조지 크리 세 데스

여호와의 증인

여호와증인 타임 라인

1852 : 창립자이자 리더 인 Charles Taze Russell이 태어났습니다.

1870 년 : 러셀은 펜실베이니아 주 앨러 게니에서 성서 연구 그룹을 시작했습니다.

1876 ​​년 : Russell이 Bible Study Group의 목사로 임명되었습니다.

1877 : Russell은 Nelson H. Barbour와 공동으로 출판 세 개의 세계와이 세계의 수확.

1879 년 : 초판 시온의 시계탑 (지금 망루)이 게시되었습니다.

1881 년 (16 월 XNUMX 일) : 시온 워치 타워 책자 협회가 전도지 배포를 시작했습니다.

1884 년 : 펜실베이니아에서 시온 워치 타워 책자 협회가 합법적으로 설립되었습니다.

1886 :  시대의 신성한 계획 Charles Taze Russell에 의해 천년 새벽 (나중에 제목이 경전 공부).

1909 : 협회의 본사가 뉴욕 브루클린으로 이전되었습니다.

1914 : 시청각 제작 창조의 사진 극 처음으로 상영되었습니다.

1916 (31 월 XNUMX 일) : Charles Taze Russell이 사망했습니다.

1917 (6 월 XNUMX 일) : Joseph Franklin ( "판사") Rutherford가 협회 회장이되었습니다. 완성 된 미스터리 출판되었습니다.

1919 : 창간호 황금 시대 출판되었습니다 (현재 제목은 깨다!).

1920 :  지금 살고있는 수백만 명이 죽지 않을 수도 있습니다! JF Rutherford에 의해 출판되었습니다.

1925 : 고대 족장들은 그해에 죽음에서 돌아올 것으로 예상되었습니다.

1931 년 : 여호와의 증인이라는 이름이 채택되었습니다.

1932 년 : "선택 장로"제도가 끝났습니다.

1933-1945 : 여호와의 증인은 제 XNUMX 제국에 의해 박해를 받고 강제 수용소로 끌려갔습니다.

1935 년 : 러더퍼드는“두 가지 희망”교리의 일부로“큰 무리”를 식별했습니다. 국기 경례는 비난 받았다.

1942 : Joseph Franklin Rutherford가 사망했습니다. Nathan H. Knorr는 협회의 세 번째 회장이되었습니다.

1950 : 첫 번째 부분 「신세계 역 성경」 릴리스되었습니다.

1961 :  「신세계 역 성경」 그 전체가 출판되었습니다.

1971 년 : 중앙 장로회가 정의 된 후 1976 년에 XNUMX 개의 하위위원회로 재조직되었습니다.

1977 : Nathan H. Knorr가 사망하고 Frederick W. Franz가 계승했습니다.

1992 : Frederick W. Franz가 사망하고 Milton G. Henschel이 계승했습니다.

1997 : 여호와의 증인 웹 사이트 (현재 JW.org)가 시작되었습니다.

2000 년 : Henschel이 회장으로 자리를 비우고 협회의 구조가 재편되었습니다.

2017 : Warwick New York의 새로운 세계 본부가 대중에게 공개되었습니다. 러시아에서 대법원은 여호와의 증인을“극단 주의자”라고 선언하고 그룹 자산을 청산했습니다.

2020 : Covid-19 전염병으로 인해 많은 왕국 회관이 폐쇄되었습니다. 회중 집회, 대회 및 대회가 온라인으로 진행되었습니다.

