에디 패밀리

에디 패밀리 타임 라인

1842 : Horatio Eddy가 태어났습니다.

1841 (또는 1842) : William Eddy가 태어났습니다.

1844 년 : Mary Eddy가 태어났습니다.

1848 년 : 뉴욕 하이드 스빌의 두 어린 십대 자매 케이트와 매기 폭스는 "랩핑"을 통해 정신과 의사 소통을한다고 주장했습니다.

1849 년 (14 월 XNUMX 일) : 케이트와 매기 폭스, 레아 자매, "폭스 시스터즈" 뉴욕의 코린트 식 홀인 로체스터에서 그들의 정신 커뮤니케이션을 시연했습니다.

1862 (13 월 XNUMX 일) : Zephania Eddy가 사망했습니다.

1864 : William, Horatio 및 Mary Eddy는“자기 실무자”William Fitzgibbons가 무대 및 관리하는 공개 강연을 공연하기 시작했습니다.

1865 년 : 버몬트 주 치 텐덴에서 공개 초청 회를 개최 한 후 세 형제는 JH Randall이 관리하는 여행 행위가되었습니다.

1866 (XNUMX 월) : William and Mary는 Davenport Brothers의 설립자 Ira Davenport와 함께 여행했습니다.

1872 (29 월 XNUMX 일) : Julia Eddy가 사망했습니다.

1873 (XNUMX 월) : 실내와 실외에서 점점 더 정교하게 진행되는 세앙 스가 치 텐덴의 에디 농장으로 점점 더 많은 청중을 끌어 들였습니다.

1874 년 (XNUMX 월) : 언론인 Henry Steel Olcott이 XNUMX 일 동안 Spirit Vale을 방문했습니다. 뉴욕 선. 그는 편지를 태양 다음 주에 그의 경험을 설명합니다. 그는 얼마 후 조사관으로 돌아 왔습니다. 데일리 그래픽, XNUMX 주 동안 머물 렀으며 일련의 기사에서 그의 경험을보고했습니다.

1874 년 (XNUMX 월) : 셰이커 프레드릭 에반스 장로는 에디 농장에서 일련의 회의를 목격했으며 한 세션에서 XNUMX 개 이상의 영혼이 구체화되었다고보고했습니다.

1875 (XNUMX 월) : Eddy에서 훈련받은 한 조수가 대중에 노출 된 후 사기를 자백하며 Eddys가 가르친대로 공연했다고 주장했습니다.

1875 (XNUMX 월) : Olcott 출판 다른 세계에서 온 사람들.

1875 (XNUMX 월) : Mary Eddy는 더 이상 가족 공연에 참여하지 않고 대신 Chittenden에서 단독으로 séances를 제공합니다.

1875 (26 월 XNUMX 일) : 뉴욕 선 Eddy Homestead에서 사기 행위에 대한 자세한 폭로를 게시했습니다. 집안의 운영이 중단되고 가족이 흩어져 별도의 경력을 쌓았습니다.

1910 (31 월 XNUMX 일) : Mary Eddy가 사망했습니다.

1922 (8 월 XNUMX 일) : Horatio Eddy가 사망했습니다.

1932 (25 월 XNUMX 일) : William Eddy가 사망했습니다.

설립자 / 그룹사

종교, 과학 연구의 초점, 대중적 오락, 영성주의 및 그것을 입증했다고 주장하는 대중적 매개체의 관행이 동시에 종교적 열정, 경험적 탐구 및 p의 합류를 완벽하게 예시했습니다.1949 세기 중반 미국 문화를 특징 짓는 훌륭한 엔터테인먼트. 뉴욕 주 하이드 빌의 XNUMX 대 자매 케이트, 매기, 리아 폭스가 XNUMX 년 정신과 의사 소통을한다고 주장하는 매혹적인 로체스터 청중 앞에서 공연을 통해 영성주의 운동을 시작했을 때, 그 결과로 얻은 명성은 여러 유사한 공연에 영감을주었습니다. . Eddy Family는 Fox Sisters의 유명인의 여파로 떠오른 많은 대중 매체 엔터테인먼트 행위 중 가장 유명하고 가장 악명 높은 사람 중 하나였습니다.

