마시모 인트로 비뉴

웨이 신 센기 아오

WEIXIN SHENGJIAO TIMELINE

1944 년 (2 월 XNUMX 일) : 후에 훈 위안 그랜드 마스터로 알려진 장이 주 이는 대만 난터 우현 중 랴오 향에서 태어났습니다.

1963 : Chang은 대만 타이 중시에있는 광화 고등 산업 직업 고등학교의 토지 조사과를 졸업했습니다. 그는 같은 학교에서 엔지니어링 측정을 가르치고 대만 최초의 토지 측량 및 측정 회사 인 Zhong Xin Measuring Ltd.를 설립했습니다.

1982 : Chang은 중병에 걸렸고 그의 회복은 신성한 개입에 기인했습니다. 결과적으로 그는 자신의 삶을 영성에 바치기로 결정했습니다.

1983 : 장은 부처님을 숭배하고 점술을 통해 추종자들의 문제를 해결하기 위해 대만 타이 중시에 가족 회관을 열었습니다.

1984 : 가족 회관이 확장되고 Shennong Temple로 이름이 변경되었습니다. 장은 신성한 계시에 의해 훈원이라는 이름을 받았다.

1987 : 대만에서 계엄령이 끝나자 훈 위안 그랜드 마스터는 더 많은 청중에게 설교 할 수있었습니다.

1989 년 : 대만 찬 치산에 셴 포 사원이 개장했습니다.

1993 : Hun Yuan 그랜드 마스터는 99 일의 찬성 식과 I Ching과 Feng Shui에 대한 첫 번째 연구 수업을 열었습니다.

1995 : 책 풍수 세계관 출판되었습니다. 국제 대회 가정을위한 풍수의 법령 전파 타이페이의 Linkou Stadium에서 36,000이 몰려 들었습니다.

1996 년 : I Ching과 Feng Shui에 대한 가르침의 전파가 증가하고이를 위해 I Ching University가 교육 기관으로 설립되었습니다.

1997 년 : Hun Yuan 그랜드 마스터의 첫 번째 텔레비전 강의가 열렸고, 텔레비전을 통한 정기적 인 설교 활동이 이어졌습니다. Hsien Fo Temple에서“천불과 함께하는 XNUMX 일 선 행사”가 열렸고, 이후 매월 넷째 일요일에 열렸습니다.

1998 : 신화 중국 정치 및 군사 전략가 Guiguzi를 숭배하기 위해 Yunmeng Mountain (중국 허난성)으로가는 첫 번째 연례 순례가있었습니다.

1998 : Taiwan Television Company가 일일 프로그램을 시작했습니다. 나는 칭의 모든 관점을 보았다 - 풍수그랜드 마스터 훈 원을 특징으로. 2007이 프로그램으로 대체 될 때까지 실행됩니다. 모두 칭화를 배우러 온다.. 이 운동은 일일 TV 프로그램을 통해 1998 년 이전과 비교하여 10 회 증가했다고 추정합니다.

1998 년 : Hun Yuan 그랜드 마스터의 첫 번째 국제 투어가 열렸습니다. 그 후 몇 년 동안 그는 대만과 해외에서 500 개 이상의 행사에서 연설 할 예정이며 전 세계 관객은 1,000,000 명 이상으로 추정됩니다.

1999 : 921 (Jiji) 대만에서 지진이 발생했습니다. I Ching 및 Feng Shui Interest Circle (이후 Feng Shui Interest Circle 서비스 팀으로 개명)이 설립되었습니다.

2000 년 : Weixin Shengjiao의 공식 법인 설립. 대만 내무부는 전 세계 팔로어를 1,000,000 명으로 추산했습니다.

2001 : 첫 번째 연례 회의 보살 왕실 라오 주 연구에서의 양안 간 학술 문화 교류 개최. Yunmeng Mountain에서 City of Eight Trigrams 또는 중국 문화의 도시 건설 계약은 중국의 허난성 당국과 체결되었습니다.

2002 년 : Hun Yuan 그랜드 마스터는 중국 허베이 성 Zhuolu의 Qiaoshan에 황제 사원을 지었고, Fanshan의 Chi You Temple과 Gushan의 Yan Emperor Temple이 이어졌습니다.

2004 년 : XNUMX 세기 첫 번째 중국인 조상 숭배식이 타이베이 린 커우 스타디움에서 열렸습니다.

2004 : Taiwan Television Company의 디지털 채널에서 일일 프로그램 시작 내 집 풍수그랜드 마스터 훈 원을 특징으로.

2004 : 평화와 양안 (즉, 대만-중국 본토) 화해를위한 법무가 열렸습니다.

2006 : Wei Xin 불교 성가 대학 설립.

2009 년 : 운동 자체 TV 채널 인 Wei Xin TV가 개장했습니다. Hun Yuan 그랜드 마스터는 대만 Wei Xin 세계 평화 협회를 설립했습니다.

2010 년 (3 월 XNUMX 일) : 포럼 개최 중국 XNUMX 대 조상 문명의 세계 평화에 기여한 보살 왕찬 라오주의 사상, 전쟁의 예술대만과 중국 출신의 1,000 학자 (왕 창 라오 주 (Zhang Chang Lao Zu)는 초기 중국 전략 가이구 지 (Guiguzi)를 숭배하는 이름이다)

2010 년 (26 월 XNUMX 일) : 중국 문화와 세계 평화를 증진하기위한“의향서”에 대만과 중국의 XNUMX 개 트라이 그램의 도시 조직이 서명했습니다.

2012 : 대만 내무부는 Weixin Shengjiao에게 법적 승인을 부여했습니다. 이 운동의 정경은 15,615 개의 경전과 XNUMX 권의 Weixin Dao Zang .

2012 년 : Hun Yuan 그랜드 마스터가 2013 년 노벨 평화상 최종 후보 후보로 지명되어 선정되었지만, 최종적으로는 개인이 아닌 화학 무기 금지기구에 상이 수여되었습니다.