설립자 / 그룹사

여호와의 증인이라는 이름은 1931 년까지 채택되지 않았지만 그룹의 기원은 찰스 테 이즈 러셀 (1852-1916), 펜실베이니아 앨러 게니에서 태어나 아버지가 잡화 사업을 소유 한 찰스 테 이즈 러셀 (1870-1875)로 거슬러 올라갑니다. 러셀은 주류 기독교 교리, 특히 지옥의 개념, 삼위 일체, 칼빈주의 예정론에 대해 의구심을 갖게되었습니다. 그는 많은 재림 교회 설교자들과 연합했고, 그리스도의 임박한 재림에 대한 그들의 기대를 받아 들였습니다. 그는 1876 년에서 XNUMX 년 사이에 성경을 연구하기 위해 만난 소규모 기독교 남성 그룹을 설립했습니다. 그들은 특히 죄를위한 그리스도의“대속 희생”교리를 강조하고, 영생을 그것을 합당한 사람들에게만 제공되는 신성한 선물로 간주하는 영혼의 불멸의 개념을 거부했습니다. 더욱이 그들은 그리스도의 재림이 육체적 인 것이 아니라 보이지 않는 존재라고 믿었습니다. XNUMX ​​년 러셀은 재림 교인 넬슨 H. 바버 (Nelson H. Barbour)와 협회를 시작했습니다. 아침의 전령, 그들은 공동으로 제목의 책을 ​​썼습니다 세 세계와이 세상의 추수, 1877 년에 등장했습니다. Barbour는 특히 Russell을 소개 한 성서 및 종말 연대기에 관심이 있었지만 Barbour가 속죄에 대한“대속 희생”교리를 부인했기 때문에 1878 년에 둘이 헤어졌습니다. Russell은 처음에 자신의 저널을 만들기로 결정했습니다. 시온의 망루와 그리스도의 임재의 ​​전령. 이 잡지는 성서 연구를 위해 모인 전국의 여러 회중 (“에클레시아”이라고 함)에서 사용되었습니다. 시온의 감시탑. 이 잡지의 초판은 모든 기독교 교파가 배교했으며 계시록에 묘사 된“큰 바빌론”이라고 주장하고 회원들에게 떠나라고 촉구했습니다.

1884 년 러셀은 펜실베이니아에서 합법적으로 통합 된 시온 워치 타워 책자 협회를 설립했습니다. Russell은 또한 처음에는 미국과 캐나다에서 출판물을 배포 한 약 300 명의 콜 포처를 조직했으며, 전 세계 다른 국가를 여행했습니다. 러셀 자신은 유럽, 중동, 인도 및 아시아 일부 지역을 여행하면서 널리 여행했습니다. 한 가지 중요한 성과는 전에, 창조의 사진 극, 아담과 이브에서 다가오는 영원한 낙원에 이르기까지 인류 역사에 대한 성경적 설명을 보여주는 고도로 발전된 시청각 제작물. XNUMX 시간 동안 일반인에게 XNUMX 회 분할로 모두 무료로 상영되었습니다.

러셀이 1916 년 설교 여행 중 하나에서 사망 한 후, 그는 협회의 법률 고문으로 활동 한 변호사 인 조셉 프랭클린 러더 포드 (1869-1942)에 의해 계승되었습니다. [오른쪽 이미지] Rutherford는 협회의 구조에 큰 변화를 주었고, 그는 오랜 기간 동안 독특한 특징을 많이 담당했습니다. 그는 이전의 자치 교회를 하나의 단일 통합 사회로 명령했습니다. 조직화 된 호별 전도가 시작되었고, 먼저 장로들과 모든 회원들에게 기대가되었으며, 배포 된 출판물 수와“출판”에 소요 된 시간 (사회의 전도 용어)을보고했습니다. .

1920 년 Rutherford는 지금 살아있는 수백만 명이 결코 죽지 않을 것입니다!그는 다양한 장소에서 강연을 펼친 확장 버전이었습니다. 이 출판물에는 "충실한 가치관"(고대 히브리 족장)이 1925 년에 돌아와 지상에서 영원한 생명의 시작을 알리는 수많은 연대기 계산이 포함되어 있습니다. 이것이 발생하지 않았지만 Rutherford는 성서의 족장들이 곧 돌아올 것이라고 확신했고, 그들 중 일부를 수용하기 위해 Beth Sarim (“왕자의 집”) [오른쪽 이미지]이라는 저택이 샌디에이고 교외에 지어졌습니다.

