카지 미르츠 스탭 러브 스키 시간표
1869 년 (29 월 XNUMX 일) : 카지 미에시 스타 브 로프 스키는 크루 플라 니 (러시아 제국, 이전 폴란드, 현재 벨로루시)에서 태어났습니다.
1887 : Stabrowski는 상트 페테르부르크의 미술 아카데미에 입학했습니다.
1892 년 : 그의 회화 졸업장을 준비하는 동안 Stabrowski는 그리스와 중동으로 몇 달 동안 여행했습니다.
1894 년 : Stabrowski는 독일로 여행했습니다. 그는 그림을 완성했습니다. 사막의 모하메드, 또한 ~으로 알려진 메카에서 탈출, 세인트 피터 스 버그 미술 학교 (St. Petersburg Academy of Fine Arts)에서 그레이트 골드 메달 (Great Gold Medal)을 수상했습니다. 그는 IJ Riepin에서 공부하기 시작했습니다.
1897 : Stabrowski는 파리로 가서 J.-J.의 Académie Julian에서 그림을 공부했습니다. Benjamin-Constant 및 J.-P. 로렌스.
1890 : Stabrowski는 상트 페테르부르크로 돌아 왔습니다.
씨. 1900 : Stabrowski가 단편 소설을 썼습니다. 전설.
1902 (15 월 XNUMX 일) : Stabrowski는 Julia Janiszewska와 결혼했습니다. 그들은 바르샤바로 이주했고, 그곳에서 화가는 폴란드 예술가 협회“예술”[Sztuka]에 가입하여 미술 학교 설립을 준비하기 시작했습니다.
1904 (17 월 XNUMX 일) : 바르샤바 미술 학교가 설립되었습니다. Stabrowski는 이사이자 교수가되었습니다. 같은 해 리투아니아 화가 Mikalojus Konstantinas Čiurlionis가 아카데미에 합류했습니다. 쇼 릴라 위 데다, Stabrowski의 시노 그래피로 크라쿠프의 The City Theatre에서 데뷔했습니다.
1905 : Stabrowski는 바르샤바의 Theosophical Circle의 일원이되었고 나중에 "Alba"롯지로 발전하여 그가 비서가되었습니다.
1908 : "The Young Art"무도회가 열렸고 (그 이후로 매년 조직 됨) Stabrowski의 신비로운 영감을받은 일련의 그림에 대한 영감의 원천이되었습니다. 스테인드 글라스 - 공작 앞에서 , 마법 결정의 공주님 파도의 이야기.
1909 : Stabrowski는 기관의 재정적 문제와 신비 술에 대한 그의 관여로 인해 학교위원회 위원 중 한 명과 갈등을 겪었습니다. 그 결과 그는 이사직에서 사임했다. 거의 동시에 그는 바르샤바 신지학 협회의 창립 회원 중 한 사람이되었습니다. 이 무렵 그는 또한 비전 I-III (성모 영 보전을위한 스케치).
1912 년 : Stabrowski가 수장을 맡았던 바르샤바 신지 학회가 XNUMX 월에 등록되었습니다.
1913 : Stabrowski는 스톡홀름에서 열린 European Theosophical Conference에 참여하여 자신의 그림도 전시했습니다. 회의가 끝난 후 그는 베를린으로 가서 루돌프 슈타이너의 가족을 돌보며 작품을 떠났고, 인류학 협회의 창립자와 독일 예술가들이 그것들을 볼 수있었습니다.
1915 : 제 XNUMX 차 세계 대전 중 Stabrowski는 상트 페테르부르크로 이사했습니다. 그는 그곳에서 그의 작품을 대규모로 전시했습니다.
1916 : Stabrowski는 모스크바에서 열린 여러 예술 행사에서 협력했습니다.
1918 : Stabrowski와 그의 아내는 러시아의 정치적 상황으로 인해 다시 바르샤바로 돌아 왔습니다. 그는 예술 협회 "Sursum Corda"를 설립하고 바르샤바에서 중요한 전시회를 조직했습니다.
1920 : Stabrowski는 Polish Theosophical Society 조직에 참여했습니다. 올해 그는 괴물의 화가 및 천사와 괴물.
1924 : Stabrowski는이시기에 형성되기 시작한 폴란드 인지학 그룹의 일원이되었습니다 (폴란드 인지학 협회는 화가가 죽은 해에만 공식적으로 설립 될 것입니다). 그는 그린 환상적인 구성.
