토드 제이 레너드 데이비드 G. 브로 멜리

카사 다가 영적 캠프


CASSADAGA 영적 캠프 타임 라인

1848 (6 월 XNUMX 일) : George P. Colby가 태어났습니다.

1875 : George Colby가 플로리다로 이주.

1893 : National Spiritualist Association (현재 National Spiritualist Association of Churches)이 설립되었습니다.

1893 (1893 월) : George Colby는 XNUMX 년 XNUMX 월에 미국 영적 자유주의 협회가 플로리다 주 볼 루시아 카운티의 DeLeon Springs에서 곧 만날 것이라고 발표했습니다.

1894 : Cassadaga Spiritualist Camp Meeting Association (CSCMA) 설립.

1895 : 조지 콜비는 영성 주의자 캠프를 만들기 위해 XNUMX 에이커의 땅을 CSCMA에 양도했습니다.

1895 년 (8 월 XNUMX 일) : 협회는 첫 시즌을 시작으로 콜비의 집에서 열린 XNUMX 일간의 행사에 XNUMX 명이 참석했습니다.

1922 : 원래 Cassadaga 호텔이 협회 부지에 건설되었습니다.

1926 : 원래 Cassadaga Hotel이 소실되었습니다. 재건은 다음 해에 시작되어 1928 년에 완료되었습니다.

1933 : 커뮤니티 관리위원회가 Cassadaga Hotel을 비회원 구매자에게 매각했습니다.

1933 (27 월 XNUMX 일) : George Colby는 플로리다 주 델 랜드에서 사망했습니다.

1991 년 : Cassadaga Spiritual Camp가 국가 사적지에 등재되었습니다.

2019 : 125th Cassadaga 창립 기념일이 열렸습니다.

설립자 / 그룹사

카사 다가, 릴리 데일의 메이크업 시연, 그리고 한국에서 사랑을 담아 보낸 캠프 체스터 필드 미국에서 가장 중요한 영적 캠프 중 세 곳입니다 (Compton 2019). 숫자가 남아있는 동안 메인 주 시골의 Camp Etna (Yechivi 2019)와 같은 미국의 다른 활동적인 캠프의 대부분은 계절에 따라 폐쇄되거나 운영됩니다 (Leonard 2020). 1894 년에 설립 된 Cassadaga (“물 밑의 바위”를 의미하는 세네카 인디언 부족 문구)는 남부에서 가장 오래된 영적 캠프입니다. 캠프의 이름은 Lily Dale이 위치한 Cassadaga 호수에서 따 왔습니다. 종종 "세계의 심령 수도"라고 불립니다. 2019 년은 125 년을 기록했습니다.th 카사 다가 창립 기념일 [오른쪽 이미지]. 캠프의 탁월함에도 불구하고 Cassadaga에 대한 포괄적 인 역사적 자료는 거의 없습니다. (미국 내무부 1991; Schaleman nd; Leonard 2020, 2017).

Cassadaga의 주요 설립자 인 George P. Colby는 6 년 1848 월 2020 일에 태어났습니다 (Fox Sisters가 뉴욕 주 하이드 빌에서 영적 접촉을하여 현대 영성주의 운동과 궁극적 인 종교를 시작한 해). 뉴욕 파이크에있는 침례교 제임스 콜비와 엘 미니 아 (루이스) 콜비 (Colby 2017; Mimna 2020; Leonard XNUMX). Colby가 XNUMX 살이었을 때 가족은 미네소타로 이사했습니다. 콜비는 열두 살 때 침례를 받았습니다. 어린 십대 때 Colby는 분명히 자신의 심령 능력을 개발하기 시작했습니다. 그는 곧 치유와 투시력의 영역. 그는 1867 년에 침례 교회를 떠났고, 개인 독서와 집회와 공개적인 모습에서 자신의 능력을 보여 주면서 여행을 시작했습니다. 그는 뉴욕의 Lily Dale과 다른 영성 주의자 협회 및 캠프를 자주 방문했습니다. 성인이 된 Colby는 미혼 상태로 남아 있었지만 여러 소년을 입양하고 교육을 지원했습니다. 그는 생애 동안 어느 정도 번영을 누렸지 만 [오른쪽 이미지]는 생애가 끝날 무렵 장기적인 질병과 가난을 경험했습니다.

