천문학

천문학 타임라인

1998: Brandon Reece Taylor(Cometan)는 영국 프레스턴에서 태어났습니다.

2013: Cometan은 강렬한 폭로를 받기 시작했습니다. Astronic 달력에서는 Cometan이 가상의 탐정 캐릭터(Jesse Millete)를 만들려는 아이디어를 가졌을 때 "선물의 해"로 알려져 있습니다.

2014: Cometan은 Bamber Bridge에 있는 Brownedge St. Mary's Roman Catholic High School에서 교육을 마쳤습니다. 그런 다음 그는 Preston의 Cardinal Newman College에서 XNUMX년 동안 공부하여 XNUMX개의 A 레벨을 졸업했습니다.

2016: Cometan은 University of Central Lancashire에서 비즈니스 및 마케팅 학사 학위 작업을 시작했습니다. XNUMX월 XNUMX일 자정은 Cometan의 봉헌 또는 위대한 봉헌으로 알려지게 되었습니다. 그것은 또한 확장의 해가 시작되는 해였으며, 천문학이 창시된 지 XNUMX년이 되었음을 알렸습니다.

2019년: 천문학은 3,500,000명 이상의 전 세계 신자(세계 인구의 0.04%)를 주장했습니다. Cometan은 대규모 행사에서 스물한 번째 생일을 축하했습니다.

2020 : 천문학의 간결한 사전 Astral Publishing에서 출판되었습니다. Cometan은 Astronic 전통에 대한 이론에 대한 논문으로 종교 석사 학위를 마쳤습니다.

2021년: Cometan 출판 천문학의 기관 사전.

2021년(16월 XNUMX일): Cometan 출판 종교와 신앙의 자유에 대한 제도적 사전 그리고 "혜성 종교 이론의 자유"를 촉진하는 박사 학위 연구의 중간 지점을 표시했습니다.

2023년: Brandon Reece Taylorian이라는 이름으로 Cometan의 박사 학위 논문이 완성될 예정입니다.

설립자 / 그룹사

Brandon Reece Taylor(나중에 Taylorian) [오른쪽 이미지]는 1년 1998월 2014일 영국 프레스턴에서 태어났습니다. 무지의 해(2015)에 이어, 깨달음의 해(XNUMX)에 열일곱 살 때부터 Cometan은 "천문학의 창시"로 알려진 강렬한 영감과 계시에 대한 경험을 기록하기 시작하여 기록 보관에 절정에 달했습니다. 책 옴니독시. 2016년 2016월(확장의 해)에 런던의 로열 앨버트 홀에서 조부모와 함께 있는 동안 Cometan은 일련의 강렬한 계시와 아이디어를 경험했습니다. XNUMX년 XNUMX월 Cometan은 나중에 Astronist 종교와 그의 Spacefaring World 프랜차이즈의 마케팅 대행사가 될 The Social Sorcerer Company를 설립했습니다.

2017년 6월(통합의 해)부터 Cometan은 Cometan의 첫 번째 추종자이자 역사적으로 두 번째 Astronist가 된 Yerevan에 거주하는 아르메니아 학생인 Liana Tiratsuyan(Cosma)과 첫 장기 관계를 시작했습니다. 이것은 Brandon Taylorian이 철학자로서의 그의 공개적인 페르소나에 대해 Cometan이라는 이름을 채택한 해였습니다. XNUMX월에 Central Lancashire 대학의 Journey to the East 프로그램의 일환으로 Cometan은 중국 베이징으로 여행을 갔고 그곳에서 중국 종교와 철학을 접하게 되었고, 이는 그의 Astronic 사고의 발전에 주목할만한 영향을 미쳤습니다. XNUMX월 XNUMX일, 그는 첫 번째 잡지 기사를 발표했습니다. 랭커셔와 노스 웨스트) 천문학과 그의 Jesse Millette 책을 다룹니다.

