캠프 체스터 필드 타임 라인
1883 : JW 박사와 Mary Westerfield 부인은 17 년 1883 월 XNUMX 일에 미시간 주 빅스 버그 근처에있는 Frazer 's Grove Spiritualist Camp를 방문하고 참석하기 위해 미시간으로 여행 한 여러 Hoosiers를 만난 후 인디애나에서 Spiritualist 협회를 설립한다는 아이디어를 처음 접했습니다. 서비스.
1883-1886 : Westerfield 박사는 주 전역의 Hoosier Spiritualists와 연락하여 협회를 형성하고 Hoosier Spiritualists 전용 캠프를 구축하기위한 광범위한 관심을 모으기 위해 부지런히 일했습니다.
1886 : Westerfield 박사는 인디애나 주 Anderson에서 약 200 명의 Hoosier Spiritualists가 참석 한 집단 회의를 소집했습니다. 이 그룹은 인디애나 주 앤더슨 시내에있는 Westerfield 박사 약국 위의 공간에서 정기적으로 만났습니다.
1887 년 (5 월 XNUMX 일) : 임원과 회원들은 헌법 및 부칙을 채택하여 합법적으로 승인 된 협회를 통합 조직으로 구성하여 조직이 협회를 대신하여 거래를 수행 할 수 있도록했습니다.
1888 년 (22 월 XNUMX 일) :이 그룹은 새로 선출 된 회장 인 JW Westerfield 박사의 지시에 따라 인디애나 영성 술사 협회 (IAOS)로 공식적으로 통합되었습니다.
1889 (26 월 XNUMX 일) : 협회 연례 대회에서 LM Blackledge 박사가 협회의 세 번째 회장으로 선출되었습니다.
1890 년 : 교회 소풍으로 열린 연례 대회에서 JW Westerfield 박사를 IAOS의 XNUMX 대 회장으로 선출했습니다. 이 행사는 캐롤의 인디애나 주 체스터 필드와 에밀리 브론 넨 버그의 강변 부지에서 열렸습니다.
1891 : 부동산의 공식 구매가 완료되지 않은 상태에서 1891 년 연례 캠프 회의를위한 공간을 마련하기 위해 토지의 일부를 정리하도록 고용 된 근로자와 "신사 계약"이 체결되었습니다. 500 명의 참석자를 수용 할 수있는 대형 텐트 강당이 세워졌습니다. .
1892 : 12 월 3,225 일, XNUMX 에이커의 토지를 Carroll과 Emily Bronnenberg로부터 XNUMX 달러에 구입했습니다. Westerfields와 Bronnenbergs는 토지 구매를 가능하게하기 위해 IAOS에 상당한 기부를했습니다.
1895-1900 : 협회의 다섯 번째 회장 인 George W. Parkinson이 1895-1898 년에 협회에 봉사했습니다. 많은 매체가이시기에 자신의 선물을 "광고"하는 관습을 시작했습니다.
1903 년 : 대형 텐트 강당은 나무 프레임 강당으로 대체되었으며, 한쪽 끝에는 독립된 무대가있어 설교와 매체가 회중에 "플랫폼"메시지를 전달할 수있었습니다.
1909 : Mable Riffle 목사가 IAOS의 비서가되었고 남은 생애 동안이 자격을 계속 유지했습니다.
1914 :“Sunflower Hotel”은 6,887 달러의 건설 비용으로 지어졌으며 XNUMX 개의 객실을 이용할 수 있습니다.
1916 년 : Old Boarding House 부지에 화원과 분수가 지어졌고 새로 지어진 호텔에 추가 된 것으로 Sunflower Hotel에 부착되었습니다.
1918 : 빵과 페이스트리를 구울 수있는 독립형 벽돌 오븐을 갖춘 새로운 식당이 세워졌습니다.
1922 년 : Lily Hotel은 선 플라워 호텔의 트윈 호텔로 지어졌으며 손님들이 캠프의 정문으로 들어서면서 서로 마주보고 있습니다.
1922-1924 : The Sunflower Hotel은 1916 개의 객실을 추가하여 확장되었습니다. XNUMX 년에 기존 호텔의 서쪽 구역에있는 오래된 하숙집이 이전되어 뒷면에 부착되었습니다.
1930 :기도의 정원은 부지와 접해있는 화이트 리버에서 발견 된 강 바위에서 경내 중앙의 작은 언덕 옆에 지어졌습니다.
1936 : IAOS의 교육 기관을 위해 "라이 세움 빌딩"이 건설되었습니다. 이름은 나중에“Chapel in the Woods”로 변경되었으며이 구조는 플랫폼 메시지 서비스, 갈라, 교회 서비스, 결혼식 및 장례식을 주최합니다.
1940 : 종교의 길 동상 그룹은 세계의 위대한 종교에서 온 종교 인물을 기리기 위해 지어졌습니다. 또한 아메리카 원주민 인디언과 그들의 종교적 신념을 기리는 기념관이 경내에 세워졌습니다.
1945 : "미국 도로변 건축"에있는 Western Hotel의 건설이 승인되었으며 나중에 현대적인 호텔로 지어졌습니다.
1950 : Bruno Cieslak이 아메리카 원주민 토템 기둥을 IAOS에 기증했으며 아메리카 원주민 기념관 옆에 세워졌습니다.