Colby는 매체로서의 발달 초기에 삼촌의 정신으로부터 언젠가 남부에 영성주의 캠프를 세울 것이라는 메시지를 받았다고보고했습니다. Seneca는 Colby에게 위스콘신에있는 TD Giddings를 방문하라고 지시했고, 두 사람은 함께 플로리다로 여행하여“Congress of Spirits”에 의해 결정될 위치와 함께 영성 센터를 설립했습니다. Colby는 또한 건강이 나 빠지기 시작했고, 의사로부터 회복을 위해 더 따뜻한 기후를 찾도록 조언을 받았습니다 (Awtry 2014 : 44; Karcher and Hutchison 1980 : 67).

Colby와 그의 여행 동료는 1 월 1980 일 Volusia 카운티의 Blue Springs에 도착했습니다 (Karcher and Hutchinson 67 : 68-XNUMX). 그들은 저녁 동안 Seneca가 미래 공동체에 대한 비전을 가지고 파티에 나타났습니다.

대부분의 파티는 그날 밤 영체의 출현을 경험 한 적이 없었지만 George Colby는 설득력있는 방식으로 현상을 설명하고 동료들의 신뢰를 얻었습니다. 그날 밤, 콜비는 영성주의에 대한 꿈을 꾸었습니다. 언젠가는 종교로 조직 될 방법입니다. 그의 꿈에서 그는 전적으로 Spiritualists로 구성된 Central Florida의 작은 공동체를 보았습니다. 이곳은 사람들이 영성주의에 대해 배우고 경험하기 위해 전국에서 온 곳입니다.

실제 Cassadaga 캠프장을 찾기 훨씬 전에 Colby는 이미 1875 년에 Volusia 카운티에서 집을 짓기 시작하여 1880 년 동안 추구했습니다. 145 년에 Colby는 농가에 대한 소유권을 주장하고 1884 년에 1894 에이커의 면적을 승인 받았습니다. 1895 년에 Cassadaga Spiritualist Camp Meeting Association에 헌장을 승인 한 후 2020 년에 XNUMX 에이커의 토지를 협회에 양도했습니다. 협회는 나중에 추가 면적을 확보하여 면적을 XNUMX 에이커로 늘릴 수있었습니다 (Leonard XNUMX).

8 년 1895 월 100 일, Colby의 집에서 열린 27 일간의 행사에 1933 명이 참석하여 협회가 창립되었습니다. 협회가 설립 된 후 Colby는 상주 매체 중 하나가되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그의 재정적 재산과 마찬가지로 그의 건강은 계속 감소했습니다. 그는 XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일 빈곤으로 사망했습니다.

교리 / 신념

Cassadaga는 영성주의의 핵심 교리를 구독합니다 (Cassadaga 웹 사이트 nd "Who We Are") :

우리는 무한한 지능을 믿습니다.

우리는 육체적으로나 영적 으로든 자연 현상이 무한한 지능의 표현이라고 믿습니다.

우리는 그러한 표현과 그에 따른 생활에 대한 올바른 이해가 진정한 종교를 구성한다고 단언합니다.

우리는 사망이라는 변경 이후에도 개인의 존재와 개인 신원이 계속 유지됨을 확인합니다.

우리는 소위 죽은 자와의 의사 소통이 사실이며, 영성주의 현상에 의해 과학적으로 입증되었음을 확인합니다

우리는 황금률에 가장 높은 도덕이 포함되어 있다고 믿습니다. "다른 사람들이 너에게 무엇을 하든지간에 너는 그들에게도해야한다."

우리는 개인의 도덕적 책임을 확인하고 그가 자연의 육체적, 영적 법칙에 순종하거나 불순종하면서 자신의 행복이나 불행을 만든다는 것을 확인합니다.

우리는 개혁의 문이 인간의 영혼에 대해 여기 또는 앞으로 닫히지 않음을 확인합니다.

