രിയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച പ്രശസ്ത രാഷ്ട്രീയക്കാരനായ കമി ഷിസുകയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധി. ക്രമേണ, ഈ പ്രസ്ഥാനം രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടികൾക്കും 2010 ലെ ഡയറ്റ് അംഗങ്ങൾക്കും നൽകുന്ന അഞ്ചാമത്തെ വലിയ ദാതാക്കളായി (മതസംഘടനകളിൽ ഏറ്റവും വലിയ) മാറി. അക്കാലത്ത് കുമി ഫുകാമി നടത്തുന്ന ബിസി കൺസൾട്ടിംഗിന്റെ ഉപദേശകനായിരുന്നു.

വേൾഡ് മേറ്റ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ സംഭാവന നൽകിയ രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ പീപ്പിൾസ് ലൈഫ് പാർട്ടിയുടെ സഹസ്ഥാപകനും പ്രതിനിധിയുമായ ഒസാവ ഇചിറയാണ് (സീകാറ്റ്സു നോ ടി). ജപ്പാനിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ളതും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ രാഷ്ട്രീയക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ഒസാവ, 2012 മുതൽ 2014 വരെ തുടർച്ചയായി മൂന്ന് വർഷക്കാലം പാർട്ടി നേതാക്കൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാർഷിക വരുമാനം ഏറ്റവും വലുതാണ്. അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ധനസഹായം നൽകുന്നതിൽ പ്രധാന പങ്കുവഹിച്ചത് വേൾഡ് മേറ്റ് ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. . കമിയെപ്പോലെ, ഒസാവയ്ക്കും ബിസി കൺസൾട്ടിംഗിൽ നിന്ന് ഉപദേശക ഫീസ് ലഭിച്ചു (അതനുസരിച്ച് മെയിനിചി ഷിംബൺ ജൂലൈ 2, 2012, ഈവനിംഗ് പതിപ്പ്), വേൾഡ് മേറ്റ് തന്റെ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയ്ക്കും പീപ്പിൾസ് ലൈഫ് പാർട്ടിക്കും വലിയ സംഭാവനകൾ നൽകി.

രാഷ്ട്രീയ സംഭാവന നൽകുക മാത്രമല്ല, ലോകപ്രശസ്ത രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളെ ക്ഷണിക്കുന്ന അതിരുകടന്ന സമ്മേളനങ്ങൾ നടത്താനും ഫുകാമി emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഫുക്കാമിയുടെ ചെയർമാനായ വേൾഡ് വൈഡ് സപ്പോർട്ട് ഫോർ ഡവലപ്മെന്റ് (ഡബ്ല്യുഎസ്ഡി) ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച ഗ്ലോബൽ ഒപിനിയൻ ലീഡേഴ്സ് സമ്മിറ്റ് മൂന്ന് തവണ 2013, 2014 എന്നിവയിൽ നടന്നു. ടോണി ബ്ലെയർ (രണ്ടുതവണ ക്ഷണിച്ചു), ബിൽ ക്ലിന്റൺ, കോളിൻ പവൽ, ജോൺ ഹോവാർഡ് (മുൻ ഓസ്‌ട്രേലിയൻ പ്രധാനമന്ത്രി), ഫിഡൽ വാൽഡെസ് റാമോസ് (മുൻ ഫിലിപ്പൈൻ പ്രസിഡന്റ്), കൂടാതെ മറ്റ് ഒരു ഡസനിലധികം പ്രശസ്ത വ്യക്തികളെ ഈ അന്താരാഷ്ട്ര സമ്മേളനത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു, അതേസമയം ഫുകാമി അതിന്റെ മോഡറേറ്ററായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