1870 년대 전성기 인 Eddy Family가 버몬트 주 Chittenden에있는 가족 농장에서 수행 한 멋진 séances [오른쪽 이미지]는 신문 보도의 형태로 국제적인 관심을 끌었고, 진정으로 영혼의 구체화를 목격하고 있다고 믿었던 수천 명의 방문객을 불러 왔습니다. 그러나 Eddys의 역사 또는 배경에 관한 사실 정보는 거의 없습니다. 부모 인 스바냐 (1804-1862)와 그의 아내 줄리아 (1813-1872)는 농부로 생계를 꾸리고 하숙인과 여행자를 집으로 데려가 소득을 보충했으며 함께 XNUMX 명의 자녀를 두었습니다. 형제 자매 중 Horatio, William, Mary는 가장 활동적이며, 처음에는 순 회선에서 영적, 육체적 매체로 공개적인 공연을하고 결국에는 자신의 집과 가족 땅에서 공연했습니다.

Eddys에 대한 가장 광범위한 설명 인 Henry Steel Olcott의 다른 세계에서 온 사람들, 저자의 확실한 저널리즘 자격에도 불구하고 충분히 신뢰할 수없는 충분한 정보를 포함합니다. 그에 따르면, 아이들은 스코틀랜드의 어머니 줄리아에게서 가족의 여성 계보로 물려받은“예측”의 힘을 물려 받았으며 줄리아는 남편의 이의에 대해 영성 주의자로 확인했습니다. 줄리아의 무덤에있는 비문 "Entered the World of Spirits 29 년 1972 월 XNUMX 일"은 진정한 영적 성향을 암시합니다. [오른쪽 이미지]. 그러나 줄리아의 증조 할머니가 1692 년 주술로 살렘에서 재판을 받고 사형을 선고 받았으며 신문 기사에 인용 된 이웃 사람들이 이에 대해 이의를 제기했다는 Olcott의 추가 주장을 뒷받침하는 역사적 기록은 없습니다. Zephaniah가 여행 행위로 여러 명의 어린이를 고용했다는 Olcott의 주장은 다양한 형태의 신체적, 정서적 학대를 겪었으며 대중 매체에 유포되는 가족에 대한 이야기에서 자주 반복됩니다. 가족 구성원의 공연 기록은 윌리엄, 메리, 호레이쇼가 1864 년 데뷔하기 전에는 볼 수 없지만, 형제 자매가 모두 XNUMX 대 초반이었던 스바냐가 사망 한 지 XNUMX 년 후였습니다. 가족의 배경 이야기, 어머니의 유전 적 은사, 영과의 유아 의사 소통, 잔인한 가족 구성원이나 지나치게 열광적 인 회의론자의 손에 대한 학대와 신체적 학대는 사실 영적 기원 이야기 장르의 전형적인 요소입니다. .

많은 신자들에게 영을 소환하고 상호 작용하는 그들의 명백한 화려한 공연은 영주의의 타당성을 정당화했습니다. 아마도 영적 만남의 진실성에 대한 신뢰를 얻기 위해 William, Horatio 및 Mary가 시도한 최초의 공개 회의는 종교적 경험이 아닌 과학 전시회로 청구되었습니다. 첫 번째 여행 전시회를 관리 한 William Fitzgibbons는 이전에 자기 실무자라고 자신을 광고했습니다. 어떤 이유로 든이 프레이밍은 청중을 끌지 못했습니다. Fitzgibbons의 집에서“인간 자기와 인간 전기”의 과학 전시회로 상연 된 초기 공연은 방문 기자에 의해“지루하다”고 말했고 Eddys는“가정적이고 어색하고 옷차림이 좋지 않다”고 선언했습니다. 같은 기자가“더 똑똑하고 매력적”이라고 묘사 한 전문 매체 인 제니 페리스가 같은 전시회에서 에디스와 함께 출연했다. 그 후 얼마 지나지 않아 세 명의 Eddys와 Mrs. Ferris는 Fitzgibbons 아래에서 극단으로 투어를 진행했으며 그 기간 동안 더 전문적인 무대 방법과 매너를 배울 가능성이 큽니다. 이 극단은 1865 년 XNUMX 월에 해체 된 것으로 보입니다.

