സ്കോട്ട് ലോവ്

ധ്യാനാത്മകമായ ധ്യാനം


ട്രാൻസെൻഡന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ ടൈംലൈൻ

1918 (?): സ്ഥാപകൻ മഹേഷ് പ്രസാദ് വർമ്മ (മഹർഷി മഹേഷ് യോഗി) ജനിച്ചു.

1955: മഹർഷി ഇന്ത്യയിൽ പഠിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി (ബാൽ ബ്രഹ്മചാരി മഹേഷ് എന്ന പേരിൽ).

1957: ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവന പ്രസ്ഥാനം ഇന്ത്യയിൽ സ്ഥാപിതമായി.

1959: മഹർഷി ആദ്യമായി അമേരിക്ക സന്ദർശിച്ചു.

1960: ഇന്റർനാഷണൽ മെഡിറ്റേഷൻ സൊസൈറ്റി (IMS) സ്ഥാപിതമായി.

1964: സ്റ്റുഡന്റ്സ് ഇന്റർനാഷണൽ മെഡിറ്റേഷൻ സൊസൈറ്റി (സിംസ്) സ്ഥാപിച്ചു.

1967: ബീറ്റിൽസും മറ്റ് ധ്യാനിക്കുന്ന സെലിബ്രിറ്റികളും ടിഎമ്മിന് പ്രചാരം നൽകി.

1970-കളുടെ മധ്യത്തിൽ: ധ്യാനിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം വളരെയധികം വളർന്നു, ആത്യന്തികമായി യുഎസിൽ ഒരു ദശലക്ഷവും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഏഴ് ദശലക്ഷവും.

1974: മഹർഷി ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റി (MIU) കാലിഫോർണിയയിലെ സാന്താ ബാർബറയിൽ സ്ഥാപിതമായി.

1975: MIU (ഇപ്പോൾ മഹർഷി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് മാനേജ്മെന്റ് അല്ലെങ്കിൽ MUM) അയോവയിലെ ഫെയർഫീൽഡിലേക്ക് മാറി.

1976: ടിഎം "സിദ്ധികൾ" (മഹാശക്തികൾ) അവതരിപ്പിച്ചു.

1978-1979: ആയിരക്കണക്കിന് ടിഎം സിദ്ധി പരിശീലകർ ഫെയർഫീൽഡിലേക്ക് മാറി.

1980-1990 കൾ: മഹർഷി "വേദിക് സയൻസസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജീസ്" എന്ന വ്യാപാരമുദ്ര അവതരിപ്പിച്ചു.

2008: മഹർഷി മരിച്ചു.

2008- വർത്തമാനം: ടിഎം പ്രസ്ഥാനം അതിജീവിച്ചു; സെലിബ്രിറ്റി അംഗീകാരങ്ങൾ പുതിയ reട്ട് റീച്ച് സംരംഭങ്ങളെ പിന്തുണച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ടിഎം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ സ്ഥാപകൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന തലക്കെട്ടാണ് മഹർഷി മഹേഷ് യോഗി (മഹർഷി, എംഎംവൈ). “മഹർഷി” എന്നാൽ “വലിയ മുനി” എന്നാണ് സംസ്‌കൃതം, മഹേഷ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, ആത്മീയ അച്ചടക്കം പാലിക്കുന്നവർക്ക് നൽകുന്ന ഇന്ത്യൻ തലക്കെട്ടാണ് “യോഗി”.

ഹിന്ദു സന്യാസ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, മത നേർച്ചകൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് മഹർഷി താൻ ജീവിച്ച ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചില്ല; തന്മൂലം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവചരിത്രം നിർമ്മിക്കാൻ പണ്ഡിതന്മാർ പാടുപെട്ടു. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ മഹേഷി പ്രസാദ് വർമ്മയായി മഹർഷി ജീവിതം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ഇത് പോലും ഉറപ്പില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബനാമം ചിലപ്പോൾ ശ്രീവാസ്തവ എന്നാണ് നൽകുന്നത്, കൂടാതെ നിരവധി ജനനത്തീയതികളും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഭാവിയിലെ മഹർഷി സ്കൂളിൽ ഭൗതികശാസ്ത്രം പഠിക്കുകയും 1942 ലെ അലഹബാദ് സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടുകയും ചെയ്തു. ഈ സമയത്ത്, പ്രശസ്ത ഹിന്ദു ആത്മീയ നേതാവും സഭാ മാന്യനുമായ ശ്രീ സ്വാമി ബ്രാഹ്മണന്ദ സരസ്വതിയുടെ (1863-1953) ശിഷ്യനായി, ജ്യോതിർമത്തിലെ ശങ്കരാചാര്യൻ, ഇന്ത്യയിലെ നാല് വലിയ സന്യാസ സീറ്റുകളിൽ ഒന്നായി. സ്വാമി ബ്രാഹ്മണന്ദ സരസ്വതി എന്ന ബ്രാഹ്മണ പണ്ഡിതൻ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരു വിശുദ്ധനെന്ന നിലയിൽ വളരെയധികം ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു വിശുദ്ധ മനുഷ്യനെന്ന ഖ്യാതി ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

മഹർഷി ഒരു ബ്രാഹ്മണനായിരുന്നില്ല. കയാസ്ത എന്ന പാരമ്പര്യ എഴുത്തുകാരുടെ ജാതിയിലാണ് അദ്ദേഹം ജനിച്ചത്. അതിനാൽ, ഹിന്ദു യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ മാനദണ്ഡമനുസരിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ സ്ഥാനവും പങ്കും ഏറ്റെടുക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചില്ല (പ്രാരംഭങ്ങൾ നൽകുക, ശിഷ്യന്മാരെ സ്വീകരിക്കുക മുതലായവ), എന്നാൽ ഒരു ത്യാഗിയെന്ന നിലയിൽ ആത്മീയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുവദിച്ചു (ഹ്യൂംസ് എക്സ്നുഎംഎക്സ്). ഒരു കയാസ്ത എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനനം, ടി‌എം സർക്കിളുകളിൽ “ഗുരു ദേവ്” എന്നറിയപ്പെടുന്ന ബ്രഹ്മണന്ദ സരസ്വതിയുടെ പേഴ്സണൽ സെക്രട്ടറിയാകാൻ അദ്ദേഹത്തെ യോഗ്യനാക്കി. ഏകദേശം ഒരു ദശാബ്ദക്കാലം അദ്ദേഹം ഗുരുദേവിനെ സെക്രട്ടറിയായി സേവിച്ചു. പിൽക്കാലത്തെ അദ്ധ്യാപന ജീവിതത്തിലുടനീളം, എം‌എം‌വൈ ഗുരുവിന്റെ ലേബൽ ഒഴിവാക്കി, സ്വന്തം ഗുരുവിന്റെ അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ സമർപ്പിത പ്രക്ഷേപകനാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു; എന്നിരുന്നാലും, ഭക്തരായ അനുയായികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, MMY യെ ഒരു ഗുരുവായി ബഹുമാനിക്കുന്നു.

കഴിഞ്ഞ ആറ് പതിറ്റാണ്ടുകളായി ടിഎം പ്രസ്ഥാനം പലതരത്തിൽ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ചു. ആദ്യഘട്ടത്തിൽ, മഹർഷി വ്യക്തമായും മതപരവും ആത്മീയവുമായ ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ പഠിപ്പിച്ചു, തന്റെ ആദ്യ സംഘടനയായ “ആത്മീയ പുനരുജ്ജീവന പ്രസ്ഥാനം” (SRM) നൽകിയ പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ. 1959- ൽ, SRM കാലിഫോർണിയയിൽ ഒരു 501 (c) (3) ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയായി സംയോജിപ്പിച്ചപ്പോൾ, അതിന്റെ ഫയലിംഗ് പേപ്പറുകൾ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു, “ഈ കോർപ്പറേഷൻ ഒരു മതമാണ്, വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾ a (sic) നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകണം ലളിതമായ ധ്യാന സമ്പ്രദായം, കൂടുതൽ ആത്മീയ ജീവിതം നയിക്കാൻ ആത്മാർത്ഥമായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന യോഗ്യരായ വ്യക്തികൾക്ക് അത്തരം നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുക എന്നതാണ് കോർപ്പറേഷന്റെ ജീവകാരുണ്യ സ്വഭാവം,… ”(“ SRM-Incorporation ”).

എസ്‌ആർ‌എം തുടക്കത്തിൽ ചെറുതും പൊതുവെ സമ്പന്നവും നിഗൂ ly വുമായ ചായ്‌വുള്ള ഉപസംസ്കാരങ്ങളിലെ അംഗങ്ങളോട് സതേൺ കാലിഫോർണിയയിലും യുഎസിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിലെയും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു (ഹെരേര എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; ഓൾ‌സൺ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). മഹർഷി സ്വയം ഒരു ഹിന്ദു സന്യാസിയായി സ്വയം അവതരിപ്പിച്ചു, ലളിതമായ ഒരു മന്ത്ര ധ്യാനം തന്റെ ഗുരു "ഗുരു ദേവ്" വഴി കൈമാറിയതായി അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. (ഇത് വിലമതിക്കുന്നതിന്, ചില വിമർശകർ അവകാശപ്പെടുന്നത് എംഎംവൈ സ്വന്തമായി ടിഎം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തുവെന്നും അത് ഗുരു ദേവ് പഠിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല.) ഒരുപക്ഷേ എം‌എം‌വൈ സർവകലാശാലയിൽ ഭൗതികശാസ്ത്രം പഠിച്ചതാകാം, അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ അദ്ദേഹം ആധുനിക പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത സാമ്യതകളും ഉദാഹരണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു; എന്നിരുന്നാലും, ധ്യാനത്തിന്റെ ശാസ്ത്രീയ സ്വഭാവം ഈ ആദ്യകാലഘട്ടത്തിൽ ടി‌എമ്മിന്റെ പ്രധാന വിൽപ്പന കേന്ദ്രമായിരുന്നില്ല (ലോവ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്).

തുടക്കം മുതൽ, എം‌എം‌വൈക്ക് തന്റെ പ്രസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ അഭിലാഷങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, ടി‌എമ്മിന്റെ വ്യാപകമായ പരിശീലനം ആഗോള പരിവർത്തനത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചു. വ്യക്തിപരവും കുടുംബപരവും സാമൂഹികവും ദേശീയവും ആഗോളവുമായ എല്ലാ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു പരിഭ്രാന്തിയായി ടിഎമ്മിനെ ഉയർത്തി. മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ധ്യാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ടിഎം ലളിതവും സ്വാഭാവികവും അനായാസവുമാണെന്ന് മഹർഷി അവകാശപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, അതിന്റെ പരിശീലനത്തിന് ലൗകിക ആനന്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കാനോ ജീവിതശൈലിയിൽ മാറ്റം വരുത്താനോ ആവശ്യമില്ല. ധ്യാനിക്കുന്നവർ ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ലോകങ്ങൾ ആസ്വദിക്കും. ടി‌എം “എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്% ജീവിതാനുഭവം” നൽകുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ലോക ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ശതമാനം ടി‌എം പരിശീലിച്ചാൽ ആഗോള സമാധാനം ഉറപ്പാക്കപ്പെടുമെന്നും പോസിറ്റീവിറ്റി, സമൃദ്ധി, സന്തോഷം എന്നിവയുടെ ഒരു പുതിയ യുഗം , ആരോഗ്യം, ദീർഘായുസ്സ് എന്നിവ ഭൂമിയിൽ ഉദിക്കും (“മഹർഷി പ്രഭാവം”).

1960- കളുടെ മധ്യത്തോടെ, ലോകമെമ്പാടും ഇടതടവില്ലാതെ പഠിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ലോകസമാധാനം എന്ന ലക്ഷ്യത്തിലെത്താൻ ആവശ്യമായ ആളുകളെ സ്വന്തമായി ആരംഭിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് MMY മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ ടി‌എം അദ്ധ്യാപകരെ (“ഇനിഷ്യേറ്റേഴ്സ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നു) പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയ അദ്ദേഹം ആരംഭിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങളും വാചാടോപങ്ങളും മന or പാഠമാക്കിയ നടപടിക്രമങ്ങളും പിന്തുടർന്ന് ടി‌എം പരിശീലകരുടെ എണ്ണം പെട്ടെന്നുതന്നെ വർദ്ധിപ്പിക്കും. തുടക്കക്കാർ മറ്റ് ധ്യാനരീതികൾ പഠിക്കുകയോ എതിരാളികളായ അധ്യാപകരെ ശ്രദ്ധിക്കുകയോ ചെയ്താൽ ടിഎം പരിശീലനത്തിന്റെ നിരപരാധിത്വം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് മഹർഷി ആശങ്കപ്പെടുന്നു. ടിഎം സവിശേഷവും സമ്പൂർണ്ണവുമായ പാതയാണെന്നും അതിനാൽ മറ്റ് പഠിപ്പിക്കലുകളെയും അധ്യാപകരെയും ഒഴിവാക്കണമെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. എം‌എം‌വൈ നിർദ്ദേശിച്ച രീതികളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നത് അനുവദിക്കില്ലെന്ന ധാരണയോടെ പുതിയ അദ്ധ്യാപകർ “അദ്ധ്യാപനം ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കുക” എന്ന പ്രതിജ്ഞയിൽ ഒപ്പിട്ടു. ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ ഓർഗനൈസേഷന്റെ (ടി‌എം‌ഒ) ഒരു പ്രധാന സവിശേഷതയാണ് എം‌എം‌വൈയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് പ്രത്യേകവും കർശനവുമായ അനുസരണത്തിന് emphas ന്നൽ നൽകുന്നത്, മത്സരിക്കുന്ന ഗുരുക്കന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മഹർഷി പൂർണമായും പ്രബുദ്ധനും തെറ്റില്ലാത്തവനുമായിരുന്നു എന്ന പൊതുവായ വിശ്വാസം.