1942 년 러더퍼드가 사망 한 후 Nathan H. Knorr (1905-1977)가 대통령이되었습니다. Knorr는 특히 해외에서 회원 수를 늘리는 데 상당한 진전을 이루었습니다. 그는 훈련의 중요성을 강조하고, 외국 선교사들을 준비시키기 위해 길르앗 성서 학교를 세웠고, 모든 회중에 신권 전도 학교 (TMS)를 설립하여 출판인들에게 대중 연설과 호별 방문 사역을 가르쳤습니다. (2016 년에 TMS는 세 부분으로 구성된 기독교 생활 및 사역 회의에 포함되었습니다.) 1971 년에 중앙 장로회는 통합 된 두 사회의 지배 구조와 구별되는 독립 체로 설립되었으며 계속해서 사회의 교리를 정의하고 있습니다. 그리고 전 세계적으로 정책. 또한 Knorr의지도 아래 모든 워치 타워 출판물의 저자는 여호와 만이“영적 음식”(증인들이 일반적으로 문학과 가르침을 교화하는 데 사용하는 표현)에 대한 공로를 인정 받아야한다는 믿음으로 익명이되었습니다. Knorr는 Frederick W. Franz (1893-1992)의 뒤를 이어 재임 기간 동안 조직에 거의 변화가 없었습니다. 그러나 그는 전 세계를 여행하고 대회에서 연설함으로써 협회의 활동을 홍보했습니다. 보다 광범위한 변화 (아래에서 논의 됨)는 1920 번째 지도자 인 Milton G. Henschel (2003-2000)이 대통령직을 사임하는 전례없는 조치를 취한 XNUMX 년에 이루어졌습니다. 이전의 XNUMX 명의 지도자 모두가 죽을 때까지 직책을 맡았습니다.

교리 / 신념

여호와의 증인은 역사, 과학, 교리, 생명에 대한 지침, 예언을 포함한 모든 문제에서 무오 한 것으로 간주하는 성경에 근거를두고 있습니다. 그들은 새로운 선지자 나 성경 외의 계시를 인정하지 않습니다. 그들의 핵심 가르침은 아담과 하와가 에덴 동산에서 불순종하여 죄를 세상에 유입 시켰고, 예수 그리스도 께서 인류와 하느님과의 관계를 회복하기 위해 자신을 대속 희생으로 바쳤다는 것입니다. “여호와”는“하느님”이나“주”와 같은 일반적인 이름이 아니라 하나님의 고유 한 이름으로 간주됩니다.

증인들은 예수가 하나님의 첫 번째 피조물이라고 주장합니다. 그는 주류 신조가 주장 하듯이“영원히 태어났다”는 것이 아니라 오히려 성모 마리아의 자궁에 들어가 인간의 탄생을 가능하게 한 대천사 마이클로 창조되었습니다. 예수님은 사후에 영적 존재로 다시 일어나 영체를 가지고 하늘로 승천하셨습니다. 예수 그리스도께서는 1914 년에 사탄을 땅에 내 던지 셨고, 그곳에서 계속해서 세상을 통치하고 악을 증식 시키 셨습니다. 1914 년의 날짜는 다니엘의 예언 (다니엘 2,520:607; Chryssides 4 참조)에 따라 기원전 32 년에 발생했다고 믿는 바빌로니아 예루살렘이 멸망 된 지 2010 년 후인 성경 연대기 해석을 통해 도달했습니다. 증인들에게 1914 년은“이방인 시대의 끝”이자 그리스도의“보이지 않는 임재”의 시작을 의미합니다. (그들은 예수님이 구름 위에서 눈부시게 돌아 오실 것이라고 기대하지 않습니다.) 1919 년경부터, 여호와와 그리스도께서는 천국을 준비하신 후 144,000 만 1935 명의“기름 부음받은 반열”에 속하는 사람들을 모으기 시작하셨습니다. 러더퍼드는 144,000 년에 기름 부음받은 계급과“큰 무리”의 구분을 정의했으며, 증인들은 이제 거의 모든 13 명이 모였다 고 믿습니다. 예수님 께서“이 모든 일이 일어나기 전에는이 세대가 결코 사라지지 않을 것입니다”(마가 복음 31:1914)라고 말씀 하셨을 때, 그들은 그가 XNUMX 년에 살았던 세대를 의미한다고 믿습니다. 그러나이 교리는 최근에 재평가되었습니다.

증인들은 아마겟돈 전투에서 그리스도와 사탄 사이에 결정적인 갈등이있을 것으로 예상하고 있습니다. 그들은“모퉁이를 돌 때”라고 믿습니다. 이것은 미가엘과 그의 천사들이 1,000 년 동안 무저갱에 묶여있을 사탄을 물리 치는 영적 전투가 될 것입니다. 이 천년의 기간은 천년기로 알려져 있으며, 그 기간 동안 죽은 자들은 점진적으로 일으켜지고 심판받을 것입니다. “진리”(중앙 장로회가 해석 한 기독교의 가르침)를들을 기회가 없었던 사람들은“진리”(그들이 그들의 가르침이라고 부름)를 듣고 받아 들일 것인지 결정할 수있는 더 많은 기회가 주어질 것입니다. 받아들이는 사람들은 지상의 영원한 낙원에서 그리스도의 통치 아래 살도록 허용 될 것이며, 하나님은 메시지를 거부하는 사람들을 멸망 시키실 것이며 더 이상 의식 상태를 경험하지 못할 것입니다.