가족이 Chittenden에서 공개 강연을 수행 한 몇 달 후 Mary, William, Horatio는 JH Randall의 관리하에 1865 년의 나머지 기간 동안 여행 공연을 재개했습니다. 아마도 노출 스캔들과 명백한 낙진에 대한 반응 일 것입니다. 형제 자매 중 (특히 경력에서 자주 발생) Eddys는 1866 년 XNUMX 월경까지 공연에서 물러났습니다. 그 당시 William과 Mary는 Ira Davenport와 함께 (Horatio없이) 잘 확립 된 영성주의 회로를 여행하기 시작했습니다.

Ira Davenport는 Davenport Brothers의 아버지이자 관리자였습니다. 시조 형제 인 Ira와 William은 유명 여행 매체 행위 중 최초이자 가장 유명했습니다. 무대 마술사들의 훈련을받은 그들의 선조들은 영혼 캐비닛이라고 불리는 무대 가구 조각을 선보였습니다. 두 개의 매체가 서로 마주보고 앉을 수있을 정도로 길고 좁은 상자에 조수가 손을 밧줄로 묶을 수 있도록 여러 위치에 구멍이 있습니다. 속임수를 방지하고 영혼이 등장하여 청중과 상호 작용할 수 있습니다. [오른쪽 이미지] 그들의 행동의 또 다른 특징은 정령들이 집어 들고 연주하는 것으로 추정되는 캐비닛 바닥에 배열 된 다양한 악기였다 (일부 보도에 따르면 나쁘다). 몇 년 후 Eddys는 가족 농장에서 회의를 시작했을 때이 두 가지 준비 요소를 모두 적용했습니다.

William과 Mary Eddy는 1867 년 1869 월까지 Davenport와 함께 여행을 계속했습니다. 시러큐스에서 무면허 공연으로 체포되었습니다. 서로를 폭로하는 형제 자매를 포함하여 몇 번 더 노출 스캔들이 발생한 후 William, Mary 및 Horatio는 약 XNUMX 년까지 따로 여행했습니다.

어머니와 누나가 사망 한 XNUMX 년 동안의 틈새 끝에 Eddys는 점점 더 멋진 모습을 보이면서 매일 séances를 열기 시작했습니다. 세앙 스는 The Spirit Vale로 알려진 가족 농장에서 열렸습니다. 수천 명의 방문객이 이러한 공연을 목격하기 위해 찾아 왔고, 종종 The Green Tavern이라는 별도의 사업체로 운영되는 가정집에서 한 번에 며칠 또는 몇 주 동안 머물 렀습니다. 방문객들은 숙박비와 숙식비를 적당히 지불했습니다. 매일의 회식은 무료로 진행되었습니다.

장엄하고, 겉보기에 정통하며, 설득력있는 Spirit Vale 공연은 곧 주목을 끌었습니다. 28 년 1874 월 XNUMX 일, 존경받는 변호사, 언론인, 군 장교 인 헨리 스틸 올콧 (Henry Steel Olcott) 대령이 뉴욕 선. 에 편지를 게시 한 후 태양 5 월 XNUMX 일 자신의 경험을 설명하면서 Olcott은 일일 그래픽. 머무는 동안 그는 그가 목격 한 다양한 현상을 자세히 설명하고 Eddy 가족의 역사에 관한 긴 편지 시리즈를 출판했습니다. 그는 집과 그 건축물, 실내 séance 룸 및 야외 사이트에 대한 자세한 도면을 자신의 목격자 기록과 함께 제공하여 증상의 진위의 증거로 제공했습니다.