1953-1954 : 1903 년에 지어진 두 번째 강당이 26 년 1954 월 XNUMX 일에 헌납 된 "숲의 성당"을 건설하기 위해 파괴되었습니다.
1958 : Hett Art Gallery and Museum은 IAOS 및 Camp Chesterfield의 역사와 관련된 많은 보관 문서, Spiritualist 유물, 영적 예술 작품을 보관하기 위해 건설되었습니다.
1974 : 예수 그리스도의 Julia Urbanic Memorial 동상이 관리 건물 옆에 헌납되었습니다.
1996 : 방화범들이 Lily Hotel에 불을 지르고 완전히 사라졌습니다.
1998 : 1996 년 화재 이후 Lily Hotel이 비운 공간에서 Tree of Life 서점 및 선물 가게를 개조하고 재건축했습니다.
1998 : 미국 내무부는 "National Park Services"와 함께 Camp Chesterfield를 "역사 지구"로 지정하고 공식적으로 National Register of Historic Places에 등재했습니다.
2013 : The Friends of Camp Chesterfield Foundation (FCCF)은 Camp Chesterfield의 역사적인 건물과 조경 전시 및 건축물의 보존을 장려하고 장려하기 위해 비영리 단체로 설립되었습니다.
설립자 / 그룹사
많은 사람들이 19 세기에 영적 주의자들의 매체에 몰려 들기 시작한 이래 폭스 자매가 1848에서 발견한지 겨우 몇 년 안에 정기적 인 교회 모임이 점차 캠프를 중심으로 조직되어 방문자들이 봉사에 참여하고 매체. 그러한 Spiritualist Camp는 인디아나 주 Chesterfield의 작은 마을에 위치하고 있습니다. 1886 이후 Indiana Association of Spiritualists (IAOS)의 Spiritualist 교회 캠프 (지역 주민이 애정 어린 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)라고 부름)는 방문객에게 영적 집행 유예와 안락함을 제공하고 있습니다.
Hoosier Spiritualists는 성수기 동안 영적 주의자 야영지를 방문하기 위하여 처음에 국가를 떠나기 위하여 강제되었다. 많은 Hoosiers는 서쪽으로 갔고, 일부는 동쪽으로 갔지만, Anderson의 인디애나 지역에서 좋은 번호가 북쪽으로 미시간으로 갔다. 미시간 주에있는 영성 주의자 캠프를 방문한 후, 인디애나 주 인디애나 주 멘시 (Muncie)의 존과 메리 엘렌 부셀 - 웨스터 필드 (Mary Ellen Bussel-Westerfield)는 인디애나가 자체 협회를 필요로하고 자체적 인 영성 주의자 캠프에 적합한 장소를 찾기 시작했다고 결정했습니다.
미시간 주 빅스 버그 근처의 프레이저 그 로브 캠프 (Frazer 's Grove Camp)에서 매 여름마다 열리는 인기있는 Spiritualist 모임은 인디아나 인근에서 가장 빠르고 가장 쉬운 영성 주의자 캠프였습니다. 실제로, Spiritualist 운동이 인디애나에서 뿌리를 내리기 훨씬 전에, Westerfields는 난해한 주제에 관심이 있었고 앤더슨 도심의 Westerfield 박사 약국 위의 모임을 주최하면서 Anderson 지역의 지식인 운동에 확고하게 자리 잡았습니다. 그러나 1883 년에 미시간 주 빅스 버그 (Wicksfields)가 인디애나에있는 영성 주의자 협회를 설립하려는 생각이 처음 제안되었을 때,
인디애나 출신의 여섯 명이 참석했으며, 테리 오트 (Indiana)의 국제적으로 알려진 펜스 홀 (Pence Hall) 구체화 매체 인 Annie M. Stewart 여사를 포함하여 비고 카운티의 사무엘 코 너스 (Samuel Connors) 벤 헤이든과 클린턴 카운티의 아내, 매디슨 카운티의 웨스터 필드. 모든 사람들은 인디애나 스타일의 사교 모임을위한 서비스들 사이에 힘을 합쳐서, 웨스터 필드 (Westerfield) 박사 (회색 콧수염과 수염 모양)에 찬란했던 말을 듣고 기쁜 마음으로 다음과 같이 선언했다. "미시간주의 정신 주의자들이 3 ~ 4 회의 캠프 모임을 성공적으로 운영 할 수 있다면, 인디애나 주 (州)의 중앙부 근처에 제대로 위치한다면 그녀의 모든 사람들이 참석할 수있는 곳에서 적어도 한 곳의 캠프를 계속 유지할 것입니다. "(해리슨 외 1986:10)
이것은 이제 인디애나 정신 주의자 협회가 형성 한 시작입니다. Westerfield 박사가 조직되고 흥미있는 Spiritualists에게 연락하는 데 3 년이 걸렸지 만, 1886 가을까지, 그는 결성 된 협회에 대한 캠프를 확보하는 과정을 시작하기 위해 Hoosier Spiritualists의 대규모 모임을 부를 준비가되었습니다. 관심있는 200 명이 넘는 사람들이 첫 번째 회의에 참석하여 대통령 (George Hilligoss 박사)을 선출했습니다. 비서 (Caroline Hilligoss, George의 아내); 재무 (Carroll Bronnenberg)가 있습니다. (해리슨 외 1986 : 11).
