സെന്റ് ജൂഡ്

അപ്പൊസ്തലനെ ന്യായീകരിക്കുക


എസ്ടി. ജൂഡ് ടൈംലൈൻ

ക്രി.മു. 1 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം യൂദാസ് തദ്ദ്യൂസ് ഗലീലിയിൽ ജനിച്ചു.

ക്രിസ്‌തു 27 യേശുക്രിസ്‌തുവിനെ ക്രൂശിച്ചു; സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം യൂദയും മറ്റു അപ്പൊസ്തലന്മാരും തങ്ങളുടെ മിഷനറി യാത്ര ആരംഭിച്ചു.

28 CE ജൂഡെ എഡെസ്സയിലെ രാജാവായ അബ്ഗറിനെ സുഖപ്പെടുത്തി, അവനെയും അവന്റെ പല പ്രജകളെയും പരിവർത്തനം ചെയ്തു.

50 CE ജൂഡ് ജറുസലേമിലെ അപ്പസ്തോലിക കൗൺസിലിൽ പങ്കെടുത്തു.

62 CE ജൂഡ് സുവിശേഷീകരണത്തിൽ നിന്ന് ജറുസലേമിലേക്ക് മടങ്ങി, ആദ്യത്തെ സഹോദരൻ ജെയിംസിന്റെ മരണശേഷം ജറുസലേമിലെ രണ്ടാമത്തെ ബിഷപ്പായി ശിമയോന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ സഹായിക്കാൻ.

65 CE ലെബനനിലെ ബെയ്റൂട്ടിൽ ദേഷ്യപ്പെട്ട ഒരു പുറജാതീയ ജനക്കൂട്ടമാണ് ജൂഡ് രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചത്.

മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ സെന്റ് ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി പതുക്കെ വികസിച്ചു.

ക്സനുമ്ക്സ (സെപ്റ്റംബർ ക്സനുമ്ക്സ) പൗലോസ് മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ തന്റെ തിരുനാൾ ഒക്ടോബർ ക്സനുമ്ക്സ തന്റെ കല്ലറെക്കൽ സെയിന്റ് യൂദാ സന്ദർശിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും രൂപതകളുടെ ചുരുക്കമായി പ്ലീനറി വഴിയൊരുക്കും അനുവദിച്ചു.

20- ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചു.

1960 (ഒക്ടോബർ 28) ഇന്ത്യയിലെ കർണാടകയിലെ പക്ഷികേരിലുള്ള സെന്റ് ജൂഡ്സ് ദേവാലയം മംഗലാപുര ബിഷപ്പ് റിട്ട. റവ. ഡോ. റെയ്മണ്ട് ഡിമെല്ലോ.

2008 (നവംബർ) കുറ്റവാളികളുടെയും മയക്കുമരുന്ന് പ്രഭുക്കളുടെയും സംരക്ഷണവുമായി സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ബന്ധം നിഷേധിച്ച് മെക്സിക്കോ അതിരൂപത പ്രസ്താവന ഇറക്കി.


ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം


വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദാംശങ്ങൾ ഏറെക്കുറെ അജ്ഞാതമായിരുന്നെങ്കിലും, പന്ത്രണ്ട് അപ്പൊസ്തലന്മാരിൽ ഒരാളാണ് അദ്ദേഹം എന്ന് അനുയായികൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത അനുയായികളിൽ ഒരാൾ. വിശുദ്ധ ജൂഡ് ഗലീലിയിൽ ഒരു ജൂത കുടുംബത്തിലാണ് ജനിച്ചതെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തെ ഉത്സാഹപൂർവ്വം പ്രഖ്യാപിച്ചതിന് പിതാവ് ക്ലിയോഫാസ് രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചു. യൂദയുടെ അമ്മ, ക്ലിയോഫാസിലെ മറിയ, യേശുവിന്റെ അമ്മയായ മറിയയുടെ ബന്ധുവായിരുന്നു. യോഹന്നാൻ 19: 25-ൽ കന്യാമറിയവും മഗ്ദലന മറിയവുമായി ക്രൂശിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ കുരിശിന്റെ കാൽക്കൽ നിൽക്കുന്നു. മത്തായി 27:56, മർക്കോസ് 15:40 എന്നിവയിൽ അവളും മഗ്ദലന മറിയയും യേശുവിന്റെ മരണം മറ്റു സ്ത്രീകളുമായി അകലെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ജൂഡ് അരാമിക്, ഗ്രീക്ക് ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുകയും ഒരു കർഷകനായി ജോലി ചെയ്യുകയും ചെയ്തിരിക്കാം. അവൻ മിക്കവാറും യേശുവിന്റെ അതേ പ്രായമുള്ളവനായിരിക്കാം. ആദ്യകാല ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ ചരിത്രകാരനായ സെന്റ് ഹെഗെസിപ്പസ്, രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സംഭവത്തിൽ വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ രണ്ട് പേരക്കുട്ടികളുടെ പങ്കാളിത്തത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്നു, അങ്ങനെ വിശുദ്ധൻ വിവാഹിതനായി, കുറഞ്ഞത് ഒരു കുട്ടിയെങ്കിലും (“ലൈഫ് ഓഫ് സെന്റ് ജൂഡ്”).  

യേശു യേശുവിന്റെ സഹോദരനോ ആദ്യത്തെ ബന്ധുവോ ആയിരുന്നുവെന്ന് പരക്കെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സെന്റ് ജെയിംസ് ദി ലെസ്, സെന്റ് സിമിയോൺ, സെന്റ് ജോസഫ് എന്നിവരുടെ സഹോദരനായിരുന്നു സെന്റ് ജൂഡ്; ഇവരെല്ലാവരും യേശുവിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത പന്ത്രണ്ടു ശിഷ്യന്മാരുടെ അംഗങ്ങളായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് adelphoi യേശുവിന്റെ. ഗ്രീക്ക് പദം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “സഹോദരൻ” എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്; എന്നിരുന്നാലും, വിവർത്തകരും വ്യാഖ്യാതാക്കളും വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ “സഹോദരന്മാർ” എന്നതിന്റെ വിശാലമായ അർത്ഥങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗ്രീക്ക് പുതിയ നിയമത്തിലെ 343 സംഭവങ്ങളിൽ, അഡെൽഫോസ് ശാരീരികമായും ആത്മീയമായും വിവിധ തരത്തിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നതിന് വ്യാഖ്യാനിച്ചിരിക്കുന്നു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഈ പദം വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് “ഒരേ മതവിഭാഗത്തിലെ അംഗം”, പ്രത്യേകിച്ച് “സഹക്രിസ്‌ത്യാനി”, അതായത് പ്രവൃത്തികൾ 6: 3, 1 കൊരിന്ത്യർ 5:11. എന്നിരുന്നാലും, മത്തായി 13:55 -ലെ യൂദയെ പരാമർശിക്കുന്നതിന്റെ ഉപയോഗം ഇപ്രകാരമാണ്, “അവന്റെ സഹോദരന്മാരല്ല [adelphoi] യാക്കോബ്, ജോസഫ്, ശിമയോൻ, യൂദാസ് [യൂദ]? ” കുടുംബബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരാമർശമാണ് (ആട്രിഡ്ജ് 2006). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, “സഹോദരങ്ങൾ” എന്നത് “സ്വാഭാവിക സഹോദരങ്ങൾ”, “രണ്ടാനച്ഛന്മാർ”, “കസിൻസ്” എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. അതിനാൽ, യേശുവിനോട് ഒരു പരിധിവരെ കുടുംബബന്ധം ജൂഡിനുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും രക്തത്താലാകാമെന്നും കുടുംബത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങൾ സുവിശേഷത്തിൽ പങ്കെടുത്തുവെന്നും പരക്കെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ജൂഡ് യേശുവിനോടോ ബന്ധുവിനോടോ സഹോദരനോടോ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് പരിഗണിക്കാതെ, വിശുദ്ധന്റെയും ക്രിസ്തുവിന്റെയും അടുത്ത ബന്ധം പ്രതിരൂപത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു, അത് പലപ്പോഴും വിശുദ്ധനെ കൈയ്യിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒരു ചിത്രം ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അത് പതിവായി അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പിടിക്കുന്നു.

ഗ്രീക്കിൽ, യൂദാസ് എന്ന പേര് “യൂദാ”, “യൂദാസ്” എന്നീ രണ്ട് ഭാഷകളിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇവ രണ്ടും “യഹൂദ” യുടെ വകഭേദങ്ങളാണ്, ഇസ്രായേലിലെ പന്ത്രണ്ട് ഗോത്രങ്ങളിലൊന്നാണ്, പിന്നീട് ഭിന്നിച്ച രാജവാഴ്ചയിൽ (ക്രി.മു. 922-722) ). യഹൂദ എന്നാൽ “ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു” എന്നാണ്. യൂദ, യൂദാസ് എന്നീ പേരുകൾ ഏകദേശം “നന്ദി,” “കൊടുക്കൽ”, “സ്തുതി” എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. മത്തായിയുടെ ഗ്രീക്ക് പുതിയനിയമ വിവർത്തനത്തിൽ, വിശുദ്ധനെ ലെബ്യൂസ് എന്നും ലാറ്റിൻ വൾഗേറ്റിൽ തദ്ദ്യൂസ് എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഒരേ പേരിലുള്ള മറ്റ് വ്യക്തികളിൽ നിന്ന് അവനെ കൂടുതൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഇവ പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിന്റെ അവസാനത്തിൽ ചേർക്കുന്നു. തദ്ദ്യൂസ് എന്ന വിളിപ്പേര് അർത്ഥമാക്കുന്നത് “ധീരൻ” അല്ലെങ്കിൽ “സ്നേഹമുള്ളവൻ” എന്നാണ്. അങ്ങനെ അവന്റെ പേര് നിസ്സഹായർക്കുള്ള സഹായമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. “സഹായം നൽകാൻ താൻ ഏറ്റവും സന്നദ്ധനാണെന്ന് താൻ കാണിക്കും” എന്ന് ക്രിസ്തു പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്, അനുയായികൾ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, വിശ്വസ്തരായ കത്തോലിക്കർ ആവശ്യമുള്ള സമയങ്ങളിൽ വിശുദ്ധന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞതിനാൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രസ്താവന തലമുറകളിലുടനീളം നിറവേറ്റിയിട്ടുണ്ട് (“ദേശീയ ആരാധനാലയം . ജൂഡ് ”nd).