Olcott이 머무는 동안 다른 두 명의 중요한 인물도 Spirit Vale을 방문했습니다. 그 중 하나는 올콧의 인생 파트너이자 신지학 협회의 공동 창립자가 된 헬레나 블라바츠키였습니다. 다른 하나는 셰이커 운동의 저명한 유명인 중 한 명인 프레드릭 에반스 장로였습니다. Evans와 같은 생각을 가진 Shakers에게 Eddy 시리즈는 Shaker 믿음에서 영성주의의 역할을 정당화하고 강화했으며, 이는 결코 운동 자체 내에서 보편적으로 유지되는 위치가 아닙니다.

Olcott의 1875 년 간행물은 다른 세계에서 온 사람들, Eddys에 대한 그의 경험에 대한 그의 책 길이의 설명은 그들에게 더 큰 명성을 가져 왔고 그해 말에 그들의 명성은 급격히 떨어졌습니다. 회의론자들을 용납하지 않고 올콧이 자신의 공연을 완전히 인증하지 못했다고 생각하는 것에 불만을 품은 Eddys는 언론인을 회의에서 완전히 금지하기 시작했습니다. 사기에 대한 소문과 Eddy의 Chittenden 이웃의 악의가 여러 신문 기사에서 반복되는 주제 였지만 XNUMX 월 사건 이후 부정적인 보도가 강화되었습니다. 근처 Fair Haven의 Spiritualist 인 DF Westcott이 자신의 강연을 위해 Chaplin이라는 Eddy 조수를 고용했을 때 처음에는 성능이 실망 스러웠습니다. 키가 큰 영혼이 나오고 특별히 아무것도하지 않았을 때, 곧“조금, 땅딸막 한”사람이 나타나서“어둠 속에서 말을 걸기 시작했습니다. 그 결과 청중의 회의론자가“봄을 만들어서 추측 된 영혼의 뒤에 광장에 착지했습니다. .” 따라서 문자 그대로 노골적인 가짜에 사로 잡힌 채플린은 "모든 것이 허벅지임을 인정"했을뿐만 아니라 그가 에디가 가르친대로 공연하고 있다고 주장했습니다.

26 년 1875 월 XNUMX 일 뉴욕 선 Eddy의 사기 행위에 대한 자세한 증거를 제공하는 화려한 노출을 실행했습니다. 그들의 이야기와 동해안의 다른 주요 신문에 대한 이야기는 그 증거가 자매 중 한 사람이 제공했으며 형제 자매 간의 폭력적인 다툼을 암시합니다. 설명에는 집의 굴뚝과 영장 사이에있는 비밀 통로에 대한 설명이 포함되어 있습니다. [오른쪽 이미지] 가족 구성원이 세션 중에 앉았고, 형제 자매는 세션 중에 일반적으로 볼 수없는 다양한 의상을 입고 공연을했습니다. .

지속적인 부정적인 홍보의 여파로 대부분의 가족은 각자의 길을 갔다. 한 기록에 따르면 윌리엄은 스캔들 직전에 집을 떠나 호레이쇼에게 맡겼다. 뉴욕의 모라비아에서 잠시 후 뉴저지의 안 코라와 다른 형제 자매들과 함께 윌리엄은 여행 매체로서의 삶을 다시 시작했습니다. 1878 년 1800 월에 또 다시 체포 된 후, 가족 구성원이 연예인 면허없이 영성주의를 실천 한 혐의로 알바니에서 체포되었을 때 동정심 많은 셰이커 에반스 장로는 윌리엄과 함께 여행하던 다른 가족 구성원을 mt. 레바논. William과 이름이없는 다른 형제는 Shaker가 만든 영혼 캐비닛에서 회의를 재개했습니다. Horatio는 집에 남아 있었고 1910 월에는 영혼 사진을 연습하고있었습니다. Mary는 1922 년대까지 매체로 계속 일했습니다. 1932 년 XNUMX 월 그녀의 죽음은 그녀의 오랜 경력을 영구적으로 끝냈습니다. Horatio는 XNUMX 년까지, William은 XNUMX 년까지 살았습니다.오른쪽 나이]

