데이비드 G. 브로 멜리 이삭 악마의 첨탑

안락사 교회

유태교 시간표

1962 : Chris Korda는 뉴욕에서 Christopher Korda로 태어났습니다.

1992 : Korda는 꿈에서 "The Being"이 방문했다고보고했습니다.

1992 : 안락사 교회는 목사 Chris (tine) Korda와 목사 Kim (Robert Kimberk)에 의해 설립되었습니다.

1994 (25 월 1994 일) : CoE가 델라웨어 주에 통합되었습니다. 29 (XNUMX 월 XNUMX 일) : Korda의 "Save the Planet, Kill Yourself"음반이 발표되었습니다.

1994 (1 월 XNUMX 일) : CoE 저널 창간 스너프 잇 출판되었습니다.

1994 (10 월 XNUMX 일) : CoE는 최초이자 유일한 보스턴 인구 인식의 날에 참가했습니다.

1995 : Korda와 Lydia Eccles는 공동으로 UNAPACK (Unabomber for President) 정치 활동위원회를 구성했습니다.

1995 (22 월 501 일) : IRS는 CoE 3 (c) (XNUMX) 면세 지위를 부여했습니다.

1995 (23 월 XNUMX 일) : CoE는 Boston Common의 Hemp Rally에서 테이블을 주최했습니다.

1995 (XNUMX 월) : CoE는 Catherine 자매의 지하에 지어진 새로운 CoE 예배당에서 최초이자 유일한 "종교 봉사"를 가졌습니다.

1995 (1 월 XNUMX 일) : CoE가 매사추세츠 주 도체스터의 광고판에 자살 지원 핫라인 번호를 게시했지만 전화 회사가 핫라인 번호를 차단했습니다.

1996 년 (17 월 XNUMX 일) : Lydia Eccles는 뉴햄프셔 초등 회에서 Unabomber 지지자들을 이끌고 공연 아티스트 Vermin Supreme은 승리 / 패배 파티 투어를 조직했습니다.

2015 : CoE 웹 사이트는 인터넷에서 계속 사용할 수 있지만 조직은 비활성 상태가되었습니다.

2015 : 독립 영화 제작자 인 Stephen Onderick은 그룹에 대한 다큐멘터리 제작을 시작하기 위해 기금을 마련했습니다.

설립자 / 그룹사

안락사 교회는 반 나탈리 조직으로 정확하게 묘사 될 수 있습니다. 상징적 인 시위 활동은 "비합리적이고 무의미한 반 자본주의 자 20th 다다이즘의 20 세기 예술 운동 "은 비슷한 목표를 가진 동시대 조직 중 하나 일 뿐이다. 예를 들어, Right to Die movement는 적어도 1980과 Hemlock Society (이후 Compassion and Choices가되었습니다)에 이릅니다. 1991에 설립 된 자발적 인 인간 멸종 운동은 인류를위한 유일하고 현실적인 전략으로서 자발적 조치를 통한 인구 통제를 제안합니다. 무정형의보다 급진적 인 가이아 해방 전선 (Gaia Liberation front)은 인간 개체군을 없애기 위해 "유전자 변형 바이러스"를 개발할 것을 제안한다 (Broder 1996, Torres and Rees 2017).

안락사 교회의 지도자 인 크리스 코르다 (Chris Korda)는 1962 년 뉴욕에서 크리스토퍼 코르다 (Christopher Korda)로 태어났습니다. [오른쪽 이미지] Korda의 아버지는 유명한 소설가이자 극작가 인 Michael Korda입니다. Korda는 어릴 때부터 정치적 이해 관계를 발전시켜 지구 온난화에 대한 우려로 2015 세에 채식주의자가되었습니다 (Davis 1996). Korda는 모호한 성 정체성을 유지합니다. Broder (1999)는“성전환자도 성전환자도 아니지만 성역 할을 고수 할 필요가 없기 때문에 종종 여성복을 입습니다. 그리고 그것에 대한 개념이 있습니다.“트랜스젠더, 성별을 초월한 사람”. 이러한 성별 모호성은 전통적인 분류에 대한 Korda의보다 일반적인 반대와 일치합니다.“내 목표는 가능한 한 이러한 범주를 파괴하고 사람들에게 동화 될 수없고 범주에 맞지 않는 정보를 제공하는 것입니다 (Parenteau XNUMX ). [코다에 관한 수많은 기사와 인터뷰에서 남성과 여성 명사가 모두 사용됩니다. 이 프로필에서 우리는 Koda를 언급 할 때 s / he와 Chris (tine)을 사용합니다.]

