ഔവർ ലേഡി ഓഫ് അപ്പാരീസ

അപ്പാരെസിഡ ടൈംലൈനിന്റെ ഞങ്ങളുടെ ലേഡി

c.1650: സാവോ പോളോയിൽ നിന്നുള്ള ശിൽപിയും കരിയോക സന്യാസിയുമായ ഫ്രീ അഗ്നോസ്റ്റിനോ ഡി ജീസസ് കന്യകയുടെ ഒരു ചെറിയ പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചു.

1717 (ഒക്ടോബർ 12): ബ്രസീലിലെ ഗ്യാരന്റിൻക്വറ്റയിലെ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായ ജോവോ ആൽവസ് ഇറ്റാഗുവാഗോ തുറമുഖത്തിനടുത്തുള്ള പരൈബ നദിയിൽ വല വീശുകയും ഒരു പ്രതിമയുടെ മൃതദേഹം വലിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹവും കൂട്ടാളികളായ ഡൊമിംഗോസ് ഗാർസിയയും ഫെലിപ്പ് പെഡ്രോസോയും വീണ്ടും വല വീശുന്നു, ഇത്തവണ പ്രതിമയുടെ തല മുകളിലേക്ക് വലിക്കുന്നു. പ്രതിമയ്ക്ക് Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡ (Our വർ ലേഡി ഹു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു) എന്ന് പേരിട്ടു.

1732: പ്രതിമയെ ആദ്യത്തെ ദേവാലയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

1745: പോർട്ടോ ഇറ്റാഗ്വാസുവിനടുത്തുള്ള ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി ഒരു വലിയ പള്ളി പണിതു.

1822: പെഡ്രോ I ബ്രസീലിന് പോർച്ചുഗലിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡയുടെ പദവി ബ്രസീലിലെ രക്ഷാധികാരിയായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു.

1888: പ്രതിവർഷം 150,000 തീർഥാടകരെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്ന ചെറിയ ചാപ്പലിന് പകരമായി ഒരു വലിയ ബസിലിക്ക നിർമ്മിച്ചു.

1904 (സെപ്റ്റംബർ 8): സെന്റ് പയസ് എക്സ് Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡയെ ബ്രസീൽ രാജ്ഞിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. റിയോ ഡി ജനീറോയിലെ കർദിനാൾ അവളെ കിരീടമണിയിച്ചു.

1930: ബ്രസീലിന്റെ പ്രധാന രക്ഷാധികാരിയായി പയസ് പതിനൊന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ അവളെ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

1931 (മെയ് 31): ബ്രസീൽ Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡയ്ക്ക് ly ദ്യോഗികമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

1931: രക്തരഹിത സൈനിക അട്ടിമറിക്ക് ശേഷം ഗെറ്റൂലിയോ വർഗാസ് ബ്രസീലിന്റെ ഏകാധിപതിയായി. ഒരു ഏകീകൃത ബ്രസീലിന്റെ പ്രതീകമെന്ന നിലയിൽ, Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡയുമായി ഒരു അർദ്ധ official ദ്യോഗിക കത്തോലിക്കാസഭയെ അതിന്റെ പ്രതീകമായി ഉയർത്തി.

1945: സ്വേച്ഛാധിപതിയായി വർഗ്ഗസ് ഭരണം അവസാനിച്ചു; ഒരു പുതിയ ബസിലിക്കയ്ക്കുള്ള പദ്ധതികൾ ഇതിനകം തന്നെ നടക്കുന്നു.

1946-1955: ആധുനിക രീതിയിലുള്ള ഒരു വലിയ ബസിലിക്കയിൽ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു.

1959: പിണ്ഡവും പ്രതിമയും പുതിയ ബസിലിക്കയിലേക്ക് മാറ്റി, ഇപ്പോഴും നിർമ്മാണത്തിലാണ്.

1964: ബ്രസീലിൽ മറ്റൊരു സൈനിക ഏറ്റെടുക്കൽ നടന്നു. ബുദ്ധിജീവികളും കലാകാരന്മാരും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ജയിലിലടയ്ക്കപ്പെടുകയോ നാടുകടത്തപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. പൊതു ഇടങ്ങൾ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്ന് നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ “പ്രസിഡന്റ്” കാസ്റ്റെല്ലോ ബ്രാങ്കോ Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡയെ ബ്രസീലിയൻ സൈന്യത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജനറൽ ആയി തിരഞ്ഞെടുത്തു.

1978 (മെയ് 16): ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗത്തിലെ അംഗമാണ് പ്രതിമയെ അപമാനിച്ചത്.