교리 / 신념

가용 한 증거는 Eddys가 Spiritualists를 수행했거나 그들의 공연이 특정 종교적 신념에서 비롯된 것이라고 암시합니다. Henry Olcott의 기록은 그들의 아버지와 대부분의 지역 가족을 엄격한 감리교 인으로 묘사하지만 그들의 어머니 Julia는 영성 주의자 소속이었다. 윌리엄의 묘비에있는“영의 생명으로 전달”이라는 비문은 그가 적어도 일부 영성주의 교리를 진지하게 받아들 였음을 암시합니다. 그럼에도 불구하고 그 영향, Eddy séances는 당시 다른 중요한 종교 운동에 놀라운 영향을 미쳤습니다. 헬레나 블라바츠키는 1874 년 XNUMX 월 스승님의 부탁으로 치 텐덴으로 여행 한 것 같습니다. 그녀가 그렇게하지 않았고 올콧을 만나지 않았다면 XNUMX 세기 서양 신비주의의 토대 중 하나 인 신지학은 발전하지 않았을 것입니다. Marc Demarest는 다음과 같이 주장합니다.“Henry Steel Olcott 's 다른 세계에서 온 사람들어떤 문서와 마찬가지로 영성주의의 쇠퇴의 시작과 현대 오컬트의 첫 번째 잠정적 구성을 표시합니다.” Eddys와 Mt. 사이의 관계에 대한 그의 연구에서. Lebanon Shakers, Christian Goodwillie는 Eddy 공연의 명백한 사기에도 불구하고 상호 연합이 "실용적 종교로서의 영성주의의 세계적인 폭발과 함께 Shakerism의 광범위한 목표"를 더욱 발전 시켰다고 결론지었습니다. 그들의 경력 동안 출판 된 많은 신문 노출들 중 가장 비열하고 회의적인 사람들조차도 Eddys의 사기가 영주의 자체가 사기임을 의미한다고 결론을 내리는 것을 주저했습니다.

의례 / 관행

가용 한 증거는 거의 없다. Eddys가 영매술사를 수행하고 있거나 그들의 공연이 특정 종교적 신념에서 비롯된 것이라는 것을 암시합니다. 가족이 여행을 중단하고 Spirit Vale에 정착 한 후, 연회는 크고 긴 로프트 인 Circle Room에서 열렸습니다. 주요 가족 숙소 위, 한쪽 끝에는 영혼 캐비닛이 배치되고 청중은 일정 거리 떨어져 있습니다. 레일은 청중과 매체를 분리했습니다. 하루 세션 동안 Eddys는 일반적으로 세 가지 유형의 séance를 제공했습니다. 빛 (주광), 어둠 (밤 또는 어둠), 야외. 야외 세션에서 가장 선호되는 장소는 Honto 's Cave로 알려진 암석으로, 그곳에 거주해야했고 가장 좋아하는 표현이었던 아메리카 원주민 여성의 정신을 따서 명명되었습니다. [오른쪽 이미지] The Eddys는 여러 표현, 한 번에 여러 영혼 및 / 또는 한 세션에서 많은 수 (XNUMX 또는 XNUMX 정도)를 전문으로합니다. 때때로 영혼은 청중의 사랑하는 사람으로 나타나 그들과 대화를 나눴습니다. 다른 시간에 영혼은 지역 원주민의 형태를 취했습니다. Madame Blavatsky가 방문하는 동안 많은 영혼이 유럽인이었으며 Shaker 청중은 떠난 장로의 영혼과 의사 소통하는 것을 발견했습니다. [오른쪽 이미지]

조직 / 리더십

Eddy 공연의 세 가지 주요 매체는 William, Horatio 및 Mary였습니다. 그들의 경력은 세 단계를 거쳤습니다. 1864 년에서 1869 년 사이에 다양한 관리자 아래에서 공연단의 일환으로 여행하고, 1873 년에서 1875 년 사이에 스피릿 베일 (Spirit Vale) 기간 동안 온 가족이 séances에 참여했고 1875 년 이후에는 가족이 흩어졌습니다. William과 다른 형제 자매는 Shakers 사이에 살았고 다른 형제 자매는 매체, 정신 사진 작가 등으로 솔로 경력을 쌓았습니다. 여행 극단 공연의 가장 중요한 기간은 1866 년 XNUMX 월에 William과 Mary가 Eddy 's와 다른 공연이 성공적으로 활용 한 무대 공예의 많은 부분을 혁신 한 Davenport Brothers와 함께 여행을 시작하면서 시작되었습니다. Spirit Vale 세션에는 William, Mary 및 Horatio가 주요 매체로 참여했으며 다른 형제 자매가 무대 뒤에서 지원하는 등 가족 전체가 참여했습니다. 이 세션이 끝난 후 가족은 서로 다른 그룹으로 분리되었습니다.