ജൂഡ്, യൂദാസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ ജൂഡിനെ യൂദാസ് ഇസ്‌കറിയോത്തിൽ നിന്ന് പരസ്യമായി വേർതിരിക്കുന്നതിന് വ്യക്തമായ ശ്രമം പലപ്പോഴും നടക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിനെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നവനായി അപ്പോസ്തലൻ പലരും ഓർക്കുന്നു. അതിനാൽ, മറ്റ് പദവികൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് “സെന്റ് ജൂഡ്, ഇസ്‌കറിയോത്ത് അല്ല,” “വിശുദ്ധ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ്,” “യൂദാ, യേശുവിന്റെ സഹോദരൻ,” ജെയിംസിന്റെ ജൂഡ് ”അല്ലെങ്കിൽ“ വിശുദ്ധ ജൂഡ് അപ്പസ്തോലൻ ”എന്നാണ്. അവസാന അത്താഴത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ ഈ വ്യത്യാസം കാണാം. യേശു അപ്പൊസ്തലന്മാരോട് അവരെ ഉപേക്ഷിച്ച് തൻറെ ഹൃദയം തുറന്നിരിക്കുന്നവരുടെ അടുക്കലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന് പറഞ്ഞതിന് ശേഷം വിശുദ്ധ ജൂഡ് ഒരു ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു. “യൂദാസ് (ഇസ്‌കറിയോത്തല്ല) അവനോടു: കർത്താവേ, ലോകത്തിനുവേണ്ടിയല്ല, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ എങ്ങനെ വെളിപ്പെടുത്തും? യേശു അവനോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു, 'എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നവർ എന്റെ വചനം പാലിക്കും, എന്റെ പിതാവ് അവരെ സ്നേഹിക്കും, ഞങ്ങൾ അവരുടെ അടുക്കൽ വന്ന് അവരോടൊപ്പം ഞങ്ങളുടെ ഭവനം ഉണ്ടാക്കും' (യോഹന്നാൻ 14: 22-23).

ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ മിഷനറി ജീവിതത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ വ്യക്തമല്ല; എന്നിരുന്നാലും, ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശത്തെയും പുനരുത്ഥാനത്തെയും തുടർന്ന് ക്രിസ്തുമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം സജീവ പങ്കുവഹിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. സുവിശേഷവൽക്കരിച്ച അദ്ദേഹം വിജാതീയ മതപരിവർത്തനം തേടി. കിഴക്കൻ മെഡിറ്ററേനിയൻ ലോകത്തുടനീളം വിശുദ്ധൻ സുവിശേഷവത്ക്കരിച്ചതായി പുരാതന ലോകത്തിൽ നിന്നുള്ള നൈസ്ഫോറസ്, ഇസിഡോർ, ഫോർച്യൂണാറ്റസ്, രക്തസാക്ഷിത്വങ്ങൾ എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പാഠങ്ങൾ അവകാശപ്പെടുന്നു. പുരാതന നാട്ടിലുടനീളം അദ്ദേഹം വിശുദ്ധ ശിമയോനുമായും വിശുദ്ധ ബാർത്തലോമിവുമായും വിവിധ സമയങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചതായും സുവിശേഷം പ്രചരിപ്പിച്ചതായും അല്ലെങ്കിൽ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ “സുവിശേഷം” (ഗ്രീക്ക് യൂഗ്ലിയനിൽ നിന്ന്) വിവിധ ഐതിഹ്യങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ജൂഡും സിമിയോണും പുറജാതീയ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ അത്ഭുതങ്ങളും രോഗശാന്തികളും ഭൂചലനങ്ങളും നടത്തിയതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, വിശുദ്ധന്മാർ പിശാചുക്കൾ പലായനം ചെയ്യുകയും വിഗ്രഹാരാധനയുള്ള പ്രതിമകൾ തകരുകയും ചെയ്തു. ലിബിയയിൽ നിന്നും പലസ്തീൻ, മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ, പാർത്തിയ, അർമേനിയ വരെ പോലും ക്രിസ്ത്യൻ സുവിശേഷം തദ്ദ്യൂസ് വാദിച്ചുവെന്ന് ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്.

സെയിന്റ് ജൂഡിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ചികിത്സ എഡെസ്സയിലെ രാജാവ് അബ്ഗറിനാണ്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, രാജാവ് യേശുവിന് കുഷ്ഠരോഗം ഭേദമാക്കാൻ വരാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. തനിക്ക് ഇനിയും വരാൻ കഴിയില്ലെന്ന് യേശു പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഒരുപക്ഷേ രാജാവിന്റെ വിശ്വാസം പരീക്ഷിക്കുന്നതിനായി, അബ്ഗാർ ഒരു കലാകാരനെ ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വരൂപവുമായി മടങ്ങിവരാൻ അയച്ചു, അങ്ങനെ അവനെ നോക്കിക്കാണാൻ. ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖം നോക്കിയപ്പോൾ, കലാകാരൻ അമ്പരന്നുപോയി, അവൻ കണ്ട ആ le ംബരത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യേശു അനുകമ്പയാൽ മുഖം ഒരു തുണികൊണ്ട് അമർത്തി രാജാവിന്റെ സാന്ത്വനത്തിനായി തന്റെ സ്വരൂപം കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു. തന്നെ സുഖപ്പെടുത്താൻ ആരെങ്കിലും എത്തുമെന്ന സന്ദേശത്തോടൊപ്പം വിശുദ്ധ മുഖം എഡെസ്സയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകാൻ യേശു നിർദ്ദേശിച്ചു. രാജാവ് പ്രതിമയിൽ പ്രവേശിക്കുകയും രോഗശാന്തിക്കാരന്റെ വരവിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്രി.വ. 29- നടുത്ത് ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിനുശേഷം, അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ തോമസ് ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കാൻ വിശുദ്ധ ജൂഡിനെ അയച്ചു. യൂദ എഡെസ്സയിലേക്കു പോയി പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയാൽ രാജാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തി. കുഷ്ഠരോഗത്തിൽ നിന്ന് ഭേദമായ അബ്ഗർ രാജാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രജകളിൽ പലരും ക്രിസ്തുവിന്റെ അനുയായികളായിത്തീർന്നു, പവിത്രമായ മുഖവും അത്ഭുതവും ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിനും വിശുദ്ധ ജൂഡിനുള്ളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവ് നീങ്ങിയ വഴിയും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ ഐക്കണോഗ്രഫി സാധാരണയായി വിശുദ്ധന്റെ കഴുത്തിൽ ധരിക്കുമ്പോൾ ഈ ദിവ്യമുഖത്തിന്റെ ചിത്രം ഹൃദയത്തോട് ചേർത്തുപിടിക്കുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ മുഖത്തിന്റെ സുവർണ്ണരൂപം പുത്രന്റെ മഹത്തായ സ്വഭാവം, ആത്മാവിന്റെ രോഗശാന്തി ശക്തികൾ, യൂദയുടെ സുവിശേഷവത്ക്കരണ ദൗത്യങ്ങൾ, വിശുദ്ധനും രക്ഷകനും തമ്മിലുള്ള അടുത്ത ബന്ധം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമാണ്.

ജറുസലേമിലെ ആദ്യത്തെ ബിഷപ്പായിരുന്ന വിശുദ്ധ ജെയിംസിന്റെ രക്തസാക്ഷി മരണശേഷം, ജൂഡ് ജറുസലേമിലേക്ക് മടങ്ങി, സഹോദരൻ സെന്റ് സിമിയോൺ 62 CE- ലെ പുതിയ മെത്രാനായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് തദ്ദ്യൂസ് അദ്ദേഹത്തിന് വ്യാപകമായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ലേഖനം എഴുതിയത്, ജൂഡിന്റെ പുതിയനിയമ കത്ത്, ഇതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വീകർത്താവ് അജ്ഞാതമാണ്. ജറുസലേമിലെ ബിഷപ്പ് സ്ഥാനത്തേക്ക് തന്റെ രണ്ടാമത്തെ സഹോദരനെ തെരഞ്ഞെടുത്തതിന് ശേഷം വിശുദ്ധൻ തന്റെ മിഷനറി യാത്ര തുടർന്നു. പാർത്തിയയിൽ പ്രകോപിതനായ ഒരു പുറജാതീയ ജനക്കൂട്ടം വിശുദ്ധ ജൂഡിന് രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചു എന്നാണ് പാരമ്പര്യം. ചില ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നു, അദ്ദേഹത്തെ കൊലപ്പെടുത്തിയെന്നും തല വിശാലമായ കോടാലിയാൽ തകർന്നുവെന്നും മറ്റുചിലർ പറയുന്നത് കുരിശിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ അമ്പുകളുപയോഗിച്ചാണ് അദ്ദേഹത്തെ വെടിവച്ചതെന്നാണ്. നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങൾ അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധന്റെ മരണശേഷം ശിരഛേദം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. രക്തസാക്ഷിത്വത്തിനുശേഷം കുറച്ചു കാലം കഴിഞ്ഞ്, വിശുദ്ധന്റെ ഭൗതികാവശിഷ്ടങ്ങൾ റോമിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി വത്തിക്കാൻ സിറ്റിയിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയുടെ കീഴിൽ ഒരു രഹസ്യത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു.

