에이지 오브 코난

코난 타임 라인의 시대

1932 : 로버트 E. 하워드의 첫 번째 코난 이야기 "칼 위의 불사조"가 이상한 이야기 잡지.

1936 : Robert E. Howard가 자살했습니다.

1950 : 하워드의 연재 잡지 소설 용의 시간 1935 년부터 1936 년까지 책으로 출판되었습니다. 명탐정 코난.

1955 :  코난의 이야기 코난과 관련이없는 L. Sprague de Camp가 다시 쓴 코난과 판타지 요소를 추가 한 코난과는 관련이없는 하워드의 XNUMX 가지 이야기로 구성되어 있습니다.

1957 :  코난의 귀환 Björn Nyberg와 L. Sprague de Camp가 쓴 새로운 소설이 출판되었습니다.

1967 : L. Sprague de Camp와 Lin Carter의 추가 Conan 소설과 함께 Howard의 Conan 이야기의 새로운 판이 출판, 편집되기 시작했습니다.

1970 : Marvel Comics가 코난 만화책을 출판하기 시작했습니다.

1982 : 매우 인기있는 영화 바바리안을 코난Arnold Schwarzenegger 주연이 공개되었습니다.

1984 :  파괴자 코난속편 영화가 공개되었습니다.

2008 :  에이지 오브 코난 대규모 멀티 플레이어 온라인 롤 플레잉 게임 인 노르웨이 회사 펀콤 (Funcom)이 런칭 한 수천 명의 플레이어에게 코난의 세계를 함께 탐험 할 수있는 기회를 제공했습니다.

2018 :  코난 망명 은 멀티 플레이어 온라인 서바이벌 게임 인 노르웨이 회사 Funcom에 의해 시작되었습니다. Conan에 의해 구조 된 후 위험한 환경에서의 생활을 강조했습니다.

설립자 / 그룹사

코난 신화는 고대 역사와 상상력있는 문학의 상당한 배경을 바탕으로 1932 년 Robert E. Howard가 그의 코난 이야기 중 첫 번째로“검의 불사조”를 출판했을 때 탄생했습니다. 이상한 이야기 잡지. 오늘날이 신화는 많은 미디어에서 번창하지만 대규모 멀티 플레이어 온라인 게임에서 수만 명의 플레이어가 직접 경험합니다. 에이지 오브 코난그리고 더 생존 지향 코난 망명. 그들에서 코난 신화는 특정 상황에 따라 다신 론적이거나 henotheistic 한 종교 집단을 지향하며 주로 과거의 실제 사회와 친밀한 XNUMX 개의 경쟁하는 가상의 문화에 속한다 : Cimmerian (Celtic barbarians), Aquilonian (ancient) 그리스와 로마), 스티 지안 (고대 이집트). 이 문화는 인기있는 영화 및 TV 시리즈에서 더 널리 경험되며 Robert E. Howard와 여러 후속 작가가 저술 한 많은 문헌을 기반으로합니다.

이상한 이야기 하워드가 주로 출판 한 잡지는 HP 러브 크래프트의 작품을 출판 한 주목할만한 비즈니스 및 하위 문화였습니다. “검의 불사조”는 그 뒤를 이은 그의 후임자에 의해 다음에 반복적으로 인용되는 모든 것의 기본 전제를 ​​확립 한 놀라운 단락으로 시작되었습니다.

오 왕자님, 바다가 아틀란티스와 빛나는 도시를 마셨던 해와 아리아스의 아들들이 떠오르는 해 사이에 빛나는 왕국이 그 아래에 푸른 망토처럼 전 세계에 퍼져있는 꿈도 꾸지 못한 시대가있었습니다. 별 – Nemedia, Ophir, Brythunia, Hyperborea, 자모라 (검은 머리의 여성과 거미가 쫓는 신비의 탑), Zingara (기사도), Shem의 목가적 인 땅에 접경 한 Koth, 그림자가 보호 된 무덤이있는 Stygia, Hyrkania 기수들은 강철과 비단과 금을 입었습니다. 그러나 세계에서 가장 자랑스러운 왕국은 꿈꾸던 서부에서 최고를 다스리는 아퀼 로니아였습니다. 코난, Cimmerian, 검은 머리, 음침한 눈, 손에 검, 도둑, 약탈자, 거대한 우울함과 거대한 환희를 가진 학살자, 그의 샌들을 신은 발 아래 지구의 보석으로 장식 된 왕좌를 밟기 위해 (Howard 1932) ).