설립자 / 그룹사

1949 세기 후반 대만에서 가장 큰 토착 신종교 중 하나 인 Weixin Shengjiao가 부상 한 배경에는 세 가지 주요 요소가 포함되었습니다. 첫 번째는 제 1987 차 세계 대전 이후 대만의 종교적 비등 화로, 이는 기존의 세 가지 가르침 (불교, 유교, 도교)과 다양한 민속 종교를 포함한 기존의 종교 조직과 신념의 이질적인 모자이크에서 성장했습니다. 새로운 종교는 일반적으로 세 가지 가르침을 부정하지 않았지만, 그들 모두를 민속 신념과 통합하여 창립자의 종교적 창조성에 따라 혼합주의 프로젝트에 통합했습니다. 두 번째는 계엄령으로 1987 년에서 XNUMX 년 사이에 대만에서 시행되었으며 다른 영향 중에서도 종교적 자유가 심각하게 제한되었습니다. XNUMX 년 계엄령의 긴 기간이 끝나고 몇 가지 새로운 종교가 법적으로 인정되고 등록되었습니다.

세 번째 요소는 중국의 문화 혁명 (1966-1976)으로, 마르크스주의와 마오주의에 대한 엄격한 해석의 이름으로 수천 개의 도서관, 사원, 기타 문화 및 종교적 기억을 파괴했습니다. 그 결과 대만 당국은이 섬이 멸종 위기에 처한 중국 문화 유산의 수호자 역할을하여 미래 세대를 위해 보존해야한다고 생각했습니다. “중국 문화 활성화”라는 정책은 대만의 마지막 무술 정부가 정당화를 시도한 정치 전략의 일부 였지만 진정으로 인기가있었습니다. 대만인들은“중국 정통”즉 고대 중국 종교와 문화의 진정한 가르침을 보존하는 단체를 찾기 시작했습니다. 몇몇 새로운 종교는 기회를 잡았고 문화 혁명의 영향이 가라 앉고 중국 본토와 대만 사이의 양안 관계가 개선 된 후 대만에 처음에는 정확하게 그러한 정통 가르침을 제공 할 수 있다고 주장했습니다. 중국, 그리고 대규모 국제 중국 디아스포라에게.

그러한 새로운 종교 중 하나가 Weixin Shengjiao였습니다. 비교적 최근에 설립되었지만 매우 빠르게 발전했습니다. 그 창업자, 장 Yi Jui, 나중에 그랜드 마스터 훈 원으로 알려진, [오른쪽 이미지] Zhongliao 타운 쉽, Nantou 카운티, 대만, 1944에서 태어났습니다. 그가 39이 될 때까지, 그는 중국 고전의 평생 독자 였지만 그의 주요 관심사는 종교 분야가 아니 었습니다. 특히 나는 칭 서양 서주 시대 (1000-750 BCE)로 거슬러 올라가며, 철학적 및 우주론 적 논문이며, 점에 대한 지침서이기도하다. "칭 (I Ching)"이란 표현은 책과 그것이 제시하는 교리를 모두 가리킨다. 이 책은 64 개의 6 각 그램을 포함하고 있는데, 각기 다른 방식으로 "Bagua"(8 개의 기호)라고도하는 기본 8 개의 트라이 그램, 즉 3 개의 수직선이 결합되어 있습니다. 부러 지거나 부러지지 않아야한다. 파선은 Yin (우주의 여성, 수동 및 음영)을 나타내며 파선은 Yang (남성, 활성 및 발광 원리)을 나타냅니다.

Chang은 타이 중시의 Kuang-Hwa Senior Industrial Vocational High School의 육상 조사부를 졸업했습니다. 그는 동일한 학교에서 공학 측정을 가르치기 위해 계속되었고 대만에서 토지 측량과 측정의 가장 오래된 회사 인 Zhong Xin Measuring Ltd.를 설립했습니다. 이 성공적인 평범한 활동은 영성과는 완전히 거리가 멀지 않았습니다. Chang은 또한 중국의 형이상학의 다섯 가지 예술 중 하나 인 풍수 (Feng Shui)에 관심이있었습니다. 풍수는 인간을 토지와 같은 환경과 조화시키는 것을 목표로하며, 길조 방식으로 건물을 지향하는 데 사용됩니다. 풍수는 중국의 문화 혁명에 의해 억압 받았고 대만의 군법에 따른 공식 문화 정책에 대한 의혹으로 여겨졌지만 모든 중국인들에게 엄청난 인기를 얻었습니다.

1982에서 Chang은 중상을 입었고 그의 회복이 신성한 개입과 그의 회복으로 인해 세속적 인 활동을 포기하고 그의 삶을 영성에 바칠 것이라고 생각했습니다. 그의 회복 후, 장은 높은 영적 존재들로부터 몇 가지 계시를 받았고, 그는 이제 신성화 된 중국 현자 구이구치와 연합되었다고 느꼈다. 그 후 그는 몇 명의 친구들과 함께 Taitung County의 Dawu 산으로의 순례 여행에갔습니다. 그곳에서 그는 중국인 3 대 조상 중 하나 인 옥 황제가 "결코 이기적이지 않다"고 권고하고 "사람들에게 자기 재배를 장려하라"고 조언하는 메시지를 전했다.

1983 년 등불 축제 당일, 장은 부처님을 숭배하고 점술을 통해 추종자들의 문제를 해결하기 위해 타이 중시에 Yi Yao She라는 가족 회관을 열었습니다. 1984 년에 Yi Yao She는 확장되어 Shennong Temple로 개명되었습니다. 12 년 1984 월 XNUMX 일, 장은 신성한 계시로 불교 이름 훈원을 받았다. 그는 점점 더 많은 제자들에게 I Ching, Feng Shui, 불교를 가르치기 시작했습니다.