1980: ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ സന്ദർശനത്തിന്റെ പ്രതീക്ഷയിൽ, Our വർ ലേഡി കണ്ടെത്തിയതിന്റെ തീയതി, ഒക്ടോബർ 12, ഒരു official ദ്യോഗിക ദേശീയ ബ്രസീലിയൻ അവധി ദിനമായി നിയമമാക്കി.

1980 (ഒക്ടോബർ 12): ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ Our വർ ലേഡി ദേവാലയത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു.

1995 (ഒക്ടോബർ 12): ടെലിവിഷൻ മതസേവനത്തിനിടെ ഒരു ടെലിവിഞ്ചലിസ്റ്റ് പാസ്റ്റർ സെർജിയോ വോൺ ഹെൽഡർ ഒരു അപാരെസിഡ ഐക്കൺ പരസ്യമായി പരിഹസിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

1580 ൽ ബ്രസീൽ സ്പാനിഷ് നിയന്ത്രണത്തിലാകുന്നതിന് മുമ്പ്, പോർച്ചുഗലിലെ ജോവാവോ മൂന്നാമൻ ഒരു വിശാലമായ പ്രദേശം നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും അത് പരിഹരിക്കാനും വികസിപ്പിക്കാനും കുറച്ച് വിഭവങ്ങളേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അതിനാൽ ബ്രസീലിനെ പതിനഞ്ച് ക്യാപ്റ്റൻസികളായി വിഭജിക്കുകയും ഓരോരുത്തർക്കും ഗവർണറെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗവർണർമാർക്ക് നികുതി ചുമത്താനും ഭരണം നടത്താനും അനുയോജ്യമെന്ന് തോന്നിയെങ്കിലും പ്രദേശം ജനസംഖ്യ, ജനസംഖ്യ നിലനിർത്തുക, സ്വന്തം വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് തങ്ങളുടെ പ്രദേശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക എന്നിവ ആവശ്യമായിരുന്നു. സാവോ പോളോയുടെയും മിനാസ് ജെറൈസിന്റെയും ക്യാപ്റ്റൻമാരാകാൻ പോകുന്ന തെക്ക്-മധ്യ ബ്രസീലിൽ 1695 ൽ സ്വർണം കണ്ടെത്തി, ഖനന കുതിച്ചുചാട്ടം ഉണ്ടായി. സാവോ പോളോ, മിനാസ് ജെറൈസ് എന്നിവരുടെ പുതിയ ഗവർണർ, അസുമാറിന്റെ പോർച്ചുഗീസ് ക Count ണ്ടായ പെഡ്രോ മിഗുവൽ ഡി അൽമേഡ പോർച്ചുഗൽ ഇ വാസ്കോൺസെലോസ് തന്റെ പുതിയ ക്യാപ്റ്റൻസികളിലേക്ക് വരാനിരിക്കുകയായിരുന്നു, പിന്നീട് ഒരു പട്ടണത്തിൽ, അപ്പാരെസഡ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പട്ടണത്തിൽ, ഒക്ടോബറിൽ, 1717 ഒരു പ്രധാന ഖനന സൈറ്റിലേക്കുള്ള (ജോൺസൺ 1997) വഴി.

പുതിയ ഗവർണർക്ക് അനുയോജ്യമായ സ്വീകരണം നൽകാൻ പ്രദേശവാസികൾ ആഗ്രഹിച്ചു, അതിനാൽ മൂന്ന് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളെ അടുത്തുള്ള പരൈബ നദിയിലേക്ക് ഒരു ആഘോഷത്തിനായി ഭക്ഷണം കൊണ്ടുവരാൻ അയച്ചു. മത്സ്യബന്ധന പര്യടനത്തിൽ Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിമയുടെ കണ്ടെത്തൽ “പാർട്ട് ഹിസ്റ്ററി, പാർട്ട് ഹാഗിയോഗ്രാഫി” (ജോൺസൺ 1997: 125). റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ, ഒരു ദർശനം അല്ലെങ്കിൽ ദൈവത്തിന്റെ മറ്റേതെങ്കിലും പ്രകടനം (ഹൈറോഫാനി) അനുഭവിച്ചതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതിന് ശേഷം വിശുദ്ധരെ വിശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുടെ ബ്രസീലിന്റെ രക്ഷാധികാരിയാകാനുള്ള പാത തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു.