ആദ്യകാല സഭയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കാമെങ്കിലും, വിശുദ്ധ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ ആരാധന മധ്യകാലഘട്ടം വരെ ആരംഭിച്ചില്ല. ദാരിദ്ര്യവും രോഗവും ബാധിച്ച ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, വിജനമായവർ പലപ്പോഴും സഭയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. ലെയ്‌പ്പർസൺമാർ പൂർവികരുടെ മുമ്പാകെ താഴ്മയോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ വിശുദ്ധരാണെന്ന് തോന്നുന്ന പുരോഹിതന്മാർ. ആത്മീയ മാർഗനിർദേശത്തിനും വിടുതലിനുമായി നിരാശരായ കത്തോലിക്കർ, അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ ശ്രദ്ധ തിരിച്ചുവിട്ടു, ദിവ്യസഹായത്തിനുള്ള അപേക്ഷയിൽ മദ്ധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി ആത്മാർത്ഥമായി പ്രാർത്ഥിച്ചു. യൂദാസ് ഇസ്‌കറിയോട്ടുമായുള്ള ബന്ധവും മിക്ക കത്തോലിക്കർക്കും വേദപുസ്തകമോ ബൈബിൾ പാഠമോ ലഭിക്കാത്തതിനാൽ ആളുകൾ യൂദയെ സമീപിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് മറ്റെല്ലാ അപ്പോസ്തലന്മാരിലേക്കും തിരിഞ്ഞു. മറ്റെല്ലാ വിഭവങ്ങളും പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ, കാര്യങ്ങൾ നിരാശാജനകമാണെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ, ജൂഡ് വിശുദ്ധനായിത്തീർന്നത് ഈ കാരണത്താലാണ്.

സെപ്റ്റംബർ 22, 1548 ലെ ഒരു മാർപ്പാപ്പയുടെ ലഘുലേഖയിൽ, പോൾ മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ വിശുദ്ധ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ ശവകുടീരത്തിൽ ഒക്ടോബർ 28 സന്ദർശിക്കുന്ന എല്ലാ വ്യക്തികൾക്കും പൂർണ്ണമായ ആഹ്ലാദം നൽകി. ഭാഗികമായ ആഹ്ലാദത്തിന് വിരുദ്ധമായി, താൽക്കാലിക ശിക്ഷയുടെ എല്ലാ ബാധ്യതകളിലും ഒരു വ്യക്തിയെ പൂർണ്ണമായി ഒഴിവാക്കുമെന്ന് പ്ലീനറി ആഹ്ലാദങ്ങൾ വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. അത്തരം ആഹ്ലാദങ്ങൾ നൽകുന്നത് വളരെ അപൂർവമായിരുന്നു. അങ്ങനെ, പാപരഹിതവും വിഷമരഹിതവുമായ അസ്തിത്വം ജീവിക്കാനുള്ള സാധ്യതയ്ക്കായി തദ്ദ്യൂസ് ഭക്തി അദ്വിതീയമായി അനുവദിച്ചു; മരണശേഷം ഒരാൾക്ക് ശുദ്ധീകരണശാലയിൽ ശിക്ഷ മറികടന്ന് ഉടനെ ദൈവസന്നിധിയിൽ എത്തിക്കാം.

വലിയ നിരാശയുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ, വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി വളരെ വലുതാണ്. ആധുനിക ലോകത്തിന്റെ യുദ്ധവും സാമ്പത്തിക അസ്വസ്ഥതയും ചരിത്രപരമായി ഉണ്ട്
പല കത്തോലിക്കരും ആശ്വാസം പ്രതീക്ഷിച്ച് തദ്ദ്യൂസിന്റെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കാൻ കാരണമായി. നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ വിരളമായ ഭക്തിക്ക് ശേഷം, സെന്റ് ജൂഡ് ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ധാരാളം അനുയായികളെ സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം (1914-1918), മഹാമാന്ദ്യം (1929-1939), രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം (1939-1945) എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി വർദ്ധിച്ചു. മന്ദഗതിയിലുള്ള തുടക്കമുണ്ടായിട്ടും, സെന്റ് ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി സജീവമായ കത്തോലിക്കർക്കിടയിൽ വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. വിശുദ്ധന്റെ ജനപ്രീതി പലപ്പോഴും കന്യാമറിയത്തിന്റെ എതിരാളികളാണ്.

സമീപകാല തലമുറകളിൽ, ആഗോള തെക്കുള്ളിലെ നിരവധി പ്രദേശങ്ങൾ സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ കോളിളക്കം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. രണ്ടും മെക്സിക്കോയിൽ വളരെ പ്രകടമാണ്. പ്രകൃതിദുരന്തങ്ങൾ, രോഗം, അണുബാധ, വിഭവങ്ങളുടെ അപചയം, രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരത, ടൂറിസത്തിലെയും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയിലെയും സാധാരണ മെക്സിക്കക്കാർ കൂടുതലായി വലയുന്നു. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെ നിരക്ക് അതിവേഗം വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. മയക്കുമരുന്ന് വ്യാപാരം പ്രത്യേകിച്ചും നരഹത്യകൾ, തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ, കൂട്ടമാനഭംഗം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള പരിക്കുകളും മരണനിരക്കും കുത്തനെ ഉയർത്തി. ദരിദ്രരുടെ ദുരന്തസാഹചര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ പ്രതികരിക്കാത്തതും ഫലപ്രദമല്ലാത്തതുമായ മെക്സിക്കൻ സർക്കാരും ആക്ടിവിസ്റ്റ് വിമോചന ദൈവശാസ്ത്ര പ്രസ്ഥാനത്തെ അതിന്റെ അണികൾക്കുള്ളിൽ പിന്തുണയ്ക്കാത്ത റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയും ദരിദ്രരായ മെക്സിക്കക്കാർക്കിടയിൽ ശക്തിയില്ലാത്തതിന്റെ വ്യാപകമായ ബോധത്തിന് കാരണമായിട്ടുണ്ട്. . അതേസമയം, മയക്കുമരുന്ന് വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർ, മെക്സിക്കൻ പോലീസിന്റെയും സൈന്യത്തിന്റെയും ലക്ഷ്യം, യുഎസിലെ ഫെഡറൽ മയക്കുമരുന്ന് നിയന്ത്രണ ഏജൻസികൾ, എതിരാളി സംഘങ്ങൾ എന്നിവയും അപകടകരവും അക്രമപരവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ വിശുദ്ധനായ വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനകൾ ശാക്തീകരണത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണത്തിന്റെയും ഒരു ബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി കണ്ടെത്തുന്നു. സെന്റ് ജൂഡ് മെക്സിക്കോയിലെ വിശാലമായ കത്തോലിക്കരുടെ ആരാധന ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, ദാരിദ്ര്യമുള്ള ബാരിയോകളിൽ ഭക്തി പ്രത്യേകിച്ച് തീവ്രമാണ്. തൽഫലമായി, മെക്സിക്കോയുടെ രക്ഷാധികാരിയായ ഗ്വാഡലൂപ്പിലെ കന്യകയ്ക്ക് പോലും സ്വന്തം രാജ്യമായ സാൻ യൂദാസിനെപ്പോലെ ആരാധന ലഭിക്കുന്നില്ല.


ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

കാനോനൈസ്ഡ് സെയിന്റ്സ്, റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ by ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവർ, അവരുടെ വിശുദ്ധ പ്രവൃത്തികളോ മാതൃകാപരമായ വിശ്വാസമോ മൂലം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഒരു ഉന്നതമായ സ്ഥാനം വഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അവരെ ബഹുമാനപൂർവ്വം ബഹുമാനിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനുള്ള മാതൃകകളായും മനുഷ്യരും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള ഇടനിലക്കാരായി സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഹോളി സീ അനുസരിച്ച്, “വിശുദ്ധന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വവും മനുഷ്യന്റെ വിശുദ്ധീകരണവുമാണ്. ഒരാളുടെ ജീവിതം ദൈവിക ഹിതത്തോട് പൂർണമായും അനുരൂപമാക്കുകയും കർത്താവിന്റെ പ്രമുഖ ശിഷ്യന്മാരായവരുടെ സദ്‌ഗുണം അനുകരിക്കുകയും ചെയ്യുക” ( വത്തിക്കാൻ 2001: 2,6,212). ആരാധനയുടെ പ്രവൃത്തികളും പ്രാർത്ഥനയും എല്ലായ്പ്പോഴും ആത്യന്തികമായി ദൈവത്തിലേക്കാണ് നയിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും ആരാധനയെ ദൈവശാസ്ത്രപരമായി ആരാധിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നുവെന്നും ഇതിനർത്ഥം. എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് കാനോനൈസ്ഡ് വിശുദ്ധന്മാരെപ്പോലെ, സെന്റ് ജൂഡ്, അസംഖ്യം റോമൻ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസികളുടെ ദൈനംദിന മത ആചരണങ്ങളിൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സെന്റ് ജൂഡിനെ ആരാധിക്കുന്നതിന്റെ ഒരു പ്രത്യേകത, മെക്സിക്കോയിലെ ഒരു നാടോടി വിശുദ്ധനായി അദ്ദേഹത്തെ വിവിധ നാമമാത്ര, പിന്നാക്ക വിഭാഗങ്ങൾ വ്യാപകമായി സ്വീകരിച്ചു എന്നതാണ്. അത്തരം ആരാധനയെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ നേതൃത്വം നിരസിക്കുന്നു.

