മാഗ്നസ് ലണ്ട്ബർഗ്

ഹോളി അപ്പോസ്റ്റോലി കത്തോലി പാംമറിയൻ പള്ളി

ഹോളി അപ്പോസ്റ്റോളിക് കാത്തോളിക് പാൽമരിയൻ ചർച്ച് ടൈംലൈൻ

1946 (ഏപ്രിൽ 23): ക്ലെമന്റി ഡൊമാൻ‌ഗ്യൂസ് ഗോമസ് സെവില്ലിൽ ജനിച്ചു.

1968 (മാർച്ച് 30): നാല് പെൺകുട്ടികൾ കന്യാമറിയത്തെ അൽകാപറോസയിൽ കണ്ടതായി റിപ്പോർട്ട്. ഫീൽഡ്, സ്പാനിഷ് അൻഡാലുഷ്യയിലെ പാൽമാർ ഡി ട്രോയ എന്ന പട്ടണത്തിന് പുറത്ത്.

1968 (ഏപ്രിൽ മുതൽ): മറ്റ് നിരവധി ആളുകൾ, അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്ത്രീകൾ, സൈറ്റിൽ ദൃശ്യങ്ങൾ ലഭിച്ചതായി അവകാശപ്പെട്ടു. ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും സ്പെയിനിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും വിദേശത്തു നിന്നുമുള്ള വലിയൊരു കൂട്ടം ആളുകളെ ഈ കഥകൾ ആകർഷിച്ചു.

1968 (ഒക്ടോബർ 15). സെവില്ലെയിൽ നിന്നുള്ള ക്ലെമൻറ് ഡൊമാൻ‌ഗ്യൂസ് ഗോമസും സുഹൃത്ത് മാനുവൽ അലോൺസോ കോറലും ആദ്യമായി അപാരിയേഷൻ സൈറ്റ് സന്ദർശിച്ചു.

1969 (സെപ്റ്റംബർ 30). ക്ലെമന്റിന് ആദ്യ കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നു (ക്രിസ്തുവിന്റെയും പാദ്രെ പിയോയുടെയും).

1969 (ഡിസംബർ 15). കന്യാമറിയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ ദർശനം ക്ലെമന്റിന് ഉണ്ടായിരുന്നു.

1970 (മെയ് 18): സെവില്ലെ അതിരൂപത കർദിനാൾ ജോസ് മരിയ ബ്യൂണോ മോൺറിയൽ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അപലപിച്ചു.

1972 (18 മാർച്ച്). സെവില്ലെ അതിരൂപത തന്റെ പ്രകടനത്തെ അപലപിക്കുകയും ആൽ‌കാപറോസ വയലിൽ എല്ലാത്തരം കത്തോലിക്കാ ആരാധനകളും വിലക്കുകയും ചെയ്തു.

1972 (മെയ് 9): പോൾ ആറാമന്റെ പിൻഗാമിയായി ഒരു യഥാർത്ഥ മാർപ്പാപ്പയും ആന്റിപോപ്പും ഉണ്ടെന്ന് ക്ലെമന്റി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

1972: ക്ലെമന്റേയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്ത അനുയായികളും തങ്ങളെ മരിയൻ അപ്പോസ്തലന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ കുരിശിന്റെ അപ്പോസ്തലന്മാർ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.

1974: ക്ലെമന്റും മാനുവലും അൽകാപറോസ ഫീൽഡ് ഏറ്റെടുത്തു. കൂടുതൽ വിശാലമായ ഒരു ദേവാലയവും ചുറ്റുമുള്ള മതിലും നിർമ്മിച്ചു.

1975 (ഡിസംബർ 22): വിശുദ്ധ മുഖത്തിന്റെ കാർമെലൈറ്റുകൾ എന്ന പാൽമറിയൻ മത ക്രമം സ്ഥാപിച്ചു.

1976 (ജനുവരി 1): ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പിയറി-മാർട്ടിൻ എൻ‌ജി-ദിൻ-തുക് തുക്ക് പൽമർ ഡി ട്രോയയിൽ ക്ലെമന്റി, മാനുവൽ എന്നിവരുൾപ്പെടെ നാല് പുരോഹിതരെ നിയമിച്ചു.

1976 (ജനുവരി 11): ക്ലെമന്റി, മാനുവൽ എന്നിവരുൾപ്പെടെ അഞ്ച് ബിഷപ്പുമാരെ പാൽമാർ ഡി ട്രോയയിൽ തുക് സമർപ്പിച്ചു.

1976 (ജനുവരി 14): അതിരൂപത ബിഷപ്പ് ബ്യൂണോ സമർപ്പണങ്ങളെ ക്രമരഹിതമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പുതുതായി സമർപ്പിത മെത്രാന്മാരെ സസ്പെൻഡ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

1976 (ജനുവരി 15): സമർപ്പണങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്ത എല്ലാവരെയും മാർപ്പാപ്പ കന്യാസ്ത്രീ സ്പെയിനിലേക്ക് പുറത്താക്കി.

1976-1978: പാൽമറിയൻ മെത്രാന്മാർ തൊണ്ണൂറിലധികം മെത്രാന്മാരെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു.

1976 (മെയ് 29): ബാസ്ക് രാജ്യത്ത് പാൽമറിയൻ മെത്രാന്മാർ വാഹനാപകടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ക്ലെമന്റിന് ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു, കാഴ്ച നഷ്ടപ്പെട്ടു.

1976 (ഓഗസ്റ്റ് 4): പോൾ ആറാമന്റെ മരണശേഷം താൻ മാർപ്പാപ്പയാകുമെന്ന് ക്ലെമന്റിന് ഒരു സന്ദേശം ലഭിച്ചു.

1978 (ഓഗസ്റ്റ് 6): പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പ അന്തരിച്ചു.

1978 (ഓഗസ്റ്റ് 6): കൊളംബിയയിലെ ബൊഗോട്ടയിൽ ആയിരിക്കുമ്പോൾ, ക്ലെമന്റി ക്രിസ്തുവിനാൽ മാർപ്പാപ്പയായി കിരീടമണിഞ്ഞതായും ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചതായും അവകാശപ്പെട്ടു.

1978 (ഓഗസ്റ്റ് 9): ക്ലെമന്റി സ്പെയിനിൽ തിരിച്ചെത്തി, ഹോളി സീ റോമിൽ നിന്ന് പാൽമർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് മാറ്റി. ഹോളി അപ്പസ്തോലിക കത്തോലിക്കാ പാൽമറിയൻ ചർച്ച് സ്ഥാപിതമായി.

1978 (ഓഗസ്റ്റ് 15): പുതുതായി നിയമിച്ച നാല് കർദിനാൾമാർ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമനെ മാർപ്പാപ്പയായി കിരീടമണിയിച്ചു.

1980 (മാർച്ച് 30): പാൽമറിയൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. ഉദ്ഘാടന സെഷനുശേഷം, പാൽമറിയൻ ഇതാരെക്കൊണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1983 (ഒക്ടോബർ 9): ലാറ്റിൻ-ട്രൈഡന്റൈൻ-പാമേറിയൻ മാസ് ഓർഡർ പരമ്പരാഗത ട്രൈഡന്റൈൻ ആചാരത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു.

1987 (നവംബർ 2): ഒരു മതസംഘടനയെന്ന നിലയിൽ സ്പാനിഷ് സുപ്രീം കോടതി പാൽമറിയൻ സഭയ്ക്ക് status ദ്യോഗിക പദവി നൽകി.

1992 (ഒക്ടോബർ 12): പാൽമറിയൻ കൗൺസിൽ സമാപിച്ചു. ദി പിണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചികിത്സ അതിന്റെ പ്രധാന ഫലം ആയിരുന്നു.

1997-2001: ആദ്യത്തെ പാമേറിയൻ സിനോഡ് നടന്നു. പവിത്ര ചരിത്രം അല്ലെങ്കിൽ ഹോളി പാമേറിയൻ ബൈബിൾ അതിന്റെ പ്രധാന ഫലം ആയിരുന്നു.

2000 (നവംബർ 5): ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ പതിനെട്ട് ബിഷപ്പുമാരെയും ഏഴു കന്യാസ്ത്രീകളെയും പുറത്താക്കി. അവരിൽ ചിലർ അൻഡാലുഷ്യയിലെ ആർക്കിഡോണയിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര പാൽമറിയൻ ഗ്രൂപ്പിനെ കണ്ടെത്തി.

2005 (മാർച്ച് 21): ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പ അന്തരിച്ചു.

2005 (മാർച്ച് 24): പിതാവ് ഇസിഡോറോ മരിയ (മാനുവൽ അലോൺസോ) മാർപ്പാപ്പയായി കിരീടമണിഞ്ഞു. പീറ്റർ രണ്ടാമനെ മാർപ്പാപ്പയുടെ പേരായി സ്വീകരിച്ചു.

2011 (ജൂലൈ 15): പീറ്റർ രണ്ടാമൻ അന്തരിച്ചു.

2011 (ജൂലൈ 17): പിതാവ് സെർജിയോ മരിയ, ഗിനസ് ജെസസ് ഹെർണാണ്ടസ് മാർട്ടിനെസ് മൂന്നാമത്തെ പാൽമറിയൻ മാർപ്പാപ്പയായി കിരീടമണിഞ്ഞു. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമനെ അദ്ദേഹം മാർപ്പാപ്പയുടെ പേരായി സ്വീകരിച്ചു.

2012 (ജനുവരി 6): രണ്ടാമത്തെ പാൽമറിയൻ കൗൺസിൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

2016 (ഏപ്രിൽ 22): ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പയും പാൽമറിയൻ സഭയും വിട്ടു.

2016 (ഏപ്രിൽ 23): സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ബിഷപ്പ് എലിസിയോ മരിയ ‒ മർകസ് ജോസഫ് ഒഡെർമാറ്റ് Pal പുതിയ പാൽമറിയൻ പോപ്പായി - പീറ്റർ മൂന്നാമനായി.

2016 (ഏപ്രിൽ 27): മുൻ പോപ്പ്, ഇപ്പോൾ തന്റെ സിവിൽ നാമം ഗിനസ് ജെസസ് ഹെർണാണ്ടസ് ഉപയോഗിച്ച് സ്പാനിഷ് മാധ്യമങ്ങളുമായി തന്റെ ആദ്യ അഭിമുഖം നൽകി, ഇത് ഒരു തട്ടിപ്പാണെന്നും ഇപ്പോൾ താൻ ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുന്നുവെന്നും തിരിച്ചറിഞ്ഞാണ് താൻ പാൽമറിയൻ പള്ളി വിട്ടതെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒരു സ്ത്രീ, നീവ്സ് ട്രിവിനോ.

2016 (മെയ് 2): മുൻ മാർപ്പാപ്പ ഒരു “വിശ്വാസത്യാഗിയും” “ശപിക്കപ്പെട്ട മൃഗവും” ആണെന്ന് പീറ്റർ മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ തന്റെ ആദ്യത്തെ അപ്പോസ്തോലിക കത്തിൽ പാൽമറിയൻ വിശ്വാസികളെ അറിയിക്കുകയും പള്ളിയിൽ നിന്ന് പണവും വിലപിടിപ്പുള്ള വസ്തുക്കളും മോഷ്ടിച്ചുവെന്ന് ആരോപിക്കുകയും ചെയ്തു.

