ഫിലിപ്പ് ലൂക്കാസ്

ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മൻസസ്

ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസ് (ഹോം) ടൈംലൈൻ

1904 (ഏപ്രിൽ 18): ന്യൂയോർക്കിലെ റോച്ചെസ്റ്ററിൽ എർൾ വിൽബർ ബ്ലൈറ്റൺ ജനിച്ചു.

1968: കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ സ്ഥാപിച്ചു.

1974 (ഏപ്രിൽ 11): കാലിഫോർണിയയിലെ പസഫിക്കയിൽ ബ്ലൈറ്റൺ അന്തരിച്ചു.

1978: വിൻസെന്റ് റോസിയും പട്രീഷ്യ റോസിയും സ്ഥിരം കോ-ഡയറക്ടർ ജനറൽ സ്ഥാനങ്ങൾ ഏറ്റെടുത്തു.

1984: മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമം കിഴക്കൻ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി.

1988: ന്യൂയോർക്കിലെ ക്വീൻസിലെ ഓട്ടോസെഫാലസ് അതിരൂപതയിലേക്ക് മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ സ്വീകരിച്ച് ക്രൈസ്റ്റ് ദി സാവിയർ ബ്രദർഹുഡ് (സി‌എസ്‌ബി) ആയി.


ഫ OU ണ്ടർ / ഗ്രൂപ്പ് ചരിത്രം

ഏപ്രിൽ 18, 1904 ന് ന്യൂയോർക്കിലെ റോച്ചെസ്റ്ററിലാണ് ഏൽ‌ വിൽ‌ബർ‌ ബ്ലൈറ്റൺ‌ ജനിച്ചത്. റോച്ചെസ്റ്ററിലെ ചെറുപ്പത്തിൽ ഫ്രീ മെത്തഡിസവും റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയും തുറന്നുകാട്ടിയ അദ്ദേഹം ആത്മീയവാദി, മസോണിക്, പുതിയ ചിന്താ ഗ്രൂപ്പുകളിലും പങ്കെടുത്തു. ഒരുപക്ഷേ ഈ ആദ്യകാല മസോണിക്, കത്തോലിക്കാ സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഫലമായി (അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ വിവാഹം ഒരു റോമൻ കത്തോലിക്കനുമായുള്ളതായിരുന്നു), പിന്നീട് അദ്ദേഹം മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിനായി ആചാരങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ആവിഷ്കരിച്ചു, അത് മസോണിക്, റോമൻ കത്തോലിക്കാ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുമായി പ്രതിധ്വനിച്ചു. ആദ്യ വിവാഹത്തിൽ നിന്ന് ബ്ലൈറ്റന്റെ മൂന്നാമത്തെ മകൻ കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതനായി.

എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് സമയത്ത് ജനറൽ റെയിൽ‌വേ സിഗ്നൽ കമ്പനി, റോച്ചസ്റ്റർ ടെലിഫോൺ കമ്പനി എന്നിവയുടെ ഡ്രാഫ്റ്റ്സ്മാനും എഞ്ചിനീയറുമായി ബ്ലൈറ്റൺ പ്രവർത്തിച്ചു. അമേരിക്കൻ നാവികസേനയ്ക്കായി റേഡിയോ സ്റ്റേഷനുകൾ നിർമ്മിക്കാനും ഈസ്റ്റ്മാൻ കൊഡാക്കിനായി ഒപ്റ്റിക്കൽ ഉപകരണങ്ങൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം സഹായിച്ചു. അൾട്രാ തിയറി റേ മെഷീൻ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു വൈദ്യുത ഉപകരണം ബ്ലൈറ്റൺ കണ്ടുപിടിച്ചു. നിറമുള്ള പ്രകാശത്തിന്റെ ഒരു ശ്രേണി ഉപയോഗിച്ച് രോഗികളെ വികിരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ആത്മീയ രോഗശാന്തിക്കാരനായി അദ്ദേഹം കുറച്ച് വിജയം നേടി. ആത്യന്തികമായി, 1940- ൽ ലൈസൻസില്ലാതെ വൈദ്യശാസ്ത്രം അഭ്യസിച്ചതിന് അറസ്റ്റുചെയ്യാനും ശിക്ഷിക്കപ്പെടാനും ഈ പ്രവൃത്തി കാരണമായി.

1940 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ബ്ലൈറ്റൺ പശ്ചിമതീരത്തേക്ക് കുടിയേറി, ആത്മീയത, പുരാതന, നിഗൂ Order ഓർഡർ റോസേ ക്രൂസിസ്, യു‌എഫ്‌ഒ ഗ്രൂപ്പുകൾ, ക്രിസ്ത്യൻ യോഗ ചർച്ച്, വിവിധ ബദൽ രോഗശാന്തി ഗ്രൂപ്പുകൾ എന്നിവയുൾപ്പെടെ പ്രദേശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ചുറ്റുപാടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു. “നിഗൂ Christian ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി” (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ൽ ക്ലാസുകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത് കേൾക്കാൻ ഒത്തുകൂടിയ ഒരു ചെറിയ കൂട്ടം പുരുഷന്മാരിൽ നിന്നും സ്ത്രീകളിൽ നിന്നുമാണ് ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ കാതൽ രൂപീകരിച്ചത്. 1966 നും 1995 നും ഇടയിലുള്ള സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ പ്രദേശത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള ഹിപ്പി ക erc ണ്ടർ‌ കൾച്ചറിൽ നിന്നാണ് ഗ്രൂപ്പ് അതിന്റെ ആദ്യകാല അംഗത്വം നേടിയത്. ആ ദശകത്തിലെ പല ചെറുപ്പക്കാരെയും പോലെ, ബ്ലൈറ്റന്റെ അനുയായികളും ആധികാരിക ആത്മീയ ഉണർവ്, കമ്മ്യൂണിറ്റി, സേവന മേഖല എന്നിവ തേടി. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻ‌സ് ബ്ലൈറ്റൺ സംയോജിപ്പിച്ചു.

കത്തോലിക്കാ അദ്ധ്യാപന ഉത്തരവുകളായ ജെസ്യൂട്ടുകൾ, ഫ്രാൻസിസ്കൻമാർ എന്നിവരുടെ മാതൃകയിൽ ബ്ലൈറ്റൺ തന്റെ സംഘത്തെ സംഘടിപ്പിക്കുകയും ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങൾ, റോസിക്രുഷ്യനിസം, പുതിയ ചിന്ത, കത്തോലിക്കാ മതം എന്നിവയിൽ നിന്ന് വിശ്വാസങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും കടമെടുക്കുകയും ചെയ്തു. 1969 നും 1974 നും ഇടയിൽ, അറുപത് നഗരങ്ങളിലും നാൽപത്തിയെട്ട് സംസ്ഥാനങ്ങളിലും അദ്ദേഹം മിഷൻ സ്റ്റേഷനുകളും പരിശീലന കേന്ദ്രങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു. ഗ്രൂപ്പിലെ അംഗങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യം, അനുസരണം, പവിത്രത, സേവനം, വിനയം എന്നിവയുടെ സന്യാസ നേർച്ചകൾ സ്വീകരിച്ചു, വ്യതിരിക്തമായ ക്ലറിക്കൽ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, പതിവായി ഉപവസിച്ചു, എല്ലാ സ്വത്തുക്കളും പൊതുവായി സൂക്ഷിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പരമ്പരാഗത കത്തോലിക്കാ മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, “ബ്രദർഹ ouses സുകൾ” എന്നത് സഹപാഠികളായിരുന്നു, സ്ത്രീകളെ പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, ക്രിസ്ത്യൻ ഇതര സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുള്ള ആത്മീയ ആചാരങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു.

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ ഭവനരഹിതർക്കും മോശം ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്ന സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും ഒരു അഭയകേന്ദ്രമായ റാഫേൽ ഹ X സ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്‌സിൽ തുറന്നു. ഗാർഹിക പീഡനത്തിന് ഇരയായവർക്കായി അജ്ഞാത ഷെൽട്ടറുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി അമേരിക്കയിലുടനീളം ഒരു പ്രസ്ഥാനത്തിന് തുടക്കമിടാൻ ഈ സേവന സംരംഭം സഹായിച്ചു. നവംബർ മാസത്തെ 1971-22 ആഴ്ച “റാഫേൽ ഹ Week സ് വീക്ക്” ആണെന്ന് സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ മേയർ ഡിയാൻ ഫെയ്ൻ‌സ്റ്റൈൻ പ്രഖ്യാപിച്ചതിന്റെ പരിസമാപ്തിയോടെ, ഈ ഉത്തരവ് പത്രമാധ്യമങ്ങളിൽ കൂടുതൽ പോസിറ്റീവ് കവറേജ് നേടാൻ സഹായിച്ചു. റാഫേൽ വീടുകൾ ഇന്നും സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു പോർട്ട് ലാൻഡ്, ഒറിഗോൺ, അവ ഇപ്പോൾ സ്വതന്ത്ര ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സംഘടനകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും. പങ്കാളി അതിക്രമത്തിന്റെ കാരണങ്ങളേയും ഫലങ്ങളേയും വിവിധ രീതികളിൽ നേരിടാൻ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ബഹുമുഖ ഗാർഹിക പീഡന ഏജൻസിയാണ് പോർട്ട്‌ലാൻഡിലെ റാഫേൽ ഹൗസ്. രഹസ്യാത്മക സ്ഥലത്ത് അടിയന്തിര അഭയം, ഒരു എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്-മണിക്കൂർ ഇൻ-ഹ house സ് പ്രതിസന്ധി രേഖ, ട്രാൻസിഷണൽ ഹ housing സിംഗ്, അഡ്വക്കസി പ്രോഗ്രാമുകൾ, പോർട്ട്‌ലാൻഡ് പോലീസ് ബ്യൂറോയുമായി സഹകരിച്ച് നോൺ റെസിഡൻഷ്യൽ അഡ്വക്കസി എന്നിവയും കമ്മ്യൂണിറ്റി re ട്ട്‌റീച്ചിലൂടെ അക്രമത്തിന് അറുതി വരുത്താനും ഇത് സഹായിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം.

ഓർഡറിന്റെ ഭാവിയെ സാരമായി ബാധിക്കുന്ന മൂന്ന് സംഭവവികാസങ്ങൾ ബ്ലൈറ്റണിന്റെ അവസാന വർഷങ്ങളിൽ കണ്ടു. ആദ്യം, 1972 ൽ, ബ്ലൈറ്റൺ ഇത് സൃഷ്ടിച്ചു പ്രവർത്തന പുസ്തകം. സ്വകാര്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ ലഘുലേഖ ബ്ലൈറ്റന്റെ സഹസ്രാബ്ദ, പുന oration സ്ഥാപന, പ്രാരംഭ ആത്മീയ ദർശനത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന പുതിയ യുഗത്തിനായുള്ള യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വെളിപ്പെടുത്തലായി അംഗങ്ങൾ ഈ പുസ്തകം സ്വീകരിച്ചു. ഒരു ദിവസം ഇത് വിശുദ്ധഗ്രന്ഥമായി കണക്കാക്കുമെന്ന് അവർ അനുമാനിച്ചു. അംഗങ്ങളായ അംഗങ്ങൾ പങ്കെടുത്തു പ്രവർത്തന പുസ്തകം എല്ലാ ശനിയാഴ്ച രാവിലെയും ക്ലാസുകൾ, അവിടെ വാചകം വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമതായി, 1972 ന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഗ്രൂപ്പ് അതിന്റെ സംഘടനാ ഘടനകളെയും മിഷൻ സെന്ററുകളെയും കൂടുതൽ പരിഷ്കരിക്കുകയും ശിഷ്യത്വ പ്രസ്ഥാനവും ക്രിസ്ത്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികളും ഉൾപ്പെടെ പുതിയ programs ട്ട്‌റീച്ച് പ്രോഗ്രാമുകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. സാധാരണക്കാരെയും കുടുംബങ്ങളെയും ആകർഷിക്കുന്നതിലൂടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ അംഗത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായിരുന്നു ഈ വികസനം. മൂന്നാമത്, 1973 ൽ, സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ ഓർഡറിന്റെ ആസ്ഥാനം തീപിടിച്ചു, ബ്ലൈറ്റന് രണ്ട് മരണ ഭീഷണികൾ ലഭിച്ചു. ഈ ശത്രുതാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഓർഡറിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ദുർബലതയുടെ ഒരു വികാരം ഉളവാക്കുകയും ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിജയകരമായ സേവന പദ്ധതികൾ കാരണം വലിയ സമൂഹവുമായി സൗഹൃദബന്ധം പുലർത്തുന്ന അംഗങ്ങളെ ഞെട്ടിക്കുകയും ചെയ്തു.