2018년은 다작의 해로 알려져 있습니다. 2018월에 그는 Preston에 있는 Hoghton Tower의 담으로 둘러싸인 영주의 저택에서 첫 번째 천문 행사(Stargazing at the Tower)를 조직했습니다. XNUMX년 XNUMX월 같은 장소에서 Cometan은 친구와 가족을 위한 호화로운 파티로 XNUMX번째 생일을 축하했습니다.

2019년(완료 연도)에 Cometan은 일류 우등 학위, Dean's List 및 CMPR Divisional Prize for Best Project 상으로 UCLan을 졸업했습니다. XNUMX월에 그는 Sinosphere에서 종교를 확립하는 데 중요한 역할을 한 Huang Xiangdong(Heastward)과 친구이자 "두 번째 추종자"인 Mai Kaijian(구어체 MK)을 만나기 위해 홍콩을 여행했습니다. "

2020년 19월 2021일(현현의 해)부터 COVID-2021 전염병 및 폐쇄와 동시에 Astronist Institution은 심각한 도전을 받았고 많은 계획을 취소해야 했습니다. 그 결과 Cometan은 "A Conversation with Cometan"(예: "A Conversation")이라는 비디오 시리즈를 시작했습니다. 2021년 Cometan은 Astronists(Cometan 2020a)의 글로벌 인구통계(추정 회원)를 발표했습니다. 더 최근의 인터뷰(Tripoli 138,000)에서 그는 현재 추종자가 수천 명, 어쩌면 더 많을 수 있다고 허용합니다. 천문학자의 자유 지위와 관련하여 바티칸 시국, 북키프로스, 저지, 건지, 세인트 마틴, 올란드 제도, 세인트 베르텔레미, 몬세라트, 코코스(킬링) 제도 및 소말릴란드를 제외한 세계 각 국가 및 영토는 무관심, 검열 또는 종말로 분류되었습니다. XNUMX년 동안 XNUMX개 이상의 기사로 그랜드 아스트로니스트 아카이브가 설립되었습니다.

교리 / 신념

천문학의 주요 신념은 인류가 의도한 목적을 달성하지 못하고 있다는 것입니다. 진정한 실존적 성취는 우주에 대한 육체적 정신적 탐구를 통해서만 가능하다. 우주는 인류가 답을 찾고 현재로서는 아직 헤아릴 수 없는 것으로 승격될 장소를 나타냅니다.

Cometan은 천문학을 영성, 믿음, 운명, 희망, 미래 및 실존적 목적을 위해 우주와 별에 대한 "우주적 관조"에 초점을 맞춘 자연주의적 천문 종교로 설명합니다. Astronism의 핵심은 "Cosmos"의 본질, 형태, 구조, 과거 및 미래 운명에 집중하는 우주 철학(cosmontology)입니다. 초자연적 믿음과 종말론적, 신학적, 구원론적 사고와 관련된 세 가지 추가 종교 천문학자 구성요소가 있습니다. 트랜스휴머니즘(인류가 특히 과학과 기술을 통해 현재의 물리적 정신적 한계를 넘어 진화할 수 있다는 믿음 또는 이론), 초월주의(우주 탐사를 통해 인류가 전례 없는 지적, 신체적, 종교적, 정신적 높이를 달성한 것) 및 성전환주의(특히 죽음에 따라 우주와의 재결합에 대한 개념을 중심으로 초자연주의를 옹호하는 종말론적 사상 학파). 일반적으로 천문학은 우주론(사후 우주가 우주와 하나가 됨)과 아스트로시스(천문학의 신비에 대한 현세 또는 현세의 참여 및 지식)에 대한 믿음으로 구성되지만 지각론(생명이 풍부하고 존재한다는 믿음)으로 확장됩니다. 우주의 지성)과 우주내주의(Cometan은 실존적 질문에 대한 답은 우주 너머가 아니라 우주 안에서 찾아야 한다는 믿음으로 설명함). 신이나 신에 대한 믿음은 개인의 선택에 맡겨져 있지만, 신성(The Divine)은 "유지하지만 결정적으로 우주를 창조하지 않은 '원인 없는 첫 번째 원인'"으로 이해되어야 합니다. 그러나 천문학의 우주 중심적 강조는 물리적, 영적, 신비적, 지적 중요성으로서 우주에 대한 비신론적 연구, 이해 및 탐구에 있습니다.

