ലേ ഹോട്ട് ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി

ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി

ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി ടൈംലൈൻ

2013 (ജനുവരി 6): സാണ്ടർസൺ ജോൺസും പിപ്പ ഇവാൻസും ആദ്യത്തെ ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി സേവനം നോർത്ത് ലണ്ടനിലെ ഇസ്ലിംഗ്ടണിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു.

2013 (മെയ് 5): ജനുവരി സമാരംഭത്തിനുശേഷം വലിയ പ്രേക്ഷകരെ ആകർഷിച്ചതിന്റെ ഫലമായി സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി കോൺ‌വേ ഹാളിലേക്ക് മാറി.

2013 (ജൂൺ 30): സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര യോഗം ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ നടന്നു.

2013 (ജൂലൈ): ജോൺസും ഇവാൻസും പള്ളി വിപുലീകരണത്തിനുള്ള പദ്ധതികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2013 (ഒക്ടോബർ 22): 40 തീയതികളും 40 രാത്രികളും പര്യടനം ആരംഭിച്ചു.

2013 (നവംബർ): സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയിൽ ഭിന്നത അനുഭവപ്പെട്ടു.

2015. സൺഡേ അസംബ്ലിക്ക് ചാരിറ്റബിൾ നിയമ പദവി നൽകി.

2016: സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി ചാപ്റ്റർ അടച്ചു.

2019: സംഘടനാ പ്രവർത്തനക്ഷമത നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ പോരാട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്ന നിരവധി മാധ്യമ റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത സഭയല്ല. മതപരവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കായുള്ള യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം ആസ്ഥാനമായുള്ള തിങ്ക് ടാങ്കായ തിയോസിന്റെ ഗവേഷണ ഡയറക്ടർ നിക്ക് സ്പെൻസർ, നിരീശ്വരവാദത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതിക്ക് അനുസൃതമായി സഭയെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ രൂപീകരിച്ച “നൈതിക യൂണിയനുകളുമായി” ഉപമിച്ചു. അതുപോലെ, സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയെ അഗസ്റ്റെ കോം‌ടെയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തി “മാനവികതയുടെ മതം”കൂടാതെ പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും നിർമ്മിച്ച അനുബന്ധ പള്ളികൾ (ആഡ്‌ലി എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; വീലർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). സമാന ഹ്യൂമനിസ്റ്റും ഒപ്പം യൂണിറ്റേറിയൻ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും പള്ളികൾ നിലവിലുണ്ട്, സാണ്ടർസൺ ജോൺസ് അവരുടെ മീറ്റിംഗുകളുടെ ഗുണനിലവാരം കുറിക്കുകയും പലപ്പോഴും സ്വയം ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: “എന്തുകൊണ്ടാണ് ഭൂമിയിൽ ആളുകൾ കൈയ്യടിക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ചാടാതിരിക്കുന്നത്…?” (ഡൊണാൾഡ്സൺ ജെയിംസ് 2013). കൂടാതെ, “മതമില്ല” എന്ന് കൂടുതൽ ആളുകൾ സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, കഴിഞ്ഞ ദശകത്തിൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലും വെയിൽസിലും ഇത് 6,000,000 വർദ്ധിച്ചു, ജോൺസും ഇവാൻസും സഭയുടെ താൽപ്പര്യവും എക്‌സ്‌പോണൻഷ്യൽ വളർച്ചയും ഒരു കാരണമായി പറയുന്നു. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത ഒരു സഭയുടെ ആവശ്യം (അഡ്‌ലി 2013).

സൗത്ത് വെസ്റ്റ് ഇംഗ്ലണ്ടിലെ സോമർസെറ്റിൽ നടന്ന ഒരു കോമഡി ഷോയ്ക്കായി ഇരുവരെയും ബുക്ക് ചെയ്തതിന് ശേഷം സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി ചർച്ചിന്റെ സ്ഥാപകരായ സ്റ്റാൻ‌ഡപ്പ് ഹാസ്യനടന്മാരും സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി ചർച്ചിന്റെ സ്ഥാപകരുമായ സാണ്ടർ‌സൺ ജോൺസും പിപ്പ ഇവാൻസും. മൂന്നു മണിക്കൂർ കാർ യാത്രയിൽ ഇരുവരും പങ്കിട്ടു, അവരുടെ മതേതര വിശ്വാസങ്ങളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ ക്രിസ്ത്യൻ പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്ന് അവരെ നയിച്ച സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും (ഹൈൻസ് എക്സ്നുഎംഎക്സ്) ചർച്ച ചെയ്തു. ജോൺസിന് പത്ത് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അഞ്ച് കുട്ടികളുള്ള നാല്പത്തിരണ്ടുകാരിയായ സൺ‌ഡേ സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപികയായ അമ്മ കാൻസർ ബാധിച്ച് മരിച്ചു. തന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് പ്രതിഫലിപ്പിച്ച അദ്ദേഹം, തന്റെ ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവം തന്റെ അമ്മയെ മരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു.

അവൻ തന്റെ വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, ഒരു സമയത്തിനുശേഷം അത് പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇത് അയാളുടെ നഷ്ടത്തെ നേരിടുന്നതിൽ നിന്ന് താൽക്കാലികമായി കൂടുതൽ വിട്ടുപോയി എന്നാണ് റിപ്പോർട്ട്. “വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ അവൾക്ക് രണ്ടുതവണ മരിക്കേണ്ടിവന്നു എന്നാണ്… ഒരിക്കൽ അവൾ സ്വർഗത്തിൽ പോയപ്പോൾ, സ്വർഗ്ഗം മനസ്സിലായപ്പോൾ നിലവിലില്ല. ” ഈ അനുഭവം മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഗ്രാഹ്യം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു, ഒടുവിൽ കോപത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ “അവളെ എപ്പോഴെങ്കിലും അവളെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു” എന്ന നന്ദിയോടെ മാറ്റി (ഡൊണാൾഡ്സൺ ജെയിംസ് 2013). ബാല്യകാല വിശ്വാസം വീണ്ടെടുക്കാത്ത ജോൺസ് പിന്നീട് നിരീശ്വരവാദിയാണെന്ന് സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആദ്യകാല അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തോടുള്ള വിലമതിപ്പ് അദ്ദേഹം നിലനിർത്തി, സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ ഏറ്റവും കേന്ദ്ര അദ്ധ്യാപനം.

