ജോൺ പീറ്റേഴ്സൺ

ജോയേൽ ആർമി

ജോയലിന്റെ ആർമി ടൈംലൈൻ

1946: ഫ്രാങ്ക്ലിൻ ഹാൾ എഴുതി ഉപവാസത്തിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ദൈവവുമായുള്ള ആറ്റോമിക് പവർ.

1947: വാൻകൂവറിലെ വില്യം ബ്രാൻഹാമിന്റെ കുരിശുയുദ്ധം സന്ദർശിച്ചുകൊണ്ട് ഷാരോൺ ബ്രെതറൻ ഹാളിന്റെ പുസ്തകം പരിചയപ്പെടുത്തി.

1947: വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിൽ നോമ്പും പ്രാർത്ഥനയും സംബന്ധിച്ച ഹാളിന്റെ സമീപനം ഷാരോൺ ബ്രെതറൻ സ്ഥാപിച്ചു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു.

ബ്രാൻ‌ഹാമിലേക്കും ഹാളിലേക്കുമുള്ള ബന്ധങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ട 1951 ജോർജ്ജ് വാർ‌നോക്ക് എഴുതി കൂടാരപ്പെരുന്നാൾ, അത് “മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ്” എന്ന ആശയം വിവരിക്കുന്നു.

1950s - 1980: പോൾ കയീൻ, ബിൽ ഹാമോൺ, പിന്നീടുള്ള മഴ പുനരുജ്ജീവന പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് സുവിശേഷകന്മാർ എന്നിവർ അപ്പോസ്തലന്മാരെയും പ്രവാചകന്മാരെയും മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് സങ്കൽപ്പങ്ങളെയും പരിപാലിക്കുന്നു, പിന്നീട് പ്രവചന പ്രസ്ഥാനത്തിലും പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണത്തിലും പ്രധാന വ്യക്തികളായി.

1980: പ്രവചന പ്രസ്ഥാനം official ദ്യോഗികമായി ആരംഭിച്ചു, ഹാമോൺ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. സമ്മേളനങ്ങൾ തുടർന്നു, പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

c1990: ഫുള്ളർ സെമിനാരിയിലെ പ്രൊഫസർ സി. പീറ്റർ വാഗ്നർ “തേർഡ് വേവ്” സ്വതന്ത്ര സഭകളുടെ വളർച്ച നിരീക്ഷിക്കുകയും ഈ പ്രതിഭാസത്തിന് “പോസ്റ്റ്ഡെനോമിനേഷൻ” എന്ന് പേരിടുകയും ചെയ്തു.

c1990: പ്രവാചകന്മാരുടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും നേതൃത്വത്തിൽ മാനിഫെസ്റ്റഡ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ്സിന്റെ അന്തിമകാല സൈന്യം എന്ന ആശയം നിരീക്ഷിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, വാഗ്നർ തന്നെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥി ജോൺ വിമ്പർ അല്ലെങ്കിൽ സുവിശേഷകനായ റിക്ക് ജോയ്‌നർ “ജോയലിന്റെ സൈന്യം” എന്ന പേര് നൽകി.

1994: ടൊറന്റോ എയർപോർട്ട് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, യഥാർത്ഥത്തിൽ മുന്തിരിത്തോട്ടം പഠിപ്പിച്ചതിനെ തുടർന്നാണ്.

1994: വാഗ്നർ “പോസ്റ്റ്ഡെനോമിനേഷൻ” എന്ന പദം “പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണം” (NAR) എന്ന് മാറ്റി.

1994 (തുടർന്ന്)

c1996: ജോയലിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ പേര് കുറച്ചുകൂടി അറിയപ്പെടുന്നതോടെ, വിവിധ അനുയായികൾ ഇതരനാമങ്ങളുടെ വിസ്‌മയാവഹമായ ഒരു പട്ടിക തിരഞ്ഞെടുത്തു.

c 1996: പ്രധാന അനുയായികൾ കുട്ടികൾക്കായി “ബൂട്ട് ക്യാമ്പുകൾ” ഉൾപ്പെടെയുള്ള പരിശീലന പ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

2008: ടോഡ് ബെന്റ്ലി (“ജോയലിന്റെ ആർമി” ഡോഗ് ടാഗുകൾ നെഞ്ചിൽ പച്ചകുത്തി) ലേക്ലാന്റ്, ഫോറിഡ പുനരുജ്ജീവനത്തിന് നേതൃത്വം നൽകി, വളരെ തീവ്രവാദ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് ജോയലിന്റെ ആർമി ആശയം പൊതുജനശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

2014 -: NAR ലെ മെഗാ ചർച്ചുകൾ അപ്പോസ്തലിക / പ്രാവചനിക നിലപാടുകൾക്ക് emphas ന്നൽ നൽകുകയും അതിവേഗം വളരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവസാന കാലത്തെ സൈന്യത്തെക്കുറിച്ചും എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ മേലുള്ള ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള വാചാടോപങ്ങളും, എതിർക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളെ തുടച്ചുനീക്കാനുള്ള ആ സൈന്യത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യവും കൂടുതൽ യാഥാസ്ഥിതിക വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ ആശങ്കകൾ ഉയർത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലുള്ള ശക്തികളുള്ള അമർത്യരെ കീഴടക്കുന്നവരുടെ ശക്തിയായ ലോകത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനും ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം സൃഷ്ടിക്കാനുമുള്ള ഉത്തരവായ ജോയലിന്റെ സൈന്യം എന്ന ആശയം മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വിപുലീകരണമാണ്. പിന്നീടുള്ള മഴയുടെ. മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് എന്നത് ചിലപ്പോൾ അറിയപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു പേരാണ്. (സാഞ്ചസ് 2008: 5)