Cometan은 천문학을 구석기 시대 후기에 시작된 일련의 천문학적 종교의 현대적 표현으로 간주합니다. [오른쪽 이미지] 따라서 오늘날 Abrahamic, Dharmic 및 Taoic [sic.] 전통(Cometan 2020)과 공존하는 것은 Astronic 전통에 속하며, 이는 York의 이상적인 종교 유형인 Abrahamic과 비교되는 종교 분류이며, Dharmic, 이교도 및 세속적 인 (York 2019:6-8). 그러나 가능한 다섯 번째 Weberian 사회 과학 구성, 즉 Astral 또는 Galactic(York 2003:204)으로서 Astronism은 Scientology 및 Raëlianism 모두와 어느 정도 유사성이 있는 것으로 보일 수 있습니다. Raël(Claude Vorilhon)은 외계 엘로힘("하늘에서 온 자들")과의 직접적인 접촉을 주장하고 L. Ron Hubbard는 인간의 불멸의 인간 또는 영적 존재가 이전에 외계에 존재했다고 주장했지만 Cometan은 우주 전체에 생명의 존재를 확인합니다 그러나 지구 너머에서 온 의식적인 존재와 직접적인 물리적 접촉을 한 것으로 보이지는 않습니다. 대신, 그의 계시와 아이디어는 Helena Petrovna Blavatsky, Alice Bailey 또는 Edgar Cayce와 같은 사람들의 영적 매체주의적 비전과 더 큰 관련이 있는 것 같습니다.

사이언톨로지의 종파적 특성(확고한 경계, 이단으로 인한 추방 가능성)과 대조적으로, Astronism은 자신이 속해 있는 호스트 사회의 종교-영적 신념의 관점에서 "일탈"하더라도 Roy Wallis의 종교 집단에 대한 그의 교회-종파-종파-종교 유형학에서 숭배에 대한 이해(Wallis 1975:90). 그러나 Cometan은 컬트에 대한 비사회학적이고 부정적인 이해를 그룹 지도자가 추종자를 조작하고 통제한다는 점에서 "진정한 NRM(신종교 운동)"과 대조되는 것으로 간주합니다. 인터뷰에서 그는 Sam Tripoli에게 Astronism이 컬트라는 사실을 부정하고, 이러한 해로운 의미에서 Scientology의 컬트 행동을 인정하면서도 그 운동은 “신성한 사이의 울타리를 가로지르는 기업적 기업”일 뿐만 아니라 과학에 더 가깝다고 봅니다. 그리고 상업”(Cometan 2020).

의례 / 관행

천문학자들은 1월 1일 Cometan Dedicated of Cometan [오른쪽 이미지]의 예를 자유롭게 사용하여 별자리와 인류의 초월에 대한 자신의 여행을 촉발하고 증대할 뿐만 아니라 이생에서 개인적인 고난과 고통을 경감시키기 위한 세속적 고용에 대해 자유롭게 사용할 수 있습니다. 또한 지지자들은 그의 생애의 사건을 조직한 연간 생활 기간(Cometan의 생애의 각 연도 XNUMX월 XNUMX일부터 시작)을 연구하며, 각각은 전반적인 지배적 주제(예: 다산의 해)로 분류됩니다(Cometan nd).

Astronism의 추종자들을 위해 주요 천문학적 사건이 축하됩니다. 예를 들어 Cometan은 연례 Stellara 성명서에서 2020년 동지를 북반구의 암흑기의 절정이자 새로운 시작의 표시로 환영합니다. 그래서 날씨가 허락하는 한 그는 추종자들에게 "오늘 저녁 혼자 또는 사랑하는 사람들과 함께 별을 올려다보는 것을 잊지 마세요. 우리가 그토록 작고 하찮은 부분을 차지하는 우주에 경탄하십시오"(Cometan 2021b).