ഇവാൻസിന്റെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, തന്റെ മതപരമായ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് അവർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ക്രിസ്തീയ പാരമ്പര്യത്തിൽ വളർന്ന അവർ കുറച്ചുകാലം ക്രിസ്ത്യാനിയായി തുടർന്നു. ഇവാൻസ് പറഞ്ഞതുപോലെ, “ഒരുപക്ഷേ ഒരു ദൈവമില്ലെന്ന് അവൾ തീരുമാനിച്ചു,” അവൾക്ക് ഒരു നഷ്ടബോധം തോന്നിത്തുടങ്ങി, അവളുടെ ബാല്യകാല മതത്താലല്ല, മറിച്ച് അവളുടെ മുൻ സഭ നൽകിയ സമൂഹത്തിന്റെ അർത്ഥത്തിലാണ് (ഹൈൻസ് 2013). ഇവാൻസും ജോൺസും തമ്മിലുള്ള ഈ പങ്കിട്ട വികാരമാണ് സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ പിറവിയിലേക്ക് നയിച്ചത്, അക്കാലത്ത് ഒരു നിരീശ്വരവാദി പള്ളി.

സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ ആദ്യ യോഗം ജനുവരി 6, 2013 ൽ നോർത്ത് ലണ്ടനിലെ ഇസ്ലിംഗ്ടണിലുള്ള ഒരു മുൻ പള്ളിയിൽ വെച്ച് നടന്നു, 240 നിരീശ്വരവാദികളെ ആകർഷിച്ചു. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]
കുട്ടികളുടെ പുസ്തക രചയിതാവ് ആൻഡി സ്റ്റാൻ‌ടൺ നടത്തിയ ഒരു പ്രഭാഷണം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഈ ആദ്യത്തെ സേവനം മാധ്യമ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ലണ്ടനിലുടനീളം നിരവധി ഓഫ്‌ഷൂട്ട് ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. “നോ-ബൈബിൾ ബൈബിൾ ഗ്രൂപ്പ്”, നിരീശ്വരവാദികളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പുസ്തക ക്ലബ്, “ലൈഫ് അജ്ഞാതൻ” എന്നിവ ദൈനംദിന പ്രതിസന്ധികൾ പങ്കുവെക്കുന്നതിനെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു ചർച്ചാ ഗ്രൂപ്പാണ് (ഹൈൻസ് 2013). 2013 ജൂൺ ആയപ്പോഴേക്കും പ്രതിമാസ സേവനങ്ങളിലെ കൂട്ടായ്മകൾ 600 ലധികം ആയി വളർന്നു. ഈ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ച ലണ്ടനിലെ ബെന്തൽ ഗ്രീന്റെ യോർക്ക് ഹാളിലേക്ക് താമസം മാറ്റിയ സൺഡേ അസംബ്ലിയെ പുതിയ അംഗങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ അനുവദിച്ചു. ഈ സംഘം പിന്നീട് കോൺവെ ഹാളിൽ സേവനങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന സ്വതന്ത്രചിന്താ സംഘടനയും മതേതര മാനവികതയുടെ വാദത്തിന്റെ ചരിത്രവുമാണ്.

സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി അതിന്റെ ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര സേവനം ജൂൺ 30, 2013, പുകയില റോഡിൽ ന്യൂയോർക്കിലെ മാൻ‌ഹട്ടനിൽ‌ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. 100 നും 200 നും ഇടയിൽ അവിശ്വാസികൾ പങ്കെടുത്തു (ലീ 2013; Cheadle 2013). അടുത്ത മാസം, ജോൺസും ഇവാൻസും യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, കാനഡ, ഓസ്ട്രേലിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ തങ്ങളുടെ പള്ളി കൂടുതൽ വിപുലീകരിക്കാനുള്ള പദ്ധതികൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒക്ടോബർ 40, 40 ൽ ആരംഭിച്ച “22 തീയതികളും 2013 രാത്രികളും” പര്യടനത്തിൽ. ഡിസംബറിൽ രണ്ടാമത്തെ പര്യടനത്തിനും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി പള്ളികൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുമുള്ള പദ്ധതികൾ ഇരുവരും പ്രഖ്യാപിച്ചു (“40 തീയതികളും 40 രാത്രികളും” 2013; ഹാലോവെൽ 2013).

സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ ചലനാത്മക ഒന്നാം വർഷം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും തിരിച്ചടികൾ ഉണ്ടായി. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി ബോർഡ് ഓഫ് ഡയറക്ടേഴ്സിലെ നിരവധി അംഗങ്ങൾ, അസംബ്ലി വാഗ്ദാനം ചെയ്തതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ നിരീശ്വരവാദപരമായ ദിശാബോധത്തിൽ താൽപ്പര്യമുള്ളവർ, അസംബ്ലി വിട്ട് ഗോഡ്‌ലെസ് റിവൈവൽ രൂപീകരിച്ചു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ (ബുള്ളക്ക് 2017) ഈ പിരിമുറുക്കം നിലനിൽക്കുന്നു.

കൂടാതെ, ശുഭകരമായ തുടക്കത്തിനുശേഷം, സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി അംഗത്വവും വളർച്ചാ പ്രശ്നങ്ങളും നേരിടാൻ തുടങ്ങി:

കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയിൽ ആകെ പങ്കെടുത്തവരിൽ ഗണ്യമായ നഷ്ടം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട് X 5,000 ലെ പ്രതിമാസം 2016 മുതൽ 3,500 വരെ 2018 വരെ. അധ്യായങ്ങളുടെ എണ്ണം മൂന്ന് വർഷം മുമ്പ് 70 ൽ നിന്ന് ഈ വർഷം ഏകദേശം 40 ആയി കുറഞ്ഞു (മാത്യു 2019).

