월드 메이트

세계 메이트

세계적인 시간 일정

1934 : 우에 마츠 아이코 탄생.

1951 (18 월 1994 일) :한다 하루히 사 (일명 후카미 세이 잔 [XNUMX 년까지] 이후 후카미 토슈)가 효고현에서 태어났다.

씨. 1960 년 : 후카미의 어머니한다 시호 코가 세카이 규 세이 교에 합류하여 후카미와 함께 지역 교회를 방문하기 시작했습니다.

씨. 1966 년 : 후카미는 세카이 큐 세이 쿄에서받은 오이 카리 로켓 펜던트는 그에게로 알려진 운동의 주요 의식을 수행하도록 승인했습니다. 조레이 .

씨. 1970 : Fukami는 Oomoto에 강한 관심을 갖게되었고 이후 Oomoto로 개종했습니다.

1976 년 : 교토의 Dōshisha University를 졸업 한 Fukami는 도쿄에서 영업 사원으로 일하기 시작했으며 중국 자선 단체 인 World Red Swastika Society의 일본 사무소를 방문하기 시작했습니다.

1977 : Fukami는 World Red Swastika Society의 일본 사무소에서 Uematsu를 만났습니다.

1978 : Uematsu는 회사 Misuzu Corporation을 설립하고 Fukami는 사업의 일환으로 예비 학교 Misuzu Gakuen을 설립했습니다.

1984 : 우에 마츠와 후카미가 종교 단체 코스모 코어를 설립했습니다.

1985 : Cosmo Core는 이름을 Cosmo Mate로 변경했습니다.

1986 : 후카미가 베스트셀러 책을 출판했습니다. Kyouun (럭키 포춘).

1989 : Fukami는 출판사 Tachibana Publishing을 설립했습니다.

1991 : Fukami는 컨설팅 회사 인 BC Consulting을 설립했습니다.

1993 년 : 코스모 메이트의 전 여성 멤버 XNUMX 명은 XNUMX 월 후카미가 외설적 인 행동을했다고 주장하며 손해 배상 소송을 제기하고 그해 XNUMX 월 합의에 도달했습니다.

1994 (XNUMX 월) : Cosmo Mate가 Powerful Cosmo Mate로 이름을 변경했습니다.

1994 년 (XNUMX 월과 XNUMX 월) : 전 회원은 각각 XNUMX 월과 XNUMX 월에 Fukami와 Powerful Cosmo Mate를 고소하여 그와 운동이 그들에게 많은 돈을 속였다고 주장했습니다.

1994 (XNUMX 월) : Powerful Cosmo Mate가 World Mate로 이름을 변경했습니다.

1994 : 국제 신도 재단 (ISF, 뉴욕) 및 Shinto Kokusai Gakkai (국제 신도 학회 (구 국제 신도 연구소), 도쿄) 설립.

1995 : World Mate 개최 시작 코쿠보 신요 일본의 국방력 강화를 목적으로 한 모임.

1996 (XNUMX 월) : World Mate는 종교 법인 법에 따른 운동의 등록 신청을 수락하지 않아 시즈오카 현 정부를 고소했습니다.

1996 (XNUMX 월) : 도쿄의 오기 쿠보 세무서가 World Mate와 연계되어 있다고 주장하는 Cosmo World 회사에 대해 과세를 부과했습니다.

1996 : World Mate와 Fukami가 캄보디아에서 자선 활동과 자선 활동을 강조하면서 World Mate는 희망의 Sihanouk 병원 센터를 설립하고 운영하는 데 자금을 제공했습니다.

1997 년 : 후카미는 일본 음악 대학 무사시노 아카데미아 무지카에에서 성악 석사 과정을 수료했습니다.

2001 : World Mate와 Fukami는 명예 훼손 소송을 제기했습니다. 노 비평가 오코 우치 토시 테루와 잡지 발행인 사이코. 그들은 또한 잡지에 기여한 언론인들과 잡지 발행인들에 대한 손해 배상 청구를했다. Cyzo.

2002 : 웹 사이트 Wā루도 Meito Higai Kyū사이 네토 ワ ー ル ド メ イ ト 被害 救 済 net ( '월드 메이트로 피해를 입은 사람들을 지원하는 웹 사이트'로 번역되는 제목)은 변호사와 언론인에 의해 시작되었습니다.

2005 년 (XNUMX 월) : 후카미는 신토 국제 학회 부사장 직에서 물러났다.

2006 년 (1996 월) : World Mate는 도쿄 고등 법원에서 XNUMX 년 오기 쿠보 세무서가 부과 한 과세를 취소했습니다.

2006 : Fukami는 중국 칭화대 학교에서 문학 박사를 받았습니다.

2007 : Fukami는 중국 저장 대학교에서 중국 고전 문학 박사 학위를 받았습니다.

2008 : Fukami가 주재하는 비영리 단체 인 WSD (Worldwide Support for Development)가 설립되었습니다.

2010 : World Mate는 정당 및 국회 회원에게 다섯 번째로 큰 기부자 (종교 단체 중 가장 큰 기부자)입니다.

2012 년 : World Mate는 일본 문부 과학성 장관으로부터 종교 법인 인증을 받았습니다.

2013-2014 : WSD가 주최하는 Global Opinion Leaders Summit이 XNUMX 회 개최되었습니다.