പുതിയ ഗവർണറുടെ സന്ദർശനത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ഫിഷ് ക്യാച്ചുകൾ ധാരാളമായി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ആളുകൾ മത്സ്യബന്ധന യാത്രയ്ക്ക് പുറപ്പെടുമ്പോൾ കാലാവസ്ഥ പ്രത്യേകിച്ച് മോശമായിരുന്നു. Our വർ ലേഡി ഓഫ് ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് കൺസെപ്ഷനോട് (കന്യാമറിയം) അവർ പ്രാർത്ഥിച്ചിട്ടും മണിക്കൂറുകളോളം ഡൊമിംഗോസ് ഗാർസിയ, ജോവ ആൽ‌വസ്, ഫെലിപ്പ് പെഡ്രോസോ എന്നിവർ ഒന്നും പിടിച്ചില്ല. അവസാനമായി, ഒരിക്കൽ കൂടി വല വലിച്ചെറിഞ്ഞ ആൽവസ് മത്സ്യത്തിലല്ല, ഒരു ചെറിയ പ്രതിമയുടെ ശരീരത്തിലേക്കാണ് വലിച്ചിഴച്ചത്. ഈ പ്രതിമ വളരെക്കാലമായി നദിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു (1580 മുതൽ 1640 വരെ ബ്രസീലിനെ സ്പാനിഷ് നിയന്ത്രണത്തിലാക്കിയ കാലം മുതൽ ഗ്വാഡലൂപ്പ് കന്യകയുടെ സ്പാനിഷ് പ്രതിമയായിരിക്കാം), അതിന്റെ ഫലമായി, പ്രതിമയുടെ വിറകു കൊത്തിയെടുത്തത് ചെളിയും വെള്ളവും കൊണ്ടാണ്. (ജോൺസൺ 1997: 126).

പുരുഷന്മാർ ഒരിക്കൽ കൂടി വലയിട്ട് പ്രതിമയുടെ തലയിൽ കൊണ്ടുവന്നു. അവർ അവരുടെ മീൻപിടിത്തം വൃത്തിയാക്കി അവരുടെ പ്രതിമ അതിലൊന്നാണെന്ന് തീരുമാനിച്ചുOur വർ ലേഡി ഓഫ് ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് കൺസെപ്ഷൻ, കന്യകാമറിയം. അവർ അവളെ Our വർ ലേഡി ഓഫ് കൺസെപ്ഷൻ ഹൂ അപ്പിയേർഡ് ഓഫ് വാട്ടേഴ്സ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു, അത് പിന്നീട് Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡ എന്ന് ചുരുക്കി. പുരുഷന്മാർ അവളെ തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ്, മീൻപിടുത്തം തുടർന്നു, പെട്ടെന്നുതന്നെ ഒരു വിരുന്നു നൽകാൻ മതിയായ മത്സ്യം ലഭിച്ചു. Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുടെ രൂപം ഇരട്ട അത്ഭുതമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. വിശ്വസ്തരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആദ്യം, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ പ്രതിമയുടെ ശരീരവും തലയും ഒരേസമയം കണ്ടെത്തി, രണ്ടാമതായി, പ്രതിമ കണ്ടെത്തിയതിന് ശേഷം ധാരാളം മത്സ്യ വിളവെടുപ്പ് നടത്തി. ഈ അത്ഭുതം ഒരു ബൈബിൾ വിവരണത്തിൽ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു, അതിൽ യേശു പരാജയപ്പെട്ട മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും വലകൾ വീണ്ടും എറിയാൻ പറയുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് അവരെ ധാരാളം മീൻപിടിത്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

കണ്ടെത്തിയ നിമിഷം മുതൽ, പ്രതിമ മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും അവരുടെ കുടുംബങ്ങളും അയൽവാസികളും ആരാധിച്ചിരുന്നു. ഫെലിപ്പ് പെഡ്രോസോ പ്രതിമയെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ മറ്റുള്ളവർ അവളെ കാണാൻ വന്നു. പോർട്ടോ ഇറ്റാഗുവാസിലേക്ക് മാറിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം പ്രതിമ എടുത്തുകൊണ്ടുപോയി. 1732 ൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ അറ്റനാസിയോ അതിന്റെ ആദ്യത്തെ ദേവാലയം പണിതു. ആദ്യത്തെ ദേവാലയം പണിത പതിമൂന്ന് വർഷത്തിനുശേഷം, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡോയ്ക്കായി പോർട്ടോ ഇറ്റാഗ്വാസുവിനടുത്തുള്ള ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ ഒരു വലിയ പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു. നൂറു വർഷത്തിലേറെയായി ഇത് അവളുടെ ഭവനമായി തുടർന്നു.