ടോക്കിയോ ആർട്ട് ഫ .ണ്ടേഷൻ ആതിഥേയത്വം വഹിക്കുന്ന ആർട്ട് എക്സിബിഷനുകൾ പോലുള്ള രാഷ്ട്രീയവുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ എൻ‌പി‌ഒകൾ സംഘടിപ്പിച്ച പരിപാടികളിലേക്ക് ജാപ്പനീസ് സ്വാധീനമുള്ള രാഷ്ട്രീയക്കാരെ പതിവായി ക്ഷണിക്കാറുണ്ട്. ഈ സംയോജിത ഫ foundation ണ്ടേഷന്റെ ശ്രദ്ധേയമായ ബോർഡ് അംഗങ്ങളിൽ കമി, ഒസാവ, ഹടോയമ യൂക്കിയോ (മുൻ പ്രധാനമന്ത്രി), ഇളയ സഹോദരൻ ഹതോയാമ കുനിയോ (ബിസി കൺസൾട്ടിംഗിന്റെ ഉപദേഷ്ടാവും 2016 ൽ അന്തരിച്ചു) തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തരായ രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കളും ഉൾപ്പെടുന്നു. , എല്ലാവരും ലിബറൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടിയിലെ ഡയറ്റ് അംഗങ്ങളായിരുന്നു. യാഥാസ്ഥിതിക രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കിടയിൽ തന്റെ സ്വാധീനം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന് ഫുകാമി ശക്തമായ is ന്നൽ നൽകി. യാഥാസ്ഥിതിക രാഷ്ട്രീയക്കാർക്കുള്ള അത്തരം ബന്ധങ്ങളും സാമ്പത്തിക സംഭാവനകളും, ദേശീയതയുമായുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ബന്ധങ്ങളോടൊപ്പം, പ്രസ്ഥാനത്തോട് ശത്രുത പുലർത്തുന്നവർ സംശയത്തോടെ വീക്ഷിക്കുകയും അതിന്റെ പ്രശ്‌നകരമായ പൊതു പ്രതിച്ഛായ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഫുക്കാമിയുടെ പിൻഗാമിയാകാൻ സാധ്യതയുള്ളത് ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് വേൾഡ് മേറ്റിലെ പല അംഗങ്ങളും ആശങ്കാകുലരാണ്, കാരണം അദ്ദേഹം അവിവാഹിതനായി തുടരുന്നു, കുട്ടികളില്ല. 2010 ൽ, വേൾഡ് മേറ്റ് പ്രതിനിധിയായിരുന്ന സുഗാമുര ഷിഗെറോയുടെ മകൾ ഫുകാമിയുടെ ഇളയ സഹോദരനെ വിവാഹം കഴിച്ചു. ഫുക്കാമിയുടെ വേൾഡ് മേറ്റ് നേതാവായി അവർ വിജയിക്കുമെന്ന് ചിലർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഫുക്കാമിയുടെ കരിസ്മാറ്റിക് നേതൃത്വം ഇല്ലാതെ വേൾഡ് മേറ്റ് നിലനിൽക്കില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. തന്റെ പിൻഗാമിയെക്കുറിച്ച് ഫുകാമി തന്നെ ഇതുവരെ statement ദ്യോഗിക പ്രസ്താവന നടത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഈ പ്രശ്നം ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിൽ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ഒരു പ്രധാന വെല്ലുവിളിയായി തുടരും.

ചിത്രങ്ങൾ

ചിത്രം #1: വേൾഡ് മേറ്റ് സ്ഥാപകനായ ഫുകാമി ടാഷോയുടെ ഫോട്ടോ.

ചിത്രം # 2: തോഷു ഫുകാമിയുടെ ജനപ്രിയ പുസ്തകമായ ലക്കി ഫോർച്യൂണിന്റെ ഫോട്ടോ. 

ചിത്രം #3: ലോക ഇണയുടെ കേന്ദ്ര ആസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഷിജുവോക പ്രിഫെക്ചറിലെ സുമേര -കാമി ഓൺ-യാഷിർ ദേവാലയം ഫോട്ടോ എടുക്കുക.