1936 년 하워드의 자살은 시리즈를 끝냈을 지 모르지만 그의 많은 팬들 중 일부는 독자적으로 작가가되었고 1955 년 L. 스프 라그 드 캠프 (Sprague de Camp)는 코난의 이야기, 하워드와의 매우 사후적인 공동 작업. 드 캠프는 하워드의 이야기 100 개를 다시 작성하여 코난이 집중하게되었습니다. 드 캠프는 공상 과학 소설과 판타지를 자신의 권리로 성공적으로 썼을뿐만 아니라 논픽션을 출판했으며 1983 년 하워드의 전기를 포함하여 XNUMX 권이 넘는 책을 출판 한 것으로 알려졌다. 문화 과학과 관련하여 그럴듯하지만 논란의 여지가있는 분석은 하워드의 자살은 예수의 십자가에 못 박히는 기능을 가졌으며, 그를 전설적인 인물로 탈바꿈 시켜서 다른 사람들이 더 넓은 방향으로 확립 한 신화를 발전시킬 수있게 해주 었다는 것입니다. 자살의 의미는 예수의 경우처럼 개인적인 희생의 상징을 갖기보다는 잔인 함, 공포, 비관론에 대한 신화의 방향과 잘 조화를 이뤘습니다.

1957 년 드 캠프는 비욘 니 베르그의 공동 저자로서 코난의 귀환, Howard의 글을 바탕으로 한 완전히 새로운 소설이지만 그에 의해 쓰여지지는 않았으며 곧 많은 다른 작가들이 기고했습니다. 1970 년에 가장 인기있는 만화 출판사 인 Marvel은 수많은 코난 만화를 발행하기 시작했습니다. 신화의 인기를 쌓는 데있어 매우 중요한 것은 주요 영화였습니다. 바바리안을 코난 1982 년에 출시 된 파괴자 코난 1984 년, 미래의 캘리포니아 주지사 Arnold Schwarzenegger가 Conan으로 출연했습니다. 이 영화는 하워드의 작품을 기반으로 아주 느슨하게 구성되어 단편을 두 개의 간단한 이야기로 모으고 종종 캐릭터의 이름을 바꾸고 새로운 요소를 추가합니다. 예를 들어 바바리안을 코난 코난의 자서전으로, 그는 어린 소년이었을 때부터 시작했습니다. 그는 다른 하워드 신화에서 빌려 왔으며 아마도 코난 이야기의 토트-아몬을 대표하는 잔인한 마법사 툴사 둠 (Thulsa Doom)이 이끄는 공격자가 부모를 학살하는 것을 보았습니다. 코난은 부모의 살인범을 상대로 복수를 구하기 전에 노예로 자랐습니다. Cimmerian은 자신이 세상에 Crom이라는 우울한 신이 지배하고 적은 뱀 신인 Set에게 헌신했다고 믿었습니다.

코난과 세트와 같은 이름은 코난 신화가 실제 고대 문화의 증류 인 정도에 대한 문제를 즉시 제기합니다. Cimmerians는 켈트족이며, "Conan"은 여전히 ​​주로 아일랜드 인의 이름으로 사용되고 있습니다. 세트는 유명한 고대 이집트 신이었으며, 코난 이야기에서 세트는 이집트인과 다소 비슷한 스티 지안 인의 신입니다. 그러나 하워드의 버젼 세트는 이집트의 신과 유사하더라도 거의 견디지 못한다. 마찬가지로, 하이 보리 아 시대의 아퀼 로니아 사람들의 주요 신은 미트라 (Mitra) 였는데, 그 이름은 미트라처럼 보이지만 실제 역사에서 미트라를 숭배 한 페르시아 또는 파생 로마 종교와는 분명하게 연결되어 있지 않습니다. 분명히 하워드는 고전적인 역사가가 아니었고 고대 유럽과 중동의 실제 역사에 대한 스케치 지식 만 가지고 있었을 지 모르지만 이름, 이미지 및 기타 문화 자료를 사용하여 자신의 상상력의 제품을 표현했습니다.

