മെഹർ ബാബ


മെഹർ ബാബ

സ്ഥാപകൻ: മെർവാൻ ഷെഹരിയാർജി ഇറാനി

ജനനത്തീയതി തീയതി: ഫെബ്രുവരി 25, 1894-January 31, 1969

ജന്മസ്ഥലം: ഗുരുപ്രസാദ്, പൂന, ഇന്ത്യ

ഇയർ ഗ്രൂപ്പുകൾ സ്ഥാപിച്ചു: മെഹർ ബാബ ആദ്യമായി 1922 ൽ ബോംബെയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. 1931 ൽ ബാബ യുഎസ് സന്ദർശിക്കുകയും അവിടെ ഒരു അയവുള്ള സ്ഥാപനം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. 1952 ൽ യുഎസിൽ പുന or ക്രമീകരിച്ച സൂഫികളുടെ അനന്തരാവകാശം അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചു. മെഹർ ബാബയുടെ അനുയായികളിൽ ഷെറിയാർ ഫ Foundation ണ്ടേഷനും മറ്റ് നിരവധി മെഹർ ബാബ ഗ്രൂപ്പുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ചിലത്, ബെർക്ക്‌ലിയിലെ മെഹർ ബാബ ഇൻഫർമേഷൻ, സിഎ, ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ സൊസൈറ്റി ഫോർ അവതാർ മെഹർ ബാബ എന്നിവ 1969 ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണശേഷം രൂപീകരിച്ചു. നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ഉണ്ട്. മാനിഫെസ്റ്റേഷൻ, Inc., ഗ്ലോ ഇന്റർനാഷണൽ, കുട്ടികളുടെ മാസിക, റെയിൻബോ! ബാബയുടെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അർപ്പിതനാണ്

ചരിത്രം

ഗുരു ഹസ്രത് ബാബാജനുമായുള്ള അടുത്ത ആശയവിനിമയത്തിൽ, മെർവാൻ പിന്നീട് സ്വയം തിരിച്ചറിവ് അനുഭവിച്ചതായും അവിടെ നിന്ന് ഉപാസാനി മഹാരാജ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് ആത്മീയ യജമാനന്മാരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പരിശോധിച്ചതായും മെർവാനെ “പൂർണ്ണമായ ദൈവസാക്ഷാത്കാരത്തിലെത്തിയ ഒരാളായി” പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആത്യന്തികമായി, ബാബയെ അവതാരമായി അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ദൈവത്തിന്റെ പ്രകടനമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. (ഹോപ്കിൻസൺ) ദൈവത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരത്തിലേക്ക് മനുഷ്യാത്മാവിനെ ഉണർത്തുന്നത് ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് അവതാരമെന്ന നിലയിൽ തന്റെ കടമകളെ അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രായത്തിലുള്ള ഭ material തികവാദത്തെ സുഖപ്പെടുത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ച രണ്ട് ഗുണങ്ങളാണ് യൂണിവേഴ്സൽ ലവ്, ഭക്തി. “ഭക്തർക്ക്” അല്ലെങ്കിൽ ശിഷ്യന്മാർക്ക് ജോലി ചെയ്യാൻ ഒരു സ്ഥലം നൽകുന്നതിനായി ബാബ ആദ്യമായി ഇന്ത്യയിലും സ്വന്തം സമുദായമായ മെഹരാബാദിലും സ്കൂളുകൾ സ്ഥാപിച്ചു. മെഹർ സെന്ററിന്റെ കോ സൂപ്പർവൈസർ കിറ്റി ഡേവി സംഗ്രഹിക്കുന്നു, “അവതാർ മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദൈവമാണ്. ലോകം ഇപ്പോഴത്തേതുപോലെ കുഴപ്പത്തിലും ഭ material തികവാദത്തിലും ആയിരിക്കുമ്പോൾ, നിസ്വാർത്ഥ സേവനത്തിൽ പ്രകടമാകുന്ന ജീവിതരീതി വീണ്ടും ജീവിക്കാൻ അവൻ ശരിയായ നിമിഷത്തിൽ വീണ്ടും വരുന്നു, കാരണം സ്നേഹം എന്നാൽ പ്രവൃത്തി എന്നാണ്. ഭൗതികവും ആത്മീയവും കൈകോർക്കണമെന്ന് ബാബ പറയുന്നു. നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ആത്മീയ പിന്നോക്കാവസ്ഥയിൽ തുടരാനും ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല. ദൈവത്തെ ലോകത്തിൽ, സേവനത്തിലൂടെ, നിസ്വാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ കണ്ടെത്തണം. ”(ആന്റണി)

