ഡേവിഡ് ജി. ബ്രോംലി ജെസ്സിക്ക സ്മിത്ത്

എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വീട്

എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധന്മാർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വീട്

1969: നാദിയ ബോൾസ് ജനിച്ചു.

1986: നിരവധി പച്ചകുത്തലുകളിൽ ആദ്യത്തേത് ബോൾസിന് ലഭിച്ചു.

1996: നഥിയ ബോൾസ് ലൂഥറൻ സെമിനാരി വിദ്യാർത്ഥിനിയായ മാത്യു വെബറിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു.

2004: അടുത്തിടെ പ്രാദേശിക കോമഡി ക്ലബിൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്ത ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ സംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് ബോൾസ്-വെബർ നേതൃത്വം നൽകി. സഭയിൽ ജോലി ചെയ്യാനും തന്നോട് സാമ്യമുള്ള ആളുകളെ ദൈവത്തിലേക്ക് നയിക്കാനും അവൾക്ക് ആഹ്വാനം ചെയ്ത നിമിഷമാണിത്.

2005: ബോൾഡറിലെ കൊളറാഡോ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബോൾസ്-വെബർ ബിരുദം നേടി ഒരു സെമിനാരിയിൽ ചേർന്നു.

2007: ബോൾസ്-വെബർ അവളുടെ വീടിന്റെ സ്വീകരണമുറിയിൽ മീറ്റിംഗുകൾ ആരംഭിച്ചു, ഇത് എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഹ of സ് രൂപീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

2008: എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വീട് സ്ഥാപിതമായി.

2008: കൊളറാഡോയിലെ ഡെൻ‌വറിലെ ഇല്ലിഫ് സ്കൂൾ ഓഫ് തിയോളജിയിൽ സെമിനാരിയിൽ പങ്കെടുത്ത ശേഷം നാദിയ ബോൾസ്-വെബറിനെ അമേരിക്കയിലെ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ലൂഥറൻ ചർച്ച് (ELCA) ഒരു ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ലൂഥറൻ പാസ്റ്ററായി നിയമിച്ചു.

2008: പാസ്റ്റർ നാദിയ ബോൾസ്-വെബറിന്റെ പുസ്തകം ചെറിയ സ്‌ക്രീനിൽ രക്ഷ? ക്രിസ്ത്യൻ ടെലിവിഷന്റെ 24 മണിക്കൂർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു .

2013: ബോൾസ്-വെബറിന്റെ പുസ്തകം പേസ്ട്രിക്സ്: ക്രാങ്കി, ഒരു പാപിയുടെയും വിശുദ്ധന്റെയും മനോഹരമായ വിശ്വാസം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് ഒരു ആയി ന്യൂയോർക്ക് ടൈംസ് ബസ്റ്റഡിങ്ങ് ദൈവശാസ്ത്ര ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ.

2015 (സെപ്റ്റംബർ 8): ബോൾസ്-വെബറിന്റെ പുസ്തകം അപകടം നിറഞ്ഞ വിശുദ്ധന്മാർ പുറത്തിറങ്ങി.

2018 (ജൂലൈ): ബോൾസ്-വെബർ എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധന്മാർക്കും ഹ House സ് പാസ്റ്റർ സ്ഥാനം രാജിവച്ചു.

2019: ബോൾസ്-വെബറിന്റെ പുസ്തകം, ലജ്ജാഹാരം: ഒരു ലൈംഗിക പരിഷ്കരണംപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

സ്വന്തം വിവരണമനുസരിച്ച്, നാദിയ ബോൾസ് സ്നേഹസമ്പന്നനായ, യാഥാസ്ഥിതിക (ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ്) മതകുടുംബത്തിൽ വളർന്നു, ഒരു സൈന്യത്തിന്റെ മകൾ കൊളറാഡോ സ്പ്രിംഗ്സിലെ ഓഫീസർ. തന്റെ മതപരമായ വളർ‌ച്ചയെ “പരുഷവും” “മതമൗലികവാദിയും” (ചെറിയ 2015). കുട്ടിക്കാലത്ത് അവൾക്ക് ഒരു തൈറോയ്ഡ് ഡിസോർഡർ അനുഭവപ്പെട്ടു, അത് “അവളുടെ കണ്ണുകൾ തലയിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകാൻ കാരണമായി”, ഈ അവസ്ഥ അവളുടെ സഹപാഠികളുടെ നിരന്തരമായ കളിയാക്കലിനും അവൾ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല എന്ന വ്യക്തിപരമായ ബോധത്തിനും കാരണമായി (ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ 2013). അവൾക്ക് പതിനേഴുവയസ്സുള്ളപ്പോൾ, അവൾ അതിവേഗം വളർച്ച കൈവരിച്ചു, അതിന്റെ ഫലമായി അവളുടെ നിലവിലെ ഉയരം ആറടിയിലധികമായി. അവളുടെ ശാരീരിക രൂപത്തെക്കുറിച്ച് അങ്ങേയറ്റം ആത്മബോധമുള്ളയാളാണെന്ന് അവൾ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. ഒരു സൈനിക വിരുന്നിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതുവരെ അവൾ അവളെ “നീളമുള്ള റോസ്” എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ ഉയരം ക്രിയാത്മകമായി കാണാൻ തുടങ്ങി. വിരുന്നിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ ബോൾസ് അവളുടെ ആദ്യത്തെ പച്ചകുത്തി തിരഞ്ഞെടുത്തു: നീളമുള്ള ഒരു റോസ്. ടാറ്റൂ ലഭിച്ച ശേഷം, “ഒരു ചെറിയ നിയമവിരുദ്ധനെപ്പോലെ” അനുഭവപ്പെട്ടതായി അവർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു (ടിപ്പറ്റ് 2013). ഹൈസ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം ബോൾസ് ചർച്ച് ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് അഫിലിയേറ്റഡ് പെപ്പർഡൈൻ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ ചേർന്നു, എന്നാൽ താമസിയാതെ പഠനം ഉപേക്ഷിച്ച് ഡെൻവറിലേക്ക് മാറി.