우리는 성경에 포함 된 예언과 치유의 계율이 중계를 통해 입증 된 신성한 속성임을 확인합니다.

영성주의는 생명이 연속적이라는 주장에 과학적이라는 주장을 기반으로합니다. 즉, 모든 사람은 독특하고 영원한 실체입니다. 확인은 보이지 않는 영적 영역에서 정보를 받고 공유하는 매체를 통해 발견됩니다. 동시에 영성주의도 종교입니다. 우주를 다스리는 자연 법칙을 창조 한 무한한 지성과 힘 이신 하나님이 계심을 가르칩니다.

Cassadaga는 자신의 신념과 관행에 대해 배타적 인 타당성을 주장하지 않도록주의하며 "영적 치유는 의사와 외과의가 필요하다는 것을 부정하지 않습니다. 우리는 영적 치유가 전통적 및 대체 의료 종사자를 보완한다고 믿으며 항상 그들과 협력합니다.” 또한 Cassadaga는자가 치유가 프로세스의 중요한 부분 일 수 있음을 인정합니다. 매체는 개인이 물리적으로 존재하지 않는 경우에도 개인에게 "하나님의 치유 에너지"를 전달합니다 (Cassadaga 웹 사이트 nd "Who We Are").

의식 / 활동

Cassadaga의 중앙 의식은 매체와 치료사가 수행합니다. 매체는“한때 지상에 살다가 영의 세계로 들어간 사람들로부터 소통을받을 수있는 사람입니다. 독립 체로부터의 이러한 의사 소통은 자발적이거나 개방적 일 수 있으며보고, 듣고, 냄새 맡고, 감지하는 형태로 제공됩니다.” 치유자는 신체적, 정서적, 정신적 또는 영적 치유를 위해 다른 사람들에게 하나님의 치유 에너지를 전달하는 통로 역할을하는 사람입니다. 이것은 안수를 통해 발생합니다.” (Cassadaga 웹 사이트 nd "Mediums and Healers). Cassadaga는 각각 최소 XNUMX 년의 인증 과정을 거쳐야한다는 주장을 통해 매체와 치료사의 진위를 강조합니다 (Cassadaga 웹 사이트“List of Mediums”nd). 개별 매체와 치료사에 의해 생성 된 영적 힘 외에도 Cassadaga 자체는 커뮤니티 내에서 심령 및 영적 활동이 누적되어 생성 된 영적 소용돌이로 이해됩니다.

Cassadaga Camp 웹 사이트에는 수십 명의 미디엄과 힐러가 나와 있습니다. [오른쪽 이미지] 각각의 개인 기록, 인증, 제공되는 서비스에 대한 프로필을 제공합니다. 일반적으로 이러한 프로필은 영적 및 심령 적 성향, 변형 경험 및 전문 교육의 평생 역사에 대한 매체 및 치유 기술을 추적합니다 (Fernandez 2015 참조). 캠프 내에서 서비스를 제공하는 모든 매체는 인증을 받아야합니다. 단, 자체 매체와 힐러를 제공하는 개인 소유의 Cassadaga Hotel은 예외입니다.

치유와 seances의 진정성과 힘은 고객의 증언에 의해 뒷받침됩니다. 예를 들어 Williamson (2008)은

한때 그는 돈이 공중에서 떨어지기 시작했을 때 XNUMX 명과 함께 성전 집회 실에있었습니다. 또 한 번은 촛불을 들고있는 영혼이 그와 방에서 XNUMX 명의 다른 사람을 따라 갔다.

“우리는 방이 매우 차가워졌다가 다시 뜨거워졌습니다. 우리는 또한 벽과 사람들이 움직이는 목소리를 들었습니다.”라고 그는 말했습니다. "특별한 방에서 일어나는 모든 놀라운 일들을 알리려면 오랜 시간이 걸릴 것입니다."

"나는 내 옆 테이블에서 손 모양의 외질을 보았고 손이 나를 만지도록했다."라고 수백 번의 집회 베테랑 인 Cassadaga 매체 Victor Vogenitz (54 세)가 말했습니다.