2016 (ജൂൺ 29): മുൻ പപ്പായുടെ സ്വാധീനത്തെത്തുടർന്ന് മൂന്നാം പാൽമറിയൻ കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾക്ക് യാതൊരു വിലയുമില്ലാതെ പീറ്റർ മൂന്നാമൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

2016 (ജൂലൈ 16): പാമർ ഡി ട്രോയയിലെ ബസിലിക്കയിൽ പീറ്റർ മൂന്നാമനായി മാർപ്പാപ്പയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു.

2016 (സെപ്റ്റംബർ 11): ഗിനസ് ഹെർണാണ്ടസും നീവ്സ് ട്രിവിനോയും വിവാഹിതരായി.

2018 (ജൂൺ 10): പാൽമർ ഡി ട്രോയയിലെ പള്ളി കോമ്പൗണ്ടിന്റെ ചുവരുകളിൽ ഹെർണാണ്ടസും ട്രിവിനോയും കയറി, മുഖംമൂടി ധരിച്ച്. ഒരു ബിഷപ്പ് അവരെ കണ്ടെത്തി. തുടർന്നുള്ള പോരാട്ടത്തിൽ ഹെർണാണ്ടസിന് സാരമായി പരിക്കേറ്റു, ബിഷപ്പിനും ട്രിവിനോയ്ക്കും ഗുരുതരമായ ശാരീരിക പരിക്കുകൾ സംഭവിച്ചു.

2018 (ജൂൺ 13): “രൂക്ഷമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സായുധ കവർച്ച നടത്തിയതിന്” ഹെർണാണ്ടസും ട്രിവിനോയും അറസ്റ്റിലായി. പ്രാഥമിക കോടതി നടപടികൾക്ക് ശേഷം വിചാരണ കാത്തിരിക്കുന്ന ഇരുവരെയും ജയിലിലേക്ക് അയച്ചു.

ഗ്രൂപ്പ് / ഫ OU ണ്ടർ ചരിത്രം

സെവില്ലെക്ക് നാൽപത് കിലോമീറ്റർ തെക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പൽമാർ ഡി ട്രോയ, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്‌സിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. 1930 കളുടെ അവസാനത്തോടെ, പട്ടണത്തിൽ ഏകദേശം 1960 നിവാസികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതിന് വൈദ്യുതി ഉണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും ഒരു മെഡിക്കൽ ഡോക്ടറും വെള്ളവും ഇല്ലായിരുന്നു. റസിഡൻഷ്യൽ പുരോഹിതനോ സ്ഥിരമായ പള്ളി കെട്ടിടമോ ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇത് സഭാപരമായി നാമമാത്രമായിരുന്നു. ഒരു അയൽ പട്ടണത്തിൽ നിന്നുള്ള ക്യൂറേറ്റ് എത്തിയപ്പോൾ, മതപരമായ സേവനങ്ങൾ ഒരു സ്വകാര്യ വീട്ടിലോ ഒരു വ്യാവസായിക വളപ്പിലോ നടന്നു. കുറച്ച് നഗരവാസികൾ പതിവായി കൂട്ടത്തോടെ പോയി, പൽമർ ഡി ട്രോയയെ ഒരു മിഷൻ ഫീൽഡായി കണക്കാക്കി.

മാർച്ച് 30, 1968, പതിനൊന്ന് മുതൽ പതിമൂന്ന് വയസ് വരെയുള്ള നാല് സ്കൂൾ പെൺകുട്ടികൾ (അന, ജോസെഫ, റാഫേല, അന) ഒരു മാസ്റ്റിക് മരത്തിൽ നിന്ന് പൂക്കൾ എടുക്കുമ്പോൾ “വളരെ സുന്ദരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെ” കണ്ടതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു (ലെന്റിസ്കോ) ട center ൺ‌ സെന്ററിൽ‌ നിന്നും ഒരു കിലോമീറ്ററിൽ‌ താഴെയുള്ള അൽകാപറോസ ഫീൽ‌ഡിൽ‌. [ന്റെ സമഗ്ര ചരിത്രം കാണുക പാൽമറിയൻ ചർച്ച്പുസ്തക കയ്യെഴുത്തുപ്രതി അവരുടെ സ്വന്തം പോപ്പ്] സ്ത്രീയെ കന്യാമറിയമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഏപ്രിൽ 1968 മുതൽ, മറ്റ് ആളുകൾ മാസ്റ്റിക് ട്രീയോട് അടുത്ത് നിഗൂ experiences മായ അനുഭവങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് ഉറപ്പിച്ചു. കന്യാമറിയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും അവരോട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തുവെന്ന് പറഞ്ഞ് നിരവധി സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും ശാന്തമായി. എക്സ്റ്റാറ്റിക് ഭൂരിഭാഗവും പാൽമർ ഡി ട്രോയ സ്വദേശികളല്ല, മറിച്ച് സമീപ പ്രദേശത്തെ മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ഈ പ്രാരംഭ ഘട്ടത്തിൽ പൽമർ ഡി ട്രോയയിൽ ലഭിച്ച സ്വർഗ്ഗീയ സന്ദേശങ്ങൾ വളരെ ഹ്രസ്വവും പൊതുവായതുമായിരുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും നമ്മുടെ പിതാവിനെയും ജപമാലയെയും പതിവായി പ്രാർത്ഥിക്കുകയും പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യണമെന്ന് കന്യക ദർശകരോട് പറഞ്ഞു. ദൈവിക കോപം ശമിപ്പിക്കാനും മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിക്കാനുമുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗം ഇവയായിരുന്നു. കാഴ്ചകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്കും വിദേശത്തേക്കും അതിവേഗം വ്യാപിച്ചു. വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ആളുകൾ ഈ സ്ഥലം സന്ദർശിച്ചു. ചില ദിവസങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും ഓരോ മാസവും പതിനഞ്ചാം തിയതി കന്യക സാധാരണയായി പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രസ്താവനകൾ നടത്തുമ്പോൾ, അവർ ആയിരങ്ങളിൽ അക്കമിട്ടു.

1969 ന്റെ അവസാനത്തോടെ, ക്ലെമൻറ് ഡൊമാൻ‌ഗ്യൂസ് വൈ ഗോമെസ് (1946-2005) പൽ‌മാർ‌ ഡി ട്രോയയിലെ ഏറ്റവും സ്വാധീനമുള്ള കാഴ്ചക്കാരിലൊരാളായി മാറി. പിന്നീട്, പലരും അദ്ദേഹത്തെ കാഴ്ചക്കാരനായി കാണും, മറ്റുള്ളവർ അദ്ദേഹത്തെ വ്യാജമോ അതിനിടയിലുള്ളതോ ആയി കണക്കാക്കും. പുരോഹിത സെമിനാരിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഓഫീസ് ഗുമസ്തനായി. സെവില്ലെയിലെ ഒരു കത്തോലിക്കാ കമ്പനിയിൽ കുറച്ചുകാലം ജോലി ചെയ്തിരുന്ന അദ്ദേഹം പിന്നീട് ജോലിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ക്ലെമന്റി പയനിയർ കാഴ്ചക്കാരിലൊരാളായിരുന്നില്ല, പക്ഷേ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിന്റെ വേനൽക്കാലത്ത് ആരംഭിച്ചു, മിക്കവാറും എല്ലാ ദിവസവും അദ്ദേഹം തന്റെ സുഹൃത്തായ അഭിഭാഷകനായ മാനുവൽ അലോൺസോ കോറലിനൊപ്പം (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്-എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) പാൽമർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് പോയി.

Pal ദ്യോഗിക പാമേറിയൻ ഹാഗിയോഗ്രാഫി അനുസരിച്ച്, ആഗസ്ത് 15, 1969 ന് ക്ലെമന്റിന് അൽകാപറോസ ഫീൽഡിൽ ഒരു ഉല്ലാസാനുഭവം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒന്നര മാസത്തിനുശേഷം, സെപ്റ്റംബർ 30 ന്, ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചും അടുത്തിടെ മരണമടഞ്ഞ ഇറ്റാലിയൻ കപുച്ചിൻ പാദ്രെ പിയോയെക്കുറിച്ചും തന്റെ ആദ്യ ദർശനം ലഭിച്ചു. ഡിസംബർ 8 ന് അദ്ദേഹത്തിന് കന്യാമറിയത്തിന്റെ ദർശനങ്ങൾ ലഭിച്ചുതുടങ്ങി. ക്ലെമന്റി സ്വർഗീയ ആശയവിനിമയങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്ത് മാനുവൽ അലോൻസോയാണ് അവ ടേപ്പിൽ രേഖപ്പെടുത്തുകയും പകർത്തിയെഴുതുകയും തീർത്ഥാടകർക്ക് വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്തത്. മാനുവൽ സംഘാടകനായിരുന്നപ്പോൾ ക്ലെമന്റി കരിസ്മാറ്റിക് വ്യക്തിയും സ്വർഗ്ഗീയ സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചവനുമായിരുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

ട്രിഡന്റൈൻ ലാറ്റിൻ ആചാരം എന്ന ഒരേയൊരു യഥാർത്ഥ പിണ്ഡം മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് കന്യകയും ക്രിസ്തുവും അദ്ദേഹത്തെ അറിയിച്ചു. ദി novus ordo 1969- ൽ പ്രഖ്യാപിച്ച പിണ്ഡം ദൈവദൂഷണത്തിൽ കുറവല്ല. അതിനാൽ ട്രൈഡന്റൈൻ ലാറ്റിൻ ആചാരം പുന st സ്ഥാപിക്കണം. ഫ്രീമേസൺമാരും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാരും റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ എല്ലാ തലങ്ങളിലും നുഴഞ്ഞുകയറി എന്നതായിരുന്നു മറ്റ് പ്രധാന വിഷയങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, ക്ലെമന്റി പറയുന്നതനുസരിച്ച്, പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പ മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുകയും ബന്ദിയാക്കുകയും ചെയ്തതിനാൽ കുറ്റബോധമില്ലായിരുന്നു.

ആദ്യകാല 1970 കളിൽ, ക്ലെമന്റി ഡൊമിൻ‌ഗ്യൂസിന് പുതിയ സ്വർഗ്ഗീയ സന്ദേശങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നത് തുടർന്നു. മാനുവൽ അവ രേഖപ്പെടുത്തി അലോൺസോ, എഴുതി, പകർത്തി വിതരണം ചെയ്തു. അവയിൽ ചിലത് സ്പെയിനിന്റെ അതിർത്തികൾക്കപ്പുറത്ത് വാർത്തകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച്, ജർമ്മൻ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ദൗത്യ യാത്രകൾ നടത്താനും പ്രസ്ഥാനത്തെ സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കാനും ധനസഹായം ആവശ്യമാണ്. സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, മാനുവൽ അലോൺസോ വളരെ നല്ല ഫണ്ട് സ്വരൂപിച്ചയാളാണ്, ചില ധനികരെ വലിയ തുക സംഭാവന ചെയ്യാൻ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. മൂലധനപ്രവാഹം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ക്ലെമന്റിനും മാനുവലിനും അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും വ്യാപകമായി സഞ്ചരിക്കാമെന്നാണ്. 1971 മുതൽ അവർ പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലൂടെയും അമേരിക്കയിലേക്കും ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലേക്കും പോയി പാൽമറിയൻ ലക്ഷ്യത്തിനായി ആളുകളെ വിജയിപ്പിച്ചു.

