ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി സ്റ്റെഫാനി എഡെൽമാൻ

മെക്സിക്കൻ യുഎസ് കാത്തലിക് അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത ചർച്ച്

മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കാത്തോളിക് അപ്പോസ്റ്റോളിക് ട്രേഡിഷണൽ ചർച്ച് ടൈംലൈൻ

1959 ഡേവിഡ് റോമോ ഗില്ലെൻ മെക്സിക്കോയിൽ ജനിച്ചു.

1980s റോമോ മിഷനറീസ് ഓഫ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട്, സെന്റ് ഫിലിപ്പ് ഓഫ് ജീസസ് (മിഷനറീസ് മിഷനറോസ് ഡെൽ സാഗ്രാഡോ കൊറാസൻ വൈ സാൻ ഫെലിപ്പ് ഡി ജെസസ്) ഡയറക്ടറായി.

2001 (ഓൾ സെയിന്റ്സ് ഡേ) മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ടെപിറ്റോ ബാരിയോയിൽ ഡോണ ക്വറ്റ തന്റെ വീടിന് പുറത്ത് സാന്താ മൂർട്ടെയിലേക്ക് ഒരു ദേവാലയം പണിതു.

2002 റോമോ വിശുദ്ധ മരണത്തിന്റെ ദേശീയ സങ്കേതം സ്ഥാപിച്ചു.

2003 റോമോ മെക്സിക്കോയിലെ പള്ളി മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയായി official ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു.

2005 മെക്സിക്കൻ സർക്കാർ സഭയുടെ status ദ്യോഗിക പദവി റദ്ദാക്കി.

2009 (മാർച്ച്) മെക്സിക്കൻ സർക്കാർ ന്യൂവ ലാരെഡോ, ടിജുവാന എന്നിവിടങ്ങളിലെ മുപ്പത് സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചു.

2009 (ഏപ്രിൽ) സാന്താ മൂർട്ടെയെ അപലപിച്ചതിന് റോമോ കത്തോലിക്കാസഭയ്‌ക്കെതിരെ “വിശുദ്ധ യുദ്ധം” പ്രഖ്യാപിച്ചു.

ക്രിമിനൽ കുറ്റത്തിന് 2011 റോമോയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും പന്ത്രണ്ട് വർഷം തടവിന് ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ഡേവിഡ് റോമോ ഗില്ലെൻ ആണ് മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പസ്തോലിക പരമ്പരാഗത പള്ളി സ്ഥാപിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ വളരെ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (ചെസ്‌നട്ട് 2012: 41-4). അദ്ദേഹം 1958 ൽ ജനിച്ചുവെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് വിവിധ മതങ്ങളുമായി പരിചയമുണ്ടെന്നും അറിയാം. യഹോവയുടെ സാക്ഷികളുടെ അംഗങ്ങളെ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, അവരുടെ വികാരാധീനമായ പ്രതിബദ്ധതയെ അദ്ദേഹം ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു, വത്തിക്കാൻ II പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഉദാരവൽക്കരിച്ചതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ 1960 കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാ ഗ്രൂപ്പിൽ ചേർന്നു. റോമോ മെക്സിക്കൻ വ്യോമസേനയിലെ വെറ്ററൻ, വിവാഹം, അച്ഛൻ അഞ്ച് മക്കളിൽ (ഫ്രീസ് എൻ‌ഡി) സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഒരു പരമ്പരാഗത ഗ്രൂപ്പായ മിഷനറീസ് ഓഫ് സേക്രഡ് ഹാർട്ട്, സെന്റ് ഫിലിപ്പ് ഓഫ് ജീസസ് (മിഷനറീസ് മിഷനറോസ് ഡെൽ സാഗ്രാഡോ കൊറാസൻ വൈ സാൻ ഫെലിപ്പ് ഡി ജെസസ്) എന്നിവരുടെ നേതാവായി. 1980 ൽ എയ്ഡ്‌സ് ബാധിച്ച് മരിച്ച മാതാപിതാക്കളുള്ള കുട്ടികൾക്കായി അദ്ദേഹം ഒരു വീട് സ്ഥാപിച്ചു, പക്ഷേ ഒരു വർഷത്തെ പ്രവർത്തനത്തിന് ശേഷം വീട് അടച്ചു. അതേ വർഷം അദ്ദേഹം പാരമ്പര്യവാദിയായ മെക്സിക്കോ-യുഎസ്എ ട്രൈഡന്റൈൻ കാത്തലിക് ചർച്ച് സ്ഥാപിക്കുകയും സ്വയം “ആർച്ച് ബിഷപ്പ്” ആയി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. റോമോ മെക്സിക്കൻ സർക്കാരിനോട് എക്സ്നൂംക്സിൽ രജിസ്റ്റർ ചെയ്യണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു, ഇത് എക്സ്എൻഎംഎക്സിൽ അനുവദിച്ചെങ്കിലും രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം അത് മാറ്റി. 1993- ൽ അറസ്റ്റു ചെയ്യപ്പെടുന്നതുവരെ ജയിലിൽ കിടക്കുന്നതുവരെ റോമോ സഭയുടെ തലപ്പത്ത് തുടർന്നു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