Bronnenberg 가족 (캐롤, 헨리, 그리고 프레드) 1886에서 형성에서 협회의 일원이었다. 토지 소유 Bronnenbergs 지역의 초기 개척자 가족이었고 협회 형성에 필수적이고 중요한 구성 요소가되었고 Camp Chesterfield가 될 땅을 구입하는 데 필요한 기금을 기부했습니다.
그의 약국 위의 Westerfield 's hall에서 3 년 이상 회의를 마친 후 11 월 5, 1887에 헌법과 부칙이 공식적으로 승인 된 사회에 비공식 모임을 포함시킬 준비가되어 있었다. "합법적으로 강신술의 조직과 종교 "(해리슨 외 1986 : 14). 1890의 연례 대회는 화이트 강 유역 근처의 캐롤 (Carol)과 에밀리 브론 넨 버그 (Emily Bronnenberg) 소유의 건물에서 교회 피크닉으로 열렸습니다.이 강은 "캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)"라는 별명을 가진 IAOS의 미래 영적 고향이되었습니다. 메리 웨스터 필드 (Mary Westerfield)는 계속되는 협상에서 도움이되었고, 8 월 12, 1892에서는 34 에이커의 땅이 캐롤과 에밀리 브론 넨 버그에서 $ 3,225에 구입되었습니다. Westerfields와 Carroll Bronnenberg는이 구매를 가능하게하는 협회에 많은 기부금을 기부했습니다. "(Harrison 외 1986 : 16).
처음에는 캠프 체스터 필드 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 순회 목회자들이 중서부 전역의 대중들에게 설교하는 데 사용했던 구식 부흥 텐트와 비슷한 단지 천막에 기반한 교회였습니다. 1900에 의해 캠프는 주요 부지 주변에 몇 개의 건물이 세워지기 시작했습니다 : 중형 오두막집, 연회실, 식당, 강당, 숙박 시설, "The Bazaar"라는 작은 상점, 천막과 텐트 형태의 임시 변통 구조물. 제 10 회 연례 캠프 회의에서 캠프 체스터 필드는 단지 캠프장이 아니었지만 번창하는 영적 주의자 공동체였습니다. 주 전역에서 온 Hoosiers가이 기발한 작은 퇴각에 몰려 들었고 말들이 안정 될 필요가 있고 방문객이 머물고 먹을 장소가 필요하며 IAEA의 지도자들에게 많은 고통을 안겼습니다. 매체는 주택이 필요했습니다. 이 캠프는 창립 된 지 수년 만에 기하 급수적으로 성장했으며, 1909에 의해 새로운 구조와 종교 프로그램을 개발하고 수용하는 새로운 사람을 환영하게되었습니다. 그녀는 협회와 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)를 강화하여 인디애나뿐만 아니라 미국 전역과 그 이상의 곳에서도 강신술의 리더가되었습니다.
1900 초기 캠프 체스터 필드의 문을 걷는 가장 중요한 인물은 인디애나 인근 앤더슨 출신의 겸손한 학교 선생이었습니다. 이 여성이 Camp Chesterfield와 Indiana Association에 미칠 영향 
Spiritualists뿐만 아니라, 전체로서의 Spiritualism의 종교는 아무것도 놀라운 것입니다. 1909에서 그녀가 죽을 때까지 Mable Riffle 목사는 Camp Chesterfield를 강사로 이끌고 협회의 비서로 일했습니다. Riffle 목사는 IAOS와 Spiritualism에 대한 오랜 세월의 봉사 동안에 만성적 인 진언은 간단한 질문이었습니다. 그것은 Camp에 좋은가? (Richey 1961). 이것은 이사회, 매체, 주민 또는 회원이 이행하도록 노력하는 제안, 아이디어 또는 변경에 대한 그녀의 반응이었습니다. 대답이 '아니오'이면 더 이상 진행되지 않습니다. 캠프 체스 필드 (Camp Chesterfield)의 "선한"에 대한 그녀의 평생 헌신은 그녀의 조심스런지도 아래서 발생한 거대한 성장에서 분명합니다.
이 장기간의 협회 비서관의 헌신과 노력 덕분에 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 낡은 목조 건물을 현재 시대를 견딜 수있는 현대 건축물로 교체하면서 재임 기간 동안 물리적 구성 요소를 엄청나게 확대했습니다. 그녀의지도 아래 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 돌 성당, 숲속의 기묘한 예배당, 현대 카페테리아, 호텔, 폭스 코티지 (Fox Cottage)의 초석과 폭스 시스터즈 (Fox Sisters)의 머리카락 자물쇠와 같은 다양한 강신술 적 유물을 갖춘 박물관을 건설했습니다. . Mable Riffle이 1961에서 사망하자 협회와 Camp Chesterfield는 IAOS, Camp Chesterfield 및 Spiritualism에 대한 봉사의 반세기 동안의 열심히 노력하고 헌신했기 때문에 크게 번창했습니다. 흥미롭게도, Mable Riffle은 비서관으로 일하기를 좋아하는 대통령이되지 못했으며, 그녀는 캠프의 일상적인 기능을 수행 할뿐만 아니라 그 성문에서 일어나는 모든 일에 몰두할 수있었습니다.