പാൽമർ ഡി ട്രോയ സെവില്ലെ അതിരൂപതയിൽ പെട്ടയാളായിരുന്നു. വത്തിക്കാൻ രണ്ടാമന്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ പൂർണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്വീകരിച്ച് അവ ആസൂത്രിതമായി നടപ്പിലാക്കിയ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് കർദിനാൾ ജോസ് മരിയ ബ്യൂണോ മോൺറിയലിന്റെ പിന്തുണ പാൽമറിയക്കാർക്ക് കണക്കാക്കാനാവില്ലെന്ന് പെട്ടെന്നുതന്നെ വ്യക്തമായി. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം തീർച്ചയായും ഒരു കൂട്ടം പാരമ്പര്യവാദികൾക്ക് അനുയോജ്യമായ പങ്കാളിയല്ല, അവർ കൗൺസിലിനെ തിന്മയുടെ പ്രധാന മൂലമായി കണ്ടു. രണ്ടുവർഷമായി ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബ്യൂണോ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് official ദ്യോഗിക പ്രസ്താവനകളൊന്നും നടത്തിയില്ലപൽമാർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് തീർഥാടകരുടെ സ്ഥിരമായ ഒരു പ്രവാഹം വരുന്നു. 40,000 മെയ് 15 ന് 1970 ആളുകൾ പങ്കെടുത്തതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. എക്കാലത്തെയും ഉയർന്ന ഈ മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം ബ്യൂണോ ഒരു പ്രമാണം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അവിടെ സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഹ്രസ്വമായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. അവ “കൂട്ടായതും അന്ധവിശ്വാസപരവുമായ ഹിസ്റ്റീരിയയുടെ” അടയാളങ്ങളാണെന്ന് പ്രസ്താവിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം കാര്യങ്ങൾ കുറച്ചില്ല. പാൽമർ ഡി ട്രോയയെക്കുറിച്ചുള്ള ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബ്യൂണോയുടെ പ്രസ്താവനയുടെ സംഗ്രഹം 1972 ൽ ആവർത്തിച്ചു. ഒരു ഉത്തരവിൽ, അൽകാപറോസ വയലിൽ എല്ലാത്തരം പൊതു ആരാധനകളും അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി വിലക്കി, റോമൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാർ ഹാജരാകരുതെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു, അവിടെ ഏതെങ്കിലും മതസേവനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കട്ടെ.

എന്നിരുന്നാലും, ആർച്ച് ബിഷപ്പിന്റെ നിന്ദയ്ക്ക് മുമ്പും ശേഷവും വ്യക്തിഗത കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാർ പൽമർ ഡി ട്രോയയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നും 1969 മുതൽ ട്രൈഡന്റൈൻ ജനതയെ സൈറ്റിൽ പതിവായി ആഘോഷിക്കാറുണ്ടെന്നും വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ ഉണ്ട്. അനുരഞ്ജനാനന്തര സംഭവവികാസങ്ങളെ വിമർശിക്കുന്ന സ്പെയിനുകാരും വിദേശികളും ക്ലറിക്കൽ സപ്പോർട്ട് ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വളർന്നുവരുന്ന പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ കാഴ്ചക്കാരും നേതാക്കളും 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ സാധാരണക്കാരായിരുന്നു. അവരുടെ ധനസമാഹരണ ശ്രമങ്ങളിൽ വിജയിച്ചതിനാൽ, 1974 ൽ ക്ലെമന്റിനും മാനുവലിനും അപ്രിയറിഷൻ സൈറ്റ് സ്വന്തമാക്കാനും പ്രസ്ഥാനത്തെ നിയന്ത്രിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. വാങ്ങിയതിനുശേഷം, അവർ കുറച്ചുകൂടി വിശാലമായ ഒരു ദേവാലയം നിർമ്മിച്ചു, തുടക്കത്തിൽ ഒരു ഹാംഗർ പോലുള്ള നിർമ്മാണം.

നവംബർ 30, 1975 ന് ക്ലെമന്റിക്ക് ഒരു ദർശനത്തിൽ, കന്യാമറിയവും ക്രിസ്തുവും നിലവിലുള്ള എല്ലാ മതസ്ഥാപനങ്ങളെയും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ മത ക്രമത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന അടിത്തറ പ്രഖ്യാപിച്ചു. പുതിയ പാൽമറിയൻ ക്രമം, വിശുദ്ധ മുഖത്തിന്റെ കാർമെലൈറ്റുകൾ, ഡിസംബർ 22, 1975 ൽ സ്ഥാപിതമായതാണ്. അതിൽ നാല് ക്ലാസ് അംഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: പുരോഹിതന്മാർ, സഹോദരങ്ങൾ, സഹോദരിമാർ, തൃതീയർ. പാൽമറിയക്കാർക്ക് ഇപ്പോഴും സ്വന്തമായി പുരോഹിതന്മാർ ഇല്ലായിരുന്നു, തീർച്ചയായും, സെവില്ലെയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബ്യൂണോ അവർക്കായി ആരെയും നിയമിക്കുകയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അപ്പോസ്തോലിക പിന്തുടർച്ച അവകാശപ്പെടാൻ ഗ്രൂപ്പിന് കഴിയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നു.

ഓർഡിനേഷൻ പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം വിയറ്റ്നാമീസ് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് പിയറി-മാർട്ടിൻ എൻ‌ജി-ദിൻ-തുക്ക് (1897-1984) ഉപയോഗിച്ചാണ്. വത്തിക്കാൻ II സെഷനുകളിലൊന്നിന് ശേഷം, സ്വന്തം നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ഇറ്റലിയിൽ താമസിച്ചു. തുക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു 1938 ൽ ബിഷപ്പ്, 1960 ൽ ഹ്യൂയുടെ ആർച്ച് ബിഷപ്പായി. യൂറോപ്പിൽ താമസിക്കുന്നതിനിടയിൽ അദ്ദേഹത്തെ ഹ്യൂയിൽ നിയമിക്കുകയും പകരം ബുള്ള റീജിയയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ചെറിയ ഇറ്റാലിയൻ പട്ടണത്തിൽ അസിസ്റ്റന്റ് പാസ്റ്ററായി അദ്ദേഹം സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അനുരഞ്ജനാനന്തര സഭയിലെ മാറ്റങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു. പാരമ്പര്യവാദിയായ സൊസൈറ്റി ഓഫ് പയസ് എക്‌സിന്റെ സെമിനാരിയിൽ കാനോൻ നിയമം പഠിപ്പിച്ച മൗറീസ് റെവാസിന്റെ മധ്യസ്ഥതയിലൂടെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് തുക്ക് പൽമർ ഡി ട്രോയയിലെത്തി. കത്തോലിക്കാസഭയെ നാശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കാനാണ് കന്യക തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തതെന്ന് റെവാസ് തുക്കിനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. ഹ്രസ്വ അറിയിപ്പോടെ, വിയറ്റ്നാമീസ് മഹാപുരോഹിതൻ സെവില്ലെയിലേക്കും പൽമാർ ഡി ട്രോയയിലേക്കും പോയി. 1976 ലെ പുതുവത്സര രാത്രിയിൽ, ക്ലെമന്റി ഡൊമിൻ‌ഗ്യൂസ്, മാനുവൽ അലോൺസോ, മറ്റ് രണ്ട് പേർ എന്നിവരെ പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് നിയമിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പുരോഹിത നിയമങ്ങൾ ആമുഖം മാത്രമായിരുന്നു. രണ്ടാഴ്‌ചയ്‌ക്കുള്ളിൽ‌, 11 ജനുവരി 1976 ന്‌, തുക് പാൽമറിയക്കാരിൽ അഞ്ചുപേരെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു, ക്ലെമന്റി, മാനുവൽ എന്നിവരുൾപ്പെടെ. എപ്പിസ്കോപ്പൽ സമർപ്പണങ്ങളോടെ, പാൽമറിയക്കാർക്ക് അവർ ആവശ്യപ്പെട്ട അപ്പോസ്തലിക പിന്തുടർച്ച ഉറപ്പാക്കുകയും സ്വന്തമായി മെത്രാന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.

പ്രാദേശിക അധികാരശ്രേണി പ്രത്യക്ഷത്തിൽ മന്ദഗതിയിലായിരുന്നെങ്കിലും, ഓർഡിനേഷനുകളോടും സമർപ്പണങ്ങളോടുമുള്ള അവരുടെ പ്രതികരണം ഉടനടി ആയിരുന്നു. എപ്പിസ്കോപ്പൽ സമർപ്പണത്തെത്തുടർന്ന്, ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ബ്യൂണോ അവ ക്രമരഹിതമാണെന്നും ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാവരെയും സസ്പെൻഡ് ചെയ്യുമെന്നും പ്രഖ്യാപിച്ചു ഒരു ദിവിനി പാമർ ഡി ട്രോയയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന അപവാദങ്ങളെ അപലപിക്കുന്നതിനിടയിൽ ഏതെങ്കിലും ക്ലറിക്കൽ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കി. ജനുവരി 15 ൽ, മാർപ്പാപ്പ കന്യാസ്ത്രീ, ലുയിഗി ഡാഡാഗ്ലിയോ സെവില്ലിലേക്ക് പോയി, അവിടെ അദ്ദേഹം പാൽമറിയൻ മെത്രാന്മാരെയും അതിരൂപത മെത്രാൻ തുക്കിനെയും സമർപ്പണസമയത്ത് നിന്ന് പുറത്താക്കിയതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു ( യഥാർത്ഥത്തിൽ ) ഹോളി സീയിൽ നിന്നും സാധാരണക്കാരിൽ നിന്നും ആവശ്യമായ ലൈസൻസുകളുടെ അഭാവത്തിൽ. റോമിലെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉപദേശത്തിനുള്ള സേക്രഡ് കോൺഗ്രസ് 1976 സെപ്റ്റംബറിൽ പുരോഹിതന്മാരെ സസ്പെൻഡ് ചെയ്തതായി പ്രഖ്യാപിച്ചു ipso iure (കാനൻ നിയമമനുസരിച്ച്), എന്നാൽ സമർപ്പണങ്ങൾ അസാധുവാണോ അതോ നിയമവിരുദ്ധമാണെങ്കിലും കാര്യമായ സാധുതയുള്ളതാണോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ഒരു പ്രസ്താവനയും നടത്തിയിട്ടില്ല.

1976 ആയപ്പോഴേക്കും, പാൽമറിയക്കാർ അതിവേഗം വളരുന്ന സഭാ ശ്രേണി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിരുന്നു, രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവർ തൊണ്ണൂറ്റി ഒന്ന് മെത്രാന്മാരെ സമർപ്പിച്ചു. ഇവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും അയർലണ്ട്, സ്‌പെയിൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, മറ്റുള്ളവർ അമേരിക്കയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ സാധാരണ നടപടിക്രമം, കന്യകയിൽ നിന്നോ ക്രിസ്തുവിൽ നിന്നോ ഒരു സ്വകാര്യ കാഴ്ച ലഭിച്ചതായി ക്ലെമന്റി അവകാശപ്പെട്ടു, കൂടുതൽ മെത്രാന്മാരെ സമർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആരെയാണ് ബിഷപ്പുമാരാക്കേണ്ടതെന്നും സന്ദേശങ്ങളിൽ വ്യക്തമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. വിശുദ്ധ മുഖത്തിന്റെ കാർമെലൈറ്റുകളിൽ സന്യാസികളായി പ്രവേശിച്ച പുരുഷന്മാർക്ക് മാസങ്ങൾ, ആഴ്ചകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ മെത്രാന്മാരാകാം എന്നതാണ് ഈ മോഡസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലം. പവിത്രരായ പാൽമറിയൻ മെത്രാന്മാരിൽ ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം റോമൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവർ സെമിനാരിയിൽ പങ്കെടുത്തിരുന്നു, ഭൂരിഭാഗം പേരും ചെറുപ്പക്കാരായിരുന്നു. ഈ സമയത്ത്, പാൽമറിയക്കാർ തങ്ങളെ ഒരു പ്രത്യേക സഭയായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല, മറിച്ച് റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ യഥാർത്ഥ അനുയായികളിലൊരാളായിരുന്നു.

പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ പിൻഗാമിയായി ഒരു യഥാർത്ഥ മാർപ്പാപ്പയും ആന്റിപോപ്പും ഉണ്ടെന്ന് ക്ലെമന്റി ഡൊമാൻ‌ഗ്യൂസ് ഇതിനകം തന്നെ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു. 1970 ൽ, സന്ദേശങ്ങൾ‌ കൂടുതൽ‌ ദൃ concrete മായിത്തീർ‌ന്നു, കത്തോലിക്കാ സഭ ഇനി റോമൻ‌ ആയിരിക്കാത്ത ഒരു കാലമുണ്ടാകുമെന്ന് സൂചിപ്പിച്ചു. പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ പദവിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പാൽമറിയൻ കഥകൾ കാലക്രമേണ മാറി. ഇയാൾ മയക്കുമരുന്ന് നൽകി അല്ലെങ്കിൽ തടവുകാരനാണെന്ന് ചിലർ അവകാശപ്പെട്ടു. അതേസമയം, തന്റെ വിശ്വസ്തനായ എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോളേജിനെ നയിക്കാൻ പോൾ ആറാമൻ താമസിയാതെ അവിടെയെത്തുമെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു, അങ്ങനെ റോമിലെ ക്യൂറിയയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു.

പോൾ ആറാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഓഗസ്റ്റ് 6, 1978 ൽ അന്തരിച്ചു. അക്കാലത്ത് ക്ലെമന്റി ഒരു കൂട്ടം ബിഷപ്പുമാരോടൊപ്പം ബൊഗോട്ടയിലായിരുന്നു. മണിക്കൂറുകൾക്ക് ശേഷംപോൾ ആറാമന്റെ നിര്യാണം, ക്ലെമന്റി നേരിട്ടുള്ള ദിവ്യ ഇടപെടലിലൂടെ മാർപ്പാപ്പയായിത്തീർന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു, ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ. ഓഗസ്റ്റ് 9 ന് സെവില്ലിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം, ഹോളി സീ റോമിൽ നിന്ന് പാൽമർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് മാറിയെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. സഭയുടെ റോമൻ യുഗം അവസാനിക്കുകയും ഹോളി കാത്തലിക് അപ്പോസ്തോലിക പാൽമറിയൻ ചർച്ച് സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

പാൽമറിയൻ പള്ളി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു തരത്തിലും സ്പെയിനിൽ മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ആദ്യകാല 1980 കളിൽ, ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി, ഓസ്ട്രിയ, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്, അയർലൻഡ്, ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ, നൈജീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, കാനഡ, കരീബിയൻ, ലാറ്റിൻ അമേരിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അർജന്റീന, മെക്സിക്കോ, കോസ്റ്റാറിക്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ മിഷനറി ബിഷപ്പുമാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. , പെറു, ചിലി, കൊളംബിയ. ഓഷ്യാനിയയിൽ, ഓസ്‌ട്രേലിയയിലും ന്യൂസിലൻഡിലും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ ചിലതിന് പ്രത്യേക ചാപ്പലുകളും റസിഡന്റ് പുരോഹിതന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക സ്ഥലങ്ങളിലും, പാൽമറിയക്കാർ സ്വകാര്യ വീടുകളിൽ ശവകുടീരങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, പുരോഹിതന്മാർ അപൂർവമായേ സന്ദർശിച്ചിരുന്നുള്ളൂ. 1970- കളുടെ അവസാനത്തിലും 1980- കളിലുമുള്ള അംഗത്വം കണക്കാക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ ഇത് ആയിരക്കണക്കിന് ആയിരിക്കണം.

പാൽമറിയൻ സഭയിലെ അംഗങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള മാറ്റങ്ങൾ official ദ്യോഗിക രേഖകളൊന്നും കാണിക്കുന്നില്ല. എന്നിട്ടും, ബിഷപ്പുമാർക്ക്, വ്യക്തമായ സൂചന നൽകുന്ന ആന്തരിക ഡാറ്റയുണ്ട്. മൊത്തത്തിൽ, 192 നും 1976 ൽ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമന്റെ മരണത്തിനും ഇടയിൽ 2005 പുരുഷന്മാരെ പാൽമറിയൻ മെത്രാന്മാരാക്കി. ഈ മൂന്ന് ദശകങ്ങളിൽ 133 ൽ കുറയാത്തവർ ഉത്തരവ് ഉപേക്ഷിക്കുകയോ പുറത്താക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തു, ഇരുപത്തിയേഴ് പേർ അധികാരത്തിൽ മരിച്ചു, മുപ്പത്തിരണ്ട് ബിഷപ്പുമാർ മാത്രം നൂറിലധികം കന്യാസ്ത്രീകൾ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ത്രീകളുടെ ശാഖ 2005 ൽ മുപ്പതോ നാല്പതോ ആയി കുറഞ്ഞു, ഇടിവ് തുടരുകയാണ്. പാൽമറിയൻ സഭയുടെ നിലനിൽപ്പിനിടെ, നിരവധി മെത്രാന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും കന്യാസ്ത്രീകളും സാധാരണക്കാരും പള്ളിയിൽ നിന്ന് സ്വമേധയാ പുറത്തുപോകുകയോ പുറത്താക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതേസമയം പുതിയ ആളുകൾ പ്രവേശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, തുടക്കത്തിൽ ഒഴികെ, മിക്ക പുതിയ അംഗങ്ങളും പാൽമറിയൻ ദമ്പതികളുടെ മക്കളായിരുന്നു, പുറത്തുനിന്നുള്ളവരല്ല.

1990 കളുടെ അവസാനവും 2000 കളുടെ തുടക്കവും സഭയിൽ വളരെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഒരു സമയമായിരുന്നു. ഈ പ്രതിസന്ധിക്ക് സഭയുടെ പുതിയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ മാത്രമല്ല, മാർപ്പാപ്പയുടെയും മറ്റ് നേതാക്കളുടെയും പെരുമാറ്റം കൂടി ഉണ്ടായിരിക്കണം. മാർപ്പാപ്പയുടെ ധാർമ്മികത വിയോജിപ്പിന്റെ ആപ്പിളായി മാറി. 1997-ൽ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ പരസ്യപ്രസ്താവന നടത്തി, ഉത്തരവിന്റെ നേതാവായിരിക്കെ പവിത്രതയുടെ നേർച്ചയ്‌ക്കെതിരെ താൻ പാപം ചെയ്തുവെന്ന് സമ്മതിച്ചു. ഇതേ അവസരത്തിൽ, അമിതമായ മദ്യപാനവും ഭക്ഷണശീലവും അദ്ദേഹം ഏറ്റുപറഞ്ഞു. മൂന്നുവർഷത്തിനുശേഷം നടത്തിയ ഒരു പ്രസംഗത്തിൽ മാർപ്പാപ്പ തന്റെ മുൻ‌കാല പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി പരാമർശിച്ചുവെങ്കിലും താൻ തന്റെ വഴികൾ ശരിയാക്കിയെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു.

അഞ്ച് വോളിയം പവിത്ര ചരിത്രം അല്ലെങ്കിൽ പാമേറിയൻ ബൈബിൾ, 2001 ൽ അച്ചടിച്ചത്, വളരെ ഗുരുതരമായ മറ്റൊരു അഭിപ്രായവ്യത്യാസമായി മാറി. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമന്റെ തുടർച്ചയായ സ്വകാര്യ വെളിപ്പെടുത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി വേദപുസ്തകങ്ങളുടെ സമഗ്രവും വിശദവുമായ പുനർനിർമ്മാണമായിരുന്നു ഇത്. ദൈവിക രചയിതാവ് വിഭാവനം ചെയ്തതുപോലെ തന്നെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം സ്ഥാപിക്കുക എന്നതായിരുന്നു പുനരവലോകനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. പുതിയ ബൈബിൾ പരസ്യമാക്കിയപ്പോൾ, വിശ്വാസികൾക്ക് അവരുടെ പരമ്പരാഗത ബൈബിളുകൾ നശിപ്പിക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുകയും പാൽമറിയൻ പതിപ്പ് മാത്രം വായിക്കുകയും ചെയ്‌തു. ഈ വികാസത്തിനെതിരായ വിമർശനം കൂടുതൽ വിഭജനത്തിനും പുറത്താക്കലിനും കാരണമായി.

വേർപിരിയലിന്റെയും പുറത്താക്കലിന്റെയും സമയത്ത്, സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ മാർപ്പാപ്പയുടെ മതപരമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷത മാറി. പാൽമറിയൻ ക Council ൺസിൽ 1980 ൽ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യപ്പെട്ടതുമുതൽ, അദ്ധ്യാപനം കൂടുതൽ ized പചാരികവും സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടതുമായിരുന്നപ്പോൾ, ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ പൊതു എക്സ്റ്റസി, വിശ്വാസികളുടെ കൺമുമ്പിൽ സ്വർഗ്ഗീയ സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, 2000 ന് ശേഷം ഇത് വീണ്ടും സംഭവിച്ചു.

ക്രിസ്തുവും കന്യകയും ഗ്രിഗറിയുടെ പക്ഷത്തായിരുന്നു എന്നതിന് തെളിവുകൾ ഹാജരാക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമായിരുന്നു ഈ പൊതു ഉല്ലാസയാത്രകൾ, അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നു. മാർപ്പാപ്പയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, തന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ കാണാവുന്ന സഭയിലെ വിശ്വസ്തരായ അംഗങ്ങൾ രക്ഷ പെട്ടകത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ പോകുകയായിരുന്നു, അവരുടെ വാതിലുകൾ ഉടൻ അടയ്ക്കും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീക്ഷണത്തിൽ, സഭാ തീവ്രവാദി വളരെ ചെറുതാണ്, എന്നാൽ അതിൽ ദൈവിക (മാർപ്പാപ്പ) ഇച്ഛയെ അനുസരിക്കുന്ന ഒരേയൊരു ആളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

പാൽമറിയൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ നിർണായക സമയമായിരുന്നു 2005 ലെ വിശുദ്ധ വാരം, കാരണം ഗ്രിഗറി XVII മാർച്ച് 21 ൽ അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണസമയത്ത്, അവിടെ പിതാവ് ഇസിഡോറോ മരിയയെ (മാനുവൽ അലോൺസോ) തന്റെ പിൻഗാമിയായി അദ്ദേഹം നാമകരണം ചെയ്തിരുന്നു. രണ്ടാമത് മാർപ്പാപ്പ അദ്ദേഹത്തെ മാർപ്പാപ്പ സ്ഥാനത്തുനിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തത് പീറ്റർ രണ്ടാമന്റെ പേപ്പറിന്റെ പേരാണ്. ആദ്യത്തെ അപ്പോസ്തോലിക കത്തുകളിൽ, പുതിയ മാർപ്പാപ്പ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ ദ വെരി ഗ്രേറ്റ് എന്ന യഥാർത്ഥ പിൻഗാമിയെന്ന നിലപാടിനെ ന്യായീകരിച്ചു. പീറ്റർ രണ്ടാമൻ ഒരിക്കലും സ്വകാര്യ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നതായി അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, പ്രധാനമായും പാമേറിയൻ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സംരക്ഷകനായി സ്വയം വീക്ഷിച്ചു.