설립자 / 그룹사

World Mate의 카리스마적인 리더 Fukami Tōshū 深 見 東 州 (이전 Fukami Seizan 深 見 青山)출생 이름은 Handa Haruhisa 半 田 晴 久, [오른쪽 이미지]는 1951 년 효고현에서 태어났습니다. 당시 그의 아버지 Handa Toshiharu는 여전히 좌익 정치 운동에 적극적으로 참여한 대학생이었습니다. World Mate의 웹 사이트에 게시 된 Fukami의 칼럼에 따르면 그의 어머니 Shihoko는 Toshiharu보다 XNUMX 살 나이가 많았으며 Toshiharu의 아버지 (즉 Fukami의 할아버지)의 친척이었습니다.

토시 하루는 정치 활동으로 인해 안정된 직업을 얻는 것이 매우 어려웠고 시호 코와 후카미를 돌볼 여유가 없었습니다. 오하라 (1992)에 따르면 이러한 재정적 어려움에 더해 시호 코에 대한 그의 오만해진 태도와 폭력은 그녀를 깊이 괴롭혔다. 그 결과, 그녀는 토시 하루가 가정 폭력을 멈출 것이라는 희망으로 일본 최대의 신도 기반 NRM (신종교 운동) 중 하나 인 Sekai Kyūseikyō 世界 救世 教에 합류했습니다.

그녀는 후 카미 (Fukami)와 함께 지방의 경세 교 (Kyūseikyō) 교회를 자주 방문했는데, 이로 인해 점차적으로 신앙 운동에 대한 신앙심이 깊어졌다. 후 카미는 열 다섯 살 때, 오이 카리 Kyūseikyō의 로켓 펜던트; 15 세는이 펜던트를 회원들에게 수여하는 일반적인 시대입니다. Kyūseikyō에 따르면 펜던트는 그 홀더가 조레이, 신성한 빛을 발산함으로써 영을 깨끗하게하는 치유의 예술 (오이 카리) 손바닥에서.

시호코 (Shihoko)는 치유의 효능을 진지하게 믿었지만 조레이 , 그녀는 후카미가 고등학생이었을 때인 1960 년대 말 경에 정체 불명의 심각한 질병에 시달렸습니다. 그는 Oomoto 大本의 선임 회원에게 그녀의 질병의 영적 원인을 제거해달라고 요청했습니다 (Isozaki 1991; Ōhara 1992). Oomoto는 Kyūseikyō의 창립자 Okada Mokichi가 그의 운동을 시작하기 전에 속해 있었던 치유 관행을 강조하는 신도 기반 NRM이었습니다. 이후 시호 코는 병에서 회복되었습니다. 그런 다음 후카미는 Oomoto의 여성 심령술사 인 Matsumoto Matsuko를 방문했습니다. 카미 또는 신. 1972 (Yonemoto 1993, Hasegawa 2015)의 교토에있는 D Shosha University에 입학 한 후, 그는 오모 토에 깊이 헌신했습니다.

Fukami는 1976의 Dōshisha에서 경제학 학위를 받고 도쿄의 건설 회사에서 일하기 시작했습니다. 그 다음 그는 종교 운동 Tao-yuan에 의해 설립 된 중국 자선 단체 인 World Red Swastika Society의 일본 지국을 방문했다. Red Swastika Society는 1920 이후 Oomoto와 밀접한 관련이있었습니다. 후 카미는 도쿄에있는 일본 지사에서 사니와 , 매체에 의해받은 신성한 신탁의 신빙성과 본질을 판단 할 수 있다고 주장하는 영적 대담 자 또는 통역 인. 그런 다음 이시자키 (1991)와 오하라 (1992)에 따르면, 스누 카미 우주의 창조자가되기 위해 경세를 믿었던 최고 신이 후 카미에게 신의 길에 자신을 바치라고 말했다.카미 노 미치) 가까운 장래에 사람을 만나러 올 것이라고 그에게 알렸다. 후 카미 (Fukami)는 그의 일을 그만두고 Red Swastika Society와의 관계를 깊게하기로 결정했습니다.

1977 년 우에 마츠 아이코 植 松 愛 子 (이전에는 Tachibana Kaoru로 알려짐)라는 중년 여성이 붉은 만자 회 일본 사무소를 방문했습니다. 신이 후카미에게 말한 사람이었습니다. 우에 마츠도 신으로부터 청년이 곧 그녀를 만나러 올 것이라는 소식을 들었 기 때문입니다. 1934 년에 태어난 우에 마츠는 1993 년에 세카이 큐 세이 쿄의 추종자였던 오카다 고타마에 의해 설립 된 Mahikari 真 光 (Yonemoto 1959)의 회원이었습니다. 우에 마츠가 1992 세에 어머니가 돌아가신 후, 후카미는 집안일을 통해 자신의 영혼을 단련하고 여성을 인도하라는 신성한 계시를 받았다고 주장합니다. 그 후 우에 마츠는 일본의 전통 여성 예술인 다도, 꽃꽂이, 과자 만들기를위한 개인 학교를 조직했습니다 (오하라 1993). 그녀가 후카미를 만난 후, 그녀의 학교는 점차적으로 약 XNUMX 명의 회원이있는 소규모 종교 집단으로 발전했습니다 (Yonemoto XNUMX).