Korda는 시각 예술 및 공연 예술 교육 프로그램으로 유명한 대학 준비 기관인 Hammonasset School에 다녔습니다. 어린 십대 시절, Korda는 "매우 특이한 성격을 가졌고" "다른 스타에서 온 것처럼 완전히 다른 느낌을 받았다"고 회상합니다. 그는 "나를 부수고 다른 사람처럼 기능하도록 만들려는 모든 시도"에 지속적으로 저항했고 한동안 도망 쳤습니다 (Broder 1996). S / 그는 1991 년에 여장을 시작했고

되돌아 보면, 나는 크로스 드레싱이 심리적 인 의미에서, 특히 남성과 여성의 극반의 균형 사이에서뿐만 아니라 나 자신의 다른 측면들 사이에서도 균형을 회복하려는 시도의 시작이었다고 생각한다 (Parenteau 1999).

음악적 재능과 여성 가장은 Korda에게이 기간 동안 Cape Cod에서 살 돈을 제공했습니다.

이후 Korda는 컴퓨터 소프트웨어 개발자 및 음악 소프트웨어 개발자로서 성공적인 경력을 쌓았으며 적극적인 전자 / 테크노 뮤지션이되었습니다. 컴퓨터 개발과 음악적 관심 외에도 Korda는 종교적 조직과 정치적 의제를 상징적으로 연결시킨 정치 활동가입니다.

Korda의 성 정체성에 대한 관심은 후기의 영적 / 종교적 약속과 관련이 있습니다. Korda의 경우 성기 문제는 근본적으로 인간으로서 균형을 유지하고 유지하는 것으로 추적됩니다 (Parenteau 1999).

저는 개인적으로 여장 옷을 입는 것이 사람 내, 사람의 정신 내, 영혼 내에서 남성과 여성의 균형을 맞추는 것이라고 믿습니다. 그리고 모든 사람은 남성과 여성의 측면을 가지고 있습니다. 내 말은, 대부분의 경우, 우리가 어렸을 때 노출되는 극단적 인 성 사회화로 인해 균형을 잃었습니다. 남성은 극단적 인 남성 성역 할을 강요 받고 여성은 극단적 인 여성 성역 할을 강요받습니다.

Korda는 성 균형 문제를 해결하는 것이 개인적으로 해방됐다고 믿습니다.“내가 어떤 사람들이 '성 위화감'또는 '성별 불편 함'이라고 부르는 것을 알게 될 때까지 내가 정말로 진전을 이루기 시작한 것은 아니었다. 진정한 균형을 향한 삶.” 개인적인 균형을 이루면서 Koda는보다 광범위한 의제를 추구 할 수있었습니다.“ '내부적으로 균형을 잡기 시작하기 전까지는 아니 었습니다.'그는 '나를 둘러싼 더 큰 불균형을 실제로 인식 할 수 있다는 희망을 가질 수있었습니다. 그들에 대해 무엇이든하십시오.” 트랜 젠더가되는 것은 Koda의 해결책이 아니 었습니다. "그렇게 해결할 수없는 문제에 대한 일반적으로 서구, 가부장적, 개입 주의적, 침략적인 해결책"이기 때문입니다. 궁극적 인 목표는 "성별 구부리기, 항상 성별 사이의 공간을 차지"하는 것입니다.

30 세의 나이에 Korda는 Robert Kimberk (안락사 교회 웹 사이트 nda)와 함께 CoE를 설립하는 방향으로 이끌어 낸 영적 경험을 가졌습니다.