ഭക്തരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, വിശുദ്ധ ജൂഡ് എന്നത് മനുഷ്യരും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള വിദൂര മദ്ധ്യസ്ഥൻ മാത്രമല്ല; അവൻ സ്നേഹനിധിയായ ഒരു സുഹൃത്ത്, സംരക്ഷകൻ, വഴികാട്ടി, എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരാളുടെ അരികിൽ തന്നെ തുടരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും വൈകാരികവും ആത്മീയവുമായ പിന്തുണ ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ ഏറ്റവും നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ. ക്രിസ്തു എല്ലാ മനുഷ്യരുടെയും രക്ഷകനാണ്; വിശുദ്ധ ജൂഡ് ആവശ്യമുള്ളവരുടെ സംരക്ഷകനാണ്. മയക്കുമരുന്നിന്റെയും മദ്യത്തിന്റെയും ആസക്തി, പ്രശ്നമുള്ള വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ, തൊഴിൽ, സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങൾ, ദൈനംദിന വ്യക്തിഗത ക്ലേശങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ സഹായത്തിനായി അനുയായികൾ സെന്റ് ജൂഡിലേക്ക് തിരിയുന്നു. വിശ്വസ്തർക്ക് പിന്തുണയുടെ ആവശ്യം തോന്നുന്ന ഏത് സമയത്തും, അവർക്ക് വിശുദ്ധന്റെ അടുത്തേക്ക് തിരിയാനും പ്രതീക്ഷയുടെയും സംരക്ഷണത്തിന്റെയും പുതുമയോടെ ജീവിതം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകാനും കഴിയും.

വിശുദ്ധ ജൂഡ് വിശുദ്ധിയുടെ സംരക്ഷകനായി അറിയപ്പെടുന്നു; പുണ്യം നിലനിർത്താനോ വീണ്ടെടുക്കാനോ അദ്ദേഹം സഹായിക്കുന്നു. ഈ ആട്രിബ്യൂട്ട് അയാളുടെ തിരിച്ചറിയൽ കാരണമാകാം
അധാർമിക പ്രവർത്തികൾക്കെതിരെ, പ്രത്യേകിച്ച് ലൈംഗിക സ്വഭാവമുള്ളവർക്കെതിരെ സംസാരിക്കുന്ന ജൂഡ് കത്ത്. അക്കാലത്ത്, ഈ മുന്നറിയിപ്പുകൾ മിക്കവാറും പുറജാതീയ ആചാരങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നതായിരുന്നു. തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകളും മതവിരുദ്ധ ചിന്തയും പ്രവർത്തനവും സഭയെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സമയത്ത് വിശ്വാസം, ധാർമ്മികത, പ്രവർത്തനം എന്നിവയിൽ ശുചിത്വം ആവശ്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടു.

ആശുപത്രികളുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളുടെ ആശുപത്രികളുടെ രക്ഷാധികാരി കൂടിയാണ് സെന്റ് ജൂഡ്. പുരാതന ലോകത്തെമ്പാടുമുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ രോഗശാന്തി ശുശ്രൂഷകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് എഡെസ്സയിലെ അബ്ഗർ രാജാവിനെ സുഖപ്പെടുത്തിയതും, അസാധ്യമായ കാരണങ്ങളാൽ വിശുദ്ധനെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം എന്നിവയുമാണ് ആശുപത്രികളുമായുള്ള ഈ ബന്ധം. ഇക്കാരണത്താൽ, കുട്ടികളുടെ ആശുപത്രികൾ പലപ്പോഴും വിശുദ്ധന് സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലെ വിശുദ്ധന്റെ പേരിലുള്ള ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥാപനമാണ് സെന്റ് ജൂഡ്സ് ചിൽഡ്രൻസ് റിസർച്ച് ഹോസ്പിറ്റൽ.

നിരാശയുടെയും വിശുദ്ധിയുടെയും രക്ഷാധികാരി എന്ന നിലയിലുള്ള തദ്ദ്യൂസിന്റെ പദവി വിശുദ്ധന്റെ നാമമായ യഹൂദയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, “ദൈവത്തിന് നന്ദി.” പൊ.യു.മു. 586-ൽ തെക്കൻ രാജ്യം യഹൂദയോടൊപ്പം വീണുപോയതിനുശേഷം, യഹൂദ ജനത ബാബിലോണിയൻ പ്രവാസത്തിൽ കഴിയേണ്ടിവന്നു. വാഗ്ദത്ത ദേശമായ ദൈവവുമായുള്ള ഉടമ്പടിയുടെ ഭ physical തിക പ്രാതിനിധ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടതിനാൽ, പല എബ്രായർക്കും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതായി തോന്നുകയും അവരുടെ വിശ്വാസത്തെ ചോദ്യംചെയ്യാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. വിശുദ്ധി, ആരാധന, ന്യായപ്രമാണം എന്നിവ സംബന്ധിച്ച ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർന്നു. ഈ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വ്യക്തികളുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെയും ഉത്തരങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി, മതവിരുദ്ധതയുടെയും മാലിന്യങ്ങളുടെയും വിശ്വാസം ശുദ്ധീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത പലരും കണ്ടു. ന്യായപ്രമാണത്തിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നതിൻറെയും വിശ്വാസത്തിലും പ്രവൃത്തിയിലും ശുദ്ധമായി തുടരേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും അവർ പ്രസംഗിച്ചു. എബ്രായ ജനത, അജ്ഞാതമായ ഒരു ലോകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിയപ്പെടുകയും പുതുതായി ആരംഭിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും വിലാപഗാനങ്ങൾ ആലപിക്കുകയും സാന്ത്വനവും വിടുതലും തേടുകയും ചെയ്തതുപോലെ, വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ അനുയായികൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിലെ ഉറപ്പില്ലാത്ത സമയങ്ങളിൽ വിശുദ്ധന്റെ മാർഗനിർദേശത്തിനും മധ്യസ്ഥതയ്ക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. വീണുപോയ യഹൂദയിലെ അംഗങ്ങൾ വിശുദ്ധിയുടെയും ശരിയായ വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് വാദിച്ചതുപോലെ, വിശുദ്ധ ജൂഡ് വിശുദ്ധിയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രവർത്തനത്തിന്റെയും സംരക്ഷകനായി നിലകൊള്ളുന്നു.

അടുത്ത കാലത്തായി, കുറ്റവാളികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മയക്കുമരുന്ന് വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവർ, പരിരക്ഷിക്കാൻ സാൻ ജൂഡാസ് ഐക്കണോഗ്രഫി ഉപയോഗിക്കുന്നതായി അറിയപ്പെടുന്നു നിയമ നിർവ്വഹണത്തിനും മറ്റ് എതിരാളികൾക്കും എതിരായി (മക്കോയ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; വാൽഡെമർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). വിശ്വസ്തതയുടെയും ശക്തിയുടെയും പ്രതീകമായാണ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ പ്രതിരൂപത്തെ കാണുന്നത്. അതിനാൽ സംഘത്തിലും ക്രിമിനൽ ജീവിതത്തിലും കാണപ്പെടുന്ന പ്രധാന ആശയങ്ങളുടെ പ്രതിനിധിയാണ് അദ്ദേഹം. എതിരാളികളെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പിനോടുള്ള വിശ്വസ്തതയും ജീവിതത്തിന്റെ അനിയന്ത്രിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അധികാരം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ബോധം നിലനിർത്തുന്നതും അത്തരം ജീവിതശൈലിക്ക് അടിസ്ഥാനമാണ്. ക്രിസ്തുവിന്റെ കീഴിലുള്ള അനുസരണത്തിനായുള്ള യൂദയുടെ കത്തും അപ്പോസ്തലൻ തന്റെ മിഷനറി യാത്രകളിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ ശക്തി പ്രകടിപ്പിച്ചതും കാരണമാകാം സാൻ ജൂദാസ് തദിയോ ഭക്തരുടെ കണ്ണിൽ ഈ ആശയങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.

ആചാരങ്ങൾ

ഒക്ടോബർ 28 റോമൻ കത്തോലിക്കാ പള്ളിയിലെ വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ പെരുന്നാൾ ദിനമാണ്. ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിൽ, അനുബന്ധ തീയതി ജൂൺ 19 ആണ്. ഈ ദിവസം, വിശുദ്ധനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, വിശുദ്ധന്റെ നാമത്തിൽ മാസ്സ് ആഘോഷിക്കുന്നു, പ്രത്യേക തിരുവെഴുത്തുകൾ വായിക്കാം. അനുയായികൾ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ പെരുന്നാളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും പഠിപ്പിക്കലുകളെയും കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുകയും അവരുടെ ആത്മീയ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി വിശുദ്ധനിൽ നിന്ന് പഠിക്കേണ്ട പാഠങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നു. റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ കലണ്ടറുകളിൽ വിശുദ്ധനായി ഈ പ്രത്യേക ദിവസങ്ങൾ നീക്കിവച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള ഭക്തി വർഷം മുഴുവനും വളരെ പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. അനുയായികൾ ദിവസവും അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തി കന്യക അമ്മയുടെ എതിരാളികളാണ്.

മെഴുകുതിരികളിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും വിശുദ്ധന്റെ സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കാം. അനുയായികൾക്ക് വിശുദ്ധന് മാസ് അർപ്പിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ട്രിഡ്യൂം അല്ലെങ്കിൽ നോവ പൂർത്തിയാക്കാം. ഒരു ട്രിഡ്യൂം തുടർച്ചയായി മൂന്ന് ദിവസത്തെ പിണ്ഡം അല്ലെങ്കിൽ പ്രാർത്ഥനയാണ്; ഒരു നോവൽ ഒമ്പത്. ഒരു പ്രത്യേക വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ട്രിഡ്യൂം അല്ലെങ്കിൽ നോവ പൂർത്തിയാക്കുമ്പോൾ, സ്വീകർത്താവ് വിശുദ്ധനും പിതാവ്, പുത്രൻ, പരിശുദ്ധാത്മാവ്, കന്യക മാതാവ് എന്നിവർക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനകൾ സംസാരിക്കുകയും ധ്യാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശുദ്ധന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം യൂക്കറിസ്റ്റ് സ്വീകരിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ സഭയ്ക്കകത്തോ പുറത്തോ വിശ്വാസത്താൽ നിറച്ച മറ്റു ജോലികൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നതിലൂടെയോ ഒരാൾക്ക് വിശുദ്ധനിൽ നിന്ന് ശുപാർശ ലഭിക്കും. ദാനധർമ്മം, സഭയ്ക്കുള്ളിൽ ചുമതലകൾ ഏറ്റെടുക്കൽ, കരുണയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ അത്തരം ജോലികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ആരാധനാലയങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടുമുള്ള സെന്റ് ജൂഡിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. കത്തുകൾക്കും മുൻ വോട്ടുകൾക്കുമുള്ള തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളും ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധന് നന്ദി കത്തുകളുമാണ് അവ. പ്രത്യേക നോവലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഉത്സവങ്ങൾക്കൊപ്പം പതിവ് കത്തോലിക്കാ മാസും ജൂഡിനായി പ്രത്യേക മാസ്സുകളും നടത്തുന്നു. വത്തിക്കാൻ സിറ്റിയിലെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയിൽ വിശുദ്ധന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കാണാം. റൈംസ്, ഫ്രാൻസ്; ഫ്രാൻസിലെ ട l ലൂസ്.

വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ ഐക്കണോഗ്രഫി പലപ്പോഴും വിശുദ്ധനെ പച്ചയും വെള്ളയും ബൈബിൾ വസ്ത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വർണ്ണചിത്രം കെട്ടിയിരിക്കുന്നു
അവന്റെ കഴുത്തിൽ അവന്റെ ഹൃദയത്തിനടുത്തായി. വിശുദ്ധന്റെ തലയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രകാശത്തിന്റെ പ്രകാശം അവന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ പ്രതീകമായി വർത്തിക്കുന്നു. ഒരു കയ്യിൽ അദ്ദേഹം സാധാരണയായി ഒരു ഹാൽബർഡ് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഇടയന്റെ വടി പിടിക്കുന്നു. വിശുദ്ധന്റെ രക്തസാക്ഷിത്വത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ് ഹാൽബർഡ്; നിരവധി പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന്റെ ഉപകരണമായി ഇത് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യാജ അദ്ധ്യാപകർക്കെതിരായ യൂദയുടെ കത്തിന്റെ പ്രതീകവും ധാർമ്മികമായും ആത്മീയമായും ക്രിസ്തുവിന്റെ വഴി പിന്തുടരാനുള്ള ഉപദേശവും പ്രത്യാശ നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്കുള്ള ആശ്വാസവും ഇടയന്റെ സ്റ്റാഫ് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. വിജനമായതും ശരിയായ വിശ്വാസത്തിലേക്കും പ്രവർത്തനത്തിലേക്കും പ്രത്യാശയുടെ ബോധത്തിലേക്കും തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധനെ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പെന്തെക്കൊസ്ത് ദിനത്തിൽ മറ്റ് അപ്പൊസ്തലന്മാരുമായുള്ള സാന്നിധ്യത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായ വിശുദ്ധ ജൂഡിനെ തലയിൽ ഒരു തീജ്വാലയോടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രിസ്തു തന്റെ സ്വർഗ്ഗാരോഹണത്തിന് മുമ്പ് വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ ആത്മാവിനെ അപ്പൊസ്തലന്മാർക്ക് അയച്ചു. പ്രവൃത്തികൾ 2 ൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, പന്ത്രണ്ട് അപ്പൊസ്തലന്മാർ യഹൂദ വിരുന്നിനായി ഒത്തുകൂടി, പെസഹയ്ക്ക് അമ്പത് ദിവസം ആഘോഷിച്ചു, പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവരുടെ മേൽ ഇറങ്ങി. അവർ ആത്മാവിൽ നിറഞ്ഞു, പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ സ്നാനമേറ്റ അന്യഭാഷകളിൽ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആത്മാവിനാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചും അവനിലൂടെയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷാ പദ്ധതിയെക്കുറിച്ചും പ്രസംഗിച്ചുവെന്ന് അപ്പോസ്തലനായ വിശുദ്ധ പത്രോസ് വിശദീകരിച്ചു. അവന്റെ ആത്മാവിനാൽ പ്രസംഗിക്കപ്പെടുന്നതിൽ ആശ്ചര്യപ്പെട്ട ജനക്കൂട്ടം അനുതപിച്ചു, ക്രിസ്തുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിന് അമ്പത് ദിവസത്തിനുശേഷം പെന്തെക്കൊസ്ത് ദിനത്തിൽ അപ്പോസ്തലന്മാർ 3,000 ആളുകളെ സ്നാനപ്പെടുത്തി.

സമകാലീന മെക്സിക്കോയിൽ, എല്ലാ മാസവും എല്ലാ 28th ദിവസവും സാൻ ജുഡാസിനെ പ്രത്യേകം ബഹുമാനിക്കുന്നു. അനുയായികൾ മെഴുകുതിരികൾ, പ്രതിരൂപങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, നന്ദി എന്നിവ നൽകുന്നു. മിക്കവരും സാൻ യൂദാസിന്റെ പ്രതിമകളോ വിശുദ്ധന്റെ മറ്റ് ചിത്രങ്ങളോ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുകയും ആത്മീയമായി റീചാർജ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒക്ടോബർ 28 പ്രത്യേക ആഘോഷത്തിന്റെ സമയമാണ്. ഉത്സവങ്ങളും അനുഗ്രഹങ്ങളും പ്രതീക്ഷിച്ച് നിരവധി ഭക്തർ തലേദിവസം രാത്രി എത്തുന്നു. പരമ്പരാഗത തദ്ദേശീയ വസ്ത്രധാരണത്തിലും മേക്കപ്പിലും അണിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഭക്തർ ഡ്രംസ് കളിക്കുന്ന സെയിന്റ് ജൂഡ് ചിത്രങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ ആചാരപരമായ നൃത്തങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ചിലർ സാൻ ജുഡാസായി വേഷം ധരിച്ച് വലതു തോളിനു കുറുകെ പച്ചനിറത്തിലുള്ള ഷർട്ടുകൾ ധരിച്ച് നീളൻ വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സദ്‌ഗുണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ കലാകാരന്മാർ മരിയാച്ചി ശൈലിയിലുള്ള സാൻ ജുഡാസ് ടാഡിയോയോടുള്ള ഭക്തി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ സംഗീതം ഉപയോഗിച്ചു. മറ്റുള്ളവർ സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം റാപ്പും ഹിപ്-ഹോപ്പ് ഗാനവും ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ട്. മി സാന്റോ സാൻ ജുഡാസ് ടാഡിയോ കാനോയും ബ്ലണ്ടും, സാൻ യൂദാസ് റാപ്പ് സിൻ‌കോ / ന്യൂവ്, കൂടാതെ പാ സാൻ യൂദാസ് ടാഡിയോ ഈ ആധുനിക ഭക്തരിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

റോമൻ കാത്തലിക് ചർച്ച്, ആംഗ്ലിക്കൻ ചർച്ച്, ഈസ്റ്റേൺ കാത്തലിക് ചർച്ചുകൾ, ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ച്, കോപ്റ്റിക് ക്രിസ്ത്യൻ ചർച്ച് എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിശുദ്ധനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വാധീനം ലോകമെമ്പാടും ഉണ്ട്. ബ്രസീൽ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം, ഇന്ത്യ, ശ്രീലങ്ക, ഫിലിപ്പീൻസ്, ഓസ്‌ട്രേലിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തിനായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ആരാധനാലയങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലാരിറ്റിയൻ മിഷനറിമാരുടെ പിതാവ് ജെയിംസ് ടോർട്ട് 1929-ൽ തന്റെ ഇടവകക്കാരുടെ ആത്മാക്കളെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുവരാനായി സ്ഥാപിച്ച, നാഷണൽ ജൂഡ് ഓഫ് സെന്റ് ജൂഡ്, അനുയായികളെയും അവരുടെ കത്തുകളെയും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ചിക്കാഗോയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. വർഷത്തിൽ അഞ്ച് തവണ, സോളമൻ നോവാനകൾ മുതൽ സെന്റ് ജൂഡ് വരെ ശ്രീകോവിലിൽ നടക്കുന്നു, ഇതിലും വലിയൊരു വിഭാഗം അനുയായികളെ വരയ്ക്കുന്നു. മഹാമാന്ദ്യം (1929-1939), രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം (1939-1945) (“സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ദേശീയ ദേവാലയം”) എന്നിവയിലെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ വിശുദ്ധനോടുള്ള ആരാധനാലയവും പൊതുഭക്തിയും പ്രത്യേകിച്ചും പ്രചാരത്തിലായി. ലോകമെമ്പാടും, റിട്ട. 28 ഒക്ടോബർ 1960 ന് തെക്കൻ പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലെ കർണാടകയിലെ പക്ഷിഷെരെയിൽ സെന്റ് ജൂഡ്സ് ദേവാലയം ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. മഗലൂർ ബിഷപ്പ് റവ. ഡോ. റെയ്മണ്ട് ഡിമെല്ലോ. ശ്രീകോവിലിൽ എത്താൻ കഠിനശ്രമം നടത്തിയിട്ടും നിരവധി തീർത്ഥാടകരെ ചെറിയ കുഗ്രാമത്തിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു (“സെന്റ് ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ് ചർച്ച്” 2010).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