일본 도쿄의 오기 쿠보 (Ogikubo) 지역에있는 집에서 회합을하는 동안 특허 변호사이자 마하 카리 (Yonemoto 1993)의 전 멤버 인 쓰가무라 시걸 (Tsugamura Shigerō)이 후원 한 우마 츠 (Uematsu)는 1978에 Misuzu Corporation을 공식 설립했다. 그러나 실질적인 측면에서 Fukami는 회사의 운영진이었습니다. 그해에 그는 미스 즈 학원 만 스즈 학원 (Misuzu Gakuen)을 설립했다. 결국 그는 도쿄에서 고등학생들 사이에서 널리 알려진이 학교를 운영하는 데 성공했습니다.

후 카미는 사업에 바빴지만 Uematsu와의 종교 활동에 지속적으로 종사하고 있습니다. 1984에서는 종교 단체 Cosmo Core를 설립했습니다. Cosmo Core는 공식적으로 World Mate의 시작으로 간주되었습니다. 1985에서 그들은 코스모 메이트 (Cosmo Mate)라는 이름으로 바뀌었다. 1986에서 Fukami는 가명 Fukami Seizan으로 5 권의 책을 출간했으며, 이는 운동의 리더로서의 그의 프로필을 향상 시켰습니다. 그의 두 번째 책 Kyouun 強 運 (Fukami 1986b), 영문판 럭키 포춘, [오른쪽 이미지]가 특히 잘 팔렸습니다 (후 카미의 1989에 설립 된 출판사 타치바나 출판사에 따르면 1,700,000 권 이상의 책이 판매되었습니다). 결과적으로 코스모 메이트 (Cosmo Mate)는 후기 1980에서 초기 1990로 급속한 성장을 보였습니다. 이 기간 동안 Aum Shinrikyō 및 Kōfuku no Kagaku와 같은 일부 다른 NRM은 도쿄에서 활동하기 시작했으며 Cosmo Mate와 함께 미디어와 대중의 관심을 끌기 시작했습니다. 예를 들어, 1 월 1993 문제에서, 번지 슌지 ū 는 일본에서 가장 인기있는 의견 형성 잡지 중 하나로서 다양한 분야에서 50 명의 잠재적 인 개혁자를 선정했으며 그 중 2 명은 후 카미와 Aum의 설립자 인 아사하라 쇼코 (Asahara Shōkō)였다.

그러나 그 후 코스모 메이트의 성장 속도는 주로 1993 년과 1994 년에 후카미를 상대로 한 회원 또는 전 회원이 성희롱 및 사기 행위를 주장하는 여러 소송으로 인해 둔화되었습니다. 또한 1993 년 1994 월과 1995 년 1994 월에 탈세를 의심하는 도쿄 지방세 국은 회사 코스모 메이트 (XNUMX 년경에 이름을 코스모 월드로 변경 한 후 현재의 일본 시초 카쿠로 변경)에 대한 조사를 실시했습니다. -sha 日本 視 聴 覚 社),이 회사가 종교 단체 인 Cosmo Mate와 관련이 있다고 주장합니다. 이것은 또한 움직임의 이미지를 악화시켰다. 코스모 메이트 (종교 단체)는 XNUMX 년 XNUMX 월에 파워풀 코스모 메이트로, 그해 XNUMX 월에 월드 메이트로 이름을 변경했습니다.

후카미는 1994 년에 자신의 이름을 세이 잔에서 토슈로 바꿨습니다. 같은 해에 그는 일본과 중국 종교에서 학문을 공부하기 시작했습니다. 1994 년 2001 월 Fukami는 국제 신도 재단 (ISF)을 설립했습니다. 이 비영리 단체는 특히 일본을 넘어서 신도 연구를 장려했으며, 특히 신도 연구가 무엇인지에 대한 후카미의 견해를 홍보하기 위해 노력했습니다 (Antoni 1990). Fukami는 이러한 방식으로 런던의 동양 및 아프리카 연구 학교와 뉴욕의 Columbia University를 포함하여 해외 대학 및 대학에 많은 기부를했습니다. 그는 또한 많은 명예 및 방문 교수직과 학위를 받았습니다. 또한 2006 년대 중반부터 후카미가 운영하는 Tachibana Publishing은 특히 고전적인 선과 유교에 관한 책을 출판하는 데 주력해 왔습니다. 이 책의 대부분은 일본 학자들이 집필하거나 편집했습니다. 2007 년에 후카미는 중국 청화대 학교에서 문학 박사 학위를 받았습니다. XNUMX 년, Tachibana Publishing은 그의 박사 논문을 발표했습니다. 비유 츠 - 시조 미술과 시장 (미술과 그들의 시장). 또한 그 해에 중국의 Zhejiang 대학에서 중국 고전 문학 박사 학위를 취득했습니다.