ആദ്യകാല ടിഎം അധ്യാപക പരിശീലന കോഴ്സുകൾ യുഎസിലും ഇന്ത്യയിലും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നുവെങ്കിലും മിക്കതും യൂറോപ്പിലാണ് നടന്നത്. യൂറോപ്യൻ ഹോട്ടലുകളോട് മഹർഷി ഒരു താൽപര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു, പരിശീലന കോഴ്സുകൾക്കും വ്യക്തിഗത വസതികൾക്കുമായി പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഇത് ഉപയോഗിച്ചു. 1970- കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, വടക്കേ അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ യാത്രകൾ ആരംഭിച്ചു, കാരണം ടി‌എം ഇനീഷ്യേറ്ററുകൾ യൂറോപ്പിലെത്തി.

1967- ൽ, ബീറ്റിൽസ്, ബീച്ച് ബോയ്സ്, ഡൊനോവൻ, വിവിധ തരം സെലിബ്രിറ്റികൾ എന്നിവ ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, ഇത് ഒരു തരംഗം സൃഷ്ടിച്ചു പൊതുതാല്പര്യം. ദി മെർവ് ഗ്രിഫിൻ ഷോയിലെ മഹർഷിയുടെ ടെലിവിഷൻ ദൃശ്യമാണ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ രണ്ടാമത്തെ പ്രചാരണത്തിന് തുടക്കമിട്ടത്. ടി‌എം കൂടുതൽ‌ ദൃശ്യമായപ്പോൾ‌, എതിർ‌പ്പ് വർദ്ധിച്ചു (ഗോൾഡ്‌ബെർ‌ഗ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). ടി‌എമ്മിനെ ഒരു മന്ദബുദ്ധിയായി പരിഹസിച്ചു, ടി‌എം ഒരു “മത” സമ്പ്രദായമാണെന്ന് സംശയാസ്പദമായ ഒരു പൊതുജനത്തിന് മേൽ ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, പാശ്ചാത്യർക്ക് വേണ്ടി വീണ്ടും പാക്കേജുചെയ്ത ഹിന്ദു ആത്മീയതയുടെ വേഷംമാറി.

“പ്രസ്ഥാനം” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ടിഎം പ്രസ്ഥാനം ജേണലിലെ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് പ്രസിദ്ധീകരണത്തോടെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു ശാസ്ത്രം, ടി‌എം പരിശീലനം ധ്യാനിക്കുന്നവരിൽ വ്യക്തമായ ശാരീരിക മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തിയെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു. പ്രശസ്‌തവും സമർ‌ത്ഥമായി അവലോകനം ചെയ്‌തതുമായ ഒരു ജേണലിലെ ഈ ലേഖനം ടി‌എമ്മിന്‌ ഒരു വഴിത്തിരിവായി. ധ്യാനം “ശാസ്ത്രീയമാണ്” എന്ന് മഹർഷി പണ്ടേ വാദിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് തെളിവുണ്ട്. ഈ ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ധ്യാനത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ ഗ seriously രവമായി പഠിച്ചിട്ടില്ല; ഈ ആദ്യ ലേഖനം ടി‌എമ്മിനും ധ്യാനത്തിന്റെ മത്സര സംവിധാനങ്ങൾക്കും ഫ്ലഡ്ഗേറ്റുകൾ തുറന്നു. ധ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശാസ്ത്രീയ പഠനം ഇപ്പോൾ മുഖ്യധാരയിലാണെങ്കിലും, 1970 ൽ ഇത് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സംഭവവികാസമായിരുന്നു. ടി‌എമ്മിന്റെ വ്യക്തിഗതവും ഗ്രൂപ്പ് പരിശീലനത്തിൻറെയും അനേകം പ്രയോജനകരമായ അനന്തരഫലങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ നൂറുകണക്കിന് തുടർന്നുള്ള പഠനങ്ങൾ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. അടുത്ത ദശകത്തിൽ, മഹർഷി ശ്രദ്ധേയരായ ശാസ്ത്രജ്ഞരുമായി ധാരാളം സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടു T ടി‌എമ്മിലെ ചില പരിശീലകരും ടി‌എം‌ഒയ്ക്ക് പുറത്തുള്ള മറ്റുള്ളവരും. വീഡിയോടേപ്പ് ചെയ്ത ഈ ഏറ്റുമുട്ടലുകൾ എം‌എം‌വൈയും അതിഥികളും പാശ്ചാത്യ ശാസ്ത്രവും ടി‌എമ്മും തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ തിരയുന്നതായി കാണിക്കുന്നു (ധ്യാന പരിശീലനവും അതിന്റെ ദാർശനിക അടിത്തറയും). ടി‌എം‌ഒ സ്പോൺ‌സർ‌ ചെയ്‌ത ഗവേഷണങ്ങളുടെ സാധുത പതിവായി ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ടി‌എം പ്രസ്ഥാനം അതിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ‌ ശാസ്ത്രീയ പഠനങ്ങൾ‌ പ്രധാനമായും അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

1970 മുതൽ, ടി‌എം ഒരു ശാസ്ത്രീയ പരിശീലനമായി അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; ടി‌എമ്മിന്റെ നിഗൂ and വും മതപരവുമായ വശങ്ങൾ‌ പൊതു അവതരണങ്ങളിൽ‌ ശക്തമായി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അവ വിപുലമായ പ്രബോധന തലങ്ങളിൽ‌ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. പൊതു പ്രഭാഷണങ്ങൾ‌ സ്റ്റാൻ‌ഡേർ‌ഡ് ചെയ്യുകയും മന or പാഠമാക്കുകയും ടി‌എമ്മിന്റെ ഫലപ്രാപ്തി പ്രകടമാക്കുന്നതിന് “ശാസ്ത്രീയ” ചാർ‌ട്ടുകളും രേഖാചിത്രങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇനിഷ്യേറ്റർ‌മാർ‌ പിന്തുടരുന്ന ഘട്ടങ്ങൾ‌ കർശനമായി നിർ‌ദ്ദേശിക്കുകയും ടി‌എം പഠിപ്പിക്കുന്ന എല്ലായിടത്തും സമാനമാണ്. തുടക്കക്കാർ കർശനമായ ഡ്രസ് കോഡ് പാലിക്കുന്നു: പുരുഷന്മാർക്ക് ഹ്രസ്വ മുടിയും സ്യൂട്ടുകളും ധരിക്കുന്നു; സ്ത്രീകൾ ബിസിനസ്സ് പോലുള്ള വസ്ത്രങ്ങളോ പാവാടകളോ ധരിക്കുന്നു. മാന്യത, മധ്യവർഗ മാന്യത, ഓഫീസ് ജീവനക്കാരുടെ അനുരൂപത എന്നിവ മഹർഷിയുടെ ഒരുകാലത്തെ യുവ അധ്യാപക സംഘത്തിന്റെ (ലോവ് എക്സ്നുഎംഎക്സ്) മുൻകാല സാംസ്കാരിക ശൈലി മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

1970 കളുടെ മധ്യത്തിൽ മഹർഷി “സിധി” എന്ന് വിളിക്കുന്ന നൂതനമായ ഒരു സമ്പ്രദായങ്ങൾ പരീക്ഷിച്ചുതുടങ്ങി. (ചുവടെ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്ആചാരങ്ങൾ / സമ്പ്രദായങ്ങൾ) ഈ സമ്പ്രദായങ്ങൾ “മഹാശക്തികളുടെ” വികസനം, വ്യക്തത, വ്യക്തത, “ആനയുടെ ശക്തി”, കുതിച്ചുചാട്ടം എന്നിവയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. സിഡികൾ എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കാൻ ക്വാണ്ടം ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വരച്ച ആശയങ്ങൾ ടി‌എം‌ഒ ഉപയോഗിച്ചു, പക്ഷേ സന്ദേഹവാദികൾക്ക് മതിപ്പുണ്ടായില്ല. പൊതുജനങ്ങളുടെ പരിഹാസത്തിനും ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംരംഭങ്ങൾക്കും മുന്നിൽ, ടി‌എം പ്രസ്ഥാനം അകത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞു, ഇതിനകം ടി‌എം പരിശീലിക്കുന്നവരിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. അതിന്റെ പല കേന്ദ്രങ്ങളും അടച്ചു. “ലോക സമാധാന സമ്മേളനങ്ങൾ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന “സിദ്ധന്മാർ” (സിദികൾ പരിശീലിക്കുന്ന ആളുകൾ) എന്നിവരുടെ ഒരു വലിയ സമ്മേളനത്തിന് ഒരു പുതിയ is ന്നൽ നൽകി, അവിടെ ടി‌എമ്മിന്റെയും സിദികളുടെയും ഗ്രൂപ്പ് പരിശീലനം സമന്വയ കൂട്ടായ ബോധത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു ശക്തി സൃഷ്ടിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, “ഏകീകൃതമായ ജീവൻ ഫീൽഡ്, ”അന്തരീക്ഷത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കുക, ആഗോള പിരിമുറുക്കങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിക്കുക.

1979 ൽ, മഹർഷി മസാച്യുസെറ്റ്സിലെ ആംഹെർസ്റ്റിൽ നടക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ലോക സമാധാന അസംബ്ലിക്ക് ഫോൺ ചെയ്തു, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വാർത്തകളും നാടകീയമായ ഒരു നിർദ്ദേശവും. ലോകം നാശത്തിന്റെ വക്കിലായിരുന്നു, ടി‌എം‌ഒയ്ക്ക് മാത്രമേ ദൈനംദിന ഗ്രൂപ്പ് ധ്യാനത്തിലും സിദ്ധി പരിശീലനത്തിലും ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെ ഇത് സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. സിദ്ധന്മാരുടെ എണ്ണം കൂടുന്തോറും പോസിറ്റീവ് ഇഫക്റ്റ് ഉണ്ടാകും, അതിനാൽ ഒരിടത്ത് ഒരു വലിയ സംഘത്തെ ശേഖരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നു. ഒരുമിച്ച് ധ്യാനിക്കാനും ലോകത്തെ രക്ഷിക്കാനുമായി മഹർഷി ഇന്റർനാഷണൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയുടെ (ഇപ്പോൾ മഹർഷി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് മാനേജ്മെൻറ്, അല്ലെങ്കിൽ എംയുഎം) ആസ്ഥാനമായ അയോവയിലെ ഫെയർഫീൽഡിലേക്ക് എത്രയും വേഗം പോകാൻ 3,000 ഒത്തുകൂടിയ സിദ്ധന്മാരോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഈ നീക്കത്തിന് നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അടുത്ത മാസങ്ങളിൽ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് സിദ്ധികൾ ഫെയർഫീൽഡിലേക്ക് താമസം മാറ്റി, അവിടെ താമസിയാതെ അവർ നഗരത്തിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ഇരുപത് ശതമാനത്തിലധികം വരും. ഫെയർ‌ഫീൽഡ് ഒരിക്കലും സമാനമാകില്ല (ലോവ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

ലിംഗഭേദമുള്ള ഗ്രൂപ്പിനെ പാർപ്പിക്കാൻ സ്വർണ്ണത്തിൽ ചായം പൂശിയ രണ്ട് കൂറ്റൻ താഴികക്കുടങ്ങൾ വേഗത്തിൽ കാമ്പസിൽ സ്ഥാപിച്ചു.
ധ്യാന സെഷനുകൾ. കാമ്പസിലേക്കുള്ള മറ്റ് അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തി. തൊഴിൽ പ്രശ്നം രൂക്ഷമായിരുന്നു. ഫെയർഫീൽഡ് ബുദ്ധിമുട്ടുന്നു, അതിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് നന്നായി പഠിച്ച ആയിരക്കണക്കിന് പുറത്തുനിന്നുള്ള ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള ശേഷി കുറവായിരുന്നു. ഭാഗ്യവശാൽ, നൂറുകണക്കിന് പുതിയ ബിസിനസുകൾ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് സിദ്ധന്മാർ കണ്ടുപിടുത്തവും പ്രതിരോധശേഷിയും തെളിയിച്ചു. ചിലത് ക്ഷണികമായിരുന്നു, മറ്റുള്ളവ അഭിവൃദ്ധിപ്പെട്ടു; പലതും ശ്രദ്ധേയമായ സൃഷ്ടിപരമായിരുന്നു, ചിലത് നിയമവിരുദ്ധമായിരുന്നു. അടുത്ത നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളിൽ ഫെയർഫീൽഡിന്റെ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ മികച്ച രീതിയിൽ രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത സമുദായങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ആദ്യകാല ശത്രുത ക്രമേണ മങ്ങി. ഫെയർഫീൽഡ് ഇപ്പോൾ പടിഞ്ഞാറൻ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സിദ്ധ സമൂഹമാണ്, ഇത് വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ടിഎം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ കേന്ദ്രമായി മാറി.

സിദ്ധികളുടെ ആമുഖത്തിനുശേഷം മഹർഷി തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ ശാസ്ത്രീയ സ്വഭാവത്തിന് emphas ന്നൽ നൽകാതെ ടി‌എം‌ഒയെ കൂടുതൽ “വേദ” ദിശയിലേക്ക് നയിച്ചു. പുരാതന ഇന്ത്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വേദം എന്നറിയപ്പെടുന്ന സമ്പൂർണ്ണ “ജീവിതശാസ്ത്രം” അടങ്ങിയിരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. മിക്ക ആധുനിക ഹിന്ദുക്കളും പിന്തുടരുന്ന വേദ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളാൽ മലിനമായിരിക്കുന്നുവെന്ന് മഹർഷി അവകാശപ്പെട്ടു, എന്നാൽ അവയുടെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ അവ തെറ്റാണെന്നും പൂർണ്ണമായ അറിവ് നൽകുന്നു . ഈ യഥാർത്ഥ അറിവ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനും ഭാവിതലമുറകൾക്കായി പുന ored സ്ഥാപിച്ച ഈ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി അദ്ദേഹം നിരവധി “മഹർഷി വേദ ശാസ്ത്രങ്ങളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും” സൃഷ്ടിക്കുകയും വ്യാപാരമുദ്ര പതിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (അല്ലെങ്കിൽ ചിലപ്പോൾ സേവനം അടയാളപ്പെടുത്തി).