1987에서는 대만에서 마침내 마 법적 법이 해제되어 Grand Master Hun Yuan이 "Weixin Shengjiao"( "신성한 가르침 만의 마음")의 가르침을 더 많은 사람들에게 전파 할 수있었습니다. 그 이름은 "마음은 부처 다"는 교리를 가리킨다. "마음은 유일한 방법이다." "모든 것의 상승과 하락, 운동은 마음에 의존한다."따라서 "이 방법은 종교는 마음을 키우는 것 "(Hun Yuan 2016 : 46-47). 반면에 "마음"의 개념은 서구 또는 합리주의 모델에 따라 구성되지 않으며 일반적으로 심장이라고 불리는 것을 포함합니다.

그룹이 법적으로 인정을받을 때까지 Shennong Temple은 스승님의 모든 것을 수용하기에는 너무 작아졌습니다. 추종자 및 땅은 Nantou 군에서 구매되었다. 1989에서는 바로 오늘까지 Weixin Shengjiao의 본부 역할을 계속하는 Hsien-Fo 사원 (오른쪽 이미지)이 Chan-Chi Mountain에서 개막되었습니다. 인상적인 건물의 토지와 건축물 모두 Feng Shui의 원칙에 따라 선택되었습니다. 이 지역에는 1996, 사원 및 문화 시설에 설립 된 I Ching University가 포함됩니다.

실제로 대만의 40 개 분지 사원과 더불어 Weixin Shengjiao는 중국 하북성 차오 마운틴에있는 중국인 조상 3 명을 기념하는 사원 복합 건물 2002을 시작으로 건축했습니다. 1998에서 Hun Yuan 대장은 추앙자가 중국에서 가장 오래된 육군 사관학교를 설립했다고 전해지는 중국의 허난 성에서 Yunmeng Mountain 으로의 순례 여행을 이끌었습니다. 2001에서는 거기에 8 트라이 그램시 또는 중국 문화 마을 건설을위한 계약이 체결되었습니다. [오른쪽 이미지] 건설이 진행 중입니다. 완료되면 사원, 문화 연구 센터 및 I Ching University의 캠퍼스가 포함됩니다. 그랜드 마스터 훈 원 (The Grand Master Hun Yuan)에 따르면, 8 시가시는 "중국 문화를 전파하는 모든 사람들의 위대한 중국 동창회의 시작과 함께 지속적인 양안 평화 평화의 시작이다"(Huang 2016 : 85). 2001에서 대만과 중국 본토의 학자를 비롯한 여러 학술 활동이 다른 장소에서 조직되었습니다.

Weixin Shengjiao는 중국 외에도 일본, 베트남, 미국 (로스 앤젤레스 및 뉴욕), 호주 (뉴질랜드에서도 이벤트 개최), 캐나다 (밴쿠버 및 토론토), 스페인에 해외 지사를 설립했습니다. 이 운동의 글로벌 핵심 회원은 약 300,000 명으로 증가했으며, 대만 내무부가 1,000,000 명으로 추산 한 더 많은 청중이 있습니다. 이러한 빠른 성공은 세 가지 주요 전략을 통해 이루어졌습니다. 첫째, Weixin Shengjiao는 적어도 대만에서 I Ching과 Feng Shui에 대한 정보를 제공하고 점을 포함한 실제 응용 분야에서 철학적 차원에서 정보를 제공하고 교육을 제공하는 주요 기관이되었습니다. 여론 조사에 따르면 이것은 자신을 종교적이지 않다고 생각하는 사람들 사이에서도 대다수의 중국인에게 큰 관심사로 남아 있습니다. I Ching University와 Weixin Shengjiao College (2013 년 대만 교육부에서 인증)를 통해이 운동은 전통 대학과 같은 과정을 제공하지만 성인을위한 "평생 학습"을 장려하고 I Ching을 어린이에게 가르칩니다. 후자의 프로그램에는 대만에서만 2,000,000 명 이상의 어린이가 참여했습니다. 대만 학자 Chen, Li, Song Lin 및 P.-C의 연구. 운동의 일원 인 Lin은이 I Ching 과정이 학습에 대한 아이들의 기질과 태도를 향상시키고, 학교 친구를 존중하며, 괴롭힘을 피한다고 결론지었습니다 (Chen, Li, Lin 및 Lin 2015).

Grand Master Hun Yuan은 코스 및 세미나 외에도 일상적인 프로그램을 통해 대만 전국 TV에서 친숙한 존재가되었습니다. 나는 칭의 모든 관점을 보았다 - 풍수 (1998) 모두 칭화를 배우러 온다. (1998) 및 내 집 풍수 (디지털 2004). 2009에서이 운동은 자체 TV 채널 인 Wei Xin TV를 시작했습니다. 1995에서 I Ching과 Feng Shui에 관한 관습은 수만 명의 참가자가있는 스포츠 이벤트에 일반적으로 사용되는 경기장에서 조직됩니다. 이 운동으로 출판 된 여러 권의 책이 대만의 베스트 셀러가되었습니다. 풍수 세계관 (1995).

Weixin Shengjiao의 급속한 성장의 두 번째 이유는 대만에서 그리고 점점 더 중국 본토와 전 세계 중국 디아스포라에서“중국 정교”개념의 인기와 관련이 있습니다. 훈원 그랜드 마스터는 철학적 내용만을 강조함으로써 점술에 대한 실제 적용을 소외시키려는 학계의 시도를 포함하여 I Ching의 해석에서 XNUMX 년 된 실수를 바로 잡을 수 있었다고 주장했습니다. 이것은 Weixin Shengjiao가 I Ching과 중국의 초기 과거에 대한 학문적 연구를 경멸한다는 것을 의미하지 않습니다. 반대로, 운동은 초기 중국 역사에 대한 전통적인 이야기와 I Ching의 기원이 학계에서 대체로 신화적인 것으로 간주된다는 것을 알고 있지만, 학계와의 상호 작용과 중국의 신화 적 및 학술적 재구성 사이의 지속적인 대화를 적극적으로 장려합니다. 과거. Weixin Shengjiao의 회의에 선도적 인 학자들의 참여는“중국 정교”를 연구하고 보호하기 위해 진지하게 헌신하는 조직으로서의 운동에 대한 대중의 이미지를 강화합니다.