പീറ്റർ രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ, പാൽമരിയർ ചർച്ച് മുമ്പേക്കാൾ മുമ്പത്തേതിനേക്കാളും കൂടുതൽ അടച്ചുമാറ്റി. ചുറ്റുപാടുമുള്ള ലോകത്തെ തകർക്കാനും, കർശനമായ പാമ്മാരിയൻ മാനദണ്ഡങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ജീവിക്കാനുമുള്ള ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ എല്ലാ അപ്പോസ്തലിക അക്ഷരങ്ങളിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. പല അവസരങ്ങളിലും, പീറ്റർ രണ്ടാമൻ സാത്താനാൽ ഭൂരിപക്ഷം നിറഞ്ഞ ലോകത്തിലെ ഒരേയൊരു പ്രത്യാശ മാത്രമാണ് പാമർമാരി സഭ എന്ന ആശയം ആവർത്തിച്ചുറപ്പിച്ചത്. “വിശ്വാസത്യാഗികൾ” മാത്രമല്ല, ഇളം ചൂടുള്ള അംഗങ്ങളും സഭയെ ഉള്ളിൽ നിന്ന് നശിപ്പിച്ചതായി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. പത്രോസ് രണ്ടാമന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ, വിശദമായ നിയന്ത്രണങ്ങളുടെ എണ്ണം ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചു. പ്രായമായവരിൽ പലരും കൂടുതൽ കർശനമായിക്കഴിഞ്ഞു. പലർക്കും വസ്ത്രവുമായി ബന്ധമുണ്ട്. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ധാർമ്മിക അധാർമ്മികതയായി പാൽമറിയക്കാരെ അവർ വേർതിരിക്കുന്ന മറ്റ് നിരവധി നിയമങ്ങളുണ്ട്. പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ വോട്ടുചെയ്യാനോ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങളിലെ പള്ളി കെട്ടിടങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാനോ സഭാംഗങ്ങൾക്ക് അനുവാദമില്ല. അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ ഉൾപ്പെടെ പാൽമറിയക്കാരല്ലാത്തവരുടെ സ്നാനം, വിവാഹങ്ങൾ, ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ എന്നിവയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനും അവരെ വിലക്കിയിരിക്കുന്നു. പാമ്മേരിൻ രീതിയിൽ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ആളുകളോട് സംസാരിക്കുന്നതിനെതിരെ ജനങ്ങൾ നിരോധിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ദൂരദർശിനി അല്ലെങ്കിൽ പാമ്പാറുകൾ അല്ലാത്തവർ പോലും. "ലോകത്തിലെ നിന്ദ്യമായ ധാർമിക കുഷ്ഠരോജികൾ" ബാധിക്കാതിരിക്കാൻ പുരുഷന്മാരുടെ ടെലിവിഷൻ സെറ്റുകളും വീഡിയോകളും മൊബൈൽ ടെലിഫോണുകളും കമ്പ്യൂട്ടറുകളും നശിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

പാമേറിയൻ‌മാർ‌ക്ക് അത്തരം ഗണ്യമായ ഫണ്ടുകൾ‌ എങ്ങനെയാണ്‌ ശേഖരിക്കാൻ‌ കഴിഞ്ഞതെന്ന് കൃത്യമായി അറിയുന്നത് എല്ലായ്‌പ്പോഴും ബുദ്ധിമുട്ടാണ്ചെറിയ ഓർഗനൈസേഷൻ. 1970s, 1980- കളിലും ഒരു പരിധിവരെ 1990- കളിലും, ഗണ്യമായതോ കൂടുതലോ കുറവോ സ്വമേധയാ ഉള്ളതും അംഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഗുണഭോക്താക്കളിൽ നിന്നുമുള്ള സംഭാവനകൾ കാരണം പാൽമറിയൻ സഭ വളരെ സമ്പന്നമായിരുന്നു. ആളുകൾ അവരുടെ ശമ്പളത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം സഭയ്ക്ക് നൽകി, അവസാന ഇച്ഛാശക്തിയിലും നിയമങ്ങളിലും ഇത് ഗുണഭോക്താവായി. പണമുപയോഗിച്ച് നേതാക്കൾ സെവില്ലെ നഗരമധ്യത്തിൽ പത്തോളം കെട്ടിടങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കി, അത് ആസ്ഥാനവും കോൺവെന്റുകളും ആയിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ സ്പെയിനിൽ നിർമ്മിച്ച ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ എൽ പാൽമറിലെ നമ്മുടെ കിരീടാവകാശിയുടെ കത്തീഡ്രൽ-ബസിലിക്ക എന്ന അപാരിയേഷൻ സൈറ്റിൽ ഒരു വലിയ പള്ളി പണിയാനും അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. ബസിലിക്കയ്ക്കുള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന മതപരമായ സാമഗ്രികൾ ഒന്നിച്ച് നോക്കിയാൽ, അതിന്റെ ചെലവ് കുറഞ്ഞത് 100,000,000 യൂറോയാണ്, ഒരുപക്ഷേ അതിലും കൂടുതലാണ്. 1990- കളുടെ അവസാനത്തിൽ വരുമാനം കുറയുന്നതുമൂലം, പാൽമറിയക്കാർ അവരുടെ ശേഷിക്കുന്ന കെട്ടിടങ്ങൾ സെവില്ലെയിൽ 2003 ൽ വിറ്റു. അക്കാലത്ത്, പുരോഹിതന്മാർ പൽമാർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു, അവിടെ ഓർഡർ 1970 കളിൽ ഇരുപതോളം വീടുകൾ വാങ്ങിയിരുന്നു. പുതിയ കെട്ടിടങ്ങൾ കത്തീഡ്രൽ സംയുക്തത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. പാൽമർ ഡി ട്രോയ ആത്മീയത മാത്രമല്ല സഭയുടെ വാസസ്ഥലമായി മാറി.

ആറുവർഷത്തെ office ദ്യോഗിക പദവിക്ക് ശേഷം 15 ജൂലൈ 2011 ന് പീറ്റർ രണ്ടാമൻ അന്തരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായിരുന്ന ബിഷപ്പ് സെർജിയോ മരിയ, മുൻ സൈനിക ഓഫീസർ ഗിനസ് ജെസസ് ഹെർണാണ്ടസ് മാർട്ടിനെസ് (ജനനം: 1959). 3 മാർച്ച് 2011 ന് പീറ്റർ രണ്ടാമന്റെ പിൻഗാമിയായി അദ്ദേഹം പരസ്യമായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. പുതിയ പാൽമറിയൻ പോപ്പായിരുന്നു ഗ്രിഗറി XVIII എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ച് ജൂലൈ 17 ന് കിരീടം. കിരീടധാരണത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, പുതിയ മാർപ്പാപ്പ പുതിയ പാൽമറിയൻ കൗൺസിൽ വിളിച്ചു ജനുവരി 2012 ൽ ആരംഭിക്കും. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ സ്ഥാനമൊഴിയുമ്പോൾ, പാൽമറിയൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ ഗണ്യമായി മെച്ചപ്പെട്ടുവെന്ന് തോന്നുന്നു. ഒരു ദശാബ്ദക്കാലം നീണ്ടുനിന്നതിനുശേഷം, കത്തീഡ്രലിലെ ജോലികൾ വേഗത്തിലാക്കി, 2014 ആയപ്പോഴേക്കും 1978- ൽ ആരംഭിച്ച നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പൂർത്തിയായി.

ഏപ്രിൽ 22, 2016, ഗ്രിഗറി XVIII പെട്ടെന്ന് മാർപ്പാപ്പയും പാൽമറിയൻ പള്ളിയും വിട്ടു. അദ്ദേഹം സമൂഹത്തോടോ സഭാംഗങ്ങളോടോ വലിയതോതിൽ ഒരു പ്രസ്താവനയും നടത്തിയിട്ടില്ല, എന്നാൽ തനിക്ക് വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് പറഞ്ഞ് ഒരു കുറിപ്പ് അവശേഷിപ്പിച്ചു. മുൻ പാൽമറിയൻ കന്യാസ്ത്രീയായ നീവ്സ് ട്രിവിനോ എന്ന സ്ത്രീയോടൊപ്പമാണ് അദ്ദേഹം താമസിക്കാൻ പോയത്. ഏപ്രിൽ 20-ന് ഗ്രിഗറി സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന സ്വിസ്സ് ബിഷപ്പ് എലിസിയോ മരിയ-മാർക്കെസ് ജോസെഫ് ഒഡെർമാറ്റ്-പീറ്റർ മൂന്നാമൻ എന്ന പേരിൽ പാപ്പായായി. പാൽമറിയൻ വിശ്വസ്തർക്ക് എഴുതിയ ആദ്യ ഇടയലേഖനങ്ങളിൽ, പീറ്റർ മൂന്നാമൻ മുൻ മാർപ്പാപ്പയെ “വിശ്വാസത്യാഗിയും” “ശപിക്കപ്പെട്ട മൃഗവും” ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു, സഭയെ മുഴുവൻ നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഗ്രിഗറിയുടെ പദവി സ്വേച്ഛാധിപത്യമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചു. പണവും ആഭരണങ്ങളും ഒരു ആഢംബര ബിഎംഡബ്ല്യു ("മാർപ്പാപ്പ-മൊബൈൽ") മോഷ്ടിച്ചെന്ന ആരോപണവും ഹെർണാണ്ടസ് ആരോപിച്ചു.

ഏപ്രിൽ മുതൽ ജൂൺ വരെ 2016 ന് ഇടയിൽ, ഗിനസ് ഹെർണാണ്ടസ് സ്പാനിഷ് മാധ്യമങ്ങളുമായി നിരവധി അഭിമുഖങ്ങൾ നൽകി, അതിൽ പാൽമറിയൻ ചർച്ച് വ്യാജമായ ഒരു വ്യാജമാണെന്നും അത് നുണകളാൽ നിർമ്മിച്ചതാണെന്നും എന്നാൽ അദ്ദേഹം അടുത്തിടെ അത് തിരിച്ചറിഞ്ഞിരുന്നുവെന്നും അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഏത് തരത്തിലുള്ള വിവരങ്ങളാണ് താൻ നേരിട്ടതെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരു സൂചനയും നൽകിയില്ല. 2016 സെപ്റ്റംബറിൽ ഹെർണാണ്ടസും ട്രിവിനോയും വിവാഹിതരായി. വിവാഹത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഒരു സ്പാനിഷ് പുരുഷ മാസികയ്ക്ക് അർദ്ധ നഗ്നയായി പോസ് ചെയ്തു.

