데이비드 G. 브로 멜리

잃은 이유

분실 원인 운동 타임라인

1860년(6월 XNUMX일): 에이브러햄 링컨이 미국의 XNUMX대 대통령으로 선출되었으며 공화당 최초의 대통령이 되었습니다.

1860년(1861월) – XNUMX년(XNUMX월): 처음 XNUMX개 주가 연방에서 탈퇴했습니다.

1861년(XNUMX월): 분리주의 국가들은 앨라배마주 몽고메리에서 남부 연합을 조직했습니다. 제퍼슨 데이비스(Jefferson Davis)가 초대 회장으로 임명되었습니다.

1861년(4월 XNUMX일): 에이브러햄 링컨이 워싱턴 DC에서 취임

1861년(11월 XNUMX일): 남부연합 헌법이 비준되었습니다.

1861년(12월 XNUMX일): 남부 해군은 사우스 캐롤라이나의 섬터 요새에 대한 공격으로 남북 전쟁을 시작했습니다.

1861 (April 15):  링컨 대통령은 봉기를 선언하고 연합군을 동원할 것을 촉구했습니다.

1862: Jefferson Davis, 버지니아 주 리치먼드에 있는 세인트 폴 성공회 회원이 됨.

1865년(3월 XNUMX일): 제퍼슨 데이비스는 남부군이 리치먼드를 방어할 수 없다는 정보를 듣고 도시에 불을 지르도록 명령하여 연합군의 진격을 위한 잠재적인 보급품을 파괴할 수 있었습니다.

1865년(9월 XNUMX일): Robert E. Lee 장군은 Appomattox Court House에서 그랜트 장군에게 남군을 공식적으로 항복시켰습니다.

1865년(14월 XNUMX일): 에이브러햄 링컨 대통령이 존 윌크스 부스에게 암살당했습니다.

1870년(26월 XNUMX일): 버지니아 영연방이 미국에 재입국되고 군대가 철수했습니다.

1877: 1877년의 비공식 타협으로 공화당 후보 Rutherford Hayes가 선출되어 짐 크로우 시대라고 불리는 남부 전역에 백인 정치 통제 기간이 시작되었습니다.

1894: 연합의 딸 연합이 테네시 주 내슈빌에서 결성되었으며 나중에 버지니아 주 리치먼드에 본부가 있습니다.

1896년(22월 XNUMX일): 남부 연합 박물관(나중에 남부 연합 박물관)이 설립되었습니다.

1924년(21월 XNUMX일): 그의 말에 탄 로버트 E. 리를 기리는 동상, 여행자" 폴 굿로 매킨타이어가 기증한 버지니아주 샬러츠빌의 한 도시 공원에서 공개되었습니다.

1970년 남부 연합 박물관은 보다 현대적인 박물관 자세를 취하기 위한 계획의 일환으로 남부 연합 박물관으로 이름을 변경했습니다.

2013: 미국 남북 전쟁 박물관은 미국 남북 전쟁 센터와 남부 연합 박물관의 합병으로 만들어졌습니다.

2012년(26월 XNUMX일): 플로리다주 샌포드에서 XNUMX세의 트레이본 마틴이 조지 짐머만의 총에 맞아 사망했습니다.

2013(XNUMX월): 남부 연합 박물관과 Tredegar의 미국 남북 전쟁 센터가 합병되어 미국 남북 전쟁 박물관이 탄생했습니다. 이듬해 새 이름이 발표됐다.

2013:  Black Lives Matter 운동은 Trayvon Martin의 총격 사망에 대한 살인 및 과실치사 혐의에 대해 George Zimmerman이 무죄를 선고받은 후 나타났습니다.

2014 (17 월 XNUMX 일) :  XNUMX세의 에릭 가너(Eric Garner)는 뉴욕시 경찰청 경찰관 다니엘 판탈레오(Daniel Pantaleo)가 그를 체포한 후 뉴욕시 자치구의 스태튼 아일랜드 자치구에서 사망했습니다.

2014년(9월 XNUMX일): XNUMX세 마이클 브라운 주니어가 미주리주 퍼거슨에서 백인 퍼거슨 경찰관 대런 윌슨의 총에 맞아 사망했습니다.

2015년(17월 XNUMX일): 딜런 루프는 사우스캐롤라이나주 찰스턴에 있는 엠마누엘 아프리카 감리교 성공회에서 성경 공부를 하던 중 XNUMX명의 아프리카계 미국인 교구민을 살해했습니다.

2015년: 2015년 성공회 총회는 남군 전투 깃발의 전면적인 전시 중단을 요구하는 결의안을 통과시켰습니다.

2015: 워싱턴 국립 대성당은 남군 장군을 기리는 대성당의 두 창문에서 남군 전투 깃발을 제거한다고 발표했습니다.

2017(11월 12-XNUMX일): 버지니아 주 샬러츠빌에서 로버트 E. 리 기념 동상 철거에 반대하는 Alt-Right 운동과 관련된 유나이트 우파 집회에서 Alt-Right 지지자 James Fields가 자신의 차량을 운전했습니다. 반대 시위대의 군중 속으로 들어가 Heather Heyer를 죽이고 XNUMX명의 다른 사람들에게 부상을 입혔습니다.

2020년(25월 XNUMX일): XNUMX세의 조지 플로이드가 미네소타주 미니애폴리스에서 백인 경찰관 데릭 쇼빈에 의해 살해되었으며, 나중에 유죄 판결을 받고 투옥되었습니다.

2020(및 이후): 미국 전역에서 공공 장소 및 건물에서 남부 연합 상징(기념물, 명명된 건물, 동상, 거리) 제거가 계속 가속화되었습니다.

2021년(6월 XNUMX일): 봉기와 미국 국회의사당 동안 수많은 남부 동맹 기가 보였다.      

2021년(XNUMX월): 버지니아 주 샬러츠빌에 있는 로버트 E. 리 동상이 공원에서 철거되었습니다.

2021년(XNUMX월): 버지니아 주 리치먼드의 모뉴먼트 애비뉴에 있는 로버트 E. 리 동상이 주각에서 제거되었습니다.

설립자 / 그룹사

1860년 노예 제도로 인해 국가가 부분적으로 크게 분열된 상태에서 에이브러햄 링컨은 미국의 XNUMX대 대통령이자 첫 번째 공화당원으로 선출되었습니다. 공화당은 일반적으로 노예 제도를 미국 영토로 확대하는 것에 반대했습니다. 미국의 깊은 정치적 분열을 알리는 신호탄이었던 링컨은 1860% 미만의 득표율로 선출되었으며 남부연합의 일부가 될 주에서 상당한 지지를 받지 못했습니다. XNUMX년 XNUMX월 링컨이 취임할 때 남부의 XNUMX개 주가 탈퇴하고 남부 연합이 결성되었으며 한 달 안에 섬터 요새에 대한 남부 해군의 공격으로 남북 전쟁이 시작되었습니다. [오른쪽 이미지]

종교는 남북 전쟁 동안 남북 분단의 중요한 구성 요소였습니다. 상황은 유동적이고 갈등적이었습니다. 주요 개신교 교파 내에서 갈등이 있어 남북 교단 분열과 교단 내 분열이 계속되었습니다. 종교 집단 간의 조직적 혼란은 군사적 밀물과 썰물에 의해 악화되었고, 어떤 군대가 그들이 위치한 영토를 통제하느냐에 따라 예배를 드리는 교회의 능력도 달라졌다. 이러한 분할이 모두 영구적인 것은 아닙니다. 예를 들어 성공회(Episcopal Church)의 경우, 분열은 남부 구성 요소가 미국 남부의 개신교 성공회가 된 1861년에 시작되었지만 전쟁 직후인 1866년 존 존스(John Johns) 주교가 통일.

광범위한 남북 분단과 제도적 종교 내의 분쟁과 분열 외에도, 남부 연합의 기반이 되는 기본 전제에 대한 종교적 기반의 지속적이고 확고한 저항도 있었습니다. 노예 인구의 기독교 버전은 압제자들에 대한 자유, 구속 및 처벌의 주제를 특징으로 하며 그들의 비밀 "숨은 항구"에서 실행되었습니다. 노예 인구에 의한 노예 제도의 합법성 주장에 대한 이러한 저항은 그들의 이데올로기를 지지하려는 백인들의 노력을 강화하는 데 기여했을 뿐입니다(Irons 2008).

