ടെൽപ്രോ ഡി സാന്റൂർ

ടെംപ്ലോ ഡി സാന്ത മൂർട്ടെ

ടെം‌പ്ലോ ​​ഡി സാന്താ മർ‌ട്ട് ടൈംലൈൻ

പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ട്: ആസ്ടെക് നാഗരികത മരണദേവതയെ ആരാധിച്ചു.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട്: സ്പാനിഷ് കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ ഗ്രാമീണ മെക്സിക്കോയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ പ്രാദേശിക ആരാധന ഉണ്ടായിരുന്നു.

2001: മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിൽ സാന്താ മൂർട്ടിലേക്കുള്ള ആദ്യത്തെ പൊതുക്ഷേത്രം അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു.

2006: ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ ടെംപ്ലോ ഡി സാന്താ മൂർട്ടെ ദേവാലയം സ്ഥാപിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

നിലവിലെ സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധന പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആസ്ടെക് നാഗരികതയുടെ മരണദേവതയെ ആരാധിച്ചതായും പിന്നീട് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്പാനിഷ് കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിലും സാന്താ മൂർട്ടെയോട് പ്രാദേശിക ഭക്തി ഉണ്ടായിരുന്നതായും കാണാം. 1940 കളിൽ സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ പ്രാദേശിക, വലിയ ഭൂഗർഭ ആരാധനയെക്കുറിച്ച് സാമൂഹിക ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. സാന്താ മൂർട്ടെ പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഒരു ഭൂഗർഭ വ്യക്തിയായി തുടർന്നു, പ്രധാനമായും ഗ്രാമീണ, നാമമാത്ര ഗ്രൂപ്പുകളെ ആകർഷിക്കുന്നു. 2001 ലാണ് സാന്താ മ്യൂർട്ടിലേക്കുള്ള ആദ്യത്തെ പൊതുക്ഷേത്രം മെക്സിക്കോ നഗരത്തിലെ ടെപിറ്റോ പരിസരത്ത് അനാച്ഛാദനം ചെയ്തത്. രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം മെക്സ്-യുഎസ്എയിലെ പരമ്പരാഗത ഹോളി കാത്തലിക് അപ്പസ്തോലിക ചർച്ച് മെക്സിക്കൻ സർക്കാർ official ദ്യോഗിക അംഗീകാരം നൽകി.

തൊഴിലില്ലായ്മ, ദാരിദ്ര്യം, സർക്കാർ ക്ഷേമപദ്ധതികളുടെ മണ്ണൊലിപ്പ്, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ വിഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമ്പത്തിന്റെ അസാധാരണമായ അസമത്വം എന്നിവയിലേക്ക് നയിച്ച സർക്കാർ, ധനപരമായ പ്രതിസന്ധികളാണ് സമീപകാല മെക്സിക്കൻ ചരിത്രത്തിന്റെ സവിശേഷത. മയക്കുമരുന്ന് കാർട്ടലുകളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ശക്തിയും അക്രമാസക്തമായ തന്ത്രങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച അക്രമവും രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരീകരണവുമാണ് ഈ അസ്ഥിരതയിലേക്ക് ചേർക്കുന്നത്. സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ആരാധന ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആരാധിക്കുന്നതിൽ ഈ സാഹചര്യങ്ങളുടെ സംയോജനം ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്

മെക്സിക്കൻ ജനസംഖ്യയുടെ പിന്നാക്ക ഘടകങ്ങളും അമേരിക്കയിലേക്ക് മെക്സിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ വലിയ തോതിലുള്ള ഒഴുക്കും. 2000 മുതൽ, സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തിവാദത്തിൽ അസാധാരണമായ വളർച്ചയുണ്ടായി. സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തരുടെ എണ്ണം ഇപ്പോൾ സെന്റ് ജൂഡിന്റേയും ലാ വിർജെൻ ഡി ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റേയും എതിരാളികളാണ്. സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തരുടെ എണ്ണം അഞ്ച് ദശലക്ഷം വരെ ഉയർന്നതായി കണക്കാക്കുന്നു. മയക്കുമരുന്ന് കടത്തുകാരുടെയും ജയിൽ തടവുകാരുടെയും ആരാധനയെത്തുടർന്ന് സാന്താ മൂർട്ടെ വിവാദമായിത്തീർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മയക്കുമരുന്ന് യുദ്ധങ്ങളുടെ മറുവശത്തുള്ളവർക്കും (പോലീസ്, സൈനികർ, ജയിൽ കാവൽക്കാർ) വിശാലമായ ക്രോസ് സെക്ഷനും ഇടയിൽ അവർക്ക് ഒരു പിന്തുടരൽ ഉണ്ട്. മെക്സിക്കൻ സമൂഹത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ചെറുപ്പക്കാർ.