커뮤니티 서비스도 있습니다. 일요일 아침에는 교육 서비스 : 영성주의, 치유 서비스 및 교회 서비스 (찬송, 가이드 명상 치유, 강의)가 있습니다.

조직 / 리더십

Cassadaga Spiritual Camp의 현재 법적 지위는 "통합되지 않은 도시"입니다. 플로리다 주 DeLand (Basu 2020) 근처에 있습니다. 현재 캠프는 1893 년 XNUMX 월에 인근 DeLeon Springs에서 National Spiritual and Liberal Association이 조직 한 커뮤니티를 구축하려는 시도가 선행되었습니다. William Rowley 박사는 De Leon Springs 사이트를 설립하고 국가 영적 자유 협회 (NSALA). George P. Colby가 초대 대통령이되었습니다. 캠프가 재산을 초과 한 후, Abbie Pettengill, Marion 및 Thomas Skidmore, 그리고 Emma Huff, 뉴욕의 모든 "빛의 도시"(현재 Lily Dale Assembly)는 대부분의 회원들과 완전히 동의했습니다. 그것은 새로운 집입니다. Cassadaga 커뮤니티는 북부 캠프와 매우 흡사하여 2020 명의 그룹이 남부 Cassadaga Spiritualist Camp Meeting Association (SCSCMA)을 북부 캠프 (Leonard XNUMX)의 자매 캠프로 통합 한 것으로 간주됩니다.

그녀의 책에서, Cassadaga : 영혼이 만나는 곳 (2014 : 55), Marilyn Awtry는 George Colby를 캠프의 실제 지리적 위치 인 Cassadaga의 설립자로 확인하고 다음 XNUMX 명의 개인이 "Southern Cassadaga Spiritualist Camp Meeting Association"의 설립자임을 확인했습니다.

Thomas Skidmore (뉴욕의 릴리 데일); 매리언 스키드 모어 (뉴욕 릴리 데일); Abby L. Pettengill (오하이오 주 클리블랜드 및 뉴욕 주 Lily Dale); Emma J. Huff (플로리다의 헬렌 호수와 뉴욕의 릴리 데일); 프랭크 본드 (플로리다 주 델 랜드); Harvey W. Richardson (뉴욕 동부 오로라); Adailla C. Jewett (오하이오 주 클리블랜드); 제리 로빈슨 (테네시 주 룩 아웃 마운틴); Mariette Cuscaden (플로리다 주 탐파); Soledad B. Sofford (플로리다 주 타폰 스프링스); George W. Liston (플로리다 포레스트 시티); 조지 웹스터 (플로리다 주 헬렌 호수); 및 Maria H. Webster (플로리다 주 헬렌 호수).

De Leon의 첫 번째 모임에는 1,000 명의 참가자가 모 였지만 설립자 George Rowley가 제안 된 캠프 부동산을 구매할 충분한 자금을 모을 수 없었기 때문에 프로젝트는 결국 실패했습니다. 그 시점에서 George Colby는 자신의 재산을 대안으로 제안했습니다. 캠프가 설립 된 후 Colby는 계속해서 상주 매체가되었습니다. 이사회는 협회가 캠프 경계 내의 모든 부동산을 소유하도록 요구하기 위해 거의 즉시 헌장을 수정했습니다. 주민들은 XNUMX 년의 부지 임대를 제안 받았지만 소유권은 협회에 남아 있습니다.

Cassadaga의 원래 비전은 영성 주의자들의 중심이자 전국적인 겨울 휴양지였습니다. 야외 활동과 함께 집회와 연설이있었습니다. 캠프에는 계절에 따라 약 100 명의 사람들이 모 였지만 영주권자는 수십명에 불과했습니다. 그래도이 커뮤니티는 뉴욕의 Lily Dale 커뮤니티 다음으로 전국적으로 두 번째로 큰 순위를 기록했습니다. 커뮤니티는 1890 년대 후반과 1920 년대 후반 사이에 빠르게 확장되었습니다. 1915 년 우체국, 1910 년 콜비 기념관, 1923 년 재건 된 카사 다가 호텔과 같은 주요 비주거 건물이 커뮤니티에 추가되었습니다. 캠프의 역사를 통틀어, 물론 영성주의 교회 [오른쪽 이미지]는 적어도 상징적으로 Cassadaga Spiritualist Camp가 종교에 기반을 둔 협회이기 때문에 공동체의 중심이었습니다 (Leonard 2020).