യുഎസിലെ ഉദ്ഘാടന അധ്യായം വെറും മൂന്ന് വർഷത്തെ ചരിത്രത്തിന് ശേഷം അവസാനിച്ചു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

തുടക്കത്തിൽ, സൺഡേ അസംബ്ലി സഭയെ നിർവചിച്ച ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനപരമായ വിശ്വാസം നിരീശ്വരവാദമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് സഭയ്ക്കും അതിന്റെ സന്ദേശത്തിനും അടിത്തറ പാകുകയും മറ്റ് സംഘടിത മത സമ്മേളനങ്ങളിൽ നിന്ന് അതിനെ ഗണ്യമായി വേർതിരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു ദൈവത്തിലോ ദേവന്മാരോടോ ഉള്ള അവിശ്വാസം സഭാ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ കേന്ദ്രവിഷയമല്ല. മറിച്ച്, ജോൺസ് പറഞ്ഞതുപോലെ, “നിരീശ്വരവാദം വിരസമാണ്”, ആളുകൾ അവിശ്വാസത്തിന് ചുറ്റും അവരുടെ ജീവിതം സംഘടിപ്പിക്കരുത് എന്നതിനാൽ, ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത ഒരു പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക തത്ത്വചിന്ത വളർന്നു (Cheadle 2013). അടിസ്ഥാനപരമായി, ഈ ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതം എല്ലാ വിവേകശൂന്യർക്കും ലഭ്യമാണെന്നും ഈ സങ്കൽപ്പത്തോടുള്ള മനോഭാവം നിഷേധാത്മകത, നിരാശ എന്നിവയിൽ നിന്ന് മനുഷ്യന്റെ അനുഭവത്തെ ഉയർത്താൻ കഴിയുന്നതിലേക്ക് മാറ്റണമെന്നും സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ജീവിതം ഒരു സമ്മാനമായി ആഘോഷിക്കണമെന്ന് ജോൺസും ഇവാൻസും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഗ്രൂപ്പിന്റെ Website ദ്യോഗിക വെബ്‌സൈറ്റിൽ (“കുറിച്ച്” 2013) ലിസ്റ്റുചെയ്‌തിരിക്കുന്ന മറ്റ് അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങൾ ഞായറാഴ്ചത്തെ അസംബ്ലി:

?? ജീവിതത്തിന്റെ 100% ആഘോഷമാണോ? നാം ഒന്നിൽ നിന്നും ജനിച്ചവരാണ്. നമുക്ക് ഇത് ഒരുമിച്ച് ആസ്വദിക്കാം.

?? ഉപദേശമില്ല. ഞങ്ങൾക്ക് സെറ്റ് ടെക്സ്റ്റുകളില്ലാത്തതിനാൽ എല്ലാ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ജ്ഞാനം ഉപയോഗപ്പെടുത്താം.

ദേവതയില്ല. ഞങ്ങൾ അമാനുഷികത ചെയ്യുന്നില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ തെറ്റാണെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയില്ല.

സമൂലമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ പരിഗണിക്കാതെ എല്ലാവർക്കും സ്വാഗതം - ഇത് തുറന്നതും സ്വീകരിക്കുന്നതുമായ സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരിടമാണ്.

പങ്കെടുക്കാൻ സ is ജന്യമാണ്, ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ സന്നദ്ധപ്രവർത്തനം. ഞങ്ങളുടെ ചെലവുകൾ വഹിക്കുന്നതിനും ഞങ്ങളുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റി പ്രവർത്തനങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും ഞങ്ങൾ സംഭാവനകൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റി മിഷൻ ഉണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ ആക്ഷൻ ഹീറോകളിലൂടെ (നിങ്ങൾ!), ഞങ്ങൾ നന്മയ്ക്കായി ഒരു ശക്തിയാകും.

സ്വതന്ത്രമാണ്. ഞങ്ങൾ സ്പോൺസർഷിപ്പ് സ്വീകരിക്കുകയോ പുറത്തുള്ള ബിസിനസുകൾ, ഓർഗനൈസേഷനുകൾ അല്ലെങ്കിൽ സേവനങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല

?? ഇവിടെ താമസിക്കാൻ ഉണ്ടോ? നിങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി ലോകത്തെ മികച്ച സ്ഥലമാക്കി മാറ്റും

എങ്ങനെ ജീവിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് പറയില്ല, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നതും അത് ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും

പോയിന്റ് 1 ഓർക്കുക… സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി എന്നത് നമുക്കറിയാവുന്ന ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ആഘോഷമാണ്.

ജീവിതത്തോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ വിലമതിപ്പും അതിന്റെ സമ്മാനം ഫലപ്രദമായി ആഘോഷിക്കുന്നതും “ഏതൊരു ദൈവത്തെയും പോലെ അതിരുകടന്നതാണ്” എന്ന് ജോൺസ് പ്രസ്താവിച്ചു (ഡൊണാൾഡ്സൺ ജെയിംസ് 2013). ഒരു ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി പറഞ്ഞതുപോലെ:

ഇത് [പാട്ടുകൾ പാടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കുറച്ച് സന്തോഷം പങ്കിടുന്നതിനെക്കുറിച്ചും കുറച്ച് കാപ്പി കുടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ആളുകളോട് സംസാരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ള എസ്‌എ. അതാണ് സഭകൾ ചെയ്യുന്നത്, എന്നാൽ മതമില്ലാതെ അത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല എന്ന സന്ദേശത്തിൽ അവർ കലരുന്നു - മതവും പിടിവാശിയും ദൈവവും യേശുവും അല്ലാഹുവും… മനുഷ്യർ ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമാകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് തികച്ചും അമിതമാണ് ( 2017: 17).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