ജൂൺ 10, 2018, ഗിനസ് ഹെർണാണ്ടസ്, നീവസ് ത്രിവിനോ പലാമർ ഡി ട്രോറിയയിലെ പള്ളിയുടെ ചുറ്റുമുള്ള വലിയ മതിലുകളിൽ കയറി. അവരുടെ മുഖം മൂടി, ഒരു കത്തിയെങ്കിലും അവർ ആയുധമാക്കി. വാതിലുകളും പൂട്ടുകളും തുറക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഉപകരണങ്ങളും അവർ വഹിച്ചു. മാസ്സ് മണിക്കൂർ ആയിരുന്നു, സന്യാസികളും കന്യാസ്ത്രീകളും സാധാരണക്കാരും കത്തീഡ്രലിനുള്ളിലായിരുന്നു. എന്നാൽ അവർ ഒരു പാമ്മാരിയൻ ബിഷപ്പിനാൽ കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു. ഹെർണാണ്ടസ് ബിഷപ്പിനെ കത്തികൊണ്ട് ആക്രമിക്കുകയോ ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തു. തുടർന്നുണ്ടായ കോലാഹലത്തിൽ മൂന്നുപേർക്കും പരിക്കേറ്റു. ബിഷപ്പിനും ട്രിവിനോയ്ക്കും ചെറിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ വന്നപ്പോൾ ഹെർണാണ്ടസിനെ നെഞ്ചിൽ കുത്തുകയായിരുന്നു. കുറച്ചു കാലം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസ്ഥ ഗുരുതരമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കു ശേഷം ഹെർണാണ്ടസും ത്രിവീനയും "തീവ്രവാദത്തെ കവർച്ചയ്ക്ക് കൊള്ളയടിച്ചു" എന്ന പേരിൽ അറസ്റ്റുചെയ്തു. കോടതി വിചാരണകൾക്കു ശേഷം വിചാരണ കാത്തുനിൽക്കുകയായിരുന്നു.

ഇന്ന് (2018), പാൽമറിയൻ പള്ളി അംഗങ്ങളുടെ എണ്ണം കുറവാണ്, ഒരുപക്ഷേ 1,000 നും 1,500 നും ഇടയിൽ. ഇവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്പെയിൻ, അയർലൻഡ്, നൈജീരിയ എന്നിവിടങ്ങളിലാണ്. അമേരിക്ക, ജർമ്മനി, സ്വിറ്റ്സർലാന്റ്, ഓസ്ട്രിയ, ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ പല രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലേതുപോലുള്ള മറ്റു പല സ്ഥലങ്ങളിലും പാൽമറിയൻ സമുദായക്കാർ ഉണ്ട്. പാൽമറിയൻ മതസമുദായത്തിൽ മുപ്പത്തിരണ്ട് സന്യാസികൾ (ബിഷപ്പുമാർ) ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് 2016 മധ്യത്തോടെ പീറ്റർ മൂന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ വിശ്വസ്തരെ അറിയിച്ചു, അവരിൽ ഏഴ് പേർ മാത്രമാണ് കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദശകങ്ങളിൽ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചത്. കന്യാസ്ത്രീകൾ നാല്പതു നാണെന്ന് കണക്കുകൂട്ടിയെങ്കിലും, കഴിഞ്ഞ പത്ത് വർഷത്തിനിടയിൽ മാത്രം പത്തിലൊന്ന് മാത്രമേ കൂട്ടിച്ചേർത്തിരുന്നുള്ളൂ. അവരുടെ ശരാശരി പ്രായം അറുപതു വർഷമായിരുന്നു. കൃത്യമായ വിവരങ്ങളൊന്നും ലഭ്യമായില്ലെങ്കിലും, ഫ്രാൻസും സന്യാസിമാരും ഏതാണ്ട് കുറച്ചുകൂടി കുറഞ്ഞുവന്നിരുന്നു, പ്രധാനമായും മരണസംഖ്യയും പുതിയ വിളിപ്പേരുകളുടെ കുറവുമാണ്. ചുരുക്കത്തിൽ, പാമ്മേരിയൻ സഭയിൽ ഒരു അംഗത്വ പ്രതിസന്ധി നേരിടുന്നു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയെപ്പോലെ, ക്രിസ്തു ഏഴ് കർമ്മങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തിയെന്ന് പാൽമറിയക്കാർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അന്തിമകാലത്ത് മാർപ്പാപ്പയിലേക്കുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ക്രിസ്തു നേരിട്ട് നൽകുന്ന എട്ടാമത്തെ, അദൃശ്യമായ ഒരു കർമ്മമാണെന്നും അവർ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആ പാൽമറിയൻ ആചാരപരമായ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥ വശം, കന്യക അവളുടെ രക്തത്തിന്റെ ഒരു തുള്ളി സ്നാനസമയത്ത് വിശ്വാസികളിലേക്ക് “സിംഹാസനസ്ഥനാക്കുന്നു” എന്നതാണ്. പരിവർത്തനം. വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക നിലയനുസരിച്ച് ഈ തുള്ളി ശക്തിപ്പെടുത്താനോ കുറയ്ക്കാനോ ഇല്ലാതാകാനോ കഴിയും. കർമ്മങ്ങൾ “സിംഹാസനം” ചെയ്യുകയും വിശ്വാസികളിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്നാപനമാണ് സഭയിലേക്കും മറ്റ് കർമ്മങ്ങളിലേക്കും ഉള്ള വാതിൽ, കുട്ടികൾ ജനിച്ച് എട്ട് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ സ്നാപനമേൽക്കേണ്ടതാണ്. സ്നാപനത്തിലൂടെ, കുട്ടിക്ക് (അല്ലെങ്കിൽ മുതിർന്നയാൾക്ക്) മറിയയുടെ രക്തത്തുള്ളി ലഭിക്കുന്നു, അത് യഥാർത്ഥ പാപത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു. പാൽമറിയൻ സ്നാപനത്തിന് മായ്ക്കാനാവാത്ത സ്വഭാവമുണ്ട്, പക്ഷേ രക്തത്തുള്ളിയുടെ ശക്തി ദുർബലപ്പെടുത്താം. സ്നാപനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ സ്ഥിരീകരണ കർമ്മം നടത്തണം. ഇത് രക്തത്തുള്ളിയെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും സാത്താനെതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ വ്യക്തിയെ ശക്തനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രധാന പാപം ചെയ്താൽ, മറിയയുടെ രക്തത്തുള്ളി അപ്രത്യക്ഷമാകും. കൃപയുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് വീണ്ടും പ്രവേശിക്കാനുള്ള മാർഗമാണ് കുമ്പസാരം.

പാൽമറിയക്കാർക്ക് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആചാരമാണ് യൂക്കറിസ്റ്റ്. 1978 ലെ തന്റെ ആദ്യത്തെ മാർപ്പാപ്പയുടെ കൽപ്പനയിൽ, ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ചത് 1570- ൽ പ്രഖ്യാപിച്ച പയസ് അഞ്ചാമന്റെ ട്രൈഡന്റൈൻ പിണ്ഡമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ, അദ്ദേഹം നിരവധി പുതിയ ഘടകങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു, ഒക്ടോബർ 9, 1983 ൽ, മാർപ്പാപ്പ ഒരു പുതിയ, വളരെ സംക്ഷിപ്തമായ പാമേറിയൻ ബഹുജന ക്രമം ഏർപ്പെടുത്തി, ഇത് പുരോഹിതൻ സ്വീകരിച്ച, സമർപ്പണം, ത്യാഗപരമായ കൂട്ടായ്മ എന്നിവയിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ചുരുക്കത്തിൽ, ഓരോ പുരോഹിതനും നിരവധി ബഹുജനങ്ങളെ ഒരു ദിവസം വായിക്കണം. വാസ്തവത്തിൽ, അവർ പിണ്ഡത്തിന്റെ തിരിവുകൾ വായിക്കുകയും വ്യക്തിഗത ജനാധിപത്യമല്ല. പാൽമറിയൻ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരം, ആത്മാവ്, രക്തം ഒപ്പം മറിയ പങ്കുവെച്ചും അപ്പവും വീഞ്ഞും ഉണ്ട്. കൂട്ടായ്മ നാവിൽ മാത്രമേ എടുക്കാവൂ, സംസ്കാരം സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ സ്വീകർത്താവ് മുട്ടുകുത്തിയിരിക്കണം.

സഭയുടെ അഞ്ചാമത്തെ സംസ്കാരം, അവസാനത്തെ ഏകീകരണം, ക്രിസ്തുവും മറിയവുമായുള്ള വിശ്വസ്തരുടെ ബന്ധത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും കന്യകയുടെ രക്തത്തുള്ളി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാൽമറിയൻ പള്ളിയിൽ, മൂന്ന് ഡിഗ്രി ക്ലറിക്കൽ ഓർഡിനേഷൻ ഉണ്ട്: ഡീക്കൻ, പുരോഹിതൻ, ബിഷപ്പ്. ക്രമീകരണത്തിൽ, പുരോഹിതൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ ആത്മാവിൽ വസിക്കുന്നു, ഒരു പ്രസന്നമായ കുരിശിന്റെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നു. ഏഴാമത്തെ പാൽമറിയൻ സംസ്‌കാരം വിവാഹമാണ്. കുട്ടികളെ, പുതിയ അംഗങ്ങളെ സഭയ്ക്ക് നൽകുക എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രധാന കാരണം. എന്നിട്ടും കന്യകാത്വമാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ.

വർഷങ്ങളായി, പാൽമറിയൻ സഭ വളരെ വലിയ ആളുകളെ കാനോനൈസ് ചെയ്തു. 1978 നും 1980 നും ഇടയിലുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ, 1,400 എന്ന് പേരുള്ള ചില വ്യക്തികളെ ഗ്രിഗറി XVII വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. വിശുദ്ധന്മാർ പലതരം. ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന അവർ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും 1970 കളുടെ മധ്യത്തിനും ഇടയിൽ മരിച്ചു. എന്നിട്ടും ഭൂരിപക്ഷവും സ്പാനിഷുകാരായിരുന്നു. പാൽമറിയൻ വിശുദ്ധരുടെ ഒരു പ്രധാന വിഭാഗം സ്പാനിഷ് ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട മെത്രാന്മാരും പുരോഹിതന്മാരും കന്യാസ്ത്രീകളുമാണ്. 1978- ൽ കാനോനൈസ് ചെയ്ത വിശുദ്ധരിൽ അടുത്തിടെ മരണമടഞ്ഞ സ്പാനിഷ് നേതാവ് ഫ്രാൻസിസ്കോ ഫ്രാങ്കോയും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റ് വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയക്കാരായ ഫാസിസ്റ്റ് നേതാവ് ജോസ് അന്റോണിയോ പ്രിമോ ഡി റിവേരയെയും ബലിപീഠങ്ങളിലേക്ക് ഉയർത്തി. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലും പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലും കത്തോലിക്കരെ പീഡിപ്പിച്ച സമയത്ത് കൊല്ലപ്പെട്ട ഇംഗ്ലീഷ് രക്തസാക്ഷികൾ മറ്റൊരു പ്രധാന വിഭാഗമാണ്. ചൈനയിലും ഇന്തോചൈനയിലും രക്തസാക്ഷികളായി മരിച്ച മിഷനറിമാർ. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ ഐറിഷ് രക്തസാക്ഷികളുടെ ഒരു “അസംഖ്യം” സംഘത്തെ കാനോനൈസ് ചെയ്തു, അവരുടെ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം കാരണം കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