ഡെൻ‌വറിലേക്ക് മാറിയതിനുശേഷം, ബോൾസ് ഒരു പത്ത് വർഷത്തെ കാലയളവിൽ കടന്നുപോയി, ആ സമയത്ത് അവൾ അമിതമായി മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഈ കാലയളവിൽ, അവൾ “30 വയസ്സിനു മുമ്പ് മരിക്കുന്നതിൽ സന്തോഷവതിയായ ഒരു കോപാകുലനും സ്വയം അപകടപ്പെടുത്തുന്നതുമായ ക teen മാരക്കാരിയായിരുന്നു” (ബയാസി 2013). മദ്യവും മയക്കുമരുന്നും ഉപയോഗിക്കുന്നതിനു പുറമേ, ഫെമിനിസ്റ്റ് പെർഫോമൻസ് ആർട്ട് ഗ്രൂപ്പായ വോക്സ് ഫെമിനയിൽ പങ്കെടുത്ത ബോൾസ്-വെബർ ഡെൻവറിൽ ഒരു സ്റ്റാൻഡ്-അപ്പ് കോമഡിയനായി പ്രവർത്തിക്കുകയും വിവിധ മതപാരമ്പര്യങ്ങളായ വിക്ക, ക്വേക്കറിസം, യൂണിറ്റേറിയനിസം എന്നിവയിൽ പരീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. 1996 ൽ മാത്യു വെബർ എന്ന യുവ ലൂഥറൻ സെമിനാരി വിദ്യാർത്ഥിയെ കണ്ടുമുട്ടി. അവർ പ്രണയത്തിലായി, വിവാഹിതരായി, പിന്നീട് രണ്ട് മക്കളുണ്ടായി. വിവാഹം 2016 വരെ നീണ്ടുനിന്നു; മാത്യു വെബർ നിലവിൽ സ്വന്തം ലൂഥറൻ ചർച്ച് (ടിപ്പറ്റ് 2013) പാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നു. ബോൾസ്-വെബർ ലൂഥറനിസത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം അത് അവളുടെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവവുമായി പ്രതിധ്വനിച്ചു. അവൾ പറഞ്ഞതനുസരിച്ച്, “ജസ്റ്റസ് എറ്റ് പെക്കേറ്ററിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ അറിഞ്ഞപ്പോൾ, 'ഓ, ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒരേ സമയം പാപികളും വിശുദ്ധരുമാണ്' '(ബയാസ്സി 2011).

2004 വരെ ബോൾസ്-വെബറിന് സ്വന്തം പള്ളി സമൂഹത്തിന്റെ നേതാവാകാനുള്ള ആഗ്രഹം തോന്നി. ഒരു സുഹൃത്ത് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധനായിരുന്നു ആത്മഹത്യയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് നേതൃത്വം നൽകാൻ ബോൾസ്-വെബറിനോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഡെൻവർ കോമഡി ക്ലബിൽ ശവസംസ്കാരം നടത്തിയത് മുതിർന്നവരുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം. ആ നിമിഷത്തിലാണ് അവൾക്ക് തോന്നിയത് ഇവരാണ് തങ്ങളെന്നും അവരെ നയിക്കാൻ ദൈവം അവളെ വിളിക്കുന്നുവെന്നും (ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ 2013). “ഞാൻ പുറത്തേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ ഞാൻ വിചാരിച്ചു: 'ഇവർ എന്റെ ആളുകൾ, അവർക്ക് ഒരു പാസ്റ്റർ ഇല്ല - ഒരുപക്ഷേ എന്റെ ജനത്തിന്റെ പാസ്റ്ററാകാൻ എന്നെ വിളിച്ചിരിക്കാം' (ചെറിയ 2015). അവളുടെ മാതാപിതാക്കൾ മതപരമായി വളരെ യാഥാസ്ഥിതികരാണെങ്കിലും, ശുശ്രൂഷയിലേക്ക് പോകാനുള്ള തീരുമാനം അവൾ പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, അവളുടെ പിതാവ് ഉടൻ തന്നെ അവളെ പിന്തുണച്ചു:

“സ്ത്രീകൾ പള്ളിയിൽ മൗനം പാലിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒന്നാം തിമൊഥെയൊസ്‌ ഭാഗം എന്റെ പിതാവ് വായിച്ചിട്ടില്ല. അവൻ എസ്ഥേറിൽ നിന്ന് വായിച്ചു. എന്റെ പിതാവിൽ നിന്ന് ഈ വാക്കുകൾ മാത്രമാണ് ഞാൻ കേട്ടത്: 'എന്നാൽ നിങ്ങൾ ജനിച്ചത് ഇതുപോലുള്ള ഒരു ദിവസത്തേക്കാണ്.' അവൻ പുസ്തകം അടച്ചു, എന്നെ ആലിംഗനം ചെയ്യാൻ എന്റെ അമ്മ അവനോടൊപ്പം ചേർന്നു. അവർ എന്നോട് പ്രാർത്ഥിക്കുകയും എനിക്ക് ഒരു അനുഗ്രഹം നൽകുകയും ചെയ്തു… ”(ഫൽസാനി 1).

അവൾ പിന്നീട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു: “അദ്ദേഹം എന്നെയും ഈ ശുശ്രൂഷയെയും അവിശ്വസനീയമാംവിധം പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. അവനെ കാണുമ്പോഴെല്ലാം അവൻ എന്നെക്കുറിച്ച് എത്രമാത്രം അഭിമാനിക്കുന്നുവെന്ന് എന്നോട് പറയാൻ അദ്ദേഹം പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല ”(ബയാസ്സി 2011). 2008-ൽ, ഇലിഫ് സെമിനാരിയിൽ ഇപ്പോഴും വിദ്യാർത്ഥിയായിരുന്ന ബോൾസ്-വെബറും അഞ്ച് സുഹൃത്തുക്കളും അവളുടെ സ്വീകരണമുറിയിൽ ഇപ്പോൾ എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഹ of സ് ആരംഭിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടു. അവളുടെ നൂതന സംരംഭത്തെ ബിഷപ്പും പിന്തുണച്ചിരുന്നു. അവൾ ഓർക്കുന്നു: “ഈ പ്രക്രിയയ്ക്കിടെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ ഞാൻ എന്റെ ബിഷപ്പിനോട് പറഞ്ഞു, 'നോക്കൂ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തുള്ള ഒരു ഇടവകയിൽ പാർപ്പിക്കാമെന്ന്, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും അറിയാം അത് ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും വൃത്തികെട്ടതാണെന്ന്, അതിനാൽ എങ്ങനെ ഞാൻ ഒന്ന് ആരംഭിക്കണോ? ' അദ്ദേഹം പോകുന്നു: 'അതെ, അത് ഒരു മികച്ച ആശയമായി തോന്നുന്നു' '(ചെറിയ 2015).