이 교회는 꿈에서 영감을 얻었습니다. [설립자] Chris Korda 목사는 다른 차원에서 지구의 주민들을 대변하는 The Being으로 알려진 외계인 정보를 만났습니다. 존재는 우리 행성의 생태계가 실패하고 있으며 우리 지도자들은 이것을 부인한다고 경고했습니다. The Being은 왜 우리 지도자들이 우리에게 거짓말을하는지, 왜 우리 중 많은 사람들이 이러한 거짓말을 믿는지 물었습니다. Korda 목사는 교회의 악명 높은 슬로건 인 Save the Planet – Kill Yourself를 신음하며 꿈에서 깨어났습니다.

Korda는 나중에이 만남의 전체 내용을 4 월 29, 1994에서 발매 된 노래로 바꿨습니다. 노래는 가사로 끝난다. "당신 지도자들은 왜 당신에게 거짓말을합니까? 왜 그렇게 많은 사람들이이 거짓말을 믿는가? 당신의 이상한 관습을 설명하십시오. 왜이 거짓말을 믿는거야? 지구를 구하다. 스스로 죽여라. "(Korda 1999).

교회는 1990 년대부터 2000 년대 초까지 주로 활동했습니다. 시위 캠페인은 환경주의, 낙태 권, 동물의 권리를 중심으로 구성되었으며 조직화 된 시위 행사, 음악 및 "Snuff It"이라는 온라인 출판물을 통해 수행되었습니다 (Davis 2015; Eccles and Korda 1997). 그 이유가 완전히 명확하지는 않지만 교회 활동은 2000 년 이후 감소하기 시작했습니다. 2003 년 미주리의 한 여성이 CoE 웹 사이트에 게시 된 지침을 사용하여 자살했을 때 교회는 잠재적 인 법적 문제에 직면했습니다. 세인트 루이스 순회 검사 제니퍼 조이스는 교회에 대한 자살 혐의와 범죄 지원 자살 혐의 중범 죄 혐의를 추구하겠다고 위협했고, 교회 웹 사이트는 일시적으로 폐쇄되었습니다 (Shannon 2011; Davis 2015). Koda는 이것에 대해 불투명했습니다. 법원 시스템의 후속 조치가 있었는지 물었을 때, 그는“법원의 후속 조치가 있었다면… 나는 그러한 활동을 알지 못하며 이에 대해 언급 할 의지가 없습니다. 또는 실제로 존재한다면 그러한 활동에 대해 논의하십시오.”(Davis 2015). CoE에 대한 반대가 강렬하고 위험 해졌을 수도 있습니다. Korda는 보스톤에서 열린 Bio 2000 반대 시위가 그룹의 마지막 공개 시위 이후 많은 것을 지적했습니다. Kora는 다음과 같이 말했습니다. "시위 주최측은 그룹의 사운드 시스템에 연결된 케이블을 절단 한 다음 그들을 때리기 시작했습니다….”우리가하는 일은 매우 위험했습니다.”Korda가 말했습니다. “나는 상자가있는 증오와 살해 위협뿐만 아니라 구타 당할 뻔한 것에 지쳤습니다 (Davis 2015). 어떤 경우에도 교회는 기금이보고되지 않았기 때문에 501 © (3)을 잃었습니다. 동시에 Korda는 여러 지점에서 자신이 지속될 것이라고 주장했습니다.

내가 아직 자살하지 않은 유일한 이유는 내가하고있는 일을 계속함으로써 변화를 만들 수 있기를 희망하기 때문입니다. 우리 교회가 변화를 가져올 수 있습니다. 그럴 수 없다는 것을 알 방법이 없으므로 우리는 코스를 유지하고 있습니다. 나는 꾸준한 책임을 맡고 있으며 계속 진행할 것입니다 (St. Andrew and Korda 1995).