1974- ൽ ബ്ലൈറ്റന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള മരണം ക്രമത്തിൽ നാല് വർഷത്തെ നേതൃത്വ പ്രതിസന്ധിക്ക് കാരണമായി. “മാസ്റ്റർ-ടീച്ചേഴ്സ്” (പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ആത്മീയ നേട്ടത്തിന്റെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള) ഒരു സംഘം ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചുമതല ഏറ്റെടുക്കുകയും ബ്ലൈറ്റന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വ്യക്തിപരമായ വ്യാഖ്യാനത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ അസ്ഥിരതയുടെ കാലഘട്ടം നിയമനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തിയില്ല. 1977 ൽ, മുഴുവൻ ചലനവും അതിന്റെ അംഗത്വത്തിന്റെ ഉയരത്തിലെത്തി. ഈ കാലയളവിൽ, ലണ്ടൻ, ബാര്ഡോ, സാൻ സെബാസ്റ്റ്യൻ, ആംസ്റ്റർഡാം, ബ്യൂണസ് അയേഴ്സ്, ടോക്കിയോ, സാൻ ജുവാൻ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അന്താരാഷ്ട്ര കേന്ദ്രങ്ങൾ തുറന്നു. ഈ നേതൃത്വ പ്രതിസന്ധിയുടെ അനിശ്ചിതത്വം അവസാനിച്ചത്, വേനൽക്കാലത്ത് 3,000, വിൻസെന്റ്, പട്രീഷ്യ റോസി എന്നിവർ സ്ഥിരം കോ-ഡയറക്ടർ ജനറൽ ആയി.

അമേരിക്കൻ നാവികസേനയുടെ ഇന്റലിജൻസ് വിഭാഗത്തിൽ ചൈനീസ് ഭാഷാ വിദഗ്ധനായി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന മുൻ റോമൻ കത്തോലിക്കാ പ്രീ സെമിനേറിയനായിരുന്നു വിൻസെന്റ് റോസി. ഡയറക്ടർ ജനറലായി സ്ഥാനമേറ്റതിനുശേഷം നടത്തിയ ആദ്യകാല പരസ്യങ്ങളിൽ, റോസി ഓർഡറിന്റെ ദൗത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബ്ലൈറ്റന്റെ ജ്ഞാനവും പുതിയ യുഗവീക്ഷണവും വ്യക്തമായി പ്രസ്താവിച്ചു. ക്രിസ്തീയ ഉപദേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ധാരണയിലേക്കാണ് യേശു മനുഷ്യരാശിയെ വിളിക്കുന്നതെന്നും “ജീവനുള്ള വെളിപാടിനെ” അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ധാരണയാണെന്നും മുൻകാല ചിഹ്നങ്ങൾ, പിടിവാശികൾ, തിരുവെഴുത്തുകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചിതനാണെന്നും അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. യേശു “ദൈവാവതാരത്തിന്റെ അവതാരം” ആയിരുന്നുവെങ്കിലും അങ്ങേയറ്റം ആദരവായിരുന്നുവെങ്കിലും അവനെ ഏകദൈവമായി ആരാധിക്കേണ്ടതില്ല. റോസിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പുലർച്ചെ ആയിരക്കണക്കിന് യുഗത്തിൽ സമഗ്രമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഓർഡറിന്റെ അപ്‌ഡേറ്റ് ദ mission ത്യം. ഈ സാർവത്രിക പഠിപ്പിക്കലുകൾ ക്രിസ്ത്യാനികളെ പരമ്പരാഗത മത സങ്കൽപ്പങ്ങൾക്കും രൂപങ്ങൾക്കും അതീതമായി അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക് അവരുടെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വം “പിതാവ്-അമ്മ ദൈവം” എന്നതിലേക്ക് നയിക്കും. ഈ ദൗത്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി, മനുഷ്യരാശിയെ വേർതിരിക്കുന്ന തടസ്സങ്ങൾ നീക്കാൻ ഉത്തരവ് ശ്രമിക്കും, യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചവ ഉൾപ്പെടെ.

റോസിയുടെ സംരംഭങ്ങൾ ഓർഡറിന്റെ പൊതു, സ്വകാര്യ സ്വത്വത്തെ അതിന്റെ റോസിക്രുഷ്യൻ / തിയോസഫിക്കൽ ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്നും മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് മാറ്റാൻ തുടങ്ങി. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഇവാഞ്ചലിക്കലിസവും റോമൻ കത്തോലിക്കാസഭയുമായുള്ള ഉല്ലാസത്തിനുശേഷം, കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതം പഠിക്കാൻ റോസി സംഘത്തെ നിർദ്ദേശിച്ചു. ആദ്യകാല എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് കാലഘട്ടത്തിൽ റോസി ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്‍സിലേക്ക് വ്യക്തിപരമായി പരിവർത്തനം ചെയ്തതിനെ തുടർന്നാണ് ഈ നിർദ്ദേശം. അതേസമയം, റോസി ഈ ഗ്രൂപ്പിനെ അമേരിക്കയിലെയും യൂറോപ്പിലെയും പത്ത് വലിയ കമ്മ്യൂണിറ്റികളായി ഏകീകരിക്കുകയും അതിന്റെ നിഗൂ spiritual ആത്മീയതയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. 1980 നും 1982 നും ഇടയിൽ, “പുരാതന ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആധികാരിക സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ” സംരക്ഷിക്കുക, സീസണൽ ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുക, പരമ്പരാഗത ക്രിസ്ത്യൻ തത്ത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കുട്ടികൾക്കായി ബദൽ സ്കൂളുകൾ സൃഷ്ടിക്കുക എന്നിവയിൽ സാഹോദര്യം അതിന്റെ g ർജ്ജം കേന്ദ്രീകരിച്ചു (ലൂക്കാസ് 1986: 1995- 166).

ഒരു റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് സന്യാസിയായ ഹെർമൻ പോഡ്‌മോഷെൻസ്‌കിയുടെ സഹായത്തോടെ റോസി ഓർഡർ അംഗങ്ങളെ ക്രമേണ റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്‌സിയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ പദ്ധതിയിട്ടു. സിയോബൻ ഹ്യൂസ്റ്റൺ എഴുതുന്നു, “(പോഡ്‌മോഷെൻ‌സ്കി) എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എസിലെ ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻ‌സുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയപ്പോൾ, ഗ്രൂപ്പിന് വളരെയധികം ആവശ്യമുള്ള ശക്തമായ കരിസ്മാറ്റിക് സാന്നിധ്യവും കൃത്യമായ ദിശയും അദ്ദേഹം നൽകി” (ഗെർ‌ജെവിക് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). ഓർത്തഡോക്സ് ഉപദേശങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ബ്ലൈറ്റന്റെ ആത്മീയ വ്യവസ്ഥയെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. വിവിധ ഓർത്തഡോക്സ് അധികാര പരിധികളുമായുള്ള നിരവധി വർഷത്തെ ചർച്ചകളെത്തുടർന്ന്, ന്യൂയോർക്കിലെ ക്വീൻസിലെ ഓട്ടോസെഫാലസ് അതിരൂപതയിലേക്ക് എക്സ്എൻഎംഎക്സിൽ മെട്രോപൊളിറ്റൻ പാൻഗ്രാറ്റിയോസ് വ്രിയോണിസ് ഈ ഉത്തരവ് സ്വീകരിച്ചു. സഹോദരത്വത്തിന്റെ ശേഷിക്കുന്ന 1983 അംഗങ്ങളെ വീണ്ടും സ്നാനപ്പെടുത്തി ക്രൈസ്റ്റ് ദി സാവിയർ ബ്രദർഹുഡ് (സിഎസ്ബി) ആയി. തങ്ങളുടെ പുതിയ ദൗത്യം “ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വെളിച്ചവും സത്യവും ഈ ഇരുണ്ടതും നിർണായകവുമായ കാലങ്ങളിലെ ആത്മീയമായി നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുക” എന്നാണ് അവർ പ്രഖ്യാപിച്ചത് (ലൂക്കാസ് 1999: 2-1988).

ഓർത്തഡോക്സ് ആകാനുള്ള ഓർഡറിന്റെ തീരുമാനം 1990- കളിൽ അംഗങ്ങളുടെ സ്ഥിരമായ നഷ്ടത്തിനും സമന്വയത്തിനും കാരണമായി. സന്യാസ സാഹോദര്യം പിരിച്ചുവിടുകയും ന്യൂക്ലിയർ കുടുംബങ്ങളായി അംഗത്വം ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്തതോടെ സമൂഹം ശിഥിലമാകാൻ തുടങ്ങി. വടക്കേ അമേരിക്കയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് അധികാരപരിധിയിലെ പ്രധാന നിയമാനുസൃത സ്ഥാപനമായ അമേരിക്കയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് ബിഷപ്പുമാരുടെ സ്റ്റാൻഡിംഗ് കോൺഫറൻസ് (എസ്‌സി‌ഒ‌ബി‌എ) പാൻ‌ഗ്രേഷ്യോസിന്റെ അതിരൂപതയെ അംഗീകരിക്കാത്തതാണ് മറ്റൊരു പ്രശ്നം. പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരുമായുള്ള പാൻഗ്രേഷ്യോസിന്റെ ശിക്ഷാവിധി തെളിയിക്കപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, സി‌എൻ‌ബി അംഗ സമുദായങ്ങൾ ക്വീൻസ് അതിരൂപതയിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കുകയും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ SCOBA- അംഗീകൃത ഓർത്തഡോക്സ് അധികാരപരിധിയിലേക്ക് സ്വീകാര്യത ചർച്ച ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. ചില അംഗങ്ങൾ സെർബിയൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിലോ റഷ്യക്ക് പുറത്തുള്ള റഷ്യൻ ഓർത്തഡോക്സ് ചർച്ചിലോ ചേർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, മിക്ക സി‌എസ്‌ബി ഇടവകകളും അമേരിക്കയിലെ ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുമായി കൂട്ടായ്മയിലായി. 1990 ന് ശേഷം നിരവധി ചെറിയ സ്പ്ലിന്റർ ഗ്രൂപ്പുകളും രൂപപ്പെട്ടു.

ഉപദേശങ്ങൾ / വിശ്വാസങ്ങൾ

കാലക്രമേണ പ്രസ്ഥാനം വികസിക്കുന്നതിനനുസരിച്ച് ഗണ്യമായ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായ ഒരു ദ്രാവക വിശ്വാസ സമ്പ്രദായമാണ് ഹൂമിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്. പാശ്ചാത്യ നിഗൂ ism ത, അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് മില്ലേനിയലിസം, ക്രിസ്ത്യൻ സന്യാസം, പുതിയ ചിന്താ തത്ത്വചിന്ത, യോഗ പ്രാരംഭ നടപടികൾ എന്നിവയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സംയോജനമായിരുന്നു ഈ സംവിധാനം.

നിരവധി സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ തന്റെ ആത്മീയത വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ജോസിലാണ് ആസ്ഥാനമായ റോസിക്രൂഷ്യൻ ശൈലിയിലുള്ള പുരാതന, മിസ്റ്റിക്കൽ ഓർഡർ റോസെ ക്രൂസിയ (AMORC) ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നത്. ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസ് വിശ്വാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ രണ്ട് AMORC പഠിപ്പിക്കലുകൾ ബ്ലൈറ്റൺ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഒന്നാമത്തേത്, രണ്ട് ആന്തരികങ്ങളാണുള്ളത്, ഒരു ആന്തരിക, ഉപബോധമനസ്സ്, ബോധപൂർവമായ ഒരു ബാഹ്യ സ്വഭാവം. ആന്തരികത്തിൽ നിന്ന് “ജ്ഞാനം” സ്വീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത വ്യായാമങ്ങൾ AMORC അംഗങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു. ഈ ആന്തരിക ജ്ഞാനം വളർത്തിയെടുക്കാൻ അവർ മാനസിക ഏകാഗ്രതയും വിഷ്വലൈസേഷൻ വ്യായാമങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചു. ബ്ലൈറ്റണിന് പ്രധാനപ്പെട്ട രണ്ടാമത്തെ AMORC അദ്ധ്യാപനം “മാനസിക കേന്ദ്രങ്ങൾ” അല്ലെങ്കിൽ ചക്രങ്ങളിലുള്ള വിശ്വാസമായിരുന്നു, ഇത് ഹിന്ദു യോഗ സമ്പ്രദായങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. ആത്മാവിന്റെ energy ർജ്ജ ആവൃത്തികൾ ഭ physical തിക ശരീരത്തിലേക്ക് സ്വാംശീകരിച്ച ശരീരത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങളാണ് ചക്രങ്ങൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ആത്മീയ അഭിലാഷത്തിനായുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മൂന്ന് ചക്ര കേന്ദ്രങ്ങൾ പിറ്റ്യൂട്ടറി ബോഡി, പൈനൽ ഗ്രന്ഥി, സോളാർ പ്ലെക്സസ് എന്നിവയുമായി യോജിക്കുന്നു.