교리 / 신념

하워드의 1934 년 이야기,“검은 해안의 여왕”에서 여왕 여왕 벨리트는 코난의 연인이되어 신을 두려워했는지에 대한 친밀한 질문을 할 수있었습니다. 그는“어떤 신들은 해를 입히고 다른 사람들은 도와 주려고 강합니다. 적어도 그들의 신부들에게 말하십시오. Hyborians의 Mitra는 강한 신이어야합니다. 그의 백성은 전 세계에 도시를 건설했기 때문입니다. 그러나 Hyborians조차도 세트를 두려워합니다.”다소 특이하지만 신뢰할 수있는 백과 사전, 코난 우주의 공식 핸드북, 종교 문화에 대한이 개요와 함께 Marvel Comics 시리즈에 출판되었습니다.

Hyborian 세계는 부족민과 사람들을 알고있는만큼 많은 숭배와 종교를 알고 있었으며 종교 관습과 신념은 종종 영적 갈망과 신학 적 이해가 높아지는 것처럼 미신적 인 공포와 마법의 관행의 결과였습니다. 어쨌든 그 시대는 무신론자가 거의 없었으며 심지어 가장 냉소적 인 철학자들조차도 선과 악의 더 큰 존재가 현실의 기본 교리로 받아 들였다. 다양한 개별 신들이 종종 엄격한 지리적 경계 내에서 숭배되었지만, 시대는 완전히 다신 론적이며, 국가가 경쟁 신의 존재를 스스로 인정하는 것은 당연한 일이었습니다. 이 규칙에 대한 주요 예외는 미트라 신의 신자들과 신자들 가운데서, 그들의 신을 변함없는 일신 론적 헌신을받을 자격이있는 진정한 신으로 선언했다 (Anonymous 1985 : 16).

온라인 가상 세계에서 에이지 오브 코난하워드의 이야기에서와 같이 코난은 타란 티아 (Tarantia)시에서 아틀 로니아 (Aquilonia)의 통치자가되었다. 매우 큰 제한이있을 때만 플레이어의 아바타가 코난의 왕좌를 방문 할 수 있었지만 Mitra의 사원은 완전히 열렸고 더 넓은 지역의 도시에 다른 사람들이있었습니다. 코난 신화의 정확한 발달은 아직 학자들에 의해 완전히 탐구되지 않았지만 적어도 1987 년 Marvel comic의 141 호 명탐정 코난의 검 Mitra의 종교는 이집트의 앙크처럼 뿔이 달린 십자가로 묘사되었다. Mitra의 속성에는 단순성, 존엄성 및 보편적 존재가 포함되었습니다.

Squigia 인 Aquilonia의 주요 라이벌 국가는 고대 이집트와 비슷하여 나일강을 Styx 강으로 식별하고 그 이름을 국가의 이름으로 조정했습니다. 세트는 자주 참조 명탐정 코난 (용의 시간)을 포함하여

고대 뱀을 설정한다고 남자들은 오래 전에 히 보리 족 종족에서 추방되었지만 신비한 사원의 그늘에 숨어 있었고 밤이 된 신사에서 행한 행위는 끔찍하고 신비 스럽다고 말했다. … 뱀은 Stygia의 신인 Set에게 신성했습니다. 그는 사람들이 자신이 뱀이라고 말했습니다. 이와 같은 몬스터들은 세트의 사원에 보관되었고, 굶주 렸을 때 그들이 원하는 것을 잡아 먹기 위해 거리로 기어 나갈 수있었습니다. 그들의 무시 무시한 만찬은 비늘 모양의 신에 대한 제물로 간주되었습니다 (Howard 1950).