꽤 유명하고 Camp Chesterfield의 역사에 지금 속해있는 다른 두 명의 여성은 일리노이 주 시카고의 Elizabeth S.와 May E. Bangs의 "Bangs Sisters"였습니다. 초기 1900에서 캠프 체스터 필드의 매체. 421 Grandview Drive에있는 별장에 살면서 성수기에는 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)에서 종종 여름을 보냈습니다.
방스 시스터즈가 가장 유명하게 된 영적인 선물은 "침전 된"초상화, 영혼이 매체에서 에너지에 접근하고 그로부터 끌어낼 수 있도록 물리적으로 존재하는 것 이외에 인간의 개입없이 보이는 인물 초상화 ( 에스). 이 그림들은 자매들이 양쪽에 붙들어 놓은 대형 캔버스에 설치 한 것으로 알려졌다. 앉아있는 동안 어떤 페인트 나 브러시도 사용하지 않으면 서 희미한 이미지가 나타나기 시작하고 서서히 더 두드러지고 어두워집니다.
Daugherty 박사는 과학 영성 교회에 참석했습니다. 
1920 년대 초 인디애나 주 리치몬드. 그는 아내 Lizzie의 초상화를 위해 앉아 있었고 그녀가 나타났습니다. 그는 쌍둥이 메리와 크리스티나가 왜 오지 못 하느냐고 물었고 그들은 나타났습니다. [오른쪽 이미지]도 터리 박사는 정신이 없었지만 초상화를 위해 앉아있었습니다.
인디애나 주 캠프 체스터 필드에있는 Hett Art Gallery와 Museum에서 공개 된 25 점의 그림은 그 디테일과 품질면에서 놀랍습니다. 물론 이미지의 실제 출처는 논쟁의 여지가 있습니다. 진정한 신자들은 목격자들의 직접적인 설명이 그림이 인간의 손에 의해 생산 된 것이 아니라 지구상에 앉아있는 사람들을 위해 죽은 사랑하는 사람들의 이미지를 "영적 선물"로 그렸던 보이지 않는 영적 힘에 의해 증명되었다고 지적합니다 그들의 슬픔과 상실을 돕기 위해 회의론자들은 자매들의 속임수에 대한 증거를 제시한다. 그 논쟁에도 불구하고, 위에 인 
전시는 심령술사와 침묵 한 영혼 예술의 역사에 대한 중요하고 눈에 띄는 엿볼을 대표합니다. [이미지 오른쪽] Camp Chesterfield와 Indiana Association of Spiritualists는 이러한 작품을 보존하고 보호하기위한 기본 관리인으로 단정적 인 의무가 있습니다. 비할 데없는 컬렉션이며 침강 된 영혼 예술의 세계 최대 저장소입니다.
역사적으로, 중대한 전쟁이 있은 후, 강신술은 키와 비거리가 증가하여 유족이 잃어버린 자들로부터 어떤 종류의 표시 나 메시지를 찾도록 촉구했다. 이러한 고뇌스러운시기는 실제로 IAOS와 캠프 체스터 필드의 정신없는 날이었습니다. 많은 사람들이 영혼의 사랑하는 사람들과 연락하기를 원했습니다. Camp Chesterfield는 계속해서 영성 주의자 캠프, 교회 및 신학교로 번성합니다. Hoosier의 세대는 명상적인 평화와 영적 조화를 중시하면서 성문을 걸어 왔습니다. 침착 한 정신 예술의 특별한 매체 적 선물을 할 수있는 Bangs Sisters와 같은 매체는 오늘날 존재하지 않지만, Camp Chesterfield의 매체는 여전히 삶의 연속성에 대한 개인적인 확인을하는 사람들을 제공하며, 그들은 사람들에게 희망을 풍부하게 분배합니다. 사랑하는 이들이 실제로 더 좋고 좋은 곳에서 위안과 편안함을 찾고 있습니다.
1886 이후 IAOS와 Camp Chesterfield는 정신적지도를 구하는 사람들을위한 표지 역할을했으며,이 인디애나 종교의 상징적 인 랜드 마크로 계속 될 것입니다. 성문을 통해 와서 자신의 개인적인 영적 진리를 계속 추구하고이 지상 비행기에서 떠난 사람들과 접촉하기를 원하는 각 세대의 후세인과 함께, 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 영적 인도와 치유가 필요한 사람들을 위해 봉사 할 것입니다.
협회의 신학 대학원은 유명하고 유명하며, 영미주의, 뉴 에이지 영성 및 형이상학 연구를 위해 미국 전역의 학생들을 유치합니다. 중학교, 치유 및 사역에서 정식 인증을 제공하는 소수의 영적 주의자 단체 중 하나가 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)를 다른 유사한 단체들과 차별화하여 주로 부속 교회를 통해 매체를 훈련하고 개발하며 안수식을위한 수업을 제공합니다. 캠프 체스터 필드 (Cam Chesterfield)는 영리 주의자와 비 강령가가 직관적 인 능력을 발휘하여 추구하는 영매술 매체를 교육, 훈련 및 개발하여 명성을 얻었습니다. 캠프 체스터 필드의 매체는 영혼이 통과 할 때 가장 자주 메시지를받는 사람에게 확인을 제공하기 때문에 종종 "이름 호출자"라고 불립니다.