ഒരു കത്തോലിക്കാ നാടോടി വിശുദ്ധനെന്ന നിലയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ചരിത്രപരമായ ഉത്ഭവം ചർച്ചചെയ്യപ്പെടുന്നു. 19- ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വെറാക്രൂസിലെ ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരനായി സാന്താ മൂർട്ടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പുരാതന മെക്സിക്കൻ, പിൽക്കാല കത്തോലിക്കാ മതങ്ങളിലെ മരണ ആരാധനയുടെ സംയോജനത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ, വിവിധ ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ മത പാരമ്പര്യങ്ങളും ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളുടെ യൊറുബ ആരാധന സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്നും ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. ക്രിസ്തുമതം, അധോലോകത്തിലെ ആസ്ടെക് രാജ്ഞിയുടെ (മിക്റ്റെകാക്കുവാറ്റ്) കത്തോലിക്കാസഭയുമായി ((ലോറന്റ്സെൻ എക്സ്എൻഎംഎക്സ്; ലെയ്കോക്ക് എക്സ്എൻഎംഎക്സ്) ആരാധിച്ചതിന്റെ ഫലമായാണ് റോമോ അവകാശപ്പെടുന്നത്. ബ്യൂബോണിക് പ്ലേഗ് സമയത്ത് ഇറ്റലിയിൽ നിന്നാണ് ഈ ചിത്രം ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് റോമോ വാദിക്കുന്നു ”(“ ഒരു മെക്സിക്കൻ ഡെത്ത് കൾട്ട് ”2009). അവളുടെ യഥാർത്ഥ ഉത്ഭവം എന്തുതന്നെയായാലും, 2009- ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ മെക്സിക്കോയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ 2010- കളിലാണ് കുടിയേറ്റക്കാർ സാന്താ മൂർട്ടെ ഗ്രാമീണ മെക്സിക്കോയിൽ നിന്ന് മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്. വിശുദ്ധന്റെ ആരാധന അപ്പോൾ അസാധാരണമായ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള വളർച്ച അനുഭവിച്ചു 18- കളിൽ (ഗ്രാബ്മാൻ 1960). സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ആരാധന 1990 വരെ സ്വകാര്യമായിരുന്നു, ഡോണ ക്വറ്റ എന്നറിയപ്പെടുന്ന എൻ‌റിക്വെറ്റ റൊമേറോ ഒരു സ്റ്റാ സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ടെപിറ്റോ ബാരിയോയിലെ അവളുടെ വീടിന് പുറത്ത് സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ട്യൂഷൻ, അടുത്ത ദശകത്തിൽ (നെവിൽ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) പൊതു ആരാധനയിൽ നാടകീയമായ വളർച്ചയ്ക്ക് കാരണമായി. അടുത്ത വർഷം റോമോ തന്റെ പള്ളി സ്ഥാപിച്ചു.

മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ റോമോ കത്തോലിക്കാസഭയെ, പ്രത്യേകിച്ച് പാരമ്പര്യവാദ കത്തോലിക്കാസഭയെ ധാരാളമായി ആകർഷിച്ചു. പിണ്ഡത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ, ഭക്തിഗ്രന്ഥങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ, ജപമാലകൾ എന്നിവ അദ്ദേഹം വഹിക്കുന്ന സേവനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, “ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പയുടെ അധികാരം താൻ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല” എന്നും റോമോ പറഞ്ഞതായി റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട് (വാക്കർ 2004). പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാസഭയുടെയും സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധനയുടെയും ഒരു സങ്കര രൂപമാണ് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചത്. മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയെ മറ്റ് വിഭാഗീയ കത്തോലിക്കാ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുന്നു. പള്ളിയിലെ ആരാധകർ പ്രധാനമായും കത്തോലിക്കരാണ്, യേശുക്രിസ്തു, കന്യാമറിയം, കാനോനൈസ്ഡ് കത്തോലിക്കാ വിശുദ്ധന്മാർ എന്നിവരിൽ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ആരാധനയെ അവരുടെ മതവിശ്വാസത്തിലും ആചാരത്തിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ

ഡേവിഡ് റോമോ മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയുടെ മാസ് ഫോർമാറ്റ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ആരാധനയുടെ പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാ ഘടകങ്ങൾ പലതും ഈ സേവനങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കുക, ജപമാലകളുപയോഗിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുക (വാക്കർ 2004). എന്നിരുന്നാലും, ഒരു പരമ്പരാഗത റോമൻ കത്തോലിക്കാ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ജനങ്ങൾ വ്യതിചലിക്കുന്നു “ഭക്തർ 'സാന്താ മൂർട്ടിന്റെ ആത്മാവിനെ' വിളിക്കുകയും 'മഹത്തായ മരണം, ശക്തമായ മരണം' എന്ന വാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ചടങ്ങ് അമ്പരപ്പിക്കുന്നതായി മാറുന്നു. സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ അനുയായികൾ അവരുടെ ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ആരുടെയും മരണത്തെ ബാധിക്കുക എന്നതാണ് ആചാരത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം എന്ന് റോമോ നിഷേധിക്കുന്നു. “എന്റെ ശത്രുക്കൾക്ക് മരണം” എന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുന്നു, അതിനാൽ അവർ ഞങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും, ”അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. 'ഇത് നമ്മുടെ ശത്രുക്കളുടെ ശാരീരിക നാശത്തിന് വേണ്ടിയല്ല' ”(വാക്കർ 2004; വേവാർഡ് സന്യാസി). തന്റെ ആരാധകരുടെ വ്യക്തിപരമായ ആശങ്കകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന തീമാറ്റിക് ജനവിഭാഗങ്ങൾക്കും റോമോ അദ്ധ്യക്ഷനാകുന്നു. അസുഖം ബാധിച്ച അല്ലെങ്കിൽ പൈശാചിക കൈവശം അനുഭവിക്കുന്ന ഇടവകക്കാർക്കുള്ള പിണ്ഡം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൽ ഭൂചലനവും രോഗശാന്തി ആചാരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഒരു പ്രത്യേക “തടവുകാർക്കായി” ഒരു സുഹൃത്തിന്റെയോ ബന്ധുവിന്റെയോ ഫോട്ടോ കൊണ്ടുവരാൻ ആരാധകരെ ക്ഷണിക്കുന്നു (ചെസ്‌നട്ട് 2012: 89). സേവനങ്ങളിലെ പ്രാർത്ഥനകൾ പലപ്പോഴും സംരക്ഷണത്തിനായുള്ളതാണ്: “ഓ, മിക്കതും സാന്താ മോർട്ടെ, നിങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായയിലൂടെ, [ഈ അപകടങ്ങൾ] ശാരീരികമോ മന്ത്രവാദത്തിൽ നിന്നോ ആകട്ടെ, എല്ലാ അപകടങ്ങളിൽ നിന്നും എന്നെ മോചിപ്പിക്കാനും ഈ വിശുദ്ധ ജ്വാലയിലൂടെ എന്റെ ശരീരത്തെ എല്ലാ ശാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശാപങ്ങളിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കാനും നിങ്ങൾ സ്നേഹം, സമാധാനം, സമൃദ്ധി എന്നിവയും നൽകുന്നു. അങ്ങനെയാകട്ടെ ”(ഫ്രീസ് എൻ‌ഡി)