റഫറൻസുകൾ **

** കുറിപ്പ്: ഈ പ്രൊഫൈലിലെ ചില വിവരങ്ങൾ പ്രധാനമായും എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് മുതൽ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വരെ നടത്തിയ എന്റെ ഫീൽഡ് ഗവേഷണത്തിൽ നിന്നും എന്റെ പിഎച്ച്ഡി തീസിസിൽ നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്: കവകാമി, സുനിയോ. 2001. “ജാപ്പനീസ് പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെ പരിവർത്തനത്തിന്റെയും പ്രതിബദ്ധതയുടെയും കഥകൾ: തഹാനോ ഹിക്കാരി, ലോക ഇണ, കഫുകു നോ കഗാകു എന്നിവരുടെ കേസുകൾ.”ലങ്കാസ്റ്റർ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, യുകെ

അന്റോണി, ക്ലോസ്. 2001. “അവലോകനം: ചരിത്രത്തിലെ ഷിന്റോ: കാമിയുടെ വഴികൾ. " ജാപ്പനീസ് പഠനങ്ങളുടെ ജേണൽ XXX: 27- നം.

അനുമ, യെചിരോ. 2015. “Shinkō shūkyō Wārudo Meito to kyōso Fukami Tōshū.” G2 XXX: 18- നം.

ഫുകാമി, തോഷു. 1987. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാഗ്യം ഉണ്ടാക്കുക. ടോക്കിയോ: തച്ചിബാന. ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്: 1997.

ഫുകാമി, ടാഷോ. 2002. ഷിൻബുത്സു നോ കൊട്ടോഗാ വകാരു. ടോക്കിയോ: തച്ചിബാന.

ഫുകാമി, തോഷു. 1986a. ദിവ്യശക്തികൾ. ടോക്കിയോ: തച്ചിബാന. ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്: 1998.

ഫുകാമി, തോഷു. 1986b. ഭാഗ്യ ഭാഗ്യം . ടോക്കിയോ: തച്ചിബാന. ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്: 1998.

ഫുകാമി തോഷു. 1986c. ദിവ്യലോകം. ടോക്കിയോ: തച്ചിബാന. ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പ്: 1997.

ഫുകാമി, ടാഷോ. nd “ആനിമേഷൻ സോങ്കു ടു നന്ദേമോ ബെഡെരെസു നി നാറ്റ ഇക്കിസാറ്റ്സു” http://www.worldmate.or.jp/about/column.html ഓഗസ്റ്റ് 29 ആഗസ്റ്റ് 29.

ഹണ്ട, ഹരുഹിസ. 2006. “ഓഷിറേസ്.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.worldmate.or.jp/faq/answer13.html ഓഗസ്റ്റ് 29 ആഗസ്റ്റ് 29.

ഹസേഗവ, മനാബു. 2015. “ഷിംബുൻ കൊക്കോകു ഡി യതാര മെനിറ്റ്സുകു നാസോ നോ ഒട്ടോക്കോ: ഫുകാമി താഷോ.” Shūകാൻ ജെൻഡായ് XXX: 57- നം.

ഇസോസാക്കി, ഷിറോ. 1991. ഫുകാമി സെസാൻ. ടോക്കിയോ: കെയ്‌ബുൻഷ.

കിസാല, റോബർട്ട് എ. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. “സമകാലിക കർമ്മം: ടെൻ‌റികിയയിലെയും റിഷോ കെയ്‌സായിയിലെയും കർമ്മത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ.” ജാപ്പനീസ് ജേണൽ ഓഫ് റിലീജിയസ് സ്റ്റഡീസ് XXX: 21- നം.

Raഹാര, കസുഹിരോ. 1992. നാസ് ഹിറ്റോ വാ കാമി വോ മോട്ടോമെരുനോക. ടോക്കിയോ: ഷഡെൻഷ.

Ō ഹിറ, മക്കോടോ. 2016. “ഉട്ടാറ്റെ ഒഡോരു ക്യാസോ നോ കരീന കെയ്ൻ ടു ജിൻ‌മിയാക്കു.” AERA XXX: 29- നം.

യോനെമോട്ടോ, കസുഹിരോ. 1993. “റെയിൻ‌ഷാ ഫുകാമി സീസൻ‌ നോ സുഗാവോ വറുക്കു യെചിയൻ‌?” തകരാജിമ 30: 34-50.

രചയിതാവ്:
സുനിയോ കവകാമി

പോസ്റ്റ് തീയതി:
14 സെപ്റ്റംബർ 2016

 

പങ്കിടുക