ബ്ലൈറ്റന്റെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ രണ്ടാമത്തെ ഉറവിടം ക്രിസ്ത്യൻ യോഗ ചർച്ച് ആയിരുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സിൽ ബ്ലൈറ്റൺ ഈ ഗ്രൂപ്പുമായി ക്ലാസുകളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി, താമസിയാതെ നെവാഡയിലെ വിർജീനിയ സിറ്റിയിലെ പള്ളിയിലെ മഠത്തിലേക്ക് മാറി. മഠത്തിൽ ബ്ലൈറ്റൺ ക്രിയ യോഗയുടെ അഭ്യാസങ്ങൾ അഭ്യസിച്ചു. ഈ രീതിയിലുള്ള യോഗ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയെ “പ്രകാശം”, “സ്വയം തിരിച്ചറിവ്” എന്നിവയിൽ എത്തിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ശ്വസന വ്യായാമങ്ങൾ, ഏകാഗ്രത വ്യായാമങ്ങൾ, ചക്ര കൃത്രിമത്വം എന്നിവ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ശരീരത്തിനുള്ളിലെ “ദിവ്യപ്രകാശ” ത്തിന്റെ ഒരു അനുഭവമാണ് പ്രകാശം, അതേസമയം സ്വയം തിരിച്ചറിവ് നേരിട്ടുള്ള, ആകർഷണീയമായ “ദിവ്യ സ്വയ” ത്തിന്റെ അനുഭവം, നിലത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം (ലൂക്കാസ് 1963: 1995). ഗ്രൂപ്പിന്റെ മഠത്തിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ, തീവ്രമായ പരിശീലനത്തെത്തുടർന്ന്, ശക്തമായ ആത്മീയ ഉണർവ് അനുഭവിച്ച ബ്ലൈറ്റൺ, തലച്ചോറിലൂടെ ഇറങ്ങുകയും ശരീരത്തിൽ നിറയുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു പ്രകാശ energy ർജ്ജമാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശേഷിപ്പിച്ചു.

ബ്ലൈറ്റൺ ഇപ്പോഴും തന്റെ ഗ്രൂപ്പിനെ സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ച് എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ, 1967-1968 ൽ അദ്ദേഹം ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ സവിശേഷ സ്വഭാവങ്ങളായി മാറുന്ന രൂപങ്ങളും ആചാരങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കാൻ തുടങ്ങി. സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ചിലെ 30 മുതൽ 40 വരെ അംഗങ്ങൾ പതിവായി ബ്ലൈറ്റണിനെ “പിതാവ്” എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. കറുത്ത ക്ലറിക്കൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാനും കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാനും അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു (ലൂക്കാസ് 1995: 30). അംഗപരിശീലനത്തിന്റെ ഒരു സാധാരണ ഭാഗം “തെരുവ് പട്രോളിംഗ്” (1995: 31) ആയിരുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ വിവിധ ജില്ലകളിലൂടെയുള്ള ഈ യാത്രകൾ ആരംഭിച്ചു, അതിനാൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ബ്ലൈറ്റന്റെ ക്ലാസുകളിൽ നിന്ന് നേടിയ സൈദ്ധാന്തിക പരിജ്ഞാനം യഥാർത്ഥ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും. കറുത്ത ക്ലറിക്കൽ സ്യൂട്ടുകൾ ധരിച്ച വിദ്യാർത്ഥികൾ, താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ അയൽ‌പ്രദേശങ്ങളിൽ ചുറ്റിനടന്ന് അതിലൂടെ പ്രകാശം പരത്തുന്നു. “സ്ട്രീറ്റ് പട്രോളിംഗ്” ഓർഡർ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കുള്ള ഒരു സാധാരണ പരിശീലനമായി മാറും (1995: 32).

ക്രിസ്ത്യൻ, മസോണിക് / റോസിക്രുഷ്യൻ ചിഹ്നങ്ങളുടെ സംയോജനം 1967 ന്റെ വസന്തകാലത്തോടെ സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ചിന്റെ വിശ്വാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി. ഭൗതിക പരിതസ്ഥിതിയിൽ ആത്മീയ വൈദഗ്ദ്ധ്യം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി പ്രതീകാത്മകതയെ ബ്ലൈറ്റൺ കണ്ടു. അവൻ ഒരു വ്യക്തി അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ അന്വേഷിച്ച ഭ material തിക അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ അവസ്ഥകൾ മാനസിക തലത്തിൽ നിഗൂ symbol ചിഹ്നങ്ങളുടെ ദൃശ്യവൽക്കരണത്തിലൂടെയും “ശക്തിയുടെ വാക്ക്” സംസാരിക്കുന്നതിലൂടെയും നേടാനാകുമെന്ന് പഠിപ്പിച്ചു (ലൂക്കാസ് 1995: 38). പ്രപഞ്ചത്തിലെ എല്ലാ വസ്തുക്കളും ആദ്യം സർക്കിൾ, സ്ക്വയർ, ത്രികോണം എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് ഉണ്ടായതെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ കരുതി. സർക്കിൾ ദൈവത്തെയും “എല്ലാറ്റിന്റെയും ഐക്യത്തെയും” പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (1995: 39). ത്രികോണം സൃഷ്ടിയുടെ പ്രക്രിയയെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ചതുരം “മെറ്റീരിയൽ തലം” (1995: 39) പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഓർഡറിനായുള്ള ചിഹ്നം ഒരു ചതുരത്തിനുള്ളിലെ ഒരു സർക്കിളിനുള്ളിൽ ഒരു ത്രികോണമായി മാറി.

1967 ൽ, ബ്ലൈറ്റൺ എഴുതി ഗോൾഡൻ ഫോഴ്സ്, അതിൽ അദ്ദേഹം തന്റെ ആദ്യകാല പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ കേന്ദ്ര ust ന്നൽ നൽകി, മാനസിക ചലനാത്മകതയുടെ “സാർവത്രിക നിയമം”. ഈ നിയമം “പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ സോളാർ പാറ്റേണിൽ സ്രഷ്ടാവ് സ്ഥാപിച്ച മഹത്തായ സൂത്രവാക്യമാണ്, അതിനാൽ അവന്റെ സൃഷ്ടികൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കും” (ലൂക്കാസ് 1995: 39). പരമ്പരാഗത ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളിൽ നിന്ന് ഈ പഠിപ്പിക്കലിനെ മന os പൂർവ്വം ഒഴിവാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശ്വസിച്ചു, “മാസ്റ്റർ യേശു പഠിപ്പിച്ചതാണെന്ന്” ബ്ലൈറ്റൺ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും (1995: 39). ഈ “സാർവത്രിക നിയമ” ത്തെക്കുറിച്ച് മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്തുമതത്തെ ബോധവത്കരിക്കുന്നതിനെ ഓർഡറിന്റെ പ്രധാന ദൗത്യങ്ങളിലൊന്നായി ബ്ലൈറ്റൺ കണ്ടു.

1967 ലും, ബ്ലൈറ്റൺ തന്റെ വ്യാഴാഴ്ച വൈകുന്നേരം ക്ലാസുകൾ ആത്മീയ ഉൽ‌പ്പന്നങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി. മെഴുകുതിരി വെളിച്ചം ഒഴികെ മുറി പൂർണ്ണമായും ഇരുണ്ടതായിരുന്നു, അംഗത്തിന്റെ കസേരകൾ ഒരു സർക്കിളായി രൂപപ്പെട്ടു. ഈ സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ബ്ലൈറ്റൺ “മാനസിക സന്ദേശങ്ങൾ” സ്വീകരിക്കുകയും നൽകുകയും ചെയ്യും (ലൂക്കാസ് എക്സ്നക്സ്: എക്സ്നക്സ്) മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമം വികസിച്ചതോടെ, ഈ സന്ദേശങ്ങൾ യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്നാണെന്ന് അംഗങ്ങൾ വിശ്വസിക്കും. ഓർഡറിന്റെ പല വിശ്വാസങ്ങളും ഈ സന്ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്.

മാർച്ചിൽ ബ്ലൈറ്റണിന് രണ്ട് സന്ദേശങ്ങൾ ലഭിച്ചു, ശക്തമായ സഹസ്രാബ്ദ സ്വരം ഉള്ള 1967. ആദ്യത്തെ സന്ദേശം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഭൂമി ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയാണെന്നാണ്. ഈ പുതിയ യുഗത്തിനായി സമൂഹത്തിന്റെ പുറത്താക്കലുകൾ തയ്യാറാക്കേണ്ടത് തന്റെ കടമയാണെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശ്വസിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ സന്ദേശം വരാനിരിക്കുന്ന ആത്മീയ പരിവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ “സൈക്കോസ്പിരിച്വൽ” അന്തരീക്ഷം സൂര്യന്റെ പ്രകാശവും “ക്രിസ്തുവിന്റെ വെളിച്ചവും” ഉപയോഗിച്ച് സൂപ്പർചാർജ് ചെയ്യപ്പെടുന്നുവെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശദീകരിച്ചു. ഭൂമിയുടെയും അതിന്റെ ജീവജാലങ്ങളുടെയും തന്മാത്രാ പരിവർത്തനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു ഗ്രഹ “പ്രകാശം” ആയിട്ടാണ് അദ്ദേഹം ഇതിനെ കണ്ടത്. ഈ പുതിയ യുഗത്തിൽ ഉൽ‌പാദനപരമായി ജീവിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് വിപുലമായ ആത്മീയ പരിശീലനത്തിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ടെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശ്വസിച്ചു. ഈ പ്രപഞ്ച “പ്രകാശ” ത്തെക്കുറിച്ച് കഴിയുന്നത്ര ആളുകളെ അറിയിക്കാനും ഓർഡർ പുരോഹിതന്മാർ നിയന്ത്രിക്കുന്ന “സൗരോർജ്ജ” സംരംഭങ്ങളിലൂടെ രൂപാന്തരപ്പെട്ട ലോകത്ത് പ്രവർത്തിക്കാൻ അവരെ സജ്ജരാക്കാനുമുള്ള ഉത്തരവിന്റെ ദ mission ത്യമായിരുന്നു അത് (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്).

ജൂണിലെ ഒരു ഹ്രസ്വ സന്ദേശം, ബ്ലൈറ്റണിന്റെ സ്പിരിറ്റ് ഗൈഡുകളിൽ നിന്നുള്ള എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് അതിന്റെ സ്ഥാപക വർഷങ്ങളിലെ മാൻസ് മില്ലേനേറിയൻ / പുന oration സ്ഥാപന ഓറിയന്റേഷന്റെ ഹോളി ഓർഡറിന്റെ തെളിവുകൾ നൽകുന്നു. അപ്പൊസ്തലന്മാർ, ടാർസസിലെ പ Paul ലോസ്, യേശുവിന്റെ സ്ത്രീ അനുയായികൾ, എസെൻ വിഭാഗത്തിലെ അംഗങ്ങൾ എന്നിവർ ഇന്നത്തെ കാലഘട്ടത്തിൽ പുനർജന്മം നേടിയിട്ടുണ്ടെന്ന് സന്ദേശത്തിൽ പറയുന്നു. മനുഷ്യന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിലൂടെ പ്രവർത്തിച്ച ഈ ആത്മാക്കൾ ഒരു പുതിയ ആത്മീയ വിതരണത്തിനായി മനുഷ്യരാശിയെ ഒരുക്കുന്നതിനായി ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങി. തങ്ങളുടെ അദ്ധ്യാപകൻ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസിന്റെ പുനർജന്മമാണെന്ന് ബ്ലൈറ്റന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾ വിശ്വസിച്ചു.