റോമർ 8: 19-ലെ ഒരു പ്രത്യേക വായനയിൽ നിന്നാണ് ദൈവത്തിന്റെ മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് എന്ന ആശയം ഉണ്ടാകുന്നത്. യേശു മടങ്ങിവരുന്ന ഒരു ദൈവരാജ്യം സൃഷ്ടിക്കാൻ (ആവശ്യമെങ്കിൽ ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ) ആഴത്തിലുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും പൂർണമായും രക്ഷിക്കപ്പെട്ടതും ഭൂമിയിൽ നിലനിൽക്കുമെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ യാഥാസ്ഥിതികമായി പെന്തക്കോസ്ത് കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, അതിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർ പരസംഗത്തിൽ പറിച്ചെടുക്കപ്പെടും (കഷ്ടതയുടെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പ്). മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ തീവ്രവാദിയും ആധിപത്യവാദിയുമായിരുന്നില്ല, ജോയലിന്റെ ആർമി വാചാടോപങ്ങൾ അത് സൃഷ്ടിച്ചു. (ടബാക്നിക് 2011: 1)

ആശയം പുതിയതല്ലെങ്കിലും, ഫ്രാങ്ക്ലിൻ ഹാൾ തന്റെ 1946 പുസ്തകത്തിൽ, ഉപവാസത്തിലൂടെയും പ്രാർത്ഥനയിലൂടെയും ദൈവവുമായുള്ള ആറ്റോമിക് പവർ, തീവ്രവും ദൈർഘ്യമേറിയതുമായ ഉപവാസവും പ്രാർത്ഥനയും വിശ്വാസികളെ ദൈവപുത്രന്മാരായിത്തീരുമെന്ന് പ്രവചിച്ചു, പിന്തുണയിൽ അത്ഭുതങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുംക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ. പുനരുജ്ജീവന സർക്കിളുകളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഈ പുസ്തകം വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തി, പ്രത്യേകിച്ച് വില്യം ബ്രാൻഹാമിന്റെ ഓർഗനൈസേഷനിലുള്ളവർക്കിടയിൽ (ബ്രാൻഹാം തന്നെ ഈ സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ പിന്നീട്) (ഹാൾ 1946; ലിച്ചോവ് 2011; ബ്രാൻഹാം എൻ‌ഡി)

1947 ൽ കാനഡയിലെ സസ്‌കാച്ചെവാനിലെ നോർത്ത് ബാറ്റിൽഫോർഡിലെ ഷാരോൺ അനാഥാലയത്തിന്റെയും ബൈബിൾ സ്‌കൂളിന്റെയും നിരവധി നേതാക്കൾ വാൻകൂവറിൽ ഒരു ബ്രാൻഹാം മീറ്റിംഗ് സന്ദർശിച്ചു. ഇവിടെ, അവരെ ബ്രാൻഹാം അനുഗ്രഹിക്കുകയും ഹാളിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ (വാർനോക്ക് 1951) പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. ജോർജ്ജ് ഹാവ്റ്റിൻ, പെർസി ഹണ്ട്, ഹെറിക്ക് ഹോൾട്ട് എന്നിവരുൾപ്പെടെയുള്ള ഈ നേതാക്കൾ ഷാരോണിലേക്ക് മടങ്ങുകയും അവർ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ബൈബിൾ സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, പ്രത്യേകിച്ചും നീണ്ട ഉപവാസങ്ങളുടെയും തീവ്രമായ പ്രാർത്ഥനയുടെയും ആശയങ്ങൾ. താമസിയാതെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി ഒരു ദർശനം റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും പുനരുജ്ജീവനമുണ്ടാകുകയും ചെയ്തു, ആദ്യം വിദ്യാർത്ഥികൾക്കിടയിലും പിന്നീട് കൂടുതൽ വ്യാപകമായും. (വാർനോക്ക് 1951)

വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പുനരുജ്ജീവനം താമസിയാതെ ദി ന്യൂ ഓർഡർ ഓഫ് ദി ലാറ്റർ റെയിൻ എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഹാളിന്റെ മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് എന്ന സങ്കല്പവും ഇത് സൂചിപ്പിച്ച എസ്കാറ്റോളജിയും ഉൾപ്പെട്ടവരിൽ ചിലർ, എന്നാൽ എല്ലാവരും അല്ല. ലാറ്റർ റെയിൻ പ്രസ്ഥാനം അഞ്ചിരട്ടി ശുശ്രൂഷാ ആശയം സ്വീകരിച്ചു, സമകാലിക സഭയിലേക്ക് അപ്പൊസ്തലന്മാരുടെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും അദ്ധ്യാപകരുടെയും പ്രസംഗകരുടെയും സുവിശേഷകന്മാരുടെയും നേതൃത്വം ദൈവം പുന ored സ്ഥാപിച്ചുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു (റിസ് 1987: 53-79).