교파 분쟁에도 불구하고 전쟁 기간 동안 종교적 열의는 양측에서 급증했습니다. 선교사들과 콜포처들은 군대에 복음을 전했고, 전쟁 후반부에는 주기적으로 양측에서 부흥이 일어났다. 예를 들어, 북버지니아군은 1863년 봄과 여름에 가장 큰 부흥을 누렸습니다. 신문에서는 교회 출석률이 급증하고 심지어는 개종자가 많다는 보고서를 발표했습니다(Irons 2020). 테네시의 한 신문은 이렇게 보도했습니다. 한 목사는 자기 부대에서 1,000명의 사람들이 신앙을 고백했다고 나에게 알려 주었다.” 1864년 리치먼드에서 리치몬드 데일리 디스패치 “군대에 대한 종교적 관심은 추운 날씨에도 식지 않는다. 여전히 군대의 모든 부분에서 회의가 열리고 있습니다. 모든 여단은 아니지만 많은 여단에서 집회소가 자체 사용을 위해 건설되었으며 충실한 교목은 크고 깊은 관심을 가진 회중에게 밤마다 설교합니다.”(Stout 2021)

3년 1865월 800일의 사건은 남북 전쟁의 임박한 종결을 알렸습니다. 보고된 바에 따르면 세인트 폴 성당에 참석하는 동안 제퍼슨 데이비스는 남부군이 더 이상 리치먼드를 방어할 수 없다는 정보를 받았습니다. 데이비스는 교회를 떠났고 리치먼드 시에서 "화재"로 알려지게 된 것을 명령하여 연합군의 진격에 잠재적으로 유용한 보급품을 파괴하도록 명령했습니다. 하지만 불길이 걷잡을 수 없이 번져 결국 도시의 2011여 채의 건물이 전소됐다. [오른쪽 이미지] James 강을 가로지르는 철교도 북부군의 진격을 늦추기 위해 불탔습니다(Slipek 9). 불과 XNUMX일 후인 XNUMX월 XNUMX일, 로버트 E. 리 장군은 버지니아주 애포매톡스 카운티의 애퍼매톡스 코트 하우스 전투에서 율리시스 S.

남북 전쟁의 여파로 300,000개 분리주의 국가는 군사적 패배, 대규모 인명 손실(XNUMX명 이상의 군사 사망 및 아마도 총 사상자 수의 두 배), 정치적 굴복, 경제(농업 플랜테이션 시스템과 포로 노동력) 붕괴된 기반 시설(도로, 다리, 항구, 철도 시스템), 혼돈에 빠진 문화와 생활 방식.

재건이라고 하는 과정은 실제로 전쟁이 끝나기 전에 시작되었는데, 한쪽에는 국가 입법과 헌법 개정이 결합되어 있고 다른 한쪽에는 노예 제도를 인종 분리로 대체하기 위한 법적 및 초법적 기동이 결합되어 있습니다. 1877년은 1877년의 비공식 타협이 시행된 분수령이 된 해였습니다. 이 타협은 1876년 대통령 선거에서 교착 상태를 해결하고 남부 주에 대한 연방 통제권을 제거했으며 남부 연방의 이전 주에서 견고한 민주주의적 통제를 가져왔습니다. 그 다음은 인종 분리가 통제의 한 형태로 노예 제도를 대체한 Jim Crow 시대라고 불리는 것이었습니다.

전쟁이 끝난 후 남부 주들의 경제 기반이 움직이기 시작했습니다. Hillyer가 관찰한 바와 같이(2007:193-94):

일찍이 1869년에 남북 전쟁의 잔여 적대감과 재건의 정치적 격변에도 불구하고, 사업 지향적인 남부인들은 남부의 미개발 천연 자원의 부를 광고하고 자본과 전문 지식을 위해 북부인들을 구애했습니다. 남부의 산업가들은 경제적 다각화를 지역 자급자족을 위한 수단으로 인식했습니다.

전쟁 전 리치먼드에서 상업 엘리트의 이익은 플랜테이션 경제에 의존하지는 않더라도 보완적이었던 반면, 리치몬드의 "새로운 인종"은 성장하는 경제력을 북부 기업 이익에 대한 충성으로 빚진 부상하는 사업가 및 산업가 계급을 예시했습니다. . 이 "새로운 인종"은 국가적 화해의 시대와 기업과 산업 확장에 유리한 분위기를 촉진하고자 했습니다.

그러나 Rawls(2017)가 지적했듯이 재건과 경제 발전은 백인 우월성을 유지하면서 달성될 것입니다. 이 시점에서 "Lost Cause"가 수정주의 역사로 등장했으며, 이는 남부 주에서 활동적인 조직 네트워크의 지원을 받았습니다(Domby 2020).

교리 / 의식

재건과 마찬가지로 남부 원인의 신성화는 실제로 전쟁이 끝나기 전에 시작되었습니다. 예를 들어, 1861년 추수감사절에 리치먼드에 있는 역사적인 세인트 존스 성공회에서 설교한 설교는 다음과 같이 주장했습니다(Stout 2021).

하나님께서는 오늘날 남부의 우리에게 정의롭고 헌법상의 권리가 모든 사람에게 보장되는 정부 형태를 실현할 신선하고 황금 같은 기회를 주셨고 따라서 가장 엄숙한 명령을 내리셨습니다. … 그분은 우리를 세계 역사상 가장 두드러진 시대의 선두에 놓으셨습니다. 그분은 우리가 하나님의 모든 계획에 대해 거룩하고 개인적인 자기 헌신을 통해서만 충실하게 수행할 수 있는 임무를 우리 손에 맡기셨습니다.

그것이 발전함에 따라 Lost Cause는 남북 전쟁의 의미와 결과를 회고적으로 재정의하는 수단으로 사용되었습니다. [오른쪽 이미지] 군사적 패배가 도덕적 승리가 되었습니다. 남부 연합을 위해 싸운 한 베테랑이 말했듯이, "우리가 탈퇴 행위로 남부를 정당화할 수 없다면, 우리는 우리 나라 연방을 전복시키려고 불법적인 방식으로 시도한 용감하고 충동적이지만 경솔한 사람들로만 역사에 기록될 것입니다”(Williams 2017).

신화에는 몇 가지 핵심 요소가 포함되어 있습니다(Wilson 2009; Janney 2021; Williams 2017).

신화의 중심에는 탈퇴가 노예제도에 관한 것이 아니라는 주장이 있습니다. 오히려, 분리는 헌법상 합법적인 과정이었고 국가의 권리를 보호했으며 북부 이교도에 대항하여 남부 농업 문화를 방어했습니다. 남부 연합은 남북 전쟁을 미국 간의 전쟁이라고 부르는 것을 선호했습니다. 남부 연합 국가는 탈퇴가 모든 국가의 제도적 권리라고 주장했습니다. 그런 의미에서 탈퇴는 여러 면에서 최초의 미국 혁명과 유사하게 폭정에 대한 투쟁으로 간주되었습니다. 노예제가 탈퇴의 핵심 요소라는 것을 부인한 것은 많은 남부 연합 주에서 노예제가 두드러지게 나타났기 때문입니다.

Lost Cause 신화에서 노예 제도는 호의적이었습니다. 노예는 자신의 지위에 만족하고 주인에게 충실하며 플랜테이션 시스템 내에서 보호받고 독립적으로 생활해야 하는 책임에 대해 준비가 되어 있지 않은 것으로 묘사되었습니다. 노예를 기독교화하는 것은 남부인들의 종교적 사명의 일부로 제시되었다. 실제로 노예는 자신의 지위를 인정할 뿐만 아니라 북방의 침략에 저항하기 위해 주인과 함께 서 있는 것으로 묘사됩니다(Levin 2019).

Lost Cause 신화의 연합은 단순히 압도당했다기보다는 패배한 것으로 이해되었습니다. 북한은 결단력 있는 저항과 막대한 희생으로도 승리를 거둘 수 없을 정도의 수적, 기술적 우위를 갖고 있었다. 그러나 결국 남한 사회와 문화의 도덕적 우월성이 우세할 것입니다.

이 이야기에서 남군 병사들은 그들의 삶의 방식을 용감하고 영웅적으로 수호하는 사람으로 묘사되었으며, 로버트 E. 리 장군이 신성한 지도자가 되었습니다. 그들의 입장에서 Confederacy의 여성들은 대의를 위해 엄청난 희생을 치른 성스러운 인물이었습니다(Janney 2008, 2021). 많은 남성들이 남군에 복무했거나 전투에서 전사했기 때문에 여성들은 특히 저명하고 대의에 중요했습니다.

신화는 보다 최근의 미국 역사를 통해 공개적으로 남아 있었습니다. 예를 들어, 제2020차 세계 대전이 시작될 때 전시에 대규모 군대를 소집하려고 했던 우드로 윌슨 대통령이 알링턴 국립 묘지에서 열린 연합 참전용사 모임에서 연설했습니다. 그는 다음과 같이 말했습니다(Paradis XNUMX).

피를 타고 스릴과 그러한 용감함과 불변성을 낳을 수 있는 종족의 탄생을 자랑스럽게 생각하게 만드는 남북 전쟁의 많은 기억이 있습니다.” 기립 박수와 반란군의 함성에 윌슨은 "양측에서 영웅적인 일들이 어떻게 이루어졌는지"를 따뜻하게 회상했습니다.

1948년 남부 캐롤라이나 상원의원 Strom Thurman이 이끄는 Dixiecrat Party가 남부연합 깃발을 채택했는데, 이 당은 시민권 문제에 대한 민주당의 보다 진보적인 입장에 대한 응답으로 민주당에서 탈퇴했습니다.

1962년에는 민권 운동에 대한 응답으로 사우스 캐롤라이나 주의 의사당 밖에 남부 연합 깃발이 배치되었습니다.