현재, 최소한, 스너프 잇 일부 회원들이 아직도 온라인 블로그를 운영하고 있지만 (Davis 2015) 교회의 후원 활동이 끝난 것처럼 보입니다. Korda는 최근 뉴스에서 Korda를 "활동가, 테크노 뮤지션 및 소프트웨어 개발자"로 묘사하고 3D 인쇄 소프트웨어 Jackson 2017을 개발하는 혁신적인 프로젝트에 대해 보도했다. 영화 제작자 인 Steve Onderick이 시작했다. CoE에 대한 다큐멘터리 제작, "지구를 구하다, 죽이기", Kickstarter 기금에 의존. 이 프로젝트는 $ 10,000의 목표를 초과하여이 매체 (Onderick nd)를 통해 거의 $ 12,000을 벌었습니다. 그러나이 영화는 아직 공개되지 않았다.

교리 / 신념

교회의 반 출생 주의적 교리는 하나의 무조건적인 계명으로 구성되어 있습니다 :“태산하지 말라”. [오른쪽 이미지] 교회에 따르면 지구 환경 위기의 심화는 전적으로 인구 증가에 기인합니다. 따라서 인류는 기후 변화, 물 공급 및 생물 다양성 감소에 대한 인간의 영향을 통해 모든 창조물의 적입니다. 보다 환경 친화적 인 대안을 향한 인간의 활동을 장려하기보다는 교회는 인간 과잉 인구의 부정적인 영향을 되돌릴 수있는 유일한 방법은 대규모이지만 자발적인 인구 감소를 향해 일하는 것이라고 가르칩니다. 교회 입장은“대전쟁이나 전염병조차도 성장 속도를 거의 떨어 뜨리지 않으며 현대 전쟁은 엄청난 환경 적 영향을 미친다 (Church of Euthanasia nd)”전염병이나 바이러스가 더 강력하고 적응력이 뛰어난 종을 남길 것입니다. 전쟁은 승자와 패자 모두에게 자신의 국가를 다시 채우도록 동기를 부여하고 종종 시간이 지남에 따라 인구 증가를 유발합니다. 또한 교회가 생명체의 생명을 빼앗는 것에 대해 강한 도덕적 입장을 취하고 있기 때문에 의무적 인 인구 감축은 비현실적입니다. 따라서 자발적인 비 조작 만이 효과적이고 지속적으로 인구를 충분히 감소시킬 것입니다. Koda는이 점에 대해 매우 단호합니다.“인간은 자신의 이익을 삶의 행복보다 우선시하기 위해 의식적인 선택을하고 있으며 이것은 단지 어리 석거나 잘못된 인도가 아니며 수치스럽고 범죄입니다. 인간이 어떤 이유로 든 생명을 지원하는 방식으로 존재할 수 없다면 인간은 부적합한 것이며 제거되어야합니다.”(Korda nd) 교회는 비 조산 계명을 위반하는 모든 회원은 파문을 당해야한다고 주장합니다. 일부 회원은이를 근거로 파문을당했습니다. 이미 자녀가있는 회원의 경우 추가 자녀를 갖지 않겠다는 서약입니다 (Davis 2015).

비생산 계명 외에도 자살, 낙태, 식인 풍습, 남색 등 신앙의 "기둥"이 4 가지 있습니다. 물론 계명은 필수입니다. 4 개의 기둥은 본질적으로 비생산적인 목적의 수단이다 (Korda 1992, Parenteau 1999).

CoE 자살 기둥은 광고, 항의 이벤트 및 웹 사이트 지침을 통해 실현되었습니다. 기둥은 일반적으로“지구를 구하고 스스로를 죽이십시오”라는 격언을 통해 표현됩니다. [오른쪽 이미지]. 동시에이 기둥에 대한 코르다의 해석은 여러 번 더 미묘한 차이를 보였다. 어느 시점에서 그는 다음과 같이 말했습니다.“내 생각에 그것이 말하는 것은 모두 해석입니다. 무언가를 죽이려고한다면 자신을 죽이십시오. 무언가를 죽여야한다는 말은 아니지만 무언가를 죽이려는 경우 행성을 죽이지 마십시오 (Andrew and Korda 1995). 또 다른 경우에 그는“사람이 밧줄의 끝에 있고 죽일 필요가있을 때, 그가 다른 사람이나 동물 대신에 자살하는 것이 더 낫습니다. 더욱이 "자신을 죽인다"는 의미도 있습니다 : 자아를 죽이고 다른 사람이 되십시오! " (Broder 1996).