이 운동의 성공의 세 번째 요인은 수많은 피비린내 나는 전쟁으로 특징 지어진 XNUMX 세기 이후 XNUMX 세기 세계 중국 공동체의 평화에 대한 갈망입니다. Hun Yuan 그랜드 마스터는 양안 평화 없이는 세계 평화가 없을 것이라고 믿습니다. 대만과 중국 본토 간의 평화를 증진하기위한 그의 전략은 둘 다 같은 문화적, 정신적 뿌리를 공유하고 있으며 모든 중국인은 XNUMX 대 조상의 후손임을 강조하는 것입니다. Weixin Shengjiao는 또한 역사적인 Guiguzi의 가르침은 궁극적으로 외교를 통한 평화에 관한 것이라고 주장합니다. 이 운동은 대만인의 순례를 중국의 영적으로 중요한 장소로 조직하고 그곳에 사원과 종교 센터를 짓고 앞서 언급했듯이 학자 간의 문화 교류를 통해 대만과 중국 본토 간의 영적 대화를 촉진했습니다.

그랜드 마스터 훈 원은 역사적 뿌리에서 중국 문화는 평화와 조화의 문화라고 주장한다. 그는 Weixin Shengjiao가 중요한 부분 인 양안 화해와 중국 영성의 세계화가 궁극적으로 세계 평화 증진의 핵심 요소가 될 것이라고 믿는다. 2009에서는 대만의 세계 평화를위한 대만 신화 협회를 설립했습니다. 10 월 26, 2010, 중국의 8 개 도시에서 대만과 중국은 모두 고대 중국 문화를 홍보하고 중국과 화해의 화해와 세계 평화를위한 "의도의 편지"에 서명했습니다.

Weixin Shengjiao는 또한 학술회의에서 평화에 대해 이야기하는 것만으로는 충분하지 않다고 주장합니다. 또한 도움이 필요한 때에 연대를 보여줄 필요가 있습니다. 21 년 1999 월 921 일 2,415 (지지라고도 함) 지진이 대만을 강타하여 11,305 명이 사망하고 2016 명이 부상을 입었습니다. Hun Yuan 그랜드 마스터는 I Ching과 Feng Shui Interest Circle을 시작했으며, 이들의 회원은 풍수에 대한 고급 지식을 갖춘 Weixin Shengjiao의 학생들 사이에서 모집되었습니다. 이 운동은 풍수가 지진 후 재건을 인도하는 데 도움이 될 것이라고 믿었지만 노숙자에게 구호와 지원을 제공했습니다. 이 조직은 Feng Shui의 원칙에 따라 물질적 도움과 제안을 모두 제공함으로써 대만과 중국 본토의 가난한 가정을 돕는 Feng Shui Interest Circle Service Team으로 발전했습니다. I Ching과 Feng Shui가 대기업과 중소기업의 "지속 가능한 발전"에 도움이 될 수 있다는 생각을 바탕으로 비즈니스 커뮤니티에도 조언을 제공합니다. Hun Yuan 그랜드 마스터는 "각 공장은 사원과 같다"고 가르치고 (Hun Yuan 163 : 10,000) 풍수와 I Ching에 대한 그의 프로그램을 대만의 XNUMX 개 공장에 가져 오는 목표를 설정했습니다. 결과적으로 이러한 활동은 세계 평화와 개발에 대한 운동의 공약에 대한 신뢰도를 높였습니다.

교리 / 신념

Weixin Shengjiao의 교리는 앞서 언급했듯이이 신성한 역사를 학자의 발견과 지속적으로 비교하고이 대화를 촉진하기위한 회의를 계속 추진하고 있지만 중국의 신화적인 역사의 맥락에서 설정됩니다. 중국 문화의 기원은 선사 시대에 쿤룬 산맥의 긴 사슬을 따라 번성했던 Kunlun이라는 문명에서 볼 수 있습니다. 이 운동은 Kunlun 산맥의 범위가 대만까지 확장되어 Feng Shui에서 "용 노드"라고 불리는 것을 형성한다고 믿습니다.

Kunlun의 유산은 기원전 2016 천년에 왕이었으며 I Ching과 그 중심 구성 요소 인 Eight Trigrams (Bagua)의 주요 창시자 인 것으로 여겨지는 Fuxi로 전달되었습니다. Fuxi의 지식은 중국 고전에서 장수, 성, 전쟁의 여신으로 묘사 된“신비한 여인”인 Jiutian Xuannu에게 전해졌습니다. 그녀는 또한 기원전 8 천년에 지구에 나타나 중국 XNUMX 대 조상 중 한 명인 신화적인 초기 중국 주권자 인 황제의 교사가되었습니다. 나머지는 Yan Emperor (현자 통치자 Shennong으로 확인 됨)와 Chiyou였습니다. 중국 신화에서 Chiyou는 악당, 얀 황제를 물리 쳤지 만, 전통적으로 기원전 XNUMX 세기에 있었던 Zhuolu의 장대 한 전투에서 황제에게 패배 한 폭군입니다. 그러나 Chiyou는 Weixin Shengjiao가 다른 두 명의 위대한 조상과 함께 숭배합니다. 대만의 학자 피오나 장 (XNUMX : XNUMX)은 치유가 중국 소수 민족의 조상이라고 믿고 있으며, 그의 숭배를 통해이 운동이 화해의 웅장한 프로젝트에 통합된다는 사실과 함께 이처럼 보이는 이상 현상을 설명했습니다.