ഉപദേശങ്ങൾ / ആചാരങ്ങൾ

ബോൾസ്-വെബറിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ദൈവശാസ്ത്ര ടച്ച്സ്റ്റോണുകളിലൊന്ന്, വ്യക്തികൾ ഒരേസമയം വിശുദ്ധരും പാപികളുമാണ്, സഭയുടെ പേര് പിറന്ന പോരാട്ടം. അവൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, “അവിടെ ഇരുട്ടാണ്,” അവൾ നെഞ്ചിൽ തലോടി പറഞ്ഞു. “നാമെല്ലാം ഒരേസമയം പാപികളും വിശുദ്ധരുമാണ്. ദൈവകൃപയ്ക്കുള്ള പ്രതികരണമായാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്. ആരും ആത്മീയ ഗോവണിയിൽ കയറുന്നില്ല ”(ഡ്രെപ്പർ 2011). അവൾ വിശദീകരിച്ചു: “എന്നെയും മറ്റ് ആളുകളെയും നശിപ്പിക്കാൻ എനിക്ക് ഈ വലിയ ശേഷിയുണ്ട്, ഒപ്പം ദയയ്ക്കും എനിക്ക് വളരെയധികം കഴിവുണ്ട്. അതിനാൽ ഒടുവിൽ ഒരാൾക്ക് പറയാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി, അതെ, നിങ്ങൾ ഒരേസമയം ഇവ രണ്ടും ഒരേസമയം ”(ടിപ്പറ്റ് 2013). നാം പാപികളും വിശുദ്ധരും ആയതിനാൽ, നമുക്ക് നിരന്തരം ദൈവകൃപ ആവശ്യമാണ്. സ്നാപനത്തിന്റെയും യൂക്കറിസ്റ്റിന്റെയും ആചാരങ്ങളിലൂടെ നാം ക്രിസ്തുവുമായി ഐക്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഒരു ബന്ധം നിലനിർത്താൻ പാടുപെടണം; ജീവിതം “നിരന്തരമായ മരണവും പുനരുത്ഥാനവുമാണ്” (ടിപ്പറ്റ് 2013). അതിനാൽ സമരം തുടരുകയാണ്, പക്ഷേ ഒരിക്കലും പൂർത്തിയാകില്ല. ബോൾസ്-വെബർ ഇക്കാര്യം സംഗ്രഹിച്ചതുപോലെ, “ഇത് 'ഞാൻ ഒരിക്കൽ അന്ധനായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ കാണാൻ കഴിയും' എന്നതുപോലെയല്ല: 'ഞാൻ ഒരിക്കൽ അന്ധനായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ എനിക്ക് മോശം കാഴ്ചയുണ്ട്' (ബ്ര rown ൺ 2014).

വളർന്നുവരുന്ന സഭാ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ബോൾസ്-വെബർ പുതുമ നൽകാൻ തയ്യാറാണെങ്കിലും, “സമഗ്രതയോടെ പുതുമ കണ്ടെത്തുന്നതിന് നിങ്ങൾ പാരമ്പര്യത്തിൽ വേരൂന്നിയവരാകണം” (ബയാസ്സി) നിർബന്ധിച്ച് വിശ്വസ്തനായി തുടരാനും ലൂഥറൻ പാരമ്പര്യവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. 2011; ഡ്രെപ്പർ 20110). രക്ഷയുടെ ഉറവിടമായ വിശ്വാസമല്ല വിശ്വാസം എന്നുള്ള ഒരു അടിസ്ഥാനം. ബൈബിളിനോടും യേശുവോടുമുള്ള അവളുടെ പ്രതിബദ്ധതയാണ് മറ്റൊരു അടിസ്ഥാനം. ഇക്കാര്യത്തിൽ, പുരോഗമന ഇടതുപക്ഷവും യാഥാസ്ഥിതിക വലത് ബദലുകളും നിരസിക്കുന്നതിനാൽ അവൾ സ്വന്തം ഗതി പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു. പുരോഗമനവാദികൾക്ക് അവൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ പലപ്പോഴും പുരോഗമന ചിന്താഗതിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ബഹുസ്വരതയോ അല്ലെങ്കിൽ സമാധാനവും സാമൂഹ്യനീതിയോ കൊണ്ടുവന്ന്, ബൈബിളും യേശുവും ഒഴിവാക്കേണ്ടിവരുവാനായി പുരോഗമന ക്രൈസ്തവതയിൽ ഞാൻ പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുണ്ട്. ഞങ്ങൾ‌ക്കായി ഞങ്ങൾ‌ പോകുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങളാണിവയെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു ”(വികാരി എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). ബൈബിളിന് ബഹുമാനിക്കപ്പെടുക മാത്രമല്ല, "ചോദ്യം ചെയ്യുവാനും പോരാടുകയും" എന്നും "ക്രിസ്തുവിനായി ഒരു തൊട്ടിലായി" എന്നു ബൈബിളിനെ സൂചിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, എന്നാൽ ആത്യന്തിക സുവിശേഷമല്ല (വികാരി -10).

നൂതനമായ ചില സവിശേഷതകളോടെ ഞായറാഴ്ച വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ പ്രതിവാര പള്ളി സേവനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. ഈ വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ബലിപീഠം, ബോൾസ്-വെബർ പ്രസ്താവിക്കുന്നത്, “ഒരു സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ ജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗത്ത് തികച്ചും അക്ഷരാർത്ഥത്തിലും രൂപകമായും” (ടിപ്പറ്റ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). സേവനത്തിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട വിഭാഗങ്ങളെ നയിക്കാൻ അംഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനിടയുള്ളതിനാൽ സേവനം തന്നെ വളരെയധികം പങ്കാളിത്തമുള്ളതാണ്. മിക്ക ഞായറാഴ്ചകളിലും, ബെൽസ്-വെബർ പത്ത് പതിനഞ്ച് മിനുട്ട് പ്രഭാഷണത്തെ സഭാ സർക്കിളിലെ തുറന്ന സ്ഥലത്തുനിന്നും വിടുവിക്കുന്നു. അഭിനയഗീതങ്ങൾ, ചിലപ്പോൾ ലത്തീൻ ഭാഷയിൽ ഹിംസ്, പൂർണ്ണമായും അപ്പെപല്ല. എല്ലാ ആഴ്ചയും ദിവ്യകാരുണ്യം പങ്കുവയ്ക്കുന്നു. സേവനം അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ഒരു പത്ത് മിനിറ്റ് “ഓപ്പൺ സ്പേസ്” ഉണ്ട്, ഈ സമയം സഭയിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ സേവന അനുഭവത്തെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദമായി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയും (ടിപ്പറ്റ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). സന്യാസികൾക്കു പുറമേ, പ്രാദേശിക കാപ്പികളിലെ "ഓഫീസ് മണിക്കൂറുകൾ" പള്ളി അംഗങ്ങൾ കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തുന്നു. വാർഷിക "ബിയർ ആൻഡ് ഹീംസ്", "സൈക്കിൾസ് ഓഫ് ദി സൈക്കിൾസ്" ഇവന്റുകൾ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നു.

