യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി

യൂണിവേഴ്സൽ പാൻ‌തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി (യു‌പി‌എസ്)


യൂണിവേഴ്സൽ പാൻ‌തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി ടൈംലൈൻ

1931: യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റിയുടെ (യുപിഎസ്) സഹസ്ഥാപകനായ ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനി ജനിച്ചു.

1975: ഹരോൾഡ് വുഡും ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനിയും ചേർന്ന് യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി സ്ഥാപിച്ചു.

1996: പോൾ ഹാരിസൺ യുപി‌എസിന്റെ വൈസ് പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് രാജിവച്ച് ലോക പന്തീസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനം (WPM) ആരംഭിച്ചു.

2010: ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനി അന്തരിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

പന്തീയിസത്തിന് പുരാതന ചരിത്രമുണ്ട്. പന്തീയിസത്തിന്റെ സമകാലിക പ്രാതിനിധ്യം ഗ്രീക്ക് തത്ത്വചിന്ത, ബാരൂച്ച് സ്പിനോസയുടെ (ശരീരവും ആത്മാവും ഒന്നാണെന്ന് വാദിച്ചവർ), ഹിന്ദു തത്ത്വചിന്തയിലെ ഘടകങ്ങൾ, മിസ്റ്റിക്ക് സൂഫിസം, കബാല, തോറോ, എമേഴ്‌സൺ, വിറ്റ്മാൻ എന്നിവരുടെ സാഹിത്യങ്ങൾ (മറ്റുള്ളവയിൽ), കൂടാതെ മറ്റ് നിരവധി ദാർശനികവും ആത്മീയവുമായ ഉറവിടങ്ങൾ (ടെയ്‌ലർ 2010: 8). “പന്തീയിസം” എന്ന വാക്ക് പാൻ (എല്ലാം അർത്ഥം), തിയോസ് (ദൈവം എന്നർത്ഥം) എന്നീ ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇംഗ്ലീഷ് പദത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പൊതുവെ ജോൺ ടോളണ്ടിന് (ഹാരിസൺ എൻ‌ഡി) ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. മതപരമായ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് പാന്തീയിസം സ്വയം വേർതിരിക്കുന്നു, അത് അതിരുകടന്ന, വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. മറിച്ച്, പന്തീയിസത്തിൽ പ്രകൃതി പ്രപഞ്ചം തന്നെ ദൈവികവും പവിത്രവും ആത്യന്തിക ബഹുമാനത്തിന്റെ വസ്‌തുവുമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, പന്തീയിസ്റ്റ് ലോകവീക്ഷണത്തിൽ, പ്രപഞ്ചം ദൈവത്തിന്റെ പര്യായമാണ്: പ്രപഞ്ചം ദൈവവും ദൈവം പ്രപഞ്ചവുമാണ്. ഈ യുക്തി പ്രകാരം, പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാം ഒന്നാണ്, ഒരു വലിയ മൊത്തത്തിലുള്ള ഭാഗം (ഹാരിസൺ 2011: 1; ഗാരറ്റ് 1997; മാണ്ടർ 2013). അതിനാൽ പന്തീയിസ്റ്റ് ലോകവീക്ഷണം സ്വാഭാവികമായും മതപരമായ സഹിഷ്ണുതയിലേക്കും (വൈവിധ്യമാർന്ന സമീപനങ്ങൾ ദൈവത്തെ / പ്രപഞ്ചത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം) ശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൂല്യനിർണ്ണയത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു (ദൈവത്തെ / പ്രപഞ്ചത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥാപരമായ മാർഗം. വാസ്തവത്തിൽ, പന്തീയിസം പരിഗണിക്കപ്പെടാം മതപരമോ മതപരമല്ലാത്തതോ ആയ തത്ത്വചിന്തയെന്ന നിലയിൽ. നിരവധി വ്യതിയാനങ്ങളുള്ള ചില അടിസ്ഥാന സ്ഥലങ്ങൾ ഒഴികെ, പന്തീയിസത്തിന്റെ പരിശീലകർ പാലിക്കുന്ന (ക്വിർക്ക് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉപദേശമോ കോഡോ ഇല്ല. കൂടാതെ, പന്തീസ്റ്റിക് വിശ്വാസവും പ്രയോഗവും പ്രകൃതിയിൽ വളരെ വ്യക്തിഗതമാണ് ..