1968 നും 1972 നും ഇടയിൽ ഉപദേശത്തിലും അനുഷ്ഠാനത്തിലും നിരവധി സുപ്രധാന മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. ജൂലൈ 24, 1968, ബ്ലൈറ്റൺ, ഭാര്യ ഹെലൻ റൂത്ത് ബ്ലൈറ്റൺ എന്നിവർ ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ by ദ്യോഗിക ബൈലോകൾ കാലിഫോർണിയ സ്റ്റേറ്റിൽ ഫയൽ ചെയ്തു. ഈ ബൈലോകൾ ഓർഡറിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, ഘടന, സംസ്‌കാര രൂപങ്ങൾ എന്നിവ വിവരിച്ചു. “വരുംതലമുറയ്ക്ക് പുരാതന ക്രിസ്തീയ ജ്ഞാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ സംരക്ഷിക്കുക, ഹോളി ക്രോസിന്റെ ഹയർ ഓർഡർ വെളിപ്പെടുത്തിയ ഒരു ദൗത്യം നിറവേറ്റുക, സഹോദര ഭവനങ്ങൾ, സെമിനാരികൾ, ദൗത്യങ്ങൾ, യുവജന മാർഗനിർദേശ കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുക എന്നിവയാണ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഉദ്ദേശ്യമെന്ന് ബൈലോകൾ വ്യക്തമാക്കി. ക്ലിനിക്കുകൾ ”(ലൂക്കാസ് 1995: 48). മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമം വിവേകശൂന്യവും അരാഷ്ട്രീയവും സാർവത്രികമായി സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നതുമാണെന്ന് ബൈലോകളിൽ ധാരാളം വ്യക്തമാക്കാനും ബ്ലൈറ്റൺ ആഗ്രഹിച്ചു. “മനുഷ്യന്റെ എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സാഹോദര്യത്തെ” (1995: 50) അടിസ്ഥാനമാക്കി ഭാവിയിലെ മതം ഒരു സാർവത്രിക “പ്രകാശമാർഗ്ഗം” ആയിരിക്കുമെന്ന് ബൈലോകൾ പ്രസ്താവിച്ചു. ഭാവിയിലെ ഈ മതം “അടുത്ത ക്രിസ്തു” പഠിപ്പിക്കും, അവർ “ഏതെങ്കിലും സംഘടന, വിഭാഗം, മതം, പിടിവാശി, പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയുമായുള്ള ബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനായി ജനിക്കും” (1995: 50). മത, രാഷ്ട്രീയ, വംശീയ ഭിന്നതകളെ മറികടന്ന് മാനവികതയെ ഏകീകരിക്കുന്നതിലൂടെ പുതിയ യുഗം അടയാളപ്പെടുത്തും. “ആത്മീയ വിഭാഗങ്ങളിലും ചാരിറ്റബിൾ സേവനത്തിലും” (1995: 50-51) വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള കേന്ദ്രങ്ങൾ ആരംഭിക്കുന്നതിലൂടെ ഓർഡറിന്റെ ദൗത്യം പൂർത്തീകരിക്കുമെന്ന് ബൈലോകൾ വ്യക്തമാക്കി. വ്യക്തികൾക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ അവസ്ഥകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശ്വസിച്ചു. ബൈലോകൾ പറയുന്നു, “പരിമിതികളില്ലാത്ത വിഭവങ്ങളുടെയും പരിമിതികളില്ലാത്ത വിപുലീകരണത്തിന്റെയും വികാസമായിട്ടാണ് ഞങ്ങൾ മനുഷ്യനെ സ്വീകരിക്കുന്നത്” (1995: 51).

ഓർഡറിന്റെ സംസ്‌കാര സമ്പ്രദായ സമ്പ്രദായം എല്ലായ്പ്പോഴും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ നിവാസികൾ ആചാരങ്ങളുടെ “യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും പ്രവർത്തനവും” മറന്നുവെന്നും ബ്ലൈറ്റൺ അവകാശപ്പെട്ടു (ലൂക്കാസ് 1995: 52). അതിനാൽ, ഈ വിശുദ്ധ രൂപങ്ങൾ പുന restore സ്ഥാപിക്കുക എന്നതായിരുന്നു മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിന്റെ കേന്ദ്ര ലക്ഷ്യങ്ങളിലൊന്ന്. പുരാതന ജ്ഞാനവും ആധുനിക ശാസ്ത്രത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കൊണ്ടുവന്ന് ഇത് സാധ്യമാകുമെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ വിശ്വസിച്ചു. ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പുന oration സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ആദ്യപടി ആധികാരിക പുരോഹിത ശ്രേണി വീണ്ടും രൂപീകരിക്കുകയെന്നതാണെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. യേശുക്രിസ്തുവിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് പുരോഹിതരെ നിയമിക്കാനുള്ള പ്രപഞ്ച അധികാരം തനിക്ക് ലഭിച്ചുവെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. പുതുതായി രൂപീകരിച്ച ഈ പുരോഹിത ശ്രേണി, നിഗൂ Christian മായ ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ സത്യങ്ങളെ മുഖ്യധാരാ വിഭാഗങ്ങളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരും.

പുരോഹിതന്റെ ആചാരാനുഷ്ഠാനം മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിൽ വിശദമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ആദ്യം, സ്ഥാനാർത്ഥി ഭൂതകാലത്തെയും ഭാവിയിലെയും എല്ലാ കർമ്മങ്ങളിൽ നിന്നും പിരിച്ചുവിടുകയും എല്ലാ ഭ ly മിക ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്നും ഒഴിവാക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. രണ്ടാമതായി, “ശക്തിയുടെ വടി” ​​യും ഒരു വെളുത്ത ചരടും സ്വീകരിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാനാർത്ഥി പുരോഹിതസേവനത്തിന്റെ ശാശ്വത നേർച്ച അംഗീകരിച്ചു (ലൂക്കാസ് 1995: 53-54). മൂന്നാമതായി, സ്ഥാനാർത്ഥിയെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു പ്രകാശകിരണം ഒഴികെ ചാപ്പലിലെ ലൈറ്റുകൾ മുറിച്ചു. നാലാമതായി, സ്ഥാനാർത്ഥി ബ്ലൈറ്റണിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി, അതിന്റെ ഉപരിതലത്തിൽ ഒരു വൃത്തവും ത്രികോണവും ചതുരവും ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച ഒരു സ്വർണ്ണ മോതിരം ലഭിച്ചു. അവസാനമായി, പുതിയ പുരോഹിതനെ “എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും സാർവത്രിക സേവകൻ” എന്നും “ദിവ്യനിയമമായ മെൽക്കിസെഡെക്കിന്റെ കീഴിലുള്ള മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിൽ മന്ത്രി-പുരോഹിതൻ” എന്നും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു (1995: 53-54). നിയുക്ത ഓർഡർ പുരോഹിതന്മാർ “ഗോൾഡൻ ക്രോസിന്റെ ഓർഡർ” എന്ന പ്രപഞ്ചത്തിലെ ഒരു അംഗമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. അവർ ഏതെങ്കിലും രാഷ്ട്രീയ, മതപരമായ ബന്ധങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, മാത്രമല്ല അവരുടെ ഏക വിശ്വസ്തത “ഗ്രേറ്റ് ക്രിസ്റ്റോസ്” അല്ലെങ്കിൽ “സൂര്യന്റെ പ്രഭു” (1995: 54). ഒരു പുരോഹിതനെ ക്രിസ്തു കർമ്മചക്രത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചുവെങ്കിലും ഏഴ് അവതാരങ്ങൾക്കായി ഗോൾഡൻ ക്രോസിന്റെ ക്രമത്തിൽ തുടരാൻ ബാധ്യസ്ഥനായിരുന്നു.

1969-1972- ൽ നിന്ന് പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ മറ്റ് ഘടകങ്ങളോടൊപ്പം ബ്ലൈറ്റന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ പരമ്പരാഗത ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതീകാത്മകതയും ഉപദേശങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് കൂടുതൽ വ്യാപിച്ചു. ബ്ലൈറ്റൺ തന്റെ നിഗൂ teaching മായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചില്ല; അദ്ദേഹം അവരെ കൂടുതൽ പരമ്പരാഗതമായി ക്രിസ്തീയ ഭാഷയിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഈ ക്രിസ്തീയവൽക്കരണ പ്രക്രിയയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ബ്ലൈറ്റൺ തന്റെ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ പുതിയനിയമ വായനകൾ ഉപയോഗിച്ചു, നോമ്പിന്റെ ആചരണത്തിന് കൂടുതൽ emphas ന്നൽ നൽകി, പ്രസ്ഥാന പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രതിരൂപത്തിന്റെ ഉപയോഗം, സ്നാപനം എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും നിർബന്ധിത ആചാരമായി മാറിയെന്ന് എക്സ്നൂംക്സിൽ പ്രഖ്യാപനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

1974- ൽ ബ്ലൈറ്റന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പുള്ള രണ്ട് വർഷങ്ങളിൽ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രധാന വിശ്വാസങ്ങളിൽ രണ്ട് പ്രധാന കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യത്തേത്, നേരത്തെ വിവരിച്ചതുപോലെ, ന്റെ കൂട്ടിച്ചേർക്കലായിരുന്നു പ്രവർത്തന പുസ്തകം (1972) ഗ്രൂപ്പിന്റെ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ പട്ടികയിലേക്ക്. ദി പ്രവർത്തന പുസ്തകം ബ്ലൈറ്റന്റെ സഹസ്രാബ്ദ, പുന oration സ്ഥാപന, പ്രാരംഭ ദർശനത്തിന്റെ സംഗ്രഹമാണ്. യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ നേരിട്ടുള്ള വാക്കുകളാണിതെന്ന് പരക്കെ വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, അത് ഒരു ദിവസം ബൈബിളിന്റെ പ്രവൃത്തിപുസ്തകത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തും. രണ്ടാമത്തെ മാറ്റം, യേശുവിന്റെ അമ്മയായ മറിയത്തിന് ഗ്രൂപ്പിന്റെ പുതിയ is ന്നൽ. വളർന്നുവരുന്ന പുതിയ യുഗത്തിൽ സ്ത്രീകളെ അവരുടെ “ശരിയായ ആത്മീയ സ്ഥാനത്തേക്ക്” ഉയർത്തുമെന്ന ബ്ലൈറ്റന്റെ വീക്ഷണമാണ് ഈ മാറ്റം. മേരിയെ izing ന്നിപ്പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, ഉത്തരവ് സ്ത്രീകളുടെ പങ്ക് പുനർനിർവചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയായിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ബ്ലൈറ്റൺ എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വനിതാ പുരോഹിതരെ നിയമിച്ചതിലും മേരി സബോർഡറിലെ ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് ഹാർട്ട് സിസ്റ്റേഴ്സ് സൃഷ്ടിച്ചതിലും ഈ വികാസത്തിനുള്ള തെളിവുകൾ കാണാൻ കഴിയും.

ബ്ലൈറ്റന്റെ മരണത്തെ തുടർന്നുള്ള ആറ് വർഷത്തിനിടയിൽ ഓർഡർ നിരവധി മാറ്റങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി. 1975 ആയപ്പോഴേക്കും ഈ സംഘം പൊതുവേദികളിൽ ഒരു ഇവാഞ്ചലിക്കൽ ക്രിസ്ത്യൻ സ്വരം സ്വീകരിച്ചു. “ത്രിത്വം, സുവിശേഷം, ആത്മീയ രോഗശാന്തി, സ്നാനം, കൂട്ടായ്മ, കുമ്പസാരം” എന്നിവയിൽ സംഘം വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് മാൻസ് അംഗമായ പോൾ ആൻഡേഴ്സൺ ഒരു മെയ്ൻ പത്ര റിപ്പോർട്ടറോട് പറഞ്ഞു (ലൂക്കാസ് 1995: 145-46). ഈ പുതിയ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സ്വരം 1970 കളുടെ അവസാനത്തെ അമേരിക്കയിലെ വലിയ സംസ്കാരത്തിൽ ഇവാഞ്ചലിക്കൽ വാചാടോപത്തിന്റെയും ദൃശ്യപരതയുടെയും ഉയർച്ചയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. ജിമ്മി കാർട്ടർ, ബോബ് ഡിലൻ തുടങ്ങിയ പൊതു വ്യക്തികൾ വീണ്ടും ജനിച്ച ക്രിസ്തുമതത്തിൽ തങ്ങളുടെ വിശ്വാസങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ച കാലഘട്ടമാണിത്. എന്നിരുന്നാലും, ആന്തരികമായി, ഓർഡർ അതിന്റെ എക്യുമെനിക്കൽ, നിഗൂ, ത, പ്രാരംഭ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പഠിപ്പിക്കുന്നത് തുടർന്നു.

