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Comunità Odinista

COMUNITÀ ODINISTA 타임 라인

1968 : (21 월 XNUMX 일) : Hundingr-Gisulf는 이탈리아 아오 스타에서 Pier Paolo Gauna로 태어났습니다.

1994 : (XNUMX 월) : Hundingr-Gisulf는 아이슬란드 여행 중 그리고 영국 그룹 Odinic Rite와 벨기에 잡지를 설립 한 후 Comunità Odinista (CO)를 설립했습니다. 메긴 Fils des Ases 그룹에 의해 출판 됨. 같은 해 그는 잡지를 시작했습니다. Araldo di Thule, 그것은 CO와 그들의 원칙에 연결되어있었습니다.

1995 : Hundingr-Gisulf는 CO 신자들에 의해 Walto Hari 또는 Volksvater (민속의 아버지)라고 불린 Gualtiero Cìola (1925-2000)를 만났습니다. 그는 북부 이탈리아와 독일의 역사, 특히 기원전 568 년에 이탈리아에 정착 한 게르만 민족 인 롱고 바드의 종교와 문화에 관심이 많았습니다. 1995 년부터 그는 Araldo di Thule.

1995 : CO는 Armanen Orden의 비엔나 회원으로부터 방문을 받았습니다. 그들은 첫 번째 의식을 축하하기로 결정했습니다. blòtar, Piedmont와 Aosta Valley에서. 그들은 또한 매월 축하 행사를 랑방 달력과 책 나는 감바 라 디를 fuochi. 이들은 의식의 첫 번째 버전을 포함하고 있습니다.

1997 : 부에노스 아이레스에 위치한 이탈리아 북부 이민자의 후손 그룹 인 Hermandad Ásatrú Argentina가 CO에 연락했습니다. 두 그룹은 협력하기로 결정하고 Alianza del Lobo를 만들었습니다..

1998 : 올해부터 일부 CO의 멤버는 영어 그룹과 함께 의식과 blótar를 수행했습니다. 오디닉 라이트.

2000 년 : Hermandad Ásatrú Argentina가 사라졌습니다. CO는 북부 이탈리아 영토 밖의 Odinist 그룹의 조직을 종료하고 이탈리아 형제 관계를보다 중앙 집중식으로 관리하기로 결정했습니다.

2007 (XNUMX 월) : 온라인 포럼, Forum Odinista회원들만을위한 토론으로 설립되었습니다.

2010 : 커뮤니티에 대한 접근이 더욱 체계화되고 개인의 개인적 성장을 안내하기 위해 여러 단계로 구분되었습니다.

2017 : Hundingr-Gisulf는 CO의 직접 관리를 Corte di Gambara에 맡겼습니다..

설립자 / 그룹사

CO는 신비 주의자 Guido Von List (1848–1919)가 이끄는 게르만 신비주의와 Alexander Rudd-Mills (1885-1967)가 호주 멜버른에서 설립 한 First Anglecyn Church of Odin에 의해 영감을 받았습니다. 1929 년에서 1942 년까지. CO는 Odinist Fellowship의 덴마크 창립자 Else Christensen ( "민속 어머니"로 알려짐)과 영국 그룹 Odinic Rite (Introvigne and Zoccatelli 2013, Zoccatelli 2013)의 영향을 크게 받았습니다. Hundingr-Gisulf는 1994 년 아이슬란드 여행 중에 CO를 설립하여 Piedmont, Aosta Valley, Lombardy 및 Veneto에서 온 젊은이들을 모았습니다. 그는 아이슬란드 인맥을 선택했습니다. 지역 아사 트루 아르와의 연결 때문이 아니라 기독교로 개종 한 마지막 유럽 전통 국가 중 하나 였기 때문입니다.

CO를 설립 한 후 Paolo Gauna는 Hundingr Gisulf라는 이름을 가져와 지역 사회의 Goði“(“사제”)가되었습니다. Hundingr-Gisulf는 전통적인 오디 니즘을 따랐지만 특히 롱고 바드 부족 유산에 집중했습니다. 그의 목표는 CO의 신념에서 매우 중요한 고대 롱고 바드 왕국의 고대 신들에게 신앙을 회복하는 것이 었습니다. 따라서 1995 년 Hundingr-Gisulf와 Gualtiero Cìola의 만남은 결정적인 순간이었습니다. Cìola는 수년간 북부 이탈리아의 롱고 바드 전통을 연구했으며 1987 년에 출판되었습니다. 노이, 셀티와 롱고 바르 디, Hundingr Gisulf에 강하게 영감을 준 책. 1995 이후, Cìola는 CO를 직접 지원했고 잡지에 대한 많은 기사를 썼습니다.알랄도 디 툴레 (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli, 2013).