ലൈംഗികതയും, പ്രത്യേകിച്ചും ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലുമായി ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്ന ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലുകളിൽ, ബോൽസ്-വെബർ തന്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ദൈവശാസ്ത്രരചനകളിൽ, ലൈംഗികതയെക്കുറിച്ച് ആത്മീയത അന്തർലീനമായിരിക്കുന്നു. അവൾ തന്റെ സ്ഥാനം വ്യക്തമാക്കുന്നു ലജ്ജാഹാരം: ഒരു ലൈംഗിക പരിഷ്കരണം (2019), യാഥാസ്ഥിതിക ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിൽ വളരെയധികം വിവാദമായ ഒരു പുസ്തകം. എലിസ ഗ്രിസ്വാൾഡ് (2019) മായുള്ള ഒരു സംഭാഷണം അവളുടെ സ്ഥാനം സംഗ്രഹിക്കുന്നു:

രക്ഷ ലഭിക്കുന്നത് ലൈംഗിക അടിച്ചമർത്തലിലൂടെയാണെന്ന ഈ ആശയം ബോൾസ്-വെബർ പറഞ്ഞു, “അത് ഒരു വശത്തേക്കാണ് പുറത്തുവരുന്നത്.” “ലജ്ജയില്ലാതെ”, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് പുരുഷന്മാർ എൻ‌കോഡുചെയ്‌ത നിയമങ്ങളെക്കാൾ മനുഷ്യന്റെ അഭിവൃദ്ധിക്ക് ചുറ്റും ഒരു ലൈംഗിക നൈതികത കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ അവൾ പുറപ്പെടുന്നു. ലൈംഗികതയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിലുമെന്നപോലെ, “ഇത് നല്ലതായിരിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചല്ല, അത് കൃപയെക്കുറിച്ചാണ്” എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത്. ഇത് ക്ലാസിക്കൽ ലൂഥറനിസത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക വിപുലീകരണം മാത്രമാണെന്ന് അവർ വാദിക്കുന്നു.

ലീഡർഷിപ്പ് / ഓർഗനൈസേഷൻ

പങ്കെടുക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും പരാമർശിക്കുന്ന “വീട്” അനൗപചാരികമായി ഫാൾ 2007 ൽ സമാരംഭിച്ചു. ആദ്യം ബോസ്-വീബർ എന്ന സ്ഥാപനം ആരംഭിച്ചു നിരാശരായ ചെറുപ്പക്കാർ, അവർ ഹ House സിനെ ഒരു “ഫ്രീ ഷോ” പള്ളി എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികൾ, ട്രാൻസ്‌ജെൻഡർമാർ, വിവിധതരം സാമൂഹ്യ മാർജിനലുകൾ (ബ്രൗൺ 2014) എന്നിവരുടെ പ്രധാന അംഗത്വം (മൂന്നിലൊന്ന്) സഭയിലുണ്ട്. വാസ്തവത്തിൽ, ഹ House സ് അവതരിപ്പിച്ച ഒരു ചുവർചിത്രം യേശുവിനെ അവസാന അത്താഴത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഈ സാമൂഹിക പുറത്താക്കലുകളുടെ ഒരു ശേഖരം (ബോൾസ്-വെബർ 2012). ഒരു പത്രപ്രവർത്തകൻ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, “സഭയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗികളെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർക്ക് പോലും ഒരിക്കലും എത്തിച്ചേരാനാകാത്ത ആളുകളിലേക്ക് അത് എത്തിച്ചേരുന്നു എന്നതാണ് ഹ House സിന്റെ സമ്മാനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം” (ബയാസ്സി 2011). മറ്റൊരാൾ പുറത്തുനിന്നുള്ളവരോടുള്ള അവളുടെ അഭ്യർത്ഥനയെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നത് പോലെ, “വലതുപക്ഷത്തിന് വേണ്ടത്ര ക്രിസ്ത്യാനിയല്ലെന്നും ഇടതുപക്ഷത്തിന് യേശു-വൈ എന്നും അപമാനിക്കപ്പെടുന്ന അസുഖമുള്ള ആളുകൾക്ക് അവൾ ഒരു മോശം, മോശം വാചാലനാണ്” (ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ 20013). ബോൾസ്-വെബറിന് ഹ House സിന്റെ സഹസ്രാബ്ദ തലമുറയെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാം, മറ്റുള്ളവരെ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു “നിങ്ങളെപ്പോലുള്ള ഒരു ഉൽ‌പ്പന്നത്തെ അവരുടെ ബൂമർ മാതാപിതാക്കൾക്ക് വിൽക്കരുത്, കാരണം അവർ നിങ്ങളോട് നീരസം കാണിക്കും…” (ബയാസ്സി 2011). സ്വവർഗ്ഗാനുരാഗം ഉൾപ്പെടുത്തൽ പ്രത്യേകിച്ചും is ന്നിപ്പറയുന്നു; കൊളറാഡോയിൽ സിവിൽ യൂണിയനുകൾ നിയമവിധേയമായ ഉടൻ ബോൾസ്-വെബർ ഒരു സിവിൽ യൂണിയൻ നടത്തി, ട്രാൻസ്ജെൻഡർ അംഗങ്ങളെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിന് ഹ House സിന് “നാമകരണ ചടങ്ങുകൾ” ഉണ്ട് (ബയാസ്സി 2013; ടിപ്പറ്റ് 2013).

എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഭവനമായി മാറുന്നതിന്റെ ആദ്യ യോഗം ബോൾസ്-വെബറിന്റെ സ്വീകരണമുറിയിൽ നടന്നത് എട്ട് പേർ മാത്രമാണ്. അഞ്ച് വർഷത്തിന് ശേഷം, സേവനങ്ങൾ നൂറിലധികം പേർ പങ്കെടുക്കുന്നു, പ്രതിവാര ഹാജർ 100 ആയി വർദ്ധിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, വീടിന്റെ സ്വാധീനം താരതമ്യേന മിതമായ ആരാധനാ സേവനങ്ങളെക്കാൾ വ്യാപിക്കുന്നു. സഹസ്രാബ്ദ തലമുറ സംസ്കാരവുമായി പ്രതിധ്വനിക്കുന്ന ഹ House സ് അതിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ്, ഫേസ്ബുക്ക്, മീറ്റപ്പ്, ഒരു ബ്ലോഗ്, സോജർനർ, പേഷ്യോസ് വെബ്‌സൈറ്റുകളിൽ പോസ്റ്റുചെയ്ത പ്രഭാഷണങ്ങൾ, ബോൾസ്-വെബറിന്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ സ്ട്രിംഗ് (600, 2015, 2014, 2013, 2018) എന്നിവയിലൂടെ എത്തിച്ചേരുന്നു. ഒരു അംഗം പറഞ്ഞതുപോലെ, “ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ജീവിതം ഓൺ‌ലൈനിലാണ് നയിക്കുന്നത്, കൂടാതെ ഞങ്ങൾ‌ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പുറമേ നിന്നുള്ളവർ‌ ഉപയോഗിക്കുകയും അഭിപ്രായമിടുകയും ചെയ്യുന്നു” (ബയാസ്സി 2019).