Fukami는 학술 연구 외에도 1990 이후 예술 활동에 전념하고 있습니다. 그는 작곡가 겸 편곡가, 지휘자, 보컬리스트, 작곡가로 활동했다. 와카 및 하이쿠 시, 서예가, 차 주인, 꽃꽂이 마스터, 노 배우, 발레 댄서, 현대 무대 배우. 1997 년, 후카미는 일본 음악 대학 무사시노 아카데미아 무지카에에서 성악 석사 과정을 마쳤다. 그는 가르 칠 면허가 있습니다 노 (江 戸 縣) 신류 학교 다도, 사가 고류 학원의 꽃꽂이, 일본 서예 등이있다. 후 카미 (Fukami)는 월드 메이트 (World Mate) 회원뿐만 아니라 일반 대중에게도 이러한 종류의 예술 공연을 제공했습니다. 2009에서 Fukami는 뉴욕의 Julliard School에서 Humane Letters 박사 명예 박사 학위를 받았습니다. 2014에서 그는 큰 글씨로 글자를 쓰는 예술 인 일본 서예를 선보였다. 후드 런던의 대영 박물관에서 筆 (붓).

더욱이 후카미는 조만간 일본에서 일어날 위기에 대해 예언 적으로 선언하고이를 방지 할 필요성을 강조했다. 1995 년 XNUMX 월 한신-아와 지 대지진 XNUMX 월 후, XNUMX 월 도쿄 지하철에 대한 Aum Shinrikyō의 사린 공격 이전 인 World Mate는 코쿠보 신요 国防 神 業 모임 또는 일본의 국방력을 강화하기위한 신도 식 의식을위한 모임. 이것은 후카미가 여성 Oomoto 창립자 Deguchi Nao로부터 일본이 임박한 위기에 직면 할 것이라는 영적 메시지를 도출했습니다. 1990 년대 후반에 코쿠보 신요 모임은 운동 내에서 가장 중대한 사건 중 하나로 간주되었다.

이 세기 초, 월드 메이트 (World Mate)는 2020 년까지 일본에서 세계 연방 정부를 설립하려는 목표를 개발했습니다. 후 카미 (Fukami)는 세계의 영적 중심지 인 일본이 세계 평화 달성에 결정적인 역할을 할 것이라고 주장했습니다. 후 카미 (Fukami)에 따르면,이 세계 연방 정부가 실현되지 않는다면, 미로 쿠노 요 (Age of Miroku) 또는 지구상의 낙원은 오지 않을 것입니다. 그러나 그는 2020이 정부를 창설한다는 목표를 포기했다. 그는이 계획을 실행하려고하면이 정부의 설립을 도우려는 신들에 의해 야기 된 대 재난적인 자연 재해와 대량 죽음을 초래할 것이라고 두려워했다.

1990의 초기 부분에서 World Mate는 합법적으로 자신을 등록하려고 노력했습니다. shūkyō hō진 宗教 法人 (종교 법인). 1952 종교 법인법. 본사가 소재한 시즈오카 현 정부에이 신청서를 제출했습니다. 그러나이 시점에서 정부는 니혼시 쵸 카쿠 샤와 밀접한 관련이 있다고 여겨지는 월드 메이트의 활동이 전적으로 종교적이라고 생각했기 때문에이 신청을 받아들이지 않았다. 아사히 신문, April 19, 1996, Shizuoka 판; 시즈오카 신문, 5 월 17, 1996, 저녁 버전).

게다가 초기 2000에서는 World Mate가 다양한 비난에 직면했습니다. 당시 인터넷의 급속한 성장으로 많은 수의 자칭, 기존 및 이전 회원들이 사이버 공간에서 World Mate와 Fukami를지지하고 반대했습니다. 예를 들어, 2002에서 몇몇 언론인과 변호사는 World Mate의 손에 손해를 입은 사람들을 대신하여 운동을 공격하는 웹 사이트를 시작했습니다. World Mate가 인터넷에서 수많은 근거없는 소문과 소문을 겪고 있다고 주장했지만, 이러한 비난은 필연적으로 이미지를 손상 시켰습니다.

그럼에도 불구하고 2012 년 월드 메이트는 재 신청 후 문화청 (일본 문부 과학성 내 종교 법인 운영 담당과)으로부터 종교 법인 인증을 획득했다. 그해에 World Mate가 종교 단체로 승인 된 이유에 대한 신뢰할 수있는 정보는 거의 없습니다. 그러나 22 년 2006 월 2006 일 대법원이 일본 시초 카쿠 샤가 월드 메이트와 관련이 없다는 판결을 내린 결과 (Handa XNUMX) 운동의 활동은 공식적으로 종교적인 것으로 간주 될 수 있습니다.

전 문화부 장관 인 시모무라 하쿠 분 (Shimomura Hakubun)이 문화청의 결정에 영향을 미쳤을 수도 있다는 제안이있었습니다. 이것은 적어도 4 월 16, 2015 호에서 제기 된 주장에 대한 암시였다. Shū칸 분슌, 주간지 중 가장 큰 신문 중 하나 인 일본의 잡지. 이 잡지는 타치바나 출판사를 포함한 후 카미 (Shukomi)에 의해 설립 된 일부 회사들이 2005에서 시모무라 (Shimomura)에게 3 백만 엔을 기부했다고 전했다. 시모무라 (Shimomura)몬부 가가 쿠 다이 진 세이 무칸 文 部 科学 大臣 政務) 또는 교육, 문화, 스포츠, 과학 및 기술의 의회 장관으로 활동하고 있습니다. 이 잡지는 또한 World Mate가 2009 년에 Shimomura에 XNUMX 만 엔을 기부했다고 주장했습니다. 일본의 주간 잡지는 기사에 의심스러운 출처를 사용하고 항상 신뢰할 수있는 것은 아니라는 평판을 받고 있기 때문에 이러한 주장은 아직 확인되지 않았습니다. 그러나 그들은 World Mate의 활동이 종교적 실천의 영역에만 국한되지 않을 수도 있다는 대중 매체의 일부에 의해 더 넓은 인식에 기여했습니다.