2007년 버지니아 주 리치먼드에서는 로버트 E. 리의 2007번째 생일을 기념하기 위해 2006년 동안 그의 기념비 거리 복원, 그의 출생지에서의 추도식, 워싱턴 리치 대학교에서의 심포지엄을 계획했습니다(Sampson 3). ; Bohland XNUMX:XNUMX).

조직 / 리더십

남북 전쟁이 끝나갈 무렵 남부인들은 무력한 상황에 대처해야 하는 상황에 직면했습니다. 상징적으로 그들은 자신들의 사회 질서가 노예 제도를 통한 조직적인 억압과 착취에 기반을 두고 있음을 인정하거나 전쟁을 도덕적 승리, 즉 우월한 문화 유산을 유지하고 북방 침략에 저항하기 위한 신성한 투쟁으로 재구성하는 선택에 직면했습니다. Lost Cause는 후자의 응답을 나타냅니다. 지역 및 주 Jim Crow 법률 조항은 투표 제한과 인종 분리가 노예 제도를 대체하여 백인 우월주의가 주장되고 유지되도록 하는 일련의 사회적 메커니즘을 만들었습니다. 예를 들어, 버지니아 주 헌법은 1902년에 인두세를 부과하고 투표 자격에 대한 문맹 퇴치 및 이해 조항을 요구하도록 수정되었습니다. 법적으로 마피아 폭력과 린치는 저항을 억제하는 역할을 했습니다. 예를 들어, 사실상 법적 기소로 이어지지 않은 린치의 수는 4,000년에서 1877년 사이에 약 1950건으로 추산되었습니다(Wolfe 2021; Equal Justice Initiative 2017).

Lost Cause에 대한 지원은 교회, 기념 단체, 박물관, 묘지, 역사 교육 모니터링 단체, 퇴역 군인 단체, 신문과 같은 단체를 포함하는 느슨하게 결합된 운동을 통해 조직되었습니다. 이 그룹들은 물리적, 사회적, 문화적 공간을 통제하는 공통의 목표를 공유했습니다. 이 운동은 남북 전쟁 이후의 역사에서 상당한 기간 동안 현저하게 단호하고 성공적이었습니다. 1877년 타협과 1877차 세계 대전 이후 1950년 사이에 급증하는 동안 급증했으며 1960년대와 XNUMX년대에 민권 운동에 대응하여 다시 급증했습니다. 현재의 부활은 Lost Cause 메모리얼을 제거하기 위해 고안된 이니셔티브와 연결되어 있습니다(문제/도전 참조).

기념화는 권력 창출 및 통합 전략이며 Lost Cause 내러티브가 홍보되는 주요 방법 중 하나였습니다(Anderson 1983; Hobsbawm and Ranger 1983). 예를 들어, 기념물, 특히 공공 장소에 있는 기념물은 현재와 과거를 연결하고 해당 공간의 상징적 소유권을 생성했습니다. 남북 전쟁이 끝난 이후 미국에는 1,000개가 넘는 다양한 종류의 기념관이 만들어졌습니다. 비록 주로 남부 연합을 구성하는 주에 있었음에도 불구하고 말입니다. 이러한 기념관은 종종 공적 자금을 사용하여 건설되었습니다. Palmer와 Wessler(2018)는 2008년에서 2018년 사이에 이러한 프로젝트와 이를 조직하는 조직에 40,000,000달러 이상의 공적 자금이 사용되었다고 보고합니다. 미국 역사 협회는 기념비 건설 과정을 설명했습니다(2017):

기념물 건물의 대부분은 남북 전쟁 직후가 아니라 19세기 말부터 20세기의 두 번째 20년 사이에 이루어졌습니다. 남부 연합뿐 아니라 재건 후 남부의 "구속"을 기념하는 이 사업은 남부 전역에서 법적으로 의무화된 분리와 광범위한 권리 박탈의 시작의 일부였습니다. 남부 연합에 대한 기념관은 부분적으로 재건을 전복하는 데 필요한 테러리즘을 은폐하고 아프리카 계 미국인을 정치적으로 위협하고 공적 생활의 주류에서 고립시키기위한 것입니다. XNUMX세기 중반 추모의 반복은 민권운동과 일치했고 정치적 상징으로서 남부연합기의 이름 변경과 대중화의 물결을 포함했습니다.

리치몬드에 본부를 둔 연합의 딸들은 전국적으로 2018세기 후반부터 수백 개의 기념비를 후원했습니다(Breed XNUMX).

두 개의 주요 분실 원인 기념물은 조지아주 애틀랜타 외곽의 스톤 마운틴 프로젝트와 버지니아주 리치먼드의 모뉴먼트 애비뉴였습니다. 스톤 마운틴 프로젝트는 원래 남부 연합을 기념하기 위해 계획되었습니다. 남군 병사들의 산비탈 조각상이 있었다. Ku Klux Klan (Lowery 2021)의 구성원과 함께 승마. 이 사이트는 1958년에 주립공원이 되었고 조각품은 1972년에 완성되었습니다. 기념관은 궁극적으로 로버트 E. 리, 제퍼슨 데이비스, 스톤월 잭슨이 말에 탄 모습을 조각한 형태를 취했습니다. [오른쪽 이미지] Ku Klux Klan은 1960년대 초반까지 정상 회담에서 여러 차례 십자화상 의식을 거행했습니다. 미국 우정청은 1970년에 기념 우표를 발행했습니다. 수년 동안 스톤 마운틴은 조지아에서 가장 인기 있는 관광지였습니다.

리치먼드의 모뉴먼트 애비뉴(Monument Avenue)는 주거 분리와 추모를 결합했습니다. 이 도로는 전후 로버트 E. 리의 추모 장소를 찾기 위해 생겨난 것으로, 당시의 '아름다운 도시' 운동에 의해 추진력을 얻었습니다. 그것은 Richmond의 West End에서 분리된 상위 주거 개발 프로젝트가 되었습니다. 개발에는 "아프리카계" 구매자에게 부동산을 판매하는 것을 금지하는 제한적 계약이 포함되었습니다. 리치몬드 시는 1890세기 초반의 통합 주거 지역에 대한 장애물. 말 여행자를 탄 로버트 E. 리(Robert E. Lee)의 최초 기념 동상이 100,000년에 헌납되었습니다. [오른쪽 이미지] 헌납 행사에는 1907명이 넘는 참석자가 모였습니다. 이후 1919년 JEB 스튜어트와 제퍼슨 데이비스, XNUMX년 스톤월 잭슨과 같이 남부 동맹의 다른 군사 지도자들에게 기념비가 추가되었습니다.

남부 연합에 대한 기념 기념물이 최근 몇 년 동안 논쟁을 벌이고 제거되었지만 새로운 추가 사항도 만들어졌습니다. 2000년과 2017년 사이에 2017개의 새로운 기념물이 헌납되었습니다(Holpuch 및 Chalabi XNUMX).

교회는 Lost Cause 신화를 정당화하는 중요한 구성 요소였습니다. 남부 동맹의 이미지는 2009세기 후반과 35세기 전반에 걸쳐 남쪽의 교회 성역에서 자주 발견되었습니다. 성공회 신자들은 이 점에서 특히 두드러졌습니다. "성공회는 전전 개척자 계급의 교회였기 때문입니다"(Wilson XNUMX:XNUMX). 교단은 워싱턴에 국립대성당을 세웠다. 세인트 폴 감독의 교회 버지니아 주 리치몬드에서 남부 연합 대성당으로 알려지게 되었습니다. Griggs(2017:42)는 다음과 같이 지적합니다.

리치몬드의 모든 교회 중에서 세인트 폴 교회만큼 남부 연합과 더 밀접하게 관련된 교회는 없었습니다. 로버트 이 리(Robert E. Lee)가 리치먼드에 있을 때 제퍼슨 데이비스(Jefferson Davis) 회장이 그곳에서 예배를 드린 것처럼….많은 일요일에 세인트 폴 성당은 사랑하는 사람을 잃었음을 상징하는 회색 옷을 입은 군인들과 검은 옷을 입은 많은 여성들로 가득했습니다.

Davis는 1862년에 회중의 일원이 되었습니다. Confederacy의 Executive Mansion에서 Jefferson Davis에게 세례를 주고 St. Paul's Episcopal Church에서 그를 확인시킨 것은 감독 John Johns였습니다. 그 당시 성 바오로 교회의 대부분은 어떤 식으로든 노예제 경제에 관여했습니다.

St. Paul's에서는 1890년대에 성소의 벽 명판으로 가족을 기념하는 것이 인기를 얻었으며, 그 중 일부에는 남부 동맹 전투 깃발이 있습니다(Kinnard 2017). 교회는 1890년대에 Robert E. Lee와 Jefferson Davis를 기리는 기념비를 세웠고 "Lost Cause" 내러티브를 수용했습니다(Wilson 2009:25). 예를 들어, 1889년 벽화에서 젊은 모세는 연맹의 젊은 장교인 Robert E. Lee와 유사한 방식으로 제시됩니다(Chilton 2020). 동봉된 비문은 다음과 같습니다.