സഭയും അന്തർലീനമായ നന്മയിലുള്ള വിശ്വാസവും നിരീശ്വരവാദവും മതത്തെപ്പോലെ പ്രപഞ്ചത്തിലെ അമാനുഷികവും അതിരുകടന്നതുമായ ശക്തികളെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വിശ്വാസവ്യവസ്ഥയാണ്, ദൈവഭക്തനല്ലെങ്കിലും ജോൺസും ഇവാൻസും സൺഡേ അസംബ്ലി സ്ഥാപിച്ചു. അതിനാൽ, അവരുടെ മതപ്രതിഭകളെപ്പോലെ, നിരീശ്വരവാദികൾക്കും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളെ കൂട്ടിച്ചേർക്കാനും പ്രയോഗിക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു മാർഗം ഉണ്ടായിരിക്കണം (ഹൈൻസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). അതിനാൽ സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി സേവനങ്ങൾ‌ പരമ്പരാഗത, മതപരമായ സഭാ സേവനങ്ങളുമായി പലവിധത്തിൽ‌ സമാനമാണ്. ചിത്രം വലതുവശത്ത്] സ്ഥാപകരുടെ ഒരു ഹ്രസ്വ ആമുഖവും സേവനത്തിന്റെ തീം അല്ലെങ്കിൽ ഫോക്കസും പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു സാധാരണ ഒത്തുചേരൽ ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ “ആശ്ചര്യം,” “കൃതജ്ഞത”, ജനുവരിയിലെ ആദ്യ മീറ്റിംഗ്, “ ആരംഭം. ” ഇതിനെത്തുടർന്ന് നിരവധി ഗാനങ്ങളുടെ തത്സമയ ബാൻഡ് പ്രകടനമുണ്ട്, ഈ സമയത്ത് പാട്ട്, കയ്യടിക്കൽ, കാലുകൾ കുത്തൽ എന്നിവയുമായി സഭ ചേരുന്നു. പങ്കെടുത്തവരുടെ അക്കൗണ്ടുകൾ ദി ബീറ്റിൽസ്, സ്റ്റീവി വണ്ടർ, ഒയാസിസ്, ക്വീൻ, നീന സിമോൺ എന്നിവരുടെ ഗാനങ്ങൾ വരെയുള്ള സംഗീതം റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു. അഭിനന്ദനങ്ങൾ ഒരു ഗസ്റ്റ് ലക്ചററിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞർ, സാമ്പത്തിക ശാസ്ത്രജ്ഞർ മുതൽ ഹാസ്യനടന്മാർ, എഴുത്തുകാർ, കവികൾ വരെ പ്രഭാഷകർ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡോ. ഹാരി സ്മിത്ത്, ഹാർവാർഡ് ഹ്യൂമാനിസ്റ്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ക്രിസ് സ്റ്റെഡ്മാൻ, സെന്റർ ഫോർ എൻക്വയറിയിലെ മൈക്കൽ ഡി ഡോറ, ന്യൂയോർക്ക് സർവീസിൽ സംസാരിച്ച കുട്ടികളുടെ പുസ്തക രചയിതാവ് ആൻഡി സ്റ്റാൻ‌ടൺ എന്നിവരെ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഓരോ സേവനത്തിലും കുറഞ്ഞത് ഒരെണ്ണമെങ്കിലും പലപ്പോഴും ഒന്നിലധികം സ്പീക്കറുകളുണ്ട്. അവസാന പ്രഭാഷകൻ സമാപിച്ചതിന് ശേഷം, സേവനത്തിന്റെ തീമിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നിമിഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ സമ്മേളനങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സേവനത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന പള്ളി പ്രവർത്തകർ സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെടുമ്പോൾ ഒരു ശേഖരണ പ്ലേറ്റ് പലപ്പോഴും കൈമാറുന്നു (നോളസ് 2013; ലീ 2013; മോസ്ബെർഗൻ 2013; വീലർ 2013; ഹൈൻസ് 2013). കമ്മ്യൂണിറ്റി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനായി സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി ഒരു പള്ളി പോലുള്ള സേവന ഘടന നിലനിർത്തിയിരിക്കുമ്പോൾ, അംഗങ്ങൾ ജീവശാസ്ത്രപരമായ മാനത്തിന്റെ വിമോചനത്തിന്റെ അഭാവം കണ്ടെത്തുന്നു. ഒരു അംഗം അഭിപ്രായപ്പെട്ടതുപോലെ, “ഇല്ല ആരാധന, ഇല്ല അധികാരശ്രേണി, ഇല്ല പിടിവാശി… അതാണ് എസ്‌എയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കാര്യം, അത് ശരിക്കും മാനവികതയെയും മതേതരത്വത്തിന്റെ മൂല്യങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ”(സ്മിത്ത് 2017: 18-19). മറ്റൊരാൾ ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: 'പ്രപഞ്ചം എനിക്കുവേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണെന്ന് തോന്നേണ്ട ആവശ്യമില്ലാതെ എനിക്ക് വിസ്മയവും ആശ്ചര്യവും ഉണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ അത് സൃഷ്ടിച്ച ആരോടെങ്കിലും ഞാൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അതിനോടൊപ്പം പോകുന്ന ഏതെങ്കിലും സാധാരണ കാര്യങ്ങൾ [മതം] '(സ്മിത്ത് 2017: 21).

എല്ലാ മാസവും ആദ്യത്തെ ഞായറാഴ്ച പള്ളി ശുശ്രൂഷകൾ നടക്കുമെങ്കിലും, മാസത്തിലുടനീളം ഫുഡ് ഡ്രൈവുകൾ, സഹായ സമ്മേളനങ്ങൾ എന്നിവപോലുള്ള പരിപാടികളും അസംബ്ലി നടത്തുന്നു. 15 സെപ്റ്റംബർ 2013 ന് നടന്ന ഒരു ഹാർവെസ്റ്റ് ഫെസ്റ്റിവൽ, “ഗ്ലോബൽ മെഗാ പാർട്ടി” (“ബ്ലോഗ്” 40) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന 40 തീയതികളും 2013 നൈറ്റ്സ് റോഡ്ഷോയും ആരംഭിച്ചതിന്റെ ആഘോഷം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു ക്രിസ്തീയ സഭയുടെ മാതൃകയിൽ, ഒടുവിൽ, സ്ഥാപകർ റിപ്പോർട്ടുചെയ്തത്, വിവാഹം, ജനനം, മരണ ചടങ്ങുകൾ എന്നിവ നടത്താൻ സഭ ആഗ്രഹിക്കുന്നു (ഡൊണാൾഡ്സൺ ജെയിംസ് 2013). “നന്നായി ജീവിക്കുക, പലപ്പോഴും സഹായിക്കുക, കൂടുതൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുക” എന്ന ഗ്രൂപ്പിന്റെ മുദ്രാവാക്യത്തെക്കുറിച്ചും അവരുടെ പ്രതിവാര സേവനങ്ങളും പള്ളി പ്രവർത്തനങ്ങളും ആ ദൗത്യം നിറവേറ്റാൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദമായ വിവരണം സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ വെബ്‌സൈറ്റ് നൽകുന്നു: “2013 നെക്കുറിച്ച്”:

•മികച്ച രീതിയിൽ ജീവിക്കുക . ആളുകളെ നയിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ജീവിതം നയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന പ്രചോദനാത്മകവും ചിന്തോദ്ദീപകവും പ്രായോഗികവുമായ ആശയങ്ങൾ നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ലക്ഷ്യമിടുന്നു

•പലപ്പോഴും സഹായിക്കുക . പരസ്പരം പിന്തുണയ്‌ക്കാൻ ആവശ്യമുള്ള ആരെയും സഹായിക്കാൻ ഞങ്ങളെ എല്ലാവരെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന, ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റികളാണ് അസംബ്ലികൾ

കൂടുതൽ അത്ഭുതപ്പെടുത്തുക . സംഭാഷണങ്ങൾ കേൾക്കുക, ഒന്നായി പാടുക, വായന കേൾക്കുക, ഗെയിമുകൾ കളിക്കുക എന്നിവ പരസ്പരം കണക്റ്റുചെയ്യാനും നമ്മൾ ജീവിക്കുന്ന ആകർഷണീയമായ ലോകത്തെയും സഹായിക്കുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

ഒരു അനുബന്ധ കമ്മ്യൂണിറ്റി താൽ‌പ്പര്യ കമ്പനിയുമായുള്ള പരിമിത ബാധ്യതാ പങ്കാളിത്തമായാണ് സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി തുടക്കത്തിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്തത്. മതേതരമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ഒരു സഭയെന്ന നിലയിൽ, ഈ സംഘം അസാധാരണമായ ഒരു വെല്ലുവിളിയെ നേരിട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, 2015- ൽ ഗ്രൂപ്പിന് ചാരിറ്റബിൾ പദവി നൽകി, ഇത് യുഎസിലേതിന് സമാനമായ നികുതി ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുന്നു, അവർക്ക് ആഭ്യന്തര റവന്യൂ സേവനം ചാരിറ്റബിൾ പദവി നൽകുന്നു.

സൺഡേ അസംബ്ലി ഒരു പരമ്പരാഗത ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളിയുടെ മാതൃകയിലായിരുന്നു, ജോൺസും ഇവാൻസും പരിപാലിക്കുന്നു
സംഘടിത മതത്തിൽ പൊതുവായി നിലനിൽക്കുന്ന നിരീശ്വരവാദ അവിശ്വാസത്തിന് വിരുദ്ധമായി, ““ മതം സംബന്ധിച്ച ഏറ്റവും മികച്ച കാര്യങ്ങളിലൊന്നാണ് സംഘടന ”” (ഹൈൻസ് 2013). സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ സ്ഥാപകരുടെ കാഴ്ചപ്പാട് “ഓരോ പട്ടണത്തിലും നഗരത്തിലും ഗ്രാമത്തിലും ഒരു ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത ഒരു സഭ വേണം” (“കുറിച്ച്” 2013). ന്യൂയോർക്ക്, മെൽബൺ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സൺഡേ അസംബ്ലി ചർച്ചുകൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. എഡിൻബർഗ്, കേംബ്രിഡ്ജ്, ഡബ്ലിൻ, വാഷിംഗ്ടൺ, ഡിസി, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, വാൻകൂവർ, സിഡ്നി. ഈ പുതിയ പള്ളികൾ അതത് നഗരങ്ങളിൽ കാലെടുത്തുവച്ചപ്പോൾ, അസംബ്ലികളിൽ നിയന്ത്രണത്തിന്റെ ന്യൂക്ലിയസിന്റെ അഭാവം ജോൺസ് ശ്രദ്ധിച്ചു. സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ ഏകീകൃത തലക്കെട്ട്, തത്ത്വങ്ങൾ, ആപേക്ഷിക സേവന ഫോർമാറ്റ് എന്നിവയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ പള്ളികൾ പരസ്പരം സ്വതന്ത്രമായി സംഘടിപ്പിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹവും ഇവാൻസും അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, സംഘടനയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള മെച്ചപ്പെടുത്തലിനായുള്ള വൈവിധ്യവും നിർദ്ദേശങ്ങളും അവർ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുമ്പോൾ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ ദൗത്യത്തിൽ നിന്നും മാർഗനിർദ്ദേശ തത്വങ്ങളിൽ നിന്നും വളരെ അകന്നുപോയാൽ ഒരു ഞായറാഴ്ചത്തെ അസംബ്ലി ചർച്ച് എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിഗത സഭയുടെ കഴിവ് ഓർമ്മിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ് സ്ഥാപകർ നിലനിർത്തുന്നു (“ സൺഡേ അസംബ്ലി അക്രഡിറ്റേഷൻ പ്രോസസ്സ് ”40; ഹൈൻസ് 40). ജോൺസും ഇവാൻസും തുടക്കത്തിൽ ദശകത്തിനുള്ളിൽ 2013 അസംബ്ലികളുടെ വർദ്ധനവ് പ്രവചിച്ചിരുന്നു. കൂടാതെ, സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ ധനസഹായത്തോടെ ഒരു പൊതുവിദ്യാലയം കണ്ടെത്താനുള്ള പദ്ധതിയും ജോൺസ് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള ഇന്റർനെറ്റിന്റെ കഴിവ് ജോൺസും ഇവാൻസും ക്രെഡിറ്റ് ചെയ്യുന്നു. ഇത് സഭയുടെ തുടക്കത്തിൽ വേഗതയേറിയതും വർദ്ധിച്ചുവരുന്നതുമായ ജനപ്രീതിക്ക് ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഗ്രൂപ്പിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ ഒരു ബ്ലോഗ് ഉൾപ്പെടുന്നു, അവിടെ സ്ഥാപകർ അനുയായികളെ വരാനിരിക്കുന്ന പള്ളി സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചും പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള വഴികളെക്കുറിച്ചും അറിയിക്കുന്നു. ജോൺസും ഇവാൻസും അവരുടെ ലണ്ടൻ സഭയിൽ നിന്നുള്ള ലൈവ്സ്ട്രീം അസംബ്ലി സേവനങ്ങളും 20 ഒക്ടോബർ 2013 ന് ഒരു ഓൺലൈൻ ധനസമാഹരണ യജ്ഞവും ആരംഭിച്ചു, ഇത് ശേഖരണച്ചെലവ് കുറയ്ക്കുന്നതിനിടയിൽ “40 തീയതികൾക്കും 40 രാത്രികൾക്കും” പര്യടനത്തിന് പണം സംഭാവന ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. (“ഞങ്ങൾ എന്താണ് പണം സ്വരൂപിക്കുന്നത് ? ”2013). “നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആരംഭിക്കുക” എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഒരു ലിങ്കും വെബ്‌സൈറ്റിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള കക്ഷികൾക്ക് “അവരുടെ സ്വന്തം അസംബ്ലി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം അവരുടെ ആത്മാവിനും മൂല്യങ്ങൾക്കും അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി ”(“ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ ”2013).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയും അതിന്റെ സ്ഥാപകരും ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഹ്രസ്വ ചരിത്രത്തിലുടനീളം കടുത്ത എതിർപ്പ് നേരിടുന്നു. ജോൺസും ഇവാൻസുംവിദ്വേഷ മെയിൽ ലഭിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുചെയ്‌തു, ഗ്രൂപ്പ് ഇവന്റുകളുടെ സ്ഥാനം ഒരു അപഹരിക്കപ്പെട്ട പള്ളിയിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ നിഷ്പക്ഷമായ സ്ഥലത്തേക്ക് മാറ്റാനുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ ഉൾപ്പെടെ. ലണ്ടനിലെ ബെന്തൽ ഗ്രീന്റെ യോർക്ക് ഹാളിൽ അസംബ്ലി സമ്മേളനം ആരംഭിച്ചതോടെ ഈ അപേക്ഷകൾ അവസാനിച്ചു. സംഘത്തെ ന്യൂയോർക്ക് സർവീസ് നടന്ന സ്ഥലത്ത് ഒരു പ്രതിഷേധക്കാരനുമായി കണ്ടുമുട്ടി. [ചിത്രം വലതുവശത്ത്]