1997에서 Hundingr-Gisulf와 Gualtiero Cìola는 Alianza del Lobo와 같은 국제 그룹과 몇 개의 관계를 맺었습니다. 그들은 Comunità Odinista América에 영감을 불어 넣었습니다., Comunità Odinista Australia와 Comunità Odinista Vinland는 북쪽 이탈리아에서 정착 한 longobard 상속인들을 모으기 위해이 그룹들은 실제로 운영 적이 지 않았지만. 현재 그들은 Odinic Rite (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli 2013)와 긴밀한 관계를 유지하고 있습니다.

교리 / 신념

CO의 신념과 교리는 다른 북유럽 이교도 운동과 다릅니다. 그들은 자신을 특정 고대 민족 집단 인 Longobards 또는 Lombards, 즉 게르만족의 상속인이라고 생각합니다. XNUMX 세기에 현재 이탈리아 영토에 도착했습니다. 이러한 의미에서 그들은 스스로를 대중적이거나 더 나은“민속적”운동으로 정의합니다. [오른쪽 이미지] 그들은 일부 신이 교도 집단의 전형적인 보편주의를 거부합니다. 그들의 목표는 그들의 땅에서 고대 롱고 바드의 영적 문화적 유산을 깨우는 것입니다. 랭배드, 용어의 축소입니다 Langbardland. 이 고향에는 Ticino 지역에서 Tuscany까지, 그리고 Valle d' Aosta에서 Friuli까지 북 이탈리아의 현재 영토가 포함됩니다. CO의 관점에서 볼 때, 동일한 민족 및 영적 기원을 공유하는 사람들을 위해 지리적 경계가없는 신성한 고향 인 Odin의 또 다른 국가도 있습니다 (Comunità Odinista 웹 사이트 nd; Zoccatelli, 2013).

이러한 이유로 회원들은 그들의 신앙을 민족 ​​중심주의 (Zoccatelli 2013)로 정의합니다. 피 (민족적 정체성)는 영적 본질에서 용인 할 수 없기 때문에 그들을위한 종교는 민족성에 기초한 민족들의 결합이지만 단순한 생물학적 의미는 아닙니다. 이 접근법은 유전 학자로서 학자들에 의해 정의되었지만, CO에 대해서는 유전 적 소속이 충분한 소속 조건이 아니다. 그들은 자신의 민족 중심주의가 우월 주의자 또는 인종 차별적 인 의미가 없지만 종족 논리를 고수한다고 명언했다. 지역 사회에 가입하려면 북 이탈리아 영토 또는 유사한 유럽 지역 출신이고 자연스럽고 건강한 삶의 방식을 고려해야합니다 (Comunità Odinista 웹 사이트 nd).

회원들은 Longbard 사람들뿐만 아니라 North Italy의 Celtic cisalpine substratum의 일부 또는 이탈리아 영토의 Longobard보다 먼저 도착한 다른 게르만 그룹 (Cimbrians와 같은)의 다른 인구와도 연결되어 있다고 느낍니다. 이러한 다른 전통은 유럽 전통에 대한 CO의 광범위한 개방성을 반영하는“민속적 오디 니즘”으로 정의하는 것의 일부입니다.

집단 생활은 신앙, 민속 및 가족이라는 세 가지 원칙을 준수해야합니다. 회원들은 다음의 9 가지 고귀한 덕목 (1974에서 Odinic Rite 회원 John Yeowell (일명 Stubba)과 John Gibbs-Bailey (일명 Hoskuld)에 의해 성문화 된 소위 Ninv of Odinism)을 준수해야합니다. 용기, 진실, 명예, 충성도, 훈육, 접대, 자립, 노동력과 인내 (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli 2013).

Langobardia Major의 상징으로, 고대 롬바드 왕국을 정의하기 위해 역사가들이 사용한 이름 인 CO는 다른 Odinists들과 함께 깃발을 들고 있습니다. [오른쪽 사진]이 기수에는 영장류 독수리, Odine 전통을위한 신성한 동물, 룬 Othala (독일어 단어에서 오달 영토 유산, 영적 유산과 관련된 가슴에 영토, 재산, 정착촌을 위해). 빨간색 배경은 조상 (Barbarossa의 제국 깃발과 군복에 전달 된)에 의해 흘린 피이며, 흰색 "X"는 룬입니다. GEBO (proto-Germanic에서 게오 이것은 "선물"을 의미합니다.) 이주가 끝날 때 지구의 신들이 롬바르드 족에게 기부하는 것을 상징합니다 (Comunità Odinista 웹 사이트 nd).