믿음으로 모세는 바로의 공주의 아들이라 칭함을 거절하고 도리어 하나님의 자녀들과 함께 고난 받기를 택하였으니 이는 그가 보이지 아니하는 자를 보는 것 같이 참음이라. 19년 1807월 XNUMX일에 태어난 로버트 에드워드 리에 대한 감사의 기억에서.

Lost Cause 지지자들이 광범위한 사회적 영향을 미치는 문화적 정당성을 추구한 또 다른 방법은 교과서와 도서관 소장품에서 남북 전쟁 역사의 세속적 표현을 통제하는 것이었습니다. 2004세기 초 UDC(United Daughters of the Confederacy)와 UCV(United Confederate Veterans)는 "Long-legged Yankee 거짓말"에 맞서 싸우고 미국의 합당하고 진실한 역사를 남부의 공립학교와 사립학교에서 모두 사용하는 것”과 “진실한 역사가 아닌 자들에게 그들의 정죄의 인장을 찍는 것”(McPherson 87:XNUMX).

이 엄청난 노력의 지도자 중 한 사람은 조지아주의 교사이자 연합 딸 연합의 "역사가 장군"인 Mildred L. Rutherford였습니다. 1915년에 그녀는 샌프란시스코에서 UDC 연설에서 "누락과 위원회의 역사적 죄"라는 제목으로 조직에 교과서적인 감시자가 될 것을 촉구했습니다. 1920년에 그녀는 소책자를 출판했습니다. 학교, 대학 및 도서관에서 교과서 및 참고 도서를 테스트하기 위한 측정 막대. 이 출판물은 노예제가 아닌 국가의 권리가 탈퇴의 원인이라고 주장하지 않는 책, 남군을 반역자로 언급한 책, 노예 소유자를 폄하한 책, 전쟁을 반란으로 묘사한 책, 에이브러햄 링컨을 기념하고 제퍼슨 데이비스를 폄하한 책에 대해 경고했습니다. . Lost Cause 내러티브의 요소는 다음 세기까지 미국 대중 문화와 교육 자료에서 계속해서 표현되었습니다(Thompson 2013a, 2013b; Greenlee 2019; Coleman 2017). 실제로 1940년까지 Lost Cause 내러티브는 미국 전역의 교과서를 지배했습니다(Ford 2017).

교육 자료가 Lost Cause 신화를 뒷받침하는 중요한 수단이었다면 박물관은 의미를 주제화하고 해석하는 전시품과 프레젠테이션의 선택과 배열을 통해 Lost Cause를 서술하는 추가적인 수단을 만들었습니다(Luke 2002). 기념 박물관은 전국에 흩어져 있지만 주로 남부 캐롤라이나 남부 연합 유물실 및 군사 박물관(사우스 캐롤라이나), 코리돈 남북 전쟁 박물관(인디아나), 남부 연합 기념관 박물관(루이지애나), 롱스트리트 본부 박물관(테네시) ), 남부 동맹 기념 박물관(텍사스). 버지니아는 박물관 기념의 중심지였습니다: Lee Chapel Museum(Washington and Lee University), VMI Museum(Virginia Military Institute), Old Court House Civil War Museum(Winchester), Warren Rifles Confederate Museum(Front Royal)(Wilson 2009).

물론 가장 중요한 박물관은 남부 연합 박물관으로 시작된 리치몬드 박물관이었으며 나중에 남부 연합 박물관이 되었으며 궁극적으로 미국 남북 전쟁 박물관이 되었습니다. (Coski 2021; Davenport 2019). Davenport가 보고한 대로 초기 박물관은 처음에 Lost Cause와 밀접하게 연결되어 있었습니다.

1896년 남부 연합 박물관으로 문을 연 이 박물관은 이후에 남부 연합 박물관이 되었으며 그 자체가 리치몬드에서 주로 사용되었던 Lost Cause 선전 기계에서 직접 등장했습니다. 남부 연합 박물관에 자금을 지원하고 운영한 남부 연합 기념 문학 협회와 같은 Lost Cause 조직은 남북 전쟁에 대한 남부의 "진정한" 이유에 대한 더 동정적이고 친 남부 동맹 이해로 여론을 전환하기 위해 캠페인을 벌였습니다.

박물관은 이전 남부 동맹 백악관에 있었습니다. Coski(2021)는 박물관에 대해 다음과 같이 설명했습니다.

박물관은 켄터키, 미주리, 메릴랜드와 함께 남부 XNUMX개 주 각각에 방을 할당했습니다. 집의 중앙 응접실은 "Solid South Room"으로 지정되었으며 미국 남부의 그레이트 인감(Great Seal of America)과 남부 연합 전체에 중요하다고 여겨지는 기타 예술품과 공예품을 전시했습니다.

박물관은 이후 다소 극적인 변화를 겪었습니다(문제/도전 참조).

Lost Cause 신화를 홍보하는 다양한 형태의 기념 행사도 개발되었습니다. 종전 후, 전사자를 위한 특별 묘지(Confederated Southern Memorial Association)가 만들어졌고, 전쟁 참전용사들은 자발적인 협회(Confederate Veterans, United Sons of Confederate Veterans)를 조직했습니다. 참전용사들은 교육활동을 후원하고 추모행사와 전쟁터 재현에 참여했다. 연합 묘지는 전사한 병사들을 위한 신성한 공간을 만드는 수단 중 하나였습니다. (남부 연합 기념 협회). 리치먼드에 본부를 둔 연합의 딸들과 같은 여성 단체는 기념 단체의 주요 조직자가 되었습니다(Janney 2008; Cox 2003).. 예를 들어, 버지니아 주 윈체스터의 Mary Dunbar Williams는 이 임무에 특히 적극적이었고 계속해서 남부 주 전역에서 묘지 추모 캠페인을 이끌었습니다. 신규 간행물(Southern Historical Society Papers, The Confederate Veteran) 창간. 남군 재향 군인들은 전후 협회(연합 재향 군인 연합, 연합 재향 군인 연합)를 결성했습니다. 군인 구호단체가 기념단체로 탈바꿈했다. 남부연합 묘지와 전사한 군인을 위한 기념일을 만들었습니다(남부연합기념회). 남군 참전용사들은 회의를 열고 기념비 헌납에 참여했으며 전투 재현을 조직했습니다. Lost Cause는 지역 스포츠 팀에서도 주제화되었습니다. (하워드 2017). Gudmestad(1998)는 Richmond에서 다음과 같이 관찰합니다.

여러 면에서 리치몬드 버지니아 야구팀은 1880년대 전반기에 이 도시를 대표하는 팀이 되었습니다. 버지니아 야구 협회(Virginia Base-Ball Association)를 결성한 많은 사람들이 남북 전쟁에 참전했기 때문에 클럽은 아직 XNUMX년이 채 남지 않은 전쟁에 가시적인 연결 고리 역할을 했습니다. 남부 연합의 옛 수도였던 야구는 로스트 Cause의 신화와 함께 등장한 낭만적인 전쟁 개념과 잘 어울립니다. 구단을 지휘한 사람들은 이 게임을 사용하여 남부연합의 숭배를 증진하는 한편, 구단 자체는 최근의 투쟁을 가시적으로 상기시키는 존재가 되었습니다.

나중에 Blue-Gray 축구 고전은 북부 주에 대해 이전 남부 동맹 주에서 대학 선배와 일치했습니다. 그것은 1939년에 설립되었으며 몇 가지 사소한 예외를 제외하고 2001년까지 매년 연주되었습니다. 1963년까지 차별이 해제되지 않았습니다.   

버지니아 주 리치먼드는 많은 Lost Cause 운동 그룹의 조직과 활동의 중심지였습니다. 남부 연합의 백악관, 남부 연합 박물관, 남부 연합 기념 예배당, 연합의 딸 연합 본부, 세인트 폴 성공회(연합 대성당) 및 할리우드 묘지가 그곳에 위치한 조직 중 하나였습니다.

문제점 / 과제

Lost Cause 운동은 남북 전쟁이 끝난 후 세기에 걸쳐 사명의 일부 구성 요소를 설정하는 데 큰 영향을 미쳤습니다. 이 운동의 가장 성공적인 이니셔티브 중 두 가지는 추모와 교육이었습니다. 공립학교에서 사용하는 교과서에 '로스트 코즈(Lost Cause)'가 포함되어 공적 장소에 기념비를 설치하는 경우가 많았기 때문에 이는 공공의 문제였습니다. 이 운동은 2000년 이후 더 자주 좌절을 겪었고 2010년 이후 주요 반전을 경험하기 시작했습니다. 남부 연합을 테마로 한 실내 장식을 제거하고 공공 및 민간 건물, 공공 거리, 공공 및 사유지의 동상 및 기념물, 공공 도서관의 이름을 바꾸는 속도가 빨라졌습니다. (앤더슨과 스브루가 2021). 버지니아, 특히 리치몬드가 Lost Cause 조직과 활동의 중심지였기 때문에 Lost Cause에 대한 반대가 특히 두드러졌습니다.