ഓരോ മെഴുകുതിരിയുടെയും നിറം ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ആഗ്രഹിച്ച ഫലവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഭക്തർ സാന്താ മൂർട്ടെയിലേക്ക് മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, സാമ്പത്തിക ശക്തിക്കും വിജയത്തിനും സ്വർണ്ണ മെഴുകുതിരികൾ കത്തിക്കുന്നു, സമാധാനത്തിനും ഐക്യത്തിനും അസ്ഥി, സ്നേഹത്തിനും അഭിനിവേശത്തിനും ചുവപ്പ്, ശുദ്ധീകരണത്തിന് വെളുപ്പ്, മാനസിക കേന്ദ്രീകരണത്തിന് നീല, നിയമപരമായ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പച്ച, രോഗശാന്തിക്ക് മഞ്ഞ (ഫ്രീസ് എൻ‌ഡി). സാന്താ മൂർട്ടെയിലും ഭക്തർ വഴിപാടുകൾ നടത്തുന്നു. ഉചിതമായ വഴിപാടുകളിൽ നാണയങ്ങൾ, സിഗരറ്റുകൾ, സിഗറുകൾ, പുതിയ പൂക്കൾ, മിഠായികൾ, വൈനുകൾ, മദ്യങ്ങൾ, വിവിധ പഴങ്ങൾ, ടാപ്പ് വെള്ളം, റൊട്ടി അല്ലെങ്കിൽ ധൂപം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്താം (ചെസ്നട്ട് 2012: 66-79; ലെയ്‌കോക്ക് 2009). ആവശ്യമുള്ള ഫലങ്ങൾ നേടുന്നതിന് ഓഫറുകൾ ഉചിതമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, സിഗറുകളും സിഗരറ്റുകളും കത്തിച്ച് സാന്താ മൂർട്ടെ ചിത്രത്തിലുടനീളം പുക വീശണം.

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

മെക്സിക്കോ സിറ്റിയുടെ കുപ്രസിദ്ധമായ ടെപിറ്റോ ബാരിയോയിൽ ഡോണ ക്വറ്റ തന്റെ വീടിന് പുറത്ത് സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചപ്പോൾ സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ആരാധന ഏറെക്കുറെ സ്വകാര്യമായിരുന്നു. ഡേവിഡ് റോമോ ഇതിനകം പാരമ്പര്യവാദിയായ മെക്സിക്കോ-യുഎസ്എ ട്രൈഡന്റൈൻ കാത്തലിക് ചർച്ച് സ്ഥാപിക്കുകയും എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സിൽ സ്വയം “ആർച്ച് ബിഷപ്പ്” ആയി നിയമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തർ പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഭയിലെ അംഗങ്ങളായി. 2001- ൽ തന്റെ പള്ളി official ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, സാന്താ മൂർട്ടെ വിശ്വാസങ്ങളും ആചാരങ്ങളും സഭാ ഭക്തരിൽ ഇതിനകം ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. ടെപിറ്റോയിലെ കാലെ ബ്രാവോയിൽ (ക്രൂരമായ തെരുവ്) സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സംഭാവന നൽകിയ സ്വകാര്യ വസതിയിലാണ് പള്ളി സ്ഥാപിതമായത്. സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ജീവിത വലുപ്പത്തിലുള്ള രണ്ട് പ്രതിമകളാണ് പള്ളിയിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടം.