낙태는 바람직한 것으로 간주되지 않으며 피임 방법으로 권장되지 않습니다. 그러므로 교회는 낙태를 권장하지 않고 낙태 권리를지지합니다. 그러나 CoE의 사명은 출산을 방지하기위한 것이기 때문에 임신은 확실한 이원 선택으로 회원들에게 맞 섰다.

 파문을 피하기 위해 교회 회원들은 낙태를해야합니다. 기꺼이 또는 고의로 또는 무의식적으로 임신을 유발하거나 스스로 임신을 허용하는 교회 회원은 낙태와 파문 사이의 선택에 직면하게됩니다. 그렇게 간단합니다 (Andrew and Korda 1995).

교회는 회원들이 어려운 상황에 직면했을 때 낙태에 관한 웹 사이트에 자료를 제공합니다.

Sodomy는 비생산적인 성적 활동으로 광범위하게 정의되며 자위 행위와 보호 된 섹스를 모두 포함합니다. 사실 교회는 출산을 초래하지 않는 합의 된 성행위를지지합니다.

네 번째 기둥 인 식인 풍습 (Cannibalism)은 가장 염증이 될 수 있지만 실제로는 금기와 같은 경계 마커입니다. 교회는 인간이 아닌 사람들도 똑같이 가치있게 생각하고 육식에 근거한 식단은 경제적으로 지속 불가능하고 환경을 악화시키는 기반 위에서 엄격한 채식 / 완전 채식을 권고합니다. 낙태와 파문 사이의 선택과 다소 다르지만, 식인 풍습은 회원이 채식이나 완전 채식을하지 않을 경우에만 가능한 선택이 될 것입니다. 사실, 실제로 인간의 육체를 소비하는 교회 회원은보고 된 사례가 없습니다 (Einstein and Korda nd).

의례 / 관행

CoE는 기존 교회와 닮지 않으며 전통적인 종교적 관습에 관여하지 않습니다. 사실, 교회 역사상 유일하게 "교회 예배"가보고 된 사람이 한 명 있습니다. 1995은 회원의 지하실에서 임시 변통 예배당으로 바뀌 었습니다. 그 교회는 잭 케 보르 케언 (Jack Kevorkian) 성자로 간주합니다 (Broder 1996).

CoE가 수행하는 활동은 궁극적 인 가치를 향상시키는 것으로 이해되는 항의 운동 활동입니다. 교회 회원들이 수행하는 항의 관행은 어떤 이유에서든지 감동적이고 공격적으로하기위한 것입니다. 그들은 다다 (Dada) 전통 (비 감각과 비 합리성에 찬성하여 이성과 논리를 거부 함)에 있으며 종종 공연 예술과 거리 극장의 형태를 취했습니다. 이러한 항의 활동에 대한 많은 예가 있습니다 :

1993 CoE에서는 CoE 모토로 "매사 추세 츠 턴 파이크"를 따라 기존 광고판에 거대한 배너를 올려 놓았습니다. "지구를 구하자구."

1995 년에 CoE의 자살 옹호 프로그램은 교회가“자살 지원 핫라인”번호를 광고판에“모든 단계를 돕습니다! 수천 명의 도움이되었습니다! 너는 어때?”

1995에서 Korda와 Lydia Eccles는 대통령을 위해 Unabomber (Ted Kaczynski)를 지원하기 위해 공동으로 정치 행동위원회를 구성했습니다. Korda는 산업 기술 사회가 개인의 행동을 과도하게 규제하고 인간의 자유에 대한 잠재력을 침식한다는 Kaczynski의 주장에 공감했다.

코다 (Korda)가 이끄는 그룹 1996은 보스턴의 예비 선거에서 대규모 스와 스티 카 (Swastika) 배너를 펼치고 불임 진료소에서 직업 낙태 집회를 열었으며 낙태 클리닉에서 프로 라이프 (Pro Life) 지지자들과 대면했다.