2012, World Mate, 특히 Fukami Tōshū에 종교 단체로 정부에 등록한 후, 그의 책과 사건을 전국 신문에 자주 보냄으로써 매체의 가시성이 크게 향상되었습니다. 또한 지난 몇 년 동안 월드 메이트는 몇몇 영향력있는 정치인 (하세가와 2015)에게 많은 기부를하는 데 적극적으로 참여했으며 후 카미 (Fukami)는이 정치인들을 다양한 이벤트에 초청하는 것을 강조했다. World Mate는 일본에서 세계 연방 정부를 수립하려는 계획을 연기했지만, 일본 정치계에서 영향력을 강화하려는 정책을 개발 한 것 같습니다.

교리 / 신념

월드 메이트는 자신이 신 토성 운동이라고 주장한다. 그럼에도 불구하고 그 지도자 Fukami Tōshū는 일본 NRM의 많은 창시자들과 마찬가지로 신도뿐만 아니라 불교와 유교를 비롯한 다양한 종교에 관심을 보입니다. 또한 그는 종교에서 점, 사업 및 경영, 교육, 코미디, 로맨스 및 미술과 같은 다양한 주제로 널리 출간했습니다. 그러므로 그의 가르침에 대해 명확한 설명을하는 것은 매우 어렵습니다.

그러나 후 카미는 종교와는 무관 한 것을 포함하여 많은 저서에서 우리의 일상 활동은 다음과 같이 반복적으로 강조되어야한다고 강조했다. 신요 神 業, 즉 자신의 영혼을 단련하고 그러한 수행을 통해 자신의 행운을 키울 수있는 신성한 수행입니다. 사실, World Mate는 추종자들이 신요 그 의미를 이해하는 것.

후카미에 따르면, 재산은 주로 업장 (In'nen 因 縁) 자신의 전생에서 자신의 조상 및 / 또는 자신 모두의. 그는 또한 자신의 전생에서 다른 사람을 구하기 위해 여러 가지 선행을했기 때문에 행운의 가족으로 태어 났다고 말합니다 (Fukami 1986a). 대조적으로, 자신을 운이 없다고 생각하는 사람들은 전생에서 부적절한 행동이이 세상에서 불행을 초래했음을 염두에 두어야한다고 Fukami는 주장합니다. 따라서 Fukami는 행운을 얻기 위해서는 개인이 자신의 업장과의 연결을 끊어야한다고 제안합니다 (Fukami 1986a).

일본 NRM은 일반적으로 도덕적 차원을 강조하는 방식으로 카르마에 대한 고전적인 인도 개념을 개발했습니다 (Kisala 1994). 이러한 맥락에서 후카미의 업장에 대한 견해는 일본 NRM 사이에서 드물지 않습니다. 그는 업장이 인간의 마음과 행동에 내재되어 있기 때문에 개인은 자신의 업장에서 벗어나기 위해 스스로를 개혁해야한다고 주장합니다 (Fukami 1987). 자신의 업장을 끊는 가장 좋은 방법은 다른 사람을 대리하여 덕을 배양하는 것입니다.

그러나 후카미에 따르면 자신의 업장을 완전히 끊기 위해서는 미덕을 길러야 할뿐만 아니라 조상을 숭배해야한다. 매년 XNUMX 월 중순에 월드 메이트는 신도에 기반을 둔 운동 임에도 불구하고 회원들의 조상을위한 제사를 거행한다. 고겐도 토쿠 베츠 다이 하이ōyō ご 先祖 特別 大法 要, 후카미가 수행하는 마법의 의식에 초점을 맞춘 후카미는 자신의 업장과 관련된 참가자의 조상의 영혼을 구하거나 개혁하기 위해 수행합니다. 조상 숭배의 실천을 통한 업의 잠재적 인 가변성에 대한 그러한 견해는 주로 불교보다는 일본 민속 종교의 전통에서 비롯됩니다.

World Mate는 한 사람의 삶의 궁극적 인 목표를 신진 고이즈 쓰 神 人 合一, 또는 함께 하나됨 카미 또는 신. 후 카미 (1987)는 유대교, 기독교, 이슬람에서 하나님과 인간 사이의 친밀한 관계와 달리 인간은 신성한 일본 세계에서 신들과 친밀한 관계를 가질 수 있다고 주장한다. 하나의 상태를 달성하기 위해서 카미덕을 기르면서 그들과 좋은 관계를 유지하는 것이 중요합니다. 신들은 사람의 덕을 기르는 것을 기뻐하기 때문입니다. 그러나 Fukami (1986b)에 따르면 많은 일본인은 자기 지향적이라는 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 슈기 수정이나 금욕적인 관습은 하나의 상태를 얻기 위해 요구된다. 카미. 그는 종교적 긴축이 사람들의 육체적 힘을 앗아 가고 그들의 영혼의 활력을 약화시키고 자기 지향을 실천하는 사람들 슈기 악령이 소유하는 경향이있다. 후 카미 (Fukami)는 이런 종류의 금욕 운동 고 겐 아니 슈기 後天 の 修行 (후부 연습), 그가 추천하는 동안 센기 노 슈기 사람이 기뻐하는 선천의 修行 (전방 연습) 카미 (Fukami 1986b; 1986c).