പവിത്രമോ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നതോ ആയ പാഠങ്ങൾ: മെഹർ ബാബയുടെ അനുയായികൾക്ക് മാത്രമായുള്ള വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളൊന്നുമില്ല, സ്വന്തം വിഭാഗത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഒഴികെ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ രണ്ട് രചനകൾ പ്രഭാഷണങ്ങൾ ഒപ്പം ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു.ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു പവിത്രമായ സാർവത്രിക അല്ലെങ്കിൽ പ്രപഞ്ച മണ്ഡലത്തെക്കുറിച്ച് അപരിചിതമായ പാശ്ചാത്യർക്ക് ഒരു ആത്മീയ വഴികാട്ടിയായിട്ടാണ് ഇത് എഴുതിയത്.

ഗ്രൂപ്പിന്റെ വലുപ്പം: മെഹർ ബാബയുടെ പിന്തുടരലിന്റെ വലുപ്പം ഇന്ത്യയിൽ ഒരു ലക്ഷത്തോളം വരും. യു‌എസിൽ‌, വലുപ്പം ഗണ്യമായി കുറയുകയും വ്യത്യസ്ത അംഗത്വമുള്ള വ്യക്തിഗത കമ്മ്യൂണിറ്റി സെന്ററുകൾ‌ വിഭജിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. (ആന്റണി)

പരാമർശങ്ങൾ: 1960-ലെ പ്രതി-സംസ്കാരത്തിന്റെ പല സാംസ്കാരിക പ്രതിരൂപങ്ങളിലും മെഹർ ബാബയെ സ്വാധീനിച്ചിരുന്നു. നിരവധി മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നവരുടെ സ്വയം നശിപ്പിക്കുന്ന ജീവിതശൈലി കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനത്തിലേക്കും വ്യക്തിഗത അർത്ഥത്തിലേക്കും പരിവർത്തനം ചെയ്തതിന്റെ ബഹുമതി ബാബയ്ക്കാണ്.

വിശ്വാസികൾ

മെഹർ ബാബയും അനുയായികളും വിശ്വസിക്കുന്നത്, താൻ ദൈവാവതാരമാണെന്നും കലിയുഗം എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന “ഇരുണ്ട അല്ലെങ്കിൽ ഇരുമ്പ്” യുഗത്തിലെ അവതാരമാണെന്നും. ഈ യുഗം ചരിത്രത്തിലെ നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടവും അറ്റവിസ്റ്റിക് ചക്രത്തിന്റെ അവസാനത്തേതുമാണ്. ഈ ചക്രത്തിൽ മുൻഗാമികൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: സോറസ്റ്റർ, രാമ, കൃഷ്ണ, ബുദ്ധൻ, ക്രിസ്തു, മുഹമ്മദ്. (നീഡിൽമാൻ) അവതാരത്തിന്റെ കടമ “മനുഷ്യരാശിയെ അതിന്റെ ആത്മീയ സ്വഭാവം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിന് ഉണർത്തുക, അവന്റെ കാലത്തെ ആത്മാവിന്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും ത്വരിതപ്പെടുത്തുക” എന്നാണ് ബാബ വിശ്വസിച്ചത്. . . ” തന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഭ material തികവാദ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ബാബയ്ക്ക് ആശങ്കയുണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു പ്രപഞ്ച പവിത്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിൽ അർപ്പിതനായിരുന്നു. ഒരു അവതാർ എന്ന നിലയിൽ, ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ ബന്ധത്തിലൂടെ എല്ലാ വ്യക്തികളുടെയും മെറ്റാഫിസിക്കൽ ഐക്യമായിരുന്നു മെഹർ ബാബയുടെ സന്ദേശം. ബാബയെ സ്നേഹിക്കുന്നതിലൂടെ, ബാബ പ്രേമികൾക്ക് മറ്റുള്ളവരെ സ്നേഹിക്കാൻ പഠിക്കാം. ഏറ്റവും ഉയർന്ന, തീവ്രമായ, സ്നേഹത്തിന്റെ അവസ്ഥയിൽ, ദിവ്യസ്നേഹം, കാമുകനും പ്രിയപ്പെട്ടവനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അവസാനിക്കുകയും ഒരാൾ ദൈവവുമായി ഐക്യം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. (മെൽട്ടൺ)

ബാബയുടെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ സ്വാധീനിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മനാടായ സൊറാസ്ട്രിയനിസവും സൂഫിസവും ഇന്ത്യൻ ഗുരുക്കളിൽ നിന്നും നിഗൂ ics ശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ നിന്നുമാണ്, മെഹർ ബാബ പ്രത്യേകതയുള്ളവരാണെന്ന് പലരും സമ്മതിച്ചു. ഒരാളുടെ മതവിഭാഗം ആത്മീയതയുടെ ഉയർന്ന തലത്തിലെത്താനുള്ള കഴിവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നില്ലെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന മറ്റു പല മതങ്ങളുടെയും പഠിപ്പിക്കലുകളും അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചു. വിവാഹം വരെ ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയെന്ന തന്റെ ഉപദേശവുമായി വൈരുദ്ധ്യമുണ്ടായതൊഴികെ എല്ലാ അനുയായികളും അതത് മതപരമായ ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കാൻ അദ്ദേഹം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. ആത്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ ബോധം ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താവുന്നതാണെന്നും ഒരാളുടെ ആത്മാവ് ഒരിക്കലും നിലനിൽക്കുന്നില്ലെന്നും മെഹർ ബാബ തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ പല കിഴക്കൻ മത തീമുകളും ഉൾപ്പെടുത്തി. ബോധത്തിന്റെയും ആത്മീയതയുടെയും തലങ്ങളിലേക്ക് ബാബ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ഇതുപോലുള്ള ആശയങ്ങൾ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാകുന്നു. (ഹോപ്കിൻസൺ)

അവലംബം

ആന്റണി, ഡിക്ക്, തോമസ് റോബിൻസ്. ജൂൺ 1972. “മെഹർ ബാബയുമായി നേരെയാകുക,” ജേണൽ ഫോർ സയന്റിഫിക് സ്റ്റഡി ഓഫ് റിലീജിയൻ, വാല്യം. 11 നമ്പർ 2.

ബാബ, മെഹർ. 1973. ആരാണ് മെഹർ ബാബ?, മെഹർ എറ പബ്ലിക്കേഷൻസ്, പൂന, ഇന്ത്യ.

ഹോപ്കിൻസൺ, ടോം, ഡൊറോത്തി. 1981. കൂടുതൽ നിശബ്ദത, മെഹർ ബാബ: ഹിസ് ലൈഫ് ആൻഡ് വർക്ക്, മെഹർ ഹ Pub സ് പബ്ലിക്കേഷൻസ്, ബോംബെ, ഇന്ത്യ

മെൽട്ടൺ, ജെ. ഗോർഡൻ. 1986. അമേരിക്കൻ കൾട്ട് ആൻഡ് സെക്റ്റ് ലീഡേഴ്സിന്റെ ജീവചരിത്ര നിഘണ്ടു, ഗാർലാന്റ് പബ്ലിഷിംഗ്, Inc. ന്യൂയോർക്ക്

മെൽട്ടൺ, ജെ. ഗോർഡൻ. 1978.Encyclopedia of American Religions Vol. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, മഗ്രാത്ത് പബ്ലിഷിംഗ് കമ്പനി, വിൽ‌മിംഗ്ടൺ, എൻ‌സി

മില്ലർ, തിമോത്തി എഡി. 1995. അമേരിക്കയുടെ ഇതര മതങ്ങൾ, സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് പ്രസ്സ്, അൽബാനി.

സൂചിമാൻ, ജേക്കബ്. 1970. ദി ന്യൂ റിലീജിയൻസ്, ഡബിൾഡേ & കമ്പനി, ഗാർഡൻ സിറ്റി എൻ‌വൈ

തയ്യാറാക്കിയത്: ജോൺ ബ്രാന്റ്
Soc 257, പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ
സ്പ്രിംഗ് ടേം, 1997
അവസാനം പരിഷ്‌ക്കരിച്ചത്: 07 / 6 / 01

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

പങ്കിടുക