അംഗങ്ങൾ ടിവിയും സിനിമയും കാണുകയും സോഫ്റ്റ് റോക്ക് സംഗീതം കേൾക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ഇടയ്ക്കിടെ മരിജുവാന ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട് ഓർഡറിന്റെ നഗര കേന്ദ്രങ്ങളിലെ ദൈനംദിന ജീവിതം കൂടുതൽ സുഖകരവും വിനോദവുമായി മാറി. ഓർഡറിന്റെ അംഗത്വം എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് ജീവിതപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത അംഗങ്ങളാൽ കൂടുതൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഇത് വ്യക്തിഗത തൊഴിൽ, ബന്ധ പര്യവേക്ഷണങ്ങളുടെ തീവ്രതയിലേക്ക് നയിച്ചു. ഓർഗനൈസേഷൻ കൂടുതൽ ജീവൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമായ പ്രോഗ്രാമുകൾ വികസിപ്പിച്ചു, അതിൽ “ഫാമിലി” മിഷനുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. രണ്ടോ അതിലധികമോ കുടുംബങ്ങൾ ഓർഡർ പ്രതിനിധീകരിക്കാത്ത നഗരത്തിലേക്ക് മാറുന്നതും സാമൂഹിക സേവന പദ്ധതികൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് ഈ ദൗത്യങ്ങൾ. വിവാഹങ്ങളുടെയും സ്വതന്ത്ര ദൗത്യങ്ങളുടെയും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന ഈ പ്രവണത മുൻ അംഗങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഗ്രൂപ്പ് ഐക്യം നഷ്ടപ്പെടാൻ കാരണമായി.

1978 ആയപ്പോഴേക്കും, മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ ബ്ലൈറ്റന്റെ യഥാർത്ഥ ആത്മീയ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു. ആദ്യം, ഓർഡർ അതിന്റെ റോസിക്രുഷ്യൻ ശൈലിയിലുള്ള വ്യവഹാരത്തെ പൊതു, സ്വകാര്യ പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് മാറ്റി. രണ്ടാമതായി, 1979 ന്റെ അവസാനത്തോടെ, ബ്ലൈറ്റൺ‌സ് ട്രീ ഓഫ് ലൈഫ് പാഠങ്ങൾ പ്രചാരത്തിൽ നിന്ന് പിൻ‌വലിക്കുകയും പകരം ഒരു പാഠ്യപദ്ധതി ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, അതിൽ മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്ത്യൻ എഴുത്തുകാരായ ഡയട്രിച്ച് ബോൺ‌ഹോഫർ, സി‌എസ് ലൂയിസ്, റിച്ചാർഡ് ഫോസ്റ്റർ, ജുവാൻ കാർലോസ് ഒർട്ടിസ് എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. മൂന്നാമതായി, നിഗൂ Christian മായ ക്രിസ്തുമതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർഡറിന്റെ സവിശേഷമായ പച്ചനിറത്തിലുള്ള പുസ്‌തകങ്ങൾ പ്രചാരത്തിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു. നാലാമതായി, സാഹോദര്യത്തിന്റെ വിപുലമായ പ്രാരംഭ ചടങ്ങുകൾ പരസ്യമായും സ്വകാര്യമായും പ്രാധാന്യം നേടി.

1980 നും 1990 നും ഇടയിൽ, ഓർഡറിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും നാടകീയമായി പരിവർത്തനം ചെയ്തു. സാധാരണ ശിഷ്യത്വ സംഘം “ശിഷ്യന്മാരുടെ ക്രമം” ആയി പരിണമിച്ചു. സമൂഹത്തിന്റെ “ജീവനക്കാരുടെ” മാനത്തെ “സംസ്‌കൃതമാക്കുക” എന്നതായിരുന്നു ഈ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ലക്ഷ്യം. ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ വ്യക്തികൾ “ലോകത്തിൽ” ക്രിസ്തീയ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ “പൂർണമായ പ്രതിബദ്ധതയുള്ള ജീവിതം” നയിച്ചു (ലൂക്കാസ് 1995: 171-72). എസോടെറിക് കൗൺസിൽ അതിന്റെ പേര് “അപ്പോസ്‌തോലിക് കൗൺസിൽ” എന്ന് മാറ്റി. അതിന്റെ നിഗൂ res അനുരണനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പൊതുജനങ്ങളുടെ ധാരണ നേടിയ മാൻസ് ചുരുക്കപ്പേര് ഇപ്പോൾ “മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്ത്യൻ പ്രൊഫഷണലുകൾക്ക് സ്വീകാര്യമായ ഭാഷയിൽ ഗ്രൂപ്പിന്റെ അവശ്യ സ്വഭാവത്തെ ആശയവിനിമയം ചെയ്യുന്ന” പദങ്ങളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1995: 173). ഗ്രീക്ക് പദങ്ങളുടെ ചുരുക്കമായിട്ടാണ് ഇപ്പോൾ ഈ പദം വിശദീകരിച്ചത് രഹസ്യം, agape, Nous, ഒപ്പം സോഫിയ “ജ്ഞാനം നൽകുന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ മനസ്സിലൂടെ വെളിപ്പെട്ട ദിവ്യസ്നേഹത്തിന്റെ മർമ്മം” (1995: 173).

ഉത്തരവിലെ ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസങ്ങൾക്കും ദൗത്യത്തിനും emphas ന്നൽ നൽകിക്കൊണ്ട് സംഘത്തെ ആന്റി-കൾച്ചർ ആക്രമണങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ഡയറക്ടർ ജനറൽ വിൻസെന്റ് റോസിയും നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു. “കൾട്ടുകൾ” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡറിന് “അധികാരേതര അധിക സ്രോതസ്സുകൾ” ഇല്ലെന്നും അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ സാമ്പത്തികമായി അടിമകളാക്കിയിട്ടില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പ്രസ്താവിച്ചു (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്). റോസി ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സിയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തെത്തുടർന്ന്, ഗ്രൂപ്പിലെ ശേഷിക്കുന്ന അംഗങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ഒരു സപ്ലിമിനൽ കാറ്റെസിസ് വികസിപ്പിച്ചു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ അദ്ദേഹം ക്രമേണ ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസങ്ങളും പ്രയോഗങ്ങളും ബ്ലൈറ്റന്റെ റോസിക്രുഷ്യൻ / തിയോസഫിക്കൽ ആത്മീയ വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് പകരമായി നൽകി. 1995 ലെ ഓർത്തഡോക്സ് പള്ളിയിലേക്ക് ഓർഡർ ലഭിച്ചപ്പോഴേക്കും, അത് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ നിഗൂ and വും നവയുഗവുമായ ലോകവീക്ഷണം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിക്കുകയും വിഭാഗീയ ഓർത്തഡോക്സ് സമൂഹമായി രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

ആചാര / പ്രാക്ടീസുകൾ

HOOM- ൽ നാല് കേന്ദ്ര ആചാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്നാനം, കൂട്ടായ്മ, പ്രകാശം, സ്വയം തിരിച്ചറിവ് എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

“സാർവത്രിക സമാരംഭ പാത” യിൽ (ലൂക്കാസ് 1995: 55) അഭിലാഷത്തിന്റെ പ്രവേശനത്തെ സ്നാപനം അടയാളപ്പെടുത്തുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. സ്നാനത്തിലൂടെ, വിദ്യാർത്ഥി ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള തന്റെ പ്രതിബദ്ധത പ്രഖ്യാപിച്ചു. സ്നാപനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തിലേക്ക് “ക്രൈസ്റ്റ് ഫോഴ്സിനെ” കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് ബ്ലൈറ്റൺ പ്രസ്താവിച്ചു (1995: 55). ആചാരം ഒരു “ചാന്ദ്ര വൈദ്യുതധാര” യും പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കും. ഈ ചാന്ദ്ര പ്രവാഹം വ്യക്തിയുടെ ഭ body തിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് “പഴയ പിശകിന്റെ ഫലങ്ങൾ” നീക്കംചെയ്യും (1995: 55). ഓർഡറിന്റെ സ്നാപന ചടങ്ങിന് നാല് ഘട്ടങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യം, സമാരംഭം ഏകാന്തമായ മുൻകാല പരിശോധനയിൽ സമയം ചെലവഴിച്ചു. അടുത്തതായി, അവൻ / അവൾ പുരോഹിതനോട് പഴയ തെറ്റുകൾ പൂർണ്ണമായി ഏറ്റുപറഞ്ഞു. മൂന്നാമതായി, ഇനിഷ്യേറ്റ് ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള അവരുടെ പ്രതിബദ്ധത അംഗീകരിക്കുകയും ഒരു കുരിശിന്റെ ആകൃതിയിൽ നെറ്റിയിൽ എണ്ണകൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അവസാനമായി, “സൃഷ്ടിയുടെ മറ്റൊരു മേഖലയിൽ” (1995: 55) നിന്ന് പ്രക്ഷേപണം സ്വീകരിക്കാൻ ഭ physical തിക ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ തയ്യാറായി. ചടങ്ങിന്റെ സമാപനത്തിൽ, 23 സങ്കീർത്തനം വായിച്ചു.

ഓർഡറിന്റെ ദൈനംദിന അനുഷ്ഠാന ജീവിതത്തിന്റെ അടിത്തറയായിരുന്നു കൂട്ടായ്മ. കൂട്ടായ്മയിൽ, യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ ഗുണവിശേഷങ്ങളും ബോധവും മുട്ടുകുത്തിയ ആശയവിനിമയക്കാരന് / അവൻ സമർപ്പിത അപ്പവും വീഞ്ഞും സ്വീകരിച്ചു. ബ്ലൈറ്റണിനോടുള്ള എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് വെളിപ്പെടുത്തലിനെ തുടർന്നാണ് ഈ ആചാരം രൂപപ്പെടുത്തിയത്.

പ്രകാശത്തിന്റെ ചടങ്ങിനിടെ, ഒരു ഇനീഷ്യറ്റിന്റെ ഭ body തിക ശരീരത്തിനുള്ളിൽ ഒരു “പുതിയ പ്രകാശം” നട്ടു. ആചാരത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും കാന്തികശക്തികൾ രാത്രിയിൽ ശക്തമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇത് സാധാരണയായി രാത്രിയിൽ നടത്താറുണ്ടായിരുന്നു. ആദ്യം ഇനിഷ്യേറ്റ് ധ്യാനത്തിൽ ഒരു സമയം ചെലവഴിച്ചു. രണ്ടാമതായി, പുരോഹിതൻ പ്രപഞ്ച വെളിച്ചത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ ശരീരത്തിൽ ഒരു തുറക്കൽ സൃഷ്ടിച്ചു. അവസാനമായി, ഇനീഷ്യറ്റുകൾക്ക് വെളിച്ചം ലഭിച്ച ശേഷം, അവർ ഒരു എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്-മണിക്കൂർ കാലയളവ് ഏകാന്തതയിൽ ചെലവഴിച്ചു (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്).

ആചാരമോ സ്വയം തിരിച്ചറിവോ പ്രകാശത്തെക്കാൾ നിഗൂ was മായിരുന്നു. ഒരു ഓർഡർ ടീച്ചറെങ്കിലും പിന്നീട് ആചാരത്തെ ഒരു എതറിക് മൂടുപടത്തിന്റെ നവ-ഷാമണിക് റെൻഡിംഗ് എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചു. ആചാരം നടത്തിയ ശേഷം, “തിരിച്ചറിഞ്ഞ വ്യക്തി” ക്കുള്ളിലെ “ഗോഡ്‌ഹെഡിൽ” നിന്ന് നേരിട്ട് ആശയവിനിമയം സ്വീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു (ലൂക്കാസ് 1995: 59).

ഓർഗനൈസേഷൻ / ലീഡ്ഷൈപ്പ്

 ഓർഡറിന്റെ ഭരണ ഘടനയിൽ ഒരു പ്രധാന തീരുമാനമെടുക്കുന്ന സംഘടന, എസോടെറിക് കൗൺസിൽ (ബ്ലൈറ്റൺ ഡയറക്ടർ ജനറലായി അദ്ധ്യക്ഷത വഹിച്ചു), “മാസ്റ്റർ ടീച്ചർമാർ,” സഹോദര അധ്യാപകർ, പുരോഹിതന്മാർ, മന്ത്രിമാർ, ജീവിതപ്രതിജ്ഞ ചെയ്ത സഹോദരങ്ങൾ, നോവീസ്. ഗ്രൂപ്പിന്റെ സ്ഥാപക ദശകത്തിൽ, ഒരു സാധാരണ ശിഷ്യത്വ പ്രസ്ഥാനവും, ആത്മീയതയുടെ ക്രമത്തിന്റെ പാത പരിശീലിക്കാൻ താൽപ്പര്യമുള്ള സാധാരണ കുടുംബങ്ങളും (ക്രിസ്ത്യൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ) ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി ഇത് വ്യാപിപ്പിച്ചു. പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച സാഹോദര്യത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് ഇന്റർമീഡിയറ്റ് പരിശീലനം നൽകുന്നതിനായി ബ്ലൈറ്റൺ രണ്ട് “ഉപ ഓർഡറുകൾ”, മേരിയുടെ ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് ഹാർട്ട് സിസ്റ്റേഴ്സ്, ഹോളി ലൈറ്റിന്റെ ബ്ര rown ൺ ബ്രദേഴ്സ് എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു. സബ് ഓർഡറുകളിലെ അംഗങ്ങൾ കമ്മ്യൂണിറ്റി സേവനം നിർവഹിക്കുകയും വ്യതിരിക്തമായ മരിയൻ ഭക്തി പരിശീലിക്കുകയും മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

1980- കളിൽ, എസോടെറിക് കൗൺസിൽ അപ്പസ്തോലിക കൗൺസിലായി മാറി, കോ-ഡയറക്ടേഴ്സ് ജനറൽ ഇപ്പോഴും ഓർഡറിന്റെ ശ്രേണിയിൽ ആത്യന്തിക അധികാരം നിലനിർത്തുന്നു.