문제점 / 과제

Cassadaga Spiritual Camp는 생존과 발전에 영향을 미쳤던 세 가지 주요 문제에 직면했습니다. 재정적 생존력 유지, 캠프 경계 주변의 연결되지 않은 비즈니스의 출현 제어, 일반적으로 더 넓은 지역 사회에서 영성주의에 대한 스캔들과 회의론 처리 .

Cassadaga의 초기 형성으로 거슬러 올라가면 재정 문제가 발생했습니다. 실제로이 캠프는 초기에 조지 콜비의 이니셔티브와 XNUMX 에이커의 땅을 새 캠프를 만들려는 의지의 결과로 처음 설립되었습니다. 동안 캠프는 영성주의 방문객을 끌어들이는 수많은 상주 매체를 끌어 들였고 영성주의에 대한 관심은 점차 감소했습니다. 1926 년 말 화재로 카사 다가 호텔이 파괴 된 것이 커뮤니티에 더 큰 타격을 입혔습니다. [오른쪽 이미지] 호텔은 1928 년에 재건되었지만 1929 년 주식 시장 붕괴와 1930 년대의 불황으로 인해 커뮤니티는 심각한 재정적 부담. 이 시점에서 커뮤니티는 방문을 유도하는 데 중요했던 Cassadaga Hotel을 더 이상 지원할 수 없다고 결정했습니다. 격렬한 논쟁에도 불구하고 "호텔을 부담으로 여기는 협회 회원들이 우세했습니다. 1933 년에 협회는 세금이나 채권 보유자에게 빚진 채무를 지불 할 수 없었기 때문에 카사 다가 호텔을 [개인 당사자에게] 매각했습니다 (Schaleman nd). 지역 사회는 불경기에서 살아남 았지만,“XNUMX 차 세계 대전이 시작될 때까지 Cassadaga의 개발은 끝났습니다”(Schaleman nd).

커뮤니티의 관련 문제는 경계에 대한 통제력 상실이었습니다. 경계가 명확하게 표시된 울타리가있는 대부분의 영성 주의자 캠프와 달리 Cassadaga Spiritualist Camp 속성은 비 협회 건물, 주택 및 사업체. [오른쪽 이미지] 캠프와 직접적으로 그리고 공식적으로 연관된 건물과 기업은 분명하게 표시되어 있지만, 이러한 혼합은 비거주자들의 명확한 커뮤니티 정체성을 손상시킵니다 (Leonard 2020).

이와 관련하여 Cassadaga Hotel에 대한 매각 및 통제권 상실은 특히 중요했습니다. 호텔은 자체 매체를 고용하고 일부 뉴 에이지 실무자들이 호텔에서 운영 할 수 있도록 허용했습니다 (Basu 2020). Blaogh (2013)는이 두 가지 문화 문제를 설명했습니다.

New Agers는 타로 카드를 사용하고 Cassadaga Hotel을 고수합니다. 돌을 던져 버리는 것은 종교 조직이 1800 년대에 콜비가 설립 한 전통적인 신념 체계를 유지한다는 것입니다. 그것은 Cassadaga Hotel과 고용 된 심령술사가 종교로서의 영성주의에 충실하지 않다는 것을 말하는 것은 아니지만 그들은 그것에 대해 조금 더 편안합니다. 그것은 성공회와 가톨릭과 같습니다.

이러한 긴장에 대응하기 위해 Cassadaga 인증 매체는 "SCSCMA 인증"(Leonard 2020)임을 강조합니다.