“ആസൂത്രിതമായി സംഘടിത വിവരശേഖരം” എന്നാണ് മഹർഷി ശാസ്ത്രത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു. (ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിരവധി സ്റ്റാൻഡേർഡ് നിഘണ്ടു നിർവചനങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.) “മഹർഷി വേദ ശാസ്ത്രവും സാങ്കേതികവിദ്യകളും” അല്ല ശാസ്ത്രീയ രീതിയിലൂടെ അവ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ് അനുഭവപരമായി പരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന ആധുനിക അർത്ഥത്തിൽ ശാസ്ത്രങ്ങൾ. ജ്യോതിഷവും (ജ്യോതിഷവും) രത്നക്കല്ലുകൾ, വാസ്തുവിദ്യ (സ്ഥപത്യവേദം), ഉത്തരേന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം (ഗന്ധർവ്വ സംഗീതം), മരുന്ന് (ആയുർവേദം), അഗ്നി ആചാരങ്ങൾ (യാഗം), മറ്റ് പഠിപ്പിക്കലുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന ഈ ശാസ്ത്രങ്ങളും സാങ്കേതികവിദ്യകളും ക്രോഡീകരിച്ചിരിക്കുന്നു പരമ്പരാഗത ഇന്ത്യൻ വിശ്വാസങ്ങളുടെയും സാംസ്കാരിക ആചാരങ്ങളുടെയും ശാസ്ത്രീയ പതിപ്പുകൾ.

കിഴക്ക് അഭിമുഖമായി വരുന്ന പുതിയ വീടുകളും ബിസിനസുകളും സ്ഥാപിക്കുകയും മഹർഷിയുടെ വ്യതിരിക്തമായ ഡിസൈൻ ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു നിർമ്മാണ കമ്പനി വരെ ഹെർബൽ ടീ, ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിനുള്ള അനുബന്ധങ്ങൾ തുടങ്ങി നിരവധി വ്യാപാരമുദ്രയുള്ള വേദ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളും സേവനങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും വിൽക്കുന്നതിനുമായി മഹർഷി കമ്പനികളുടെ വിപുലമായ ഒരു ശൃംഖല സൃഷ്ടിച്ചു. ഭക്തരായ ടി‌എം പ്രാക്ടീഷണർ‌മാർ‌ക്ക്, ഈ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങളും സേവനങ്ങളും വിലയേറിയതാണെങ്കിലും പ്രയോജനകരവും അഭികാമ്യവുമാണ്.

ടി‌എം പ്രസ്ഥാനം കൂടുതൽ‌ ഇന്ത്യയിലേക്ക്‌ തിരിഞ്ഞപ്പോൾ‌, ഫെയർ‌ഫീൽ‌ഡിൽ‌ താമസിക്കുന്ന സിദ്ധന്മാർ‌ മറ്റ് സമഗ്ര ആരോഗ്യ ചികിത്സകളും എതിരാളികളായ ധ്യാന രീതികളും പരീക്ഷിക്കാൻ‌ ധൈര്യപ്പെട്ടു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ അവർ “അദ്ധ്യാപനം ശുദ്ധമായി സൂക്ഷിക്കുക” എന്ന മഹർഷിയുടെ ഉത്തരവ് ലംഘിക്കുകയും വിവിധ തരത്തിലുള്ള വിമർശനങ്ങൾ നേരിടുകയും ചെയ്തു. ഏറ്റവും മോശം കുറ്റവാളികൾ, എതിരാളികളായ ഹിന്ദു ഗുരുക്കന്മാരുമായി (സാധാരണയായി ഫെയർഫീൽഡ്-സംസാരത്തിൽ “വിശുദ്ധന്മാർ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവർ) കണ്ടുമുട്ടിയവരെ പലപ്പോഴും താഴികക്കുടങ്ങളിൽ ധ്യാനിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കിയിരുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് ധ്യാനത്തിലൂടെ ലോകസമാധാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനായി അയോവയിലേക്ക് പോകാൻ തങ്ങളുടെ മുൻ ജീവിതം ത്യജിച്ച ആളുകൾക്ക് ഇത് ഗുരുതരമായ ശിക്ഷയായിരുന്നു. ക്രമേണ, നിരവധി ധ്യാനക്കാരെ താഴികക്കുടങ്ങളിൽ നിന്ന് വിലക്കി, ശിക്ഷയ്ക്ക് അതിന്റെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു, മഹർഷി പ്രഭാവം ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ സിദ്ധങ്ങളുടെ എണ്ണം ശേഖരിക്കുന്നത് ടി‌എം‌ഒയ്ക്ക് അസാധ്യമായി. ഒരുപക്ഷേ ഇത് തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, ടി‌എം‌ഒ അടുത്തിടെ (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് പ്രകാരം) അനുതപിച്ചു, അനുതപിക്കുന്ന ധാരാളം സിദ്ധന്മാരെ താഴികക്കുടങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ പോകാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

2001 ൽ, ടി‌എം സിദ്ധികൾ‌ക്കായുള്ള ആസൂത്രിത കമ്മ്യൂണിറ്റിയായ മഹർ‌ഷി വേദ സിറ്റി, മുൻ‌ കൃഷിസ്ഥലത്ത്‌ നിരവധി മൈൽ‌ വടക്ക്
ഫെയർഫീൽഡ്. സംസ്‌കൃതത്തിലും ഇംഗ്ലീഷിലുമുള്ള തെരുവ് ചിഹ്നങ്ങൾ, മഹർഷി സ്ഥപത്യ വേദ ഭവനങ്ങളുടെ ക്ലസ്റ്ററുകൾ, “വേദ നിരീക്ഷണാലയം”, ആഗോള സമാധാന രാജ്യത്തിന്റെ വലിയ ഭരണ കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ശ്രദ്ധേയമായ വേദ നഗരം അനുയോജ്യമായ കമ്മ്യൂണിറ്റി ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു മാതൃകയായി വർത്തിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നു .

നിരവധി വർഷത്തെ ചർച്ചകൾക്ക് ശേഷം, ടി‌എം‌ഒ യു‌എസ് സ്റ്റേറ്റ് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റുമായി ഒരു കരാർ ഉണ്ടാക്കി, അത് യുവ ബ്രാഹ്മണരെ അയോവയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ അനുവദിക്കുന്നു, അവിടെ അവരെ വേദ നഗര പ്രാന്തപ്രദേശത്തിന് തൊട്ടപ്പുറത്ത് ഒറ്റപ്പെട്ടതും വേലിയിറക്കിയതുമായ ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ പാർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. 2012 വരെ ഏകദേശം ആയിരം ബ്രാഹ്മണർ കോമ്പൗണ്ടിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. ഈ യുവ ബ്രാഹ്മണ അനുഷ്ഠാനികൾ അഗ്നി ചടങ്ങുകളിൽ മുഴുവൻ സമയവും ഏർപ്പെടുന്നു (യജ്ഞങ്ങൾ), ഭക്തി ആരാധന അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ (പൂജകൾ), ഫെയർ‌ഫീൽഡിലെ സിദ്ധന്മാരുടെ സഹസ്രാബ്ദ ശ്രമങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഗ്രൂപ്പ് ധ്യാനം / സിദ്ധി പരിശീലനം. ഇന്ത്യയിലേക്ക് മടങ്ങേണ്ടതിനാൽ പുതിയ ബ്രാഹ്മണരെ നിശ്ചിത ഇടവേളകളിൽ യുഎസിലേക്ക് തിരിക്കാനുള്ള പദ്ധതികളുണ്ടെന്നാണ് റിപ്പോർട്ട്.

അതേസമയം, ഫെയർഫീൽഡ് ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള ഗുരുക്കന്മാർക്കുള്ള ടൂറിംഗ് സർക്യൂട്ടിലെ ഒരു പ്രധാന സ്റ്റോപ്പായി മാറി. ഫെയർ‌ഫീൽഡിലെ ടി‌എം-പ്രചോദിത സമൂഹം വേദ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നന്നായി പഠിക്കുകയും അധ്യാപകരെ മതപരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു സ്ഥലം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു (ലോവ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). ടി‌എം പ്രസ്ഥാനം അന്തർ‌ദ്ദേശീയമാണ്, അതിനാൽ‌ ടി‌എം കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ‌ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ‌ നിലനിൽക്കുന്നു.

2008- ൽ മരിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, മഹർഷി ഒരു ഏകാന്തനായിത്തീർന്നു, ഹോളണ്ടിലെ പ്രത്യേകമായി നിർമ്മിച്ച സ്ഥപത്യ വേദ ആസ്ഥാനത്ത് താമസിക്കുകയും ക്ലോസ്ഡ് സർക്യൂട്ട് ടെലിവിഷൻ വഴി സഹായികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും ചെയ്തു (വില്യംസൺ 2010: 80). തന്റെ നീണ്ട കരിയറിൽ, അദ്ദേഹം ധാരാളം സംഘടനാ ഘടനകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അതിനാൽ ടി‌എം‌ഒയ്ക്കായി ആരാണ് യഥാർത്ഥത്തിൽ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാൻ പുറത്തുനിന്നുള്ളവർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, ഇപ്പോൾ എം‌എം‌വൈ പോയി.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ടി‌എമ്മിനായി ഒരു കൂട്ടം വിശ്വാസങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും നിർ‌വചിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം ടി‌എം‌ഒയിലെ ഒരാളുടെ ഇടപെടലിന്റെ നിലവാരത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ടി‌എമ്മിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ ഏറ്റവും താഴ്ന്ന നിലയിൽ, ടി‌എം ഒരു “ക്ലയൻറ് കൾട്ട്” ആണ്, ഇത് നിഷ്പക്ഷ വിവരണാത്മക പദമാണ്, മത പണ്ഡിതന്മാരായ റോഡ്‌നി സ്റ്റാർക്കും വില്യം സിംസ് ബെയ്‌ൻബ്രിഡ്ജും ചേർന്ന് ബിസിനസ്സുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന അർദ്ധ-മത ഗ്രൂപ്പുകളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള ഉപയോക്താക്കൾക്ക് സേവനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു (1985). ക്ലയന്റ്-കൾട്ടുകളുടെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യങ്ങൾ ആത്മീയവും കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ മതപരവും ആയിരിക്കാമെങ്കിലും, അവരുടെ പൊതുമുഖം ഫീസ് അധിഷ്ഠിത ഓർഗനൈസേഷനുകളാണ്, സേവനങ്ങൾക്കായുള്ള പണമടയ്ക്കലിനപ്പുറം ഉപഭോക്താക്കളിൽ എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ അത് വളരെ കുറവാണ്. ടി‌എമ്മിൽ‌ നിർദ്ദേശങ്ങൾ‌ക്കായി പണം നൽ‌കുകയും ഗ്രൂപ്പിൽ‌ ആഴത്തിലുള്ള ഇടപെടൽ‌ ആവശ്യപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്ത ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ‌ക്ക്, ക്ലയൻറ്-കൾട്ട് മോഡൽ‌ ഉപയോഗപ്രദവും കൃത്യവുമാണ്. വ്യക്തികൾ ഗണ്യമായ തുക അടയ്ക്കുകയും ഒരു ചടങ്ങിലൂടെ പോകുകയും നിരവധി ദിവസങ്ങളിൽ ധ്യാനിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടുതൽ ബാധ്യതകളൊന്നുമില്ലാതെ, അനുയോജ്യമെന്ന് തോന്നുന്നതുപോലെ പരിശീലിക്കാൻ അവർക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. അവർ വിശ്വസിക്കാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് അവരുടെ സ്വന്തം ബിസിനസ്സാണ്. ഈ ഇടപെടൽ തലത്തിൽ, ടിഎം കേവലം വിശ്രമത്തിനുള്ള ഒരു സാങ്കേതികതയാണ്; അതിന്റെ മതപരമായ വേരുകൾ ചെറുതാക്കുന്നു. ആമുഖ പ്രഭാഷണങ്ങൾ ize ന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ, ടിഎം പരിശീലിക്കുന്നത് വിശ്വാസത്തിലോ ജീവിതശൈലിയിലോ മാറ്റമൊന്നും ആവശ്യമില്ല.

തീർച്ചയായും, ടി‌എം “ഒരു മതമല്ല” എന്നും ആവശ്യമായ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായമില്ലെന്നും ടി‌എം‌ഒയുടെ വക്താക്കൾ അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ, അവർ പറയുന്നത് സത്യത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്. പ്രാരംഭ ചടങ്ങ് (പൂജ) ഹിന്ദു സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി എടുത്തതാണ്. ടിഎംഒ അവരെ "വേദിക്" എന്ന് വിളിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുന്നു, ഹിന്ദു അല്ല, സൂക്ഷ്മവും ഒരുപക്ഷേ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്നതുമായ വ്യത്യാസം. ചടങ്ങിൽ നൽകിയിട്ടുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ മധ്യകാല ഇന്ത്യൻ തന്ത്രിക "വിത്ത്" (ബിജ) മന്ത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ കാണാം, അവിടെ അവർ സരസ്വതിയെയും രാമനെയും പോലുള്ള ദേവതകളെ വിളിക്കുന്നു. ടിഎം തുടക്കക്കാർ ആയിരുന്നു മന്ത്രങ്ങൾ "അർത്ഥമില്ലാത്ത ശബ്ദങ്ങൾ" അല്ലെങ്കിൽ മാറിമാറി, "അതിന്റെ ഫലങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്ന ശബ്ദങ്ങൾ" ആണെന്ന് മഹർഷി പഠിപ്പിച്ചത്, ഇതാണ് അവർ തങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരോട് പറയുന്നത്. ഈ സാനിറ്റൈസ്ഡ് അവതരണം വളരെ ഫലപ്രദമാണ്, കാരണം ലോകത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന മതങ്ങളിലെയും അംഗങ്ങൾ ടിഎം പരിശീലിക്കുന്നു. ടിഎം അവരുടെ മതവുമായി വൈരുദ്ധ്യത്തിലാണെന്ന് അവരിൽ പലർക്കും, അല്ലെങ്കിൽ മിക്കവർക്കും തോന്നുന്നില്ല. ടിഎം തുടക്കക്കാർക്ക് പോലും ചിലപ്പോൾ അവർ പഠിപ്പിക്കുന്ന ധ്യാനത്തിന്റെ "മത" വേരുകളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു.

വിപുലമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ, റെസിഡൻഷ്യൽ ധ്യാനം, അധ്യാപക പരിശീലന കോഴ്സുകൾ എന്നിവയിൽ പങ്കെടുത്ത്, "സിദ്ധി" യിൽ (TMO ട്രേഡ്മാർക്ക് ചെയ്ത സിദ്ധി എന്ന സംസ്കൃത പദത്തിന്റെ അർത്ഥം, TMO ട്രേഡ് മാർക്ക് ചെയ്ത സ്പെല്ലിംഗ് ", TM- യിൽ കൂടുതൽ ഇടപെടൽ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ടി.എം. എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ലോകവീക്ഷണത്തിൽ MMY തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയെന്ന് അവർ പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള, ദീർഘകാല ധ്യാനിക്കുന്നവരും മഹർഷിയുടെ ചില "വേദ" വിശ്വാസ സമ്പ്രദായം സ്വീകരിക്കുന്നു. ജ്യോതിഷം, രത്നക്കല്ലുകൾ, ഉത്തരേന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം, വേദ വാസ്തുവിദ്യ, ആയുർവേദ വൈദ്യശാസ്ത്രം, ഭക്ഷണരീതി എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ കുത്തക പഠിപ്പിക്കലുകളാൽ പരിപൂർണ്ണമായി അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ അടിത്തറയിലാണ് മഹർഷിയുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

അതിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന രൂപീകരണത്തിൽ, അദ്വൈത വേദാന്തം സർവ്വവ്യാപിയായ ബോധം (ബ്രഹ്മം) പ്രതിപാദിക്കുന്നു, അത് പ്രത്യക്ഷതയുടെ ലോകത്തിന് അടിവരയിടുന്ന ദ്വൈതമല്ലാത്ത യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും യഥാർത്ഥ സ്വഭാവമായ ആത്മാവ് (ബ്രഹ്മത്തിന്) സമാനമാണ്. വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ സാരാംശം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സത്തയുടെ ഭാഗവും ഭാഗവുമാണ്, പക്ഷേ അവൾ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ ഇല്ലെങ്കിലും അത് മനസ്സിലാക്കുക. ഈ ലോകവീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സൂചന മനുഷ്യ ശരീരം പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒരു മൈക്രോകോസമാണെന്ന വിശ്വാസമാണ്. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ബാഹ്യഘടന (നക്ഷത്രങ്ങൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, വിശാലമായ ഇടം, താരാപഥങ്ങൾ മുതലായവ) മനുഷ്യ ശരീരശാസ്ത്രവുമായി എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളിലും യോജിക്കുന്നു. ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള, പരസ്പരം കത്തിടപാടുകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്ന വിപുലമായ പട്ടികകൾ ടി‌എം‌ഒ സൃഷ്ടിച്ചു. കൂടുതൽ മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, വേദം (വെളിപ്പെടുത്തിയ സംസ്‌കൃത ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പുരാതന ശേഖരങ്ങളും എല്ലാ യഥാർത്ഥ അറിവും) ഈ സ്വത്വത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നുവെന്ന് മഹർഷി അവകാശപ്പെടുന്നു. വ്യക്തിഗത വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനുഷ്യ ശരീരഘടനയുടെ പ്രത്യേക ഭാഗങ്ങളുമായും പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളുമായും യോജിക്കുന്നു. ഈ കത്തിടപാടുകൾ പുറത്തുനിന്നുള്ള നിരീക്ഷകർക്ക് സാങ്കൽപ്പികമാണെന്ന് തോന്നാമെങ്കിലും, അവ ടിഎം വിശ്വസ്തർ മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കുന്നു. മഹർഷി വസ്തുതയാണെന്ന് പണ്ടേ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്ന അവകാശവാദങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന തെളിവുകൾ കണ്ടെത്തുമ്പോൾ ടി‌എം‌ഒയിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ബഹുമതിയും പ്രതിഫലവും ലഭിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ടി‌എം വെബ്‌സൈറ്റ് കുറിക്കുന്നു, “വേദത്തിന്റെയും വേദസാഹിത്യത്തിന്റെയും സമഗ്രത, എല്ലാ ദേവതകളും [വേദം] എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ചരിത്രപരമായ കണ്ടെത്തലിനായി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സിൽ“ പ്രൊഫസർ ടോണി നാദർ, എംഡി, പിഎച്ച്ഡി, []] സ്വർണ്ണത്തിൽ ഭാരം നൽകി. ദേവന്മാരും മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ഓരോ മനുഷ്യന്റെയും ഫിസിയോളജിയിലാണ് ”(“ മഹർഷി നേട്ടങ്ങൾ ”).

വിശദമായ മാക്രോകോസ്മിക് / മൈക്രോകോസ്മിക് കത്തിടപാടുകളുടെ കൃത്രിമത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മഹർഷിയുടെ ആത്മീയ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ. മനുഷ്യശരീരം, വേദം, പ്രപഞ്ചം എന്നിവയെല്ലാം ഒരേപോലെ ഘടനാപരമാണെങ്കിൽ, ശരീരത്തിനകത്തും മനുഷ്യബോധത്തിലും ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ബാഹ്യലോകത്തെ ബാധിക്കുന്നു. മന്ത്രങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നത് കേവലം ആത്മനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനമല്ല; മന്ത്രങ്ങളുടെ മാനസിക ആവർത്തനം ശരിയായി ചെയ്തു, കൃത്യമായ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. അതുപോലെ, വേദ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നത് ആചാരാനുഷ്ഠാനികളുടെ ശരീരശാസ്ത്രത്തെയും ബാഹ്യലോകത്തിന്റെ വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രവർത്തനത്തെയും മാറ്റും. ശരിയായ പരിശീലനത്തിലൂടെ, മന്ത്രങ്ങളിലൂടെയും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളിലൂടെയും ഉൽ‌പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന power ർജ്ജം മറ്റുള്ളവർക്ക് പ്രയോജനപ്പെടുന്നതിനായി നയിക്കാനാകും, മഹർഷി വേദ വൈബ്രേഷൻ ടെക്നോളജി എസ്‌എം, മഹർഷി യാഗങ്ങൾ in (ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യുന്നത്) എന്നിവയിൽ കാണുന്നത് പോലെ.

അദ്ധ്യാപനത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ മഹർഷി ബ്രഹ്മത്തിന്റെ പര്യായമായി “ബീയിംഗ്” ഉപയോഗിച്ചു. അടുത്തിടെ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിൽ നിന്ന് വരച്ച “ഏകീകൃത ഫീൽഡ്” എന്ന പദം ആ പങ്ക് ഏറ്റെടുത്തു. ബോധം, ചിന്തയായിട്ടല്ല, ശുദ്ധമായ അളവില്ലാത്ത അവബോധമായിട്ടാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്, ആത്മനുമായി ഏകദേശം തുല്യമാണ്. ആത്മജ്ഞാനവും ബ്രാഹ്മണവും (ബോധവും ഏകീകൃത മണ്ഡലവും) ഒന്നായ ഇരട്ടേതര അവസ്ഥയുടെ പരീക്ഷണാത്മക തിരിച്ചറിവിൽ നിന്നാണ് പ്രബുദ്ധത അഥവാ വിമോചനം. മഹർഷി ആരംഭിക്കുന്നത് ഈ അടിസ്ഥാന ധാരണയോടെയാണ്, പലപ്പോഴും ശാസ്ത്രീയ ശബ്ദമുള്ള ഭാഷയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അതിൽ നിന്ന് ആത്മീയ പരിണാമ പദ്ധതി വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മഹർഷി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഏഴ് അവസ്ഥകൾ അനുഭവിക്കാൻ മനുഷ്യർക്ക് കഴിവുണ്ട്, എന്നാൽ “സമ്മർദ്ദം” (ഏകദേശം തുല്യമാണ് കർമ്മ) നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ‌ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന മിക്ക മനുഷ്യരും ഉയർന്ന സംസ്ഥാനങ്ങൾ‌ അനുഭവിക്കുന്നതിൽ‌ നിന്നും തടയുന്നു (ക്യാമ്പ്‌ബെൽ‌ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). “സമ്മർദ്ദങ്ങൾ” നീക്കംചെയ്യുമ്പോൾ, മഹർഷിയുടെ “വേദ സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ” ധ്യാനത്തിലൂടെയും ഉപയോഗത്തിലൂടെയും ധ്യാനിക്കുന്നവർ ഉയർന്ന ബോധാവസ്ഥകളിലൂടെ ക്രമേണ കടന്നുപോകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ പരിണാമത്തിന്റെ ഈ പ്രക്രിയ സ്വാഭാവികമായും മിക്കവാറും യാന്ത്രികമായും സംഭവിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു, ഒരാൾ നിർദ്ദിഷ്ട പാത വ്യതിചലിക്കാതെ പിന്തുടരുന്നിടത്തോളം.

ബോധത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ മൂന്ന് അവസ്ഥകൾ, ഉറക്കം, സ്വപ്നം, ഉണരുക എന്നിവ എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും പരിചിതമാണ്. നാലാമത്തെ സംസ്ഥാനം, അതീന്ദ്രിയ അവബോധം, ടി‌എം പരിശീലന സമയത്ത് അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഇതിനെ നിരവധി അഭിനന്ദനരീതികളിൽ വിവരിക്കുന്നു: “ശുദ്ധമായ ബോധം”, “അതിരുകടന്നത്”, “വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവബോധം” എന്നിങ്ങനെ. മുമ്പത്തെ മൂന്ന് സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വിശ്രമിക്കുന്ന ജാഗ്രതയുടെ ആനന്ദകരമായ അവസ്ഥയായി ഇതിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. (ടിഎം ശാസ്ത്രജ്ഞർ ഈ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ഒരുപക്ഷേ വിജയകരമായി ശ്രമിച്ചു.)

അഞ്ചാമത്തെ അവസ്ഥ, “കോസ്മിക് ബോധം” ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത് ധ്യാനത്തിലെ അതിരുകടന്ന ബോധത്തിന്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള അനുഭവമാണ്. ക്രമേണ അതിരുകടന്ന അവസ്ഥ “സ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നു”, അതിനാൽ ധ്യാനിക്കുന്നയാൾ ഉറക്കത്തിലോ സ്വപ്നത്തിലോ ഉറക്കത്തിലോ ആയിരിക്കുമ്പോൾ അതിരുകടന്ന ശുദ്ധമായ ബോധം അനുഭവിക്കുന്നു. ഈ അവസ്ഥയെ “സാക്ഷ്യം” എന്നും വിളിക്കുന്നു, അതിനർത്ഥം അദ്വൈത വേദാന്തത്തിന്റെ ആത്മനുമായി തുലനം ചെയ്യപ്പെടുന്ന അതിരുകടന്ന ആനന്ദകരമായ അവസ്ഥ, സാധാരണ ഉണരുക, ഉറങ്ങുക, സ്വപ്നം കാണുന്ന മനസ്സിന്റെ പ്രവർത്തനം എന്നിവ വിവേകപൂർവ്വം നിരീക്ഷിക്കുകയോ സാക്ഷികളാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. പാശ്ചാത്യ മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരും സൈക്യാട്രിസ്റ്റുകളും (കാസ്റ്റിലോ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) പാത്തോളജിക്കലായി കാണപ്പെടുന്ന ഡിസോക്കേറ്റീവ് സ്റ്റേറ്റായ വ്യതിരിക്തീകരണത്തിന്റെ വിവരണമാണിതെന്ന് വിമർശകർ അവകാശപ്പെടുന്നു. സാമ്യം ഉപരിപ്ലവമാണെന്ന് ടി‌എം‌ഒ വിയോജിക്കും. സമ്പൂർണ്ണ പ്രബുദ്ധതയിലേക്കുള്ള പരിണാമത്തിലെ ഒരു പ്രധാന പടിയായാണ് കോസ്മിക് ബോധത്തെ കാണുന്നത്.

ആറാമത്തെ അവസ്ഥ, “ദൈവബോധം” ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നത് നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ കൂടുതൽ പരിഷ്കരണത്തിലൂടെയാണ്. ഈ അവസ്ഥയിൽ, സൂക്ഷ്മമായ കാഴ്ചപ്പാട് വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുന്നു, കൂടാതെ അനുഭവകർ ഒരു ആകാശവും രൂപാന്തരപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ലോകത്തെ കാണുന്നു. മഹർഷി ഈ സംസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് വലിയ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല, അതായത്, ഏഴാമത്തെ സംസ്ഥാനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു താൽക്കാലിക ചവിട്ടുപടി, ഐക്യബോധം.

ഏകത്വ ബോധം ബ്രഹ്മവുമായി ആത്മനെ നേരിട്ട്, സ്ഥിരമായി തിരിച്ചറിയുക, ഏകീകൃത മേഖലയുമായി വ്യക്തിപരമായ ബോധം. വ്യക്തിഗത ധ്യാനിക്കുന്നവർക്കുള്ള അവസാന ലക്ഷ്യമാണിത്, എം‌എം‌വൈ ഇടയ്ക്കിടെ കൂടുതൽ വികാസമായ ബ്രാഹ്മണ ബോധത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മ ബോധം ഐക്യബോധത്തിന്റെ ഒരു രൂപമായി കാണുന്നു, എങ്ങനെയെങ്കിലും മികച്ചത്.