റോമോ മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് തുടക്കത്തിൽ ഈ പള്ളിയെ ദേശീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ ദേശീയ സങ്കേതം എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. ഡേവിഡ് റോമോ സഭയുടെ തുടക്കം മുതൽ ആർച്ച് ബിഷപ്പായും പ്രൈമേറ്റായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് (ഫ്രീസ് എൻ‌ഡി). അറസ്റ്റിലായ 2002 നും 2011 നും ഇടയിൽ, എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും റോമോ കൂട്ടത്തോടെ നടത്താറുണ്ടായിരുന്നു. സംഭാവനകളിലൂടെയും സാന്താ മൂർട്ടെയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ പള്ളി സ്റ്റോറിൽ വിൽക്കുന്നതിലൂടെയും സഭ സാമ്പത്തികമായി സ്വയം പിന്തുണച്ചിട്ടുണ്ട്. അറസ്റ്റുചെയ്യുന്നതിന് മുമ്പ് റോമോ പുതിയ പുരോഹിതരെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സെമിനാരി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും തത്ത്വചിന്തയെയും നിരവധി ഭാഷകളെയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പദ്ധതികൾ ആവിഷ്കരിച്ചിരുന്നു (വാക്കർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ പ്രാതിനിധ്യത്തിനായുള്ള ആഭ്യന്തര മത്സരവും റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയിൽ നിന്നും മെക്സിക്കൻ സർക്കാരിൽ നിന്നുമുള്ള ബാഹ്യ എതിർപ്പിനെ ഡേവിഡ് റോമോയുടെ സഭ നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്. മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിൽ സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ പ്രാതിനിധ്യത്തിനായി മറ്റ് നിരവധി എതിരാളികളുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഗോഡ് മദറായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന ഡോണ ക്വറ്റ. 2001 ൽ ആദ്യത്തെ പൊതു സാന്താ മൂർട്ടെ ദേവാലയം സൃഷ്ടിക്കുകയും 2002 ൽ അവളുടെ ടെപിറ്റോ ദേവാലയത്തിൽ ആദ്യത്തെ പൊതു ജപമാലകൾ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തത് ഡോണ ക്വറ്റയാണ്. അന്നുമുതൽ ക്വറ്റയുടെ ദേവാലയത്തിലെ പ്രതിമാസ ആരാധന സേവനങ്ങൾ ആയിരക്കണക്കിന് ആരാധകരെ ആകർഷിക്കുന്നു. ഹോളി ഡെത്ത് ഇന്റർനാഷണലിന്റെ പുരോഹിതനായി സ്വയം നിയമിച്ച ജോനാഥൻ ലെഗാരിയയാണ് രണ്ടാമത്തെ എതിരാളി. “കമാൻഡർ പാന്തർ”, “ഗോഡ്ഫാദർ എൻ‌ഡോക്ക്” എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച ലെഗേറിയ, സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ ഒരു വലിയ പ്രതിമയും ചെറിയ ആരാധനാലയങ്ങളും നിർമ്മിക്കുകയും സാന്താ മൂർട്ടെ ഇനങ്ങളും ആത്മീയ സേവനങ്ങളും വിൽക്കുന്ന ഒരു ഷോപ്പുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ഒരു റേഡിയോ സ്റ്റേഷൻ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു (“ഒരു മെക്സിക്കൻ ഡെത്ത് കൾട്ട് 2010). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പരിശ്രമം വളരെ വേഗത്തിൽ പിന്തുടർന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 2008 ൽ 26 ആം വയസ്സിൽ ഓട്ടോമാറ്റിക് ആയുധങ്ങളുടെ വെടിവയ്പിൽ വെടിയേറ്റ് കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ ലെഗേറിയയുടെ ജീവിതം ചുരുങ്ങി. ലെഗേറിയയും റോമോയും തമ്മിൽ നിരന്തരമായ കലഹത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൊലപാതകത്തിന് കാരണമായത് ഗുണ്ടാ യുദ്ധമാണ്. ലെഗേറിയയുടെ അമ്മ എൻ‌റിക്വെറ്റ വർഗാസ് സ്വയം പുതിയ “പാന്തർ” അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും മതസേവനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഒരു ഘട്ടത്തിൽ റോമോ സഭയുടെ പേര് സാന്താ മൂർട്ടെയിലെ ഒരേയൊരു ദേശീയ സങ്കേതമായി മാറ്റി, മറ്റ് സാന്താ മൂർട്ടെ ഗ്രൂപ്പുകളെക്കാൾ തന്റെ പ്രാധാന്യം ഉറപ്പിച്ചു. സാന്താ മൂർട്ടെയുടെ നേതൃത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റോമോയുടെ വാദം സാന്താ മൂർട്ടെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ റോമോയെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ഒരു വിമർശനത്തിന് കാരണമായി, “സാന്താ മൂർട്ടെയല്ലാതെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു നേതാവുമില്ലാത്ത ഒരു ഭക്തിയുടെ നേതാവാകാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു” (വേവാർഡ് സന്യാസി).