중국 현자 계보에서 3 대 조상의 합법적 후계자는 Weixin Shengjiao의 중심 인 Guiguzi였습니다. Guiguzi, "유령 계곡의 현자"는 중국 역사 (기원전 4 세기 및 3 세기)와 그의 작가에게 전국 시대가 끝날 무렵에 등장한 정치, 평화, 외교에 관한 논문과, 누구의 작은 알려져 있습니다. 보도에 따르면, 그는 당시의 여러 주요 정치 및 군 인사의 선생이었으며 군대 학교의 창립자이기도했다.

다시 말하지만, 운동은 Guiguzi에 대한 많은 사실이 역사가들에 의해 논란이되고 있으며 그들과 상호 작용할 의사가 있음을 알고 있습니다. 2003 년에는 Guiguzi의 삶과 가르침에 대한 학자들과의 대화 공간을 구축하기 위해 Taiwan Gui Gu Zi Academy를 ​​설립했습니다. 보살 왕 찬 라오 츄 (Bodhisattva Wang Chan Lao Chu)로 식별되는 역사적 구이 구지 (신화 된 구이 구지)와 구별 할 수 있습니다. Guiguzi가 신으로 변신 한 것은 중국에서 2016 년의 역사를 가지고 있습니다. 그는 무역, ​​점, 풍수의 신으로 간주되었습니다. 그러나 Weixin Shengjiao에서 Fiona Chang (XNUMX :)은“Guiguzi는 무역 신의 경계를 훨씬 뛰어 넘고 중국 문화를 통합하는 계몽 된 경작자로서 세계에 내려 왔습니다.”라고 말했습니다. 운동의 신성한 역사와 도상학에서 신성화 된 구이 구지는“수호자”로 둘러싸여 있으며, XNUMX 명의 천상의 왕과 XNUMX 명의 천상의 거장으로 구성되어 있습니다. 이는 Weixin Shengjiao 특유의 관념이며 I Ching의 트라이 그램과 연결되어 있습니다.

Guifuzi가 Grand Master Hun Yuan에게 등장하여 신비하게 그와 연합 한 Weixin Shengjiao의 핵심 신조이며 여러 계시의 책을 그에게주었습니다. 그들은 16 세에 모아진다. 묵시경 유교의 고전 6 종과 중국의 민간 종교 7 종 (대중 도교의 한 형태가 또한 전달됨)과 함께 30 개의 Weixin 신성한 경전의 표준을 형성합니다. 또한, Weixin Dao Zang, Hun Yuan 그랜드 마스터의 모든 연설과 수업을 수집하는 15,000 권 이상의 인상적인 세트. 이 운동은 후대를 위해이 책들을 보존하기 위해 엄청난 길이로 진행되었으며, 핵 대학살에서도 살아남을 금고에 보관했습니다. 이 책들은 또한“천국에 제시”되고 운동 의식 중에 봉헌 되었기 때문에 그 자체로 신성한 대상이되었습니다.

Fuxi에서 Hun Yuan 그랜드 마스터까지의 긴 계승은 정통 I Ching 및 Feng Shui의 역사를 통해 가르침의 진정성과 전승을 보장합니다. Weixin Shengjiao는 우주에 대한 주요 진실이 네 줄로 요약되어 있다고 믿으며, Guiguzi가 운동의 창시자에게 공개 한 여러 텍스트에서 반복됩니다.“장수의 음과 양, 태양과 달. 불행히도 하늘의 진리는 이해하기 어렵습니다. 세계에 Guiguzi가 있다면 세계는 확실히 평화로울 것입니다”(Hun Yuan 2016 : 3).

학자들과 Weixin Shengjiao는 I Ching 시스템이 음과 양의 교리와 철저히 연결되어 있음에 동의합니다. 이것들은 태양과 달을 포함 해 네 가지 현상을 만들어 내며, 차례로 8 개의 트라이 그램을 생성합니다. Weixin Shengjiao는 전통적인 음과 기호에서 태극권, 불교가 양면에, 유교가 음양에, 도교가 방법 (타오) 또는 음과 양의 중간 경로임을 나타냅니다. 이 태극권의 해석을 통해, 운동은 타오를 따라 걷는 동안 모든 세 가지 가르침 (불교, 유교 및 도교)의 유산을 추측한다고 주장합니다. 따라서, 그것은 칭과 풍수를 통해 세상을 변화시키고 영광에 이르는 천국으로 돌아갈 수없는 양의 상태에 이르는 것을 목표로 삼으면서 세 가지 가르침에 대한 "중립적 인"태도를 취합니다. I Ching은 운동에 따라 "모든 법을 포함합니다"(Chang 2016 : 10) 천년기 시대를 향한 세계를 이끌어가는 "변화의 길"의 중심 인 세 가지 가르침의 궁극적 인 진리입니다. 평화.

Weixin Shengjiao는 Confucius와 Guiguzi에 의해 각각 요약 된 I Ching의 "이론"과 "사용"을 구별합니다. 운동은 이론과 사용 (점성술을 포함한 후자)이 분리 될 수없고, 마음, 장수, 행복과 평화의 재배로 인도 할 수 있다고 가르친다. 그러나 이론적 인 진리는 밀교적인 차원을 가지고 있으며, 마스터하기가 쉽지 않습니다. 이는 운동에 의해 제공되는 오랜 과정을 설명합니다. I Ching University의 "평생 학습"과정에 참여한 학생들은 I Ching의 이론뿐만 아니라 실용적인 응용 분야에 관심을 갖고있는 것으로 보입니다. Chen, Li, Lin이 대학에 등록한 동기에 대한 2015 설문 조사에 응답 한 학생들은 새로운 마음을 가진 친구를 만났지만 코스를 나가기위한 주된 이유는 "마음을 확장"하고 "일반적인 지식을 습득했습니다" 또한 높은 점수를 받았다 (Chen Li and Lin 2015a). 똑같은 세 명의 학자가 평행 한 학문은 "삶의 만족"과 "가족 만족"에 대한 심리학 적 개념을 사용했고이 칭 대학교의 성인 교육 과정에 참석 한 경험으로 두 가지가 모두 향상되었음을 발견했습니다. 그러나 성인이 대학교에 등록했을 때 지식의 확장 욕구 (Chen, Li and Lin 2015b)에 동기를 부여하면 개선 효과가 더 컸습니다.