എന്നിരുന്നാലും, ടിഎം പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും വ്യക്തിഗതമായിരുന്നില്ല. തന്റെ യാത്രയുടെ തുടക്കം മുതൽ മഹർഷി സമൂഹത്തിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരിവർത്തനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ലോകജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ശതമാനം ടിഎം പരിശീലിച്ചാൽ ആഗോള ബോധം ഉയർത്തപ്പെടുമെന്നും ലോകസമാധാനം പിന്തുടരുമെന്നും അദ്ദേഹം ആദ്യം വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് “മഹർഷി പ്രഭാവം” എന്ന് പേരിട്ടു.

ടിഎം സിദ്ധി പ്രോഗ്രാം അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം മഹർഷി തന്റെ കണക്കുകൾ പരിഷ്കരിച്ചു സ്ക്വയർ റൂട്ട് ലോകജനസംഖ്യയുടെ ഒരു ശതമാനത്തിൽ വലിയ ഗ്രൂപ്പുകളായി സിദി പരിശീലിക്കുന്നത് “പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗം” കൊണ്ടുവരാൻ പര്യാപ്തമായ ഒരു ശക്തിയെ സൃഷ്ടിക്കും. (സമീപകാലത്തെ ലോക ജനസംഖ്യാ എസ്റ്റിമേറ്റ് 7,067,000,000 ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, 8,407 ആളുകൾ ഒരുമിച്ച് സിദികൾ പരിശീലിക്കുന്നു ആഗോള പരിവർത്തനം സൃഷ്ടിക്കാൻ പര്യാപ്തമായിരിക്കണം.)

ടി‌എം സിദ്ധികളുടെ ഗ്രൂപ്പ് പരിശീലനത്തിന് ഒരു പുതിയ യുഗം സൃഷ്ടിക്കാനാകുമെന്ന ഈ അവകാശവാദം “പുരോഗമന സഹസ്രാബ്ദത” എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ വിളിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്, ലോകത്തെ ക്രമേണ പൂർണതയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുമെന്ന വിശ്വാസം. എന്നിരുന്നാലും, മഹർഷിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഒരിക്കലും വർഗ്ഗീകരിക്കാൻ അത്ര എളുപ്പമല്ല; യുദ്ധങ്ങളും മറ്റ് ആസന്നമായ ദുരന്തങ്ങളും തടയുന്നതിനായി സിഡി പരിശീലകർക്ക് ലോക സമാധാന സമ്മേളനങ്ങൾക്കായി ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകൾ ഒത്തുകൂടണമെന്ന് അദ്ദേഹം ഇടയ്ക്കിടെ അടിയന്തര ആഹ്വാനങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഈ രീതിയെ സമൂലമായ പ്രതിരോധ നടപടിയെ “അവെർറ്റീവ് മില്ലേനിയലിസം” എന്ന് പണ്ഡിതന്മാർ വിളിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഗ്രൂപ്പ് ധ്യാന സമ്മേളനങ്ങൾ നിരവധി ദുരന്തങ്ങൾ തടഞ്ഞുവെന്ന് ടിഎമ്മിന്റെ അർപ്പണബോധമുള്ള പരിശീലകർ വിശ്വസിക്കുന്നു. “പ്രബുദ്ധതയുടെ യുഗം” ഇതിനകം ആരംഭിച്ചതായി മഹർഷി (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ആവർത്തിച്ചു പ്രഖ്യാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഈ സഹസ്രാബ്ദങ്ങളുടെ സമാധാനം, സമൃദ്ധി, സന്തോഷം എന്നിവയുടെ തെളിവുകൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമാണ്.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

മഹാരിഷിയുടെ ഗുരു സ്വാമി ബ്രാഹ്മണന്ദ സരസ്വതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ആത്മീയ യജമാനന്മാരുടെ ഒരു നീണ്ട പാരമ്പര്യത്തിന് തുടക്കക്കാരൻ അപേക്ഷിക്കുകയും വഴിപാടുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ആചാരപരമായ പൂജയിലൂടെ പഠിപ്പിക്കുന്ന ടിഎം ആണ് അടിസ്ഥാന പരിശീലനം. (വിപുലമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് മുമ്പായി ഗുരുദേവനുമായുള്ള ഒരു പൂജയും “വിശുദ്ധ പാരമ്പര്യവും” ഉണ്ട്.) ടിഎമ്മിലേക്കുള്ള യഥാർത്ഥ തുടക്കം ഒരു മണിക്കൂറിൽ താഴെ സമയമെടുക്കുന്നു, ഇത് മാധ്യമങ്ങളിലും ഇന്റർനെറ്റിലും ആവർത്തിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. ഇത് വളരെ ലളിതമാണ്. ഇനിഷ്യേറ്റ് പഴം, പൂക്കൾ, ഒരു പുതിയ തുണി തൂവാല എന്നിവ ചടങ്ങിന് നൽകുന്നു. അഞ്ച് മിനിറ്റോ അതിൽ കൂടുതലോ എടുക്കുന്ന ഒരു ഹ്രസ്വ സംസ്കൃത പാരായണത്തിനിടെ ഗുരു ദേവിന്റെ പെയിന്റിംഗിന് മുമ്പായി ഈ ഇനങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തുടക്കക്കാരൻ ഗുരുദേവിന്റെ പ്രതിമയ്‌ക്ക് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്താൻ ആംഗ്യം കാണിക്കുകയും ധ്യാനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ട മന്ത്രം മന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മന്ത്രം കൂടുതൽ കൂടുതൽ നിശബ്ദമായി ആവർത്തിക്കാൻ പറയുന്നു, ഒടുവിൽ അത് മാനസികമായി ചിന്തിക്കുന്നു. ധ്യാന പ്രക്രിയ അനായാസമായി തുടരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ കൂടുതൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നു. പുതിയ ഇനീഷ്യേറ്റിനോട് ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ 20 മിനിറ്റ് ധ്യാനിക്കണമെന്നും കുറച്ച് മാസത്തിലൊരിക്കൽ ആനുകാലിക “പരിശോധന” നായി മടങ്ങിവരാനും പ്രക്രിയ അനായാസമായി തുടരുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കാനും പറയുന്നു. പുതിയ ധ്യാനസ്ഥനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ദിവസേനയുള്ള ടി‌എം ശുപാർശ ചെയ്യുന്ന ഏക പരിശീലനമാണ്.

ടി‌എമ്മിലെ ഒരു പരിശീലകൻ കൂടുതൽ‌ ആഴത്തിൽ‌ ഇടപെടാൻ‌ താൽ‌പ്പര്യപ്പെടുന്നെങ്കിൽ‌, അവൾ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ അവൻ ഒരു നൂതന സാങ്കേതികത അല്ലെങ്കിൽ‌ “റെസിഡൻ‌സ് കോഴ്‌സ്” ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിക്കാം. വർഷങ്ങളായി നിരവധി നൂതന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ‌ പഠിപ്പിച്ചു; തുടക്കത്തിൽ ധ്യാനിക്കാരന് നൽകിയ മന്ത്രത്തിൽ അക്ഷരങ്ങൾ ചേർക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ തന്ത്രങ്ങൾ‌ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ‌ രഹസ്യമാണെങ്കിലും അവ നിരവധി വെബ്‌സൈറ്റുകളിൽ‌ കൃത്യമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അധിക ധ്യാനം, വിശ്രമം, ലളിതമായ ഹത യോഗ പരിശീലനം എന്നിവയ്ക്ക് അവസരമൊരുക്കുന്ന ടി‌എം‌ഒയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതോ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുന്നതോ ആയ സ in കര്യങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന ആത്മീയ പിൻവാങ്ങലാണ് റെസിഡൻസ് കോഴ്‌സുകൾ. റിട്രീറ്റ് നേതാക്കൾ സാധാരണയായി വിപുലമായ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുകയും മഹർഷിയുടെ വീഡിയോകൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതുപോലെ, ടി‌എം‌ഒയുടെ പ്രാഥമിക വിപുലമായ പരിശീലനമായ സിദ്ധി പ്രോഗ്രാം ഇൻറർ‌നെറ്റ് സൈറ്റുകളിലും വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു. ധ്യാനത്തിനുശേഷം എത്തിച്ചേരുന്ന നിശബ്ദ അവസ്ഥയിൽ കണ്ണുകൾ അടച്ച് മാനസികമായി ആവർത്തിക്കുന്ന വാക്കുകളും വാക്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചാണ് സിദ്ധികൾ പരിശീലിക്കുന്നത്. മനസ്സ് താരതമ്യേന ശാന്തമാകുമ്പോൾ ചിന്തകൾ കൂടുതൽ ശക്തമാകുമെന്നതാണ് ഓപ്പറേറ്റിംഗ് തത്വം, അതിനാൽ ശാന്തമായ മനസ്സോടെ ഈ വാക്കുകൾ ചിന്തിക്കുന്നത് അവ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കും. ഇത് ആത്യന്തികമായി സാധ്യമാണ്, കാരണം “പേരും രൂപവും” വാക്കുകളും അവ പേരിടുന്ന വസ്തുക്കളും ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പല ഹിന്ദു ചിന്തകരെയും പോലെ മഹർഷിക്കും വാക്കുകൾക്ക് യഥാർത്ഥ ശക്തിയുണ്ട്. പരിശീലനത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പദങ്ങളും വാക്യങ്ങളും (“സൗഹൃദം,” “അനുകമ്പ,” “സന്തോഷം,” “ആനയുടെ ശക്തി” മുതലായവ) പതഞ്ജലിയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് പതിപ്പിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതായി തോന്നുന്നു. യോഗ സൂത്രങ്ങൾ (ക്രി.മു. 200 നും 200 CE നും ഇടയിൽ രചിച്ചതാണെന്ന് കരുതുന്നു). സിദ്ധികളിൽ നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, ധ്യാനിക്കുന്നവർ അവരുടെ പതിവ് ധ്യാനത്തിനുശേഷം ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ പരിശീലിക്കാൻ പറയുന്നു. ചുരുങ്ങിയത് വിശദമായ രൂപത്തിൽ, മുഴുവൻ സിധി “പ്രോഗ്രാം” പൂർത്തിയാകാൻ ഒരു മണിക്കൂറെടുക്കും. ചില പ്രാക്ടീഷണർമാർ സമയം അൽപ്പം കുറച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും മറ്റുള്ളവർ ദിവസത്തിൽ രണ്ടുതവണ മൂന്ന് മണിക്കൂർ വരെ അവരുടെ “പ്രോഗ്രാം” ചെയ്യുന്നു.

മഹർഷി ഇഫക്റ്റിന് പിന്നിലെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ഗ്രൂപ്പ് ധ്യാനം ഏകാന്ത പരിശീലനത്തേക്കാൾ വളരെ ശക്തമാണ്, അതിനാൽ ലോക സമാധാന സമ്മേളനങ്ങളിലെന്നപോലെ താൽ‌ക്കാലികമോ അല്ലെങ്കിൽ‌ ഫെയർ‌ഫീൽ‌ഡിലെയും മറ്റ് ടി‌എം കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെയും പോലെ കൂട്ടായ ധ്യാന ഗ്രൂപ്പുകൾ‌ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് വളരെയധികം is ന്നൽ‌ നൽ‌കുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് ഇഫക്റ്റിന് സംഭാവന ചെയ്യുന്നതിനായി ടി‌എം കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്ക് പുറത്ത് താമസിക്കുന്ന നിരവധി സിദ്ധന്മാർ അവധിക്കാലത്ത് അവരെ സന്ദർശിക്കും.

പല ഇന്ത്യൻ ആത്മീയ അധ്യാപകരേയും പോലെ മഹർഷിയും ബ്രഹ്മചര്യത്തിന് വലിയ വില നൽകി, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇത് ഒരു കച്ചവടമാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. 1981 ൽ, ലിംഗപരമായ വേർതിരിക്കപ്പെട്ട ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്ഥാപിച്ചു - സ്ത്രീകൾക്കായി “മദർ ഡിവിഷൻ”, പുരുഷന്മാർക്ക് “പുരുഷൻ” - ബ്രഹ്മചര്യം പ്രൊഫഷണൽ ധ്യാനികളായി ജീവിതത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നവർക്ക് അടിസ്ഥാന പിന്തുണ നൽകുന്നു. ടി‌എമ്മിലെ മിക്ക പരിശീലകരുടെയും അഭിലാഷം ഒരിക്കലും ഇല്ലെങ്കിലും, ബ്രഹ്മചര്യം സന്യാസ ജീവിതശൈലി ഏറ്റവും പ്രതിബദ്ധതയുള്ള സിദ്ധന്മാർക്കുള്ള ഒരു ഓപ്ഷനാണ്. അദോവ, വെസ്റ്റ് വിർജീനിയ, ന്യൂയോർക്ക് സ്റ്റേറ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ യുഎസ് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഓഫ് മദർ ഡിവിഷൻ, പുരുഷൻ എന്നിവ നിലവിലുണ്ട്.