1927 : Stabrowski는 40 년간의 예술 작품으로 희년을 축하했습니다. XNUMX 개의 전시회가이 행사를 축하했습니다.
1929 (8 월 XNUMX 일) : Stabrowski는 폴란드 바르샤바 근처의 Garwolin에서 사망했습니다.
전기
Kazimierz Stabrowski는 유명한 폴란드 화가였으며 설립자이자 최초의 
바르샤바의 미술 아카데미 디렉터. 그는 또한 폴란드 밀교에서 매우 중요한 인물이었습니다. 그는 폴란드의 Theosophical Society의 창립 멤버이자 나중에 Anthropospophical Society의 공동 창립자 인 폴란드의 등록 된 Theosophical 그룹의 첫 비서였습니다. 폴란드에서 1920. 그의 밀교 적 관심은 그의 그림 중 일부를 반영한다. 그는 꿈꾸는 풍경의 예술가로 잘 알려져 있지만 상징적이고 환상적이며 신비로운 작품으로도 유명합니다.
Stabrowski는 29 년 1869 월 1880 일 러시아 제국에 있던 Nowogródek 근처 마을 Kruplany에서 태어났습니다. Stabrowski의 부모 Antoni와 Zofia (née Pilecka)는 폴란드 상륙의 젠트리 가족에 속했습니다. Stabrowski의 조기 교육은 Białystok에있는 Real School에서 1886 년부터 1887 년까지 다녔습니다. 2002 년에 그는 상트 페테르부르크의 미술 아카데미에 입학했습니다 (Skalska-Miecik 275 : XNUMX).
아카데미에서 공부하는 동안 그는 작업 기술을 향상시키기 위해 여러 국가를 여행했습니다. 1892 년에 그는 오데사, 콘스탄티노플, 아테네, 로도스, 서머나, 베이루트, 자파를 거쳐 팔레스타인 (예루살렘)으로 가서 카톨릭 수양회에 참여하고 확인을받은 후 포트 사이드, 알렉산드리아, 카이로로 더 이동했습니다. . 1892 년 후 그는 독일로 가서 몇 달을 보냈습니다. 그는 상트 페테르부르크에서 그의 그림으로 여러 상을 수상한 매우 재능있는 학생으로 여겨졌습니다. 1893 년에 작고 위대한 은메달, 1894 년에 또 다른 위대한 은메달, 그리고 XNUMX 년에 위대한 금메달을 받았으며 졸업 증서. 그는 제목의 그림으로 석사 학위를 취득했습니다. 사막의 모하메드 (또한 메카에서 탈출하다.). 이 작품에서 그의 후기 경력을 형성 할 종교적, 형이상학 적 관심사는 이미 존재했다.
여행에 대한 그의 평생 동안의 열정은 그에게 영감을 주었고 신비주의 동부에 관심을 갖게했다. 그의 초기 예술 연구 당시부터 그는 세인트 피터 스 버그의 밀랍 인물에서 만난 Theosophy에도 관심이있었습니다. 졸업 증서를받은 Stabrowski는 유명한 러시아 현실주의 화가 Ilja Repin (1844-1930)의 워크샵에서 1 년간 공부했으며, 그의 영향을 받아 오랫동안 유지되었습니다.
1897에서 Stabrowski는 유명한 Académie Julian에서의 그림 공부를 계속하기 위해 파리에갔습니다. 그의 주요 선생님 들로는 오리엔탈 풍의 취향을 잘 알고있는 프랑스 화가 Jean-Joseph Benjamin-Constant (1845-1903)와 학술 화가이자 Jean-Paul Laurens (1838-1921)가있었습니다. 1 년 후 그는 세인트 피터 스 버그로 돌아 왔습니다. 이시기에, 그림 외에도, Stabrowski는 미술 평론가이자 작가로서의 이름을 만들기 시작했습니다. 그는 러시아 신문에 미술 관련 노트와 에세이를 여러 권 발간했으며 단편 소설도 썼다. 전설 (Stabrowski c.1895-1905).