Feng Shui는 I Ching의 일부로 간주됩니다. 또는 다른 용어로 말하면, I 칭과 Feng Shui는 동일한 동전의 양면입니다. 풍수는 지형, 점성학, 영적 원리에 기초한 길조 방식으로 건물 안의 가구와 가구를 방향 지어주는 기술로 이해되는 경우가 많습니다. 풍수 (Feng Shui)는 분명히 이러한 기법들을 통합하고 있지만, Weixin Shengjiao는 그것이 훨씬 더 많은 것이라고 주장한다. 1995에서 Guiguzi는 풍수경 그랜드 마스터 훈 원. 이것은 "Feng Shui가 Kong Si (공허)의 불교 적 생각에 도달하는 유일한 방법"이라는 것을 밝힌 여러 텍스트 중 하나입니다. (Hun Yuan 2016 : 49). Kong Si는 인간과 자연, 지구와 천국, 보이는 것과 보이지 않는 것의 조화입니다. 풍수의 정통 양식을 통해 개별 카르 미 문제를 해결하고 장수를 달성하며 재해를 피하고 세계 평화를위한 사회적 문화적 효과가 발휘됩니다. 따라서 풍수의 올바른 실행을 촉진하고 그에 대한 일반적인 실수를 바로 잡는 것이 운동에있어서 가장 중요합니다.

Weixin Shengjiao는 I Ching과 Feng Shui의 철학적 및 우주 론적 차원을 간과하지는 않았지만 역사적인 출발점은 점과 일일 문제의 해결책을 포함하여 실용적인 중국 시스템의 "사용"이었다. 이 "사용"은 100 년 동안 계속 된 대중적 신념에 뿌리를두고 있으며, 피오나 챈은 중국 신화를 중국 민속 종교의 제도화의 한 형태로 간주합니다.

의례 / 관행

대만 학자 Su-Wei Hsieh (2015 : 33)는 Weixin Shengjiao의 의식의 중심을 "새롭고 늙은 사람들의 조화"라고 주장했다. (주로 불교)의 중국 전통 의식에서 발견되었지만, 그들은 그랜드 마스터 훈원 (Munster Hun Yuan)에 의해 창조적으로 재 해석되었다. 의식의 중심에는 찬양과 조상 숭배가 있습니다. Chanting mantras는 자기 개선을 목표로하지만 이타적인 차원을 가지고 있습니다. 노래를 부르면 다른 사람들과 세계에 큰 도움이 될 수 있다고 믿어지기 때문에 이타적인 차원이 있습니다. 12 월 1997에서는 Hsien Fo Temple에서 매주 넷째 주 일요일에 개최 된 이래 "만 부처님과의 만남"행사를 시작했습니다. 이 행사에서 각자의 조화와 가정에서 전 세계로 확장되는 더 큰 조화를 이루기 위해 성찬을 연습합니다.

외치는 것도 재난을 피하고 국제 문제를 해결하도록 지시 될 수 있습니다. Weixin Shengjiao는 I Ching, Feng Shui (이 경우 적절한 숭배 공간을 배치하는 방법과 방법을 가르침) 및 경전의 노래에 근거하여 "재난의 세계를 없애고 재앙을 없애기"위한 특별한 의식이 있습니다. 그러한 찬송은 실제로 광범위하며, 회피 될 위협에 비례합니다. 이 움직임은 2014 sutras에서 바이러스 에볼라를 막기 위해 11,200,000 시간을 외쳤다 고보고합니다. 그만큼 구이 구 불멸 스승의 천덕 경 일본에서 후지산 화산의 분출을 막기 위해 360,000에서 2005 회, 640,000에서 2007 번, 480,000에서 2007 번 (오경 홀을 적어도 부분적으로 마감) 360,000 회 (다른 경전과 함께)를 외쳤다. Sutra는 또한 서방 세계에 찬성하여 동원되었으며, 2012에서 2016 번을 외쳤으며 미국 옐로 스톤 국립 공원 (Hun Yuan 151 : 52-XNUMX)에서 화산 재앙을 막았다.

2006 년 Hun Yuan 그랜드 마스터는 법의 서비스를 선도 할 수있는 의식 전문가를 양성하기 위해 Wei Xin 불교 성가 대학을 설립했습니다. 그는이 기관을 설립 한 주요 동기 중 하나가 "생사 영역을 돌보는 것"이라고 말했습니다 (Huang 2016 : 46). 이 운동의 의식은 대만과 중국 본토에 지어진 아름다운 사원에 안치되어있는 2015 대 조상과 구이 구지를 시작으로 조상을 기립니다. Hsieh (33 : XNUMX)에 따르면 조상 숭배는 "유명한 전통에 대한 그룹의 진정한 참여"의 증거로 제공됩니다. 그러나 그것은 그 이상입니다.

수백만 명이 전쟁, 다른 폭력 사건 및 기타 재난으로 사망했습니다. 그들의 영혼은 평화 롭지 않습니다. 고뇌에서 풀려나 고 부처님의 정토에서 다시 태어날 때까지, 그들의 불만은 지구상의 부정적인 사건에 영향을 미칩니다. 이 운동은 "세계 평화를 가져 오기 위해 우리는 삶과 죽음의 영역을 모두 돌봐야한다"고 가르칩니다 (Huang 2016 : 47). 눈에 보이지 않지만 효과적으로 Weixin Shengjiao의 서비스는 현재 세계에 안전과 보안을 제공합니다. 한 가지 예는 2004 년 9 월에 열린 달마 서비스로, 11 차 세계 대전의 희생자와 2001 년 2016 월 47 일 테러 공격으로 사망 한 사람들은 운동의 본당에서“평화를주고 정착”했습니다 (Huang XNUMX : XNUMX ). Weixin Shengjiao는 의식이 Cross-Strait 화해와 세계 평화의 관점에 깊은 영향을 미쳤다고 믿습니다.