പെഡ്രോ I 1822-ൽ പോർച്ചുഗലിൽ നിന്ന് ബ്രസീലിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിക്കുകയും Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുടെ തലക്കെട്ട് ബ്രസീലിലെ രക്ഷാധികാരിയായി ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു. Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ ബ്രസീലിലെ മത തീർത്ഥാടകരുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യസ്ഥാനമായി മാറി. 1888 ആയപ്പോഴേക്കും ഏകദേശം 150,000 തീർഥാടകർ ഓരോ വർഷവും എത്തിച്ചേരുന്നു. മറുപടിയായി, ചെറിയ ചാപ്പലിന് പകരമായി ഒരു വലിയ ബസിലിക്ക നിർമ്മിച്ചു. പവിത്രമായ പദവിയുടെ തുടർച്ചയായി. 8 സെപ്റ്റംബർ 1904 ന് സെന്റ് പയസ് എക്സ് Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപരേസിഡയെ ബ്രസീൽ രാജ്ഞിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, റിയോയിലെ കർദിനാൾ അവളെ കിരീടമണിയിച്ചു. വെറും ഇരുപത്തിയാറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, 1930 ൽ, പയസ് പതിനൊന്നാമൻ മാർപ്പാപ്പ അവളെ ബ്രസീലിന്റെ പ്രധാന രക്ഷാധികാരിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, ബ്രസീൽ Our വർ ലേഡിക്ക് ced ദ്യോഗികമായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടുഅടുത്ത വർഷം മെയ് 31 ന് അപാരെസിഡയുടെ. സൈനിക അട്ടിമറിക്ക് ശേഷം 1931 ൽ ഗെറ്റൂലിയോ വർഗാസ് ബ്രസീലിൽ അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. അധികാരത്തിലിരുന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം ഒരു ഏകീകൃത ബ്രസീൽ സൃഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, അതിനാൽ അതിന്റെ അടയാളമായി Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുമായി ഒരു അർദ്ധ official ദ്യോഗിക കത്തോലിക്കാ സഭയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. സ്വേച്ഛാധിപതിയായി വർഗ്ഗസിന്റെ ഭരണം 1945 ൽ അവസാനിച്ചു, പക്ഷേ അപ്പോഴേക്കും ഒരു പുതിയ ബസിലിക്കയ്ക്കുള്ള പദ്ധതികൾ നടന്നുവരികയായിരുന്നു. 1959 ൽ Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ പൂർത്തിയാകാത്ത കെട്ടിടത്തിലേക്ക് മാറ്റി. ഇതിനിടയിൽ, സിവിലിയൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം, 1964 ൽ സൈനിക ഭരണം തിരിച്ചുവന്നു. പ്രസിഡന്റായി നിയമിതനായ കാറ്റെല്ലോ ബ്രാങ്കോ, public വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയെ പ്രതീകാത്മകമായി ബ്രസീലിയൻ സൈന്യത്തിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ജനറൽ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു ഉപയോഗിക്കും. 1980 ൽ പുതിയ ബസിലിക്ക പൂർത്തിയായപ്പോൾ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ അവളുടെ ആരാധനാലയം സന്ദർശിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനം ഒക്ടോബർ 12 എന്ന് പേരുള്ള ഒരു നിയമം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു, അവളുടെ കണ്ടെത്തൽ തീയതി, ഒരു ദേശീയ ബ്രസീലിയൻ അവധിദിനം. Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയ്ക്ക് മതപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ നിയമസാധുത ഇടകലർന്നത് വിവാദമായിരുന്നു, മാത്രമല്ല Our വർ ലേഡി കത്തോലിക്കാസഭയുടെ പ്രതീകമായി മാത്രമല്ല, ഒരു രാജ്യമെന്ന നിലയിൽ ബ്രസീലിന്റെ പ്രതീകമായി മാറിയിരിക്കുന്നു (ജോൺസൺ 1997: 129).