Cimmerians에는 많은 신이 있지만 가장 먼 사람도 가장 강력합니다. Crom. 하워드는“검은 해안의 여왕”의 어느 시점에서, 그는 우울하고 야만적 인 신이었고 약점을 미워했기 때문에 크롬을 부르는 것은 쓸모가 없었습니다. 그러나 그는 태어날 때 사람에게 용기를줬고, 적을 죽일 의지와 힘을 가졌습니다. Cimmerian의 마음에는 모든 신이해야 할 것이 었습니다.”같은 이야기에서, 코난 자신도이 크롬의 개념을 더 넓은 비관론 :

그는 큰 산에 살고 있습니다. [오른쪽 이미지] 그를 호출하는 데 무슨 소용이 있습니까? 그는 사람이 살든 죽든 상관하지 않습니다. 그의주의를 당신에게 부르는 것보다 침묵하는 것이 낫습니다. 그는 당신에게 운이 아니라 파멸을 보낼 것입니다! 그는 냉혹하고 사랑이 없지만 태어날 때 힘을 불어 넣어 사람의 영혼을 쫓고 죽입니다. 사람들이 신들에게 또 무엇을 구하겠습니까?… 내 백성의 숭배에는 희망이 없습니다…이 세상에서 사람들은 투쟁하고 헛된 고통을 겪으며 오직 밝은 광기의 전투에서만 즐거움을 찾습니다. 죽어가는, 그들의 영혼은 안개가 자욱한 회색 구름과 얼음 바람의 영역으로 들어가서 영원 토록 용감하게 방황합니다… 나는 많은 신을 알고 있습니다. 그들을 부정하는 사람은 그들을 너무 깊이 신뢰하는 사람만큼 눈이 멀다… 교사와 성직자, 철학자들이 현실과 환상에 대한 질문을 숙고하게하라. 나는 이것을 압니다. 만약 삶이 환상이라면, 나는 환상에 불과하며, 따라서 환상은 나에게 현실입니다. 나는 살고, 나는 삶으로 불타고, 사랑하고, 죽이고, 만족한다 (Howard 1934) ..

의례 / 관행

코난의 신화에는 종교와 마법의 구분이 거의 없으며, 관행의 중심은 전투 중 초자연적 힘의 통로입니다. 두 가지 멀티 플레이어 온라인 게임에서보다 완전한 종교 생활 양식을 찾을 수 있습니다. 에이지 오브 코난 및 코난 망명혁신적인 노르웨이 회사 인 Funcom이 제작했으며 대부분의 경쟁 업체보다 제품에 더 많은 지적 컨텐츠를 투자하고 있습니다. 2001 년 공상 과학 롤 플레잉 게임 무정부 온라인 과학과 기술이 클래스 충돌에 연루된 미래에 대해 설명하고 2012 년 실제 사회의 가상 버전 비밀의 세계은 많은 신비로운 움직임을 포함했습니다. 실제로 컴퓨터 게임의 인기있는 판타지 장르는 모의 종교와 잘 어울립니다 (Bainbridge 2013). Conan 신화의 Funcom 구성 요소는 플레이어에게 가상 주택을 짓고 신과 다른 초자연 현상이 풍부한 복잡한 자연 환경을 탐험하도록 촉구했습니다.

에이지 오브 코난 선택적으로 Cimmerian, Aquilonian 및 Stygian의 세 파벌과의 전투 유무에 관계없이 다양한 방식으로 플레이 할 수 있습니다. 원료 수집 및 검과 요새 제조에 중점을 두지 않지만 확실히 광범위한 탐험과 많은 이야기 관련 임무 완수 퀘스트. 각 사원과 다른 성당의 장소와 관련된 몇 가지 퀘스트 외에도 많은 사람들이 신과 직접 또는 간접적으로 연결된 마술을 포함합니다. 각 아바타는 특정 클래스에 속하며 그중 일부는 종교와 접하는 마법을 가지고 있습니다. [오른쪽 이미지] Age of Conan Wiki (Age of Conan Wiki nd.)에 설명 된 것처럼 플레이어가 아바타를 줄 수있는 네크로맨서 역할이 가장 좋은 예입니다.