സഭയെ ഒരു മാതൃകയായി ഉയർത്തുന്ന ELCA- യിൽ നിന്ന് എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധന്മാർക്കും ഹൗസ് മുൻ‌ഗണനാ ചികിത്സ ലഭിച്ചു .. സ്വന്തം സഭയെ നയിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് മൂന്ന് വർഷം പരമ്പരാഗത ഇടവകയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഈ വിഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി. പുതുതായി നട്ടുപിടിപ്പിച്ച പള്ളികൾക്കുള്ള സാമ്പത്തിക സഹായം കുറയ്ക്കുന്നതിനുപകരം, അവളുടെ മിതമായ ശമ്പളത്തിന്റെ മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗവും ഈ വിഭാഗം തുടരുന്നു. ഇക്കാര്യത്തിൽ, ബോൾസ്-വെബർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, “ഇത് ഒരു വിളിയാണെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിഞ്ഞു… .അവർ എന്നെ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും സാധാരണഗതിയിൽ എത്തിയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു സംസ്കാരത്തിലേക്ക് ഞാൻ എത്തിച്ചേരുകയും ചെയ്യുന്നു” (ഡ്രെപ്പർ 2011)

ബോൾസ്-വെബർ സ്വയം അറസ്റ്റുചെയ്യുന്ന വ്യക്തിയാണ്, മാത്രമല്ല അവളുടെ അസംഖ്യം പച്ചകുത്തലുകളാൽ ഇത് വളരെ എളുപ്പത്തിൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. ബ്രൗൺ (2014) അവളെ വിവരിക്കുന്നു വ്യതിരിക്ത ഭാവം:

അവൾ ധരിക്കുന്ന നാല് ഇഞ്ച് ഓവൽ ബെൽറ്റ് കൊളുത്ത് മാത്രമല്ല, നടുവിൽ ഒരു ഇനാമൽഡ് ഐക്കണും, “യേശു നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നു” എന്ന വാക്കുകളും മുകളിൽ പതിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവളുടെ ഇടത് കൈ മിക്കവാറും ഒരു കത്തീഡ്രൽ വിൻഡോ പോലെയാണ്, അത് ബൈബിളിലെ രംഗങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒരു സൃഷ്ടിയുണ്ട്, അതിശയകരമാംവിധം ചെറുതാണ്; ഒരു നേറ്റിവിറ്റി; യേശു മരുഭൂമിയിൽ; ലാസറിന്റെ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപ്പ്; ഒഴിഞ്ഞ കല്ലറയിലെ ദൂതൻ; മറിയയും പെന്തെക്കൊസ്ത് ശിഷ്യന്മാരും. അവൾ പുറകിലുടനീളം പച്ചകുത്തിയിരിക്കുകയാണ്.

അവളുടെ കൈത്തണ്ടയിൽ, ബോൾസ്-വെബർ “ലാസറിലെ മഗ്ദലന മറിയത്തിന്റെ പച്ചകുത്തലും ക്രൂശീകരണ സമയത്ത് യേശുവിനോടൊപ്പം താമസിച്ച സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രവും പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു the ശിഷ്യന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വ്യക്തമായി ഹാജരാകാതിരുന്നവർ.” സ്ത്രീകളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബോൾസ്-വെബർ മറുപടി പറഞ്ഞു, “അവർ മാത്രമാണ് ഫക്കിംഗ് കാണിച്ചത്” (ഗ്രിസ്‌വോൾഡ് 2019). ടാറ്റൂകളുടെ മതപരമായ പ്രാധാന്യത്തിൽ ബോൾസ്-വെബർ തന്നെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു: “ഒരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എന്റെ കൈകൾ ഒരു മധ്യകാല കത്തീഡ്രലിലെ സ്റ്റെയിൻ ഗ്ലാസ് പോലെയാണ്. അവർ പെഡഗോഗിക്കൽ ആണ് ”(ബ്രാഡി 2013).

പാസ്റ്ററായിരുന്ന കാലയളവിൽ, ബോൾസ്-വെബർ സഭയുടെ ഘടന പരന്നതാക്കാനും പങ്കാളിത്തവും സംവേദനാത്മകവുമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാനും ശ്രമിച്ചു. മറ്റുള്ളവരുടെ മേൽ അധികാരത്തിന്റെ ഉറവിടമെന്നതിലുപരി തനിക്കുള്ള ഒരു തടസ്സമായാണ് അവർ അതിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. “ഞാൻ പ്രത്യേകതയുള്ളവനല്ല എന്നല്ല, മറ്റെല്ലാവർക്കും തുല്യമായ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കാതിരിക്കാൻ ഞാൻ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു,” അവൾ പറയുന്നു. “ഇവിടുത്തെ ആളുകളുമായി ഉല്ലസിക്കാൻ എനിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല, എന്റെ വൈകാരിക ആവശ്യങ്ങൾ ഇവിടുത്തെ ആളുകൾ നിറവേറ്റുന്നതിന്, ക്രിസ്തുവിനെയും അവനെയും ക്രൂശിച്ചതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പ്രസംഗിക്കാൻ എനിക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യമില്ല” (ബയാസ്സി 2011).

ജൂലൈയിൽ 2018 ബോല-വെബർ ഹൗസ് പാസ്റ്റർ സ്ഥാനം രാജിവച്ചതായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും പ്രഭാഷണവും എഴുത്തും തുടരാനും ഉദ്ദേശിക്കുന്നു. പ്രഖ്യാപനത്തിനുശേഷം അവർ അത് പ്രസ്താവിച്ചു

മറ്റൊരു ജോലി എടുക്കാൻ ഞാൻ പോകുന്നില്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് സ്ഥാപകനെന്ന നിലയിൽ എന്റെ ജോലിയാണ്, ഇത് ശരിയായ സമയമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു എന്നതൊഴിച്ചാൽ മറ്റൊരു കാരണത്താലും ഞാൻ പോകുന്നില്ല. ഇവിടെ എന്റെ ജോലി പൂർത്തിയായതിനാൽ ഞാൻ പോകുന്നു. ഈ ആഴ്ച പാസ്റ്റർ റീഗനോട് ഞാൻ പറഞ്ഞു, ഈ പള്ളിയുടെ പാസ്റ്ററാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അത്ര നല്ലവനായിരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഞാൻ കൂടുതൽ കാലം തുടരും, അതിനാൽ ഇത് ഭാഗികമായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെറ്റാണ് (കാഷെറോ 2018)

പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

ബോൾസ്-വെബറിനെ ലൂഥറൻ “റോക്ക് സ്റ്റാർ” എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും അവർക്ക് എതിരാളികളുടെ പങ്ക് ഉണ്ട്. സ്വയം പ്രൊമോഷൻ (എബ്രഹാം എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്) ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു:

അതിനാൽ, റെവറന്റ് നാദിയയുടെ പ്രാദേശിക ഭാഷയിൽ നിന്ന് കടമെടുക്കാൻ, ഇത് കാളയുടെ വിസർജ്ജനമാണ്. ഈ സ്ത്രീ മാർക്കറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ചും കണക്കാക്കിയ തണുപ്പിനെക്കുറിച്ചും ഉള്ളതാണ്, പോപ്പ്-കൾച്ചർ, എൻ‌പി‌ആർ റഫറൻസുകൾ മുതൽ ടാറ്റൂകൾ, ശാപം എന്നിവ വരെ. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പുസ്തകം, ഒരു ആമസോൺ വീഡിയോ, ഒരു പള്ളി പര്യടനം, “ഹലോ, ചെറിയവരേ” എന്ന സ്ഥലത്ത് ഉണ്ടായിരുന്ന നിരവധി വാഷിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരുമായി അഭിമുഖം എന്നിവ നടക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് “തന്ത്രപ്രധാനമായ തന്ത്രങ്ങളൊന്നുമില്ല” എന്ന് പ്രശംസിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ജീവശാസ്ത്രപരവും ധാർമ്മികവുമായ അപര്യാപ്തത ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു:

… റവ. ബോൾസ്-വെബറുമായി പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്, വലിയ പ്രശ്‌നങ്ങളുണ്ട്. രണ്ട് മേഖലകളിലെ വിശ്രമത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ പരാമർശിക്കുന്നത്, പല പ്രധാന മേഖലകളിലും ബൈബിൾ അല്ലാത്ത അവളുടെ അദ്ധ്യാപനം / ദൈവശാസ്ത്രം, ധാർമ്മിക പ്രശ്നങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അവർ അഭിമാനിക്കുകയും സജീവമായി ആഹ്ലാദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (“എക്സ്പോസ്സിംഗ് നാദിയ ബോൾസ്-വെബർ 2013).

ഇടതുവശത്തുള്ള പുരോഗമന ക്രിസ്ത്യാനികളോടും വലതുവശത്തുള്ള ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനികളോടും ആശങ്ക ഉന്നയിച്ച നിലപാടുകൾ സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് ബോൾസ്-വെബർ ഹ House സിന് ഒരു വെല്ലുവിളി സൃഷ്ടിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൾ യൂണിറ്റേറിയനിസത്തിൽ പരീക്ഷണം നടത്തിയെങ്കിലും സഭയെ നിരസിച്ചു, അവർക്ക് “മനുഷ്യരെക്കുറിച്ച് ഉയർന്ന അഭിപ്രായമുണ്ട്” എന്ന് പറഞ്ഞ് വാസ്തവത്തിൽ “ആളുകൾ പിഴവുള്ളവരാണ്” (ടിപ്പറ്റ് 2013). സഭയെ കേവലം ലാഭരഹിത സംഘടനയാക്കി മാറ്റിയതായി പുരോഗമനവാദികൾ ആരോപിക്കുന്നു (ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ 2013). യാഥാസ്ഥിതികരോട് അവർ ഉപദേശിക്കുന്നത് പള്ളി “എൽക്സ് ക്ലബ് വിത്ത് യൂക്കറിസ്റ്റ്” ആയിരിക്കരുത് എന്നാണ്…. മതം “നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ തകർക്കുന്ന വളരെ വിനാശകരമായ മനോഹരമായിരിക്കണം. പകരം ഇത്: 'റീസൈക്കിൾ ചെയ്യുക.' 'നിങ്ങളുടെ കാമുകിയോടൊപ്പം ഉറങ്ങരുത്' ”(ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ 20013). ബൈബിൾ വായിക്കുന്നതിനെ “വിഗ്രഹാരാധന വായിക്കുക” എന്നാണ്‌ അവർ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഹ House സിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഏറ്റവും പുതിയ വിവാദം ലജ്ജയില്ലാത്ത (2019) ലൈംഗിക പരിഷ്കരണത്തിനായുള്ള ബോൾസ്-വെബേഴ്‌സ് ആഹ്വാനത്തിൽ നിന്നാണ്. അവളുടെ രചനയുടെ ഒരു ലക്ഷ്യം “വിശുദ്ധി സംസ്കാരം” ആണ്. ബോൾസ്-വെബറിന്റെ വാക്കുകളിൽ, “പ്യൂരിറ്റി കൾച്ചർ ബലാത്സംഗ സംസ്കാരത്തിന് തുല്യമാണ്,”… “ഇത് യുവതികളോട് പറയുന്നു മൃതദേഹങ്ങൾ നിങ്ങളുടേതല്ല, നിങ്ങളുടെ ഭാവി ഭർത്താവിന്റെ സ്വത്താകുന്നതുവരെ നിങ്ങൾക്ക് ലൈംഗികത പുലർത്താൻ കഴിയില്ല ”(ഗ്രിസ്‌വോൾഡ് 2019). ബോൾസ്-വെബർ വിശുദ്ധ വളയങ്ങൾക്കെതിരെ ഒരു പ്രചാരണ പരിപാടി ആരംഭിച്ചു, യുവതികളെ സ്വർണ്ണ മോതിരങ്ങൾ അയയ്ക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു, അത് ഉരുകി (ആർട്ടിസ്റ്റ് നാൻസി ആൻഡേഴ്സണിനൊപ്പം) ഒരു “സുവർണ്ണ യോനി” ശില്പമായി (കുറുവില്ല 2018) പുനർനിർമിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. വളയങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്യുന്നവർക്ക് “അശുദ്ധി സർട്ടിഫിക്കറ്റ്” വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ബോൾസ്-വെബറിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, പരിശുദ്ധി വളയങ്ങൾ മുതലാളിത്തത്തിന്റെ ഏറ്റവും മോശമായ യാഥാസ്ഥിതിക മതേതര സംസ്കാരവുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, മതവും പുരുഷാധിപത്യവും തമ്മിലുള്ള കൂടിച്ചേരലായി കന്യകാത്വത്തെ വിപണനം ചെയ്യുന്നു (ഗ്രിസ്‌വോൾഡ് 2019). ഒരു യാഥാസ്ഥിതിക ക്രിസ്ത്യൻ സ്‌കൂളിൽ അദ്ധ്യാപക സ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്തതിനെതിരെ ഉപരാഷ്ട്രപതി മൈക്ക് പെൻസിനെ നേരിട്ടപ്പോൾ ബോൾസ്-വെബർ സ്വവർഗരതിയെ formal ദ്യോഗികമായി വിലക്കി. “വർഗീയതയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന വിദ്യാഭ്യാസത്തിനായി നിങ്ങൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമം ഉപയോഗിക്കുന്നത് നിർത്തുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അതിനെ വിമർശിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കും” (ഗ്രിസ്‌വോൾഡ് 2019) എന്ന് അവർ മറുപടി നൽകി.