ഹാരോൾഡ് വുഡും ഡെർഹാം ഗിയൂലിയാനിയും ചേർന്ന് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ചേർന്ന് സ്ഥാപിച്ച യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി (യു‌പി‌എസ്), ആധുനിക ആധുനിക പന്തീയിസ്റ്റ് സംഘടനയാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് എന്നിവയുടെ അനേകം സാംസ്കാരിക, പരീക്ഷണാത്മക ചലനങ്ങൾക്ക് കാരണമായ പരിസ്ഥിതിയിൽ നിന്നാണ് യു‌പി‌എസ് വളർന്നത്. ഗോട്‌ലീബ് (1975: 1960) അത് വാദിക്കുന്നു

പാരിസ്ഥിതിക നൈതികത “പ്രകൃതി ലോകത്തിന്റെ പവിത്രതയുടെ പുതിയ അംഗീകാരത്തെ” ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ട യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി ആളുകളെ ആകർഷിച്ചു. ഒരർത്ഥത്തിൽ, പ്രകൃതിയെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയതിന് ലിൻ വൈറ്റ് ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെ വിമർശിച്ചതിനോടുള്ള പ്രതികരണമായിരുന്നു ഈ നിയോപാന്തീസം. സ്ഥാപനതലത്തിൽ, സെൻ ബുദ്ധമതം ഒരു അമേരിക്കൻ മതമായി വളർന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് വെസ്റ്റ് കോസ്റ്റിൽ, ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ സാൻ സെന്ററുകളും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയും ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ പ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള സങ്കൽപ്പത്തിന് പകരമായി വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന എണ്ണം നിർദ്ദേശിച്ചു.

യു‌പി‌എസിന്റെ സഹസ്ഥാപകരിലൊരാളായ ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ജനിച്ചു, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ബേ പ്രദേശത്താണ് വളർന്നത്. ഒരു പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞൻ, എൻ‌ടോമോളജിസ്റ്റും മൃഗങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ അദ്ദേഹം തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും വെളിയിൽ ചെലവഴിച്ചു, പ്രാണികളെ ശേഖരിക്കുകയും മൃഗങ്ങളെ പ്രകൃതിദത്തമായ ഒരു പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. “പ്രകൃതി ലോകത്തിൽ ആത്മീയ വികാരങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി” എന്നാണ് അദ്ദേഹം ഒരു പന്തീയിസ്റ്റിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. അദ്ദേഹം പാന്തീസ്റ്റ് ലോകവീക്ഷണം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നു (വുഡ് എൻ‌ഡി):

ഇത് പ്രാർത്ഥനയേക്കാളും അപേക്ഷയേക്കാളും മാർഗനിർദേശത്തിനായുള്ള തിരയലായി തോന്നുന്നു. ഒന്ന് നേരിടാൻ ലോകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്ന ഒരു പ്രത്യേക എന്റിറ്റിയല്ല, മറിച്ച് മൊത്തത്തിൽ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്, അതിൽ ആഡംബരവും ശക്തിയും നിഗൂ ery തയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരാളുടെ ഉടനടി ജീവിതത്തിന്റെയും വളർച്ചയുടെയും ഇടുങ്ങിയ വഴിയിൽ നിന്നുള്ള മാനസിക നിയന്ത്രണങ്ങളിൽ നിന്നാണ് മിക്ക പ്രശ്‌നങ്ങളും പുറത്തുവരുന്നത്. മൊത്തം ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള ചില നേരിട്ടുള്ള അവബോധങ്ങൾ അനുവദിക്കുന്നത് പുതിയ അവബോധങ്ങളും പരിഗണനകളും ഉളവാക്കുന്നു. ഒരു വിശാലമായ സ്കെയിലിന്റെ ഭാഗമായി സ്വയം കാണുന്നത്, ഒരാളുടെ പ്രവൃത്തികൾ മറ്റ് ലോകവുമായി സാമ്യമുള്ളതായി തിരിച്ചറിയുന്നു (വാസ്തവത്തിൽ സഹാനുഭൂതിയോടെയാണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്), ഒരാളുടെ ചുമലിൽ നിന്ന് ഭാരം എടുക്കുന്നു, മൂല്യനിർണ്ണയങ്ങൾ വിശാലമാക്കുന്നു, ആഗ്രഹങ്ങളും ലക്ഷ്യങ്ങളും മാറ്റുന്നു, ഒരാളുടെ പാതയിലേക്കുള്ള വഴി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു, എന്താണ് ഒഴിവാക്കേണ്ടത് അല്ലെങ്കിൽ പോകേണ്ടത്, ഒരാളുടെ ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ നൽകുന്നു, ഒപ്പം ഒരാളുടെ ആഴത്തിലുള്ള പ്രചോദനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് യഥാർഥത്തിൽ അർത്ഥവത്തായ കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ‌ മാന്ത്രികമായി ദൃശ്യമാകില്ല, ഒരാളുടെ പെരുമാറ്റം സൂക്ഷ്മമായി (sic) മാറുന്നു, അതിനാൽ‌ ഒരാൾ‌ അൽ‌പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു ഓറിയന്റേഷനിൽ‌ നടക്കുന്നു, അതിനാൽ‌ കൂടുതൽ‌ പുതിയ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ‌, സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ‌, എല്ലാം പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന പാറ്റേണുകളുടെ കാഴ്‌ചകൾ‌ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ജിയൂലിയാനി 2010- ൽ അന്തരിച്ചു (“ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനിയുടെ മരണസംഘം” 2010).