커뮤니티 정체성 문제는 Cassadaga의 XNUMX 에이커 캠프의 경계를 벗어난 인구와 기업의 증가로 인해 더욱 악화되었습니다. 캠프가 웹 사이트 (Cassadaga 웹 사이트 nd "Who We Are")에서 인정했듯이 :

수년에 걸쳐 형이상학 적 상점과 사업체가 57 에이커 캠프 주변의 Cassadaga에 생겨났습니다. 이러한 비즈니스 중 상당수가 같은 생각을 가진 사람들이 소유하고 있지만 이들은 별도의 비즈니스이며 캠프와 관련이 없습니다.

마지막으로 스캔들의 문제가있었습니다. Spiritualism의 성장과 인기와 함께, Spiritualism의 매체 계급 내에서 스캔들에 의해 임무가 진전 된 회의론자들의 오두막 산업이 등장했습니다. 아마도 가장 주목할만한 경우는 1896 년 매사추세츠 주 보스턴에서 벌어진 대결이 매체를 따라 카사 다가로 향했습니다. Guthrie (1998)에 따르면

캠프에서 두 명의 인기있는 실무자 인 OL Concannon과 플랫폼 테스트 매체 인 그의 아내 Edella가 참여했습니다. 한 목격자에 따르면 에피소드를 둘러싼 세부 사항은 아직 스케치되지 않았지만 Concannon이 보스턴에서 집회를했을 때 청중 중 한 명이 그를 가짜라고 불렀습니다.

고소인이 사기의 증거를 제시하지 않았지만 에피소드는 캠프 주변 주민들과의 관계를 테스트했습니다. 그러나 외부 상주-캠프 관계는 일반적으로 따뜻한 관계였으며 현지 언론은 사기꾼과 진정한 영성 주의자를 구별하려고했습니다. 한 사설에서 Volusia 카운티 기록예를 들어 한 카운티 거주자는 다음과 같이 썼습니다 (Guthrie 1998).

우리는 다른 종교적 신념을 즐기면서 행복하게 생각하는 사람들만큼이나 그의 영적 사상에 진실한 사람을 존경합니다. 사기와 사기꾼들이 영성주의의 가르침에 빠져들었기 때문에 그것은 교리에서 진심으로 발견 한 위안과 약속을 즐기는 모든 사람들을 비난 할 수있는 논쟁을 할 수 없습니다.

또 다른 사람은“신앙을 믿는 성실하고 진지한 신자들이 너무 많다”고 썼다.“Concannon과 같은 사기의 노출로 [Cassadaga의] 계획을 뒤엎는 것”(Guthrie 1998). 이에 대해 Cassadaga 커뮤니티는 인증 표준을 즉시 강화함으로써 대응했습니다.

Cassadaga, Lily Dale 및 Camp Chesterfield는 계속해서 미국에서 가장 중요한 세 가지 영적 캠프입니다 (Compton 2019). 영성주의 전통에는 많은 교회가 있지만 영성주의에 대한 광범위한 대중의 관심이 장기적으로 감소했습니다. 대부분의 캠프는 "영성주의의 황금 시대"(1880 ~ 1920 년대) (Leonard 2020) 이후 계절에 따라 문을 닫거나 운영했습니다. 살아남은 사람들은 주요 전쟁 (예 : 미국 남북 전쟁, 제 XNUMX 차 세계 대전, 제 XNUMX 차 세계 대전, 심지어 베트남 전쟁) 후 죽은 사람과의 접촉에 대한 관심이 높아진 후 관심의 부활을 경험하는 경향이 있습니다. . Spiritualists를위한 후퇴의 원래 개념은 더 이상 실행 가능하지 않을 것 같습니다. 대신 가장 탄력적 인 캠프조차도 장기적인 미래는 실무자 충성도와 관광 관심의 조합에 달려 있습니다.

이미지

이미지 # 1 : 125 주년 기념 로고th Cassadaga 창립 기념일.
이미지 # 2 : George P. Colby.
이미지 # 3 : Cassadaga의 매체 사진.
이미지 # 4 : 카사 다가에있는 영성주의 교회 내부.
이미지 # 5 : 원래 Cassadaga 호텔.
이미지 # 6 : Cassadaga 커뮤니티의 입구.

참조

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발행일:
1월 20 2021

 

 

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