1997에서 CoE는 천국 문에 대한 기념식을 가졌습니다.

1997에서 Coe는 Jerry Springer Show에서 "나는 자살 숭배에 동참하고 싶다"라는 제목으로 현지 식품 시장에서 눈을 가린 "식인 풍 맛보기"를 조직했습니다.

1997에서, Coe는 "태아 바베큐"를 선보일 수있는 도시의 연례 워크 이벤트에 참가하려고했습니다.

1998 년, Korda는 아일랜드 더블린에있는 Trinity College에서 안락사에 관한 법률 학회 토론회에 참여했습니다.

2000 년 CoE는 보스턴에서 열린 "Bio 2000"생명 공학 회의에 반항했습니다. 2015 명의 CoE 회원은 인간의 멸종으로 이어질 생명 공학에 찬성하여 반대 시위를 벌였습니다. Korda는 행사에서 신체적 폭행을당했습니다 (Dig Staff 및 Steve Onderick XNUMX).

2001 년 CoE는 9/11 공격이 있은 지 2015 개월 만에 영화“I Like to Watch”를 개봉했습니다. 이후 코르다는 공격 당시 코르다의 '비뚤어진 매혹과 성적인 각성'을 정확히 묘사했으며,“정치적으로 미국인들이 변화를 위해 죽어가는 것을 보면 기분이 좋았다”,“성별 측면에서 보면 비행기가 만든 거대한 허풍은 분명히 여성이었습니다. 나는 전국적인 규모로 프로이트 드라마를 목격했다. 미국의 성기가 질로 변했다”(Davis XNUMX).

이러한 다양한 공연 예술 / 거리 극장 활동은 모두 CoE의 반 (anti) - 출산 주의적 임무를 주제로 진행되었습니다. 그러나 그들은 기회주의적이고 당시의 상황을 이용하도록 설계되었습니다. Korda가 말했듯이 :

우리는 하나가 아닙니다. 우리는 선전 사역입니다. 우리는 한 번에 가장 효과적인 일을합니다. 상황주의 (Situationism)의 본질은 결국 상황 주의자입니다. 그렇지 않으면 쓸모 없거나 비 효과적인 행동이 훨씬 더 큰 힘이기 때문에 갑자기 매우 효과적이되는 적절한 장소와 적절한시기를 인식하는 것입니다 (Parenteau 1999).

실제로 어떤 경우에는 CoE가 동일한 전술을 사용하여 다른 그룹과 경쟁하고 있으며 지분을 높이는 데 어려움이 없었습니다. CoE가 낙태 클리닉 밖에서 생명권 시위를 접한 한 시위에서 Korda는“그들은 충격 전술과 역겨운 소품으로 모든 사람을 위협하려고하지만 우리는 언제든 충격을 받고 역겨워 할 수 있습니다. 우리는 그들 아래에서 바로 도덕적 낮은 지대를 포착하고 있습니다.”(Davis 2015).

조직 / 리더십
 

안락사 교회는 전통적 "교회"를 본받는 것이 아닙니다. 성직자, 교회 건물 또는 교회는 없습니다. 여러면에서 인구 통제에 전념하는 비영리, 교육 및 정치 조직으로보다 정확하게 설명 될 수 있습니다. Korda는 CoE를 "E-church"로 묘사했습니다 (Dig Staff 및 Steve Onderick 2015).

우리는 지금 E-Church입니다. 그것은 우리가 어떤 부동산도 물리적으로 소유하지 않는다는 것을 의미하며, 어쨌든 재산권을 믿지 않기 때문에 현명합니다. 실제 예배당이나 성전에 가장 가까운 것은 인터넷입니다. 인터넷은 내 강단이야, 자기야!

CoE는 매사추세츠 주 보스턴에 본사를두고 있으며 항의 활동의 대부분은 보스턴 대도시에서 진행되었습니다.