സഹസ്ഥാപകൻ ഹരോൾഡ് വുഡ് കാലിഫോർണിയ സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്നും 1984 ലെ സിയാറ്റിൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി സ്കൂൾ ഓഫ് ലോയിൽ നിന്നും ബിരുദം നേടി. മുമ്പ് സഹസ്ഥാപകനായ യു‌പി‌എസ്, വുഡ് പാന്തീസ്റ്റ് ത്രൈമാസ ജേണലിന്റെ എഡിറ്ററായി സേവനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, പന്തീയിസ്റ്റ് വിഷൻ, അദ്ദേഹം തുടർന്നും വഹിച്ച സ്ഥാനം. കാലിഫോർണിയയിലെ വിസാലിയയിൽ നിയമം അഭ്യസിക്കുന്ന അദ്ദേഹം വിസാലിയയിലെ യൂണിറ്റേറിയൻ യൂണിവേഴ്സലിസ്റ്റ് ഫെലോഷിപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്ഥാപിതമായതുമുതൽ അദ്ദേഹം യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി ബോർഡ് ഓഫ് ഡയറക്ടേഴ്സിൽ വിവിധ പദവികളിൽ തുടർന്നു (പന്തീയിസം നെറ്റ് എൻ‌ഡി). വുഡ് (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) പന്തീയിസത്തിന്റെ സത്തയായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കുന്നതിനെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വിവരിക്കുന്നു: “വിശുദ്ധത്തിന്റെയും ലോകത്തിന്റെയും ആശയപരമായ വിഭജനം പന്തീയിസം വഴി ശരിയാക്കുന്നു. “പ്രകൃതി നിഗൂ ism ത” യുടെ ഒരു രൂപമെന്ന നിലയിൽ, അറിവ്, ഭക്തി, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയിലൂടെ ദൈവവുമായി ഐക്യം കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള ദൈവശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയെ പന്തീയിസം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, ഇവയെല്ലാം പരിസ്ഥിതി നൈതികതയ്ക്ക് പ്രബുദ്ധമായ ഒരു സിദ്ധാന്തം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ”