തങ്ങളുടെ എതിർപ്പിനു പിന്നിലെ യുക്തി ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കെ, പരമ്പരാഗത സഭാ രൂപവും സംഘടനയും പിന്തുടർന്ന് നിരീശ്വരവാദത്തെ ഒരു മതമാക്കി മാറ്റാൻ സൺഡേ അസംബ്ലി ശ്രമിക്കുന്നുവെന്ന് അവിശ്വാസികളും മത അനുബന്ധ സ്ഥാപനങ്ങളും ഒരുപോലെ ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു. ലണ്ടൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതൻ നിരീശ്വരവാദികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞപ്പോൾ, “മറ്റേതൊരു മതവിഭാഗത്തെയും പോലെ ഒരു സഭ സ്ഥാപിക്കുന്നത് വളരെ ദൂരെയാണ്” (മോസ്ബെർഗൻ 2013). നിരീശ്വരവാദികൾ സംഘടനയോടും ഗ്രൂപ്പിന്റെ വ്യക്തമായ വ്യുൽപ്പന്ന തത്ത്വചിന്തയോടും ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു, അത് സ്വന്തമായി “ധാർമ്മിക കോഡും സ്വയം നിയുക്ത മഹാപുരോഹിതന്മാരും” (വീലർ 2013) ഉള്ള ഒരു മതമായി മാറുന്നതിനോട് അപകടകരമായി അടുക്കുന്നുവെന്ന് വാദിക്കുന്നു. ചില വിമർശകർ ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട് പോയി, ഈ സംഘം ഒരു ആരാധനാകേന്ദ്രവുമായി സാമ്യമുണ്ടാകുമെന്ന ഭയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ഗ്രൂപ്പിലെ ജോൺസിന്റെ ഇടപെടലിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും അദ്ദേഹത്തെ കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസംഗകനോട് ഉപമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഈ ആരോപണങ്ങളെല്ലാം ജോൺസ് നിഷേധിച്ചു, ഒരു അഭിമുഖത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: “ഇത് ശരിക്കും എന്നോട് ഒരു ബന്ധവുമില്ല, ഇത് മികച്ച ആശയമാണ്… അത് തീർച്ചയായും ഒരു ആരാധനയല്ല, അവർ ആളുകളെ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തി, അവർ സുതാര്യമല്ല . ഇവയൊന്നും ഞങ്ങൾക്ക് ബാധകമല്ല ”(ഹൈൻസ് 2013 ഉദ്ധരിച്ചത്). സഭ കൂടുതൽ സ്ഥാപിതമായുകഴിഞ്ഞാൽ സേവനങ്ങളിൽ തന്റെ പങ്ക് കുറയ്ക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യം ജോൺസ് പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് (വീലർ 2013).

പള്ളി പരിചാരകരും തർക്കത്തെക്കുറിച്ച് അഭിപ്രായപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും നിരീശ്വരവാദികളുടെ സംഘടിത സമ്മേളനം അതിനെ ഒരു മതമാക്കി മാറ്റാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലെന്ന് വാദിക്കുന്നു, [ചിത്രം വലതുവശത്ത്] പ്രസ്താവിക്കുന്നത് “മതത്തിന് ഒരു കുത്തകയുണ്ടാകണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല കമ്മ്യൂണിറ്റി. ഒരു മതേതര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ആശയം ഞാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവിടെ നിരീശ്വരവാദികൾക്ക് ആദർശപരവും പരമ്പരാഗതവുമായ ഒരു സഭയുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ ആസ്വദിക്കാൻ കഴിയും community സമൂഹത്തിന്റെ ഒരു ബോധം, ചിന്തോദ്ദീപകമായ സേവനം, ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ്, കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവന അവസരങ്ങളിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ പ്രവേശിക്കൽ, ഗ്രൂപ്പ് ആലാപനം… കൂടാതെ ദൈവത്തിന്റെ കുത്തൊഴുക്ക് ”(റീസ് 2013).