സെന്റ് ജൂഡിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നിരവധി പ്രശ്നങ്ങളുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തെ ആരാധിക്കുക: അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വ്യക്തിത്വവും മതപദവിയും, ജൂഡ് കത്തിന്റെ കർത്തൃത്വം, മെക്സിക്കൻ ജനതയുടെ നാടുകടത്തപ്പെട്ടതും ക്രിമിനൽ ഘടകങ്ങളും സെന്റ് ജൂഡിനെ ഒരു രക്ഷാധികാരിയായി സ്വീകരിച്ചത്.

ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന്റെ ജീവിതത്തെയും ശുശ്രൂഷയെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ശിഥിലമായതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ച് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന മിക്കതും പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നും ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ്. തൽഫലമായി, സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണങ്ങൾ അവ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ വിശദമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ജൂഡാസ് ഇസ്‌കറിയോട്ടുമായുള്ള പേര് ബന്ധം കാരണം ചില ചരിത്ര കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസും ഒരു ചെറിയ വ്യക്തിയായിരുന്നു. നിരവധി തലമുറകളായി അദ്ദേഹത്തെ തദ്‌ദ്യൂസ് അല്ലെങ്കിൽ ലെബ്യൂസ് എന്ന് മാത്രമേ പരാമർശിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. വിശുദ്ധ ജൂഡിനോടുള്ള തീവ്രമായ ഭക്തി മദ്ധ്യകാലഘട്ടം വരെ അപൂർവമായിരുന്നു, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഭക്തി ഉയരാൻ തുടങ്ങിയില്ല. അവസാനമായി, റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദവി ചിലപ്പോൾ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലെ can ദ്യോഗിക കാനോനൈസേഷൻ പ്രക്രിയകൾ ആരംഭിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് ഒരു വിശുദ്ധനെന്ന നിലയിൽ ആരാധന ആരംഭിച്ചതിനാൽ, റോമൻ കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിൽ ഒരു വിശുദ്ധനായി തദ്ദ്യൂസിനെ ഒരിക്കലും can ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചില്ല. കാനോനൈസേഷൻ നടപടിക്രമങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരു വ്യക്തിയെ വിശുദ്ധനായി പ്രഖ്യാപിക്കാൻ ജനകീയ പ്രശംസയും പുരോഹിതരുടെ അംഗീകാരവും മതിയായിരുന്നു.

ജൂഡ് കത്ത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എഴുതിയത് ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ് ആണോ എന്നതിനെച്ചൊല്ലി തർക്കമുണ്ട്. രചയിതാവ് തിരിച്ചറിയുന്നുണ്ടെങ്കിലും
ക്രിസ്തുവിന്റെ ദാസനും യാക്കോബിന്റെ സഹോദരനുമായ യൂദാസ് എന്ന ലേഖനം എഴുതിയപ്പോൾ തന്നെ ഇത് മറ്റൊരാൾ എഴുതിയതാകാമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വേദപുസ്തക കാലഘട്ടത്തിലുടനീളം യൂദാസ് വളരെ സാധാരണമായ ഒരു പേരായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും യഹൂദ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള യഹൂദ വംശത്തിൽ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ ടെക്സ്റ്റ് അധികാരം (സ്യൂഡെപിഗ്രാഫി) നൽകുന്നതിനായി അവരുടെ രേഖാമൂലമുള്ള കൃതി മറ്റൊരാൾക്ക് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്നത് പുരാതന കാലത്തും സാധാരണമായിരുന്നു. അത്തരം സന്ദർഭങ്ങളിൽ, യഥാർത്ഥ രചയിതാവ് സൂചിപ്പിച്ച രചയിതാവിന്റെ ശൈലിയിൽ എഴുതും, മുമ്പത്തെ രചനകളിൽ നിന്ന് അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സ്വീകരിക്കും. ഇതിനകം വ്യാപകമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന മറ്റുള്ളവരുടെ ശബ്ദങ്ങളിലൂടെ വ്യക്തികൾക്കും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾക്കും അവരുടെ ആശയങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. വേദപുസ്തകത്തിന്റെ മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്‌, പുതിയനിയമത്തിലെ പതിനാല് കത്തുകളിൽ ഏഴെണ്ണം മാത്രമേ പൗലോസിനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ, ആറെണ്ണം തർക്കമുള്ളവയും ഡ്യൂട്ടോറോ-പൗളിൻ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്, ഒരെണ്ണം യഥാർത്ഥത്തിൽ പൗളിൻ ആണെന്ന് നിരസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വാദഗതികൾക്കിടയിലും, ജൂഡ് കത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ രചയിതാവാകാൻ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസിന് പൂർണ്ണമായും സാധ്യമാണെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പലസ്തീനിലെ ജൂഡോ-ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ നിന്നുള്ള കാനോൻ കൈവശമുള്ള ആദ്യകാല ക്രിസ്തീയ രചനകളിലൊന്നാണ് ഈ ലേഖനം.

സെന്റ് ജൂഡിനെ ആരാധിക്കുന്നതിലെ ഏറ്റവും വിവാദപരമായ കാര്യം മെക്സിക്കൻ മയക്കുമരുന്ന് വിൽപ്പനക്കാർ, കുറ്റവാളികൾ, പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട യുവാക്കൾ എന്നിവരുടെ സമീപകാല ഭക്തിയുടെ വളർച്ചയാണ്. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അംഗങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ സെന്റ് ജൂഡിനോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും തങ്ങളേയും അവരുടെ ചരക്കുകളേയും എതിരാളികളിൽ നിന്നും നിയമപാലകരിൽ നിന്നും (ലീം എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി വിശുദ്ധന്റെ പ്രതിരൂപങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്രതിമകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ബലിപീഠങ്ങൾ വലുപ്പത്തിലും ശൈലികളിലുമുള്ള വിശുദ്ധൻ വോറ്റീവ് മെഴുകുതിരികൾക്കൊപ്പം സാധാരണമാണ്. ഡാഷ്‌ബോർഡുകൾ, വിൻഡോകൾ, ആഭരണങ്ങൾ, വസ്ത്രം, ടാറ്റൂകൾ എന്നിവയിലും വിശുദ്ധന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. ഉദാഹരണങ്ങൾ ധാരാളം. 2004 ഓഗസ്റ്റിൽ, മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ഒരു വീട് ഒരു മയക്കുമരുന്ന് കാർട്ടൽ മയക്കുമരുന്ന് സംസ്കരണ ലബോറട്ടറിയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു വീട് മെക്സിക്കൻ ആർമി റെയ്ഡ് ചെയ്തു. സാന്താ മൂർട്ടെ, മദ്യം, കമ്പ്യൂട്ടറുകൾ, അശ്ലീലസാഹിത്യം (ഫ്രീസ് 2013) എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം നിരവധി സെന്റ് ജൂഡ് അമ്മുലറ്റുകൾ കണ്ടെത്തി. 2006 ജനുവരിയിൽ മെക്സിക്കോയിലെ ന്യൂവോ ലാരെഡോയിൽ സെന്റ് ജൂഡിന് ഒരു ദേവാലയത്തിന് സമീപം മൂന്ന് പേരെ വധിച്ചു, അവരുടെ മൃതദേഹങ്ങൾ ഒരു ട്രക്കിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ഒരു മയക്കുമരുന്ന് സംഘത്തിന്റെ മുന്നറിയിപ്പായി ട്രക്കിന് തീയിട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരി വിശുദ്ധ സെന്റ് ജൂഡ് , മറ്റൊന്നിലേക്ക് (“ന്യൂവോ ലാരെഡോ ഗൺമെൻ” 2006). 16 മാർച്ച് 2012 ന് ന്യൂ മെക്സിക്കോയിലെ മോറിയാർട്ടിക്ക് സമീപം അന്തർസംസ്ഥാന 40 ൽ ഒരു സാധാരണ ട്രാഫിക് സ്റ്റോപ്പ് എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ച ഒരു ഡ്രൈവറെ സംസ്ഥാന പോലീസ് വലിച്ചിഴച്ചു. ഡ്രൈവർ സംശയാസ്പദമായി പ്രവർത്തിച്ചപ്പോൾ ഉദ്യോഗസ്ഥർ കൂടുതൽ അന്വേഷണം നടത്തി. മയക്കുമരുന്ന് തിരയൽ പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു നായ ഒരു പ്രൊപ്പെയ്ൻ ടാങ്കിനുള്ളിൽ 300 പ ounds ണ്ട് കഞ്ചാവ് നിറച്ച പൊലീസുകാരെ നയിച്ചു. മരിജുവാനയുടെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഇഷ്ടികകൾക്കിടയിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സെന്റ് ജൂഡ് പ്രാർത്ഥനാ കാർഡ് അവിടെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു (വെസ്റ്റർവെൽറ്റ് 2012; സെർജിയോ 2012).