അമേരിക്കയിൽ എത്തിച്ചേർന്ന ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മെക്സിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാർക്കിടയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തർ ഉദാരമായി തളിക്കുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ചെറുതും സ്വകാര്യവുമായ സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധനാലയങ്ങളും രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ലാറ്റിനോ വിപണികളിൽ വിൽപ്പനയ്‌ക്കായി സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തിഗാനങ്ങളുമുണ്ടെങ്കിലും, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ആദ്യത്തെ രണ്ട് പൊതു സാന്താ മ്യൂറ്റ് ആരാധനാലയങ്ങളുടെ ഭവനമാണ്: മോസ്റ്റ് ഹോളി ഡെത്ത് ഹൗസ് ഓഫ് പ്രയർ (കാസ ഡി ഒറാസിയോൺ ഡി ലാ സാന്റിസ്മ മൂർട്ടെ), ടെമ്പിൾ സെന്റ് ഡെത്ത് (ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ). കാലിഫോർണിയയിലെ സെൻട്രൽ ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ സ്ഥാപിച്ചത് പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് ഗാർസിയയും (ലൂസിനോ ഗാർസിയ) ഭാര്യ പ്രൊഫസോറ സഹാറയും ചേർന്നാണ്.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ടെംപ്ലോ ഡി സാന്താ മൂർട്ടെ സന്ദർശിക്കുന്ന മിക്ക ഭക്തരും തങ്ങളെ നല്ല കത്തോലിക്കരായി കണക്കാക്കുകയും സാന്താ മൂർട്ടെയെ ആരാധിക്കുന്നതിൽ സ comfortable കര്യമുണ്ട്. പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് കൂട്ടത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും ജപമാല സേവനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ക്ഷേത്ര സേവനങ്ങൾ ചില കാര്യങ്ങളിൽ പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാ സേവനങ്ങളുമായി സാമ്യമുണ്ട്. കത്തോലിക്കാസഭയിലെ നേതാക്കളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സാന്താ മൂർട്ടെയെ ആരാധിക്കുന്നത് യാഥാസ്ഥിതിക കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും പ്രയോഗത്തിൽ നിന്നും ക്ഷേത്രത്തെ കുത്തനെ വേർതിരിക്കുന്നു. ന്യൂമറോളജി, പാരാ സൈക്കോളജി, ചക്രങ്ങൾ, മുൻകാല ജീവിതം, മാജിക് തെറാപ്പി തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി കോഴ്‌സുകൾ പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ കോഴ്സുകൾക്ക് സാന്താ മൂർട്ടെയുമായി വ്യക്തമായ ബന്ധമൊന്നുമില്ല, കൂടാതെ ഇവ രണ്ടും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് അദ്ദേഹം ചെറിയ ശ്രമം നടത്തുന്നു. “ഞങ്ങൾ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചും യേശുവിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നു സാന്താ മൂർട്ടിനെക്കുറിച്ച് ”(ഹോൾഗ്വിൻ 2011). സാന്താ മൂർട്ടിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് ആവശ്യമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗമായി അവളിലുള്ള വിശ്വാസത്തെ izes ന്നിപ്പറയുന്നു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, “നിങ്ങൾക്ക് അവളിൽ വിശ്വാസമുണ്ടെങ്കിൽ, അവൾ നിങ്ങൾക്ക് ആശംസകൾ നൽകും… .നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടത് അല്ല, നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്” (സരസ്വത് 2013).