1978 ലെ അതിന്റെ അടിത്തറയിൽ, സാന്താ ഇഗ്ലെഷ്യ കാറ്റിലിക്ക അപ്പോസ്റ്റെലിക്ക വൈ പാൽമേരിയാന, ഓർഡൻ റിലീജിയോസ ഡി ലോസ് കാർമെലിറ്റാസ് ഡി ലാ സാന്താ ഫാസ് എൻ കോമ്പാന ഡി ജെസസ് വൈ മരിയ എന്നറിയപ്പെടുന്ന പാൽമറിയൻ പള്ളിക്ക് ഇതിനകം തന്നെ വികസിതവും മികച്ചതുമായ ഒരു സംഘടനാ ഘടന ഉണ്ടായിരുന്നു. പോപ്പ്. സഭയിൽ പപ്പാവിന് സമ്പൂർണ അധികാരമുണ്ട്. അവൻ മഹാപുരോഹിതനും ക്രിസ്തുവിന്റെ വികാരിയും വിശുദ്ധ പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമിയുമാണ്. ഉപദേശം പ്രഘോഷിക്കുമ്പോൾ അവൻ തെറ്റുകാരനാണ്, കൂടാതെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ പരമമായ ആത്മീയവും താൽക്കാലികവുമായ അധികാരമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ആദ്യത്തെ പാമ്മാരിയൻ മാർപ്പാപ്പയും ഗ്രിഗറി പതിനഞ്ചിയും മാനുവൽ അലോൺസോയും (പിതാവ് ഇസിഡോറോ മരിയ) അടുത്ത സഹപ്രവർത്തകരായിരുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്. ക്ലെമന്റി / ഗ്രിഗറി സ്വർഗത്തിന്റെ “വോയ്‌സ് ബോക്സും” കരിസ്മാറ്റിക് നേതാവുമായിരുന്നു, മാനുവൽ / ഇസിഡോറോ മരിയയാണ് എല്ലാ സന്ദേശങ്ങളും കൈമാറിയത്.

1976 മുതൽ പാൽമറിയക്കാർ ധാരാളം മെത്രാന്മാരെ സമർപ്പിച്ചു. പാൽമറിയൻ പുരോഹിതന്മാർ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും അവരെ മെത്രാന്മാർ കൂടുതലായിരുന്നു. 1978-ൽ സഭയുടെ അടിത്തറയിൽ, മിക്ക ബിഷപ്പുമാരെയും കർദിനാൾമാരാക്കി, അവർ ക്യൂറിയയിലെ അംഗങ്ങളായിരുന്നു, സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ഫാദർ ഇസിഡോറോ മരിയയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ. ശ്രേണിയിലെ മൂന്നാമത്തെ നമ്പർ സ്റ്റേറ്റ് ഫാദർ എലിയാസ് മരിയയുടെ വൈസ് സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു. 1997 ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹം അങ്ങനെ തന്നെ തുടരും. നാലാമത്തെ സ്വാധീനമുള്ള നേതാവ് ഫാദർ ലിയാൻ‌ഡ്രോ, കാമിലോ എസ്റ്റെവസ് പുഗ, 1999 ൽ അന്തരിച്ചു. 1987 ൽ ഗ്രിഗറി മാർപ്പാപ്പ പ്രഖ്യാപിച്ചു. 1978 മുതൽ അദ്ദേഹം തൊണ്ണൂറ്റി എട്ട് മെത്രാന്മാരെ കാർഡിനലേറ്റിലേക്ക് ഉയർത്തി. ബിഷപ്പ്-കർദിനാൾമാരിൽ ചിലർ പൊതുവെ ആരാധന, ആരാധന, തൊഴിൽ, ദൗത്യങ്ങൾ, വിശ്വാസ പ്രചാരണം, വിചാരണ എന്നിവയുടെ ചുമതലയുള്ള വികാരികളായിരുന്നു, ചിലർ അതിരൂപതാ മെത്രാന്മാർ, ഗോത്രപിതാക്കന്മാർ അല്ലെങ്കിൽ അതിരൂപതാധികാരികൾ എന്നിവരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. എന്നിരുന്നാലും, 1995-ൽ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ കാർഡിനലേറ്റിനെ അടിച്ചമർത്തുകയും 2000-ൽ പിതാവ് ഇസിഡോറോ മരിയയെ പിൻഗാമിയായി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. 2005 ൽ ഗ്രിഗറിയുടെ മരണശേഷം അദ്ദേഹം മാർപ്പാപ്പയായി, പീറ്റർ രണ്ടാമൻ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. പീറ്റർ രണ്ടാമന്റെ പദവിയിൽ, പിതാവ് സെർജിയോ മരിയ സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 2011-ൽ പത്രോസിന്റെ മരണസമയത്ത് അദ്ദേഹം മാർപ്പാപ്പയായി സ്ഥാനമേറ്റു. ഗ്രിഗറി പതിനാറാമനെ മാർപ്പാപ്പയുടെ പേരായി സ്വീകരിച്ചു. 2016 ഏപ്രിലിൽ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ മാർപ്പാപ്പയും പാമേറിയൻ സഭയും ഉപേക്ഷിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്റ്റേറ്റ് സെക്രട്ടറി ബിഷപ്പ് എലിസോ മരിയ പോപ്പ് പീറ്റർ മൂന്നാമനായി.

ആദ്യകാലങ്ങളിൽ, കർമ്മലൈറ്റ് ഓർഡർ ഓഫ് ഹോളി ഫെയ്‌സിൽ നൂറോളം കന്യാസ്ത്രീകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ കർശനമായ ചുറ്റുപാടിൽ ജീവിതം നയിച്ചു. ഓർഡറിന്റെ കോ-ജനറലായി കാണപ്പെടുന്ന ഒരു അമ്മ മേധാവിയാണ് അവരെ നയിച്ചത്. ലഭ്യമായ സ്രോതസ്സുകൾ അവരുടെ പങ്കെക്കുറിച്ച് കുറച്ചുമാത്രം പറയുകയാണ്.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

1970- കളുടെ അവസാനത്തിലും 1980- കളിലും സ്പാനിഷ് പത്രങ്ങൾ പാൽമറിയൻ സഭയിലെ മുൻ മെത്രാന്മാരുടെ സാക്ഷ്യപത്രങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഒരു ആന്തരിക വീക്ഷണം നൽകാൻ കഴിഞ്ഞതിനാൽ, മുൻ അംഗങ്ങൾ മേലുദ്യോഗസ്ഥരോടുള്ള അന്ധമായ അനുസരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വളരെ കർശനമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. പാപ്പായും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത വ്യക്തികളും മുകളിൽ, മറ്റ് കർദ്ദിനാളുകൾ ആയിരുന്നു. പരമോന്നത നേതാക്കൾ തികച്ചും ആ urious ംബര ജീവിതം നയിച്ചു, ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും നന്നായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. സാധാരണ ബിഷപ്പുമാരും പുരോഹിതന്മാരും പ്രത്യേകിച്ചും നിയുക്തരല്ലാത്ത സഹോദരന്മാരും മിതമായ സാഹചര്യത്തിലാണ് ജീവിച്ചിരുന്നത്. ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കർശനമായ ആവർത്തനസ്വഭാവമുള്ള പ്ലാനുകൾ ആരംഭിച്ചു, ഓർഡറിന്റെ അംഗങ്ങൾ നിരന്തരമായി നിയന്ത്രിച്ചു, ഉറക്കമില്ലായ്മയും ഭക്ഷണത്തിന് വളരെ കുറവുമായിരുന്നു. മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ദുരുപയോഗം സാധാരണമായിരുന്നു.

രാവിലെ എട്ടര വരെ പുരോഹിതന്മാർ ഉണർന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും രാത്രി വളരെ വൈകുവോളം അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ തുടർന്നു. കൂട്ടത്തോടെ പങ്കെടുക്കുകയും നേരിയ പ്രഭാതഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, സന്യാസികൾ അവരുടെ കോൺവെന്റിൽ നിന്ന് സെവില്ലെയിലെ ആസ്ഥാനത്തേക്ക് പോയി, അവിടെ ഒരു റോൾ കോൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒപ്പം വ്യക്തിഗത സന്യാസികൾക്കെതിരായ പരസ്യ വിമർശനങ്ങൾക്കും പങ്കുണ്ട്. അംഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിദേശികളായതിനാൽ ആരാധന, സ്പാനിഷ് ക്ലാസുകൾ ആരംഭിച്ചു. ഉച്ചകഴിഞ്ഞ്, എല്ലാ കന്യാസ്ത്രീകളും പുരോഹിതന്മാരും, പക്ഷേ പൊതുവെ മാർപ്പാപ്പയല്ല, പാൽമർ ഡി ട്രോയയിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ജപമാല ജപമാല പ്രാർത്ഥിക്കുക, കുരിശിന്റെ സ്റ്റേഷനുകളെക്കുറിച്ച് ധ്യാനിക്കുക തുടങ്ങിയ പുതിയ ജനവിഭാഗങ്ങളും പുണ്യകർമ്മങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു. അർദ്ധരാത്രിക്ക് ശേഷം അവർ സാധാരണയായി സെവില്ലിലേക്ക് മടങ്ങിയെങ്കിലും മിക്കപ്പോഴും അവർ നഗരത്തിൽ മണിക്കൂറുകളോളം പ്രാർത്ഥന തുടർന്നു. അതിനുശേഷം അടുത്ത ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നതുവരെ സന്യാസിമാർക്ക് കുറച്ച് മണിക്കൂർ ഉറക്കം ലഭിച്ചു.

സെവില്ലെയിലെ പാൽമറിയൻ കെട്ടിടങ്ങൾ പുറത്തു നിന്ന് വളരെ മനോഹരമായി കാണപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും അവ കേന്ദ്രീകൃതമായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിലും സാധാരണ പുരോഹിതന്മാരും കന്യാസ്ത്രീകളും താമസിച്ചിരുന്നത് മുറികളിലാണ്. ശാരീരികവും മാനസികവുമായ സ്വഭാവമുള്ള വ്യത്യസ്ത തരം രോഗങ്ങൾ സാധാരണമായിരുന്നു. മാർപ്പാപ്പയുടെ ദർശനങ്ങളിലെ ഉള്ളടക്കമനുസരിച്ച്, ഇടയ്ക്കിടെ, സന്യാസിമാർക്ക് അർദ്ധരാത്രിയിൽ ഒരു കെട്ടിടത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറേണ്ടി വന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1981-ൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള അപ്രത്യക്ഷതകൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, അവരുടെ താമസസ്ഥലം കൂടുതൽ സുസ്ഥിരമായി.

പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, മുൻ പാൽമറിയക്കാരിൽ നിന്ന് പള്ളി വിട്ടുപോയ നിരവധി സാക്ഷ്യങ്ങൾ ക teen മാരക്കാരായി ഉണ്ട്. “വിശ്വാസത്യാഗികൾ” എന്ന നിലയിൽ, സഭയിൽ തുടരുന്ന ഏതെങ്കിലും കുടുംബാംഗങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്താൻ അവരെ അനുവദിക്കുന്നില്ല. ആകെ നിഴൽ എന്നത് വ്യവസ്ഥയാണ്.