네크로맨서는 저주받은 자와 죽은자를 필멸의 영역 너머에서 데려와 명령을 수행합니다. 네크로맨서의 진정한 힘은 두 가지입니다. 네크 로맨틱 마법의 숙달로 죽은자를 움직이고 살아있는자를 타락시킵니다. 이것은 얼어 붙는 죽음의 바람을 몰아 내고 그들의 길을 건너는 사람들에게 엄청난 냉기 피해를 입히는 능력으로 보완됩니다. 따라서 네크로맨서가하는 모든 일에 죽음의 얼어 붙은 손길이 주입되고 다양한 주문과 마법을 부를 수 있습니다. … 네크로맨서는 죽은 자에게도 명령을 내릴 수 있습니다. 타락한 시체를 애니메이션으로 만드는 네크로맨서는 일련의 뒤틀린 시체를 소환하여 명령을 수행 할 수 있습니다.

의 퀘스트 에이지 오브 코난 종종 경쟁 종교 단체와 사회 사이의 갈등을 포함 동정. 이러한 충돌은 일반적으로 스티 지안 도시인 키샤에 타의 마법 숭배들 사이의 암살 및 기타 지역 폭력과 같은 지리적으로 위치합니다. 플레이어의 아바타가 게임의이 텍스트에서 Tuktopet이라는 세트의 사제 [오른쪽 이미지]와 대화 할 때 몇 가지 퀘스트 아크 중 하나가 시작됩니다.

Tuktopet :“저는 세트의 사제이며 Kheshatta의 시민 Tuktopet입니다. 마법의 요새는 숭배를 위해 경쟁하지만 이곳은 그레이트 블랙 독사 도시임을 잊지 마십시오.”

플레이어 :“이 도시에 대해 무엇을 말해 줄 수 있습니까?”

Tuktopet :“이것은 강력한 Thoth-Amon을위한 힘의 자리입니다. 그의 손을 축복 해주십시오.

블랙 링 시타델은 저주를 믿으며 신앙을 잃은 마술사들로 구성된 악한 영토로 서서 악마와 죽음을 일으키고 자신을 주님 세트에 바치는 것입니다.”

플레이어 :“세트 숭배에 대해 더 많이 말해주세요.”

Tuktopet :“세트의 숭배는 수천 년 동안 Stygian 사회와 문화를 정의했습니다. 그것은 시민들에게 지시하고 우리를 삶과 죽음으로 인도합니다. 인간의 희생은 대뱀에게 영원한 봉사의 선물이며 다른 문화는 우리의 길을 오해하기로 선택합니다.”

플레이어 :“마술이 세트의 숭배와 경쟁한다고 생각하십니까?”

Tuktopet :“최근 몇 주 동안 많은 귀족들이 암살되었습니다. 나는 블랙 링의 구성원을 의심합니다. 그들의 참여를 증명하는 데 도움이 필요합니다.”

많은 퀘스트를 포함하면서 코난 망명 적대적인 땅에서 생존하기 위해 자원과 기술을 모두 구축하는 데 더 중점을 둡니다. 그러므로 신들은 많은 실제 활동에서지지적인 역할을 수행하며, 게임의 Wikipedia 기사에서 요약 한 것처럼 ( "Conan Exiles"2020)

종교는 다음과 같은 중요한 역할을합니다 코난 망명. 플레이어는 처음에 Set, Yog, Mitra, Ymir, Derketo 또는 Crom의 XNUMX 가지 판테온 신 중 하나에 충성을 맹세 할 수 있습니다. 크롬을 제외한 모든 종교는 나중에 게임 내 NPC로부터 배울 수 있습니다.이를 선택하는 것은 전혀 선택하지 않는 것과 같으며 게임 내 혜택으로 대표되지 않기 때문입니다. 추가 신인 he 발 처 그는 NPC (Non-player Character)와 대화하고 특정 던전을 완료해야만 획득 할 수 있습니다. 그런 다음 플레이어는 언제든지 특별한 제작 레시피로 구성된 혜택을 언제든지 조합하여 사용할 수 있습니다. 각 신에게 고유 한 제물을 충분히 모으면, 플레이어는 아바타를 다른 플레이어와의 대결 형태로 소환 할 수 있습니다.

피상적으로 Mitra는 자비로 보이고 Set은 가학 적으로 보이며 Crom은 멀리 떨어져있어서 숭배자들의 입장에서 다소 다른 자세를 요구합니다. 1982 년 영화에서 코난과 동료가 공격 당할 때 폭력적인 지점에서 그는 다음과 같이 말했습니다.