의례 / 관행

여호와의 증인은 자신이“세상에 속”(요한 복음 17:16)이 아니라 세상에 있다고 설명합니다. 그들은 현재 세상이 사탄에 의해 통치되고 있다고 믿기 때문에 여호와의 증인은 세상의 가치에 의해 오염되지 않도록 노력합니다. 따라서 협회를 위해 전일제로 일하는 사람들을 제외하고 증인들은 정상적인 직업에 종사하지만“나쁜 교제”(고린도 전서 1:15), 즉 그들을 유혹 할 수있는 사람들과 지나치게 가까운 관계를 갖지 않도록주의합니다. "진실"에서 떨어져요 증인들은 동료 회원들 사이에서 친구들을 끌어들이는 경향이 있으며, 일주일에 두 번 왕국 회관 집회에 참석하고, 호별 방문 "출판"을하고, 대회와 대회에 참석하는 등 사회 활동에 많은 시간을 할애합니다. 33 년부터 출판에는 현재 도시와 도심에서 분명하게 드러나는 출판물 카트 직원이 포함됩니다. 이 전도인들은 공공 장소에서 기독교 메시지를 전파 한 바울의 모범을 따릅니다. 출판사는 문헌 배포의 전통을 유지하고 있으며 주요 출판물은 망루깨다! 잡지 : 그 빈도는 이제 매년 XNUMX 호로 줄었습니다. 그리고, 망대 스터디 에디션 (회원을 대상으로 함)), 협회는 관심있는 개인이 어린이를위한 자료를 포함하여 다양한 시청각 자료가 포함 된 JW.org 웹 사이트를 방문하도록 권장합니다.

생활 방식에서 여호와의 증인의 도덕적 가치는 보수적 인 것으로 간주 될 수 있습니다. 그들은 결혼 외의 성적 관계를 승인하지 않고 동성 관계를 조장하는 현대 자유주의 태도를 몹시 싫어합니다. 이혼은 간통을 이유로 만 허용됩니다. 알코올 섭취는 적당히 허용되지만 담배를 피우거나 도박을하지 않습니다. 그들은 텔레비전을보고 영화관이나 극장에 갈 수 있지만 폭력, 성적인 내용 또는 오컬트와 관련된 자료는 피하도록주의합니다.

여호와의 증인은 기독교 또는 국가 축제를 축하하지 않는 것으로 유명합니다. 그들은 부활절, 성도의 날, 할로윈을 한 번도 축하하지 않았고 크리스마스가 이교도 축제라고 믿게되었습니다. 브루클린 베델에서 마지막으로 지켜야 할 크리스마스는 1926 년이었습니다. 생일 축하 행사는 1950 년경에 중단되었습니다. 증인들은 성경이 생일에 대해 두 곳에서만 언급하고 있다고 지적합니다 (창세기 40 : 20-22; 마태 복음 14 : 6-10). 둘 다 불리한 결과를 낳았습니다. 홀리, 디 왈리 또는 라마단과 같은 다른 종교의 축제는 똑같이“이교도”로 간주되며 추수 감사절과 같은 축하 행사는 민족주의와 관련이 있습니다. 여호와의 증인은 어떤 사람이나 나라를 여호와보다 높이는 활동은 피해야한다고 주장합니다. 하지만 여호와의 증인은 선물을주고받는 것을 반대하지 않으며, 일부 가족은 선물을 교환 할 때 가끔씩 '현재의 날'을 조직합니다. 증인은 생일 축하로 간주하지 않는 자녀의 출생을 표시하기 위해 인사말 카드를 보내는 데 반대하지 않습니다. 그들은 또한 지속적인 결혼의 가치를 인정하면서 결혼 기념일을 표시합니다. 결혼 의식은 장례식과 마찬가지로 왕국 회관에서 진행됩니다.