문제점 / 과제

자신의 영적 의사 소통의 사기를 고백했던 Fox Sisters와는 달리 비슷하고 반복적으로 불신받은 Eddys는 영적 수행보다 돈을 버는 오락으로서의 중도에 더 집중했습니다. 사기를 증명하지 못한 회의론자들이 매체의 명성을 높이는 것 외에 다른 이유가 없다면 노출 위협은 모든 매체주의 전시회의 일부이자 소포였습니다. 따라서 회의론자뿐만 아니라 진정한 신자들도 대중의 상식 청중의 상당 부분을 차지했으며, 내세의 존재에 대한 축하 적 확언과 청중의 신념에 대한 아이러니 한 조롱 사이에서 중간주의 공연에 대한 많은 신문 기사의 어조가 번갈아 나타납니다. Eddy séances가 진정성으로 보였고 Spirit Vale 공연이 지적인 학자 및 종교 지도자의 관심을 끌었지만, 그들의 공연에 대한 자명 한 사기는 그들의 신뢰성뿐만 아니라 진지하고 진정한 영성 술사의 신뢰성을 약화 시켰습니다.

진정성에 대한 영원한 문제 외에 수많은 다른 요인들이 XNUMX 세기 초에 영성주의의 일반적인 침식을 가져 왔습니다. 그럼에도 불구하고, 영성주의 교회와 캠프, 흑인 공동체 내의 영성 주의적 관행과 같은 다른 형태의 영성주의는 문화적, 아프리카 중심의 관행에서 현재 표현을 찾는 미국에서 인내했습니다.

이미지

이미지 # 1 : Eddy Homestead.
이미지 # 2 : Julia Eddy의 묘비.
이미지 # 3 : Davenport 포스터.
이미지 # 4 : Eddy의 캐비닛.
이미지 # 5 : William and Horario Eddy.
이미지 # 7 : 혼 토의 동굴.
이미지 # 8 : 영혼 방문.

참조

“영들과 함께하는 저녁.” 1864. 브루클린 데일리 이글, 11 월 11.

Benoit, Brian. 2020. "고스트 : XNUMX 세기 버몬트의 오컬트 세력에 대한 에디 가족의 의심스러운 주장." Readex 블로그. 에서 액세스 한 https://www.readex.com/blog/ghosted-eddy-family%E2%80%99s-questionable-claims-occult-powers-nineteenth-century-vermont 8 March 2021에.

데마 레스트, 마크. 2015 년,“혼 토의 동굴 : 에디 가족의 매개체에 대한 몇 가지 메모.” Emma를 쫓기 : Emma Hardinge Britten의 라이브, 작업 및 세계의 모순을 해결하고 공백을 메우기. 에서 액세스 한 http://ehbritten.blogspot.com/2015/10/hontos-cave-some-notes-on-mediumships.html 8 March 2021에.

Goodwillie, Christian. 2015. "영성주의의 빛과 어두운면 : 에디 형제와 셰이커." 분기 별 공동 사회 9 : 200 - 22.

"에디 브라더스." 1875. 보스턴 글로브, 2 월 2.

"에디의 험 버그 노출." 1875. 알바니 타임즈, March 23.

"Edys의 최신 공연." 1876. 러틀 랜드 데일리 글로브6 월 22.

Theosophist. 1908. 29 : 9.

토지, Grebory R. 2020. 미국 남북 전쟁의 영성주의. Jefferson, NC : McFarland and Company.

Olcott, Henry Steel. 1875. 다른 세계에서 온 사람들. Hartford, CT : American Publishing Company. 1875.

발행일:
월 15 2021