Lost Cause를 홍보하는 가장 중요한 박물관은 Confederate Museum이었습니다. 박물관은보다 전통적인 박물관을 채택하기 위해 1970 년에 남부 연합 박물관으로 이름을 변경했습니다. 노예 제도와 관련된 착취와 학대에 초점을 맞춘 보다 "포괄적인" 전시 세트와 상설 전시를 추가하기 시작하면서 자세를 취했습니다(Brundage 2005:298-99). 더 극적인 변화는 2013년 미국 남북 전쟁 박물관(American Civil War Museum)[오른쪽 이미지]이 미국 남북 전쟁 센터와 남부 연합 박물관의 합병의 산물로 형성되었을 때 발생했습니다. 미국 남북 전쟁 센터는 리치먼드의 남부 연합 백악관, 리치먼드의 역사 트레데가에 있는 미국 남북 전쟁 박물관, Appomattox에 있는 미국 남북 전쟁 박물관의 세 곳을 통합했습니다. 박물관의 초기 Lost Cause 오리엔테이션은 새로운 박물관 자체뿐만 아니라 권위 있는 Smithsonian Museum의 정기 간행물(Davenport 2019; Palmer and Wessler 2018)에 게재된 기사에서도 비판을 받았습니다.

조지아주 스톤 마운틴에 있는 남부연합 기념관은 원래부터 주요 관광지였으나 쇠퇴했습니다. 조지아주 부지를 운영하던 공사는 2017년과 2018년 재정적 손실을 입어 계약을 해지했고, 계속되는 논란이 이들의 조치 이유 중 하나다. 2017년 Ku Klux Klan은 현장에서 모임을 가질 수 있도록 허가를 신청했지만 거부되었습니다. 당시 조지아 주지사 후보인 Stacey Abrams는 Stone Mountain을 캠페인 문제로 삼아 조각품을 “우리 주의 마름병”이라고 언급했습니다(Fausset 2018). 2020년에는 100명이 넘는 시위자가 스톤 마운틴에 모여 조각품 제거를 요구했습니다. 한 달 후, 백인 민족주의 단체가 집회를 조직하려고 시도하여 공원이 일시적으로 폐쇄되었습니다. 이후 이 사이트는 다른 잠재적인 관리 회사로부터 거의 관심을 받지 못했고 2022년 이후에도 사이트의 미래는 불투명했습니다(Fausset 2018; Shah 2018; King and Buchanan 2020).

리치먼드, 버지니아의 Monument Avenue를 따라 진행되는 추모의 진화는 Lost Cause 쇠퇴의 또 다른 유익한 예입니다(One Monument Avenue 2022).

Monument Ave 지난 50년을 되돌아보면 Lost Cause 내러티브가 어떻게 풀리기 시작했는지 훨씬 더 명확하게 알 수 있습니다. 1970년대 말까지, 특히 남부에서 지방 및 주 정부의 인종 프로필의 변화로 인해 아프리카계 미국인은 지역 사회가 과거를 기념하는 방식을 형성할 수 있었습니다. 새로운 기념물이 세워지고 주요 공공 장소의 이름이 변경되었습니다. Colonial Williamsburg와 같은 역사적인 장소는 노예 경매와 같은 과거의 더 어려운 측면을 다루기 시작했습니다.

1965년 버지니아 주 리치먼드의 도시 계획 위원회는 Monument Avenue를 따라 있는 2003개의 기존 기념물을 "과거에서 현재로의 다리"라고 언급한 보고서를 발행하고 다양한 위치에 1996개의 동상을 더 추가할 것을 제안했습니다(검정색 및 Varley 2010). XNUMX년 아서 애쉬(Arthur Ashe) 기념비를 헌납하면서 애비뉴를 따라 세워진 기념비에서 첫 번째 중요한 변화가 일어났습니다. 상황은 XNUMX년까지 극적으로 바뀌었습니다. 그 해에 버지니아 주지사 로버트 맥도넬(Robert McDonnell)은 XNUMX월이 남부 연합 역사의 달이 될 것이라고 선언했습니다. 반발이 있었고 McDonnell은 거의 즉시 선언을 철회하고 XNUMX월을 남북 전쟁 역사의 달로 기념할 것이라고 발표했습니다.

2010년 이후, 특히 백인에 의한 아프리카계 미국인 사망에 대한 대응으로 광범위한 남부연합 추모 운동이 추진력을 얻었습니다. 2012년 플로리다에서 조지 짐머만(George Zimmerman)에 의해 2013세 아프리카계 미국인 트레이본 마틴(Trayvon Martin)이 사망했습니다. Zimmerman은 이후 형사 혐의에 대해 무죄를 선고받았습니다. XNUMX년 Trayvon과 함께 Black Lives Matter 운동이 등장했습니다. 마틴의 죽음이 큰 계기가 되었습니다. 마틴의 죽음에 이어 이듬해 경찰과 대치하던 중 아프리카계 미국인 에릭 가너와 마이클 브라운 주니어가 사망했다. 2015년은 사우스캐롤라이나주 찰스턴에 있는 Emanuel African Methodist Episcopal Church에서 성경 공부를 하던 중 백인 십대 Dyllan Roof가 2017명의 아프리카계 미국인 교구민을 살해한 인화점의 해였습니다. 나중에 사진은 범죄로 유죄 판결을 받은 루프가 남부연합기를 들고 있는 것으로 나타났습니다. [오른쪽 이미지]. 기념비 철거 캠페인은 2020년 Charlottesville에서 공공 공원에서 Robert E. Lee 기념비를 철거할 계획으로 동기가 된 유나이트 라이트(Unite Right) 집회가 폭력적으로 변해 XNUMX명이 사망하고 XNUMX명이 부상을 입으면서 더욱 탄력을 받았습니다. 리치몬드의 모뉴먼트 애비뉴를 따라 있는 리 기념관을 제외한 모든 기념물은 XNUMX년에 제거되었습니다. 버지니아에서 제거 캠페인에서 두 가지 중요한 추가 성공은 로버트의 제거였습니다. 2021년 XNUMX월 버지니아주 샬러츠빌에 있는 이 리 동상과 그해 XNUMX월 버지니아주 리치몬드에서 유사한 철거 [오른쪽 이미지].

2020년 백인 경찰 데릭 쇼빈(Derek Chauvin)이 160세의 조지 플로이드(George Floyd)를 살해한 후 남부 연합 상징의 표시를 없애기 위한 움직임이 가속화되었습니다. 2020년에 조지 플로이드가 살해된 후 모든 종류의 2023개 이상의 남부 연합 상징이 제거, 이름 변경 또는 재배치되었습니다. 버지니아가 가장 많은 숫자를 제거했으며 노스캐롤라이나, 텍사스, 앨라배마가 그 뒤를 이었습니다. 총 제거 건수는 이전 2022년을 합친 것보다 많습니다. 미군은 2021년까지 현재 남군 지도자를 기리는 2021개 군사 기지의 이름을 바꿀 것을 권장했습니다. 대체 이름은 이전 이름보다 더 현대적이고 다양할 것입니다(Martinez and Khan 2022). 추모 제거의 놀라운 속도에도 불구하고 많은 남부 연합 상징이 제자리에 남아 있으며 많은 주에서 지역 제거 조치로부터 그들을 보호하기 위한 조치를 취했습니다(McGreevy XNUMX; Anderson and Svrluga XNUMX; Kennicott XNUMX). 각 주에서 선택한 XNUMX개의 흉상을 포함한 XNUMX개의 남부연합 지도자 흉상이 미 국회의사당에 그대로 남아 있습니다.

많은 종교 종파는 Lost Cause 신화에 대한 직접적인 지원의 역사 또는 노예 제도에 대한 암시에 응답했습니다. 성공회는 워싱턴 DC에 국립대성당을, 버지니아주 리치몬드에 세인트폴 성공회를 설립하면서 이번 캠페인에서 가장 눈에 띄었다.남부 연합 대성당.” 2006년에 성공회 총회는 백인이 대부분인 교파 교회가 노예 제도를 통해 어떤 유익을 얻었는지에 대한 연구를 수행할 것을 요구하는 결의안을 발표했습니다. 성공회는 2018년에 XNUMX년 간의 교회 지도력 감사를 통해 이를 추적했습니다. 부분적으로 감사 제안서에는 다음과 같이 명시되어 있습니다.

교회의 지도부는 교인과 마찬가지로 압도적으로 백인이며 백인 지도자와 유색인종 지도자 및 유색인종 지도자가 차별을 다르게 인식하는 경향이 있음을 발견했습니다. 유색인종들은 인종 화해에 대한 교회의 공언에도 불구하고 종종 소외감을 느꼈다고 말했습니다. 반면에 백인 성공회는 종종 인종이 그들의 삶과 교회를 어떻게 형성했는지 알지 못했습니다(Paulsen 2021).

장로교와 복음주의 루터교를 비롯한 여러 주에서 주로 백인 교단이 그 뒤를 이었습니다. 둘 다 노예 제도에 대한 교단의 역할을 연구하기 위한 결의안(각각 2004년과 2019년)을 통과시켰고 배상금을 마련하는 방법을 결정하는 과정을 시작했습니다.