പരമ്പരാഗത ഇന്ത്യൻ സാംസ്കാരിക അല്ലെങ്കിൽ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നിരവധി ചരക്കുകളും സേവനങ്ങളും പൊതുജനത്തെയും ടിഎമ്മിന്റെ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ പരിശീലകരെയും ലക്ഷ്യമിടുന്നു. മറ്റ് ഇന്ത്യൻ അധ്യാപകരുടെ സമാന ഓഫറുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ എല്ലാം താരതമ്യേന ചെലവേറിയതാണ്. കൂട്ടത്തോടെ ദത്തെടുത്ത അവർ സമ്പൂർണ്ണ ജീവിതശൈലി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ ബ്രാഹ്മണ പുരോഹിതന്മാർ നടത്തുന്ന വേദ അഗ്നി ചടങ്ങുകളായ യാഗങ്ങൾ രക്ഷാധികാരികളുടെ ജീവിതത്തിൽ ശക്തമായ ഗുണം ചെയ്യുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ചടങ്ങുകൾക്ക് ഗുണഭോക്താക്കൾ ആവശ്യപ്പെടുകയോ പ്രതീക്ഷിക്കുകയോ ഇല്ല, കാരണം അവരുടെ ശക്തി ദൂരത്തിൽ ലയിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. ടി‌എം‌ഒ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് ക്ലയന്റ്-കൾട്ട് സേവനമായി നൽകുന്ന രോഗശാന്തി വിദ്യകളിലൊന്നാണ് മഹർഷി വേദ വൈബ്രേഷൻ ടെക്നോളജി. ഇതിൽ, രോഗി ചികിത്സിക്കുന്ന രോഗിയുടെ ശരീരഭാഗങ്ങളിൽ ing തുന്ന സമയത്ത് രോഗശാന്തി നിശബ്ദമായി മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലുന്നു, അതുവഴി ഗുണപരമായ .ർജ്ജം പകരുന്നു.

മിക്ക തെക്കൻ ഏഷ്യക്കാരെയും പോലെ മഹർഷിയും ജ്യോതിഷിന്റെ വക്താവായിരുന്നു (പലപ്പോഴും “ഹിന്ദു ജ്യോതിഷം” എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു). മഹർഷി വേദ ജ്യോതിഷ കൺസൾട്ടേഷനുകൾ വളരെ വിശദവും വിശദവുമാണ്. ടി‌എം‌ഒയ്ക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ജ്യോതിഷികൾ പലപ്പോഴും വരാനിരിക്കുന്ന ദൗർഭാഗ്യം ഒഴിവാക്കാൻ മഹർഷി വേദ യാഗങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുകയും ആരോഗ്യം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വിവിധ മഹർഷി ആയുർവേദ ചികിത്സകൾ ശുപാർശ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഈ ഇടപെടലുകളെല്ലാം സഹവർത്തിത്വത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മഹർഷി ആയുർവേദം ആദ്യമായി അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ ഒരു സ്പ്ലാഷ് ഉണ്ടാക്കി, ആയുർവേദം ഇപ്പോഴും പടിഞ്ഞാറൻ പൊതുജനങ്ങൾക്ക് പുതിയതാണ്. മിക്ക കാര്യങ്ങളിലും, മഹർഷിയുടെ പതിപ്പ് ഇന്ത്യയിലുടനീളം കാണപ്പെടുന്ന പരമ്പരാഗത ആയുർവേദ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. എന്തെങ്കിലുമുണ്ടെങ്കിൽ, മഹർഷി ആയുർവേദത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മരുന്നുകൾ ഇന്ത്യയിൽ ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സംശയാസ്പദമായ ചില ആയുർവേദ സംയുക്തങ്ങളേക്കാൾ സൗമ്യവും സുരക്ഷിതവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അടുത്ത കാലത്തായി, വിലകുറഞ്ഞ എതിരാളികൾ ഒരിക്കൽ മഹർഷി ആയുർവേദ കൈവശം വച്ചിരുന്ന വിപണിയിൽ നല്ലൊരു പങ്കും നേടി.

ഇത് ഒരു “പുതിയ യുഗം” സൃഷ്ടിയാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, തെറാപ്പിക്ക് വെളിച്ചവും രത്നക്കല്ലും ഉപയോഗിക്കുന്നത് വാസ്തവത്തിൽ ഒരു പുരാതന ഇന്ത്യൻ സമ്പ്രദായമാണ്. ടി‌എം‌ഒ സ്വന്തം പകർപ്പവകാശ പതിപ്പായ ജെംസിനൊപ്പം മഹർഷി ലൈറ്റ് തെറാപ്പി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

പേർഷ്യൻ സൂഫികളും ഇന്ത്യൻ സംഗീതജ്ഞരും തമ്മിലുള്ള മധ്യകാല ഇടപെടലുകളുടെ ഫലമായ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഉത്തരേന്ത്യൻ ശാസ്ത്രീയ സംഗീതമാണ് മഹർഷി ഗന്ധർവ വേദ സംഗീതം, സിന്തിയ ആൻ ഹ്യൂംസ് (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ. ഈ സംഗീതം രചനയിൽ പുരാതനമാണെന്നും അതിന്റെ ആകർഷണീയതയാണെന്നും മഹർഷി അവകാശപ്പെടുന്നു. നിശ്ചിത രാഗങ്ങൾ കൃത്യമായ സമയത്ത് കേൾക്കുന്നത് ഐക്യവും ആനന്ദവും ഉളവാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന ഭൂതകാലത്തിൽ വേദ നാഗരികത “ഭൂമിയിലെ സ്വർഗ്ഗം” (മഹർഷിയുടെ പ്രോഗ്രാമുകൾ ”) ആസ്വദിച്ചപ്പോൾ അനുഭവപ്പെട്ടു.

മഹർഷിയുടെ വേദ ശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രകടമായ പ്രകടനമാണ് സ്ഥപത്യ വേദ വാസ്തുവിദ്യ, കുറഞ്ഞത് പ്രദേശങ്ങളിൽഅവിടെ ടിഎം പ്രാക്ടീഷണർമാർ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. സ്ഥപത്യ വേദ ഭവനങ്ങളെ നിരവധി സവിശേഷതകളാൽ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: എല്ലാ മുഖവും കിഴക്കോട്ടും a കലാഷ് (താഴികക്കുടം) മധ്യഭാഗത്ത്. പലർക്കും പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് ജാലകങ്ങളോ വാതിലുകളോ ഇല്ല. എല്ലാ പ്രകൃതിദത്ത വസ്തുക്കളും ഉപയോഗിച്ചാണ് വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, അവയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള അലങ്കാര വേലികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് നെഗറ്റീവ് എനർജികളെ അകറ്റാൻ സഹായിക്കുന്നു. തത്വങ്ങൾക്കനുസൃതമായി വീടുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു വാസ്തു (ഒരു സംസ്കൃത പദം ഫെങ് ഷൂയി എന്ന ചൈനീസ് പദത്തിന് ഏകദേശം തുല്യമാണ്). മഹർഷി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ശരിയായി ക്രമീകരിച്ചതും ആനുപാതികവും നിർമ്മിച്ചതുമായ വീട് ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ ലൗകിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളും ഇല്ലാതാക്കുകയും അതിലെ താമസക്കാർക്ക് ആരോഗ്യവും ഐക്യവും ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യും. ഈ വീടുകളുടെ ആത്മീയ നേട്ടങ്ങൾ എന്തുതന്നെയായാലും, അവ നന്നായി നിർമ്മിച്ചതും ആകർഷകവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു (ലോ ​​2011).

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

ടി‌എം‌ഒയുടെ ഓർ‌ഗനൈസേഷൻ‌ വിശാലവും അതാര്യവുമാണ്. പതിറ്റാണ്ടുകളായി മഹർഷി നിരവധി വാണിജ്യ സംരംഭങ്ങളും ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളും സ്ഥാപനങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുകയോ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് രാജ്യങ്ങളിലെ ശാഖകളുള്ള ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി പോലും, ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ നേതൃത്വ ഘടനയുണ്ട്. ഈ വ്യത്യസ്ത സംഘടനകളുടെ നേതൃത്വം പ്രധാനമായും മഹർഷിയുടെ ആന്തരിക വലയത്തിലെ അംഗങ്ങളാണ്, അതിനാൽ താരതമ്യേന കുറച്ച് വ്യക്തികൾ നിരവധി, പ്രത്യക്ഷമായും സ്വതന്ത്രമായ സംഘടനകളിൽ ഒന്നിലധികം നേതൃസ്ഥാനങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, എല്ലാം ടി‌എം‌ഒയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യ നിരീക്ഷകർക്ക്, ആധുനിക ടി‌എം‌ഒ ഒരു ആത്മീയ പ്രസ്ഥാനത്തേക്കാൾ വളരെ വൈവിധ്യമാർന്ന ബിസിനസ്സ് പോലെയാകാം, അകത്തുള്ളവർക്ക് ഇത് തീർച്ചയായും രണ്ടാമത്തേതാണ്.

എം‌എം‌വൈ തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ടി‌എം‌ഒയുടെ സമ്പൂർണ്ണ നിയന്ത്രണം പുലർത്തിയിരുന്നു, ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ പോലും മൈക്രോ മാനേജുചെയ്യുകയും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത ആത്മീയ അധികാരത്തോടെ സാമ്രാജ്യത്തെ പിടിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തോടെ, ടി‌എം‌ഒ അധികാരത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും ഒന്നിലധികം കേന്ദ്രങ്ങളുള്ള പ്രാദേശിക സംഘടനകളായി വേർപിരിയുന്നതായി തോന്നുന്നു.

കഴിഞ്ഞ ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകളായി പല ഘട്ടങ്ങളിലും മഹർഷി തന്റെ പിൻഗാമികളാകാൻ ട്രാക്കിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അടുത്ത ശിഷ്യന്മാരെ ശുദ്ധീകരിച്ചു. ദീപക് ചോപ്ര, ശ്രീ ശ്രീ രവിശങ്കർ എന്നിവരാണ് ഇതിൽ പ്രധാനികൾ. ചോപ്രയും ശങ്കറും തങ്ങളുടേതായ ആത്മീയ / ബിസിനസ്സ് സാമ്രാജ്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ഈ പുറത്താക്കലിന്റെ കാരണങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല; സുതാര്യത ഒരിക്കലും പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന സ്വഭാവമായിരുന്നില്ല. അനുകൂലമായ നേതാക്കൾ വിശദീകരണമില്ലാതെ വർഷങ്ങളായി കടന്നുപോയി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില പ്രമുഖ ശിഷ്യന്മാരുടെ “കരിഷ്മ” മൂലം MMY നെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിരുന്നതിനാൽ അവരെ പുറത്താക്കി. ഒരുപക്ഷേ ഈ ആശങ്ക പ്രതിഫലിപ്പിച്ച്, മഹർഷി ആത്യന്തികമായി ടി‌എം‌ഒയുടെ ചുമതല വഹിക്കുന്ന നേതാക്കൾ വ്യക്തിപരമായ കാന്തികതയെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മാത്രമല്ല വ്യക്തിപരമായ അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചതായി തോന്നുന്നില്ല.

കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ കാര്യങ്ങൾ, മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മഹർഷി നിരവധി ഡസൻ രാജാക്കന്മാരെ കിരീടധാരണം ചെയ്തു (രാജാസ്), ഓരോരുത്തർക്കും ഒന്നോ അതിലധികമോ രാജ്യങ്ങളുടെ അധികാരപരിധി ഉണ്ട്. സിദ്ധാന്തത്തിൽ, ടോണി നാഡർ, ലെബനൻ എംഡി, പിഎച്ച്ഡി. മഹാരാജ അദിരാജ റാം നാദർ (ഗ്രേറ്റ് കിംഗ് പ്രൈമറി കിംഗ് രാമ നാഡെർ) ആയി മഹർഷി കിരീടമണിഞ്ഞ ടി‌എം‌ഒയുടെ ആഗോള നേതാവായിരിക്കണം. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഭരണാധികാരിയായും മഹർഷിയുടെ മറ്റ് രാജകളുടെ മേൽനോട്ടം വഹിക്കുന്ന പരമോന്നത രാജാവായും അദ്ദേഹത്തെ പ്രഖ്യാപിച്ചു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് എത്രത്തോളം അധികാരമുണ്ടെന്ന് വ്യക്തമല്ല. ഇന്ത്യയിലെ ടി‌എം‌ഒയുടെ നിയന്ത്രണത്തിനായി മഹർഷിയുടെ ബന്ധുക്കൾ കഷ്ടപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു (റേ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). ഹാർവാർഡ് വിദ്യാസമ്പന്നനായ ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡോ. ജോൺ ഹാഗെലിൻ “അജയ്യനായ അമേരിക്ക” യുടെ രാജനാണ്, നിരവധി ടി‌എം‌ഒ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ തലവൻ, മൂന്ന് തവണ നാച്ചുറൽ ലോ പാർട്ടി സ്ഥാനാർത്ഥി യു‌എസ് പ്രസിഡന്റ്, തീർച്ചയായും ഏറ്റവും ശക്തരായ നേതാക്കളിൽ ഒരാൾ വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ പ്രസ്ഥാനം. എം‌യു‌എമ്മിന്റെ പ്രസിഡന്റും ഗ്ലോബൽ കൺട്രി ഓഫ് വേൾഡ് പീസ് പ്രധാനമന്ത്രിയുമായ ബെവൻ മോറിസ് മറ്റ് നിരവധി ചുമതലകൾക്കിടയിൽ ഒരു പ്രധാന കളിക്കാരനാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ടി‌എം‌ഒ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികളിൽ ദീർഘകാല ഭരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉൾപ്പെടുന്നു (മുകളിൽ ചർച്ചചെയ്തത്). കരിസ്മാറ്റിക് നേതാക്കളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ അവരുടെ സ്ഥാപകർ മരിക്കുമ്പോൾ പ്രത്യേകിച്ചും ദുർബലമാകുമെന്ന് മതത്തിന്റെ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രജ്ഞർ പലപ്പോഴും നിരീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹർഷി സാമ്പത്തികമായി ലാഭകരമായ ഒരു സംഘടനയെ ഉപേക്ഷിച്ചതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ വളരെ സങ്കീർണ്ണവും വികേന്ദ്രീകൃതവും സംഘടനാപരമായി പരിഭ്രാന്തരായതുമായ ഒരു സംഘടന അതിന്റെ നിലവിലെ നേതൃത്വത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രയാസമാണെന്ന് തെളിയിച്ചേക്കാം. ഒരു ശക്തനായ നേതാവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അധികാരവും ഇല്ലാതെ, സംഘടന സമരം ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഇതുവരെ, യുഎസിലെ ടി‌എം‌ഒ പുതിയ energy ർജ്ജത്തോടെ പുതിയ സംരംഭങ്ങൾക്ക് തുടക്കം കുറിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, സെലിബ്രിറ്റി അംഗീകാരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് അതിന്റെ പൊതു പ്രതിച്ഛായ ഉയർത്തുന്നു. ഡേവിഡ് ലിഞ്ച് ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ ഇക്കാര്യത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും ദൃശ്യമാണ്, നിരവധി ഗാല ധനസമാഹരണ പരിപാടികൾ നടത്തുകയും കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി (ഒർസതി എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ടി‌എം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സിൽ കൂടുതൽ വ്യക്തികൾക്കുള്ള ചെലവ് കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പടിഞ്ഞാറ്, ടി‌എം‌ഒ അതിന്റെ സ്ഥാപകന്റെ മരണ പ്രതിസന്ധിയെ അതിജീവിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യയിലെ മഹർഷിയുടെ ഓഹരികൾ തകരാറിലാണെന്ന് മാധ്യമ റിപ്പോർട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു (റേ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