1951- ൽ, ബ്രാൻഹാമിന്റെ സഹകാരിയായ എർൻ ബാക്സ്റ്ററിന്റെ പേഴ്സണൽ സെക്രട്ടറിയായിരുന്ന ജോർജ്ജ് വാർനോക്ക് പിന്നീട് ചേർന്നു പിന്നീടുള്ള മഴ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ നേതൃത്വം പുസ്തകം എഴുതി കൂടാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ. ഈ പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹം ആധുനിക കാലത്തെ അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും പ്രവാചകന്മാരുടെയും ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, പ്രത്യേകിച്ചും മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ് (വാർനോക്ക് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; റിസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). ലാറ്റർ റെയിൻ പ്രസ്ഥാനം വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രവചനത്തിന്റെയും പരീക്ഷണാത്മകവും അമാനുഷികവുമായ ഘടകങ്ങൾക്ക് പ്രാധാന്യം നൽകി (വാർനോക്ക് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; റിസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്-എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

പിന്നീടുള്ള മഴ പ്രസ്ഥാനം 1950 കളിൽ ക്ഷയിച്ചുതുടങ്ങി, കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസ്ഥാനത്തിലേക്ക്, പിന്നീട് പ്രവചന പ്രസ്ഥാനത്തിലേക്ക് ലയിച്ചു, പക്ഷേ പിന്നീടുള്ള മഴ പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന നിരവധി സുവിശേഷകന്മാർ, പ്രത്യേകിച്ച് പോൾ കയീൻ, ബിൽ ഹാമോൺ എന്നിവർ അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങൾ സജീവമാക്കി. കരിസ്മാറ്റിക്, പ്രാവചനിക പ്രസ്ഥാനങ്ങളിലെ അവരുടെ ഇടപെടലിലൂടെ (റിസ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്-എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്; “വില്യം ബ്രാൻ‌ഹാം” എൻ‌ഡി; ബേക്കർ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്; സിംപ്‌സൺ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

ക്രമേണ അവർ ഫുള്ളർ സെമിനാരി പ്രൊഫസറായ സി. പീറ്റർ വാഗ്നർ ചുറ്റുമുള്ളവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, അക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം പോസ്റ്റ്ഡൊമിനേഷണൽ പ്രസ്ഥാനം എന്ന് വിളിക്കുകയും പിന്നീട് അതിനെ വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണം (NAR) (ബേക്കർ 2010: 1). വാഗ്നറുടെ നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികളും സഹകാരികളും ഈ വികസനത്തിലും പ്രവചന പ്രസ്ഥാനത്തിലും ഈ ബാനറുകളിൽ നടന്ന വിവിധ സമ്മേളനങ്ങളിലും പങ്കാളികളായി. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന വശം ബൈബിളിന് പുറത്തുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിനും പ്രവചനത്തിനും emphas ന്നൽ നൽകി (ബേക്കർ 2010: 6).

ഈ സമയത്ത് സജീവവും കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് കെയ്ൻ, ഹാമോൺ, പരേതനായ ജോൺ വിംബർ, റിക്ക് ജോയ്‌നർ, റിക്ക് വാറൻ, ടോഡ് ബെന്റ്ലി, മൈക്ക് ബിക്കിൾ, ലൂ എംഗൽ, തുടങ്ങിയ പേരുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. താമസിയാതെ, ടൊറന്റോ വിമാനത്താവള പുനരുജ്ജീവനത്തിന് തുടക്കമിട്ടു, യഥാർത്ഥത്തിൽ വിംബറിന്റെ മുന്തിരിത്തോട്ട പ്രസ്ഥാനവുമായി സഹകരിച്ചാണ് (വിംബർ പിന്നീട് ടൊറന്റോ സംഘടനയെ നിരാകരിച്ചത്). “ജോയൽസ് ആർമി” എന്ന പദത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ നാണയമായി വിംബർ, കയീൻ അല്ലെങ്കിൽ വാഗ്നർ എന്നിവരെ വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഇത് നേരത്തെ ഉപയോഗത്തിലായിരിക്കാം (ഹണ്ടർ 2009; ഹനേഗ്രാഫ് 1997; “പ്രധാന കളിക്കാർ” 2008).

ജോയലിന്റെ ആർമി എന്ന പദം ജനകീയ ഉപയോഗത്തിൽ ഒരു പരിധിവരെ കളങ്കപ്പെടുകയും വ്യക്തിഗത മന്ത്രാലയങ്ങൾ വ്യതിരിക്തമായ ഐഡന്റിറ്റികൾ തേടുകയും ചെയ്തതോടെ ധാരാളം പേരുകൾ ഉപയോഗത്തിൽ വന്നു. ഓവർകോമേഴ്‌സ്, ന്യൂ ബ്രീഡ്, ഫിനാസ് പ്രീസ്റ്റ്ഹുഡ്, ഫസ്റ്റ്-ഫ്രൂട്ട്സ്, ഏലിയാ കമ്പനി, ദി ബ്രൈഡ്, ന്യൂ വേവ്, ന്യൂ വൈൻസ്‌കിൻ (തബാക്നിക് 2011: 5, വാൻ ഡെർ മെർവെ 1991: 2) എന്നീ പേരുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏതാണ്ട് അതേ സമയം, പ്രധാനമായും യുവാക്കളെ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള വിവിധ പരിശീലന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വ്യാപിച്ചു. കൊച്ചുകുട്ടികൾക്കുള്ള അപ്പോസ്തലൻ ബോബി ടോറസിന്റെ ഏലിയാ ജനറേഷൻ ആത്മീയ ബൂട്ട് ക്യാമ്പ്, കാനഡയിലെ ടോഡ് ബെന്റ്ലിയുടെ (ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തനരഹിതമായ) പരിശീലന പരിപാടി, കൻസാസ് സിറ്റി ഇന്റർനാഷണൽ ഹൗസ് ഓഫ് പ്രയർ (ഐഎച്ച്ഒപി) വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന വിവിധ യുവജന സമ്മേളനങ്ങൾ, പരിപാടികൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു (തബാക്നിക് 2011: 5) .