개신교 교단 중에서 성공회는 교회가 "화해" 노력이라고 부르는 것에 대해 가장 높은 평가를 받았습니다. 2006년에 총회는 지역 교구가 노예 제도를 통해 어떻게 이익을 얻었는지 연구할 것을 요청했고 여러 주의 교구가 이에 응답했습니다. 교회는 2018년에 XNUMX년 간의 교회 지도력 감사를 실시했습니다. 부분적으로 감사 제안서에는 다음과 같이 명시되어 있습니다.

교회의 지도부는 교인과 마찬가지로 압도적으로 백인이며 백인 지도자와 유색인종 지도자 및 유색인종 지도자가 차별을 다르게 인식하는 경향이 있음을 발견했습니다. 유색인종들은 인종 화해에 대한 교회의 공언에도 불구하고 종종 소외감을 느꼈다고 말했습니다. 반면에 백인 성공회는 종종 인종이 그들의 삶과 교회를 어떻게 형성했는지 알지 못했습니다(Paulsen 2021).

2021년 후, 성공회 감리 주교인 마이클 커리(Michael Curry)는 “교회 전체의 인종적 진실과 화해 노력”을 발표하면서 “많은 교회와 학교, 신학교가 이 일을 해왔습니다. 그는 계속해서 다음과 같이 말했습니다.

이 제안에는 “우리의 집단적 인종 및 민족적 역사와 현재 현실에 대한 진실을 말하고, 인종적 불의에 대한 우리 교회의 역사적 및 현재 공모를 고려하고, 오래된 잘못을 바로잡고 결함을 수리하고, 치유를 위한 비전을 분별하는 방법이 포함됩니다. 화해"라고 커리는 말했다. 이를 위해 그룹은 성공회와 성공회 그리고 남아프리카, 르완다, 뉴질랜드와 같은 교회가 있는 국가에서 과거와 현재의 진실과 화해 과정을 검토할 것입니다.

뉴욕 주에서 주교인 Andrew ML Dietsche는 2019년에 성직자들에게 연설하면서 "뉴욕 교구는 미국 노예 제도에서 중요하고도 진정으로 악한 역할을 했다"고 말했습니다. … "할 수 있는 곳에서 수리를 해야 합니다." 연설에서 그는 청중에게 교회가 노예를 소유했고 노예 폐지론자인 Sojourner Truth가 교구의 노예였음을 상기시켰습니다. 그의 연설에 이어 "배상의 해"(Moscufo 2022)를 위한 배상 기금이 설립되었습니다.

Lost Cause에 맞서는 가장 유익한 사례는 리치몬드에 있는 St. Paul's Episcopal Church였습니다. [오른쪽 이미지] 남북 전쟁 중과 이후에 Lost Cause를 공개적으로 지원하고 연맹 대성당으로 널리 알려졌기 때문입니다. St. Paul's는 성소에서 다양한 형태의 남부 연합 기념식을 계속 전시했지만 Richmond가 인구 통계학적으로 변화하고 교회 신도가 바뀌면서 교회는 이미 2010년대 중반까지 진보적인 성공회 교회가 되었습니다. 교회는 공중 보건, 교육 및 공정 주택 프로젝트(St. Paul's nd)를 위한 자금을 포함하여 다양한 프로젝트를 후원했습니다.

교단 전체와 St. Paul's에 분수령이 된 순간은 2015년 사우스 캐롤라이나주 찰스턴에 있는 AME 교회에서 성경 공부를 하던 중 백인 민족주의자인 Dylann Roof가 XNUMX명의 아프리카계 미국인 교인을 살해한 사건 이후에 찾아왔습니다. 그 해에 성공회인 워싱턴 국립 대성당은 로버트 E. 리와 "스톤월" 잭슨을 기리는 창에서 XNUMX개의 남군 전투 깃발을 제거한다고 발표했습니다. 세인트 폴의 제거된 전투 깃발과 남부 동맹 수 놓은 무릎; 그것은 또한 문장을 은퇴했습니다.

St. Paul's Church는 Dylann Roof 살인 사건(St. Paul's nd)에 이어 2015년에 History and Reconciliation Initiative를 발표했습니다.

우리는 살아 있고 진화하는 역사의 일부입니다. 우리의 이야기는 1844년 미국의 경제 및 정치 구조가 인종 노예 제도를 완전히 수용하면서 시작되었습니다. 이 교회를 가능하게 한 자원은 노예가 된 아프리카계 미국인들의 지지를 받아 건설된 공장과 사업체의 이익에서 직접 나왔습니다. 그 기간 동안 많은 백인 개신교인들이 노예 제도를 하나님의 계획으로 정당화하려고 했습니다. 성 바오로의 회원들은 또한 대부분의 개신교도들과 함께 신이 인종적 불평등을 제정했으며 백인으로서 흑인들을 다스릴 책임이 있다고 주장하는 신학을 지지했습니다. St. Paul's는 미국 남북 전쟁 중에 남부 연합과 떼려야 뗄 수 없는 관계가 되었습니다. 남부연합 관리들과 장교들의 가정교회였으며 갈등이 끝날 때 극적인 사건이 일어난 장면이었습니다. 남북전쟁의 여파로 이곳에서 예배를 드린 로버트 리(Robert E. Lee)와 본당의 일원으로 세례를 받은 제퍼슨 데이비스(Jefferson Davis)와의 관계를 공식적으로 인정한 세인트폴스(St. Paul's.

교회는 2015년에 남부 연합 기념관을 제거하기 시작했습니다. 인종과 관련하여 역사를 완전히 역전시키는 복잡성을 강조하면서 진실과 화해 이니셔티브는 초기 이정표와 프로젝트의 미래 지속을 위한 계획에 도달하는 데 XNUMX년이 걸렸습니다. 프로젝트 보고서 발표, 사각 지대.

공립 학교 교과서에서 남북 전쟁에 대한 Lost Cause 관점을 제거하려는 경향이 있었지만 일반적으로 주립 교육 위원회(Thevnot 2015). 텍사스에서는 역사의 초기 렌더링에 대한 반대가 조직적인 반대를 낳았고, 그 결과 2018년에

... 텍사스 주립 교육 위원회는 이전에 분파주의와 국가 권리를 우선시했던 남북 전쟁의 주요 원인으로 노예 제도를 강조하기 위해 공립 학교 커리큘럼을 변경해야 한다고 결정했습니다. 이러한 변경 사항은 중학생 및 고등학생에게 이번 학년도에 적용될 예정입니다(Greenlee 2019).

대조적으로 플로리다에서는 Ron DeSantis 주지사가 남북 전쟁 역사를 포함하여 인종, 성 정체성 영역에서 공립학교가 가르칠 수 있는 내용을 제한하는 시민 문해 이니셔티브를 개발했습니다. 예를 들어 노예 제도의 파괴적인 영향이 조절됩니다. 미국 인구를 분열시키는 계속되는 긴장은 주지사의 묘사에서 나타납니다(Ceballos and Brugal 2022):

그들은 그들만의 종교를 세우려고 합니다. 이 깨어난 이데올로기는 하나의 종교로 기능합니다. 분명히 그것은 유대-기독교 전통은 아니지만, 그들은 그것이 우리 나라를 효과적으로 지배하는 믿음을 원합니다.

전국적으로 모든 중단주의 국가를 포함하여 최소 2022개 주에서 인종 및 인종 차별주의와 관련된 교육 자료를 제한하는 조치를 취했습니다. 대조적으로, XNUMX개 주에서만 이 영역에서 교재를 확장했습니다(Leonard XNUMX).

남북전쟁 시대 Lost Cause 신화와 물질적 표현이 소외되는 경향이 있음에도 불구하고 동일한 기저에 깔린 문화적 가치를 반영하는 새로운 형태의 저항이 있습니다. 미국에서 가장 논쟁적인 사회/정치적 문제(총기 소유, 낙태 규정, 인종차별, 선거 자격)의 양쪽에 있는 주는 종종 연방에서 탈퇴한 주와 탈퇴하지 않은 주와 대략 일치합니다. 예를 들어, 비판적 인종 이론(Critical Race Theory)에 대한 강력하고 증가하는 반대는 남부 연방의 인종 차별적 사회 구조에 대한 거부를 상기시킵니다. 대체 이론의 승인은 노예 해방, 인종 분리 법령의 폐지, 미국 인구의 증가하는 다양성으로 인해 발생하는 동일한 실향감을 추적합니다. 낙태에 대한 논쟁은 종종 모든 시민의 국가적으로 보호되는 개인의 권리와 반대되는 국가의 권리라는 측면에서 다루어져 왔습니다. Ku Klux Klan은 더 이상 예전의 당당한 세력이 아니지만 Charlottesville 집회와 Stone Mountain에서 볼 수 있었고 Proud Boys와 Oath Keepers의 가까운 친척입니다. 도난당한 선거 주장은 패배하지 않은 전쟁의 Lost Cause 주장과 유사합니다. 공공 장소에서 남부 연합의 상징성은 줄어들 수 있지만 남부 연합기는 미국 국회의사당 봉기에서 눈에 띄는 존재였습니다. [오른쪽 이미지] 그리고 가장 일반적인 형태의 Trumpism은 Lost Cause와 호환되는 일종의 백인 민족주의를 통합합니다. 지금 이 거대한 분열의 한 편에 있는 세력은 결코 없었던 세계를 재건하려고 하고 다른 편에 있는 세력은 여전히 ​​출현하는 전지구적 사회 질서를 건설하려고 하기 때문에, 남북 전쟁은 미국 역사를 전개하는 데 지속적인 힘이 될 것입니다.