യുഎസ് മെക്സിക്കൻ അതിർത്തിയുടെ ഇരുവശങ്ങളിലും യുഎസിലുടനീളമുള്ള നഗരങ്ങളിലും (ഗ്രേ എക്സ്നുംസ്) പുതിയതും സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ളതുമായ സാന്താ മൂർട്ടെ ആരാധനാലയങ്ങളിൽ നിന്നും പള്ളികളിൽ നിന്നും റോമോയുടെ പള്ളി നേരിടുന്നു. യുഎസ് സെന്റ് ഡെത്ത് ടെമ്പിൾ (ടെംപ്ലോ സാന്താ മൂർട്ടെ), സെന്റ് ഡെത്ത് യൂണിവേഴ്സൽ സാങ്ച്വറി (സാന്റുവാരിയോ യൂണിവേഴ്സൽ ഡി സാന്താ മൂർട്ടെ), മോസ്റ്റ് ഹോളി ഡെത്ത് ഹൗസ് എന്നിവയിലെ സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തിയുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രമായി ലോസ് ഏഞ്ചൽസ് മാറിയത് വലിയ മെക്സിക്കൻ കുടിയേറ്റ സമൂഹത്തെ കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ അതിശയിക്കാനില്ല. ലോസ് ഏഞ്ചൽസിലെ അത്തരം ആരാധന സ്ഥലങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉദാഹരണങ്ങളാണ് (കാസ ഡി ഒറാസിയോൺ ഡി ലാ സാന്റിസിമ മൂർട്ടെ) (ചെസ്നട്ട് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). ഈ പള്ളികൾ ഓരോന്നും ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്, അവ സ്വതന്ത്രമായി ഭരണം നടത്തുന്നു, കൂടാതെ വിവാഹങ്ങൾ, ആത്മീയ കൗൺസിലിംഗ്, ജപമാലകൾ, ഭൂചലനങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്ന കത്തോലിക്കാ രീതിയിലുള്ള സേവനങ്ങൾ അവർ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

റോമോയുടെ സഭയോട് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധേയമായ എതിർപ്പ് വന്നത് റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ നിന്നും മെക്സിക്കൻ സർക്കാരിൽ നിന്നുമാണ്. കത്തോലിക്കാ നേതാക്കൾ സാന്താ മൂർട്ടെയെ പരസ്യമായി അപലപിച്ചു. “മെക്സിക്കോ അതിരൂപതാ മെത്രാൻ കർദിനാൾ നോർബെർട്ടോ റിവേര കരേര, സാന്താ മൂർട്ടെയോടുള്ള ഭക്തിയെ കത്തോലിക്കരെ കുടുക്കുന്ന ഒരു മതവിരുദ്ധമെന്ന് വിളിച്ചു,“ മെക്സിക്കോ സിറ്റി അതിരൂപത ഒരു പ്രസ്താവന പുറത്തിറക്കി, “വിശുദ്ധ മരണത്തോടുള്ള ഭക്തി കത്തോലിക്കാസഭയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല” (ലെയ്‌കോക്ക് 2009). മെക്സിക്കൻ എപ്പിസ്കോപ്പൽ കോൺഫറൻസ് നേതാവ് ജോസ് ഗ്വാഡലൂപ്പ് മാർട്ടിൻ റബാഗോയും കർദിനാൾ കരേരയും സാന്താ മൂർട്ടെയെ “പൈശാചികൻ” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മെക്സിക്കൻ സൈന്യം പ്രമുഖ മയക്കുമരുന്നിന്റെ മാളികകളിൽ സാന്താ മൂർട്ടെയിലേക്കുള്ള സ്വകാര്യ ആരാധനാലയങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ തുടങ്ങിയതിനെത്തുടർന്ന് മയക്കുമരുന്ന് കടത്തുകാരും സാന്താ മൂർട്ടും തമ്മിൽ ബന്ധമുണ്ടെന്ന് മെക്സിക്കൻ സർക്കാർ ആരോപിച്ചു. പ്രഭുക്കന്മാർ ”(ലെയ്‌കോക്ക് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). സാന്താ മൂർട്ടെ ഗ്രൂപ്പ് “ഒരു മതത്തിനായുള്ള യോഗ്യതകൾ പാലിക്കുന്നില്ലെന്നും മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പോസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയെ അംഗീകൃത മതങ്ങളുടെ പട്ടികയിൽ നിന്ന് നീക്കംചെയ്തുവെന്നും ഏപ്രിൽ മാസത്തിൽ, ഇന്റീരിയർ സെക്രട്ടേറിയറ്റ് വിധി പ്രസ്താവിച്ചു. of Trent ”(ലെയ്‌കോക്ക് 2009). സ്വത്ത് സ്വന്തമാക്കാനോ ധനസമാഹരണത്തിനോ നിയമപരമായ അവകാശമില്ലാതെ സഭ വിട്ടുപോയതിനാൽ ഈ തീരുമാനം റോമോയ്ക്ക് കനത്ത പ്രഹരമായിരുന്നു.