വിമർശനത്തിന്റെ മൂന്നാമത്തെ ഉറവിടം പള്ളി പരിചാരകർക്കിടയിൽ വൈവിധ്യത്തിന്റെ അഭാവമാണ്. പ്രധാനമായും ചെറുപ്പക്കാർ, മധ്യവർഗക്കാർ, കൊക്കേഷ്യക്കാർ എന്നിവരടങ്ങുന്നതാണ് റിപ്പോർട്ടുകൾ, വിശാലമായ അവിശ്വാസികളോട് അഭ്യർത്ഥിക്കാനുള്ള ഗ്രൂപ്പിന്റെ കഴിവിനെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നതിനൊപ്പം അതിനെ വരേണ്യവർഗമെന്ന് അപലപിക്കുന്നു. ഗ്രൂപ്പ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രകൃതിയിൽ എക്സ്ക്ലൂസീവ് ആണെന്ന് താൻ കരുതുന്നില്ലെങ്കിലും, ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത ഒത്തുചേരൽ എങ്ങനെ അന്താരാഷ്ട്രതലത്തിൽ ലഭിക്കുമെന്ന് താനും ഇവാൻസും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് ജോൺസ് ഈ ആരോപണങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചു. (അഡ്‌ലി 2013).

ഒരുപക്ഷേ ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി നേരിടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വെല്ലുവിളി അംഗത്വവും വളർച്ചയും നിലനിർത്താനുള്ള നിലവിലെ കഴിവാണ്. സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി നിരവധി ഓർ‌ഗനൈസേഷണൽ‌ എബിലിറ്റി പ്രശ്‌നങ്ങൾ‌ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നുവെന്ന് മഹ്ത (2019), ഹിൽ‌ (2019) എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു: ഒരു സ്ഥാപന പിന്തുണാ സംവിധാനത്തിന്റെ അഭാവം, ഒരു ഗ്രൂപ്പ് സംസ്കാരത്തിൻറെ അഭാവം (വ്യത്യസ്തമായ ദർശനങ്ങൾ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരു ബദൽ സഭ എന്തായിരിക്കണം), ധനസഹായം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ, മതത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത മതപരമായ “നോൺ” കളിലേക്ക് അതിന്റെ അഭ്യർത്ഥന നടത്തുന്നു, കൂടാതെ, സൺഡേ അസംബ്ലിയുടെ പുതുമയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രാരംഭ വേഗത ഇപ്പോൾ ഇല്ലാതായി. ഹിൽ (2019) സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ:

ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അവർ വളരെ വേഗത്തിൽ വളർന്നു കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, ഈ സഭകൾ മാധ്യമങ്ങൾ വളരെയധികം മൂടിയിരുന്നു. “ഹോട്ട് ന്യൂ നിരീശ്വരവാദി ചർച്ച്” ഒരു എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് നൽകി ദൈനംദിന ബീസ്റ്റ് ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലിയെക്കുറിച്ചുള്ള തലക്കെട്ട്. ഹഫ്പെസ്റ്റ് 2014- ലെ ഒരൊറ്റ വാരാന്ത്യത്തിൽ അസംബ്ലികളുടെ എണ്ണം ഇരട്ടിയായി. പുതിയ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ ഉയർന്ന services ർജ്ജ സേവനങ്ങൾ, ആഘോഷവേളയിലെ സന്ദേശം, “പ്രാർത്ഥനയിൽ ലിവിൻ” പോലുള്ള പോപ്പ് ഗീതങ്ങളുടെ നിങ്ങളുടെ ശ്വാസകോശത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ഗ്രൂപ്പ് റെൻ‌ഡിഷനുകൾ എന്നിവ മാധ്യമങ്ങൾ emphas ന്നിപ്പറഞ്ഞു.

ഹിൽ (2019) ഉപസംഹരിച്ചതുപോലെ, “അവിശ്വാസികളുടെ ഒരു മോടിയുള്ള സമൂഹം കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്നത് ദൈവത്തെ ആവേശം കൊള്ളിക്കുന്നതിനേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാണ്.” ഈ ഘട്ടത്തിൽ സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയും സമാനമായ പുതിയ ഗ്രൂപ്പുകളും ബദൽ മതവുമായുള്ള താൽ‌ക്കാലിക പരീക്ഷണങ്ങളാണോ അതോ മതപരമായ ഭൂപ്രകൃതിയുടെ കൂടുതൽ സ്ഥിരമായ സവിശേഷതകളാണോ എന്ന് നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചിത്രങ്ങൾ
ചിത്രം #1: സാണ്ടർ‌സൺ ജോൺസ്, പിപ്പ ഇവാൻസ്.
ചിത്രം #2: സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ ആദ്യ യോഗം ജനുവരി 6, 2013.
ചിത്രം #3: ഒരു ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി സേവനം.
ചിത്രം #4: ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി ലോഗോ.
ചിത്രം #5: ഒരു ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി പ്രക്ഷോഭകൻ.
ചിത്രം #6: ഒരു ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി പ്രക്ഷോഭകൻ.

അവലംബം

“കുറിച്ച്.” 2013. SundayAsssembly.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://sundayassembly.com/about/ 19 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

അഡ്‌ലി, എസ്ഥേർ. 2013. “നിരീശ്വരവാദി ഞായറാഴ്ച അസംബ്ലി വിപുലീകരണത്തിന്റെ ആദ്യ വേദിയിൽ.” രക്ഷാധികാരി. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://theguardian.com/world/2013/sep/14/atheist-sunday-assembly-branches-out 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

“ബ്ലോഗ്.” 2013. SundayAsssembly.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://sundayassembly.com/blog/ 19 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

കാള, ജോഷ്. 2017. സൺ‌ഡേ അസംബ്ലിയുടെ സോഷ്യോളജി: ക്രിസ്ത്യാനിക്കു ശേഷമുള്ള ഒരു സന്ദർഭത്തിൽ 'വിശ്വസിക്കാതെ ജീവിക്കുന്നു'. പിഎച്ച്ഡി. പ്രബന്ധം, കിംഗ്സ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലണ്ടൻ.