നഷ്ടപ്പെട്ട കാരണങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരി എന്ന നിലയിൽ, വിശുദ്ധ ജൂഡ് ഒരു ന്യായവിധിയല്ലാത്ത സംരക്ഷകനും ആത്മീയ സഖ്യകക്ഷിയുമാണ്. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സെന്റ് ജൂഡ് ഉണ്ട്
പലപ്പോഴും പുനരധിവാസ പരിപാടികളുടെയും സ്വാശ്രയ വികസനത്തിന്റെയും ഒരു ജനപ്രിയ സന്യാസിയായിരുന്നു. തന്റെ ഇടയന്റെ വടിയോടൊപ്പം, അവൻ അവിടെയുണ്ട്
നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തികളെ ശരിയായ ധാർമ്മിക പാതയിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുക. മെക്സിക്കോയിലെ ചില കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാർ സെന്റ് ജൂഡിനെ ആരാധിക്കുന്നത് കൂടുതൽ സാമൂഹിക സ്വീകാര്യമായ പെരുമാറ്റത്തിലേക്കുള്ള പാതയായി ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ക്രിമിനൽ നടപടികളിൽ ഏർപ്പെടുന്ന ചെറുപ്പക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും, പ്രത്യേകിച്ച് മയക്കുമരുന്ന് വ്യാപാരം, ദാരിദ്ര്യബാധിത പശ്ചാത്തലങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. സാധാരണ കത്തോലിക്കർക്കിടയിൽ സെന്റ് ജൂഡിനെ നന്നായി ആരാധിക്കുന്ന ആരാധന കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിരാശാജനകവും നിരാശാജനകവുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സഹായത്തിനായി നിരവധി യുവാക്കൾ സെന്റ് ജൂഡിലേക്ക് തിരിയുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. സെന്റ് ജൂഡിന്റെ പ്രതിമാസ ആഘോഷവേളയിൽ, ദാരിദ്ര്യബാധിത പ്രദേശങ്ങളിലെ ചില പള്ളികൾക്ക് പുറത്ത് യുവാക്കൾ ഒരു കൂട്ടം രാസവസ്തുക്കളിൽ ഒലിച്ചിറങ്ങിയ തുണികളോ ടിഷ്യൂകളോ ശ്വസിക്കുന്നത് കാണാം. വിശുദ്ധനോടുള്ള ഭക്തി നൽകാനായി അവരുടെ സെന്റ് ജൂഡ് പ്രതിമകളുമായി വാതിലുകളിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, ഈ യുവാക്കൾ ശ്വസനത്തെ ഉയർന്നതാക്കുന്നു, ഇത് ദൈവവുമായി കൂടുതൽ ചലിക്കുന്ന ആത്മീയ അനുഭവം നേടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ചില ദരിദ്ര ബാരിയോകളിൽ പ്രതിമാസ സെന്റ് ജൂഡ് ഭക്തിക്ക് സാൻ ഹിപ്പോളിറ്റോ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമാണ് അസംതൃപ്തരായ യുവാക്കൾ തത്സമയം. ക്രിമിനൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം എന്നിവയുമായുള്ള വ്യക്തിപരമായ ബന്ധം പങ്കെടുത്ത പലരും പരസ്യമായി അംഗീകരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധന് ഭക്തി നൽകാനായി അവർ തങ്ങളുടെ വിശുദ്ധ ജൂഡ് പ്രതിമകൾ പള്ളിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. പ്രതിമകളെ അനുഗ്രഹിക്കുവാനും ആത്മീയമായി റീചാർജ് ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നതിനുമായി അവർ പ്രതിമകളെ കൊണ്ടുവരുന്നു, അങ്ങനെ വിശുദ്ധ ജൂഡിന്റെ ശക്തി ശക്തമായി തുടരും. സാൻ ഹിപ്പോളിറ്റോ ചർച്ചിലെ റെവറന്റ് റെനെ പെരസ് ഈ ജനകീയ ഭക്തിയെ ഈ യാഥാസ്ഥിതിക യുവാക്കൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതിക സമ്പ്രദായങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പിതാവ് ഫ്രെഡറിക് ലൂസ് ഒരു പടി കൂടി മുന്നോട്ട് പോയി. സാൻ ഹിപ്പോളിറ്റോ പള്ളിയിലെ പ്രതിമാസ സെന്റ് ജൂഡ് ഭക്തിസേവനങ്ങളിൽ പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട യുവാക്കൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഭക്തരുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് അദ്ദേഹം പ്രസംഗം നടത്തുന്നു. ഫാദർ ലൂസ് എക്സ്പ്ലേറ്റീവ് പൂരിപ്പിച്ച ആധുനിക ഉപമകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഇത് പങ്കെടുക്കുന്നവരെ അവരുടെ നിലവിലെ ജീവിതവുമായി സുവിശേഷം ബന്ധിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. യുവാക്കളുമായി ബന്ധപ്പെടുന്നതിന് ആവശ്യമായ അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ അദ്ദേഹം കാണുന്നു. അദ്ദേഹം വിഷയം പറഞ്ഞപ്പോൾ, “നിങ്ങൾ ചൈനയിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ചൈനീസ് സംസാരിക്കണം. നിങ്ങൾ കുട്ടികളോട് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവരുടെ ഭാഷകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവരെ തന്നിലേക്ക് അടുപ്പിച്ചാൽ ദൈവം അസ്വസ്ഥനാകുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നില്ല ”(ലെയ്സി എക്സ്നുഎംഎക്സ്). ബാരിയോ സ്ലാങ്ങിൽ യുവാക്കളോട് സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെ, റെവറന്റ് ലൂസ് ഇതിനകം അവകാശപ്പെടുന്ന വിശ്വാസ അനുയായികളെ പ്രയോജനപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. പള്ളിയുടെ വാതിലുകൾക്ക് പുറത്ത് കനത്ത മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പ്രവേശന സമയത്ത് അത്തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ അവസാനിപ്പിക്കുമെന്ന് റെവറന്റ്സ് ലൂസും പെരസും വാദിക്കുന്നു. കൂടുതൽ ആത്മീയവും നിർമ്മലവുമായ ജീവിതത്തിന് അനുകൂലമായി ആസക്തി ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറുള്ളവരിൽ നിന്ന് ശേഖരണ കൊട്ടകളിലാണ് മരുന്നുകൾ ശേഖരിക്കുന്നത്. റെവറന്റ് ലൂസ് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത മരുന്നുകൾക്ക് (ബ്രോൺസ്‌നാൻ, സിമാസ്സെക്ക്. എക്സ്നുഎംഎക്സ്) തീയിടുന്നു. പെന്തെക്കൊസ്ത് ദിനത്തിലെ സ്നാപന തീയുമായി ദുർഗന്ധങ്ങളെ ത്യജിക്കുന്നതിനെ ഈ പ്രവൃത്തി പ്രതീകാത്മകമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ഉപദേശപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, യുവാക്കൾ അവരുടെ മുൻകാല ജീവിതങ്ങളിൽ നിന്ന് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുകയും സുവിശേഷത്തിൽ ജീവിക്കാൻ തയ്യാറാകുകയും ചെയ്യുന്നു, അവർ തങ്ങളുടെ കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ജൂഡ് ആത്മാവിനാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടതുപോലെ, മിഷനറി യാത്രകൾക്ക് അവനെ ഒരുക്കി.

അസംതൃപ്തരായ യുവാക്കളെ സഭയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഇത്തരം കേസുകളുണ്ടെങ്കിലും, വിശുദ്ധ ജൂഡിയുടെ ഏതെങ്കിലും ബന്ധത്തെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ ശക്തമായി നിരസിച്ചു. സുവിശേഷത്തിന്റെ വഴി പിന്തുടരുമെന്ന് യൂദ പ്രസംഗിച്ചു, വിശ്വാസത്തിന് അനുസൃതമായി ജീവിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് യൂദയുടെ കത്ത് വിവരിക്കുന്നു. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ യഹൂദനായി വളർന്ന ജൂഡ്, യേശുവിനെപ്പോലെ എബ്രായ നിയമത്തിനും (തോറ) ധാർമ്മികതയ്ക്കും അനുസൃതമായി മാത്രമേ പ്രവൃത്തികളിൽ വിശ്വസിക്കുമായിരുന്നുള്ളൂ. 2008 നവംബറിൽ, മെക്സിക്കോ അതിരൂപത കുറ്റവാളികളുടെ സംരക്ഷണവുമായുള്ള വിശുദ്ധരുടെ ബന്ധം നിഷേധിച്ച് ഒരു പ്രസ്താവന ഇറക്കി. ഇത് വ്യക്തമാക്കി: “ക്രിസ്തുവിന്റെ കല്പനകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും കൊല്ലുകയുമില്ല, മോഷ്ടിക്കരുത്, വ്യഭിചാരം ചെയ്യരുത്” (“അതിരൂപത മെക്സിക്കോ സിറ്റി 2013). ഒരു Roman ദ്യോഗിക റോമൻ കത്തോലിക്കാ നിലപാടിൽ നിന്ന്, വിശുദ്ധ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ് കുറ്റവാളികൾക്ക് ദൈവിക സംരക്ഷണം നൽകുന്നുവെന്ന നിഗമനം അടിസ്ഥാനപരമായി മിഷനറി പ്രവർത്തനത്തിനും വിശുദ്ധന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കും വിരുദ്ധമാണ്. പല സാധാരണ കത്തോലിക്കരും the ദ്യോഗിക കാഴ്ചപ്പാട് പങ്കുവെക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അഭിമുഖം നടത്തുമ്പോൾ നാഷണൽ ജിയോഗ്രാഫിക് വിശുദ്ധ ജൂഡിനോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന ഭക്തനായ കത്തോലിക്കാ ആരാധകനായ സാൻ ജൂഡാസിനെ ക്രിമിനൽ ആരാധനയെക്കുറിച്ച് ഡാനിയേൽ ബുസിയോ പറഞ്ഞു, “അവർ നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെയും സെന്റ് ജൂഡിന്റെയും പേരിനെ അപമാനിക്കുന്നു - ഇതുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല narcotráfico കാര്യം ”(ഗില്ലെർമോപ്രീറ്റോ 2010).