By 센기 노 슈기, 후 카미 (Fukami)는 다음과 같은 도덕적 원칙에 순종하는 일상적 실천을 의미합니다. 마코토 誠 (진실성), 사람들에게 사심없고 탐욕에서 벗어나게한다.무 시무 無私 無欲) (Fukami 1986c), 다른 말로하면, 다른 사람들의 봉사에 전적으로 헌신하고 다른 사람들이하기를 꺼리는 것을하십시오. 후 카미 (Fukami)는 자기 지향적 인 금욕주의 행위를 존중한다. 슈기 불교에서도 그렇지만 된장 무의미한 신도의 禊 (냉수 정화 관행). 그에게 따르면, 사람들은 장점을 얻는 것이 훨씬 어렵다는 것을 발견합니다.쿠도쿠 功 徳) 일상에서 남을 위해 지칠 줄 모르고 일하는 것보다 이러한 자기 중심적 실천을 통해. 이러한 공덕은 사후 영계에서 구체화되며, 얻은 공덕의 양은 사람이 보내 졌는지 여부를 나타내는 중요한 지표가됩니다. 카미 천국이나 지옥에.

영적 세계는 인간이 물질 세계에서 사망하고 출발 한 후에 움직이는 장소입니다. 그것은 천국, 지옥, 그리고 세 영역으로 이루어져 있습니다. 추유혁 中 有 霊 界, 천국과 지옥 (Fukami 1986a) 사이에 위치. 이러한 영적 세계관은 Fukami가 초기에 참여했던 운동 인 Oomoto와 Sekai Kyūseikyō의 그것과 유사합니다.

죽은 사람이가는 영역은 그 사람이 현재 세계에서 한 일에 달려 있습니다. 후 카미 (1986a)는 죽은 사람이 천국에 올라갈 수있는 조건을 나타냅니다. 후 카미 (Fukami)에 의하면 천상의 세계도 세 영역으로 구성되어있다. 가장 낮은 곳은이 세상에서 다른 사람들에게 헌신 한 사람들, 또는이 관습을 통해 깊은 성실을 나타낸 사람들을위한 곳입니다. 타이즈 体 施, 버스를 타다 물건 施工 호세 법 施 (자발적 노동, 물질 기부, 종교 교육). 가장 높은 영역은 종교적 관행 에서뿐만 아니라 물질적으로 부유 한 사람들, 또는 진정한 종교적 신앙을 통해 사회 이익을 위해 자신의 재산을 지출하고 구원의 수단으로 자신의 지위와 명예를 효과적으로 사용하는 사람들로 구성됩니다 다른 사람.

후 카미 (Fukami)에 따르면 죽은 이들 중 많은 사람들이 천국에 올라갈 수 없으며 추유혁, 놀랍게도 좋거나 끔찍한 나쁜 행동을 한 적이 거의없는 사람들을위한 영역. 따라서, 추유혁영적 세계에서 평범한 사람으로 간주됩니다. 지옥은이 세상에서 수많은 악행을했고 수많은 영역으로 구성된 사람들로 구성되어 있으며, 각각의 영역은 죽은 사람이이 세상에서 행한 악의적 인 행위의 유형에 해당합니다. 죽은 사람이 지옥에서 완전히 고쳐 주면 그 사람은 그 길에서 벗어날 수 있습니다.

Fukami (1987)에 따르면 물질적으로 부유 한 사람은 물질적으로 가난한 사람보다 영적으로 부유 할 가능성이 훨씬 더 높습니다. Fukami (1986b)는이 세상에서 자신의 물질적 혜택을 돈을 벌기위한 노력보다는 주로 자신의 운에 기인합니다. 더욱이, 자신의 운은 원래 전 세계에서 자신의 영혼 훈련으로 인해 생긴 업의 질을 반영합니다. 그러므로이 세상 사람들은 다음 세상에서의 삶에 영향을 미칠 업장의 질을 향상시키기 위해 영혼을 훈련시켜야합니다. 이러한 이유로 Fukami는 추종자들이 자신의 영혼을 센기 노 슈기 현실 세계에서의 다양한 일상 활동을 통해 (전방 연습).

결과적으로 후카미는이 세상에서 물질적 성공을 추구하는 것을 일종의 영혼 훈련으로 간주하여 업의 질을 잠재적으로 향상시킬 수 있습니다. 따라서 여러 회사의 사장이자 비즈니스 컨설턴트이기도 한 후카미는 영적 행위로서 부를 얻는 것의 중요성을 강조합니다. 이런 생각은 영혼 훈련의 방법으로이 세상에서 부를 얻는 것을 강조하고이 세상에서 물질적으로 큰 성공을 거둔 사람들은 다음 세계에서 천국으로 보내질 가능성이 더 높습니다.

또한, 월드 메이트 (World Mate)에 따르면, 후 카미 (Fukami)는 박애주 의자이며 자선 단체에 큰 기부금을 기부하면서 검소한 삶을 살고있다. World Mate에서 Fukami는 회원들에게 역할 모델을 제공합니다. 회원들은 돈을 벌기 위해 열심히 노력하고 다른 사람들을 위해 많은 시간과 돈을 투자해야합니다.