 പ്രശ്നങ്ങൾ / വെല്ലുവിളികൾ

 പല പുതിയ മതവിഭാഗങ്ങളെയും പോലെ മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ, കൾട്ട് വിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനവും പ്രാഥമികമായി എതിർസംഘടന സംഘടനകളും ആരാധന ആരോപണങ്ങളുടെ ലക്ഷണമായി മാറി. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ക്രോണിക്കിളിലെ ഒരു എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ് ലേഖനം പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ബ്ലൈറ്റണിന്റെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അധികാരത്തെയും അംഗങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച ദാരിദ്ര്യത്തിൻറെയും അനുസരണ ക്രമത്തിൻറെയും നേർച്ചകളെ ഉയർത്തിക്കാട്ടി. ഫ്ലോറിഡയിലെ ഡിപ്ലോമ മില്ലാണ് ഇത് നൽകിയതെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ബ്ലൈറ്റന്റെ ഓർഡിനേഷൻ സർട്ടിഫിക്കറ്റിനെയും ലേഖനം ചോദ്യം ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, HOOM നെ നേരിട്ട ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രശ്നം വിവിധതരം സ്കിസ്മാറ്റിക് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രൂപീകരണമായിരുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഗ്നോസ്റ്റിക് ഓർഡർ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ്, സയൻസ് ഓഫ് മാൻ, അമേരിക്കൻ ടെമ്പിൾ, സെർവന്റ്സ് ഓഫ് വേ, ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ച് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മാൻ‌സിന്റെ ഹോളി ഓർ‌ഡർ‌ ഹ്രസ്വമായ 1970 കളുടെ ആരാധന വിവാദത്തിൽ‌ പെടുന്നു. നവംബർ 18, 1978, ജോൺസ്റ്റൗൺ കൂട്ട ആത്മഹത്യ-കൊലപാതകത്തിന്റെ ആദ്യ റിപ്പോർട്ടുകൾ ദേശീയ മാധ്യമങ്ങളിൽ എത്തി. ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ, പുതിയ മതങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് അമേരിക്കയിലെ സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലം സഹിഷ്ണുത, ജിജ്ഞാസ എന്നിവയിൽ നിന്ന് സംശയത്തിലേക്കും ശത്രുതയിലേക്കും മാറി. “അപകടകരമായ ആരാധനകളെ” നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ശക്തമാക്കുന്നതിന് ജോൺസ്റ്റൗൺ ഇവന്റുകളിലെ ദേശീയ മാനസികാവസ്ഥയെ ആൻറി കൾട്ട് പ്രസ്ഥാനം ഉപയോഗിച്ചു. ക്രിസ്ത്യൻ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പോലുള്ള പ്രമുഖ ക erc ണ്ടർ‌കൾട്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ “കൾട്ട് ലിസ്റ്റുകളിൽ” ഈ ഉത്തരവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ആത്മീയ വ്യാജ പദ്ധതി. കാര്യങ്ങൾ കൂടുതൽ വഷളാക്കാൻ, സാഹോദര്യത്തിൽ അംഗങ്ങളുടെ വീഴ്ചയും റിക്രൂട്ട്‌മെന്റ് നിരക്കിന്റെ കുത്തനെ കുറവും അനുഭവപ്പെട്ടു.

ഈ പ്രതിസന്ധിക്ക് മറുപടിയായി വിൻസെന്റ് റോസി വിവിധ പൊതുവേദികളിൽ ഉത്തരവിനെ ശക്തമായി പ്രതിരോധിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഈ ശ്രമങ്ങളുടെ പരിസമാപ്തി ഓർഡറിന്റെ ജേണലിലെ റോസിയുടെ 1980 ലേഖനമായിരുന്നു, എപ്പിഫാനി. “അവരുടെ ഫലങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ അവരെ അറിയും: വ്യാജ യുഗത്തിൽ മനുഷ്യരുടെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിന്റെ ആത്മീയ ആധികാരികത പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു” എന്ന ലേഖനത്തിൽ, ഉത്തരവിന്റെ ക്രിസ്തീയ വംശത്തെയും അതിന്റെ എക്യുമെനിക്കൽ അടിത്തറയെയും പ്രതിരോധിക്കുന്ന വികാരാധീനമായ ക്ഷമാപണം ഈ ലേഖനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ദൈവാരാധന, ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള ശിഷ്യത്വം, ലോകത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള സേവനം എന്നിവയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ഒരു ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തെ വളർത്തിയെടുക്കുക എന്നതാണ് സാഹോദര്യത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് റോസി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ ഉത്തരവ് “ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായാണ്” ജീവിച്ചിരുന്നതെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെട്ടു. ലോകത്തിൽ സാഹോദര്യം കൈവരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ ക്രിസ്തീയ ചരിത്രത്തിലെ മുൻ‌ഗണനകൾക്കായുള്ള തിരച്ചിൽ റോസി ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

പിൻ‌ഗാമികളായ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ‌, ക്രൈസ്റ്റ് ദി സേവ്യർ ബ്രദർ‌ഹുഡ് (സി‌എസ്‌ബി) മാൻ‌സിന്റെ യഥാർത്ഥ ഹോളി ഓർ‌ഡറിൻറെ ഓർത്തഡോക്സ് അവശിഷ്ടമാണ്. ഡയറക്ടർ ജനറൽ വിൻസെന്റ് റോസി, ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്‍സിലേക്ക് വ്യക്തിപരമായി പരിവർത്തനം ചെയ്ത ശേഷം, ന്യൂയോർക്കിലെ ക്വീൻസിലെ ഓട്ടോസെഫാലസ് ഓർത്തഡോക്സ് അതിരൂപതയുമായി കൂട്ടുകൂടാൻ ഉത്തരവിട്ടു. 1988 HOOM അംഗങ്ങൾ ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സിയിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തപ്പോൾ ഈ ഓർത്തഡോക്സ് പരിവർത്തനം 750 ൽ അവസാനിച്ചു. ക്രിസ്തു രക്ഷകനായ ബ്രദർഹുഡ് മാൻസിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. ഫിലിപ്പ് ലൂക്കാസ് പറയുന്നു ഒരു പുതിയ മതത്തിന്റെ ഒഡീസി “സി‌എസ്‌ബി ആദ്യകാല ക്രമത്തിന്റെ എക്യുമെനിസത്തെയും എല്ലാ മതങ്ങളിലും സത്യത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസത്തെയും നിരാകരിക്കുന്നു. അത് അതിന്റെ ഗ്നോസ്റ്റിക് / തിയോസഫിക്കൽ കോസ്മോളജി, ക്രിസ്റ്റോളജി എന്നിവ ഉപേക്ഷിക്കുകയും കിഴക്കൻ ഓർത്തഡോക്സിന്റെ ഉപദേശങ്ങൾ കർശനമായി പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ”(ലൂക്കാസ് എക്സ്നുഎംഎക്സ്: എക്സ്നുഎംഎക്സ്). കൂടാതെ, ബ്ലൈറ്റന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലുകൾ സി‌എസ്‌ബി മതപരിവർത്തകർ “സ്വന്തം ഉപബോധമനസ്സിന്റെ പ്രവാഹം” എന്നും ചിലപ്പോൾ “പിശാചുക്കളുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ” (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) എന്നും കണ്ടു.

സി‌എസ്‌ബി സംയോജിപ്പിച്ച രണ്ട് അധിക മാറ്റങ്ങൾ ഇവയാണ്: (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) ഓർഡറിന്റെ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ ഓർത്തഡോക്സ് ആരാധനാരീതികളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, (എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്) സ്ത്രീകളെ ക്ലറിക്കൽ സ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് തരംതാഴ്ത്തി, ഇത് ഹൂമിന്റെ ലിംഗ-തുല്യ പുരോഹിത ശ്രേണിക്ക് വിരുദ്ധമായിരുന്നു. സി‌എസ്‌ബിയുടെ അവസാന മാറ്റം ബ്ലൈറ്റന്റെ സഹസ്രാബ്ദ വിശ്വാസങ്ങളെ ബാധിച്ചു. ലൂക്കാസ് വിശദീകരിക്കുന്നു, “ആത്മീയ പ്രകാശത്തിന്റെ ഉദയ കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ കാത്തിരുന്ന ബ്ലൈറ്റന്റെ സഹസ്രാബ്ദത്തെ, വിഭാഗീയ രൂപത്തിലുള്ള ഓർത്തഡോക്സ് അപ്പോക്കലിപ്റ്റിസത്തിലൂടെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. കൂടുതൽ അശുഭാപ്തികരമായ ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു എതിർക്രിസ്തു വ്യക്തിത്വത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, അവർ മനുഷ്യരാശിയുടെ ഭൂരിഭാഗത്തെയും നാശത്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു ”(ലൂക്കാസ് 1: 2).

എന്നിരുന്നാലും, ഹോളി ഓർഡറിന്റെ പല സവിശേഷതകളും സി‌എസ്‌ബി നിലനിർത്തി. ആദ്യം, സി‌എസ്‌ബി ചാരിറ്റബിൾ സേവന പദ്ധതികളിൽ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായി തുടർന്നു. രണ്ടാമതായി, സി‌എസ്‌ബി സന്യാസ ആദർശത്തെ വിലമതിക്കുന്നത് തുടർന്നു. മൂന്നാമതായി, “സമാരംഭം, ലൈറ്റ് മിസ്റ്റിസിസം, അമാനുഷിക അനുഭവം” എന്നിവയിൽ സി‌എസ്‌ബി താൽപര്യം തുടർന്നു (ലൂക്കാസ് എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്: എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്). ലൂക്കാസ് നിരീക്ഷിക്കുന്നു, “നാലാമത്തെ തുടർച്ച അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലുടനീളം പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ നാടക-ആചാരപരമായ ടെനറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” (1995: 249). ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻ‌സിന് ചടങ്ങുകളുടെയും ആചാരങ്ങളുടെയും ഒരു “നിർത്താതെയുള്ള പരേഡ്” ഉണ്ടായിരുന്നു (1995: 250). ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്‍സിയുടെ ആരാധനാക്രമത്തിൽ ഈ HOOM ധാർമ്മികത നന്നായി പ്രതിധ്വനിച്ചു.

യഥാർത്ഥ ക്രൈസ്റ്റ് ദി സേവ്യർ ബ്രദർഹുഡ് വെബ്‌സൈറ്റിൽ സി‌എസ്‌ബിയുടെ ദൗത്യം, ഉദ്ദേശ്യം, അംഗത്വം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് പ്രഖ്യാപിച്ചു, “ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ വെളിച്ചവും സത്യവും ഈ ഇരുണ്ടതും നിർണായകവുമായ കാലഘട്ടത്തിലെ ആത്മീയമായി നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജനങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിന് ക്രിസ്തു രക്ഷകനായ ബ്രദർഹുഡ് പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ്. ഞങ്ങളുടെ കർത്താവും രക്ഷകനുമായ ക്രിസ്തുവിനെയും നമ്മുടെ സഹമനുഷ്യനെയും സേവിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക ലക്ഷ്യം. ”മാത്രമല്ല,“ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിലുള്ള അംഗത്വം സ്നാപനമേറ്റ എല്ലാ പ്രായപൂർത്തിയായ സ്നാനമേറ്റ ഓർത്തഡോക്സ് ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും ലഭ്യമാണ്. സാഹോദര്യത്തിന്റെ ആത്മീയ പരിശ്രമം. അംഗത്വം പ്രായോഗികമായി നടപ്പാക്കുന്നത് ബ്രദർഹുഡിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെയും പരിശ്രമത്തിലൂടെയുമാണ്, അല്ലാതെ സഹവാസത്തിലൂടെയല്ല ”(ക്രിസ്തു രക്ഷകനായ ബ്രദർഹുഡ്)