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

യു‌പി‌എസ് അതിന്റെ വിശ്വാസം പ്രപഞ്ചത്തിൽ തന്നെയാണുള്ളത്, അത് ഒന്നുകിൽ അല്ലെങ്കിൽ പ്രപഞ്ചം ദൈവികമായതിനാൽ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രപരമോ ദൈവശാസ്ത്രപരമല്ലാത്തതോ ആയ വിശ്വാസവ്യവസ്ഥയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. യു‌പി‌എസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, “പ്രപഞ്ചവുമായുള്ള മാനവികതയുടെ ഐക്യമാണ് ഞങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന മത പ്രേരണ” (യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി). “പന്തീയിസ്റ്റ് നെറ്റ്” എന്ന യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി വെബ്‌സൈറ്റ് പറയുന്നത് “പന്തീയിസ്റ്റുകളെ എല്ലായിടത്തും ഒരു പൊതു കൂട്ടായ്മയിലേക്ക് ആകർഷിക്കുക, പന്തീയിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ താൽപ്പര്യമുള്ള പൊതുജനങ്ങൾക്ക് കൈമാറുക, പന്തീയിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ചർച്ചയും ആശയവിനിമയവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക, പരസ്പരം നൽകുക സഹായവും പ്രതിരോധവും എല്ലായിടത്തും പന്തീയിസ്റ്റുകൾ, സാമൂഹ്യ മനോഭാവങ്ങളുടെ പുനരവലോകനത്തെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനും മനുഷ്യനെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിനും ഭൂമിയോടുള്ള ബഹുമാനത്തിനും മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിനായുള്ള ആത്യന്തിക സന്ദർഭത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിനും ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നതിനും ഭൂമിയുടെ സംരക്ഷണത്തിനും പുന oration സ്ഥാപനത്തിനും ഉചിതമായ നടപടി സ്വീകരിക്കുന്നതിനും ”(യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി, എൻ‌ഡി ). പന്തീയിസ്റ്റ് പാരമ്പര്യം ധാർമ്മികമായി ജീവിക്കുന്നതിനും ഭൂമിയെയും അതിലെ എല്ലാ നിവാസികളെയും പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും പരിസ്ഥിതിയെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ emphas ന്നിപ്പറയുന്നു. ഈ യുക്തിയുടെ വിപുലീകരണത്തിലൂടെ, പന്തീയിസ്റ്റുകൾ മനുഷ്യരുടെ അവസ്ഥയെ ഉയർത്തുന്ന നരവംശകേന്ദ്രീകരണത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു, പകരം മനുഷ്യരെയും പ്രകൃതിയെയും ഏകീകരിക്കുന്നു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

യു‌പി‌എസിലെ “പവിത്രവും ആചാരപരവുമായ നയത്തിൽ” പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതുപോലെ, പുരോഹിതരോ സ്ഥിരമായ ആചാരങ്ങളോ സ്ഥാപിതമായ ആചാരപരമായ ആചാരങ്ങളോ ഇല്ല (യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി, nd). എന്നിരുന്നാലും, യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീയിസ്റ്റുകൾ പ്രപഞ്ചവുമായി ഐക്യം പ്രയോഗിക്കാൻ മൂന്ന് വഴികളുണ്ട്: അറിവ്, ഭക്തി, പ്രവൃത്തികൾ. ഒരു വ്യക്തി ഉചിതമെന്ന് കരുതുന്ന ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ പ്രകൃതിയെ പഠിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് “അറിവ്” നേടുന്നത്. “ഭക്തി” പല തരത്തിൽ നേടാൻ കഴിയും, പൊതുവെ അതിഗംഭീരം ആയിരിക്കുക, ഒരാളുടെ പരിസ്ഥിതിയുമായി ബന്ധപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ ഒരാളുടെ ചുറ്റുപാടുകളെക്കുറിച്ച് ബോധവാന്മാരായിരിക്കുക. അവസാനമായി, “പ്രവൃത്തികളെ” ധാർമ്മികമായി ജീവിക്കുന്നതായി വിവരിക്കുന്നു. സാർവത്രിക പന്തീയിസ്റ്റുകൾ അമിത ഉപഭോഗത്തെ എതിർക്കുന്നു, അതിനാൽ മനുഷ്യരും പ്രകൃതിയും തമ്മിലുള്ള ഐക്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന കൂടുതൽ സ്വാഭാവിക ജീവിതരീതി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