2013에서는 IAOS가 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)의 유서 깊은 건물과 독특한 조경 건축 및 전시를 개조하고 보존하는 것을 지원하기 위해 비영리 재단을 설립했습니다. Friends Camp of Chesterfield Foundation (FCCF)은 Camp Board가 기금 모금과 비영리 단체로서 종교 단체 나 교회에서는 일반적으로 이용할 수없는 보조금 신청을 돕기 위해 설립되었습니다. FCCF의 사명은 노화 된 구조물과 전시물을 보존하고 복원하는 것, 그리고 인디애나 주 고유의 역사적, 문화적 자산으로서 Camp Chesterfield의 중요성에 대해 일반 대중에게 교육하는 것입니다. 미국.
오늘날 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 풀 서비스 카페테리아, 넓은 성당, 2 개의 호텔, 현대 서점 및 도서관, 미술관 및 영성주의 유물 박물관, 숲속의 작은 예배당을 갖춘 활발한 정신적 공동체입니다. 또한, 그것은 인디애나 주 (Hattaway M. 2008) 최초의 방염 건물을 자랑하는 "서양식"호텔로 방문객들이 정면으로 들어서 자마자 뒤로 물러 설 수 있다고합니다. 여름철에는 방문자들이 정면의 구식 글라이더에 앉아 있습니다. 
현관에서 사랑하는 사람들로부터받은 메시지를 교환하고 교환합니다. 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 역사적인 지역으로 국립 공원 관리국 (National Park Service)의 "국립 역사 유적지 등록 (National Register of Historic Places)"에 등록 된 인디애나에서 역사적으로 중요합니다. 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 인디애나의 독특한 종교 역사를 구성하는 종교적 직물에 크게 기여하면서 후세 이어 (Forosia) 세대를위한 영적 빛의 중심지 역할을 해왔다.
교리 / 신념
Spiritualism의 가장 우선적 인 초점은 영적 의사 소통을 통해 죽음 이후의 삶의 연속성을 증명하는 것입니다. 강신술은 역사적으로 주류 기독교 종교에서 대표되는 "도그마 (dogma)"에 대한 아이디어를 기피했으며, 처음부터 매우 자랑스럽게 그 자체가 신념 체계의 "불통"이라고 생각했다. 그러나 뉴 에이지 철학과 비교할 때 오늘날, 그것은 초기에 운동이 시작되기를 의도했던 것과는 정반대의 성격을 띠고 있습니다. 많은 나이의 영성 주의자들은 자신들의 신앙과 관습에서 꽤 노후하다고 느끼기 때문에 "뉴 에이지"범주로 분류되기를 좋아하지 않습니다.
전통적으로 Spiritualists (많은 사람들과 사회가 초기에 운동에 대해 가지고 있었지만 오늘날에도 여전히 일정한 정도로 부정적인 태도로 인해)는 종종 정기적으로 참석하는 "일요일"교회를 가졌지 만, 그들의 영적 필요를 방문으로 보충 할 것입니다 독서를 받거나 예식에 참석하는 매체; 교회 및 메시지 서비스에 참석한다. 성수기에는 강사 진영을 방문하십시오. 헌신적 인 영적 주의자가되는이 망설임은 그들이 가족, 친구 및 이웃에게서 영속 할지도 모른다 조롱에서 self-preservation의 모양이었다. 따라서 많은 사람들이 일요일 아침 주류 교회에서 예배에 참석했지만 오후에는 강사로 참석했습니다. 오늘날까지 캠프 체스터 필드의 주일 예배는 오후에 시작되어 다른 서비스를받을 수있는 사람들을 수용합니다. 
아침에 참석하고 싶거나 참석해야합니다. 이것은 참배자를 수용하기 위해 그러한 준비가 필요하고 필요할 때까지 정말로 후퇴합니다.
Spiritualists는, 원칙으로,이 신념이 빛과 사랑으로 채워진 장소에서오고, 준수하는 희망 및 연민을 제안하는 한 모든 종교적인 전통에서 진실 및 가르침을 받아 들인다. 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 오랜 역사를 통해 기독교 아이콘학이 십자가, 찬송가, 심지어는 조형물의 건물뿐만 아니라 경관 전시장에 뿌리 내릴 때 발견 될 수 있기 때문에 매우 "기독교인"의 영향력을 행사했습니다 예수님의 동상들은 눈에 띄게 전시되어 그 부지 전체에 두게됩니다. Mable Riffle과 같은 Christian Spiritualists는 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)를 건설하는데 중요한 역할을했으며 초기의 대부분의 매체가 
더 주류 기독교 전통, 그들은 종교적 양육과 신념 체계의 일부인 흔적과 관습을 가져 왔습니다. [오른쪽 이미지]
그러나 크리스천의 영향력 외에도 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 고대 종교 지도자들의 반원형 흉상을 담은 "종교의 흔적"이라는 독특한 전시물로 세계의 주요 종교를 기념합니다. 그의 눈이 하늘을 향해서 쳐다 보듯이 예수님을 발견 할 수있다. 이러한 종교적 전통의 합체는 강신술을 독특하게 만드는 것입니다. 캠프 체스터 필드는 신자들에게 너무나도 신성하고 특별한 존재입니다. 운동과 캠프로서의 오랜 역사 동안 강신술과 캠프 체스터 필드는 모든 신앙과 전통을 가진 사람들을 환영했습니다. 영의 교통을 통해 베일의 다른 쪽을 지나간 사람들과 함께 대화 할 수 있도록
캠프 체스터 필드의 회원과 주민들은 감리교 목사, 감독 교 사제, 유태교 신비주의 자, 불교 신자, 카톨릭 수녀, 아메리카 원주민, 이교도 등 여러 가지 다양한 종교 전통에서 왔습니다. 캠프 체스터 필드의 구성원을 특정한 숭배자 범주 또는 하나의 신념 체계로 분류하는 것은 불가능합니다.