일부 폴란드 미술사 학자 (예 : Skalska 2002 : 275)는 Stabrowski가 Riepin의 작업장을 떠나 파리로 간 후 1842 년 동안 뮌헨에서 그리스 화가 Nikolaos Gyzis (1901-XNUMX) 밑에서 공부했다고 주장했습니다. 확인된다면 Gyzis는 신비주의와 밀교에 깊은 관심을 보였기 때문에 세부 사항이 적절할 것입니다. 그러나 자체 연구에 따르면 뮌헨 미술 아카데미의 문서에 따르면 당시 Stabrowski라는 폴란드 학생이 Gyzis에서 공부했지만 그의 이름은 Kazimierz가 아니라 Edmond였으며 바르샤바에서 태어났습니다. 우리 Stabrowski는 Kruplany에서 태어나 XNUMX 세였습니다.
1902 년에 Stabrowski는 상트 페테르부르크의 미술 아카데미에서 조각을 공부 한 예술가 인 Julia Janiszewska (1869-1941)와 결혼했습니다. 결혼 후, 그들은 바르샤바로 이사했고, 그곳에서 화가는 폴란드 예술가 협회“Sztuka”(예술)의 회원이되었습니다. 그는 그랜드 듀크 세르게이 알렉산드로 비치 (1857-1905)를 포함한 러시아 인맥의 지원 덕분에 예술 아카데미를 조직하기 시작했습니다. 총독의 허가를 받아 바르샤바 미술 학교는 17 년 1904 월 1875 일에 공식적으로 문을 열었습니다. 현재 바르샤바 미술 아카데미의 조상입니다. Stabrowski는 Xavery Dunikowski (1964 ~ 1870), Ferdynand Ruszczyc (1936 ~ 1872), Konrad Krzyżanowski (1922 ~ 1871), Karol Tichy (1939 ~ XNUMX)와 같은 유명한 폴란드 예술가와 함께 첫 번째 감독이자 최초의 교사가되었습니다. XNUMX ~ XNUMX).
이시기에 Stabrowski의 밀교적인 관심도 번성했습니다. 그는 최초의 폴란드 신지학 서클의 회원이되었습니다. 나중에,이 비공식적 인 서클은 러시아 신지학 협회의 관할하에 위치한 알바 롯지가되었고, 러시아 신지학자인 안나 "알바"카멘 스카 야 (1867–1952)의 이름을 따서 명명되었습니다. Stabrowski는 비서가되었습니다. 우리는 Stabrowski가 Theosophical Society에 처음 가입 한 날짜를 정확히 알지 못합니다. 그러나 우리는 그가 1908 세기 초 영국에서 공식적으로 Theosophical Society의 회원이었고 30 년에 Theosophical Society의 러시아 지부가 공식적으로 설립 된 후 (17 월 18 일에 통합되어 1908 월 XNUMX 일), 그는 XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일에 러시아 부서로 옮겨졌습니다.
1904 년 Stabrowski의 Warsaw School of Fine Arts는 리투아니아 작곡가 인 Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1875 ~ 1911) 학생으로 등록했으며 나중에 화가로서 국제적인 명성을 얻었습니다. Čiurlionis는 당시 2015 세 였고, 그를 학교에서 가장 오래된 학생 중 한 명으로 만들었고, 그의 선생님들과 친구가되었습니다 (Žukienė 12 : 2017). Stabrowski와의 연구와 우정을 쌓을 때 리투아니아 예술가는 Theosophy에 대한 관심도 발전했습니다 (Hess and Dulska 2013). Čiurlionis는 어렸을 때 (XNUMX 세에) 세상을 떠났고 Theosophical Society에 가입 한 적이 없었지만, Theosophy에 대한 많은 암시가 그의 작품에서 알아볼 수 있습니다 (Introvigne XNUMX).
Stabrowski는 잘 알려진 작가, 화가 및 당시의 문화 엘리트의 다른 구성원을 포함하여 바르샤바의 불가사의 한 환경에서 활동했습니다. 그는 소위 "야생 딸기 차"모임을 조직했다. 오컬트 현상과 신유와 Kabbalistic 아이디어가 논의되었다 (Mažrimienė 2015 : 45-46). 그곳에는 영성 주의자의 유치원도 있었다. 그들은 폴란드의 시인이자 극작가 인 Tadeusz Miciński (1873-1918)와 위에서 언급 한 Cielioionis와 같은 유명한 인물들도 참석했다. 이들은 때때로 매체 (Hass 1984 : 90), Zenon Przesmycki (1861-1944), 저널의 편집인 키메라"Young Poland"라는 제목의 기사 시리즈가 폴란드 시각 예술에서 중요한 현재에 이름을 올린 Artur Górski (1870-1959), 유명한 시인 인 Bolesław Leśmian (1877-1937) 및 다른 사람들 (Siedlecka 1996 : 63) . Stabrowski는 시인 Edward Słoński (1872-1926)의 집에서 열렸고 유명한 폴란드 영성 주의자 매체 인 Jan Guzik (1875-1928)도 출연 한 비슷한 모임에서 정기적으로 게스트로 활동했다.