크롬, 나는 전에 당신에게기도 한 적이 없습니다. 나는 그것에 대한 혀가 없습니다. 아무도, 우리가 좋은 사람인지 나쁜지, 왜 싸웠는지, 왜 죽었는지 기억하지 못할 것입니다. 아니, 중요한 것은 둘이 많은 사람들과 맞서고 있다는 것입니다. 그게 중요한 것입니다. 용맹이 당신을 기쁘게 해요, 크롬. 그러니 요청을 하나만 해줘, 복수를 해줘! 그리고 듣지 않으면 지옥에 가십시오!

조직 / 리더십

코난이 살아있는 문화라는 점을 감안할 때, 우리는 여기서 종교에 초점을 맞추고 있습니다. Robert E. Howard는 1936 년 자살을 했음에도 불구하고 그의 가상 종교의 지도자로 남아 있다고 말할 수 있습니다. 1978 세계 과학 소설 컨벤션에서 설문지 공상 과학의 차원과 관련 판타지 형식을 매핑하기 위해 관리되었습니다. 하워드는 칼과 마법사를 좋아하는 것과 0.55의 선호도 척도에 자신의 작품에 높은 등급을 부여한다는 사실에 의해 지적 된 바와 같이, 중요한 검과 마법사 분야의 리더였습니다. 이 장르에서 0.43 명의 저자들 사이에서 XNUMX 위와 XNUMX 위로 묶여 있으며, XNUMX의 상관 관계가 훨씬 낮은 A. Merritt는 이상한 이야기 러브 크래프트와 하워드, 그리고 하워드의 죽음 이후에 태어난 영국 작가 마이클 무콕과 함께 미국의 이상한 판타지 천재 삼위 일체의 세 번째 멤버였다. 하워드와의 선호도가 크게 연관되어있는 판타지 픽션의 다른 특성은 바바리안 (0.60), 판타지 (0.38), 액션 어드벤처 (0.36) 및 마술 (0.24)에 대한 이야기입니다. 이 연구의 전체 결과를보고 한이 책은이 준 바바리아 문화를 다소 강력하지만 정확한 언어로 설명했습니다.

코난의 이야기는 격렬하고 끔찍한 에피소드로 구성되어 있습니다. 코난 자신도 다른 사람들의 복지에 가장 큰 관심사를 보여줍니다. 그는 분노와 정욕의 단순하고 기본적인 감정에 의해 인도된다. 복수는 그의 가장 복잡한 생각입니다. 시리즈에서 하나의 완전한 소설, 명탐정 코난, 정복의 권리에 의해 신화 아 킬로 니아의 왕으로 코난으로 시작합니다. Usurpers는 Ahriman의 심장이라는 마법의 보석을 사용하여 오랫동안 죽은 마법사 인 Xaltotun의 미라를 다시 만듭니다. 흑 마법으로 약해진 코난은 왕좌를 잃은 다음, 보석을 얻기 위해 엉뚱한 퀘스트를 시작하여 친절한 사제들이 자신의 왕국을 되 찾을 수 있도록 도와줍니다. 대담한 소원 성취는이 이야기에서 표면에 매우 가깝고 문명화 된 도덕의 광택 아래에서 학살의 원시적 즐거움을 정당화하려는 시도는 거의 없다 (Bainbridge 1986 : 134-35).

그것은 우리가 하나님이 선하다고 생각하는 데 익숙해졌고 신앙은 자비를 통해 표현되기 때문에 종교적 신념에 대한 묘사가 아닌 것 같습니다. 그러나 코난은 그의 Cimmerian 민족의 신인 Crom의 가치를 엄격하게 따릅니다. 특히이 단락은 하워드의 관점에서 리더십을 정의하는 두 가지 요소, 즉 마술과 폭력을 식별합니다. 첫 번째 코난 이야기가 출판 된 지 XNUMX 년 만에 하워드의 자살로 이어지는 정신 질환의 증상으로 코난과 크롬을 기각하기가 쉬울 것입니다. 러브 크래프트처럼 그는 대공황의 깊이에서 큰 빈곤을 겪었습니다. 사망 후까지 작가. 하워드와 그의 어머니는 어렸을 때이 존재를 함께 남겨 두겠다고 약속했으며 실제로 자살은 그녀의 죽음을 알게 된 직후였다. 하워드의 성격이나 정신 병리학에 대한 분석을 완성하기 위해 그 사실을 사용하는 대신, 우리는 그의 유산이 가장 대중적인 종교가 제공하는 것과는 존재의 의미에 대해 매우 다른 개념이라는 것을 알 수 있습니다.