ടി‌എം സാങ്കേതികത ഒരു ക്രിപ്റ്റോ-മതപരമായ പരിശീലനമാണെന്ന അവകാശവാദങ്ങൾ പ്രസ്ഥാനത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും സ്കൂളുകൾ, ബിസിനസുകൾ, സൈന്യം, ജയിലുകൾ എന്നിവയിൽ ധ്യാനം പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് ഇത് പുതിയ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു. തീർച്ചയായും, ടി‌എമ്മും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രീതികളും ശാസ്ത്രീയമാണ്, മതപരമല്ലെന്ന് ടി‌എം‌ഒ അവകാശപ്പെടുന്നു. ടി‌എമ്മിന്റെയും മഹർ‌ഷിയുടെയും ആത്മീയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ‌ വ്യക്തിഗത ധ്യാനക്കാർ‌ക്ക് “മതപരമാണോ” എന്നത് പ്രധാനമായും ആശ്രയിക്കുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായ വിശ്വാസ ഘടനകളോടും നൂതന സമ്പ്രദായങ്ങളോടും ഉള്ള പ്രതിബദ്ധതയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ടിഎം പ്രസ്ഥാനത്തെ മൊത്തത്തിൽ നോക്കുമ്പോൾ നിർവചനങ്ങൾ നിർണായകമാണ്. ശാസ്ത്രവും മതവും ഒന്നിലധികം അർത്ഥങ്ങളും അത്ഭുതകരമായ വൈവിധ്യമാർന്ന നിർവചനങ്ങളുമുള്ള പദങ്ങളാണ്. മതത്തിന്റെ ചില നിർവചനങ്ങളിലൂടെ, ടി‌എമ്മിലെ ഏറ്റവും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ പരിശീലകരുടെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായവും വിപുലമായ സമ്പ്രദായങ്ങളും “മതം” ആയി വ്യക്തമായി യോഗ്യത നേടി, ടി‌എം‌ഒയെ ഒരു പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റുന്നു. മറ്റ് നിർവചനങ്ങൾ പ്രകാരം അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നില്ല. മഹർഷിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ “ശാസ്ത്രം” എന്ന് വിലയിരുത്തുമ്പോഴും ഇതേ നിർവചന പ്രശ്‌നങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു. “മതം”, “ശാസ്ത്രം” എന്നിവയുടെ സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട നിർവചനങ്ങൾ നൽകാതെ, ടിഎമ്മിന്റെ “യഥാർത്ഥ” സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ വാദങ്ങളും തീർച്ചയായും മത്സരിക്കും.

രണ്ട് ന്യൂജേഴ്‌സി പബ്ലിക് ഹൈസ്‌കൂളുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളെ ധ്യാനിക്കുന്നതിനായി ടി‌എം‌ഒ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ടി‌എമ്മിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കോഴ്‌സായ “സയൻസ് ഓഫ് ക്രിയേറ്റീവ് ഇന്റലിജൻസ്” എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് കോടതി കേസ് നിർണ്ണയിച്ചു, വാസ്തവത്തിൽ മതപരമായ സ്വഭാവമാണ് . മതപരമായ ചോദ്യങ്ങൾ‌ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും യോഗ്യതയുള്ള അധികാരികൾ‌ കോടതികൾ‌ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ആയിരിക്കില്ലെങ്കിലും, അവരുടെ തീരുമാനങ്ങൾ‌ ഭാരം വഹിക്കുകയും നിയമപരമായ മുൻ‌ഗണനകൾ‌ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കോടതി തീരുമാനവും ടി‌എം‌ഒ വിൽക്കുന്ന നൂതന സമ്പ്രദായങ്ങളും സേവനങ്ങളും മിക്ക നിരീക്ഷകർക്കും “മതപരമായി” കാണപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, അവർ മതത്തെ നിർവചിച്ചാലും, ടി‌എം‌ഒ ഒരു കയറ്റം കയറുകയാണ്.

പ്രാരംഭ ചടങ്ങിനിടെ നടത്തിയ പൂജയും ടിഎമ്മിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന മന്ത്രങ്ങളും യഥാക്രമം ഹിന്ദു ഗുരുക്കന്മാരെയും ദേവന്മാരെയും (ദേവന്മാരെ) ക്ഷണിക്കാൻ ഇന്ത്യയിൽ പൊതുവെ മനസ്സിലാക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ മിക്ക പാശ്ചാത്യ ധ്യാനികളും ചടങ്ങ് കേവലം formal പചാരികതയാണെന്നും മന്ത്രങ്ങൾ “അർത്ഥമില്ലാത്ത ശബ്ദങ്ങളാണെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. ”ഇതിനകം ചർച്ച ചെയ്തതുപോലെ, ടി‌എം പരിശീലനം സാധാരണക്കാരായ ധ്യാനിക്കുന്നവർക്ക്“ മതപരമാണ് ”എന്ന് വ്യക്തമല്ല, അത് ബാഹ്യ നിരീക്ഷകർക്ക് എങ്ങനെ ദൃശ്യമാകുമെങ്കിലും. എല്ലാ മതങ്ങളുടെയും ആചാരവുമായി ടി‌എം പൊരുത്തപ്പെടുന്നുവെന്നും ലോകത്തെ വിവിധ മതങ്ങളോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ധ്യാനിക്കുന്നവർ ഇത് തന്നെയാണെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്നും ടി‌എം‌ഒ തറപ്പിച്ചുപറയുന്നു. ജൂത റബ്ബികളും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മന്ത്രിമാരും കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാരും അവരുടെ ടിഎം പരിശീലനം തങ്ങളുടെ മതവിശ്വാസങ്ങളോടും ആചാരങ്ങളോടും വിരുദ്ധമല്ലെന്നും വാസ്തവത്തിൽ അവരുടെ മതപരമായ ധാരണയും പ്രതിബദ്ധതയും വിശ്വാസവും വർദ്ധിപ്പിച്ചുവെന്നും അവകാശപ്പെടുമ്പോൾ, അവരുടെ വാദങ്ങൾ മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കണം . അവർ അവരുടെ അനുഭവങ്ങളും സത്യങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇത് മുഴുവൻ കഥയല്ല.

ടിഎമ്മിന്റെ പാതയിൽ തുടരുന്നവർ, നൂതന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ പിന്തുടരുക, അധ്യാപക പരിശീലനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക, പിൻവാങ്ങുക, ടിഎം കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലേക്ക് മാറുക എന്നിവ കാണിക്കുന്ന ഉയർന്ന പ്രതിബദ്ധതയും ഭക്തിയും അസ്തിത്വപരമായ നിക്ഷേപത്തിന്റെ ആഴത്തിലുള്ള തലങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഫെയർഫീൽഡ്, അയോവ, അടുത്തുള്ള മഹർഷി വേദ നഗരം അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ടിഎം കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലേക്കുള്ള ഒരു സന്ദർശകൻ, പ്രായോഗികമായി, മഹർഷിയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്ക് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരായ അനുയായികൾക്ക് സമഗ്രവും വളരെ നിർദ്ദേശിതവും എല്ലാം കഴിക്കുന്നതുമായ ജീവിതശൈലി നൽകാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണാനാകും. . ടി‌എം, ധ്യാനം, സിദ്ധികൾ, വിശാലമായ അനുബന്ധ സമ്പ്രദായങ്ങൾ എന്നിവ പരിശീലിക്കുന്നവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിങ്ങൾ ഒരു മതം എന്ന് വിളിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ആത്മീയ പാതയാണ്, “ആത്യന്തിക ആശങ്ക”. ടി‌എമ്മിനോട് പൂർണമായും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായ ധ്യാനക്കാരുമായുള്ള ഇടപാടുകളിൽ, പ്രസ്ഥാനത്തെ വളരെയധികം നിയന്ത്രിക്കാനും വ്യതിയാനങ്ങളെ അസഹിഷ്ണുത ചെയ്യാനും യാഥാസ്ഥിതിക ചിന്തയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനും ഓർത്തോപ്രാക്സി നടപ്പിലാക്കാനും കഴിയും. മിക്ക മാനദണ്ഡങ്ങളും അനുസരിച്ച്, ടി‌എം ഒരു പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനം പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, പെരുമാറുന്നു, കുറഞ്ഞത് അതിന്റെ ഏറ്റവും ഭക്തരായ അനുയായികൾക്ക്.

ടിഎം പരിശീലനം എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രയോജനകരമാണെന്ന വാദത്തെയും വിമർശകർ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. പ്രസ്ഥാന വെബ്‌സൈറ്റുകളിലെ തിളക്കമാർന്ന അംഗീകാരപത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഒരു എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ജർമ്മൻ പഠനം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, വർഷങ്ങളായി ടി‌എം പരിശീലനം തുടരുന്ന വ്യക്തികൾ, ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രപരമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താവുന്ന നോൺ-മെഡിറ്റേറ്റർമാരേക്കാൾ മാനസിക സ്ഥിരത കുറവാണ്. ഈ വിമർശനാത്മക പഠനത്തിന്, ധ്യാനകരുടെ പല പോസിറ്റീവ് പഠനങ്ങളെയും പോലെ, ഒരു നിയന്ത്രണ ഗ്രൂപ്പ് ഇല്ല, അതിനാൽ കണ്ടെത്തലുകൾ നിർണ്ണായകമല്ല. പഠിച്ച മുൻ ധ്യാനക്കാരുടെ എണ്ണം ചെറുതാണ് (n = 1980), അതുപോലെ തന്നെ രീതിശാസ്ത്രത്തെ ക്വാണ്ടിറ്റേറ്റീവിനേക്കാൾ ഗുണപരമാക്കുന്നു. ചില ദീർഘകാല ധ്യാനികൾ തികഞ്ഞ മാനസികാരോഗ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് പഠനം തെളിയിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ടിഎം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള അവരുടെ മാനസിക നിലകൾ അജ്ഞാതമാണ്, അതിനാൽ അവരുടെ നിലവിലെ അവസ്ഥയ്ക്ക് ടിഎം കാരണമാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ കഴിയില്ല. മുഴുവൻ റിപ്പോർട്ടും ഓൺ‌ലൈനായി ആർക്കൈവുചെയ്‌തു (“ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷന്റെ പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന വിവിധ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ” 27). ഈ പഠനം കുറ്റമറ്റതാണെങ്കിലും, ചില ധ്യാനകർ‌ക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളെ ടി‌എം‌ഒ കുറച്ചുകാണുന്നുവെന്ന് പല നിരീക്ഷകരും അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. വിരുദ്ധമായ തെളിവുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ടിഎം ദുർബലരായ അല്ലെങ്കിൽ സാധ്യതയുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് ദോഷം വരുത്താനുള്ള സാധ്യത മഹർഷി തള്ളിക്കളഞ്ഞു. ടി‌എം, പ്രത്യേകിച്ച് വിപുലീകൃത ധ്യാന പിന്മാറ്റങ്ങൾ, നൂതന രീതികൾ എന്നിവ ടി‌എം പ്രാക്ടീഷണർമാരുടെ അജ്ഞാത ശതമാനത്തിൽ ദോഷകരമായ ഫലങ്ങൾ ഉളവാക്കിയേക്കാമെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ലഭ്യമായ വിവരങ്ങളുടെ തെളിവുകൾ ശക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ധ്യാനിക്കുന്നവർക്ക് മാനസിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, T ദ്യോഗിക ടി‌എം‌ഒ പ്രതികരണങ്ങൾ ഫലപ്രദമല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണത്തിന്, MUM (ബാർനെറ്റ് 1980) ലെ ഒരു കൊലപാതകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആന്റണി ബാർനെറ്റിന്റെ റിപ്പോർട്ട് കാണുക.