조직 / 리더십

사이언톨로지와 라엘리즘은 모두 더 넓은 사회에서 "보편적으로 조롱을 당하지만"(예: Palmer 2004:15), 아스트랄 및 기타 NRM에서 카리스마적 리더십에 관한 문제가 발생합니다. Max Weber는 "카리스마"라는 용어를 사용합니다.

"개인 성격의 특정 특성에 따라 그가 비범한 것으로 간주되고 초자연적, 초인간적, 또는 적어도 특별히 예외적인 능력이나 자질을 부여받은 것으로 간주됩니다. 이는 일반인이 접근할 수 없지만 신의 근원이나 본보기로 간주되며, 이를 바탕으로 해당 개인을 '지도자'로 취급합니다. [...] 문제의 품질이 윤리적, 미학적 또는 기타 그러한 관점에서 궁극적으로 어떻게 판단되는지는 정의 목적상 자연스럽게 완전히 무관심합니다. 오직 중요한 것은 개인이 카리스마적 권위에 종속된 사람들, 그의 '추종자' 또는 '제자'에 의해 실제로 어떻게 간주되는지입니다”(Weber 2013:241f).

Cometan은 설득력 있는 매력과 다른 사람들에게 동기를 부여하는 열정적인 헌신을 모두 가지고 있음이 분명하지만, 그는 그러한 종류의 추구를 거부합니다. Hubbard 또는 Raël이 행사한 통제권. Cometan은 자신의 바람이 단순히 다른 사람들과 초월/실존적 구원에 대해 논의하는 것임을 분명히 합니다(Tripoli 2021). “이것이 내가 운명을 믿는 이유입니다. 왜냐하면 제가 천문 세계에 대한 이해와 역사의 바로 이 순간에 천문학을 설립한 것이 완전히 불가능해 보이는 우연의 일치라고 정직하게 말할 수 없다고 생각하기 때문입니다. 아니요, 그 대신 선사 시대 점성술[Astronism의 '감정적 기초']이라는 원래 종교에 대한 증거로서 천문학과 종교를 재결합하도록 이끄는 힘이 The Cosmos의 다른 모든 변화를 이끄는 동일한 힘이라고 믿습니다. 그리고 기념비적이다”(Cometan 2020). [오른쪽 이미지]

문제점 / 과제

Cometan의 주요 관심사는 인권(세계인권선언)을 우주 탐사, 우주 여행 활동, 우주 관광 및 외계 정착으로 확장하는 것입니다. 우주에서”(CRPOS). Cometan의 박사 연구는 패권 남용과 시민의 신원에 대한 정부의 통제에 중점을 둡니다. 논문제목은 “종교단체에 대한 인정과 상업상의 제한이 종교의 자유를 방해하는가?”이다.

Ayres(1996:174)의 관심사와 관련하여 단일 종교로 나타난 천년의 종교적 영향력의 (궁극적인) 절정으로서 천문학을 재강화하려는 Astronic의 노력에서 발전된 또 다른 문제와 종교와 과학의 재통합은 ~와 함께

종교적 신념의 기초로서 성스러운 것을 사회학으로 재도입할 가능성과 자아의 위치에 대한 미묘한 설명을 제공하는 데 도움이 될 범주의 필요성.

Robbins(1940:3)에 이어 Cometan은 현재 종교 학문에서 Astronic 전통의 부재를 "계몽 시대, 특히 점성술에서 천문학의 붕괴"(Taylor 2020:27 ). 그는 천문학에 기반을 둔 종교가 가장 오래된 영적 전통이라고 주장하지만, 이것은 최소한 우리가 분별할 수 있는 한 가장 오래된 인간 기원에 대해 고대의 종교인 하늘과 땅이 그랬던 것처럼 종교의 뿌리가 이교도라는 사실을 간과하고 있습니다. 기껏해야 동일한 넓이로 인식되며 신성한 샘, 유서 깊은 나무, 요소, 산 및 기타 지리적 현상에 대해 태양, 달, 움직이는 별 등과 같은 경건한 관계를 가지고 있습니다. 우리 행성의 무한한 크기에 비해 우주 자체의 이해할 수 없는 거대함은 나중에 발견된 것일 뿐입니다. 그럼에도 불구하고 Cometan의 노력은 2013세기에 일어나고 있는 종교와 과학의 빈번한 재연결을 반영합니다. 예를 들어 Johnston은 미래에 대한 질문에서 점점 더 “매우 감정적인 … 의사소통 방식을 만드는 데 도움이 됩니다. 그것은] 답으로 제공된 의미의 그물 어딘가에 필연적으로 종교와 연결되어 있습니다”(Johnston 184:XNUMX).