의례 / 관행

월드 메이트 (World Mate)는 다음을 실천함으로써 신을 숭배하는 것에 중점을 둡니다. 신지 神 事, 신도 풍의 의식. 정기적으로 신지 특정 신들과 연결된 산이나 유명한 신사 근처의 장소. 일반적으로 수천 명의 추종자들이이 모임에 참석하여 신들이 Fukami Tōshū가 주장하는 끔찍한 위기를 예방하기 위해 진지하게기도합니다. 전 세계 사람들과 특히 일본인이 직면하고 있습니다.

월드 메이트 전공 신지 위치 : 절분 신지 봄의 달력 시작에서 열리는 節 分神 事 (2 월) 황금 연휴 신요 5 월 초의 휴일 기간 동안 열렸던 골덴 데크 (5 월) 오 봉 신요 8 월 중순의 휴일 기간에 개최 된 お盆 祝 (8 월)는 죽은자를위한 축제와 관련되어 있으며, 후지 하코네 신요 富士山에 가까운 하코네 신사 부근에서 개최 된 富士 箱根 神工 (10 월) 이세 신요 伊 勢 神 業 (XNUMX 월), World Mate 최대 신지 XNUMX 월 말부터 XNUMX 월 초까지 일본에서 가장 유명한 신사가있는 이세 부근에서 개최됩니다.

이것들 중에서 신지 후 카미는 참가자들이 산이나 신사의 신으로부터 메시지를받을 수 있도록 함께기도해야한다고 반복적으로 요구합니다. 기도는 월드 메이트에서 매우 중요한 관행으로 간주됩니다. 신입 회원 들께서는 세미나에 참석하시는 것이 좋습니다. 신포는 고맙다.ū암탉 후 카미가 발전한 신에게기도하는 기본적인 방법을 배울 것으로 기대되는 신법 悟得 会 入門 編. 이 세미나 참가자는 배운 방법을 비밀로하고 외부인에게 전달하지 않도록 요청받습니다.

월드 메이트의 많은 회원들이 신에게기도하는 법을 배웠지 만, 신지 모임은 주로 지역 지회 사무실에 자발적으로 봉사하거나 자주 방문하는 활동적인 추종자들에게만 한정되는 경향이 있습니다. 월드 메이트에서는 일반 회원들이 지역 활동에 참여하지 않고 다른 회원들과 연락을 취하는 것은 상당히 어렵습니다. 따라서 일반 회원들은 도시 지역에서 멀리 떨어진 장소에서 밤늦게까지 평상시와 같은 모임에 참여하기를 꺼린다. 연습 도중 신지, Fukami는 종종 참여자들의기도의 집단적 힘이 신성한 메시지를받을만큼 강하지 않다고 주장하며, 더 많은 회원들이 참여해야한다고 제안합니다. 신지. 그런 경우, 후 카미는 수천 명의 회원들이 함께기도하기 전 까진 마술적인 의식을하지 않는 경향이 있습니다.

반면 도쿄에서 열리는 월간 세미나는 일반적으로 추종자들에게 인기가 있습니다. 회원들이 일본 전역에 참석할 수 있도록 위성으로 World Mate의 현지 지사에 방송됩니다. 이 월별 세미나에서는 후카미 씨가 강연을하면서 가수로서 성악을 자주하는 것은 물론, 참석자의 운을 높이기위한 마술도 연습하고 있습니다. Fukami는 자신 만이 할 수있는 일이라고 주장합니다. 이러한 마법 예술에는 예를 들어 다이 큐 레이 大 救 霊 (의 특별판 큐 레이지옥에서의 고통의 고통에서 또는 악의에서 얻은 악령을 구원하는 기술 조부 츠 成 仏 [영적 세계에서 스스로 정착 한 다음 악령을 선한 것으로 바꾸는 것]과 케토 텐칸 血統 転 換 ( '영적 유전자'또는 조상의 업장을 수정하는 것을 목표로하는 혈통 개선 기술).

이 월간 세미나는 특히 후카미의 마 법적 관행을 통해 자신의 운을 높이고 싶은 평범한 추종자들에게 큰 즐거움의 기회로 보입니다. 또한 World Mate에 신규 회원을 모집하고 소개하는 행사이기도합니다. 활동적인 추종자들은 또한 그러한 새롭고, 평범하고, 잠재적 인 회원들을 돌보고, 월간 세미나에서 그들의 역할을 즐거움의 형태가 아닌 영혼 훈련의 한 형태로 볼 것으로 기대됩니다.

이외에도 신지 World Mate가 주최하는 모임 및 세미나, 이야 사카 노기 弥 栄 の 儀는 거의 매일 현지 지점에서 실시됩니다. 이야 사카 노기 참가자들이 신도 제단 앞에있는 신들에 대한 감사를 표시하고 세계, 일본 및 세계 메이트 회원들의 번영을 기원하는 신도 풍의 의식입니다. 또한, 작은 축제라는 신 신사 진우 祭는 현지 사무소에서 한 달에 한 번 열립니다. 목표는 신 신사 최고 신을 숭배하는 것입니다. Su공식적으로 공개적으로 열리는 축제를 조직하는 지회 회원들은 위에서 언급 한 매월 세미나와 마찬가지로 마술 관행을 수행함으로써 재미 있고 새로운 회원 및 덜 활동적인 회원을 강조하지만 경향은 훨씬 적습니다 후 카미 자신이 행한 것보다 효과적이며, 행운을 빌며 들고 나래 직 접, 신도에 근거한 잔치로 음식과 음식을 소비합니다. 술 (일본 술) 신들 앞에 배치되었습니다.