Theosophy에 관심이있는 폴란드 예술가들도 다양한 벤처에 협력했습니다. Stabrowski는 Tadeusz Miciński와 같은 폴란드 신지 학회의 다른 회원들이 쓴 책을 위해 신지학에서 영감을받은 표지와 삽화를 준비했습니다. 니에타 타: Tatra 신비의 책 그리고 Hanna Krzemieniecka (Janina Furs-Żyrkiewicz의 펜 이름, 1866-1930)의 작품 운명 및 그리고 그가 영원한 심연에 빠지면 ... 무덤 넘어 로맨스. 20 세기 초반의 스타 브로 스키 (Stabrowski)의 Theosophical circle은 나중에 Anthroposophy를 설립 한 Theosophical Society의 독일 지부의 지도자 인 Rudolf Steiner (1861-1925)에 의해 강력하게 영향을받은 것으로 보인다. Steiner와 마찬가지로, Stabrowski와 그의 친구들은 Theosophical Eastern Idea와 기독교의 난해한 차원 모두를 강조했다.
1908에서는 바르샤바 필 하모닉이 기억에 남을만한 "젊은 예술"공을 주최했습니다.
바르샤바 미술 학교 (Sieradzka 1980 : 187)가 조직했습니다. 아카데미는 수많은 예술 행사를 열었지만이 행사에 참여한 여러 참가자에 대한 Stabrowski의 초상화에 의해 기록 된 것처럼 공은 수년 동안 학교의 연례 전통이되었습니다. 그러나이 그림은 단순한 초상화가 아니라 신지 학적 사고에서 영감을받은 여성의 아름다움에 대한 환상적이고 상징적 인 해석입니다. 그들 중에는 스테인드 글라스 - 공작 앞에서, [오른쪽 이미지] 마법 결정의 공주님 파도의 이야기.
바르샤바 미술 학교 (Warsaw School of Fine Arts)의 디렉터 인 Stabrowski의 경력은 1909이 학교위원회 위원 중 한 사람과 갈등을 겪고 사임하면서 끝이났습니다. 그는 (아카데미의 재정적 인 문제로 인해) 가난한 경영자로 비난 받았지만, 또한 신비주의에 대한 자신의 개입과 영성 주의자에 대한 학생들의 초대에 대해 비판했다. Stabrowski는 비난에 대한 답변을 작성했으나 어쨌든 사임했다.
Theosophical Society의 폴란드 회원들은 러시아 Theosophical Society와 직접 연결되지 않는 자체 지부를 갖는 것을 매우 열망했습니다. 이것은 러시아의 폴란드 점령을 암시 적으로 비판하는 정치적 성명이었습니다. 1910 년에 Stabrowski가 폴란드 지부의 독립 지위를 구하기 위해 Adyar에있는 Theosophical Society의 본부에 보낸 편지 (Stabrowski 1910)는 여전히 남아 있지만 그의 노력은 처음에는 실패했습니다. 1912 년 1958 월에야 알바 롯지는 러시아 구역과 분리 된 상태로 재건되었으며 총독이 비준 한 법령 (Bocheński nd; Karas XNUMX)과 함께 바르샤바 신지학 협회로 등록되었습니다.