2004 년 1 월부터 2004 세기 중국인을위한 통일 ​​조상 숭배 식에서 대 조상을 기리고 폭력 피해자에게 평화를 가져다줍니다. 매년 XNUMX 월 XNUMX 일 타이베이 린 커우 스타디움에서 열리 며 많은 인파가 몰린다. 공화국 대통령을 포함한 대만 정치 고위 인사들도 행사에 참여했습니다. XNUMX 년 첫 번째 의식이 열리기 전에 훈 위안 그랜드 마스터는 21st 세기의 중국어 조상식을위한 교리의식 절차와 사건의 의미에 대해 자세히 설명합니다. 매뉴얼은 푸신에서 구이구시에 이르기까지 모든 위대한 조상들과 중국 역사의 917 황제들과 모든 중국계 종족의 조상들에게 수여되는 것이라고 설명했다. 전통적인 수는 15,615이다. 주 (主)는 또한 중국의 역사가 초기 황금기 이후에 5,000 년 동안의 흑암이 3,762 전투로 기록 된 피 묻은 전쟁으로 10,000,000 이상이 사망 한 것으로 주장했다. Weixin Shengjiao는 모든 희생자들의 영혼을 달래고 조상을 존중함으로써 현대 중국인들 사이의 친밀감을 되살리려하고 5,000의 평화와 조화로운 발전을 준비하고 있습니다.

대만에서는 조상 숭배 의식이 개최되지만 중국 본토와 해외 이주민도 초청됩니다. 점점 더 많은 동아시아의 전망이 있습니다. 그 운동은 한국인들이 3 대 중국 조상 중 하나 인 기우 유 (Ji You)와 7 세기와 6 세기에 통치 된 전통적인 연대기에 따른 일본의 황제 Jimmu (Jimmu) BCE는 특정 전통이나 전설에 따라 일본에 가서 왕이 된 중국 제국 법원소서 인 Xu Fu (Wexin Shengjiao의 예언자로 여겨짐)의 혈족이었다. 몇몇 학자들은 쉬 후 (Xu Fu)와 지무 (Jimmu)는 하나이며 동일하다고 주장했다. 다른 이들은 존재하지도 않았다고 믿는다. Weixin Shengjiao에 따르면, Xu Fu는 실제로 Guiguzi의 환생이었다. 2879과 2794 BCE를 통치했다고 전해지는 Kinh Duong Vuong (Lôc Tuc) 베트남의 첫 번째 왕은 또한 3 대 중국 조상 중 하나 인 Yan Emperor의 후손으로 여겨집니다.

서양 학자들은 또한 조상 숭배 의식과 관련하여 개최 된 회의 및 행사에 초청됩니다. 운동이 세계화 될 때, 의식은 중국인이 아닌 조상들의 세계적인 기념 행사를 포함하여 사건으로 진화 할 것인가가 여전히 남아있다. 전쟁과 다른 재난의 중국인이 아닌 희생자들은 Weixin Shengjiao 의식에 이미 포함되어있다.

조직 / 리더십

Hun Yuan 그랜드 마스터는 Weixin Shengjiao의 카리스마 넘치는 리더입니다. 그의 카리스마는 운동을 설립하고 초자연적 존재로부터 신성한 계시와 거룩한 경전을받은 데서 비롯됩니다. 그는 또한 신인 구이 구지와 신비하게 연합 된 것으로 간주됩니다. Hsieh (2015 : 30-31)가 알아 차렸 듯이 Guiguzi의 계시는 스승을 정당화하지만 대칭 적으로“Wanchan [ie Guiguzi]의 계시를 받아 들일 수 있으려면 Hun Yuan 자신은 비할 데없는 개인으로 정당화되어야합니다. 상당수의 책, 팸플릿, 시청각 자료가 훈 위안을 평범한 인간에서 현자 나 성인으로 끌어 올렸습니다.” Weixin Shengjiao는 또한 본사에서 역사 박물관을 운영하고 있으며, 여기에는 전형적인 hagiographic 내러티브를 통해 스승의 삶에 대한 프레젠테이션이 포함됩니다.

모든 주요 결정에 대해 개인적으로 책임이있는 마스터 아래에서, 운동은 피아자 창 (2016 : 5)이 마스터, 강사, 채너 및 설교자의 4 가지 클래스로 "성직자"구조로 묘사 한 것을 가지고 있습니다. 그러나 다른 동아시아의 새로운 종교에 공통된 패턴에 따르면, 특수 목적을 위해 그랜드 마스터 헌 위안이 수립 한 많은 사회와 협회 내에 평행 한 지도력 구조가 있습니다.

문제점 / 과제

지금까지 Weixin Shengjiao는 비교적 논쟁의 여지가없는 것으로 입증되었습니다. 미국과 다른 서구 국가에서는 비 전통적 신념에도 불구하고 반 (反) 숭배자의 활동이 대부분 (비록 독점적 인 것은 아니지만) 중국의 이교도 경계에 국한되어 있기 때문에 반 (反) 숭배 주의자들의 레이더를 벗어났습니다.