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

നദിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുമുതൽ, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ എല്ലായ്പ്പോഴും അത്ഭുതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രതിമയ്ക്ക് ശേഷം ആദ്യം നദിക്കടുത്തുള്ള പ്രാർത്ഥന ചാപ്പലിലേക്ക് മാറ്റി, അത്ഭുതകരമായ സംഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടു: ചാപ്പലിൽ w തിക്കഴിയുന്ന മെഴുകുതിരികൾ സന്തോഷിക്കും, ക്രൂരനായ ഒരു യജമാനനിൽ നിന്ന് ഓടുന്ന അടിമ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി വിഗ്രഹത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും അവന്റെ ചങ്ങലകൾ വിട്ടയക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരു അന്ധയായ പെൺകുട്ടിക്ക് കാഴ്ച ലഭിച്ചു പ്രതിമയെ ദ്രോഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച ഒരാൾ ചാപ്പലിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ (“Our വർ ലേഡി അപാരെസിഡ”) കുതിരയുടെ കാലുകൾ “കെട്ടിടത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ വേഗത്തിൽ നിലത്തു പൂട്ടിയിരിക്കുന്നതായി” കണ്ടു. കൂടാതെ, പുതിയ ബസിലിക്ക നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ വൈകുന്നേരവും പ്രതിമ പുരോഗമിക്കുന്ന ബസിലിക്കയിൽ താമസിക്കുന്നതിനായി മാറ്റിയതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ അവൾ പഴയ ബസിലിക്കയിൽ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടും. ഇത് വർഷങ്ങളോളം തുടർന്നു. ഒടുവിൽ, വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, പ്രതിമ ഉപേക്ഷിച്ചു, പുരോഹിതന്മാരാരും തന്റെ പഴയ വിശ്രമ സ്ഥലത്ത് തുടരാനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം ശ്രദ്ധിക്കാൻ പോകുന്നില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കി.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ച തീയതി വർഷങ്ങളായി പലതവണ മാറി. അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം യഥാർത്ഥ തീയതി പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം മുതൽ ഡിസംബർ 8 ആയി സജ്ജമാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, വത്തിക്കാൻ മെയ് മേരിയുടെ മാസമായി പ്രഖ്യാപിച്ചയുടനെ, എപ്പിസ്‌കോപ്പേറ്റ് Our വർ ലേഡിക്ക് വേണ്ടി ഒരു പ്രത്യേക തീയതി നിശ്ചയിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഈസ്റ്ററിന് ശേഷമുള്ള അഞ്ചാമത്തെ ഞായറാഴ്ച, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും മെയ് മാസത്തിൽ വീഴും. ഒൻപത് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1904 ൽ, “തീയതി May ദ്യോഗികമായി മെയ് ആദ്യ ഞായറാഴ്ചയായി മാറ്റി” (ഫെർണാണ്ടസ് 1985: 805). എന്നിരുന്നാലും, ഈ തീയതി എല്ലാ സഭകളും അംഗീകരിച്ചില്ല, ചിലർ സ്വാതന്ത്ര്യദിനമായ സെപ്റ്റംബർ 7 ഉപയോഗിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, 1939 ൽ, സെപ്റ്റംബർ 7 അപാരെസിഡയുടെ പുതിയ ദിവസമായി established ദ്യോഗികമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഉത്സവങ്ങളിൽ തീർഥാടകരുടെ പിന്തുണ ഗണ്യമായി കുറയാൻ ഇത് കാരണമായി, രണ്ട് ആഘോഷങ്ങളും ഒരേ ദിവസം നടന്നതിന്റെ ഫലമായി. അങ്ങനെ, 1955 ൽ, ബിഷപ്പുമാരുടെ ദേശീയ സമ്മേളനം അവസാന തീയതി അതിന്റെ നിലവിലെ ദിവസമായ ഒക്ടോബർ 12 ലേക്ക് മാറ്റി. 1980 ൽ, ഈ തീയതി ഒരു ദേശീയ അവധിദിനമായി മാറി.

Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ സൈറ്റിലേക്കുള്ള തീർഥാടകർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി ആചാരപരമായ തീമുകളുണ്ട്: ആശ്രിതത്വം, പ്രദേശിക ബോണ്ട്, ഉൾപ്പെടുത്തൽ. ആദ്യത്തേത് ആശ്രിതത്വമാണ്, അതിൽ തീർഥാടകർ സംരക്ഷണം ലഭിക്കുന്നതിനായി ആരാധിക്കുന്നു. ഇതിനൊപ്പം ഒരു നേർച്ചയും ഉണ്ടായിരിക്കാം, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുടെ പേരിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യാമെന്ന് തീർഥാടകർ വാഗ്ദാനം ചെയ്തേക്കാം. രണ്ടാമത്തേത് ഒരു ടെറിട്ടോറിയൽ ബോണ്ടാണ്, അതിൽ തീർഥാടകർ അപാരെസിഡയുമായുള്ള ബന്ധം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനായി പ്രതിമയെ അനുഗ്രഹിക്കുന്ന വസ്തുക്കൾ കൊണ്ടുവരുന്നു. അവസാനമായി, ഉൾപ്പെടുത്തൽ ഉണ്ട്, ഇത് കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിരവധി ആചാരങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും അവയെല്ലാം ബന്ധപ്പെട്ടതും തുല്യ പ്രാധാന്യമുള്ളവയുമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വിഗ്രഹം കാണാൻ വരുന്ന തീർഥാടകരുടെ മനോഭാവത്തിൽ ഇത് നേരിട്ട് വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവർ സാധാരണയായി പ്രതിമ സന്ദർശിക്കാനെത്തുന്നു, അതിൽ കൂടുതലൊന്നും ഇല്ല. അവർ തങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുകയോ കത്തോലിക്കാസഭയുടെ മറ്റ് വശങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പങ്കുവഹിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല. അവരുടെ മനസ്സിൽ, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയുടെ പ്രതിമ മാത്രമാണ് അവർക്ക് വേണ്ടത്.