증인들은 예수 께서 추종자들에게 침례와 기념식 (주의 만찬이라고도 함)이라는 두 가지 의식을 수행하도록 특별히 지시했다고 강조합니다. 침례 [오른쪽 이미지]는 일반적으로 대회에서 완전히 몰입하여 공개적으로 진행되며, 협회의 가르침과 관행을 이해할 수있을만큼 나이가 많은 것으로 판단되는 사람들에게 시행됩니다. 응시자는 일정 기간의 교육을 받아야하며 교리 및 생활 방식과 관련하여 많은 질문을하는 장로들을 만족시켜야합니다. 침례를 받으면 그들은 "출판사"로 알려져 있으며 "자매"또는 "형제"로 불립니다.

기념식은 예수 께서 제자들과 함께하신 마지막 저녁 식사를 기념하며“나를 기념하여이 일을 계속하십시오”(누가 복음 22:19)라고 말씀하셨습니다. 이 행사는 해가 진 후 유대인의 달인 니산 월 XNUMX 일에 열리 며 노래,기도, 의식을 설명하는 성경 말씀으로 구성됩니다. 연설의 두 지점에서 연사는 누룩을 넣지 않은 빵과 적포도주를 분배하기 위해 잠시 멈 춥니 다. “기름 부음받은”사람들 만이 상징 (그들이 선호하는 용어)을 소비합니다. 나머지, 종종 회중 전체가 단순히 그릇을 다루고 전달합니다. 증인들은 표상 물에 대한기도 중에 변형과 같은 기적이 일어나지 않는다고 믿지 않습니다. 이 서비스는 이름에서 알 수 있듯이 단순히 기념비입니다.

조직 / 리더십

법적 이유로 워치 타워 조직은 주로 펜실베이니아 워치 타워 성서 책자 협회와 뉴욕의 워치 타워 성서 책자 협회라는 두 개의 주요 기업으로 구성됩니다. 많은 회중이“여호와의 증인의 기독교 회중”을 포함하는 이름으로 개별적으로 등록되어 있지만“여호와의 증인”이라는 이름은 합법적으로 통합 된 조직을 지정하지 않습니다. 최근까지 두 워치 타워 사회에는 중앙 장로회를 감리하는 동일한 대통령이있는 것이 관례였습니다. 1975 년에는 사회 활동을 촉진하기 위해 인사위원회, 출판위원회, 봉사위원회, 교육위원회, 집필위원회, 위원장위원회 (이후 코디네이터위원회로 개명) 등 XNUMX 개의 소위원회가 설립되었습니다. 이 중 마지막은 자연 재해 및 박해보고와 같은 긴급한 문제를 다룹니다.

그러나 2000 년 144,000 대 사장 인 Milton G. Henschel이 물러 났고 두 조직은 각각 XNUMX 명에 속하지 않은 사장을 두게되었습니다. 법적으로 중앙 장로회는 법인 조직과 분리되어 있으며 회장이 아니라 순환 회장이 있습니다. 또한 세 개의 새로운 기업이 탄생했습니다. 종교 및 교육 문제에 중점을 둔 여호와의 증인 기독교 회중; 협회의 전임 근로자를 책임지는 여호와의 증인의 종교 조직; 물리적 자원을 다루는 Kingdom Support Services Inc.

활동을 조직하기 위해 협회는 여러 지점 (87 년에는 2019 개)을두고 있으며 각 지점은 전 세계의 한 국가 또는 국가 클러스터를 담당합니다. 2019 년에 협회는 전 세계적으로 8,683,117 명의 여호와의 증인을보고했으며, 119,712 개 나라에 240 개의 회중이 있고 연례 기념식에 20,919,041 명이 참석했습니다. 지난 1.56 년 동안 회원 수는 1.1 % 증가했으며 이는 세계 인구 증가율 인 XNUMX %보다 약간 높았습니다. 아프리카에서 가장 큰 성장이 이루어졌고 남미에서는 덜 성장했습니다.

각 국가는 순회 감독자가있는 순회 순회로 나뉩니다. 그는 약 144,000 개의 회중을 감독 할 책임이 있으며, 각 회중은 회중의 영적 안녕을 책임지는 장로들이 감리합니다. 이 책임에는 징계 행사가 포함됩니다. 심각한 범죄가 주목을 받으면 그들은 회개를 보일 때까지 침례받은 회원을 제명 (파문) 할 수있는 권한을 가진 사법위원회를 구성 할 수 있습니다. 장로들은 회중 생활의 물질적 및 행정적 측면 (예 : 기록, 출판물 배포 및 건전한 시스템)을 담당하는 봉사의 종의 도움을받습니다. 모든 사무실 소유자는 남성입니다. 여성은 출판 작업이 어떻게 효과적으로 수행 될 수 있는지를 보여주기 위해 플랫폼에서 수행되는 역할극 인 "시연"에 참여할 수 있지만 회중에게 직접 연설 할 수는 없습니다. 여성들은 베델 (국가 본부)과 대부분의 중앙위원회에서 봉사 할 수 있으며, 그들은 하늘에서 통치 할 XNUMX 명에 포함됩니다.