മതപരവും രാഷ്‌ട്രീയവുമായ ഈ നിർദേശത്തോട് റോമോ പ്രതികരിച്ചു, “ഗ്വാഡലൂപ്പിലെ കന്യക തദ്ദേശീയരായ അമേരിക്കക്കാരെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു വാഹനമായിരുന്നതുപോലെ, സമൂഹത്തിലെ പാർശ്വവത്കരിക്കപ്പെട്ട മേഖലകളിലെ ആളുകളെ സുവിശേഷവത്ക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉപകരണമായിരുന്നു സാന്താ മൂർട്ടെ” (ഫ്രീസ് എൻ‌ഡി). സാമൂഹ്യവികസനവും കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവന പദ്ധതികളും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനായി മെക്സിക്കോ സിറ്റി മജിസ്‌ട്രേറ്റുകളുമായി അദ്ദേഹം ഒരു പുതിയ കൂടിക്കാഴ്ച ആരംഭിച്ചു, സാന്താ മൂർട്ടെ അനുയായികൾ പുതിയ പുതപ്പ് ഓർഗനൈസേഷന് കീഴിൽ ഏറ്റെടുക്കും, നാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് അൾത്താരസ് ആൻഡ് സാങ്ച്വറീസ് ഓഫ് സാന്താ മൂർട്ടെ (അസോസിയാസിയൻ നാഷനൽ ഡി അൾട്ടാരസ് വൈ മെക്സിക്കൻ-യുഎസ് കത്തോലിക്കാ അപ്പസ്തോലിക പരമ്പരാഗത സഭയെ ഫലപ്രദമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന സാന്റുവാരിയോസ് ഡി ലാ സാന്താ മൂർട്ടെ ”(ലെയ്‌കോക്ക് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; വേവാർഡ് സന്യാസി, എൻ‌ഡി). കൂടുതൽ നേരിട്ടുള്ള പ്രവർത്തനവും ഉണ്ടായിരുന്നു. റോമോ “സാന്താ മൂർട്ടെ ഭക്തർക്ക് സെക്രട്ടറി ക്രീലിന്റെ പാർട്ടി, നാഷണൽ ആക്ഷൻ പാർട്ടി (പാൻ) (പാർ‌ട്ടിഡോ ആക്‍സിയൻ നാഷനൽ), ക്രീയൽ എന്നിവർക്കെതിരെ വോട്ടുചെയ്യാൻ ഒരു ആഹ്വാനം നൽകി.

നിശ്ചയദാർ resistance ്യമുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റോമോയുടെ സഭയുടെ നേതൃത്വത്തിന് അന്തിമ തിരിച്ചടി ജനുവരിയിൽ, 2011 ആയിരിക്കാം. റോമോമോചനദ്രവ്യം തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി കള്ളപ്പണം വെളുപ്പിച്ചുവെന്നാരോപിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികളിൽ പലരും അറസ്റ്റിലായി (റോമോ ചിത്രത്തിന്റെ മുകളിലെ വരി, വലതുഭാഗത്ത് നിന്ന് രണ്ടാമത്). ഏതാനും മാസങ്ങൾക്ക് ശേഷം പന്ത്രണ്ട് വർഷം തടവിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകൽ, കള്ളപ്പണം വെളുപ്പിക്കൽ എന്നീ കുറ്റങ്ങളിൽ ഇയാൾ കുറ്റക്കാരനല്ല. പകരം, തന്റെ ഫോട്ടോ വഹിച്ച ഒരു വോട്ടിംഗ് ക്രെഡൻഷ്യൽ ഉപയോഗിച്ചതിനാണ് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടത്, എന്നാൽ മറ്റൊരു പേരിൽ, മോചനദ്രവ്യം ലഭിക്കുന്നതിനായി ബാങ്ക് അക്കൗണ്ടുകൾ തുറന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു ”(വേവാർഡ് സന്യാസി).