많은 종교 관련 하위 문화에서 오늘날과 마찬가지로 코난은 많은 미디어와 조직 구조를 통해 각각 고유 한 특성을 가지고 전달됩니다. 이상한 이야기하워드의 코난 이야기가 처음 출판 된 1923 년부터 1954 년까지는 이야기 중심의 많은 잡지가 사업을 중단했을 때 주로 소설의 대중 매체로서 텔레비전의 성공에 대한 반응으로 존재했습니다. 코난은 애니메이션 및 실사 버전, 만화책, 영화, 탁상 형 롤 플레잉 게임 및이 두 가지를 포함한 컴퓨터 게임에서 TV에 등장했습니다. 코난 추종자들의 큰 커뮤니티를위한 소셜 미디어 역할을하기 때문입니다. Conan의 각 부흥에는 고유 한 리더십을 가진 프로덕션 팀이 필요합니다. 그 성격은 크게 다릅니다.

잘 확립 된 대규모 멀티 플레이어 온라인 게임 에이지 오브 코난, 동료 플레이어로 구성된 길드에 참여할뿐만 아니라 자신의 요새화 된 도시를 건설하는 플레이어의 아바타를 위해 매우 잘 발달 된 조직 구조를 가지고 있습니다. 높은 벽으로 방어되는이 복잡하고 방대한 전문 빌딩은 사회 생활과 갑옷 및 무기와 같은 가상 제품 생산에 집중할뿐만 아니라 도시에서 멀리 떨어져있을 때 아바타의 힘과 무적 상태를 마술처럼 증가시킵니다. 길드 창립자는 명령과 의사 소통을 위해 자신의 사회 구조를 개발할 것이지만, 소수의 플레이어 만이 도시의 건물을 건설하고 운영하는 데 필요한 특정 기술을 보유하게되므로 상태에 의해 정의 된 것 외에는 명예와 권력을 얻게됩니다 길드 멤버십 수준. 예를 들어, 길드 도시 전용 웹 사이트의 페이지는 종교의 실질적인 가치를 설명합니다.“성전은 신들에게 헌신 한 모든 사람들을위한 성소입니다. 여기서 현명한 성직자들은 숨은 목소리 중에서 신에 대한 헌신이 어떻게 전투에서 그들을 보호하고 해로운 마법에 어떤 무 적성을 부여 하는지를 배웠습니다.”같은 페이지에서 길드가 다른 길드와 전쟁을 벌이는 경우의 의미를 설명합니다.

길드가 서버에서 적절한 규모와 키에 도달하면 곧 배틀 킵을 소유 할 기회가 생깁니다. 그러나 서버 당 제한된 수의 배틀 키프 만 허용되므로 길드들은 스스로 힘과 재산을 확보하기 위해 서로 전쟁을해야합니다. 배틀 킵을 사용할 수있는 사이트를 발견하거나 다른 길드의 배틀 킵을 무너 뜨린 경우 길드가 자체 건설을 시작해야합니다. 여기에는 자원 수집, 건물 건설 및 모든 것이 충분히 보호되는지 확인하는 것이 포함됩니다. 배틀 킵 내의 각 건물은 길드의 일부 또는 전체 구성원에게 영향을 미치는 보너스를 부여합니다. 건물에는 대장장이, 사원, 연금술사 작업장, 대학 등이 포함됩니다. 사원이 길드 내 치유 수업에 도움이 될 수 있지만, 대학은 모든 주문 시전 수업에 보너스를 제공 할 수 있으며 길드는 무엇을 지을 지 우선 순위를 정해야합니다..