ഫ്ലോറിഡയിലെ ലേക്ലാന്റിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ, ടോഡ് ബെന്റ്ലി മാസങ്ങളോളം പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു. കനേഡിയൻ സുവിശേഷകനായ ബെന്റ്ലി ജോയലിന്റെ ആർമി ഡോഗ്‌ടാഗുകൾ നെഞ്ചിൽ പച്ചകുത്തി, ഒരു സഹായിയുമായുള്ള ബന്ധവും ഭാര്യയിൽ നിന്ന് വിവാഹമോചനവും തീർപ്പുകൽപ്പിക്കാത്തതുവരെ മീറ്റിംഗുകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകി. പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, ബെന്റ്ലി ആവർത്തിച്ച് വളരെ ആക്രമണാത്മകവും തീവ്രവുമായ പെരുമാറ്റവും ഭാഷയും ഉപയോഗിച്ചു, ഒരു സ്ത്രീയെ മുഖത്ത് അടിക്കുക, ജോയലിന്റെ സൈന്യത്തെ കൂടുതൽ ജനശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുക, തെക്കൻ ദാരിദ്ര്യ നിയമ കേന്ദ്രത്തിന്റെ ലേഖനം ഉൾപ്പെടെ, പ്രസ്ഥാനത്തിന് സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു അക്രമം (സാഞ്ചസ് 2008).

അനേകം സഭകളും സഭകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളും ബൈബിളിനു പുറത്തുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിന് അപ്പോസ്തലിക / പ്രാവചനിക emphas ന്നൽ നൽകുന്നു, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനായി തയ്യാറായ ഭൂമിയിൽ ദൈവരാജ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് അമാനുഷിക ശക്തികളുള്ള ഒരു അതിശക്തമായ ശക്തിയുടെ പങ്ക് തുടരുന്നു. വിം‌ബർ‌സ് വൈൻ‌യാർഡ് മിനിസ്ട്രീസ് ഇന്റർ‌നാഷണൽ, വാറൻ‌സ് സാഡിൽ‌ബാക്ക് ചർച്ച്, കൻ‌സാസ് സിറ്റിയിലെ ഐ‌എച്ച്‌ഒ‌പി, ജോയ്‌നർ‌സ് മോണിംഗ്സ്റ്റാർ മിനിസ്ട്രീസ്, ബെൻറ്ലിയുടെ ഫ്രഷ് ഫയർ മിനിസ്ട്രീസ് എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ ആധിപത്യം, പുനർനിർമ്മാണവാദം, സെവൻ പർവതനിരകൾ, തന്ത്രപരമായ തലത്തിലുള്ള ആത്മീയ യുദ്ധ തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ നിരവധി ശാഖകളുള്ള ഇന്റർലോക്കിംഗ് സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ വിവിധ തലങ്ങളിൽ ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ ഉണ്ട്.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

പെന്തക്കോസ്ത് വേരുകളിൽ നിന്നാണ് ജോയലിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ വിശ്വാസം ആദ്യം വളരുന്നത്, വിശ്വാസികളുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും ലോകത്തിലെ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചും പരീക്ഷണാത്മകവും അമാനുഷികവുമായ വീക്ഷണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (ഡോഗെംപറർ 2009; വാൻ ഡെർ മെർവെ 1991: 10).

അപ്പോസ്തലന്റെയും പ്രവാചകന്റെയും വേഷങ്ങൾ ദൈവം സഭയ്ക്ക് പുന ored സ്ഥാപിച്ച ഒരു അന്ത്യകാലഘട്ടത്തിലാണ് നാം ഇപ്പോൾ എന്ന് ഈ പാരമ്പര്യത്തിൽ പലരും അംഗീകരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകമായി അഭിഷിക്തരായ ഈ നേതാക്കൾക്ക് ദൈവം, ആദാം, അപ്പോസ്തലനായ പ Paul ലോസ്, മറ്റ് ബൈബിൾ വ്യക്തികൾ എന്നിവരുമായി നേരിട്ട് ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നുണ്ടെന്നും ബൈബിൾ ഉള്ളടക്കം വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും വിപുലീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നവരാണ് വിശ്വാസം. പുതിയ വ്യാഖ്യാനവും പ്രവചനവും ദൈവത്തിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വന്നതാണെന്ന് അവർ അവകാശപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഈ പ്രഖ്യാപനങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുകയോ ചോദ്യം ചെയ്യുകയോ പ്രയാസമാണ്. റോമാക്കാർ 8: 19 അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു പ്രധാന ധാരണ, ഈ അവസാന കാലഘട്ടത്തിൽ, പ്രത്യേകിച്ചും ശുദ്ധവും പ്രതിബദ്ധതയുള്ളതുമായ വിശ്വാസികളുടെ ഒരു വലിയ സംഘം ക്രിസ്തുവിന് സമാനമായ അനശ്വരതയുടെയും ശക്തിയുടെയും സവിശേഷതകളുള്ള ദൈവപുത്രന്മാരായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടും എന്നതാണ്. ഈ വിശ്വാസങ്ങൾ ആധിപത്യ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളായ വേഡ് ഓഫ് ഫെയ്ത്ത്, കിംഗ്ഡം ന Now, ക്രിസ്ത്യൻ റീകൺസ്ട്രക്ഷനിസം, എന്നിവയുമായി അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തി. 1970, 1980 എന്നിവയുടെ പ്രവചനാത്മകവും കരിസ്മാറ്റിക് പ്രസ്ഥാനങ്ങളും (ഹണ്ടർ 2009: 1-2; ഓപ്പൺ‌ഹൈമർ nd. : 1-2; ടാബ്‌നിക് 2011: 1-2; സിംപ്‌സൺ 2002: 7).