대만에서 I Ching에 대한 운동의 접근 방식은 I Ching이 중국 문화에 대한 귀중한 공헌은 철학적 내용에 있으며 점술 도구로 사용하면 미신을 조장한다고 주장하는 특정 학문적 태도와 상반됩니다. Feng Shui의 실제 적용은 때때로 미신으로 간주됩니다. 문화 혁명 기간과 이후 중국 본토에서도 맑스주의 정통주의를 뒷받침하고 국가의 억압기구를 통해 집행 된 유사한 반대 의견이 들렸다. Weixin Shengjiao는 이러한 문제를 알고 있으며 앞서 언급했듯이 학자들과 대화를 유지하기 위해 노력합니다. 최근에는 세미나, 컨퍼런스, 강연 등을 통해 학계와의 교류를 확대하고 있습니다. 다른 한편으로는 I Ching과 Feng Shui의 실제적 적용은 그들의 이해뿐만 아니라 인류 발전과 세계 평화 증진에도 중요하다고 생각합니다.

아이러니하게도, 오컬트-뉴 에이지 커뮤니티뿐만 아니라 건축가 (일부는 풍수를 연구함으로써 실질적인 혜택을받는다고 주장하는), 예술가 및 작가들 사이에서 I Ching과 Feng Shui에 매료 된 서양인들은 종종 매우 관심이 많습니다. 점을 포함한 실용적인 측면에서. 한 가지 예를 들자면, 아르헨티나의 저명한 소설가 호르헤 루이스 보르헤스 (1899-1986)와 그의 친구이자 아르헨티나의 주요 화가 인 줄 솔라 (1887-1963)의 경우가 분명합니다. 그의 그림과 이론적 저술 모두에서 I Ching. 로마로 이주하여 이탈리아의 주요 정신 분석가가 된 칼 구스타프 융 (1896-1965)의 독일 제자 인 에른스트 베른하르트 (1896-1965)도 점술을 그의 저술에서 결정적인 역할을 한 I Ching의 구성적인 부분으로 간주했습니다. 및 치료.

이것은 Weixin Shengjiao에게 기회와 도전을 제공합니다. XNUMX 년 동안 전 세계의 중국 공동체가 성장하고 확장 한 후,이 운동은 이제 모든 사람들이 자기 계발, 조화, 그리고 디아스포라에 관심을 가져야하기 때문에 중국 디아스포라를 넘어 전 세계 국제 청중에게 메시지를 전하고 싶다고 말합니다. 세계 평화. 훈 위안 그랜드 마스터는 전 세계 운동의 모든 지부 사원에 각 지역의 가르침을 전파 할 것을 요청했습니다. 이것은 Weixin Shengjiao의 본문을 다른 언어로 번역하는 작업을 포함합니다. 운동의 경전 말뭉치의 규모와 중국의 철학적 및 영적 개념을 다른 언어로 번역하는 데 어려움이있는 기념비적 인 노력입니다. Guiguzi 및 기타 캐릭터 주변의 신성한 역사와 신화는 본질적으로 중국어로 나타나며 다른 문화에 설명하기 쉽지 않습니다. 그러나 지역 전통과 민속 신념에 뿌리를 둔 다른 동아시아 운동은 성공적으로 세계화 과정을 시작했습니다.

Weixin Shengjiao는 아마도 I Ching과 Feng Shui에 대한 국제적인 관심이 커질 수도 있습니다. 이미 서구 건축가들은 "정통파"풍수를 배우기 위해이 운동에 접근했으며, 운동을 관찰하는 동안 나는 뉴욕에서 적어도 Weixin Shengjiao에 합류하고 신학 적 전제를 충분히 수용 한 사람을 만났다. 1960과 1970의 여러 서양인들이 ISKCON에서 Soka Gakkai에 이르기까지 인도와 일본의 종교 제도를 받아 들인 것처럼 새로운 세대의 영적 구직자들은 Weixin Shengjiao와 같은 운동에 중국 영성과 민중 신념에 의지 할 수 있습니다. 서방에서 확대되고있다.

이미지

Image #1 : 그랜드 마스터 훈원의 사진.
이미지 # 2 : 대만 Hsien Fo Temple에있는 Weixin Shengjiao의 본사 사진.
Image #3 : 중국, 허난성, Yunmeng 산, 여덟시 Trigrams의 사진.
Image #4 : 통합 조상 숭배 식의 사진.

참조

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Chen, Li-Yuen – Li Chen-Mei – Lin Po-Chang. 2015b. “I-Ching 대학 평생 학습 프로그램에서 I-Ching 학습 동기와 삶과 가족 만족 사이의 관계.” 21 년 25 월 2015-XNUMX 일 일본 고베 국제 아카데미 포럼의 아시아 교육 컨퍼런스에서 발표 된 논문.

Chen, Li-Yuen – Li Chen-Mei – Lin Sung – Lin Po-Chang. 2015.“I-Ching 교육이 초등학생의 기질, 평생 학습 능력 및 괴롭힘 행동에 미치는 영향.” 21 년 25 월 2015-XNUMX 일 일본 고베 국제 아카데미 포럼의 아시아 교육 컨퍼런스에서 발표 된 논문.

Chang, Hsin-Fang Fiona. 2016.“국가와 세계, 세 가지 가르침 (三 教), 그리고 변화의 길 (易 道) – 대만 Weixinshengjiao (唯心 聖教)와 한국의 대순 진리회 (大 巡 真理 會)의 종교적 의미.” 2016 년 5 월 10 일 ~ 2016 일 포천시 대진 대학교 CESNUR XNUMX 국제 회의에서 발표 된 논문. http://www.cesnur.org/2016/daejin_chang.pdf 9 11월 2016합니다.

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Huang, Chun-Zhi. 2016. 세계 평화 주최자 후엔 - 원 (Huen-Yuan) 주최 : 중국 문화 전파가 어떻게 세계 평화에 기여 하는가. 타이 중시 (대만) : 웨이 신종 문화 통신 (주)

훈 원 (그랜드 마스터). 2016. 세계의 새로운 종교 대만 Weixin Shengjiao. Guoxing (대만) : Chin-Chi Mountain의 Weixin Shengjiao Hsien-Fo 사원; 새로운 타이베이시 (대만) : Weixin Shengjiao Charity Foundation; 및 Nantou시 (대만) : Weixin Shengjiao College.

게시일:
10 11월 2016

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