RITUALS / PRACTICES

ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ സന്ദർശിക്കുന്നവരിൽ ക uri തുകം അന്വേഷിക്കുന്നവരും ഭക്തരും ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്നാപനം, വിവാഹം, കൂട്ടായ്മ എന്നിവയുൾപ്പെടെ കത്തോലിക്കാ പള്ളികളിൽ നടത്തുന്ന സമാന്തര ചടങ്ങുകൾ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ലഭ്യമാണ്. പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് എല്ലാ വൈകുന്നേരവും പ്രാർത്ഥനാ സേവനങ്ങളും (മിസാസ്) വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രൊഫസർ സിസിഫസും പ്രൊഫസോറ സഹാറയും പരമ്പരാഗതവും മതേതരവുമായ വസ്ത്രധാരണത്തിൽ സേവനങ്ങളെ നയിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് ഒരു കൊയോട്ട്-സ്കിൻ ശിരോവസ്ത്രത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു (ലെവോയ് 2009). രോഗശാന്തി, energy ർജ്ജ ചടങ്ങുകൾ എന്നിവയും ടെംപ്ലോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് ദേശീയ വനത്തിലേക്ക് ഭക്തരെ ഒരു നദിയിലൂടെ പ്രകൃതിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ നയിച്ചു. അദ്ദേഹം സന്ദർഭം സംഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ, “ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ സഹോദരനോട് സംസാരിക്കുന്നു, മരങ്ങളുടെ energy ർജ്ജം; നദിയുടെ ആലാപനം നമുക്ക് കേൾക്കാം. വെള്ളത്തിന്റെ ശബ്ദമല്ല, ഇല്ല. ജലത്തിന്റെ ശബ്ദമല്ല, മറിച്ച് നദിയുടെ ആലാപനം ”(പ്ലാറ്റ്നർ 2012). Cerements ദ്യോഗിക ചടങ്ങുകൾക്കപ്പുറം, ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കുന്നവർ സാന്താ മൂർട്ടെയെ പ്രത്യേക അഭ്യർത്ഥനകളോടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. മെക്സിക്കൻ നാടോടി സന്യാസിമാർക്കിടയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെ സവിശേഷമാണ്. അതിനാൽ, ഭക്തർ അവളോട് പലതരം ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ആവശ്യങ്ങൾക്കുമായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, ഹൃദയകാര്യങ്ങൾ മുതൽ ശത്രുക്കൾക്ക് പ്രതികാരം വരെ, അവരുടെ പ്രാർത്ഥനകളും സമ്മാനങ്ങളും ഫലം നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. മിക്ക സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധനാലയങ്ങളിലെയും പോലെ, ഭക്തർ അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് ശേഷം പണം, മദ്യം, മെഴുകുതിരികൾ, സിഗരറ്റ് തുടങ്ങിയ വസ്തുക്കളുടെ സമ്മാനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സാന്നിധ്യവും സ്ഥലവും കൂടുതൽ വ്യാപകമായിത്തീർന്നതിനാൽ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കുള്ള സന്ദർശനം ഏതാനും ഡസനുകളിൽ നിന്ന് നൂറുകണക്കിന് ആയി വളർന്നു (പ്ലാറ്റ്നർ 2012).

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

2006 ൽ സ്ഥാപിതമായ ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ സെൻട്രൽ ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ പരിവർത്തനം ചെയ്ത ഒരു സ്റ്റോർഫ്രണ്ടിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. കെട്ടിടം രണ്ടും ഹോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു a ക്ഷേത്രവും വോട്ടർ‌മാർ‌, അമ്മുലറ്റുകൾ‌, ജപമാലകൾ‌, ഐക്കണുകൾ‌, മന്ത്രങ്ങളുടെ പുസ്‌തകങ്ങൾ‌ (പ്ലാറ്റ്നർ‌ 2012) എന്നിവ ഉൾ‌ക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സമഗ്ര മെഡിക്കൽ‌, മത സപ്ലൈ സ്റ്റോർ‌ (ബൊട്ടാണിക്ക).

ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ, പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് (ലൂസിനോ ഗാർസിയ), ഭാര്യ പ്രൊഫസോറ സഹാറ എന്നിവരുടെ സ്ഥാപകരുടെയും നിലവിലെ മാനേജർമാരുടെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ. രണ്ടുപേരും മെക്സിക്കോയിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരാണ്, അവർ യഥാക്രമം സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ദൈവവും മകളുമാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു (ചെസ്നട്ട് 2012: 89; പ്ലാറ്റ്നർ 2012). പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് നായരിറ്റ് സംസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കുടിയേറി, ഒരു കാലത്ത് ഗുസ്തിക്കാരനായിരുന്നു. പതിമൂന്ന് തലമുറയിലെ മന്ത്രവാദി ഡോക്ടർമാരുടെ (ബ്രൂജോസ്) വംശത്തിലാണെന്നും രണ്ട് ജമാന്മാരുമായി പരിശീലനം നേടിയിട്ടുണ്ടെന്നും അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾ സാന്താ മൂർട്ടെ (ലെവോയ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) യുമായി എങ്ങനെ ആശയവിനിമയം നടത്താമെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു. പ്രൊഫസോറ സഹാറ വളർന്നത് ഓക്സാക്ക സംസ്ഥാനത്താണ്. ഒൻപതാം വയസ്സിൽ യേശുവുമായി സംസാരിച്ചതായും ഗുരുതരമായ ഒരു അപകടത്തെ തുടർന്ന് യേശുവിനെ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടിയതായും അവൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. അവളുടെ ദൗത്യം ആരംഭിക്കാൻ യേശുവിനോട് പറഞ്ഞു, ഒടുവിൽ, മുപ്പത്തിയേഴാം വയസ്സിൽ, സാന്താ മൂർട്ടെ സന്ദർശിച്ച് അവളുടെ ആത്മീയ യാത്ര ആരംഭിച്ചു (ചെസ്നട്ട് 2009: 2012).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയിൽ നിന്നും മെക്സിക്കൻ സർക്കാരിൽ നിന്നും സാന്താ മൂർട്ടെക്ക് മെക്സിക്കോയിൽ കടുത്ത എതിർപ്പ് ലഭിച്ചു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ എതിർപ്പ് കൂടുതൽ നിശബ്ദമാക്കി. ചില ഭക്തരെ മയക്കുമരുന്ന് കടത്തുകാരിൽ നിന്ന് ആകർഷിക്കുന്നതിനാൽ നിയമപാലകർ സാന്താ മൂർട്ടെയിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു. നാഷണൽ ലാറ്റിനോ പീസ് ഓഫീസേഴ്‌സ് അസോസിയേഷൻ സ്പോൺസർ ചെയ്ത ലോസ് ഏഞ്ചൽസിൽ ഒരു വലിയ നിയമ നിർവ്വഹണ സമ്മേളനം നടന്നു. ആരാധനാലയങ്ങൾ, ടാറ്റൂകൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, സംഘങ്ങളുമായും മയക്കുമരുന്ന് കടത്തുകാരുമായും ഉള്ള ബന്ധം എന്നിവയെക്കുറിച്ച് പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു (ഹോൾക്വിൻ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). നവംബറിൽ, ടെം‌പ്ലോയിൽ നിന്ന് ഒരു മണിക്കൂർ അകലെയുള്ള കാലിഫോർണിയയിലെ ഓക്‌സ്‌നാർഡിലുള്ള എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, ഒരു ഡംപ്‌സ്റ്ററിൽ മനുഷ്യ അവശിഷ്ടങ്ങളും സാന്താ മൂർട്ടെ ബലിപീഠത്തിന്റെ കഷണങ്ങളും കണ്ടെത്തി. ഇത്തരം സംഭവങ്ങൾ നടക്കുമ്പോൾ, ക്ഷേത്രം ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ നിയമവിരുദ്ധ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നതായി ഒരു സൂചനയും ലഭിച്ചിട്ടില്ല.

റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ മെക്സിക്കോയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ യുഎസിലെ സാന്താ മൂർട്ടെക്കെതിരായ എതിർപ്പിൽ സജീവമായിട്ടില്ല. ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് രൂപതയ്ക്ക് ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ (ഹോൾക്വിൻ 2011) സംബന്ധിച്ച് official ദ്യോഗിക അഭിപ്രായമൊന്നുമില്ല. മെയ്‌വുഡിലെ സെന്റ് റോസ് ഓഫ് ലിമ ചർച്ചിന് നേതൃത്വം നൽകുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക പുരോഹിതൻ ഫാദർ ഡാരിയോ മിറാൻഡ സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തിയെ “വേഷംമാറി തിന്മ” എന്നും സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തരെ “ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായതും തെറ്റായ വിവരങ്ങൾ” എന്നും പരാമർശിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളിൽ, “ഇത് സ്വീകാര്യമല്ല,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. “ഇത് ക്രിസ്ത്യാനിയല്ല; അത് കത്തോലിക്കാ അല്ല, തീർച്ചയായും ”(കാഡിസ് ക്ലെമാക് 2012).