CoE에는 Chris (tine) Korda 목사가 주요 리더로있는 1997 명의 리더십 팀이 있습니다. Kim 목사 (Robert Kimberk)는 조직의 공동 창립자이며 주로 교회 행사 및 시위 (Church of Euthanasia nd)의 계획 및 실행을 담당합니다. Nina Paley 추기경은 자발적인 인간 멸종 운동에 소속 된 만화가이자 애니메이터입니다. 그녀는 Jerry Springer TV 쇼의 에피소드에 출연하고 식인 풍습 (Church of Euthanasia nd)에 출연 한 후 1997에서 추기경 칭호를 얻었습니다. Karin Spaink 추기경은 XNUMX 년에 교회에 가입했으며 또한 Right to Die 운동에 소속되어 있습니다. 그녀는 자신을 죽이는 가장 좋고 가장 고통스러운 방법을 설명하는 자신의 웹 사이트를 호스팅합니다. 그녀는 네덜란드 교회 (Church of Euthanasia nd)를 공개적으로 방어하고 홍보 한 후 회원에서 추기경으로 승격되었습니다. Vermin Supreme은 운동 리더로서 미디어의 주목을받을 수있는 능력이있는 매우 보컬하고 인정받는 정치 공연 아티스트입니다. 그러나 그는보고되지 않은 이유로 교회와의 관계를 끊었다 (Church of Euthanasia nd).

작은 그룹의 운동 지도자 외에도 두 사람이 공식적으로 교회의 성도로 등록되었습니다. Jack Kevorkian 박사는 안락사 및 자살 지원자로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는 정치적으로나 개인적으로 죽을 권리를 위해 싸웠고, 말기 ALS를 앓고있는 토마스 유크의 치명적인 주사 혐의로 1966 급 살인 혐의로 유죄 판결을받은 후 연방 교도소에서 XNUMX 년을 보냈습니다. Saint Margaret Sanger는 미국 피임 운동과 Planned Parenthood의 창시자였습니다. 그녀는 교회가 시작되기 몇 년 전인 XNUMX 년에 세상을 떠났지만 CoE의 낙태 및 남색 원칙 (Church of Euthanasia nd)과 관련된 원인에 대한 지원으로 성인이되었습니다. 교회는 자살하는 모든 사람에게 성도를 약속하고 자살 기록에 교회를 언급합니다.

문제점 / 과제

안락사 교회는 현재 조직 활동의 흔적이없는 림보 (limbo) 상태에 있습니다. 이 조직은 1990 기간 동안 매우 적극적이었고, 특히 규모면에서 볼 때, 그리고 조직 된 저항 활동의 대부분이 본질적으로 상징적 인 사실을 감안할 때 엄청난 양의 미디어 관심을 끌었습니다. 그러나 그 당시 국가적 관심의 초점이 아니었던 복잡한 문제 (인구 통제)에 대한 도발적인 이미지와 적어도 수사학적인 지원에 비추어 볼 때 조직이 성장하거나 영향력을 행사할 가능성은 적었습니다. 이 문제에 대한 근본적인 해결책 (자살). 이와 관련하여 CoE는 웨스트 보로 침례 교회 (Westboro Baptist Church) 및 사탄 사원 (Satanic Temple)과 비교 될 수 있습니다. 둘 다 극적이고 도발적인 길거리 극장 스타일의 시위 활동으로 일정 기간 동안의 규모 나 사회적 영향을 넘어서 전국 언론의 관심을 끌었습니다. 세 그룹 모두는 조직 활동을 현저하고 안정화시키지 않으면 서 운동 활동을 이끌고 조정 한 단 하나의 지배적 인 개인의 카리스마 적 지도력에 크게 의존했다. 그러므로 CoE의 미래는 불확실합니다.

이미지
Image #1 : Chris (tine) Korda의 사진.
이미지 # 2 : "번식하지 않아서 감사합니다"범퍼 스티커.
이미지 # 3 : "지구를 구하고 스스로를 죽이십시오"배너.
Image #4 : 자살 지원 광고판.
Image #5 : 안락사 지도력 교회.

참조

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게시일:
14 9월 2018

 

 

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