സാധാരണഗതിയിൽ, ലോകത്തിലെ സർക്കാരുകളുടെയും സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് അധികാരമുണ്ടെന്ന് ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു,സാധാരണയായി പഴയനിയമ-നിയമം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ഭരണം സ്ഥാപിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. ഒരു വ്യാഖ്യാതാവ് സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, ഈ കാഴ്ചപ്പാട് ജനാധിപത്യത്തിനോ വൈവിധ്യത്തിനോ ഇടമില്ല. ഈ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിനായി വിവിധ പരിപാടികളും സമീപനങ്ങളും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് തന്ത്രപരമായ തലത്തിലുള്ള ആത്മീയ യുദ്ധവും സെവൻ പർവത പദ്ധതിയും. പൈശാചിക സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി വിവിധ മേഖലകളെ “മാപ്പിംഗ്” ചെയ്യുന്നതിൽ ആദ്യത്തേത് ഉൾപ്പെടുന്നു, വലിയ തോതിലുള്ള സുവിശേഷീകരണം തുടരുന്നതിന് ഇത് നിർവീര്യമാക്കണം. ഗവൺമെന്റ്, പരസ്യംചെയ്യൽ, കല, ധനകാര്യം തുടങ്ങിയ മേഖലകളിലേക്ക് ക്രൈസ്തവ നുഴഞ്ഞുകയറ്റം രണ്ടാമത്തേത് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു (സാഞ്ചസ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്; ഫാനിംഗ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്, എക്സ്നോംക്സ്;

യേശുക്രിസ്തു മടങ്ങിവരുന്നതിനായി ദൈവരാജ്യം ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം എന്ന വിശ്വാസത്തിന് അനുകൂലമായി, ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരമ്പരാഗത എസ്കാറ്റോളജി (അവസാന കാലത്തെ ദൈവശാസ്ത്രം) ഈ ദൈവശാസ്ത്രം നിരാകരിക്കുന്നു. രാജ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ക്രിസ്ത്യാനികൾ എല്ലാ സർക്കാരുകളെയും സ്ഥാപനങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കണം എന്നാണ് ഈ വിശ്വാസം. കൂടാതെ, ആവശ്യമെങ്കിൽ എല്ലാ പള്ളികളും ഐക്യപ്പെടണം, ഒരു നഗരത്തിന് ഒരു പള്ളി, ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ (ടാബ്‌നിക് 2011: 1-2; ഓപ്പൺഹൈമർ nd: 2).

ഇതെല്ലാം നിറവേറ്റുന്നതിന് ശക്തി അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞത് ശക്തമായ സുവിശേഷീകരണം ആവശ്യമായി വരുന്നതിനാൽ, ഈ വിശ്വാസം ദൈവത്തിന്റെ മാനിഫെസ്റ്റ് പുത്രന്മാർ എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു ഒരു വലിയ സൈന്യം ആയിരിക്കും. യോവേൽ 2: 28-നെ പിന്തുടർന്ന്, ഈ വലിയ സൈന്യം ജയിക്കുന്ന സൈന്യം ആ ഭാഗത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന വെട്ടുക്കിളികളുടെ സൈന്യത്തിന്റെ ക്രമത്തിലായിരിക്കുമെന്ന് വിശ്വാസികൾ കരുതുന്നു, അങ്ങനെ ജോയലിന്റെ സൈന്യം. ചില വിശ്വാസികൾ ഒരേ സ്ഥാനത്ത് എത്താൻ മറ്റ് പേരുകളും മറ്റ് തിരുവെഴുത്തുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജോയലിന്റെ ആർമി ആശയം, ആധിപത്യവാദി, പുനർനിർമ്മാണവാദി, അനുബന്ധ തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവ സാധാരണയായി NAR പള്ളികളിൽ കാണപ്പെടുന്നു (സാഞ്ചസ് 2008; ബേക്കർ 2010).