തീർത്ഥാടകർ ബസിലിക്കയിൽ അസാധാരണവും അത്ഭുതകരവുമായ അനുഭവങ്ങൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഡോസി (2006: 7) എഴുതുന്നു: “അവർ കഷ്ടപ്പാടുകൾ വിവരിച്ചു pagadores de promessas (വാഗ്ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നവർ) കുരിശുകൾ ചുമന്ന് കത്തീഡ്രലിന്റെ ഗോവണിയിൽ മുട്ടുകുത്തി. ബസിലിക്കയുടെ തറയിൽ നീട്ടിയ ആളുകളെ അവർ ഓർത്തു; അവർ ജനങ്ങളെക്കുറിച്ചും രോഗികളെയും മുടന്തന്മാരെയും തൊഴിലില്ലാത്തവരെയും കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇടനാഴിയുടെ അവസാനത്തിൽ, പള്ളിയുടെ ഇടവേളകളിൽ, അവർ ക്രച്ചസിന്റെ കൂമ്പാരങ്ങൾ കണ്ടു - വിശുദ്ധന്റെ അസാധാരണമായ രോഗശാന്തി ശക്തികളുടെ കഥകൾ. ൽ സലാ ഡോസ് മിലഗ്രെസ് (അത്ഭുതങ്ങളുടെ മുറി), ആകർഷകമായ വസ്തുക്കളുടെ അതിശയകരമായ ശേഖരത്തിനിടയിൽ, അവർ ദൈവമാതാവിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കൃപയുടെ അടയാളങ്ങൾ കണ്ടു.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

ലേഡിയുടെ ഏതെങ്കിലും സംഘടനാ വശങ്ങൾ, അവൾ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലം ഉൾപ്പെടെ, അവൾ എങ്ങനെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു (സമൃദ്ധമായി അലങ്കരിച്ച അങ്കി പൊതിഞ്ഞ്അവളുടെ ചുമലിൽ ഒരു വലിയ കിരീടം അവളുടെ തലയെ അലങ്കരിക്കുന്നു), അവർക്ക് എന്ത് ബഹുമതികളും പ്രത്യേക പദവികളും നൽകിയിട്ടുണ്ട്, അവളുടെ ആഘോഷത്തിന്റെ date ദ്യോഗിക തീയതി നിയന്ത്രിക്കുന്നത് കത്തോലിക്കാസഭയുടെ വിവിധ യൂണിറ്റുകളാണ്, യഥാർത്ഥ നേതൃത്വം തീർഥാടകരോടൊപ്പമാണെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ 1980 ൽ ബ്രസീൽ സന്ദർശിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദർശനത്തോടനുബന്ധിച്ച് അപാരെസിഡയിലേക്കുള്ള തീർഥാടകരുടെ വർദ്ധനവ് ലഭിക്കാൻ വലിയ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, പ്രതീക്ഷിച്ച 300,000 ന് വിപരീതമായി സാധാരണ 2,000,000 ൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്തപ്പോൾ ഉദ്യോഗസ്ഥർ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ലേഡിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പരമ്പരാഗത ഷെഡ്യൂളുകൾ പിന്തുടരാനും പോപ്പ് അദ്ദേഹത്തിന് ആദരാഞ്ജലികൾ അർപ്പിക്കുന്നതിനായി സ്വന്തം പ്രദേശങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കാനുമാണ് തീർത്ഥാടകർ ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് തോന്നുന്നു.