ഇന്ന്, ക്രൈസ്റ്റ് ദി സേവ്യർ ബ്രദർഹുഡ് പ്രധാനമായും ലാഭേച്ഛയില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയാണ്, അത് സി‌എസ്‌ബി റിയൽ എസ്റ്റേറ്റ് ആസ്തികൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുകയും ഓർത്തഡോക്സ് സംസ്കാരത്തെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാഹോദര്യം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു റോഡ് ടു എമ്മാസ്: ഓർത്തഡോക്സ് വിശ്വാസത്തിന്റെയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും ഒരു ജേണൽ, ഓർത്തഡോക്സ് ജീവിതത്തെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും കുറിച്ച് എട്ട് വ്യത്യസ്ത പുസ്തകങ്ങൾ. പരമ്പരാഗത ഓർത്തഡോക്സ് ജീവിതരീതിയോടുള്ള തീക്ഷ്ണതയുള്ള ആത്മാക്കളെ ഉണർത്താൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പിൻവാങ്ങലുകൾ, സമ്മേളനങ്ങൾ, യുവജന ക്യാമ്പുകൾ എന്നിവ സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്ന സെന്റ് പൈസിയസ് മിഷനറി സ്കൂളും ഇത് നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

മുൻ HOOM അംഗങ്ങൾ 19, 1988- ൽ ഗ്നോസ്റ്റിക് ഓർഡർ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് രൂപീകരിച്ചു. ഗ്നോസ്റ്റിക് ഓർഡർ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ഹോംപേജിലെ ഒരു പഴയ പതിപ്പ് ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു, “ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസ് ആരംഭിച്ച ആത്മീയ പ്രവർത്തനം തുടരേണ്ടത് ക്രിസ്തുവിന്റെ ജ്ഞാന ക്രമത്തിന്റെ ദൗത്യമാണ്. പാശ്ചാത്യ പാതയുടെ ഇന്നത്തെ ആവിഷ്‌കാരത്തിന്റെ സ്ഥാപകനെന്ന നിലയിൽ പിതാവ് പോളിനെ ഞങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുന്നു, ഈ പുതിയ യുഗത്തിന് അനുയോജ്യമായ പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ പാത പിന്തുടരാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ പ്രബുദ്ധത തേടുന്നവർക്ക് ആത്മീയ അടിത്തറയും പിന്തുണയും നൽകാനാണ് ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നത്. ”

ക്രിസ്തുവിന്റെ ഗ്നോസ്റ്റിക് ഓർഡർ മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, തുടർന്നുള്ള ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്ന് നോക്കിയാൽ, അത് ഓർഡറിന്റെ കിഴക്കൻ മത പഠിപ്പിക്കലുകളിൽ നിന്ന് മാറി, പകരം പരമ്പരാഗത “പാശ്ചാത്യ എസോടെറിക് പാത” യെ stress ന്നിപ്പറയുന്നു. പുതിയ സൈറ്റ് ഇത് ആരംഭത്തിൽ നിന്ന് ആവർത്തിക്കുകയും “ദി ഓർഡർ ഓഫ് ഹോളി ക്രോസിന്റെ ഓർഡർ ഓഫ് മെൽക്കിസെഡെക്കിന്റെ ഉത്തരവിനുശേഷം പുരോഹിതന്റെ പാശ്ചാത്യ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പാതയിലേക്ക് വിളിക്കപ്പെട്ടവർക്ക് ഒരു ആത്മീയ ഘടന” നൽകാനുള്ള ഓർഡറിന്റെ ആഗ്രഹം പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (“ചരിത്രം, ഘടന & ഉദ്ദേശ്യം ”nd). “നമ്മുടെ ആത്മീയ പരിശീലനത്തിൽ ആറ് ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: പ്രാർത്ഥന, മുൻകാല പരിശോധന, ധ്യാനം, ധ്യാനം, സ്നേഹപൂർവമായ ഭക്തി, സ്നേഹപൂർവമായ പ്രവർത്തനം.” “പൊതുവായ ആരാധനാലയങ്ങൾ, പഠനം, ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ” സ്ഥാപിക്കാൻ ഇത് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ ബൈബിളും “മറ്റ് വിശുദ്ധ സാഹിത്യങ്ങളും” (“ചരിത്രം, ഘടന, ഉദ്ദേശ്യം” എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള പഠിപ്പിക്കലുകൾ). മരിയൻ ഭക്തിക്ക് ഹൂമിന്റെ is ന്നൽ ഈ ഉത്തരവ് അതിന്റെ ഇമ്മാക്കുലേറ്റ് ഹാർട്ട് സെർവന്റ്സ് ഓഫ് മേരി സബ് ഓർഡറും മരിയൻ പ്രാർത്ഥനകളും ധ്യാനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ആവർത്തിച്ചു.

1960- കളുടെ തുടക്കത്തിൽ സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോ ബേ ഏരിയയിൽ ബ്ലൈറ്റൺ സ്ഥാപിച്ച യഥാർത്ഥ ഗ്രൂപ്പാണ് സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ച് (SOM). ഗ്രൂപ്പ് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് സൂക്ഷിച്ചില്ല, പകരം മാൻ‌സ് ഹോളി ഓർ‌ഡർ‌ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ കിഴക്കൻ യാഥാസ്ഥിതികതയിലേക്കുള്ള നീക്കത്തിനിടെ, റൂത്ത് ബ്ലൈറ്റൺ ഈ ക്രമത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറി ദി സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ച് വീണ്ടും രൂപീകരിച്ചു. 1980- കളുടെ മധ്യത്തിൽ അവൾ ഒറിഗോണിലേക്ക് മാറി, ഏൾ ബ്ലൈറ്റണിന്റെ പാരമ്പര്യത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുന്നവർക്ക് ആത്മീയ വഴികാട്ടിയായി തുടർന്നു. റൂത്ത് ബ്ലൈറ്റൺ 2005 ൽ അന്തരിച്ചു.

SOM വെബ്‌സൈറ്റ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, “മനുഷ്യന്റെ ശാസ്ത്രം ഡോ. ​​ബ്ലൈറ്റന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ നിരന്തരം തുടരുകയും സ്രഷ്ടാവിന്റെ സാർവത്രിക നിയമങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സമഗ്രമായ ധാരണയുണ്ടാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ എല്ലാവരും അവന്റെ സൃഷ്ടി നന്നായി പ്രകടമാക്കും. അങ്ങനെ എല്ലായിടത്തും ആളുകൾക്കിടയിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും വളർത്തുക ”(“ സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ”). വെബ്‌സൈറ്റ് പറയുന്നു, “പുരാതന ക്രിസ്തീയ ജ്ഞാന പഠിപ്പിക്കലുകൾ പുരാതന നാളുകളിൽ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ അവ പുറപ്പെടുവിക്കുകയെന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ പ്രകടമായ ഉദ്ദേശ്യം” (“സയൻസ് ഓഫ് മാൻ”). ഓർഡറിന്റെ യഥാർത്ഥ ലോഗോ, സർക്കിൾ, ത്രികോണം, കുരിശ് എന്നിവ ഒരു ചതുരത്തിനുള്ളിൽ സഭ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സയൻസ് ഓഫ് മാൻ ചർച്ചിന്റെ ആധുനിക പതിപ്പും ഫീനിക്സ് ചിഹ്നത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഫീനിക്സ് “എല്ലാ ഭാഗിക മരണത്തെയും മാറ്റത്തെയും മറികടക്കുന്നു” എന്ന് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിലുടനീളമുള്ള മുൻ ഓർഡർ പുരോഹിതരുടെ ശൃംഖല ഒരിക്കൽ സയൻസ് ഓഫ് മാൻ അവകാശപ്പെട്ടു. അതിന്റെ നിലവിലെ വെബ്‌സൈറ്റ് ജോർജിയയിലെ സ്‌കോട്ട്‌സ്‌ഡെയ്‌ലിലെ റവ. ഡൊണാൾഡ് സ്ലാക്കി മാത്രം പട്ടികപ്പെടുത്തുന്നു.

ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ നാലാമത്തെ പിളർപ്പ് ഗ്രൂപ്പായിരുന്നു ഫൗണ്ടേഷൻ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ച്. ഫ and ണ്ടേഷന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: “ദൈവത്തിന്റെയും സൃഷ്ടിയുടെയും ദിവ്യനിയമങ്ങളെക്കുറിച്ചും പുരാതന ക്രിസ്തീയ രഹസ്യങ്ങളുമായുള്ള നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും കൂടുതൽ സമഗ്രമായ ഗ്രാഹ്യം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് ഒരുമിച്ച് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ഒരു സംഘടനയാണ് ക്രിസ്തുവിന്റെ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ. ഈ ദിവസത്തെ വെളിപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഒരു പഠിപ്പിക്കലായി, 'എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തും' (“ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ചിന്റെ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ”) എന്ന നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾക്കനുസൃതമായി. എല്ലാ പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സൃഷ്ടിയുടെയും സേവനത്തിൻറെയും സാർവത്രിക നിയമത്തെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ് സഭയുടെ രണ്ട് ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്ന് സൈറ്റ് വ്യക്തമാക്കി.

ഫൗണ്ടേഷൻ അതിന്റെ അംഗങ്ങളെ ബോധവൽക്കരിക്കുന്നതിനും സാമൂഹികവൽക്കരിക്കുന്നതിനുമായി ട്രീ ഓഫ് ലൈഫ് പാഠങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. അതിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റിൽ വ്യക്തമാക്കിയതുപോലെ, ഫ foundation ണ്ടേഷൻ “ജീവിതവീക്ഷണം പൂർവ്വികർ സൃഷ്ടിച്ച ഭൂപടമായി പഠിപ്പിച്ചു God ദൈവത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ സൃഷ്ടിയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ചാനലുകളോ പാതകളോ കാണിക്കുന്നു. ദൈവം നൽകിയ ആത്മീയ കഴിവുകളെ ഉണർത്തുന്നതിനായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള ആത്മീയ വ്യായാമങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ബൈബിൾ പഠിക്കുകയും പരിശീലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ”വിദ്യാർത്ഥികൾ“ ബൈബിൾ മനസ്സിലാക്കലും, നിങ്ങളുടെ സ്‌നാപനത്തിലൂടെ ഭൂമിയിലേക്ക് വരുന്നതിനുമുമ്പ് സ്വർഗ്ഗീയ വിമാനത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പിതാവായ ദൈവം നിങ്ങൾക്ക് നൽകിയ ഉപകരണങ്ങളും പഠിച്ചു. . ”ഈ ഓഫ്‌ഷൂട്ടിനായുള്ള site ദ്യോഗിക സൈറ്റ് വെബിൽ നിലവിലില്ല.

ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ പിളർപ്പ് ഗ്രൂപ്പാണ് അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രം. ഈ സംഘം എർ‌ൾ‌ ബ്ലൈറ്റണിന്റെ ചില യഥാർത്ഥ പഠിപ്പിക്കലുകളും ഓർ‌ഡറിൻറെ മതപരമായ രചനകളും ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നു. “ജീവിതവും അവളുടെ വൈവിധ്യമാർന്നതും വിശാലവുമായ അനുഭവങ്ങളെല്ലാം വെളിപാടിന്റെ തുടർച്ചയായ അനാവരണം” എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അറിയാൻ ക്ഷേത്രം ശ്രമിക്കുന്നു (“അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം”). ഈ ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം, ക്ഷേത്രമനുസരിച്ച്, ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസിന്റെ ഫിലോസഫി ഓഫ് സാക്രമെന്റൽ ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഒരു ഉദ്ധരണിയിൽ നിന്നാണ്. ഈ തത്ത്വചിന്ത വാദിക്കുന്നത്, “വളരെ ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, പിതാവ്-അമ്മ സ്രഷ്ടാവായ ദിവ്യാത്മാബോധം പ്രപഞ്ചത്തെ സ്വയം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിലുടനീളം ദൈവിക മാതൃക ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിൽ എല്ലായിടത്തും ആത്മാവ് പ്രകടമാകാൻ ആത്മാവിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു - രൂപത്തിൽ രൂപംകൊണ്ട ആത്മാവ് ”(“ അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം ”).

അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ ബ്ലൈറ്റന്റെ രണ്ടാമത്തെ പഠിപ്പിക്കൽ ജീവിത പ്രതീകാത്മകതയിലാണ്. അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു പ്രധാന പരിശീലനം ക്രോമോതെറാപ്പി ആണ്. മെഡിക്കൽ രോഗങ്ങൾക്ക് ചികിത്സിക്കാൻ വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ക്രോമോതെറാപ്പി. ക്രോമോതെറാപ്പിയുടെ “കളർ ഫിലോസഫി” ഭാഗം എഡിറ്റുചെയ്തത് ബ്ലൈറ്റൺ ആണ്. അമേരിക്കൻ ടെമ്പിൾ വെബ് സൈറ്റ് വിശദീകരിക്കുന്നു, “മയക്കുമരുന്നിന്റെയും രാസവസ്തുക്കളുടെയും പരുക്കൻ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന വൈബ്രേഷനുകൾക്ക് പകരം നിറത്തിലെ രോഗശാന്തിയിൽ പ്രകൃതിയിലെ ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മവും മികച്ചതുമായ സ്പന്ദനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. സൂര്യപ്രകാശത്തിന്റെ വികിരണങ്ങൾ നാഡീവ്യൂഹം ആഗിരണം ചെയ്യുകയും അതുവഴി ശരീരത്തിൻറെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് രക്തപ്രവാഹം വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു ”(“ ക്രോമോതെറാപ്പി പാഠങ്ങളുടെ ആമുഖം ”).