비록 강신술에는 신념 체계 나 지지자를 규제하는 교리 나 교리가 없다고 종종 말하지만, 신자들이 영적 주의자로서 따라야 할 원칙이 있습니다. 다음은 회원들의 영적 주의적 신념 (캠프 체스터 필드 웹 사이트 nd)에서 인도하는 IAOS "원칙 선언"입니다.
우리는 무한한 지능을 믿습니다.
우리는 육체적으로나 영적 으로든 자연 현상이 무한한 지능의 표현이라고 믿습니다.
우리는 그러한 표현과 그에 따른 생활에 대한 올바른 이해가 진정한 종교를 구성한다고 단언합니다.
우리는 사망이라는 변경 이후에도 개인의 존재와 개인 신원이 계속 유지됨을 확인합니다.
우리는 소위 죽은 자와의 소통은 사실이며, 영적주의의 현상에 의해 과학적으로 입증되었음을 확인합니다.
우리는 황금률에 가장 높은 도덕이 포함되어 있다고 믿습니다. "다른 사람들이 너에게 무엇을 하든지간에 너는 그들에게도해야한다."
우리는 개인의 도덕적 책임을 확인하고 자연의 육체적 및 영적 법률에 순종하거나 불순종 할 때 우리 자신의 행복이나 불행을 만듭니다.
우리는 개혁에 대한 출입구가 여기 또는 앞으로 어떤 인간의 영혼에 대해서도 닫히지 않는다는 것을 확인합니다.
우리는 성경에 담긴 예언과 치유의 교훈과 세상의 모든 신성한 글들이 미천 한 것으로 입증 된 신성한 속성이라고 단언합니다.
이 원칙들은 일상 생활에서 영적 삶을 영위하는 사람들이 그들의 영성의 형태를 따라갈 수 있도록 삶의 일반적인 지침으로 사용됩니다. 이 원칙들은 다른 종교의 교리와 교리 또는 신앙심의 기본 이상에 부합하는 신념의 조직화 된 집합에서 도출 될 수 있습니다.
IAOS는 또한 협회로서의 강신술의 의미를 명확히하기 위해 다음과 같은 정의를 제공합니다 (Camp Chesterfield 웹 사이트 nd)
영성주의는 의사 소통의 사실에 근거한 지속적인 삶의 과학, 철학 및 종교입니다 by 영의 세계에 사는 사람들과의 중매의 수단.
영성 주의자는 자신의 종교의 일부로서 매체와 수단을 통해 영 세계와 소통하며, 그러한 친교에서 파생 된 가장 높은 가르침에 따라 자신의 성격과 행동을 형성하려고 노력하는 사람입니다.
미생물은 영 세계로부터의 진동에 민감한 생물이며, 그 도구를 통해 그 세계의 지성은 메시지를 전달하고 영성주의 현상을 일으킬 수 있습니다.
영적 치유 사 (Spiritual Healer)는 내재적 인 힘 또는 매개체를 통해 병적 인 상태에 생명력 있고 치유력을 줄 수있는 사람입니다.
야영지 Chesterfield의 교육 팔에는 2 개의 뚜렷한 경로가있다 : 1) 매체의 선물을 개발하여 매체가되고 영감을 얻는 사람들을 위해 영성주의와 성직을 연구하여 영성 주의자 목사로서 안수를 공부하는 방법; 2) 다양한 형태의 연구에 대한 자격증을 받기 위해 형이상학을 공식적으로 공부할 수 있습니다.
의례 / 관행
캠프 체스터 필드는 1 년 내내 회원과 방문객이 교회 서비스, "갈라"메시지 서비스, 심령 박람회 및 / 또는 개인 독서 및 그룹 상영회에 1 년 내내 상주 매체를 통해 참석할 수 있도록하는 1 년 내내 운영되는 시설입니다. 6 월에서 9 월까지 캠프는 "성수기"라고 불리는 곳에서 활동하며, 더 많은 활동이 계획되고 방문객에게 제공되는 한 해의 역사적인 시간입니다. IAOS의 연차 총회는 8 월 초에 열리 며, 회장의 보고서, 다양한위원회 보고서 및 협약에 제출 된 헌법 개정안에 대한 투표와 이사회 구성원의 선출에 관한 의견을 듣기 위해 회원들이 모입니다 선거.
연례“여름 워크숍 시리즈”는 객원 발표자와 상주 매체 및 회원들이 다양한 영적 및 형이상학 적 주제에 대한 주간 프레젠테이션을 제공합니다. 이 워크숍은 XNUMX 월에 시작하여 XNUMX 월까지 예정되어 있습니다. 매년 시즌 최고의 이벤트는 XNUMX 월 세 번째 주말에 예정된 연례 "SpiritFest"입니다. 독자, 상인 및 기타 영적 관련 단체가 어린이를위한 인기있는“키즈 빌”, 시간별 강의, 메시지 서비스, 경내 견학 및 다양한 음식 옵션을 포함하여 이틀 동안의 활동을 위해 경내에 내려옵니다.