그룹의 또 다른 중요한 상징은 룬이 달린 레이븐 배너입니다. Othala. 까마귀는 신 Odin / Godan와 연결된 새입니다. 이 깃발은 공통 영적 기원과 조상의 땅 보존에 밑줄을 긋습니다 (Comunità Odinista 웹 사이트 nd).

신학 구조에 관해서, CO는 유럽의 다양한 게르만 민족들 사이에서 공통적 인 기독교 이전 신앙 체계로부터의 신들과 여신들의 판례를 숭배합니다. 인간과 동물의 삶과 죽음, 삶의 순환, 계절과 자연의 순환은 모두 그들의 신념에 중요합니다. 신들은 Æsir과 Vanir의 두 가족으로 나뉘어져 있습니다. 첫 번째 가족에는 Godan, Frea (Odin과 Frigg 신들의 신앙 이름), Thor, Týr, Baldr와 같은 신들이 있으며, 두 번째 가족에는 Njörðr, Freyr, Freyja가 있습니다. 그것들은 물질적 인 영역에서는 보이지 않지만, 북유럽 우주론의 9 개 세계와 민감한 영역에서 인식 할 수있는 상징들과 원형들에 실제적이고 현재 존재한다 (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli 2013).

의례 / 관행

의식과 축하는 공동체 생활에서 근본입니다. CO는 고대 단어를 사용합니다. 블 타르 (단수형, 얼룩), 신에게 제물을 바치는 의식을 나타냅니다. 과거에 이러한 공연은 일반적으로 동물 희생으로 구성되었지만 더 이상 발생하지 않습니다. CO에서는 동물의 권리와 보호에주의를 기울이는 것이 매우 중요합니다. 실제로 많은 회원들이 채식주의 자이며 지역 사회의 영적 및 종교적 가치를 반영하는 삶에 대한 생태 학적 접근 방식을 가지고 있습니다.

1995에서 Langbärte 달력에 설립 된 CO는 올해의 서클을 기반으로 매월 축하하며 고대 소스와 게르만 농업 달력을 연구합니다. Bloto는 노르웨이 판테온의 신에게 헌정 될 수 있으며 CO는 결혼, 장례식, 신생아를위한 의식 및 신입 회원 입회식과 같은 의식을 수행합니다. 이 축제는 보통 야간이나 야외에서 halgadom이라 불리는 자연 보호 구역에서 행해지 나, 사적인 장소에서 행해질 수도 있습니다. 신부는 고디 (Goði) 신부에 의해 인도되지만, 모든 교인이 참여합니다. 의식은 정화와 명상의 초기 순간과 남자와 어머니 지구 사이의 연합을 상징하는 신성한 불의 조명으로 구성됩니다. 의식은 galdrar (singular, galdr)의 노래로 산재 해있다.), 우리가 주문으로 번역 할 수있는 것. 그 후, 그들은 futhark, 즉 룬 문자를 참조한 다음 미어를 Thor의 상징 인 Thorshammer로 봉헌합니다. 이 방법으로 음료는 지식의 원천이되며, 그것을 마실 것과 같이 신성한 토양에 붓고 수행하는 모든 구성원들에게 공유되고 통합됩니다. 이것은 모든 조상과 Alfar와 Disir과 같은 지역 영혼을 포함합니다. Odin / Godan이 시적 Edda 신화 (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli 2013)에서 한 것처럼, 그것은 신들에게 희생의 종류입니다.

CO에 의해 수행되는 또 다른 의식은 "사물"이라고 불리는 것입니다. 이들은 집단의 내부 조직과 외부 활동이 논의되고 규제되는 회의입니다 (Comunità Odinista website, Zoccatelli 2013).

CO 의식은 역사적인 재현으로 의도되지 않습니다. 오히려 현대 생활에 통합 된 사람들에게 오딘주의를 유효하고 현재의 대답으로 만들기 위해 21 세기의 필요에 신앙을 적응시키려는 의도가 있습니다.