이미지

이미지 #1: 미국 남부의 국기.
이미지 #2: 1865년 화재 이후 버지니아주 리치먼드의 불타버린 지역.
이미지 #3 : 잃어버린 원인 1896년 에드워드 폴라드가 저술.
이미지 #4: Stone Mountain의 Robert E. Lee, Jefferson Davis 및 Stonewall Jackson 조각.
이미지 #5: 버지니아 주 리치먼드의 모뉴먼트 애비뉴에 있는 로버트 E. 리 동상.
Image #6: 남부연합기를 들고 있는 Dylan Roof.
이미지 #7: 세인트 폴 성공회.
이미지 #8: 버지니아 주 리치몬드의 모뉴먼트 애비뉴(Monument Avenue) 핀에서 로버트 E. 리 동상 제거.
이미지 #9: 6년 2021월 XNUMX일 미국 국회의사당에서 남부연합기를 들고 있는 반란군.

참조

미국 남북 전쟁 박물관 웹 사이트. 2022. 미국 남북 전쟁 박물관. 에서 액세스 한 https://acwm.org/ 20 6월 2022합니다.

미국 역사 협회. 2017. "연합 기념물에 대한 AHA 성명서." 액세스 위치 https://www.historians.org/news-and-advocacy/aha-advocacy/aha-statement-on-confederate-monuments  10 6월 2022합니다.

앤더슨, 베네딕트. 1983. 상상의 커뮤니티. 런던: 베르소.

앤더슨, 닉, 수잘 시를루가. 2021. "노예 제도에서 Jim Crow, George Floyd까지: 버지니아 대학은 긴 인종 차별에 직면해 있습니다.. " 워싱턴 포스트, 11 월 26. 에서 액세스 한  https://www.washingtonpost.com/education/2021/11/26/virginia-universities-slavery-race-reckoning/?utm_campaign=wp_local_headlines&utm_medium=email&utm_source=newsletter&wpisrc=nl_lclheads&carta-url=https%3A%2F%2Fs2.washingtonpost.com%2Fcar-ln-tr%2F356bfa2%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef%2F597cb566ae7e8a6816f5e930%2F9%2F51%2F61a8b7729d2fdab56bae50ef 4 12월 2021합니다.

블랙, 브라이언, 브린 발리. 2003. "성스러운 것에 대한 논쟁: 리치몬드의 모뉴먼트 애비뉴의 보존과 의미." pp. 234-50인치 잃어버린 원인에 대한 기념물: 여성, 예술 및 남부 기억의 풍경, Cynthia Mills 및 Pamela H. Simpson 편집. 녹스빌: 테네시 대학 출판부.

볼랜드, 존. 2006. 잃어버린 원인을 찾았습니다: 버지니아의 셰넌도어 계곡에서 옛 남쪽 기억의 흔적. 박사 학위 논문: Virginia Polytechnic Institute 및 State University.

Brundage, W. Fitzhugh. 2005. 남부 과거: 인종과 기억의 충돌. 케임브리지 : Belknap Press.

번식해라, 앨런. 2018. "'잃어버린 원인': 남부연합 기념물을 위해 싸우는 여성 단체." 액세스 위치 https://www.theguardian.com/us-news/2018/aug/10/united-daughters-of-the-confederacy-statues-lawsuit on 18 November 2101.

Brundage, W. Fitzhugh. 2005. 남부 과거: 인종과 기억의 충돌. 케임브리지 : Belknap Press.

Ceballos, Ana 및 Sommer Brugal. 2022. "종교, 노예 제도에 대한 플로리다 시민 교육 방식에 놀란 일부 교사."탬파 베이 타임즈, July 1. 에서 액세스 한 https://www.tampabay.com/news/florida-politics/2022/06/28/some-teachers-alarmed-by-florida-civics-training-approach-on-religion-slavery/?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=23452861df-EMAIL_CAMPAIGN_2022_07_01_01_39&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-23452861df-399904145 2 7 월 2022에.

칠튼, 존. 2020. “성. Paul's Richmond는 Lee와 Davis의 창문을 새로운 의미로 다시 헌정합니다.” 성공회 카페, July 12. 에서 액세스 한  https://www.episcopalcafe.com/st-pauls-richmond-to-rededicate-lee-and-davis-windows-with-new-meaning/ 1 11월 2021합니다.

콜먼, 아리카. 2017. "남북 전쟁은 미국의 교실에서 결코 멈추지 않았습니다. 이것이 중요한 이유. " 시간, 11 월 8. 에서 액세스 한 https://time.com/5013943/john-kelly-civil-war-textbooks/ 5 2 월 2022에.

코스키, 존. 2021. “남군 박물관. 버지니아 백과사전. 에서 액세스 한 https://encyclopediavirginia.org/entries/museum-of-the-confederacy 20 6월 2022합니다.

코스키, 존. 1996. "수집의 세기," 연합 저널 박물관 # 74.

콕스, 카렌. 2003. Dixie의 딸들: 연합의 딸들과 연합 문화의 보존. Gainesville : University Press의 플로리다.

대번포트, 앤드류. 2019. "새로운 남북 전쟁 박물관은 남부 연합의 이전 수도에서 진실을 말합니다." Smithsonian Magazine, 2월 XNUMX일. 출처: https://www.smithsonianmag.com/history/civil-war-museum-speaks-truths-former-capital-of-confederacy-180972085/ 20 6월 2022합니다.

돔비, 아담. 2020. 잘못된 원인: 남군 기억의 사기, 날조, 백인 우월주의. Charlottesville : University of Virginia Press.

평등 정의 이니셔티브. 2017. 미국에서의 린치: 인종 테러의 유산에 맞서기. 평등 정의 이니셔티브. 액세스 위치 https://eji.org/reports/lynching-in-america/ 20 6월 2022합니다. 

포셋, 리처드. 2018. "스톤 마운틴: 세계에서 가장 큰 남부 동맹 기념물 문제." 뉴욕 타임즈, 액세스 https://www.nytimes.com/2018/10/18/us/stone-mountain-confederate-removal.html 2 7 월 2022에.

포드, 맷. 2017. “트럼프 세대가 남북전쟁에 대해 배운 것. 대서양, 8 월 28. 에서 액세스 한 https://www.theatlantic.com/education/archive/2017/08/what-donald-trump-learned-about-the-civil-war/537705/ 5 2 월 2022에.

그린리, 신시아. 2019. "역사 교과서가 노예제에 대한 미국의 거부를 반영하는 방법." 복스, 8 월 26. 에서 액세스 한 https://www.vox.com/identities/2019/8/26/20829771/slavery-textbooks-history 5년 2022월 2017일. 그릭스, 월터. XNUMX. 유서 깊은 리치먼드 교회 및 회당. Charleston, SC : The History Press.

구드메스타드, 로버트. 1998. "야구, 잃어버린 원인, 버지니아 주 리치몬드의 새로운 남부, 1883-1890."  버지니아 역사 및 전기 잡지; 리치먼드 106 : 267 - 300.

힐리어, 레이코. 2007. Dixie 디자인: 신남부의 풍경, 관광 및 기억, 1870-1917. 박사 컬럼비아 대학교 논문.     

Hobsbawm, Eric 및 Terence Ranger, eds. 1983. 전통의 발명. Cambridge : Cambridge University Press.

홀푸치, 아만다, 모나 찰라비. "역사를 바꾸다"? 아니요 – 지난 32년 동안 17개의 남부연합 기념물이 헌정되었습니다.” 가디언, 8 월 16. 에서 액세스 한 https://www.theguardian.com/us-news/2017/aug/16/confederate-monuments-civil-war-history-trump on 20 June 2022.

하워드, 조쉬. 2017. "버지니아주의 정치극장으로서의 야구” 액세스 위치 https://ussporthistory.com/2017/10/12/baseball-as-political-theater-in-the-virginias/ 30 12월 2021합니다.

아이언, 찰스. 2020. "남북 전쟁 중 종교." 버지니아 백과사전. 에서 액세스 한 https://encyclopediavirginia.org/entries/religion-during-the-civil-war/ 18 11월 2021합니다.

아이언, 찰스. 2008. 노예제 기독교의 기원: 식민지와 전쟁 이전 버지니아의 백인과 흑인 복음주의자. 채플 힐 : 노스 캐롤라이나 대학 출판부.