Cometan의 자연주의적 천문 종교의 이면에 있는 의도는 동시에 경험적 조사를 피하지 않고 우주에 대한 영적 이해를 다시 확보하는 것이 아니라 이를 위해 정확하게 기술 개발을 사용하는 것입니다. 그럼에도 불구하고 Hillman(1999: 56f)이 지적한 바와 같이, “과학의 모델과 태도를 넘어선 숙고적 반성, 종종 은유적이고 명상적인… "'코스모스'는 미학에 의해 형성된 세계를 의미하므로 … [] 미적 상상력은 우주를 아는 일차적 방식이며 미적 언어는 세계를 공식화하는 가장 적합한 방법이다"(Hillman 1999:184).

그럼에도 불구하고, 미국의 심리학자는 마음을 천부적으로 호기심이 많고 독창적이며 범법적인 것으로 언급할 때 사실상 Cometan과 같은 사람을 그의 생각에 가지고 있는 것처럼 보일 것입니다.

현재까지의 또 다른 도전적인 문제는 천문학에 대한 정보 및 평가를 위한 비혜성 출처의 최소량과 관련이 있습니다. 그러나 2012년 창단 이후 무브먼트의 상대적인 참신함과 창시자의 젊음으로 인해 이러한 여백은 결국 변화할 것으로 예상된다. 그럼에도 불구하고 Braley Heinley는 Cometan을 "젊은 신동"으로 인정하면서도 "인류가 어떻게 살아야 하는지, 사람들이 어떻게 생각해야 하며, 특정 상황에서 어떻게 반응해야 하는지에 대한 통과 의례를 특별히 제공하지 않는다"는 점에서 천문학을 비판합니다(Heinley 2021 ). The Civilian Space Protocol의 Adriano Autino는 "천문학과 우주 르네상스"에 관한 기사에서 후자의 인본주의 철학과 전자의 무신론적 종교성을 인정합니다(Autino nd).

물론 시간이 지나면 연구자들은 카리스마적 발전, 즉 종교 지도자에게 나타날 수 있는 일종의 "당신보다 더 거룩하다"는 태도 및/또는 기관의 창시자에게 나타날 객관적인 관점의 결여 가능성을 목격할 수 있을 것입니다. La Barre는 진정한 메시아를 인정하는 것이 오로지 역사적 회고에 달려 있는지 궁금해합니다. 현재 그는 "새로운 지도자의 신념은 때때로 편집증적인 수준까지 올라야 들을 수 있다"고 허용합니다(La Barre 1972:614). 이것이 Cometan의 경우라면 아직 알 수 없습니다. 트리폴리가 오늘날 자신의 삶에서 천문학이 자신의 삶에 어떤 도움이 되는지 물었을 때 Cometan은 보다 실존적인 관점을 취함으로써 더 큰 그림을 볼 수 있다고 대답합니다. 우주에 대해 인류는 부분이지만 그 또는 자아는 중심이 아닙니다. Cometan이 Tripoli에게 설명한 것은 그가 다른 사람들을 위해 홍보하려고 하는 것은 단순히 별을 올려다보고 그것을 자신의 신념 및 정체성과 연관시키는 것입니다.

이미지
이미지 #1: XNUMX번째 생일에 Brandon Reece Taylor(Cometan).
이미지 #2: 홍콩의 Tian Tan Buddha를 방문하는 Cometan과 Heastward.
이미지 #3: Cometan의 세계관 비교.
이미지 #4: Cometan의 헌신, David Young.
이미지 #5: Astronism 로고.

참조

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발행일:
10월 1 2021