അവലംബം

“ഒരു മെക്സിക്കൻ കൾട്ട്: ഹോളി ഓർഡറുകളിലെ മരണം.” 2010. ദി എക്കണോമിസ്റ്റ് 7 ജനുവരി 2010. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.economist.com/node/15213777 മാർച്ച് 7, 2012.

ചെസ്നട്ട്, ആർ. ആൻഡ്രൂ. 2012. സാന്താ മൂർട്ടെ: മരണത്തിനായി സമർപ്പിതൻ. ന്യൂയോർക്ക്: ഓക്സ്ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ഫ്രീസ്, കെവിൻ. Nd “മയക്കുമരുന്ന് പ്രഭുക്കന്മാരുടെ മരണ സംസ്കാരം: മെക്സിക്കോയിലെ രക്ഷാധികാരി, കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, കുറ്റവാളികൾ, നാടുകടത്തപ്പെട്ടവർ.” http://fmso.leavenworth.army.mil/documents/Santa-Muerte/santa-muerte.htm#rings മാർച്ച് 7, 2012.

ഗ്രാബ്മാൻ, റിച്ചാർഡ്. 2011. എല്ലാ തെമ്മാടികളും റോമോയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു? മെക്സ് ഫയലുകൾ. 7 ജനുവരി 2011. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://mexfiles.net/2011/01/07/all-rogues-lead-to-romo/ മാർച്ച് 25, 2012.

ലെയ്‌കോക്ക്, ജോസഫ്. 2009. “വിശുദ്ധ മരണത്തിനെതിരായ മെക്സിക്കോ യുദ്ധം.” മതപരമായ അയയ്‌ക്കൽ. 6 മെയ് 2009. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.religiondispatches.org/archive/politics/1428/ മാർച്ച് 7, 2012.

ലോറന്റ്സെൻ, ലോയിസ് ആൻ. 2009. “കാഴ്ചകൾ: യുഎസ്-മെക്സിക്കോ അതിർത്തിയിലെ വിശുദ്ധ മരണം.” കാഴ്ചകൾ 20 മെയ് 2013. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.yorkblog.com/faith/2009/05/sightings-holy-death-on-the-us.html മാർച്ച് 7, 2012.

നെവിൽ, ലൂസി. 2011. “മൈ ട്രാവൽസ്: മെക്സിക്കോയിലെ സാന്താ മൂർട്ടെ കൾട്ടിൽ ലൂസി നെവിൽ.” രക്ഷാധികാരി. 9 സെപ്റ്റംബർ 2011. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.guardian.co.uk/travel/2011/sep/09/saint-of-death-mexico-city മാർച്ച് 7, 2012.

വാക്കർ, എസ്. ലിൻ. 2004. “അസ്ഥികൂടം.” കോപ്ലി ന്യൂസ് സേവനം. 1 ജൂലൈ 2004. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.signonsandiego.com/uniontrib/20040701/news_lz1c1death.html മാർച്ച് 7, 2012.

വേവാർഡ് സന്യാസി, “പർപ്പിൾ പനി (ഭാഗം 3): ഡേവിഡ് റോമോ ഗില്ലെൻ: വിശുദ്ധ മരണത്തിന്റെ മോൺസിഞ്ഞോർ.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://wayward-monk.com/2011/12/30/purple-fever-part-3-david-romo-guillen-apostle-of-the-holy-death/#more-137 മാർച്ച് 7, 2012.

പോസ്റ്റ് തീയതി:
27 മാർച്ച് 2012

പങ്കിടുക