조직 / 리더십

커뮤니티에는 계층 적 조직이 없지만 각 구성원의 기여를 선호하도록 구성되어 있습니다. Corte di Gambara [오른쪽 이미지]는 CO의 관리위원회입니다. 이 이름은 고대 롬바르드 족의 신화적인 여사 제이자 지도자를 가리 킵니다. 의회는 blótar를 설립하고 조직합니다., "사물"및 기타 모든 의식 공연. 또한 창립자 인 Goðar (단수, Goði)의 형성을 다루고 신입 회원의 입학을 심의합니다. 공식 CO 매거진, L' Araldo di Thule, 고려됩니다 (예 : 달력, 책 나는 감바 라 디를 fuochi 그리고 공개 토론 Odinista) 회원에게 제한된 훈련 도구.

과거 CO는 fratellanze라고 불리는 지역 단체들로 나뉘어졌습니다., (형제애), 다른 지역에 기초를 두어. 오늘날 CO가 중앙에서 관리되기 때문에 공식 그룹이나 형제 단체는 없지만 다양한 지역의 자치는 여전히 존중되고 권장됩니다 (Comunità Odinista 웹 사이트, Zoccatelli 2013).

CO 설립자 인 Hundingr-Gisulf는 여전히 Goði의 역할을 맡고 있으며 "전체 커뮤니티의 Goði"라는 칭호를 갖고 있습니다. 따라서 의식 중에 그는 모든 롬바드 사람들의 발언자입니다. 2017 년, Hundingr-Gisulf는 CO의 직접 관리를 떠나 명상에 전념하고 CO의 작업에 기여하고 조정 역할을 Corte di Gambara에게 맡겼습니다.

문제점 / 과제

CO는 일반적으로 직접적인 전도를 피합니다. 이 그룹은 개종과 개량에 관심이 없습니다. 그들은 심각한 영적인 길을 시작하는데 깊이 관심이있는 사람들 만 받아들입니다.

그들의 초점은 가족으로 간주되는 공동체와 보존되어야하며 그들의 후손에게 전해지는 영적 유산에 있습니다. 그들은 이교도의 파노라마에서 다른 종교 집단의 보편 주의적, 혼합 주의적 또는 이데올로기 적 입장 (정치적 설득)을 공유하지 않습니다. 이러한 이유로 그들은 제안 된 다양한 협력 제안을 거부했습니다. 현재 CO는 영어 그룹 인 Odinic Rite와 만 긴밀한 관계가 있습니다.

CO는 정치적, 이념적 정체성이없는 운동을 지향하기 때문에 종교 단체로서 국가의 공식 인정을 추구하지 않는다. CO는 그러한 인식을 구체적인 효과 나 이익없이 현대적이고 퇴폐적 인 신교도 개념으로 간주합니다. CO는 모든 정치 행정 기관, 정당, 행정부로부터 독립성을 유지하므로 재정적 기부를받지 않습니다. CO 회원은 모두 현대 이탈리아 사회에 통합되어 있지만, 영적 삶에 관해서는 현대 이탈리아를 문화적 대상으로 인식하지 않습니다. 그들의 진짜 국가는 Langbard입니다. 국가로서의 이탈리아와의 관계는 전적으로 그룹 합법성 증진, 법률 존중 및 의무 세금 납부입니다 (Comunità Odinista 웹 사이트 nd; Zoccatelli 2013).

이미지

이미지 # 1 : Faith-Folk-Familiy 원칙이 적용된 CO의 공식 로고. Comunità Odinista의 저작권. 판권 소유.
Image #2 : 랭 바드의 국기.
이미지 #3: 계절 및 월간 블라 타 제도.
이미지 # 4 : CO의 조직.

참조

Comunità Odinista 웹 사이트. nd 액세스 위치 http://www.comunitaodinista.org/homepageco.htm  20 월 2018합니다.

Introvigne, Massimo 및 Zoccatelli, Pierluigi. 2013. "영적 전통과 비범 한 성향". 7-47 in Italia에있는 Enciclopedia delle religioni, Massimo Introvigne 및 PierLuigi Zoccatelli 편집. Torino : ElleDiCi.

Zoccatelli, PierLuigi. 2013. "La nostra patria si chiama Langbard. Intervista alla Comunità Odinista. "Pp. 71-90 Italia에있는 Enciclopedia delle religioni, Massimo Introvigne 및 PierLuigi Zoccatelli 편집. 토리노 : ElleDiCi ..

게시일:
11 7월 2018

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