문제점 / 과제

기독교인들은 처음 주류부터 여호와의 증인 교리에 대해 불안감을 표명했습니다. 여호와의 증인은 삼위 일체를 받아들이지 않으며 성령 (항상 소문자로 표기 됨)을 사람이 아니라 하느님의 활동력으로 간주합니다. 더욱이, 증인들은 그리스도를 창조 하시고 영원히 태어나지 않으신 그리스도의 신성을 받아들이지 않으며, 예수를 온전한 인간적이고 온전한 신성이 아니라 온전한 인간으로 간주합니다. 그러므로 그리스도의 희생은 주류 기독교 신학이 주장하는 것처럼 성육신하신 하나님이 아니라 완전한 사람의 제물이었습니다. 학회의 성경 번역본에 대해서도 비판이있었습니다. 「신세계 역 성경」, 편견으로 기소되었습니다. 한 가지 특별한 관심의 원인은“말씀은 신이었다”라고 쓰여있는 요한 1 : 1에서 그리스도를 언급 한 것이 었는데, 이는 그리스도가 이미 존재했던 형태의 그리스도가 많은 사람들 가운데 하나의 초자연적 존재라는 것을 암시합니다.

워치 타워 협회는 종종 예언 적 실패로 비난을 받아 왔습니다. 특히, 1914 년, 1925 년, 1975 년의 날짜는 현재의 세계 문제 제도가 아마겟돈의 시작과 함께 끝날 것으로 예상되는 시점으로 인용됩니다. 실패한 기대가 있었지만 예언에 대한 여호와의 증인의 태도는 오해를 받았습니다. 그들이 인용 한 수많은 날짜는 일련의 종말 사건에서 여러 가지 다른 사건을 언급하고 있으며, 일부는 그리스도가 하늘에서 왕좌를 차지하는 것과 같은 초자연적 사건을 언급하며 이는 경험적으로 검증 할 수 없습니다. 1914 년 이래로 한 세기가 넘게지나 여호와의 증인은 예수 께서 죽지 않을 세대가 의미하는 바를 재검토하게되었습니다. 이제 그들은“세대”를 1914 년 세대와 겹친 사람들을 가리키는 것으로 해석합니다.

여호와의 증인에 대한 가장 널리 알려진 반대 중 하나는 피에 대한 그들의 입장과 관련이 있습니다. 1944 년부터 협회는 입 으로든 수혈로든 피를 흡수하는 것은 여호와의 법에 어긋난다 고 주장 해 왔습니다. 이 조직은 의료 치료에 혈액 대체제 사용을 옹호했으며 무혈 치료를 촉진하기 위해 1,170 개 이상의 국가에 110 개의 병원 연락위원회를 구성했습니다. 간염, HIV, AIDS와 같은 질병이 수혈을 통해 전염되었지만 수혈의 잠재적 인 실질적 결과는 여호와 께 순종하는 것보다 덜 중요하다고 간주됩니다. 언론은 학회의 혈액 정책을 자주 불리하게 묘사했으며 주제는 수많은 장편 영화, TV 다큐멘터리 및 연속극에서 산발적으로 등장했습니다.

여호와의 증인은 전쟁 참여를 거부하거나 국가에 대한 경의를 표하는 행위를 거부했기 때문에 비애 국적 인 것으로 간주되었습니다. 미국에서 그들은 1930 년대와 1940 년대에 여러 소송에 맞서 미국 국기에 대한 충성을 서약하는 학생의 면제 권리를 확립했습니다. 나치 독일에서 같은 기간에 여호와의 증인은 수감되어 강제 수용소로 보내 졌는데 그곳에서 약 2,000 명의 회원이 사망했습니다. 그들의 정치적 중립은 전 세계적으로 병역을 거부하게 만들었다. 이로 인해 벌금이 부과되고 더 일반적으로 투옥되고 경우에 따라 공무원에 의해 고문당했습니다. 그들은 한국에서 심각한 반대를 경험했고, 러시아와 중국, 그리고 다른 여러 나라에서 금지되었습니다. 그러나 이것이 여호와의 증인이 신앙을 실천하고 계속해서 전도하는 것을 막지는 못했지만 요.