문제점 / 과제

코난 신화는 역사적 환상에서 검과 마법에 이르기까지, 아마도 JRR Tolkien의 폭력이 훨씬 덜한 것으로 묘사 될 수있는 다른 여러 사람들과 인기를 놓고 경쟁합니다. 반지의 제왕 중심 인물은 매우 윤리적이며 조지 RR 마틴은 다소 파생적입니다. 얼음과 불의 노래 (왕좌의 게임)는 하워드와 톨킨 전통 사이에서 야만적 인 수준에 있습니다. 다른 경쟁자들도 지속적으로이 장르에 들어가 코난의 미래의 중요성을 확신하지 못합니다.

코난의 세계에 가장 적합한 사회 과학 이론은 현재 학계들 사이에서 인기가 높지 않았지만, 이전 세기 초반부터 오늘날의 혼란스러운 세계에서 적용 가능성이 새롭게 바뀌 었습니다. 가장 명백하게 관련이있는 아놀드 토인비는 모든 사회의 탄생과 생존은 엘리트 리더십이 각 주요 도전에 대해 최고의 대응을 적용 할 수있는 능력에 달려 있다고 이론화했다. 초기의 작가들, 특히 Oswald Spengler와 Pitirim Sorokin은 하워드가 공유 한 각 문명은 결국 실패 할 운명이라고 믿었습니다. 그러한 이론은 너무 비관적이기 때문에 학계에서 인기가 없을 수 있지만, 그것이 틀렸다는 것을 증명하지는 않습니다. 그들은 분명히 코난 문화에서 리더십의 불안정성과 인간의 진보가 완전히 부족한 것과 조화를 이룹니다. 하워드는 그의 1933 년 이야기“검은 거상”에서“어제의 신은 내일의 악마가된다”고 설명했다.

다른 종류의 도전은 2018 온라인 게임의 핵심입니다 코난 망명플레이어의 아바타는 하워드가 상상 한 세계에서 살아 남기 위해 투쟁해야합니다. 다른 플레이어의 도움이 필요하지만 아 킬로 니아 나 스티 지아와 같은 문명은 의지 할 필요가 없습니다. 이야기는 코난이 과거를 헤매고 플레이어의 아바타를 풀어 놓을 때 플레이어의 아바타가 십자가에 못 박히는 광야는 플레이어의 아바타를 풀어 놓으며, 막대기, 돌 및 섬유를 즉시 모아 조잡한 무기를 만들고 음식을 모으기 시작해야합니다. 곧 비틀 거리는 아바타는 고대의 고속도로에서 깨어진 돌판을 만나게된다. [오른쪽 이미지] 탈출 한 노예들에게 주인에게 돌아 오라고 경고하기위한 텍스트가 있지만 과거에 잃어버린 과거의 많은 폐허 중 하나 일 뿐이다.

보라, 하나는 문명의 바로 그 경계였다.

우리의 고속도로 통과 너머에는 세계의 야생 장소가 있습니다.

길들여지지 않은 야만인들이 서로에게 끝없는 전쟁을 벌이는 곳.

당신은 끝없는 폐기물을 통과 할 수 없습니다.

당신의 유대는 그것을 막습니다.

반환. 도로를 따라 가십시오. 어떤 길.

모든 도로는 도시로 연결됩니다.

코난의 신화는 사탄주의와 명백한 관련이 없지만 평화와 불멸에 대한 희망을 제공하는 것이 아니라 인간의 삶을 둘러싼 근본적인 공포를 표현할 수있는 잠재적 인 신성한 상징의 집합과 유사합니다.

이미지

Image # 1 : 거대한 동상은이 Aquilonian 신의 현지 사원 입구에 Mitra의 십자가를 가지고 있습니다. 에이지 오브 코난.
이미지 # 2 : 죽음의 들판 바로 북쪽에있는 벤 모르 흐 (Ben Morgh) 산에있는 크롬 (Crom)의 집 입구 에이지 오브 코난.
이미지 #3 : 에이지 오브 코난 Tarantia시의 Mitra 사원에있는 성직자. 오른쪽에 중심에 예배자와 성스러운 동상이 있습니다.
이미지 # 4 : Tuktopet, 세트의 사제, 아마도 Anubis의 자칼 동상 에이지 오브 코난.
이미지 # 5 : 방금 십자가에서 풀려 난 시작 아바타는 부서진 고속도로의 초석을 숙고합니다. 명탐정 코난

참조

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발행일:
1월 21 2020