제니, 캐롤라인. "잃어버린 원인. 2021. 버지니아 백과사전. 에서 액세스 한 https://encyclopediavirginia.org/entries/lost-cause-the on 9 November 2021.

Janney, Caroline E. 2008. 과거가 아닌 죽은 자를 묻다: 여성 기념 협회와 잃어버린 원인. 채플 힐 : 노스 캐롤라이나 대학 출판부.

케니콧, 필립. 2022. “Richmond는 남부 동맹 동상을 철거했습니다. 그러나 그들 모두가 사라진 것은 아닙니다.” 워싱턴 포스트, July 19. 에서 액세스 한 https://www.washingtonpost.com/dc-md-va/2022/07/23/richmond-confederate-statues-stonewall-hill/ 24 7 월 2022에.

킹, 마이클, 크리스토퍼 뷰캐넌. 2020. “'당신 집에 있어요' | 무장단체는 조직적이고 노골적인 인종차별을 규탄하고 스톤마운틴으로 행진한다”고 말했다. 11 Alive, 4월 XNUMX일  https://www.11alive.com/article/news/local/stone-mountain/group-of-demonstrators-enter-stone-mountain-park/85-2ea0c153-8a88-46bd-bca7-faf19ec2c8ba 2 7 월 2022에.

키나드, 메그. 2017. "성공회는 남부 동맹 상징의 역사와 씨름합니다." AP 통신, 9 월 18. 에서 액세스 한 https://gettvsearch.org/lp/prd-best-bm-msff?source=google display&id_encode=187133PWdvb2dsZS1kaXNwbGF5&rid=15630&c=10814666875&placement=www.whsv.com&gclid=EAIaIQobChMIl6eUipjp8wIVVcLhCh3mbgFkEAEYASAAEgIG4vD_BwE  26 10 월 2021.

레너드, 빌. 2022. "'잃어버린 원인의 종교'가 돌아왔고, 아마도 승리할 것입니다." 침례교 뉴스, 13 월. 에서 액세스 한 https://baptistnews.com/article/the-religion-of-the-lost-cause-is-back-and-it-may-be-winning/#.YsHo1OzMIQY 3 7 월 2022에.

레빈, 케빈. 2020. “리치먼드의 남부 동맹 기념물은 분리된 이웃을 판매하는 데 사용되었습니다. 대서양, 11월 XNUMX일. https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/its-not-just-the-monuments/612940/ 20 6월 2022합니다.

레빈, 케빈. 2019. 흑인 동맹을 찾아서: 남북 전쟁의 가장 끈질긴 신화. 채플 힐: 노스캐롤라이나 대학 출판부.레빈, 케빈. 2011. "할아버지의 남북 전쟁이 아닙니다.

기념 대서양, 12 월 13. 에서 액세스 한 https://www.theatlantic.com/national/archive/2011/12/not-your-grandfathers-civil-war-commemoration/249920/ 20 6월 2022합니다.

로워리, 말린다 메이너. 2021. "원래 남부인: 아메리칸 인디언, 남북 전쟁 및 남부 연합 기억." 액세스 위치 https://www.southerncultures.org/article/the-original-southerners/ 5 2 월 2022에.

마르티네즈, 루이스, 마리암 찬. 2022. “남군 이름을 잃는 육군 기지 중 포트 브래그가 포트 리버티로 이름 변경: 독점. ABC 뉴스, 24 월. 에서 액세스 한 https://nwnewsradio.com/abc-news/abc-national/fort-bragg-to-be-renamed-fort-liberty-among-army-bases-losing-confederate-names-exclusive/ 2 7 월 2022에.

맥퍼슨, 제임스. 2004. "긴 다리가 있는 양키의 거짓말: 남부 교과서 십자군." pp. 64-78인치 미국 문화에서 남북 전쟁의 기억, Alice Fahs와 Joan Waugh 편집. 채플 힐: 노스캐롤라이나 대학 출판부.

맥그리비, 노라. 2021. "미국은 160년에 2020개 이상의 남부 연합 상징을 제거했지만 수백 개는 남아 있습니다." 스미소니언 매거진, 2 월 25. 에서 액세스 한 https://www.smithsonianmag.com/smart-news/us-removed-over-160-confederate-symbols-2020-more-700-remain-180977096/

모스쿠포, 미카엘라. 2022. “교회는 노예 제도와 인종 차별에 적극적인 역할을 했습니다. 일부는 보상을 원합니다.” NBC 뉴스, April 3. 에서 액세스 한 https://www.nbcnews.com/news/nbcblk/churches-played-active-role-slavery-segregation-want-make-amends-rcna21291?utm_source=Pew+Research+Center&utm_campaign=8092da544f-EMAIL_CAMPAIGN_2022_04_04_01_47&utm_medium=email&utm_term=0_3e953b9b70-8092da544f-399904145

모뉴먼트 애비뉴 웹사이트에서 nd 원 모뉴먼트 애비뉴. 에서 액세스 한 https://onmonumentave.com/ 20 6월 2022합니다.

Palmer, Brian 및 Seth는 Wessler를 해방했습니다. 2018. "연맹의 비용." 스미소니언 매거진, 12 월. 에서 액세스 한 https://www.smithsonianmag.com/history/costs-confederacy-special-report-18 2 7 월 2022에.

파라디, 미셸. 2020. "잃어버린 원인의 오랜 유산." 대서양, June. 에서 액세스 한 https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/06/the-lost-causes-long-legacy/613288/0970731/ 9 6월 2022합니다.   

폴슨, 데이비드. 2021. "성공회는 교회 문화의 XNUMX가지 인종차별 패턴을 인용하여 리더십에 대한 인종적 감사를 발표했습니다." 주교 새 봉사, 19월 XNUMX일. 액세스 위치 https://www.episcopalnewsservice.org/2021/04/19/episcopal-church-releases-racial-audit-of-leadership-citing-nine-patterns-of-racism-in-church-culture/ 4 12월 2021합니다.

롤스, 마가렛. 2017. 논쟁의 여지가 있는 역사 및 기념관의 성격과 삶: Charlottesville의 이야기. Charlottesville: 버지니아 대학교.

러더퍼드, 밀프레드. 2018 [1920]. 학교, 대학 및 도서관에서 교과서 및 참고 도서를 테스트하기 위한 측정 막대. 런던: 잊혀진 책.

러더퍼드, 밀프레드. 1915. "누락과 위임의 역사적 죄." 연합의 딸들, 22월 XNUMX일 연설. 샌프란시스코: 연합의 딸들.

샘슨, 지니. 2007. "버지니아는 Robert E. Lee의 200번째 생일을 맞았습니다. NAACP는 국가 자금 사용, Lee에 대한 수업 수업에 대해 질문합니다." 스타 뉴스 온라인. 에서 액세스 한 https://www.starnewsonline.com/story/news/2007/01/19/virginia-marks-200th-birthday-of-robert-e-lee/30289973007/ 10 6월 2022합니다.

샤, 쿠슈부. 2018. “KKK의 러시모어 산: 스톤 마운틴의 문제.” Guardian, 24월 XNUMX일. 액세스 https://www.theguardian.com/cities/ng-interactive/2018/oct/24/stone-mountain-is-it-time-to-remove-americas-biggest-confederate-memorial 2 7 월 2022에.

슬리펙, 에드윈. 2011. "화재 후." 스타일 주간, 10 월. 에서 액세스 한 https://m.styleweekly.com/richmond/after-the-fire/Content?oid=1477651 26 10 월 2021.

스타우트, 해리. 2021. "내전의 종교: 남부 관점." 액세스 위치
http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/nineteen/nkeyinfo/cwsouth.htm 18월 XNUMX일

세인트 폴 성공회. nd “역사와 화해 이니셔티브”. 액세스 위치 https://www.stpaulsrva.org/HRI 27 10월 20에브라이언, 브라이언. 2015). "하이재킹 역사." 텍사스 트리뷴, 1 월 12. 에서 액세스 한  https://www.texastribune.org/2010/01/12/sboe-conservatives-rewrite-american-history-books/ 20 6월 2022합니다.

톰슨, 트레이시. 2013a. 남쪽의 새로운 마음. 뉴욕: 사이먼 & 슈스터.

톰슨, 트레이시. 2013b. “남쪽은 여전히 ​​남북전쟁에 대해 거짓말을 하고 있다.” 가게, March 16. 에서 액세스 한 https://www.salon.com/2013/03/16/the_south_still_lies_about_the_civil_war/ 30 12월 2021합니다.

윌리엄스, 데이비드. 2017. "잃어버린 원인 종교." 뉴조지아 백과사전. 에서 액세스 한 https://www.georgiaencyclopedia.org/articles/arts-culture/lost-cause-religion/ 10 6월 2022합니다.

윌슨, 찰스. 2009. 피로 세례: 잃어버린 원인의 종교, 1865-1920. 아테네: 조지아 대학 출판부.

울프, 브랜든. 2021. "버지니아에서 린치." 버지니아 백과사전. 액세스 위치 https://encyclopediavirginia.org/entries/lynching-in-virginia/ 20 6월 2022합니다.

발행일:
7 7월 2022

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

공유