ചെഡിൽ, ഹാരി. 2013. “നിരീശ്വരവാദ സഭയ്ക്ക് അവിശ്വാസികളെ കൂടുതൽ നല്ലവരാക്കാൻ കഴിയുമോ?” വർഗീസ്.കോം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.vice.com/read/can-an-atheist-church-make-nonbelievers-nicer 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

ഡൊണാൾഡ്സൺ ജെയിംസ്, സൂസൻ. 2013. “സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി: ദൈവമില്ലാത്ത സേവനം നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ള ഒരു പള്ളിയിലേക്ക് വരുന്നു.” ABCNews.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.abcnews.go.com/US/sunday-assembly-godless-service-coming-church/story?id=20421596 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

“മാർ‌ഗ്ഗനിർ‌ദ്ദേശങ്ങൾ‌.” 2013. SundayAsssembly.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://sundayassembly.com/sunday-assembly-everywhere/sunday-assembly-everywher-guidelines/ 19 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

ഹാലോവെൽ, ബില്ലി. 2013. “നിരീശ്വരവാദികൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ദൈവഭക്തിയില്ലാത്ത സഭാ സഭകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ആഗോള മിഷനറി പര്യടനം പ്രഖ്യാപിച്ചു.” TheBlaze.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.theblaze.com/stories/2013/09/16/atheists-set-to-go-on-global-missionary-tour-to-establish-godless-church-congregations-around-the-world/ 16 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

ഹൈൻസ്, നിക്കോ. 2013. “സൺഡേ അസംബ്ലി ഹോട്ട് ന്യൂ നിരീശ്വരവാദ സഭയാണ്.” നിത്യജീവിതത്തിലെ ബീസ്റ്റ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.thedailybeast.com/articles/2013/09/21/sunday-assembly-is-the-hot-new-atheist-church.html on October 15 2013.

ജോൺസ്, സാണ്ടർസൺ. 2013. “സൺഡേ അസംബ്ലി അക്രഡിറ്റേഷൻ പ്രോസസ്സ്.” SundayAsssembly.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://sundayassembly.com/accreditation-process/ 19 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

ജോൺസ്, സാണ്ടർസൺ. 2013. “ഞങ്ങൾ എന്തിനാണ് പണം സ്വരൂപിക്കുന്നത്?” SundayAsssembly.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://sundayassembly.com/what-are-we-raising-money-for/ 19 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

നോൾസ്, ഡേവിഡ്. 2013. “എക്സ്ക്ലൂസീവ്: ബ്രിട്ടീഷ് ആർതയിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പ് വിപുലീകരിക്കാൻ നോക്കുന്നത് സിറ്റി ഡൈവ് ബാറിൽ പ്രഭാഷണം നടത്തും.” NYDailyNews.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.nydailynews.com/new-york/british-atheist-group-host-sermon-city-dive-bar-article-1.1373821 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

ലീ, ആദം. 2013. “സൺഡേ അസംബ്ലി ന്യൂയോർക്കിലേക്ക് വരുന്നു.” Patheos.com. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.patheos.com/blogs/daylightatheism/2013/07/the-sunday-assembly-comes-to-new-york/ 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

മത്തായി. 2019. “നിരീശ്വരവാദികളായ“ പള്ളികൾ ”കുറയുന്നു.” Patheos.com, ജൂലൈ 22. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.patheos.com/blogs/accordingtomatthew/2019/07/atheist-churches-are-declining-as-well/ 7 / 25 / 2019 ൽ.

മേത്ത, ഹേമന്ത്. 2019. “വളർന്നുവരുന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്ന നിരവധി മതേതര“ പള്ളികൾ ”സമരം ചെയ്യുന്നു.” Patheos.com., ജൂലൈ 22. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://friendlyatheist.patheos.com/2019/07/22/many-secular-churches-once-part-of-a-growing-movement-are-struggling/ 25 ജൂലൈ 2019- ൽ.

മോസ്ബെർഗൻ, ഡൊമിനിക്. 2013. “നിരീശ്വരവാദ ചർച്ച് 'സൺ‌ഡേ അസംബ്ലി' ബ്രിട്ടനിലെ ആദ്യത്തേതാണ്.” ദി ഹഫിങ്ടൺ പോസ്റ്റ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://huffingtonpost.com/2013/01/08/atheist-church-sunday-assembly_n_2432911.html 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

റീസ്, എഡ്. 2013. “സൺഡേ അസംബ്ലി” നിരീശ്വരവാദികൾക്ക് സഭയെക്കുറിച്ച് തെറ്റായ ആശയങ്ങളുണ്ട്. അഗസ്റ്റ ക്രോണിക്കിൾ. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://chronicle.augusta.com/life/your-faith/2013-10-04/sunday-assembly-atheists-have-wrong-idea-about-church on 15 October 2013 .

സ്മിത്ത്, ജെസ്സി. 2017. ”മതേതരന് വിശ്വാസത്തിന്റെയും അവകാശത്തിന്റെയും വസ്‌തുവായിരിക്കാൻ കഴിയുമോ? സൺഡേ അസംബ്ലി. ” ഗുണപരമായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം XXX: 40- നം. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു https://www.researchgate.net/publication/312316636_Can_the_Secular_Be_the_Object_of_Belief_and_Belonging_The_Sunday_Assembly 25 ജൂലൈ 2019- ൽ.

വീലർ, ബ്രയാൻ. 2013. “നിരീശ്വരവാദ പള്ളിയിൽ എന്തുസംഭവിക്കുന്നു?” ബിബിസി ന്യൂസ് മാഗസിൻ. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.bbc.co.uk/news/magazine-21319945 15 ഒക്ടോബർ 2013- ൽ.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
26 ഒക്ടോബർ 2013

 

 

പങ്കിടുക