최근에는 아동 성적 학대 혐의에 대한 논란이 벌어지고 있습니다. 예를 들어, 2015 년 호주 왕립위원회는 여러 종교 및 세속 조직에서 아동 성적 학대를 조사했으며 네덜란드의 법무부는 2019 년에 여호와의 증인과 성적 학대에 대한 보고서를 의뢰했습니다. 협회의 정책과 관련된 비판 고대의 성경적 관행 (신명기 19:15)에 따라 자신의 사법 행위를 시작하기 전에 두 명의 증인을 요구하고 경찰이 개입하지 않았다고 주장했습니다. 그러나 증인은 자신의 사법 문제에서“두 증인”규칙을 포기하지 않을 것이지만, 고발보고에 관한 주법을 준수하도록 장로에게 상기시켜 왔습니다. 1982 년부터 망루깨다! 아동 학대를 비난하고 회피 및 피해자 지원에 대한 조언을 제공했으며, 왕국 회관에서 그러한 관행을 할 기회가 거의 없습니다. [오른쪽 이미지] 어린이를위한 별도의 활동이 없습니다.

최근까지 여호와의 증인에 관한 출판물의 대부분은 비평가들과 전 회원들에 의해 작성되었으며 소수의 학술 출판물 만 있습니다. 지난 XNUMX 년 동안 워치 타워 협회를보다 균형있게 대우 할 것이라는 전망과 함께 학문적 인 관심이 증가했습니다.

이미지

이미지 # 1 : Charles Taze Russell.
이미지 # 2 : Joseph Franklin Rutherford.
이미지 # 3 : Beth Sarim (“왕자의 집”)
이미지 # 4 : 여호와의 증인 침례.
이미지 # 5 : 영국 월솔에있는 왕국 회관.

참조 **

** 달리 명시되지 않는 한이 프로필은 George D. Chryssides에서 가져온 것입니다. 2016. 여호와의 증인 : 연속성과 변화 런던 : Routledge.

보충 자료

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Beckford, James A. 1975. 예언의 나팔. 옥스포드 : 블랙웰.

Besier, Gerhard 및 Stokłosa, 편집. 2016, 2018. 유럽의 여호와의 증인 : 과거와 현재. XNUMX 권. 영국 뉴캐슬 어폰 타인 : Cambridge Scholars Publishing.

Chryssides, 조지 D. 2019. 여호와의 증인의 역사 사전. Lanham Md .: Rowman과 Littlefield.

Chryssides, George D. 2010. "예언이 성공하는 방법 : 여호와의 증인과 예언 적 기대." 새로운 종교 연구를위한 국제 저널 1 : 27 - 48.

헨더슨, 제니퍼 제이콥스. 2010. 좋은 소식 수호 : 첫 번째 수정안을 확장하려는 여호와의 증인의 계획. Spokane : Marquette Books.

Hesse, Hans (ed.) 2001. 나치 정권 1933-1945 동안 여호와의 증인의 박해와 저항. 독일 브레멘 : 템멘 에디션.

녹스, 조이. 2018. 여호와의 증인과 세속 세계 : 1870 년대부터 현재까지. 런던 : Palgrave Macmillan.

신세계 성서 번역위원회. 1961 (개정판 : 1970, 1971, 1984, 2013). 신세계 역 성경. 뉴욕 브루클린 : 펜실베이니아 워치 타워 성서 책자 협회.

피터스, 숀 프랜시스. 2000. 여호와의 증인 판단 : 종교적 박해와 권리 혁명의 여명기. 로렌스 : 캔자스 대학 출판부.

러셀, CT 1886. 시대의 신성한 계획. 런던 : 국제 성경 연구생 협회.

Russell, CT 및 NH Barbour 1877. 세 세계와이 세상의 추수. 로체스터 NY : NH Barbour 및 CT Russell.

러더 포드, JF 1920. 이제 수백만의 사람들이 죽지 않을 것입니다. 뉴욕 브루클린 : 국제 성경 학생 협회.

워치 타워. 1917. 완성 된 미스터리. 뉴욕 브루클린 : 국제 성경 학생 협회.

발행일:
7 11월 2020

 

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