ടി‌എം‌ഒ ഒരു മതം എന്ന ആരോപണം ഒഴിവാക്കുക മാത്രമല്ല, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ആരോപണത്തിനെതിരെ സ്വയം പ്രതിരോധിക്കുകയും വേണംകേവലം ലാഭകരമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് സംരംഭമാണ്, ആത്മീയമല്ല. വർഷങ്ങളായി, മഹർഷി ടി‌എം‌ഒയെ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു വലിയ റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് സ്വായത്തമാക്കി. പുതിയ കേന്ദ്രങ്ങൾ, സ്കൂളുകൾ, അമ്യൂസ്മെന്റ് പാർക്കുകൾ, പാർപ്പിട സൗകര്യങ്ങൾ, “സമാധാന കൊട്ടാരങ്ങൾ” എന്നിവ പോലുള്ള പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ധനസമാഹരണത്തിന് ശേഷമാണ് സ്വത്ത് സമ്പാദിച്ചതെങ്കിലും, ഈ പദ്ധതികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഒരിക്കലും ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല, പൂർത്തിയായിട്ടില്ല. ഈ പ്രോജക്റ്റുകൾക്കായി സ്വരൂപിച്ച പണം എപ്പോഴെങ്കിലും ദാതാക്കളിലേക്ക് മടങ്ങിയാൽ മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുള്ളൂ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പദ്ധതികൾക്കായി വാങ്ങിയ ഭൂമിയുടെ ഭൂരിഭാഗവും ടി‌എം‌ഒയുടെ പോർട്ട്‌ഫോളിയോയിൽ തന്നെ അവശേഷിക്കുന്നുവെന്ന് തോന്നുന്നു. തൽഫലമായി, ടി‌എം‌ഒയുടെ വിവിധ ശാഖകൾക്ക് വലിയ അളവിൽ റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് (ഫ ow ലർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) ഉണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യൻ പത്രപ്രവർത്തകനായ ശാന്താനു ഗുഹ റേ (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) പറയുന്നതനുസരിച്ച്, മഹർഷിയുടെ ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ സംരംഭങ്ങൾക്ക് പതിനൊന്ന് ബില്യൺ ഡോളർ (യുഎസ്) സ്വത്ത് ഉണ്ട്! മഹർഷിയുടെ പേരിൽ നടക്കുന്ന വിവിധ വാണിജ്യ സംരംഭങ്ങളും ഗണ്യമായ തുക സമ്പാദിച്ചുവെങ്കിലും അവയുടെ ധനസ്ഥിതി പൊതുപരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമല്ല.

ആഗോള ഭരണത്തോടുള്ള ടി‌എം‌ഒയുടെ ഭാവനയും ആശങ്ക ഉയർത്തുന്നു. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ടി‌എം ഫ്രണ്ട് ഓർ‌ഗനൈസേഷനുകൾ‌ക്ക് അർദ്ധ-സർക്കാർ നാമങ്ങളും ദൗത്യങ്ങളുമുണ്ട് (ഉദാ. വേൾഡ് പ്ലാൻ എക്സിക്യൂട്ടീവ് ക Council ൺസിൽ, പ്രബുദ്ധ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ലോക സർക്കാർ, ആഗോള സമാധാനത്തിന്റെ ആഗോള രാജ്യം മുതലായവ) ഈ പേരുകൾ ആകസ്മികമല്ല. ഗവർണർ (സിദ്ധികൾ പരിശീലിക്കുന്ന തുടക്കക്കാർക്ക്), അല്ലെങ്കിൽ രാജ (ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ടിഎം വിശിഷ്ടാതിഥികൾ) പോലുള്ള നൂതന പരിശീലകർക്കും പ്രസ്ഥാന നേതാക്കൾക്കും എംഎംവൈ നൽകിയ സ്ഥാനപ്പേരുകളും ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര രാഷ്ട്രീയ സംഘടന (ടി‌എം‌ഒ) ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയെ സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളും (നാച്ചുറൽ ലോ പാർട്ടി) പാട്ടത്തിന് സ്വയംഭരണം വികസ്വര രാജ്യങ്ങളിലെ “മൈക്രോ രാജ്യങ്ങൾ”, ഒരു മാതൃക വ്യക്തമാണ്. ടി‌എം‌ഒ സ്വന്തം കറൻസി (റാം) പോലും സൃഷ്ടിച്ചു, അത് അന്തർ‌ദ്ദേശീയമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ലോകഭരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മഹർഷിയുടെ സംസാരം ആലങ്കാരികമായി മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് മിക്കവാറും തോന്നുമെങ്കിലും, ഭരണം നടക്കുന്നത് “ബോധത്തിന്റെ തലത്തിൽ” മാത്രമാണെങ്കിലും, ടി‌എം‌ഒയുടെ അഭിലാഷങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും പുരികം ഉയർത്തി.

ഫെയർ‌ഫീൽഡിന് വടക്ക് വേലിയിറക്കിയതും കാവൽ നിൽക്കുന്നതുമായ ഒരു സ്ഥലത്ത് പാർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആയിരമോ അതിൽ കൂടുതലോ ചെറുപ്പക്കാരായ ബ്രാഹ്മണ പുരുഷന്മാരുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ടി‌എം‌ഒ കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും അസ്വസ്ഥമായ വിവാദം. സുവർണ്ണ താഴികക്കുടങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിച്ച മഹർഷി പ്രഭാവം ശക്തിപ്പെടുത്തുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ ഈ ചെറുപ്പക്കാരെ മുഴുവൻ സമയവും ധ്യാനിക്കാനും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നടത്താനും യുഎസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. കേവലം ഉത്കേന്ദ്രതയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി ഈ വിവാദമുണ്ടാക്കുന്നത്, യുവാക്കൾ പുറം ലോകവുമായുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നും ഒറ്റപ്പെട്ടു എന്നതാണ്. പുരുഷന്മാരെ അപരിചിതരാക്കിയിരിക്കുകയാണെന്നും വാസ്തവത്തിൽ, ശാരീരികമായും ശാരീരികമായും ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നുവെന്നും വിമർശകർ ആരോപിക്കുന്നു. പൊതുവായ സുതാര്യതയുടെ അഭാവം കണക്കിലെടുത്ത്, ടി‌എം‌ഒ വിശദീകരണങ്ങളുമായി മുന്നോട്ട് വന്നിട്ടില്ല.

അഞ്ച് പതിറ്റാണ്ടിലേറെയായി ടി‌എം‌ഒ അതിന്റെ സന്ദേശത്തെ പുതിയ സമയങ്ങളിലേക്കും പുതിയ പ്രേക്ഷകരിലേക്കും പൊരുത്തപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവ് പ്രകടമാക്കി. ആ വൈദഗ്ദ്ധ്യം അതിന്റെ സ്ഥാപകനിൽ നിന്നാണോ അതോ ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിന്നാണോ വന്നത് എന്നത് അടുത്ത കുറച്ച് വർഷങ്ങളിൽ വ്യക്തമാകും. ടി‌എം‌ഒയുടെ അടിസ്ഥാന ഉൽ‌പ്പന്നമായ ട്രാൻ‌സെൻഡെന്റൽ‌ മെഡിറ്റേഷൻ‌, ജനപ്രീതിയിൽ‌ വളരെയധികം ഉയർ‌ച്ചകളെ അതിജീവിച്ചു, മുമ്പത്തേക്കാളും വലിയ മത്സരത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിശ്രമവും ആന്തരിക സമാധാനവും വളരെ ആവശ്യക്കാരുണ്ട്. നൈപുണ്യമുള്ള മാർക്കറ്റിംഗും അതുല്യതയ്ക്കും അനായാസതയ്ക്കും അവകാശവാദങ്ങളോടെ, വരും വർഷങ്ങളിൽ ടി‌എം ആത്മീയ വിപണിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക ഇടം നിലനിർത്താം. അതുപോലെ, ടി‌എം‌ഒയുടെ നിരവധി ക്ലയൻറ്-കൾട്ട് സേവനങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സിദ്ധ ജനസംഖ്യയുടെ വർധന ഫെയർ‌ഫീൽഡിലും മറ്റ് ടി‌എം കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലും വ്യക്തമായി കാണാം, ഇത് ടി‌എം‌ഒയുടെ ദീർഘകാല ഭാവി ചോദ്യം ചെയ്യാവുന്ന ഒരു പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനമായി മാറുന്നു.

അവലംബം

ബാർനെറ്റ്, ആന്റണി. 2004. “കൊലപാതകം മഹർഷി സർവ്വകലാശാലയെ നടുക്കിയതിനാൽ അതീന്ദ്രിയ പറുദീസയിലെ പ്രശ്‌നം.”ദി അസെസർവർ, മെയ് 1. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.guardian.co.uk/world/2004/may/02/usa.theobserver 20 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

ക്യാമ്പ്ബെൽ, ആന്റണി. 1976. ടി‌എമ്മും പ്രബുദ്ധതയുടെ സ്വഭാവവും. ന്യൂയോർക്ക്: ഹാർപറും റോയും.

കാസ്റ്റിലോ, റിച്ചാർഡ് ജെ. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. “വ്യതിരിക്തതയും ധ്യാനവും.” സൈക്യാട്രി: പരസ്പരവും ജീവശാസ്ത്രപരവുമായ പ്രക്രിയകൾ XXX: 53- നം.

ഡി ഹെരേര, നാൻസി കുക്ക്. 2003. നിങ്ങൾക്കാവശ്യം സ്നേഹമാണ്. സാൻ ഡീഗോ: ജോഡെരെ ഗ്രൂപ്പ്.

ഫ ow ലർ, ജിമ്മി. 2003. “റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് ഗുരു.” ഡി മാഗസിൻ, സെപ്റ്റംബർ 1. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.dmagazine.com/Home/2003/09/01/The_Real_Estate_Guru.aspx 18 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

ഗോൾഡ്ബെർഗ്, ഫിലിപ്പ്. 2010. അമേരിക്കൻ വേദം: എമേഴ്‌സണും ബീറ്റിൽസും മുതൽ യോഗയും ധ്യാനവും Indian ഇന്ത്യൻ ആത്മീയത പടിഞ്ഞാറിനെ എങ്ങനെ മാറ്റിമറിച്ചു. ന്യൂയോർക്ക്: ഹാർമണി ബുക്സ്.

ഹ്യൂംസ്, സിന്തിയ ആൻ. 2008. “മഹർഷി ആയുർവേദം.” പി.പി. 309-32 ഇഞ്ച് ആധുനികവും ആഗോളവുമായ ആയുർ‌വേദം: ബഹുവചനവും മാതൃകകളും, ഫ്രെഡ്രിക് സ്മിത്തും ഡാഗ്മാർ വുജാസ്റ്റിക് എഡിറ്റുചെയ്തത്. സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് പ്രസ്സ്.

ഹ്യൂംസ്, സിന്തിയ ആൻ. 2005. “മഹർഷി മഹേഷ് യോഗി: ടിഎം ടെക്നിക്കിനപ്പുറം.” പേജ്. 55-80- ൽ അമേരിക്കയിലെ ഗുരുക്കൾ, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് തോമസ് ഫോർ‌സ്റ്റോഫെൽ, സിന്തിയ ആൻ ഹ്യൂംസ്. സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് പ്രസ്സ്.

ലോവ്, സ്കോട്ട്. 2011. “അതിരുകടന്ന ധ്യാനം, വേദ ശാസ്ത്രം, ശാസ്ത്രം.” നോവ റിയാലിഡിയോ 14: 54-76).

ലോവ്, സ്കോട്ട്. 2010. "ഒരു അയോവ പട്ടണത്തിന്റെ നവ-ഹിന്ദു പരിവർത്തനം." നോവ റിയാലിഡിയോ XXX: 13- നം.

മഹർഷി മഹേഷ് യോഗി. 1976. ഒരു ഐഡിയൽ സൊസൈറ്റി സൃഷ്ടിക്കുന്നു: ഒരു ആഗോള അണ്ടർടേക്കിംഗ്. വാഷിംഗ്ടൺ, ഡി.C .: പ്രബുദ്ധതയുടെ പ്രസ്സ്.

“മഹർഷി നേട്ടങ്ങൾ.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.maharishiindia.org/maharishi/maharishi_achievements.html 10 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

“മഹർഷി പ്രഭാവം.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.mum.edu/m_effect/ 4 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

മഹർഷിയുടെ പ്രോഗ്രാമുകൾ. ”ആക്സസ് ചെയ്തത്
http://maharishi-programmes.globalgoodnews.com/vedic-music/index.html 5 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

ഓൾസൺ, ഹെലീന, ഓൾസൻ, റൊണാൾഡ്. 2005. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിശുദ്ധി മഹർഷി മഹേഷ് യോഗി: ന്യൂ മില്ലേനിയത്തിന് ഒരു ജീവനുള്ള വിശുദ്ധൻ. ന്യൂഡൽഹി: ന്യൂ ഏജ് ബുക്സ്.

ഒർസാറ്റ്, മരിയോ. 2012. “ട്രാൻസെൻഡെന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ ബ്ലോഗ്,” ജനുവരി 21. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.tm.org/blog/video/dlf-la/ 2 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

റേ, ശാന്തനു ഗുഹ. 2012. “യോഗിയുടെ ശിഷ്യന്മാർ അവന്റെ പാരമ്പര്യത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നു.” ഇന്ത്യ ഇന്ന്, ജൂൺ 23. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://indiatoday.intoday.in/story/maharishi-mahesh-yogi-rs-60000-crore-fortune/1/201925.html 10 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

“SRM- ഇൻ‌കോർ‌പ്പറേഷൻ‌.” ആക്‌സസ്സുചെയ്‌തത് http://minet.org/Documents/srm-incorporation 2 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

സ്റ്റാർക്ക്, റോഡ്‌നി, ബെയ്‌ൻബ്രിഡ്ജ്, വില്യം സിംസ്. 1985. മതത്തിന്റെ ഭാവി: മതേതരത്വം, പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കൽ, ആരാധന രൂപീകരണം. ബെർക്ക്ലി: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് കാലിഫോർണിയ പ്രസ്സ്.

“അതീന്ദ്രിയ ഉദ്യാനത്തിന്റെ പരിശീലനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന വിവിധ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ: കൗൺസിലിംഗിനുള്ള സഹായമായി പാത്തോജനിക് ഘടനകളുടെ അനുഭവപരമായ വിശകലനം. ”1980. ബെൻ‌ഷൈം, ജർമ്മനി: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ യൂത്ത് ആൻഡ് സൊസൈറ്റി. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://minet.org/www.trancenet.net/research/toc.shtml 20 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

വില്യംസൺ, ലോല. 2010. അമേരിക്കയിൽ അതിരുകടന്നത്: പുതിയ മതമായി ഹിന്ദു-പ്രചോദിത ധ്യാന പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: എൻ‌യു‌യു പ്രസ്സ്

പോസ്റ്റ് തീയതി:
8 ഒക്ടോബർ 2016

 

 

പങ്കിടുക