താൽ‌പര്യമുള്ള ഏതൊരാൾ‌ക്കും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ‌ക്കൊപ്പം തുറന്നതും സ്വാഗതാർഹവുമായ അന്തരീക്ഷം നിലനിർത്താൻ‌ ടെം‌പ്ലോ ​​സാന്താ മൂർ‌ട്ടെ ശ്രമിച്ചു. ബൊട്ടാണിക്കയിലെ ബലിപീഠം അനുഗ്രഹത്തിനു പകരമായി എല്ലാവർക്കും അവരുടെ സാധനങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനായി തുറന്നിരിക്കുന്നു. പ്രൊഫസർ സിസിഫസ് പറയുന്നത്, ഈ ക്ഷേത്രം “സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ നല്ല വശത്തെയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, മിക്ക ആരാധകരും സാധാരണക്കാരാണ്, നിയമം അനുസരിക്കുന്ന പൗരന്മാരാണ്” (ഹോൾക്വിൻ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

അവലംബം

കാഡിസ് ക്ലെമാക്ക്, ജോൺ. 2012. “വിശുദ്ധനോ സാത്താനോ ?: 'മരണത്തിന്റെ ദൂതൻ' LA- ൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ടു.” എൻ‌ബി‌സി സതേൺ കാലിഫോർണിയ , മെയ് 24. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.nbclosangeles.com/news/local/Santa-Muerte-Catholic-Christian-Church-Religion-Cult-Melrose-Hollywood-Satanic-Angel-of-Death-153462975.html on 17 November 2013 .

ചെസ്നട്ട്, ആർ. ആൻഡ്രൂ. 2012. മരണത്തിനായി സമർപ്പിച്ചത്: സാന്താ മൂർട്ടെ, അസ്ഥികൂടം സെന്റ് . ന്യൂയോർക്ക്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ഹോൾഗ്വിൻ, റോബർട്ട്. 2011. 'വിശുദ്ധ മരണ'ത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ രാജ്യവ്യാപകമായി ഉദ്യോഗസ്ഥർ LA- ലേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നു. ” കെ‌എ‌ബി‌സി-ടിവി ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, സി‌എ, മെയ് 17. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://abclocal.go.com/kabc/story?section=news/local/los_angeles&id=8136835 26 ഡിസംബർ 2013- ൽ.

പ്ലാറ്റ്നർ, ജൂലി. 2012. “ലാ സാന്താ മൂർട്ടെയിലെ ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് വിശ്വാസികൾ പറയുന്നത് അവർ ഒരു ആരാധനയല്ലെന്ന്.” മഡിലൈൻ ബ്രാൻഡ് ഷോ , ജനുവരി 10. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://66.226.4.226/programs/madeleine-brand/2012/01/10/22062/los-angeles-believers-in-la-santa-muerte-say-they- 28 ഡിസംബർ 2013- ൽ.

സരസ്വത്, ശ്വേത. 2013 “ഫോക്ക് സെയിന്റ് സാന്താ മൂർട്ടെ ജീവനോടെയും LA- ലും നന്നായി.” ഉള്ളപ്പോൾ , ഫെബ്രുവരി 27. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.onbeing.org/blog/folk-saint-santa-muerte-is-alive-and-well-in-la/5052 17 നവംബർ 2013- ൽ.

സുറ്റർ, ലിയാൻ. 2012. “മനുഷ്യാവശിഷ്ടങ്ങൾ, സാന്താ മൂർട്ടെ അൾത്താര ഓക്സ്നാർഡ് ട്രാഷ് ബിന്നിൽ കണ്ടെത്തി.” കെ‌എ‌ബി‌സി-ടിവി ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, ABC, നവംബർ 15. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://abclocal.go.com/kabc/story?id=8887246 28 ഡിസംബർ 2013- ൽ.

“ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് സിഎ. 2010. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=0CCwQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.santamuerte.org%2Fsantuarios%2Fusa%2F3034-templo-santa-muerte-los-angeles-ca.html&ei=Xe6-UoaiG4fisAStqYGgDQ&usg=AFQjCNFTzyDPVvQIRVUHBOnW2Y7w7mbA9Q&sig2=kRk2C6At6WWS3gch5LmO6Q&bvm=bv.58187178,d.cWc 28 ഡിസംബർ 2013- ൽ.

രചയിതാവ്:
ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി

പോസ്റ്റ് തീയതി:
28 ഡിസംബർ 2013

 

പങ്കിടുക