അവസാനം, ഹൗസ് നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി അതിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ജനപ്രീതി ആയിരിക്കാം. സഭയ്ക്കും ബോൾസ്-വെബറിനും ദേശീയ പ്രചാരണം ലഭിച്ചതിനാൽ, സഭാ സേവനങ്ങൾ മുഖ്യധാരാ വ്യക്തികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ്. വലിയ ഒത്തുചേരലുകളുടെയും കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത സഭയുടെയും സംയോജനം സജീവ വ്യക്തിഗത പങ്കാളിത്തത്തെയും സഭാ ഐക്യത്തെയും വെല്ലുവിളിക്കുന്നു. ബോൾസ്-വെബറിന് ഈ വെല്ലുവിളിയെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാം, മാത്രമല്ല ഇത് നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യുകയും ചെയ്തു (ബോൾസ്-വെബർ 2012):

ഈ സഭയുടെ ഭാഗമായി കുറച്ചുകാലമായി ഈ വളർച്ചയുടെ നഷ്ടം അനുഭവപ്പെടുന്ന ചിലരുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം. ഞങ്ങൾ വളരുന്നതിനുമുമ്പ് കൂടുതൽ അടുപ്പവും സമൂഹവും ഉണ്ടായിരുന്നു. കൂടാതെ… പ്രാർത്ഥന സ്റ്റേഷനിൽ ഒരിക്കലും ഒരു വരി ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ വൈവിധ്യവും വളരെ കുറവായിരുന്നു. അവർ അനുഭവിക്കുന്ന നഷ്ടത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വികാരത്തെ മാനിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ അതേ സമയം ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായി അറിയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ഇത് ഞങ്ങളുടെ സഭയല്ല. ദൈവം നമുക്കു നൽകിയ സമ്മാനമാണിത്. ഈ സഭ ഇവിടെ നമുക്കും നമുക്കും പങ്കുവയ്ക്കാനുള്ള ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്മാനമായിട്ടാണ്, അതിലൂടെ നാം സമ്പന്നമാക്കിയത് മറ്റുള്ളവർക്ക് സ്വീകരിക്കാനും കഴിയും. എന്റെ സഭ നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പ്രശ്നം എന്താണെന്ന് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് ആരോ എന്നോട് ചോദിച്ചു. ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നതുതന്നെ എന്റെ ഉത്തരമായിരുന്നു.

വ്യക്തമായും, ഹ House സ് പുരോഗമിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്, അതിന്റെ നവീകരണത്തിന്റെയും പരീക്ഷണത്തിന്റെയും ആത്യന്തിക ഫലം നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബോൾസ്-വെബർ പാസ്റ്റർ സ്ഥാനം രാജിവച്ചതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഉത്തരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമെങ്കിലും വ്യക്തമാകും.

അവലംബം

ബോൾസ്-വെബർ, നാദിയ. 2015. ആകസ്മിക വിശുദ്ധന്മാർ: എല്ലാ തെറ്റായ ആളുകളിലും ദൈവത്തെ കണ്ടെത്തുന്നു. ന്യൂയോർക്ക്: കൺവെർജന്റ് ബുക്സ്.

ബോൾസ്-വെബർ, നാദിയ. 2014. പേസ്ട്രിക്സ്: ക്രാങ്കി, ഒരു പാപിയുടെയും വിശുദ്ധന്റെയും മനോഹരമായ വിശ്വാസം. നാഷ്‌വില്ലെ, ടി‌എൻ: ജെറിക്കോ ബുക്സ്.

ബോൾസ്-വെബർ, നാദിയ. 2013. ക്രാങ്കി, മനോഹരമായ വിശ്വാസം: ക്രമരഹിതമായ (പതിവ്) ആളുകൾക്ക്. നോർ‌വിച്ച്, യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡം: കാന്റർബറി പ്രസ്സ്.

ബോൾസ്-വെബർ. 2012. ഇത് ആരുടെ സഭയാണ്? എന്റേത്, നിങ്ങളുടേത്, അവരുടേതാണോ അതോ ദൈവത്തിന്റേതാണോ? ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.patheos.com/blogs/nadiabolzweber/2012/01/goldilocks-church-what-size-is-just-right/ 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

ബോൾസ്-വെബർ. 2012. “എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധന്മാർക്കും വേണ്ടിയുള്ള ഭവനത്തിന്റെ അവസാന അത്താഴത്തിന്റെ മ്യൂറൽ.” ആക്‌സസ്സുചെയ്‌തത് http://www.patheos.com/blogs/nadiabolzweber 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

ബോൾസ്-വെബർ. ചെറിയ സ്‌ക്രീനിൽ രക്ഷ? ക്രിസ്ത്യൻ ടെലിവിഷന്റെ 24 മണിക്കൂർ. ന്യൂയോർക്ക്: സീബറി ബുക്സ്.