റിറ്റ്ഫോമുകൾ / പ്റക്റിയകൾ 

ജോയലിന്റെ സൈന്യവും അനുബന്ധ വിശ്വാസങ്ങളും അത്തരത്തിലുള്ള ഒരു സഭയല്ല, പതിവ് മീറ്റിംഗുകളില്ലാത്തതിനാൽ, ഈ വിശ്വാസവുമായി പ്രത്യേകമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആചാരങ്ങളൊന്നുമില്ല. അത്തരം വിശ്വാസങ്ങൾ പുലർത്തുന്നവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും NAR പള്ളികളിലെ അംഗങ്ങളായതിനാൽ, അത്തരം ഏതെങ്കിലും ആചാരങ്ങൾ ഈ സംഘടനകളുടെ ഏറ്റവും തീവ്രമായ മാതൃക പിന്തുടരുമെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ടൊറന്റോ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും റോക്ക് സംഗീതക്കച്ചേരിക്ക് സമാനമായതുമായ ഒരു “പാർട്ടി അന്തരീക്ഷം” എന്നാണ് ഇവയെ വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്, ടോഡ് ബെന്റ്ലിയുടെ ഫ്ലോറിഡയിലെ ലേക്ലാന്റ് നേതൃത്വത്തിന്റെ പുനരുജ്ജീവനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ (സാഞ്ചസ് 2008: 2; ഹനേഗ്രാഫ് 1997)

 ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

സമകാലിക അപ്പൊസ്തലന്മാരും പ്രവാചകന്മാരും തങ്ങളുടെ എതിർക്കാനാവാത്തതും അനശ്വരവുമായ സൈനികരെ നയിക്കുമെന്ന് ജോയലിന്റെ ആർമി ദൈവശാസ്ത്രം അവകാശപ്പെടുന്നു. എ എൻ‌എ‌ആറുമായുള്ള ബന്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച സുവിശേഷകന്മാരുടെ എണ്ണം ഈ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ അവകാശപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ, നേതൃത്വപരമായ ഒരു ഘടനയും ഇല്ല. നിയമപരമായ ഒന്നിനുപകരം സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു റിലേഷൻഷണൽ ഘടനയാണ് ഗ്രൂപ്പ് (ഹണ്ടർ 2009: 1ff; വാഗ്നർ 2011; ഡോഗെംപറർ 2008: 5; ടബാക്നിക് 2011: 1).

ഹാമോൺ, വാഗ്നർ, വിംബർ, ജോയ്‌നർ, വാറൻ, എംഗിൾ, ടോറസ്, ബെന്റ്ലി എന്നിവരുൾപ്പെടെ നിരവധി പേരുകൾ ജോയലിന്റെ ആർമി ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വാഗ്നറെ ഒഴികെ മറ്റാരെയും സ്ഥാപിത ദേശീയ നേതാവായി കണക്കാക്കാനാവില്ല, ചിലപ്പോൾ മിസ്റ്റർ ജോയലിന്റെ ആർമി (ഹണ്ടർ 2009; ഡോഗെംപെറർ 2008: 1, 5, 6).

ഭൂമിയിലും അതിന്റെ സ്ഥാപനങ്ങളിലും ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ച് ഭൂമിയിൽ ഒരു ദൈവരാജ്യം സൃഷ്ടിക്കുകയെന്ന പ്രഖ്യാപിത ലക്ഷ്യവും ബെന്റ്ലിയുടെ പ്രസ്താവനയും (“ഒരു അന്തിമകാല സൈന്യത്തിന് ഒരു പൊതു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - ആക്രമണാത്മകമായി നിലംപരിശാക്കുക…”), യോജിച്ച ഏതെങ്കിലും ഏകീകരണ തന്ത്രമായി തോന്നുന്നു. പള്ളികൾ ജോയലിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ സൈനികരാകാനുള്ള ആയുധശാലകളും പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങളും ആയി മാറുമെന്ന് ഹാമോൺ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ഈ വികസനം ഇതിനകം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (ഹണ്ടർ 2009: 1-2; സാഞ്ചസ് 2008: 1; തബാക്നിക് 2011: 4).

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ജോയലിന്റെ ആർമി ആശയം തുടക്കം മുതൽ വിവാദങ്ങൾക്ക് കാരണമായി. ഒന്നാമതായി, ഈ സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നവർ സാധാരണയായി വിപുലമായ വിമർശനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായ ന്യൂ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണത്തിന്റെ വളരെ വലുതും അതിവേഗം വളരുന്നതുമായ സഭകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദി NAR, സി. പീറ്റർ വാഗ്നർ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഫുള്ളർ സെമിനാരി പ്രൊഫസർ, “ഒരു സംഘടനയല്ല. ആർക്കും ചേരാനോ കാർഡ് എടുക്കാനോ കഴിയില്ല. അതിന് നേതാവില്ല. ”അംഗത്വ പട്ടികയില്ല. “വ്യക്തികൾ തങ്ങളെ അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് സ്വയം പറയേണ്ടതുണ്ട്.” വാർത്താക്കുറിപ്പോ വാർഷിക മീറ്റിംഗോ ഇല്ല. ഇത് നിയമപരമായ, ഘടനയേക്കാൾ ഒരു റിലേഷണൽ ആണ്. NAR പള്ളികൾ അതിവേഗം വളരുന്ന സാഹചര്യത്തിൽ, “ആടുകളെ മോഷ്ടിക്കുക” എന്ന അനിവാര്യമായ ആരോപണങ്ങൾ ഉയർന്നിട്ടുണ്ട്. ആദ്യകാല ക്രിസ്തീയ മതവിരുദ്ധതകളായ ജ്ഞാനവാദം, മൊണ്ടാനിസം, പെലാജിയനിസം എന്നിവയുമായി വ്യക്തമായ സമാനതകൾ മറ്റുള്ളവർ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് (വാഗ്നർ 2011: p3ff; സാഞ്ചസ് 2008: 2; വാൻ ഡെർ മെർവെ 1991: 4; ലിച്ചോവ് 2011: 2; സിംസൺ 2002: 19: 20: XNUMX: XNUMX:

അതിന്റെ രൂപരഹിതമായ സംഘടനയാണെങ്കിലും, എൻ‌എ‌ആർ‌, ജോയൽ‌സ് ആർ‌മി ആശയം എന്നിവ വ്യാപകമായ വിമർശനങ്ങൾ‌ നേടി. ആ വിമർശനത്തിന്റെ തിരിച്ചറിയാവുന്ന നിരവധി ഉറവിടങ്ങളുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു.