ബാഹ്യലോകത്തെ പൊതുവായി അപലപിച്ചിട്ടും, പാൽമറിയൻ സഭ മതമാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുകയും official ദ്യോഗികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു ഗ്രൂപ്പ്. മതസ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള 1980 സ്പാനിഷ് നിയമം, 1981 ലും പിന്നീട് നിരവധി തവണയും പ്രഖ്യാപിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, പാൽമറിയക്കാർ മത അസോസിയേഷനുകളുടെ Spanish ദ്യോഗിക സ്പാനിഷ് രജിസ്റ്ററിൽ ലിഖിതത്തിനായി അപേക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ജസ്റ്റിസ് മന്ത്രാലയത്തിന്റെ ലിഖിതങ്ങളിൽ അവ പലവട്ടം നിരസിക്കുകയാണുണ്ടായത്. കാരണം, "കത്തോലിക്" എന്ന പദത്തെ റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭ നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നു. പിൽക്കാല പ്രയോഗങ്ങളിൽ അവർ പുതിയ ഔദ്യോഗിക നാമമായ ഇഗ്ലെസിയ ക്രിസ്റ്റ്യാന പാൽമിയാന ദെ ലാസ് കാർമെലിറ്റാസ് ഡെ ല സാന്താ ഫാസ് അവതരിപ്പിച്ചു. ഔദ്യോഗിക പശ്ചാത്തലത്തിൽ, സഭ "കത്തോലിക്കാ" എന്നതിനു പകരം "ക്രിസ്ത്യൻ" എന്ന പേരിൽ ഉപയോഗിക്കാറില്ല.

മന്ത്രാലയത്തിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾക്കെതിരെ 1985 ൽ പാൽമറിയക്കാർ സ്പാനിഷ് സുപ്രീം കോടതിയിൽ അപ്പീൽ നൽകി. ആദ്യം അവർക്കെതിരെ കോടതി വിധി പ്രസ്താവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, 2 നവംബർ 1987-ന്, പാൽമറിയൻ പള്ളി ഒരു രജിസ്റ്ററിൽ ഉൾപ്പെടുത്താമെന്ന് കോടതി തീരുമാനിച്ചു, കാരണം അവർ ഒരു മതപരമായ അസോസിയേഷന്റെ എല്ലാ requirements പചാരിക ആവശ്യകതകളും പാലിച്ചു. ഈ തീരുമാനത്തെത്തുടർന്ന് സ്പാനിഷ് മാധ്യമങ്ങളിൽ നിന്നും ചില ഗവേഷകരിൽ നിന്നും പാൽമറിയക്കാരെ അപകടകരമായ ഒരു വിഭാഗമായും സംശയാസ്പദമായ ഒരു ബിസിനസ്സ് ഓർഗനൈസേഷനായും വീക്ഷിച്ചു, സമ്പത്ത് ശേഖരിക്കുന്നതിൽ താൽപ്പര്യമുണ്ട്.

ക്ലെമൻറ് ഡൊമാൻ‌ഗ്യൂസും ചുറ്റുമുള്ള സംഘവും 1974 ൽ ഭൗതികമായി സൈറ്റ് ഏറ്റെടുക്കുകയും ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിൽ നിന്ന് അതിന്റേതായ ഒരു പള്ളിയിലേക്ക് അതിവേഗം വികസിക്കുകയും ചെയ്തുവെങ്കിലും, മറ്റ് മിക്ക കാഴ്ചക്കാരും അവരിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി അകന്നു, മറ്റൊരു മാർപ്പാപ്പയെയും പുതിയ സഭയെയും ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. പാൽമറിയൻ ചർച്ച് കോമ്പൗണ്ടിന്റെ ഉയർന്ന മതിലുകൾക്ക് തൊട്ടപ്പുറത്ത് ഫ്രാൻസിസ് മാർപാപ്പയുടെ ചിത്രമുള്ള ഒരു വെളുത്ത കുരിശ് ഇന്ന് കാണാം. ഇത് ക്രൂസ് ബ്ലാങ്കയാണ്: പാൽമറിയൻ സഭയിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത കാഴ്ചക്കാർക്കും അവരുടെ അനുയായികൾക്കുമായി ഒത്തുചേരുന്ന സ്ഥലം. ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്വന്തം ഡാറ്റ അനുസരിച്ച്, എല്ലാ ആഴ്ചയും ഒരു ഡസനോളം ആളുകൾ ജപമാല പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവിടെ സന്ദർശിക്കാറുണ്ട്. വാരാന്ത്യങ്ങളിൽ, നാൽപത് പേർക്ക് ഹാജരാകാം. എന്നിരുന്നാലും, ഈസ്റ്ററിൽ, വിദേശത്ത് നിന്നുള്ള തീർഥാടകർ ഉൾപ്പെടെ നൂറോളം പേർ സൈറ്റിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു.

ഗ്രൂപ്പിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് അനുസരിച്ച്, ക്രൂസ് ബ്ലാങ്കയിലും അവരുടെ ചാപ്പലായ സാന്റുവാരിയോ ഡെൽ കൊറാസൻ ഡി മരിയയിലും പതിറ്റാണ്ടുകളായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം ഏകദേശം 10,000 ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, പെപ് കയറ്റാനോ, മാനുവൽ ഫെർണാണ്ടസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ ക്രൂസ് ബ്ലാങ്കയുടെ സ്വർഗീയ ആശയവിനിമയം ലഭിച്ചതായി പഴയ പല കാഴ്ചക്കാരും അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, റൊസാരിയോ അരീനിലാസ് മാത്രമാണ് സന്ദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. 2005-ൽ മരിക്കുന്നതുവരെ, മുൻ റോമൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനായ ഫെലിക്സ് അരാനയാണ് ഈ സംഘത്തെ നയിച്ചത്. 1976-ൽ പാൽമറിയൻ ബിഷപ്പായി അദ്ദേഹം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഏതാനും മാസങ്ങൾ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം അംഗത്വം നിലനിർത്തിയിരുന്നത്. ക്രൂസ് ബ്ലാങ്കയുടെ ആത്മീയ നേതാവായി അരാന സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അദ്ദേഹം ദർശകരുടെ സന്ദേശങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്തു, പകർത്തി, പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, വ്യാഖ്യാനിച്ചു. ചാപ്പലിൽ ദിവസേന ട്രൈഡന്റൈൻ പിണ്ഡം ആഘോഷിച്ചു.

ക്രൂസ് ബ്ലാങ്ക, സെന്റ് ജോസഫ്, പാദ്രെ പിയോ എന്നിവർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവരാണ് ക്രിസ്തുവും കന്യകയും. സന്ദേശങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും വ്യക്തമായ അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് ഘടകമുണ്ട്. ആധുനിക റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയെ അവർ വളരെ വിമർശിക്കുന്നു, ഇത് വത്തിക്കാൻ രണ്ടാമനുശേഷം ഏതാണ്ട് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും മിക്ക പുരോഹിതന്മാരും ബിഷപ്പുമാരും മതഭ്രാന്തന്മാരാണെന്നും അവകാശപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മാർപ്പാപ്പയെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല, കാരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ ക്യൂറിയയിൽ വ്യാജമാണ്. ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമികളും യഥാർത്ഥ പോപ്പുകളാണെന്ന് ക്രൂസ് ബ്ലാങ്ക അവകാശപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ വിശ്വസ്തത കാരണം അവർ വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഹോളി സീ എതിർക്രിസ്തുവിനെ മറികടക്കുമെന്നും വലിയ യുദ്ധങ്ങളും ദുരന്തങ്ങളും ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനു മുമ്പുണ്ടാകുമെന്നും അവർ വാദിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ലോകാവസാനം ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി പോപ്പിനും സഭയ്ക്കും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുക എന്നതാണ് വിശ്വസ്തരുടെ പങ്ക്. പാൽമറിയൻ സഭയുമായുള്ള ക്രൂസ് ബ്ലാങ്ക ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഏക ബന്ധം, “ക്ലെമന്റി വിഭാഗം” എന്ന് അവർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്, റോമൻ കത്തോലിക്കാ പള്ളിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരാൻ അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു എന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ക്രൂസ് ബ്ലാങ്കയിലെ സന്ദേശങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ 1970 കളുടെ ആദ്യ പകുതിയിൽ ക്ലെമന്റിന് ലഭിച്ച സന്ദേശങ്ങൾക്ക് സമാനമാണ്.

പാൽമറിയൻ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവെപ്പ് നവംബർ 7, 2000, ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ പതിനെട്ട് ബിഷപ്പുമാരെയും ഏഴ് കന്യാസ്ത്രീകളെയും പുറത്താക്കിയപ്പോൾ, മതവിരുദ്ധതയാണെന്നും മാർപ്പാപ്പയെ അട്ടിമറിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നുവെന്നും ആരോപിച്ചു. പുറത്താക്കപ്പെട്ടവരിൽ ചിലർ അൻഡാലുഷ്യയിലെ ആർക്കിഡോണയിൽ ഒരു സ്വതന്ത്ര പാൽമറിയൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി ആരംഭിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ പിന്നീട് അവരെ പിന്തുടരും. എന്നിരുന്നാലും, ക്ലെമന്റെയുമായുള്ള ആദ്യകാല കാഴ്ച്ചപ്പാടുകൾ പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ചതാണെന്നും പാൽമറിയൻ ബൈബിൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതോടെയോ 1990 കളുടെ മധ്യത്തിൽ നിന്നോ ഗ്രിഗറി പതിനാറാമൻ യഥാർത്ഥ മാർപ്പാപ്പയാണെന്ന് അവർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, അവർ അവനെ ഒരു ഭ്രാന്തൻ മതഭ്രാന്തനായി കണക്കാക്കി. തന്റെ മാർപ്പാപ്പ അധികാരം നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഗ്രിഗറി മാർപ്പാപ്പ 1995 ലെ കാർഡിനലേറ്റിനെ അടിച്ചമർത്തുന്നുവെന്നതിനെ വിമത സംഘം നിശിതമായി വിമർശിച്ചു. പിതാവ് ഇസിഡോറോ മരിയ തന്റെ പിൻഗാമിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുവേണ്ടി അദ്ദേഹം തന്റെ തീരുമാനത്തെ 2000- ൽ എതിർത്തു. ഗ്രിഗറിയും (ഇസിഡോറോ മരിയയും) മതഭ്രാന്തന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടതിനാൽ, ഹോളി സീ ഒഴിഞ്ഞതായി ആർക്കിഡോണയിലെ സംഘം വിശ്വസിച്ചു.

* ന്റെ സമഗ്രമായ പ്രൊഫൈൽ ഹോളി അപ്പോസ്റ്റോലി കത്തോലി പാംമറിയൻ പള്ളി, ഇൻ-ലൈൻ റഫറൻസുകളും സമ്പൂർണ്ണ റഫറൻസുകളും അടങ്ങുന്ന ഡബ്ല്യുആർ‌എസ്‌പിയുടെ ലേഖനങ്ങൾ / പേപ്പറുകൾ വിഭാഗത്തിൽ പുസ്തക കൈയെഴുത്തുപ്രതിയോടൊപ്പം ലഭ്യമാണ്, എ പോപ്പ് ഓഫ് ദ ഓവർ: എൽ പാൽമർ ഡി ട്രോയയും പാൽമറിയൻ ചർച്ചും.

പോസ്റ്റ് തീയതി:
28 സെപ്റ്റംബർ 2015

 

 

പങ്കിടുക