ബൂർ‌സ്റ്റൈൻ, മിഷേൽ. 2013. “ബോൾസ്-വെബറിന്റെ ലിബറൽ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഫ ou ൾമൗഡ് ആർട്ടിക്കിൾ ഫെഡ്-അപ്പ് വിശ്വാസികളോട് സംസാരിക്കുക.” വാഷിംഗ്ടൺ പോസ്റ്റ്, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.washingtonpost.com/local/bolz-webers-liberal-foulmouthed-articulation-of-christianity-speaks-to-fed-up-believers/2013/11/03/7139dc24-3cd3-11e3-a94f-b58017bfee6c_story.html ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ബ്രാഡി, താര. 2013. “'ഞാൻ ഒരു ട്രക്ക് ഡ്രൈവറെപ്പോലെ സത്യം ചെയ്യുന്നു': പച്ചകുത്തിയ പെൺ ഭാരോദ്വഹനം, മദ്യപാനം, മയക്കുമരുന്ന് എന്നിവ ലൂഥറൻ സഭയുടെ വളർന്നുവരുന്ന താരമായി.” ഡെയ്ലി മെയിൽ, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത്
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2487631/Tattooed-female-weightlifter-Nadia-Bolz-Weber-hit-Lutheran-minister.html#ixzz3eYC58QPh ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ബ്രൗൺ, ആൻഡ്രൂ. 2014. “ഉയരവും പച്ചകുത്തിയതും സത്യസന്ധവുമായത്, നാദിയ ബോൾസ്-വെബറിന് ഇവാഞ്ചലിസിസം സംരക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമോ?” രക്ഷാധികാരി, സെപ്റ്റംബർ 6. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/sep/06/tattooed-nadia-bolz-weber-save-evangelism-christianity ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ബയാസി, ജേസൺ. 2011. “സ്മാർട്ട്‌ഫോണുകളുള്ള സ്‌ക്രഫി ഹിപ്‌സ്റ്റേഴ്‌സിനായുള്ള പുരാതന ആരാധന: നാദിയ ബോൾസ്-വെബറിന്റെയും എല്ലാ പാപികൾക്കും വിശുദ്ധർക്കും വേണ്ടിയുള്ള വീട്. ” ക്രിസ്ത്യൻ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിൽ പുതിയ മീഡിയ പ്രോജക്റ്റ്, ഒക്ടോബർ 18. നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.cpx.cts.edu/docs/default-source/nmp-documents/ancient-liturgy-for-scruffy-hipsters-with-smartphones-a-profile-of-nadia-bolz-weber-and-house-for-all-sinners-and-saints.pdf?sfvrsn=0 ജൂൺ, ജൂൺ 29.

കാഷെറോ, പൗളിന. 2018. “പാസ്റ്റർ നാദിയ ബോൾസ്-വെബർ“ റെഡ് വെൽവെറ്റ് കേക്കിനൊപ്പം എപ്പിക് ഡാൻസ് പാർട്ടിക്ക് ശേഷം പള്ളിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ. ” Maker.com, ജൂലൈ 3. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.makers.com/blog/pastor-nadia-bolz-weber-exits-church-with-epic-dance-party 15 ഫെബ്രുവരി 2018- ൽ.

ഡ്രെപ്പർ, ഇലക്ട. 2011. പാരമ്പര്യവും അപ്രസക്തതയും സമന്വയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പാസ്റ്റർ തല തിരിക്കുന്നു. ” ദി ഡെൻവർ പോസ്റ്റ്, ഏപ്രിൽ 23. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.denverpost.com/ci_17912633 ജൂൺ, ജൂൺ 29

“നാദിയ ബോൾസ്-വെബർ തുറന്നുകാട്ടുന്നു.” 2013. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.exposingtheelca.com/exposed-blog/exposing-nadia-bolz-weber 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

ജിഞ്ചറിച്, ബാർട്ടൻ. 2013. “ലൂഥറൻ പാസ്റ്റർ നാദിയ ബോൾസ്-വെബർ ഞങ്ങൾ ക്രിസ്തുമതത്തെ വളരെയധികം സുഖകരമാക്കിയ ചില വഴികളിലൂടെ വെട്ടിക്കുറച്ചു.” പ്രാർഥിക്കുക, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://humanepursuits.com/a-cranky-god/ 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

എബ്രഹാം, ടിം. 2013. “വാഷ്പോസ്റ്റ് പച്ചകുത്തിയ പാസ്റ്ററിനും അവളുടെ 'കാള വിസർജ്ജനം' സുവിശേഷത്തിനും പ്രശംസ കഴുകുകയും ആവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." ന്യൂസ്ബസ്റ്റേഴ്സ്, നവംബർ 17. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://newsbusters.org/blogs/tim-graham/2013/11/17/washpost-rinses-and-repeats-praise-tattooed-pastor-and-her-bull-excremen 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

ഗ്രിസ്‌വോൾഡ്, എലിസ. 2019. “ലൂഥറൻ പാസ്റ്റർ ലൈംഗിക പരിഷ്കരണത്തിനായി വിളിക്കുന്നു.” ന്യൂ യോർക്ക് കാരൻ, ഫെബ്രുവരി 8. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.newyorker.com/news/on-religion/the-lutheran-pastor-calling-for-a-sexual-reformation  15 ഫെബ്രുവരി 2019- ൽ.

കുറുവില്ല, കരോൾ. 2018. “ഈ പാസ്റ്റർ ഒരു സുവർണ്ണ യോനി ശില്പത്തിലേക്ക് ശുദ്ധമായ വളയങ്ങൾ ഉരുകുകയാണ്.” ഹഫിങ്ടൺ പോസ്റ്റ്, നവംബർ 29. ആക്സസ് ചെയ്തത് https://www.huffingtonpost.com/entry/nadia-bolz-weber-purity-ring-vagina-sculpture_us_5bfdac5ee4b0a46950dce000 15 ഫെബ്രുവരി 2019- ൽ.

നാദിയ ബോൾസ്-വെബർ വെബ്സൈറ്റ്. nd ൽ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.nadiabolzweber.com ജൂൺ, ജൂൺ 29.

ടിപ്പറ്റ്, ക്രിസ്റ്റ. 2013. “നാദിയ ബോൾസ്-വെബറിനായുള്ള ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ് - അടിവശം കാണുകയും ദൈവത്തെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു: പച്ചകുത്തൽ, പാരമ്പര്യം, കൃപ.” ഉള്ളപ്പോൾ, സെപ്റ്റംബർ 5. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.onbeing.org/program/transcript/nadia-bolz-weber-seeing-the-underside-and-seeing-god-tattoos-tradition-and-grace ജൂൺ, ജൂൺ 29.

വെർലി, മേഗൻ. 2013. “പാപികൾക്കും വിശുദ്ധന്മാർക്കും വേണ്ടി പാസ്റ്റർ ഒരു പുതിയ ബ്രാൻഡ് ചർച്ച് നയിക്കുന്നു.” എൻപിആർ, ഡിസംബർ 24. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.npr.org/2013/12/20/255281434/pastor-leads-a-new-brand-of-church-for-sinners-and-saints on 29 June 2015 .

വികറി, ചെൽ‌സൺ. 2013. “അടിയന്തിര പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പുതിയ“ പങ്ക് ”പവർഹ house സ് സന്ദർശിക്കുക.” ജൂസി എക്യുമെനിസം, നവംബർ 7. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://juicyecumenism.com/2013/11/07/meet-liberal-evangelicals-rising-star/ 3 ജൂലൈ 2015- ൽ.

പ്രസിദ്ധീകരണ തീയതി:
10 ജൂലൈ 2015

 

പങ്കിടുക