ധാർമ്മിക ജീവിതശൈലി നിലനിർത്തുന്നതിന് പല പന്തീയിസ്റ്റുകളും വ്യക്തിപരമായ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുന്നു. റീസൈക്ലിംഗ്, കമ്പോസ്റ്റ്, ഒരാളുടെ use ർജ്ജ ഉപയോഗം കുറയ്ക്കുക, പൊതുവേ ബയോസ്ഫിയറിനുള്ളിൽ ബാലൻസ് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക തുടങ്ങിയ രീതികൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടാം. ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും പ്രോസസ് ചെയ്ത ഭക്ഷണങ്ങളിൽ കുറഞ്ഞ നൈതിക ഭക്ഷണവും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നു. പന്തീയിസത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ നിലപാട് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ ഈ രീതികളൊന്നും ആവശ്യമില്ലെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. പ്രപഞ്ചവുമായി ഐക്യം നിലനിർത്തുന്നതിനായി വ്യക്തിഗത പരിശീലനത്തിനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ മാത്രമാണ് അവ. യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി വെബ്‌സൈറ്റായ പന്തീയിസ്റ്റ് നെറ്റ് അനുസരിച്ച്, നൂറിലധികം പന്തീയിസ്റ്റ് അവധിദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കാനുണ്ട്. ആത്മീയ നേതാക്കൾ, തത്ത്വചിന്തകർ, സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തകർ, പ്രകൃതിശാസ്ത്രജ്ഞർ എന്നിവരുടെ ജന്മദിനങ്ങൾ, മറ്റ് മതേതര അവധി ദിവസങ്ങളിൽ ഇവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക വിശ്വാസത്തെയോ ഉപദേശത്തെയോ അനുസരിക്കാൻ പാന്തീസ്റ്റ് ബൈലോകൾ അംഗങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അപേക്ഷയും (ഓൺ‌ലൈനിൽ കണ്ടെത്തി) അംഗത്വ കുടിശ്ശികയും (ചുരുങ്ങിയതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ) സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ട് വ്യക്തികൾക്ക് യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റിയിൽ അംഗത്വത്തിനായി അപേക്ഷിക്കാം. പന്തീയിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ കൂട്ടായ്മ ആവശ്യമില്ല, അവരുടെ വിശ്വാസം ആഘോഷിക്കാൻ പന്തീയിസ്റ്റുകൾ ഒത്തുചേരുന്ന കേന്ദ്ര ഭ physical തിക സ്ഥാനമില്ല. പകരം, യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി (പന്തീസ്റ്റ് നെറ്റ് ഫോറം എൻ‌ഡി) നൽകുന്ന ഒരു ഓൺലൈൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലൂടെ ഫെലോഷിപ്പ് സുഗമമാക്കുന്നു. വ്യക്തികൾക്ക് അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ചർച്ച ചെയ്യുന്നതിനും അറിവ് പങ്കിടുന്നതിനുമായി ഗ്രൂപ്പുകളും ചർച്ചാ ഫോറങ്ങളും രൂപീകരിക്കാം. മൃഗങ്ങൾക്ക് അവകാശമുള്ള മേഖലകളിൽ മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ, കിഴക്കൻ തത്ത്വശാസ്ത്രം, പ്രപഞ്ചം, ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഉപഭോക്തൃവാദം, പുറജാതീയത എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവയിൽ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഓൺ‌ലൈൻ പന്തീയിസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ‌ ചേരുന്നതിന്, ഒരു ഹ്രസ്വ ഫോം ഓൺ‌ലൈനായി പൂർ‌ത്തിയാക്കണം, വ്യക്തിക്ക് ഒരു പന്തീയിസ്റ്റ് എന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്നും അവർക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്നും (കഴിവുകൾ, ശക്തി മുതലായവ), പുസ്തകങ്ങളുടെ വ്യക്തിപരമായ വിവരണം എന്നിവ വിവരിക്കുന്നു. വ്യക്തിപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ള പ്രകൃതിയുടെ സവിശേഷതകളും വശങ്ങളും ഒരാൾ ആസ്വദിക്കുന്നു.

ലീഡർഷിപ്പ് / ഓർഗനൈസേഷൻ

വ്യക്തിഗത വിശ്വാസപ്രകടനത്തെ യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പരമാവധി വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യം അനുവദിക്കുന്നതിനായി വളരെ അയഞ്ഞ സംഘടന നിലനിർത്തുന്നു. 1975 ൽ സ്ഥാപിച്ച ബൈലോകളാണ് യു‌പി‌എസിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്, അതിനുശേഷം ഇത് രണ്ടുതവണ ഭേദഗതി ചെയ്തു. സൊസൈറ്റിയിലെ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് ഒരു ഡയറക്ടർ ബോർഡ്, ഡയറക്ടർ, വൈസ് പ്രസിഡന്റ്, ട്രഷറർ, സെക്രട്ടറി എന്നിവരടങ്ങുന്ന ഒരു ഡയറക്ടർ ബോർഡ് ആണ്, അവർ മുൻ ബോർഡ് തിരഞ്ഞെടുത്തതാണ് (യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി, എൻ‌ഡി). ഡയറക്ടർ ബോർഡ് ഒഴികെ, സംഘടനാ അധികാരികളുടെ ആത്മീയതയില്ല.