മെഡിക്കൽ മരുന്നുകൾ മനുഷ്യശരീരത്തിൽ “അവശിഷ്ടങ്ങൾ” അവശേഷിപ്പിക്കുമെന്ന് അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ശരീരം സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ശരീരത്തിന് കൂടുതൽ നാശമുണ്ടാകും. ക്രോമോതെറാപ്പിക്ക് വേണ്ടി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന അമേരിക്കൻ ടെമ്പിൾ വെബ് പേജ് ഇങ്ങനെ പറയുന്നു, “ഒരു വ്യക്തിഗത സംസ്ഥാനത്ത് സൂക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന energy ർജ്ജത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആകർഷണീയമായ രൂപമാണ് നിറം, അത് ചെയ്യേണ്ട ജോലികൾ ചെയ്യും, അവശിഷ്ടങ്ങളൊന്നും അവശേഷിക്കുന്നില്ല, കാരണം എല്ലാം സ്വതന്ത്ര .ർജ്ജമാണ്. ശരീരത്തെ മലിനമാക്കുന്നതിന് അവശിഷ്ടങ്ങളൊന്നുമില്ല, ശരീരത്തെ ആരോഗ്യകരമായി തോന്നുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്ന അവശിഷ്ടമാണ് ”(“ ക്രോമോതെറാപ്പി പാഠങ്ങളുടെ ആമുഖം ”). മാംസ ഉപഭോഗം കുറയ്ക്കുക, ചായയും കാപ്പിയും ഒഴിവാക്കുക, പുകയിലയും മദ്യവും ഒഴിവാക്കുക, കുടിവെള്ളവും പഴച്ചാറുകളും ഒഴിവാക്കുക, സൾഫർ ഡൈ ഓക്സൈഡ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മധുരപലഹാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുക, സൂര്യോദയത്തിലോ സൂര്യാസ്തമയ സമയത്തും ക്രോമോതെറാപ്പി ചികിത്സകൾ ഒഴിവാക്കുക എന്നിവയാണ് ക്രോമോതെറാപ്പിക്ക് വിധേയമാകുമ്പോൾ പാലിക്കേണ്ട പ്രധാന മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ. ചന്ദ്ര, സൂര്യഗ്രഹണങ്ങൾ.

ഈ അന്തിമ ഓർഡർ സ്പ്ലിന്റർ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ആസ്ഥാനം ഒറിഗൺ ആണ്, മുൻ ഓർഡർ പുരോഹിതനായ ഡൊമിനിക് ഇന്ദ്രയുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ഇത്. അതിന്റെ വെബ്‌സൈറ്റ് അനുസരിച്ച്, ഈ സംഘം “ജ്ഞാന പാരമ്പര്യത്തിൽ എസോടെറിക് ക്രിസ്ത്യൻ ആത്മീയ സംരംഭത്തിന് ഒരു ജീവനുള്ള വഴി നൽകുന്നു. സ്നാപനം, പ്രകാശം, സ്വയം തിരിച്ചറിവ്, ക്രമീകരണം എന്നിവ നമ്മുടെ യജമാനനായ ക്രിസ്തുയേശുവിലൂടെ അമ്മ / പിതാവ് സ്രഷ്ടാവിന് നിസ്വാർത്ഥ സേവനത്തിൽ ജീവൻ നൽകുന്ന എല്ലാവർക്കും ലഭ്യമാകുന്ന സൗര സംരംഭങ്ങളാണ്. ” മാത്രമല്ല, “ക്രിസ്തുയേശുവിന്റെ നിർദ്ദിഷ്ട പഠിപ്പിക്കലുകളും പരിവർത്തനശക്തിയും ലഭ്യമാക്കുകയെന്നത് വേദിയിലെ സേവകരുടെ ഉദ്ദേശ്യമാണ്. പുരാതന മിസ്റ്ററി ടീച്ചിംഗ്സ്, ഹെർമെറ്റിക് ടീച്ചിംഗ്സ്, ഗ്രെയ്ൽ മിസ്റ്ററീസ്, ഗ്നോസ്റ്റിക് ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി, എസോടെറിക് / മിസ്റ്റിക്കൽ ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ പേരുകളിൽ ഈ പാത അറിയപ്പെടുന്നു. WAY യുടെ സേവകർ‌ ഒരു ഗ്രൂപ്പോ ഓർ‌ഗനൈസേഷനോ അല്ല. ചേരാൻ ഒന്നുമില്ല. ഞങ്ങൾ ചെയ്യുന്ന ജോലികൾക്ക് നിരക്ക് ഈടാക്കില്ല. ഇത് WAY- യിലേക്കുള്ള ഓർഗനൈസേഷന്റെ ഒരു ഉറവിടമാണ്. നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഞങ്ങൾ നേടിയ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെക്കാനും മറ്റുള്ളവരെ സേവനമാർഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും മാത്രമാണ് ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് ”(വേ സേവകരെക്കുറിച്ച്”).

ഓർഡറിന്റെ പൈതൃകം അതിന്റെ ആദ്യകാല ചരിത്രത്തിൽ ആരംഭിച്ച മൂന്ന് സംരംഭങ്ങളിൽ മികച്ചതായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് റാഫേൽ ഹ movement സ് പ്രസ്ഥാനമാണ്, ഇത് ഗാർഹിക പീഡനത്തെക്കുറിച്ച് ദേശീയ അവബോധം വളർത്തുന്നതിനും തകർന്ന സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും അജ്ഞാത അഭയകേന്ദ്രങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയ്ക്കും കാരണമായി. രണ്ടാമത്തേത് റോസിയുടെ പതിനൊന്നാമത്തെ കമാൻഡ്മെന്റ് ഫെലോഷിപ്പ് ആണ്, ഇത് ക്രിസ്തുമതത്തെയും പരിസ്ഥിതിശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ചുള്ള നോർത്ത് അമേരിക്കൻ കോൺഫറൻസ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും മുഖ്യധാരാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ പാരിസ്ഥിതിക അവബോധം വളർത്തുന്നതിലും നിർണായകമായി. മൂന്നാമത്തെ സുപ്രധാന സംരംഭം, സ്ത്രീകൾക്ക് ആത്മീയ സമത്വം നൽകണമെന്ന ഉത്തരവിന്റെ ആദ്യകാല വാദവും സ്ത്രീകളെ പൗരോഹിത്യത്തിലേക്ക് നിയമിക്കുന്നതും ആണ്. പല മുഖ്യധാരാ വിഭാഗങ്ങളും ഇപ്പോൾ എപ്പിസ്കോപ്പാലിയക്കാരും ലൂഥറൻസും ഉൾപ്പെടെ സ്ത്രീകളെ നിയമിക്കുന്നു. റോമൻ കത്തോലിക്കാ ഇടവകകളിൽ സ്ത്രീകൾ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുണ്ട്, ഇടവക ഭരണാധികാരികളായും ആരാധനാ നേതാക്കളായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വിരോധാഭാസമെന്നു പറയട്ടെ, ഈസ്റ്റേൺ ഓർത്തഡോക്സ് ആയി മാറിയ ഓർഡറിലെ അംഗങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ വനിതാ പുരോഹിതരുടെ വിലക്ക് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

പുതിയ മതവിഭാഗങ്ങളെ ഒന്നിച്ചുനിർത്തുന്ന പശ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തേക്കാൾ പ്രാഥമികമായി പ്രകൃതിയിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്താമെന്നതിന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തെളിവുകളും ഓർഡറിന്റെ ചരിത്രം നൽകുന്നു. മറ്റൊരു തരത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, എൻ‌ആർ‌എമ്മുകളെ അവരുടെ ആദ്യ തലമുറയിലെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളായ പല മാറ്റങ്ങളും ഗ്രൂപ്പ് ഐക്യദാർ and ്യത്തിന്റെയും വാത്സല്യത്തിന്റെയും ശക്തമായ വികാരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണെങ്കിൽ ഗ്രൂപ്പ് ഏകീകരണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തണമെന്നില്ല. അവസാനമായി, ഓർ‌ഡറിൻറെ ചരിത്രം എൻ‌ആർ‌എമ്മുകൾ‌ അവരുടെ ചുറ്റുമുള്ള സാംസ്കാരിക അന്തരീക്ഷം എങ്ങനെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു എന്നതിന്റെ വ്യക്തമായ ഉദാഹരണമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ബ്ലൈറ്റണിന്റെ നിഗൂ, വും നോൺസെക്ടേറിയനും സാർവത്രികവുമായ ആത്മീയ ദർശനം എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ്, എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് എന്നിവയുടെ നൂതനവും സഹിഷ്ണുതയും അനുഭവം തേടുന്നതുമായ മാനസികാവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. സമാനമായ രീതിയിൽ, എക്സ്ക്ലൂസിവിസ്റ്റും പാരമ്പര്യവാദിയുമായ ക്രൈസ്റ്റ് ദി സേവ്യർ സാഹോദര്യം എക്സ്എൻ‌യു‌എം‌എക്സ് അമേരിക്കയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ലിബറലിസത്തിന്റെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന മത യാഥാസ്ഥിതികതയെയും പൈശാചികവൽക്കരണത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

അവലംബം

“അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം.” അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.americantempleusa.org/1st-visit.html 26 ജൂലൈ 2012- ൽ.

ബ്ലൈറ്റൺ, ഏൽ‌ ഡബ്ല്യു. എക്സ്എൻ‌എം‌എക്സ്. പ്രവർത്തന പുസ്തകം. ഹോളി ഓർഡർ ഓഫ് മാൻസ് സ്വകാര്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

“രക്ഷകനായ ക്രിസ്തു സഹോദരൻ.” ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.csborthodox.org/index.html on 26 July 2012.

“ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ചിന്റെ ഫ Foundation ണ്ടേഷൻ.” nd ൽ നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://millennium.fortunecity.com/ruthven/190/.

ഗെർജെവിക്, സാൻഡി. 1999. “ഒരു വിശുദ്ധന്റെ വിഷയങ്ങൾ.” ആങ്കറേജ് ഡെയ്ലി ന്യൂസ്, ഫെബ്രുവരി 1, പി. 1.

“ചരിത്രം, ഘടന, ഉദ്ദേശ്യം.” nd ക്രിസ്തുവിന്റെ ജ്ഞാന ക്രമം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.gnosticorderofchrist.org/about/historypurpose.htm 26 ജൂലൈ 2012- ൽ.

മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ. 1967. ഗോൾഡൻ ഫോഴ്സ്. മാൻസിന്റെ ഹോളി ഓർഡർ.

“ക്രോമോതെറാപ്പി പാഠങ്ങളുടെ ആമുഖം.” nd അമേരിക്കൻ ക്ഷേത്രം നിന്ന് ആക്സസ് ചെയ്തു http://www.americantempleusa.org/newsletter/exercises/colors/pronaoscolors/chromotherapy.html 27 ജൂലൈ 2012- ൽ.

ലൂക്കാസ്, ഫിലിപ്പ് ചാൾസ്. 1995. ഒരു പുതിയ മതത്തിന്റെ ഒഡീസി: പുതിയ യുഗം മുതൽ യാഥാസ്ഥിതികത വരെയുള്ള മാൻസിന്റെ വിശുദ്ധ ക്രമം. ഇന്ത്യാനാപോളിസ്: ഇന്ത്യാന യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്.

ലൂക്കാസ്, ഫിലിപ്പ് ചാൾസ്. 2004. “പുതിയ മത പ്രസ്ഥാനങ്ങളും ഉത്തരാധുനികതയുടെ ആസിഡുകളും.” നോവ റിയാലിഡിയോ 8 (2): 28-47.

“മനുഷ്യന്റെ ശാസ്ത്രം.” Nd മനുഷ്യന്റെ ശാസ്ത്രം. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.scienceofman.org/home/index.html 26 ജൂലൈ 2012- ൽ.

“വഴിയിലെ സേവകരെക്കുറിച്ച്. nd വേ സേവകർ. ആക്സസ് ചെയ്തത് http://www.meetup.com/Servants-of-the-Way/ 27 ജൂലൈ 2012- ൽ.

പോസ്റ്റ് തീയതി
28 ജൂലൈ 2012

 

 

 

 

 

 

പങ്കിടുക