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ തന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ നിരവധി വെല്ലുവിളികൾ നേരിട്ടു. ബ്രസീലിന്റെ രക്ഷാധികാരി എന്ന പദവിയിലും അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം വാർഷിക അവധിയിലും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ബ്രസീലിലെ എല്ലാവരും അവളെ സ്വീകരിച്ചിട്ടില്ല. വിവിധ മതങ്ങളിലുള്ള നിരവധി ബ്രസീലുകാർ അവളോട് നീരസം പ്രകടിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ള ചിലർ പോലും വിശ്വാസികൾക്കുള്ള സഹായത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ തടസ്സമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആദ്യകാല സംഭവത്തിൽ, Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയും ഒരു വലിയ അധികാര പോരാട്ടത്തിനിടയിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു. 1889 ൽ, എപ്പിസ്കോപ്പേറ്റ് സങ്കേതങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും യൂറോപ്പിൽ നിന്നുള്ള പുരോഹിതരെ വിശ്വാസവ്യവസ്ഥ പുന ruct സംഘടിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് “ഭരണപരമായ നിയന്ത്രണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എപ്പിസ്കോപ്പേറ്റും പ്രാദേശിക പ്രമുഖരും തമ്മിൽ”, “ട്രിഡന്റൈൻ ചിന്താഗതിക്കാരായ മിഷനറിമാരും നേറ്റീവ് തീർഥാടകരും തമ്മിലുള്ള” ഭക്തിയെച്ചൊല്ലി വലിയ സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് നയിച്ചു (ഫെർണാണ്ടസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). പുരോഹിതന്മാർ തീർഥാടകരെ കത്തോലിക്കാ മതത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചുവെങ്കിലും, തീർഥാടകർ നൂറ്റാണ്ടുകളായി തങ്ങളുടെ വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥയുടെ ഭാഗമായിരുന്നതും മാറ്റത്തെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതുമായ ചില പുറജാതീയ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്നതായി അവർ കണ്ടെത്തി. ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, തീർഥാടകർ പതിവായി Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയെ ആരാധിക്കാൻ പോയിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുരോഹിതൻ കണ്ടെത്തി, “പ്രതിമ സന്ദർശിച്ച 1985 ആളുകളിൽ 804% ഒരിക്കലും അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ മുഴുവൻ ഏറ്റുപറഞ്ഞില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ മാത്രം” (ഫെർണാണ്ടസ് 90: 30,000 ). കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക് വസ്തുതകളുമായി നിരന്തരമായ പോരാട്ടമുണ്ട്. Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ formal ദ്യോഗികമായി ഒരു കത്തോലിക്കാ പ്രതിരൂപമാണെങ്കിലും, അവളെ ആരാധിക്കുന്നവരിൽ പലരും കത്തോലിക്കാ ഉപദേശങ്ങൾ അടുത്തറിയുന്നില്ല.

രണ്ടാമത്തെ സംഭവം 1978-ൽ സംഭവിച്ചതുപോലെ. ഒരു പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിഭാഗത്തിലെ ഒരു അംഗം Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയെ അവളുടെ പീഠത്തിൽ നിന്ന് എടുത്ത് പ്രതിമയുമായി രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിച്ചു. അയാളെ പിന്തുടർന്ന് പിടികൂടി, എന്നാൽ പിടികൂടുന്നതിനു തൊട്ടുമുമ്പ് അദ്ദേഹം പ്രതിമ നിലത്തിട്ടു. പ്രതിമ നന്നാക്കിയെങ്കിലും പ്രതിമയുടെ മുഖത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ സവിശേഷതകൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു.

അവസാനമായി, ഒക്ടോബർ 12, 1995 (അതൊരു ഉത്സവ ദിനമായിരുന്നു), ടെലിവിഞ്ചലിസ്റ്റ് സെജിയോ വോൺ ഹെൽഡർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു 25 th മണിക്കൂർ റെക്കോർഡ് ടെലിവിഷൻ നെറ്റ്‌വർക്കിലെ പ്രോഗ്രാം. ഈ വിഭാഗത്തിൽ, ബ്രസീലിന്റെ സംസ്കാരത്തിലെ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെ ഹെൽഡർ വിമർശിച്ചു, “ദൈവത്തെ പ്രധാന നടനിൽ നിന്ന് വെറും സഹായിയായി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു” (ജോൺസൺ 1997: 131). തുടർന്ന് ഷോയിൽ കൊണ്ടുവന്ന പ്രതിമയെ തല്ലാനും അടിക്കാനും തുടങ്ങി. ഇതൊരു തനിപ്പകർപ്പായിരുന്നെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ കാഴ്ചക്കാർക്കിടയിൽ പ്രകോപനം സൃഷ്ടിച്ചു. നെറ്റ്‌വർക്ക് ഉടമയും ടെലിവിഞ്ചലിസ്റ്റും പൗരന്മാരിൽ നിന്ന് ഉടനടി കടുത്ത തിരിച്ചടി നേരിട്ടു. തുടർന്നുള്ള ആഴ്ചകളിൽ, ലേഡിക്ക് പിന്തുണയും ഭക്തിയും വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു, ഇത് മാതൃ ശൃംഖലയായ ഇഗ്രെജ യൂണിവേഴ്സലിനോടുള്ള കടുത്ത മുൻവിധിയും ദേഷ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു. ഇഗ്രെജ യൂണിവേഴ്സൽ അദ്ദേഹത്തെ നിശബ്ദരാക്കി അമേരിക്കയിലേക്ക് അയച്ചു.

Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപരേസിഡ ബ്രസീലിന്റെ ചരിത്രത്തിലൂടെ നിരവധി സംഘട്ടനങ്ങളുടെ കേന്ദ്രമായിരുന്നപ്പോൾ, ബ്രസീലിന്റെ രക്ഷാധികാരി എന്ന നിലയിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും കത്തോലിക്കാ രാജ്യത്തും ബ്രസീലിയൻ ദേശീയ സ്വത്വത്തിലും റോമൻ കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രതീകമായി അവർ തുടരുന്നു. കത്തോലിക്കരും കത്തോലിക്കരല്ലാത്തവരുമായ തീർഥാടകർ പ്രതിമ താമസിക്കുന്ന ബസിലിക്കയിലേക്ക് കാൽനടയായി യാത്ര തുടരുന്നു. Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡയെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഉത്സവങ്ങളും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഡയസ്പോറിക് ജനസംഖ്യയാണ് നടത്തുന്നത് (അരൻസൺ 1998).

അവലംബം

അരൻസൺ, ആദം. 1998. “ബ്രസീലിയൻ അമേരിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ നോസ സെൻ‌ഹോറ അപാരെസിഡ ഫെസ്റ്റിവലിന്റെ പങ്ക്.” ന്യൂയോർക്ക് ഫോക്ലോർ XXX: 24- നം.

ഡോസി, ജോൺ. 2006. “ജോവാന ഡാർക്ക് ആൻഡ് വെർ‌വോൾഫ് വുമൺ: ദി റൈറ്റ് ഓഫ് പാസേജ് ഓഫ് Lad ർ ലേഡി.” റിലീജിയോ & സോസിഡേഡ് XXX: 2- നം.

ഫെർണാണ്ടസ്, റൂബെം സീസർ. 1985. “അപരേസിഡ, നമ്മുടെ രാജ്ഞി, സ്ത്രീയും അമ്മയും, സരവ!” സോഷ്യൽ സയൻസ് വിവരങ്ങൾ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://ssi.sagepub.com/content/24/4/799 2 മെയ് 2014- ൽ

ജോൺസൺ, പോൾ സി. 1997. “കിക്കിംഗ്, സ്ട്രിപ്പിംഗ്, റീ ഡ്രസ്സിംഗ് എ സെയിന്റ് ഇൻ ബ്ലാക്ക്: വിഷൻസ് ഓഫ് പബ്ലിക് സ്പേസ് ബ്രസീലിന്റെ സമീപകാല ഹോളി വാർ.” മതങ്ങളുടെ ചരിത്രം XXX: 37- നം.

ലിയോൺ, ലൂയിസ് ഡി. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. സന്ദർഭത്തിൽ ഭാഷ പഠിപ്പിക്കുക. ” സഭാ ചരിത്രം XXX: 79- നം.

ഒലിവേര, പ്ലീനിയോ കൊറിയ ഡി. “Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ - ഒക്ടോബർ 12.” Nd പാരമ്പര്യം പ്രവർത്തനത്തിൽ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.traditioninaction.org/SOD/j227sd_OLAparecida_10-12.html 2 മെയ് 2014- ൽ

“Our വർ ലേഡി ഓഫ് അപാരെസിഡ” (നോസ സെൻ‌ഹോറ അപാരെസിഡ). nd മേരി പേജുകൾ. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.marypages.com/LadyAparecida.htm 2 മെയ് 2014- ൽ.

യെ, അല്ലെൻ, ഗബ്രിയേല ഒലഗുബെൽ. 2011. “ഗ്വാഡലൂപ്പിന്റെ കന്യക: സാമൂഹിക-മത ഐഡന്റിറ്റിയുടെ പഠനം” ഇന്റർനാഷണൽ ജേണൽ ഓഫ് ഫ്രോണ്ടിയർ മിസിയോളജി. XXX: 28- നം.

രചയിതാക്കൾ:
ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി
കെയ്റ്റ്ലിൻ സെന്റ് ക്ലെർ

പങ്കിടുക