“വിവരമുള്ളതും ആധുനികവുമായ പന്തീയിസം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും പന്തീയിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ പങ്കുവയ്ക്കുന്നതിനുമായി” സ്ഥാപിതമായ ഒരു എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് (സി) (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായി യു‌എസ് ഇന്റേണൽ റവന്യൂ സർവീസ് യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റിയെ അംഗീകരിച്ചു. പാന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി, nd).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി നേരിട്ട ഒരു സംഘടനാ വെല്ലുവിളി അതിന്റെ അയഞ്ഞ ഘടനയാണ്. യു‌പി‌എസ് അതിന്റെ കൃത്യമായ ബൈലോകൾ‌ക്ക് പുറമെ വ്യക്തമായി നിർ‌വ്വചിച്ച നിയമങ്ങളും നിയന്ത്രണങ്ങളും ഒഴിവാക്കി. ഈ അയഞ്ഞ സംഘടനാ ഘടന ഒരു വശത്ത് പരമാവധി ഉൾപ്പെടുത്തലിനും വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും അനുവദിക്കുന്നു, മറുവശത്ത് സംഘടനാ യോജിപ്പിന്റെ അഭാവവും. പരിമിതമായ സംഘടനാ പ്രതിബദ്ധതയ്ക്ക് മുൻ‌ഗണനയുള്ള ആധുനിക സമൂഹത്തിലെ പല അംഗങ്ങൾക്കും യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി ഒരു ആത്മീയ ബദലായി തുടരുന്നു.

യുപിഎസിനും പരിമിതമായ സ്കിസ്മാറ്റിക് വെല്ലുവിളി നേരിടേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. 1998 ൽ അംഗവും പിന്നീട് വൈസ് പ്രസിഡന്റുമായ പോൾ ഹാരിസൺ അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് രാജിവച്ചു യു‌പി‌എസുമായുള്ള സ്ഥാനം, ശാസ്ത്രീയവും പ്രകൃതിദത്തവുമായ പന്തീയിസത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന വേൾഡ് പാന്തീസ്റ്റ് മൂവ്‌മെന്റ് (സൊസൈറ്റി ഫോർ സയന്റിഫിക് പന്തീയിസം എന്ന പേരിൽ ഉത്ഭവിച്ചത്) എന്ന മറ്റൊരു സംഘടന സ്ഥാപിച്ചു (കല്ല് 2009: 10-11). പന്തീയിസത്തിന്റെ നിലവിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സംഘടനാ പ്രകടനമാണെന്ന് വേൾഡ് പന്തീസ്റ്റ് മൂവ്‌മെന്റ് (WPM) അവകാശപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനം പന്തീയിസ്റ്റുകളുടെ കൂടുതൽ സംഘടനയും സമാഹരണവും തേടി. സ്ഥാപകൻ പോൾ ഹാരിസൺ പ്രസ്താവിച്ചതുപോലെ (2011: 95), “പൊതു വിവരങ്ങൾ, പ്രാദേശിക മീറ്റിംഗുകൾ, വിവാഹങ്ങളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളും നടത്താനുള്ള ജനങ്ങളുടെ അവകാശം എന്നിവ കണക്കിലെടുത്ത്, മറ്റെല്ലാ സംഘടിത മതങ്ങളോടും ആത്മീയ സമീപനങ്ങളോടും തുല്യമായ നിലയിലാണ് പന്തീയിസം സംഘടിപ്പിക്കുക. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുമായി. ” പന്തീയിസ്റ്റ് ചിന്തയെയും അംഗത്വത്തെയും ഒന്നിച്ച് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു ശൃംഖല സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ. വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും ആത്മീയതയുടെ വ്യക്തിഗത പര്യവേക്ഷണത്തിനും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണെങ്കിലും യുപിഎസിനേക്കാൾ വിശദമായ ഓർഗനൈസേഷണൽ ക്രെഡോയും ഡബ്ല്യുപിഎമ്മിനുണ്ട്. പന്തീയിസ്റ്റ് വിശ്വാസങ്ങളെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനായി വിവാഹങ്ങൾ, ശവസംസ്കാരങ്ങൾ പോലുള്ള ആചാരങ്ങൾ നടത്തുന്ന രീതി കൂടുതൽ വ്യക്തമായി പറയാൻ WPM ശ്രമിക്കുന്നു (ഹാരിസൺ 2008). പന്തീയിസത്തിന്റെ കൂടുതൽ സംഘടിത ആവിഷ്കാരം പന്തീയിസത്തിന്റെ ദൃശ്യപരതയും സാമൂഹിക അംഗീകാരവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനാണ്.