주말마다 제공되는 "미니 세미나리"를 통해 일년 내내 여러 주간 "주간 (weeklong)"신학교가 개최됩니다. 이들은 인증 된 치료자, 매체 및 안수받은 목사가되기를 원하는 학생들을 대상으로합니다. 또한 여러 매체가 "개발"교사로 지정되어 있으며 매체 개발 과정에서 학생들을 돕기 위해 주간 또는 격주로 집에서 학생들과 미팅을가집니다. 1 주일간의 세미나 기간 동안 정기적으로 진행되는 학생 서비스를 통해 학생들은 설교와 플랫폼 메시지를 실습으로 제공 할 수 있습니다.
주간 치유, 교회 및 메시지 서비스는 연중 내내 예정되어 있습니다. 교회와 메시지 서비스는 참석자들이 사랑하는 사람들로부터 영적으로 메시지를받을 수있는 매체에 의한“플랫폼”작업을 특징으로합니다. 이것들은 대중에게 공개되고 교회 예배에는 전달되는 수집 판이 있습니다. 그리고 메시지 서비스는 성소에 들어갈 때 문에서 특정 "사랑"기부를 요청합니다. 플랫폼에서 선물을 제공하는 거의 모든 매체는 인증 된 Camp Chesterfield 매체이며, 대부분은 경내 거주자이며, 메시지 및 / 또는 설교를 제공하는 "게스트"매체가 가끔 있습니다. 이 손님은 지역 교회 또는 다른 영성 주의자 협회 또는 캠프에서 인증 된 매체 또는 성임 된 영성 사 목사 여야합니다.
캠프 체스터 필드 교회 예식은 짧은 설교 후에 2 ~ 3 개의 매체가 사랑하는 사람들이 출석 한 사람들에게 메시지를 전하는 것을 제외하고 개신교 기독교 교회에서 여러 가지 경험을 할 수있는 교회 예배와 매우 흡사합니다. 어떤 매체는 메시지를 받기 위해 순수 투시력, clairaudience 또는 clairsentience에 의존하는 반면, 다른 매체는 카드에 이미지를 침착 시키도록 촛불과 카드를 사용하는 "불꽃 메시지"를 제공합니다. 그것은 영혼으로부터 메시지를 전하는 동안 그것을받는 사람에게 보내지는 것이 보통 사랑하는 사람이지만 이것은 또한 성령의 인도자가 될 수 있습니다. 다른 매체는 타로 카드 읽기와 같은 그들의 메시지 작업에서 그들을 돕기위한 도구를 사용할 것입니다 , Spirit Art, Flower Messages, Psychometry 등이 있으며, 이들은 모두 투시력이나 클라이 우드 니스와 결합되어 그 사람에게 메시지를 전합니다.
일년 내내 집중적 인 미주 개발 세미나, 여성 및 남성 휴양지, 휴일 축하, 보름달 행사, 초청 연사 및 상고 및 치유 서클 등 다양한 활동, 행사 및 워크샵이 예정되어 있습니다. 매년 이벤트의 유형과 범위는 매년 정기적으로 제공되는 이벤트에 따라 달라지며, 이벤트의 유형과 범위는 이벤트에 대해 독점적으로 제공됩니다. 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)의 많은 매체와 목사는 예정된 봉사 나 행사 후에 "우리는 당신을 위해 빛을 비 웁니다"라고 종종 말합니다. 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)를 두 번 방문하는 것이 결코 같지 않다는 것을 알게됩니다. 그 곳을 방문 할 때 누구나 새롭고 흥미로운 것을 발견 할 수 있도록 많은 것을 제공합니다.
조직 / 리더십
역사적인 Camp Chesterfield의 관리인 인디애나 영성 술사 협회 (IAOS)는 1886 년부터 활동 해 왔습니다. 이사회는 현재 XNUMX 명의 회원으로 구성되어 있으며 XNUMX 명은리스 보유자이고 XNUMX 명은 일반 회원의 비리스 보유자입니다. 회장, 부회장, 비서, 재무 및 정기 이사회가 있습니다. 이사회 직책은 지급되지 않으며 모든 의무는 자발적으로 수행됩니다. 관리 사무실, 서점, 카페테리아 및 호텔을 돕기 위해 부지에 많은 유급 직원이 있습니다.
IAOS의 회원이되기 위해서는 예비 회원이 가입 신청서를 작성하여 이사회에 신청해야하며, 가입을 공식적으로 받아 들여야합니다. 연간 회원 비가 있으며, 일단 개인이 인증을 받으면 취득한 인증 수준에 따라 지불해야하는 연간 수수료가 있습니다. 또한 거주자는 연간 로트 요금을 지불해야하지만, 각 임대 주인은 코티지 또는 거주지 주변의 부동산에 대한 책임이 있습니다.