പരമ്പരാഗത പെന്തക്കോസ്ത് / മതമൗലികവാദ “മതവിരുദ്ധ വാച്ച്” ഗ്രൂപ്പുകൾ അപ്പോസ്തലിക / പ്രവചന ഭരണം എന്ന ആശയത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, അപ്പോസ്തലന്മാരെയും പ്രവാചകന്മാരെയും അപ്പോസ്തോലിക കാലഘട്ടത്തിനുശേഷം മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വാദിക്കുന്നു. കൂടാതെ, പെന്തക്കോസ്ത്, മതമൗലികവാദ ഗ്രൂപ്പുകളും, ബൈബിൾ സമ്പൂർണ്ണവും നിരന്തരവുമാണെന്ന് വാദിക്കുന്ന മറ്റുള്ളവരും, ബൈബിളിന് പുറത്തുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലിനെ നിരാകരിക്കുന്നു. അവസാനമായി, പെന്തക്കോസ്ത്, മതമൗലികവാദ ഗ്രൂപ്പുകൾ മാനസാന്തരമെന്ന നിലയിൽ വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, അത് ആർത്തവത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നു, ക്രിസ്തുവിന്റെ മടങ്ങിവരവിനു മുമ്പായി ദൈവരാജ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടണം (വാൻ ഡെർ മെർവെ 1991: 8, 11, 12; സാഞ്ചസ് 2008: 3; തബാക്നിക് 2011: 1) .

ചില വിമർശകർ പറയുന്നത് ജോയലിന്റെ ആർമി ആശയം തന്നെ ജോയലിനെ തെറ്റായി വായിക്കുന്നതാണ്. ഈ വിമർശകർ വാദിക്കുന്നത് സൈന്യം ശരിക്കും വെട്ടുക്കിളിയാണെന്നും വെട്ടുക്കിളികൾ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു സമൂഹത്തെ പ്രതിരോധിക്കുകയോ മുന്നേറുകയോ ചെയ്യുന്നതിനുപകരം തകർക്കുകയും ചെയ്തു (സാഞ്ചസ് 2008: 5).

മതപരമായി അധിഷ്ഠിതമായ വിമർശകരും മതേതര രാഷ്ട്രീയ നിരീക്ഷകരും ആധിപത്യവാദത്തെയും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിലപാടുകളെയും ഒരു ദിവ്യാധിപത്യം ഉദ്ദേശിക്കുന്നതായി വെല്ലുവിളിക്കുന്നു, മിക്ക സഭകളും ചില ആധിപത്യവാദികളും പോലും നിരസിച്ച നിലപാടും മതേതര വിമർശകരും യുഎസ് ഭരണഘടനയുടെ ലംഘനമാണെന്ന് (സാഞ്ചസ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

മിക്കപ്പോഴും, പല തരത്തിലുള്ള ആധിപത്യവാദികളും പ്രത്യേകിച്ച് ജോയലിന്റെ ആർമി സങ്കൽപ്പവും ഉൾപ്പെടെ മുഴുവൻ NAR ശൃംഖലയും മുഖ്യധാരാ മാധ്യമങ്ങളും നിരീക്ഷകരും അവഗണിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഗ്രൂപ്പുകൾ വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രൂപ്പുകളുമായും സ്ഥാനാർത്ഥികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ അവ്യക്തമായിത്തീരുന്നു. ഒരു മാധ്യമങ്ങൾ അവരെ “അമേരിക്കയുടെ താലിബാൻ” എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാചാടോപങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചതുപോലെ മറ്റ് മതേതര സ്രോതസ്സുകൾ അക്രമ സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ulated ഹിച്ചു (സാഞ്ചസ് 2008: 2; ഡോഗെംപെറർ 2008; ടബാക്നിക് 2011: 4; റോസെൻബർഗ് 2011: 1, 5).

അവലംബം

ബേക്കർ, D. 2010. “പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ദൈവപുത്രന്മാർ മതവിരുദ്ധവും പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണവും, എന്നേക്കും സന്തോഷിക്കൂ.” http://rejoiceforevermore.com/tag/joels-army/ 14 ഫെബ്രുവരി 2014- ൽ.

ബ്രാൻ‌ഹാം, വില്യം എം. എൻ‌ഡി “മാനിഫെസ്റ്റ് സൺസ് ഓഫ് ഗോഡ്.” പ്രസംഗം വില്യം ബ്രാൻ‌ഹാം പ്രസംഗിച്ചത്, മെയ് 18, 1960. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://churchages.com/en/sermon/branham/60-0518-manifested-sons-of-God 26 ഏപ്രിൽ 2014- ൽ.

dogemperor. 2009. “അവെയർ സ്റ്റീപ്പിൾജാക്കർമാരും ജോയലിന്റെ ആർമി, അമേരിക്കൻ ആധിപത്യവാദികളുമായുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ബന്ധവും.” “ടോക്ക് ടു ആക്ഷൻ, മെയ് 8. ഇതിൽ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.talk2action.org/story/2009/5/7/222448/6244 22 March2014- ൽ.

dogemperor. 2008. “ജോയലിന്റെ സൈന്യവുമായി റിക്ക് വാറൻ‌സ് കണക്ഷനുകൾ.” ന്യൂസ്‌വിൻ, ഡിസംബർ 30. ആക്‌സസ്സുചെയ്‌തത് http://dogemperor.newsvine.com/_news/2008/12/30/2260274-rick-warrens-connections-to-joels-army ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

എൻലോ, ജോണി. 2008. സെവൻ-പർവത പ്രവചനം. ലേക്ക് മേരി, ഫ്ലോറിഡ: കരിഷ്മ ഹ .സ്.