1913 년에 Stabrowski는 스톡홀름에서 열린 Theosophical Society의 National Sections of the National Sections의 유럽 컨퍼런스에 참여하여 그의 그림도 전시했습니다. 회의가 끝난 후 그는 베를린으로 가서 스톡홀름에 전시 된 대부분의 작품을 Rudolph Steiner의 가족을 돌보며 떠났습니다 (Skalska-Miecik 2002 : 276). Kalinowski는 Stabrowski가 Steiner를 만났을 때 베를린을 경유하여 이탈리아로가는 중이라고 주장하며, 스톡홀름의 Theosophists 이후 베를린의 예술가들도 그림을 볼 수 있도록 독일에 그림을 남겨 달라는 요청을 받았습니다. 안타깝게도 Steiner가 죽은 후 그 그림은 사라졌습니다 (Kalinowski 1927 : 7). Stabrowski의 밀교 적 관심을 드러 냈지만 제목 만 남아있는 다른 작품은 다음과 같습니다. 광점 [Promienisty], 유충 [Larwy], 보이지 않는 가장자리에 [Na granicy niewidzialnego], 아스트랄에서 [W astrou] 및 다른 사람들 (Makowska 1986 : 332). Alojzy Gleic은 나중에 Stabrowski가 Rosicrucianism, 점성술 및 Kabbalah (Glejc 1936 : 75)에 관심을 갖게되었다고 주장했다.
제 1 차 세계 대전 중 1915에서 Stabrowski와 그의 아내는 St. Petersburg로 이사했습니다.
그는 거기서 그의 작품을 전시하고 여러 나라를 여행했다. 그는 또한 상트 페테르부르크뿐만 아니라 모스크바에서도 러시아 문화 생활에 참여했습니다. 3 년 후, Stabrowskis는 바르샤바로 돌아갔다. 러시아에서 지배적 인 정치 상황 때문이었다. 이때 그의 그림 중 많은 부분이 손상되거나 사라졌습니다. 폴란드에있을 때, 신비주의에 대한 그의 관심은 Stabrowski에게 1922 (Morawińska 1997 : 210)의 임시 그룹 "Sursum Corda"
독립적 인 폴란드의 1920에서 Stabrowski는 Polish Theosophical Society (Skalska-Miecik 2002 : 276)의 설립에 참여했습니다. 이 조직은 1921에 합법적으로 등록되어 1923의 Theosophical Society의 공식 국가 섹션으로, Wanda Dynowska (1888-1971)는 사무 총장 (Hess 2015 : 65-66)과 함께했습니다. 이시기에, Stabrowski painted 괴물의 Consoler, [오른쪽 이미지] 천사와 괴물 환상적인 구성. 그 그림들은 또한 Theosophy (Hess and Dulska 2017)에 의해 영감을 얻은 것으로 간주됩니다.
Stabrowski는 Rudolph Steiner가 신지학 사회에서 경력을 쌓을 때와 그 이후로 항상 Rudolph Steiner를 숭배 해 왔기 때문에 1924 년에 화가가이시기에 형성되기 시작한 폴란드 인지학 그룹의 일원이 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 폴란드 인지학 협회는 공식적으로 Stabrowski가 사망 한 해에 설립되었습니다.
그의 말년에 Stabrowski는 폴란드 최고의 
화가, 그리고 여러 나라로 여행을 계속했다. 1927에서 그는 40 년 동안의 예술 작품에 대한 희년을 기념했습니다. 이 행사에서 포즈 난 (Poznań), 우치 (Ułdź), 비드 고 슈치 (Bydgoszcz), 바르샤바 (Warsaw)에서 네 차례의 전시회가 개최되었습니다. Stabrowski는 6 월 8, 1929, 바르샤바 근처의 Garwolin에서 60 세에 사망했다. 그의 가족에 따르면, 그의 죽음은 다소 신비한 상황에서 발생했다 (Skalska-Miecik 2002 : 277). 그는 일반적으로 상징주의의 범주가 점차 논란이되고 일부 비평가들에 의해 해체되었지만 폴란드의 상징주의의 주요 지수로 여겨진다. Theosophy와 나중에, Anthroposophy가 그의 작업에 미치는 중요한 영향은 역사가들에 의해 점차 인식되고 Stabrowski는 다른 예술가들과 시인들을 Theosophical 아이디어들에 소개하는데 결정적인 역할을했다.
이미지**
** 모든 이미지는 확대 된 표현에 대한 클릭 할 수있는 링크입니다.
Image #1 : Kazimier Strabrowski의 초상화.
Image #2 : Stabrowski painting : 스테인드 글라스 앞.
Image #3 : Stabrowski painting : 괴물의 수호자.
Image #4 : 포즈 난 (Poznan) 전시회에서 1927의 Strabrowsk.
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게시일:
9 2월 2017