അവലംബം

“മെക്സിക്കോ സിറ്റി അതിരൂപത സെന്റ് ജൂഡിനെക്കുറിച്ചും സെന്റ്. മരണം '. ” 2008. കാത്തലിക് ന്യൂസ് ഏജൻസി, 3 നവംബർ. ആക്സസ് ചെയ്തത് കത്തോലിക്കാ ന്യൂസാഗൻസി.കോം 24 മെയ് 2013- ൽ.

ആട്രിഡ്ജ്, ഹരോൾഡ് ഡബ്ല്യു., വെയ്ൻ എ. മീക്സ്, ഒപ്പം ജ ou റ്റ് എം. ബാസ്ലർ, എഡി. 2006. ഹാർപർകോളിൻസ് സ്റ്റഡി ബൈബിൾ: അപ്പോക്രിഫൽ / ഡ്യൂട്ടോറോകാനിക്കൽ പുസ്‌തകങ്ങളുള്ള പുതിയ പുതുക്കിയ സ്റ്റാൻഡേർഡ് പതിപ്പ്. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ: ഹാർപ്പർ വൺ.

ബ്രോൺസ്‌നാൻ, ഗ്രെഗ്, ജെന്നിഫർ സിമാസെക്. 2010. സ്ട്രീറ്റ്വൈസ് സെന്റ് മെക്സിക്കോ മയക്കുമരുന്ന് യുദ്ധത്തിൽ ചേരുന്നു . ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.nytimes.com/video/2010/07/07/world/americas/1247468383624/streetwise-saint-joins-mexico-drug-war.html 24 മെയ് 2013- ൽ.

ബട്ട്‌ലർ, അൽബാൻ. 1866. പിതാക്കന്മാരുടെയും രക്തസാക്ഷികളുടെയും മറ്റ് പ്രധാന വിശുദ്ധരുടെയും ജീവിതം. വോളിയം 3. ഡബ്ലിൻ: ജെ. ഡഫി.

കാസ്റ്റെല്ലോട്ടോ, ഏഞ്ചലോ. 1964. സെന്റ് ജൂഡ് - വലിയ ആവശ്യത്തിൽ സഹായി. സിഡ്നിയിലെ സഭാ അംഗീകാരത്തോടെ: സൊസൈറ്റി ഫോർ സ്കോളർലി.

ഫ്രീസ്, കെവിൻ. nd “മയക്കുമരുന്ന് പ്രഭുക്കളുടെ മരണ സംസ്കാരം മെക്സിക്കോയിലെ രക്ഷാധികാരി, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, കുറ്റവാളികൾ, പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർ.” വിദേശ മിലിട്ടറി സ്റ്റഡീസ് ഓഫീസ്. ഫോറിൻ മിലിട്ടറി സ്റ്റഡീസ് ഓഫീസ്, ഫോർട്ട് ലെവൻവർത്ത്, കൻസാസ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://fmso.leavenworth.army.mil/documents/Santa-Muerte/santa-muerte.htm on 24 May 2013.

ഗില്ലെർമോപ്രീറ്റോ, അൽമ. 2010. “കലങ്ങിയ ആത്മാക്കൾ.” നാഷണൽ ജിയോഗ്രാഫിക് മാഗസിൻ, മെയ്. 2010 മെയ് 05- ലെ http://ngm.nationalgeographic.com/24/2013/mexico-saints/guillermoprieto-text- ൽ നിന്ന് ആക്‌സസ്സുചെയ്തു ..

ലെയ്‌സി, മാർക്ക്. 2010. “ഒരു ഗുണ്ടാ ഭാഷയോടെ ദൈവഭാഷ സംസാരിക്കുന്നു.” മെക്സിക്കോ സിറ്റി ജേർണൽ. ജൂലൈ 7. 2010 മെയ് 07- ൽ http://www.nytimes.com/08/08/0/world/americas/24mexico.html?_r=2013 എന്നതിൽ നിന്ന് ആക്‌സസ്സുചെയ്തു.

ലീം, സൂസൻ. 2001. “മയക്കുമരുന്ന് കടത്തിന്റെ സബ്സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് സെയിന്റ്സ്: യുഎസ് മാർഷൽ റോബർട്ട് അൽമോണ്ടുമായി ഒരു അഭിമുഖം.” ഉള്ളപ്പോൾആഗസ്റ്റ് 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://blog.onbeing.org/post/8596728718/the-substitute-saints-of-drug-trafficking-an-interview 24 മെയ് 2013- ൽ.

“സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ജീവിതം.” nd സെന്റ് ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ് ലൈഫ് & ബയോഗ്രഫി. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.stjude.net/life_of_st_jude.htm 24 മെയ് 2013- ൽ.

“മത്തായി 13:55 ബൈബിൾ നിഘണ്ടു.” nd ബൈബിൾ നിഘണ്ടു. ബൈബിൾ സ്യൂട്ട് ബിബ്ലോസ്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://biblehub.com/matthew/13-55.htm 24 മെയ് 2013- ൽ.

മക്കോയ്, ജുവാനിറ്റ എസ്. 2012 “നിങ്ങളുടെ നാർക്കോയുടെ വിശുദ്ധരെ അറിയുക.” ഹ്യൂസ്റ്റൺ അമർത്തുക, സെപ്റ്റംബർ 12. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.houstonpress.com/2012-09-13/news/narco-saints/ 24 മെയ് 2013- ൽ.

“സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ദേശീയ ദേവാലയം.” nd Shrineofstjude.claretians.org. സെന്റ് ജൂഡിന്റെ ദേശീയ ദേവാലയം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://shrineofstjude.claretians.org/site/PageServer?pagename=ssj_homepage 24 മെയ് 2013- ൽ.

”ന്യൂവോ ലാരെഡോ തോക്കുധാരികൾ മയക്കുമരുന്ന് യുദ്ധത്തിൽ മൃതദേഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുക.” 2006. ഹ്യൂസ്റ്റൺ ക്രോണിക്കിൾ. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.chron.com/news/nation-world/article/Nuevo-Laredo-gunmen-dump-bodies-in-drug-war-1853232.php 24 മെയ് 2013- ൽ.

“വിശുദ്ധ ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ്.” nd സെയിന്റ്സ് എസ്‌ക്യുപി‌എൻ‌കോം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://saints.sqpn.com/?s=Jude+thaddeus&searchsubmit= 24 മെയ് 2013- ൽ.

സെർജിയോ, ചാപ്പ. 2012. “സാൻ ജുഡാസ് ടാഡിയോ പ്രതിമകൾക്കുള്ളിൽ കണ്ടെത്തിയ മരിജുവാനയിൽ 233,000 ഡോളർ.” വാലി സെൻട്രൽ , ജനുവരി 24. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.valleycentral.com/news/story.aspx?id=711479#.UaH1T0qWeSo 24 മെയ് 2013- ൽ.

“സെന്റ്. ജൂഡ് തദ്ദ്യൂസ് ചർച്ച് & ദേവാലയം, രക്ഷികേരെ. ” 2010. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.stjudepakshikere.org/ 24 മെയ് 2013- ൽ.

വാൽഡെമർ, റിച്ചാർഡ്. 2010. “മെക്സിക്കൻ ഡ്രഗ് അധോലോകത്തിലെ രക്ഷാധികാരി വിശുദ്ധന്മാർ.” പോലീസ് നിയമം എൻഫോഴ്‌സ്‌മെന്റ് മാഗസിൻ, ജൂൺ 1. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.policemag.com/blog/gangs/story/2010/06/patron-saints-of-the-mexican-drugs-underworld-part-one.aspx 24 മെയ് 2013- ൽ.

വത്തിക്കാൻ സിറ്റി, ദിവ്യാരാധനയ്ക്കുള്ള സഭ, സംസ്‌കാരത്തിന്റെ അച്ചടക്കം. “ജനകീയ ഭക്തിയും ആരാധനാക്രമവും സംബന്ധിച്ച ഡയറക്ടറി. തത്വങ്ങളും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും. ” പരിശുദ്ധൻ കാണുക . 2001. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/ccdds/documents/rc_con_ccdds_doc_20020513_vers-direttorio_en.html 24 മെയ് 2013- ൽ.

വെസ്റ്റർ‌വെൽറ്റ്, സെലീന. 2012. “ഹോളി സെൻറ് കാർട്ടലിനെ മയക്കുമരുന്ന് തകരാറിലാക്കുന്നു.” KRQE ന്യൂസ് 13. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.krqe.com/dpp/news/crime/holy-saint-ties-cartel-to-drug-bust 24 മെയ് 2013- ൽ.

രചയിതാക്കൾ:
ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി
എലിസബത്ത് ഫിലിപ്സ്

പോസ്റ്റ് തീയതി:
26 മേയ് 2013

 

 

പങ്കിടുക