ഫാനിംഗ്, ഡോൺ. 2008. “തന്ത്രപരമായ ലെവൽ ആത്മീയ യുദ്ധം.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://digitalcommons./liberty.edu/cgm_missions/8 ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ഹാൾ, ഫ്രാങ്ക്ലിൻ. 1946. ദൈവവുമായുള്ള ആറ്റോമിക് പവർ. ഹെബർ സ്പ്രിംഗ്സ്, AR: ഉടമ്പടി പബ്ലിഷിംഗ്.

ഹനേഗ്രാഫ്, ഹാങ്ക്. 1997. ക er ണ്ടർ‌ഫിറ്റ് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കൽ. ഡാളസ്, ടിഎക്സ്: വാക്ക്.

ഹണ്ടർ, ജോർജ്. 2009. “ക്രിസ്റ്റ്യൻ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ ജോയലിന്റെ ആർമി മാർച്ച്.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.equip.org ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ലിച്ചോവ്, റോബർട്ട് എസ്. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. “നമ്മുടെ കാലത്തെ പ്രവചന പ്രസ്ഥാനം.” വിവേചന മന്ത്രാലയങ്ങൾ ഇന്റർനാഷണൽ . ആക്സസ് ചെയ്തത് http://discernmentministriesinternational.wordpress.com/2011/06/01/the-prophetic-movement-in-our-time/ ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

ഓപ്പൺഹൈമർ, മൈക്ക്. 2012. “ദൈവത്തിന്റെ മാനിഫെസ്റ്റ് പുത്രന്മാർ, നമുക്ക് ശുശ്രൂഷകളെ ന്യായീകരിക്കാം.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.letusreason.org/latrain ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

റിസ്, റിച്ചാർഡ് എം. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. പിന്നീടുള്ള മഴ. മിസിസ്സാഗ, ഒന്റാറിയോ: തേൻ‌കോമ്പ് വിഷ്വൽ പ്രൊഡക്ഷൻസ്.

റോസെൻബർഗ്, പോൾ. 2011. “അമേരിക്കയുടെ സ്വന്തം താലിബാൻ.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.aljazeera.com/indepth/opinion 23 ഏപ്രിൽ 2014- ൽ.

സാഞ്ചസ്, കേസി. 2008. “ടോഡ് ബെന്റ്ലിയുടെ മിലിറ്റന്റ് ജോയുടെ സൈന്യം ഫ്ലോറിഡയിൽ അനുയായികളെ നേടുന്നു.” സതേൺ ദാരിദ്ര്യ നിയമ കേന്ദ്രം, ഇന്റലിജൻസ് റിപ്പോർട്ട്. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.spicenter.org/get-informed/intelligence 17 ഏപ്രിൽ 2013- ൽ.

സിംസൺ, സാൻഡി. 2002. “തേർഡ് വേവ് 'പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണം'.” ക്ഷമാപണ ഏകോപന ടീം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.deceptioninthechurch.com/thirdwave teachings.html 18 മാർച്ച് 2014- ൽ.

ടബാക്നിക്, റേച്ചൽ. 2011. “എൻ‌എ‌ആർ അപ്പോസ്തലന്മാരും ദൈവപുത്രന്മാരുടെ മാനിഫെസ്റ്റ് പുത്രന്മാരും: കർത്താവിന്റെ സൈന്യത്തെ പരിശീലിപ്പിക്കുക.” പ്രവർത്തനവുമായി സംസാരിക്കുക. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.talk2action.org/story/2011/4/5/141110/1743 11 April2013- ൽ.

“പ്രധാന കളിക്കാർ.” 2008. “ഡൊമിനിയൻ തിയോളജിയുടെ വഞ്ചന. " http://dominion-theology.blogspot.com/ 25 ഏപ്രിൽ 2014- ൽ.

വാൻ ഡെർ മെർവെ, ജുവൽ. 1991. “ജോയലിന്റെ ആർമി പിശക്.” Http: www.velocity.net/~edju70/JoelsArmy 1.htm ൽ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തത് 29 ജനുവരി 2014 ന്.

വാഗ്നർ, സി. പീറ്റർ. 2011. “പുതിയ അപ്പസ്തോലിക നവീകരണം.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://mkayla.wordpress.com/2011/08/25/c-peter-wagner-in-his-own-words 5 ഫെബ്രുവരി 2014- ൽ.

വാർനോക്ക്, ജോർജ്ജ്. 1951. കൂടാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ. സ്പ്രിംഗ്ഫീൽഡ്, MO: ബിൽ ബ്രിട്ടൺ.

“വില്യം ബ്രാൻഹാം.” Nd ക്ഷമാപണ സൂചിക. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.apologeticsindex.org/b05.html ജനുവരി 29 മുതൽ 29 വരെ

പോസ്റ്റ് തീയതി:
26 ഏപ്രിൽ 2014

 

 

 

പങ്കിടുക