리스 소유자 자격을 얻으려면 IAOS의 양호한 상태의 회원이어야하며 IAOS 및 Camp Chesterfield에 "서비스"형태로 무언가를 제공 할 수있는 것이 바람직합니다. 이것은 일반적으로 플랫폼 중재를 할 수 있고, 수업을 가르치거나, 협회 및 캠프 운영의 일부 측면을 지원할 수있는 형태입니다. 그런 다음 임차인은 현재 소유주와 개인적으로 판매 세부 사항을 조사하여 주택을 구입할 수 있습니다. 임대 기간은 XNUMX 년입니다. 임차인이 건물 만 소유하고 토지는 협회가 단독으로 소유 함을 의미합니다. 거주자가 영으로 전환하는 경우 그 상속인은 자동으로 가정에 거주 할 권리가 없습니다. 그 사람이 IAOS 회원 인 경우 임대를 신청할 수 있습니다. 그렇지 않은 경우 가족 구성원은 근거로 임대를 승인 한 구성원에게 주택을 판매해야합니다.
그라운드에서 작동하는 매체가 되려면 매체가 서비스에서 공개적으로 보여주고 자하는 선물이나 그라운드에있는 가정에서 제공되기를 원하는 선물을 테스트하기 위해 이사회에 먼저 가야합니다. 야심 찬 매체에게 개발 수업을 제공하려는 상주 매체는 이사회 승인을 받아야합니다. 그런 다음 각 미디엄 쉽 단계는 이사회의 승인을 받아야합니다 (예 : 미디엄이 정규 개발 클래스를 제공 할 수 있지만 "트랜스-미디엄 쉽"클래스를 제공하려면 별도의 승인이 필요합니다.) 그래서). 이사회의 테스트는 매체의 선물이 인증 된 "체스터 필드 매체"가 될 가치가있을만큼 정확성 측면에서 충분히 개발되었는지 확인하는 것입니다.
문제점 / 과제
1990와 2000는 캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)에서 전체 교회 출석률이 감소한 것을 목격했습니다. 화폐 기부금이 줄어들고, 힐러, 중등 및 준회원 목사 자격증을 제공하는 교육 프로그램에 입학하기를 원하는 학생들이 줄어들 었으며, 또한 성직자 사역에 최종적인 안수가 주어졌습니다. 최근 몇 년 동안 출석률이 증가하고 학생들의 중소기업 육성을 원할 경우이 추세가 바뀌 었습니다.
사람들은 종종 위안을 찾고 비공개를해야하는 비극으로 인해 영매 주의자 매체를 찾습니다. 일단 이런 일이 발생하면, 많은 지지자들은 다른 영적 노력으로 나아가거나 그들이 처음 왔던 주류 교회로 돌아 간다. 물론 그러한 일시적인 관심은 캠프에 교회와 그 활동을 계속 지원할 헌신적 인 회원을 제공하지 않습니다.
강신술은 역사적으로 선교사 나 복음주의 종교가 아니며 "올 의도가있는 사람들은 스스로 찾아 낼 것"이라고 믿는다. 또한 영성주의는 현대의 기술을 받아 들여서 메시지를 전파하는 것을 받아들이는 것을 매우 천천히하고 주저한다. 그러한 노력에 대한 영적 태도. 강신술의 동료 종교 인 몰몬교와 크리스천 사이언스는 현대 사회의 기술 변화에 더 빨리 개종하고 순종함으로써 종교를 유지하는 데 훨씬 성공적이었습니다.
캠프 체스터 필드 (Camp Chesterfield)는 창립 멤버들의 원래 비전과 오랜 비서 인 Mable Riffle의 헌신으로 인해 계속해서 존재합니다. 역사적으로, 강신술은 거대한 번영과 거의 멸종 한 시대를 정기적으로 견뎌 왔습니다. 캠프 체스터 필드 (Cam Chesterfield)는 새로운 세대의 영적 구도자들에게 호소력을 현대화하는 동시에, 죽음 이후의 삶에 대한 확신을 그 성문을 통해 오는 사람들에게 계속 제공 할 것입니다. 방문자와 구성원의 수는 전성기 때처럼 크지 않을 수도 있지만 "죽은 자"와의 불가사의와 소통에 대한 관심이 높아지면서이 "노년기"종교에 관심을 가질 수 있습니다.
이미지
이미지 # 1 : 인디애나 영성 술사 협회의 오랜 비서 인 Mable Riffle 목사. 사진 제공 : Camp Chesterfield 's Hett 미술관 및 박물관 자료실.
이미지 # 2 : The Bangs Sisters, Lizzie and May, 1900 년경. 사진 제공 : Camp Chesterfield 's Hett 미술관 및 박물관 자료실. .
이미지 # 3 : 초상화를 위해 앉아있는 Daugherty 박사의 정신 그림. 그의 철사와 쌍둥이 아이들이 그림에 나타났습니다. 사진 제공 : Camp Chesterfield 's Hett 미술관 및 박물관 자료실.
이미지 # 4 : 1894 년에 Bangs Sisters와 함께 앉아있는 남편을위한 Emily Carson 부인의 실물 크기의 강수 정신 초상화. 사진 제공 : Camp Chesterfield Hett 미술관 및 박물관 자료실.
Image #5 : 역사적인 장소 플라크 헌정의 전국 등록, June 2015. 저자의 사진 의례.
Image #6 : 방문객의 텐트가있는 미디어의 텐트를 조기에 촬영 한 사진. Camp Chesterfield 's의 사진 제공 Hett 미술관 및 박물관 자료실.
Image #7 : 캠프 체스터 필드 (1890s)에서 있었던 초기 캠프 모임. Camp Chesterfield 's의 사진 제공 Hett 미술관 및 박물관 자료실.
참조 **
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발행일:
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