അവലംബം

ഗാരറ്റ്, ജനുവരി 1997. “പന്തീയിസത്തിന്റെ ഒരു ആമുഖം.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://people.wku.edu/jan.garrett/panthesm.htm 7 മാർച്ച് 2015- ൽ.

ഹാരിസൺ, പോൾ. 2011. പന്തീയിസത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ, 2 nd പതിപ്പ്. പ്ലാന്റേഷൻ, FL: ലുമിന പ്രസ്സ്.

ഹാരിസൺ, പോൾ. 1996. “ടോളണ്ട്: മോഡേൺ പന്തീയിസത്തിന്റെ പിതാവ്.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.pantheism.net/paul/history/toland.htm 6 മാർച്ച് 2015- ൽ.

മാണ്ടർ, വില്യം. 2013. “പന്തീയിസം.” സ്റ്റാൻഫോർഡ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് ഫിലോസഫി. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://plato.stanford.edu/archives/sum2013/entries/pantheism/ 7 മെയ് 2014- ൽ.

“ഡെർഹാം ജിയൂലിയാനിയുടെ മരണം.” 2010. ഇനിയോ രജിസ്റ്റർ, സെപ്റ്റംബർ 22. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.inyoregister.com/node/713 മേയ് 29 മുതൽ 21 വരെ

പാന്തീസ്റ്റ് നെറ്റ് ഫോറം. nd ൽ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://groups.yahoo.com/group/Universal-Pantheists/ 6 മാർച്ച് 2015- ൽ.

ക്വിർക്ക്, ജെയിംസ്. 2001. “എന്താണ് 'മോഡേൺ പന്തീയിസം'.” ആക്സസ് ചെയ്തത്
http://www.paxdoraunlimited.com/PantheistAge_ModernPantheism 7 മാർച്ച് 2015- ൽ.

കല്ല്, ജെറോം. 2009. ഇന്ന് മതപരമായ പ്രകൃതിവാദം: മറന്ന ഒരു ബദലിന്റെ പുനർജന്മം. അൽബാനി: സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് പ്രസ്സ്.

ടെയ്ലർ, ബ്രോൺ. 2010. ഇരുണ്ട പച്ച മതം: പ്രകൃതി ആത്മീയതയും ഗ്രഹ ഭാവിയും. ബെർക്ക്ലി: കാലിഫോർണിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി. nd “പാന്തീസ്റ്റ് ലോക കാഴ്ച.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.pantheist.net/the-pantheist-world-view.html 7 മെയ് 2014- ൽ.

യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി. nd “യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റി.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.pantheist.net/ മേയ് 29 മുതൽ 21 വരെ

വുഡ്, ഹരോൾഡ്. 1985. “പരിസ്ഥിതി ധാർമ്മികതയിലേക്കുള്ള സമീപനമായി മോഡേൺ പന്തീയിസം.” പാരിസ്ഥിതിക എത്തിക്സ് XXX: 7- നം.

വുഡ്, ഹരോൾഡ്. nd “ഡെർഹാമും യൂണിവേഴ്സൽ പന്തീസ്റ്റ് സൊസൈറ്റിയും.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.wmrc.edu/news/derham-giuliani/universal-pantheist-society.html 6 മാർച്ച് 2015- ൽ.

രചയിതാക്കൾ:
ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി
ഏരിയൽ ചേമ്പേഴ്‌സ്

പോസ്റ്റ് തീയതി:
7 മാർച്ച് 2015

പങ്കിടുക