후카미는 자신의 업장을 끊고 운을 향상시킬 수있는 다양한 마법 술을 수행하는 반면, 월드 메이트의 활발한 추종자들은 자신을 다른 사람들의 봉사에 헌신함으로써 자신의 영혼을 기르지 않는 한 그의 마법 같은 예술은 그들의 행운에 그다지 효과적이지 않을 것입니다. 또한 후카미는 월드 메이트에서 내부 자격을 얻기 위해 노력하는 경향이 있는데, 후카미는 다른 상위 멤버로부터 받기보다는 마법 의식을 수행 할 수 있다고 주장한다. 더욱이, 그들은 자기 계발의 한 방법으로 World Mate의 활동, 특히 그들이 속한 지역 지부의 활동을 위해 자발적인 일을하도록 권장됩니다. 월드 메이트 외부의 사회에서 매일 일하는 것 외에도, 그들은 보통 평일 저녁에 문을 열고 자발적으로하는 월드 메이트의 현지 지사 활동을 일주일에 몇 번 돕는 경향이 있습니다. 주말에는 World Mate의 다양한 활동을 위해 일합니다. 그들은 이러한 일상 활동을 수행하기 위해 지칠 줄 모르는 노력을 기울이고 이러한 활동 중 하나가 신요 후 카미 (Fukami)는 자신의 영혼을 훈련 할뿐만 아니라 신 (神)을 호의적으로 감동 시켰다고 주장한다.

Fukami는 Kōfuku no Kagaku의 Okawa Ryūhō와 NRM의 많은 창시자와 같이 많은 책을 출간했으나 그는 오카와와 달리 추종자에게 자주 읽지 말라고하지 않습니다. 후 카미 (Fukami)는 책을 읽거나 신사를 방문하는 것이 즐겁지 만 누구나 많은 노력을 기울이지 않고 그렇게 할 수 있다고 말하면서 신은 그 같은 쉬운 관행 (Fukami 2002)에 만족하지 않을 것이라고 종종 지적했습니다. 대신에, 그는 자신의 추종자들에게 다른 사람들이하기를 꺼려하는 것을 반복적으로하도록 권유했으며, 그것은 그들의 영혼을 닦아주게 될 것입니다. 후 카미에 따르면, 그는 그 생각을 세카이 규세 기요에서 배웠고, 그의 영혼을 연마하는 방법으로 매일 아침 고등학교 진학 (오하라 1992)을 위해 지방 교회의 화장실을 청소했다. 그러므로 세계 메이트의 추종자들은 지역 지회 사무실과 여러 행사 현장에서 열심히 일하게 될 것입니다.

조직 / 리더십

신사 수메르 - ō카미 온 야시로 皇 大神 御 社는 세계 메이트의 본부로서 시즈오카 현. 운동은 또한 15 에리아 혼부 일본의 대도시를 중심으로하는 에리아 본부 (지역 본부 또는 지역 본부) 및 일본 전역에 산재 해있는 일부 190 지사가 있습니다. 이 지사는 자발적으로 지역 구성원이 운영하며, 에리아 혼부 또는 현지 본사는 World Mate의 직원이 관리합니다. 따라서이 지역 본부는 지역 지부 지도자들이 World Mate의 정책을 이해하고 실행하도록하는 데 중요한 역할을하는 것으로 보입니다.

웹 사이트에 따르면 월드 메이트 회원 수는 72,000 만 2011 천명 (2015 년 2015 월 기준)이지만 아오 누마 (2016), 하세가와 (75,000), 오히라 (XNUMX)에 따르면 약 XNUMX 만 XNUMX 명이다. 직원 수에 대한 신뢰할 수있는 정보는 제공되지 않습니다. 공식적으로 정규 직원 중 일부는 Fukami Tōshū가 운영하는 회사의 직원 또는 이사 인 것으로 보입니다.

World Mate의 조직은 계층 적이지만 Fukami는 정점에 있지만 고도로 중앙 집중화되어 있지 않습니다. 일본의 다른 대형 NRM과 달리 World Mate는 정규 직원 파견을 통해 지점 운영을 직접 통제하지 않습니다. 이러한 의미에서 지점은 높은 수준의 자율성을 가지고 있습니다.

그러나, 시부야ō 支 支 長 또는 지부장 중에서 선발 된 지방 지부장은 지사를 적절하게 운영 할 수 있도록 적절한 관리 기술을 갖추어야합니다. 지회 회원들이 월드 메이트 자선 활동을하도록 동기를 부여하고, 신지 모임, 선교 사업에 종사하는 등의 일을합니다. 그렇지 않으면 비활성 분기를 닫거나 가장 가까운 분기 중 하나로 병합 할 수 있습니다.

월드 메이트 회원은 특정 지회에 속하는 의무가 없습니다. 사실, 그들 중 일부는 지점을 방문한 적이 없을 수도 있습니다. 그러나 월드 메이트에 깊이 관여하기를 원하는 사람들은 지역 지사를 방문하여 가입하십시오. 엔 제루 카이 엔젤 회 (천 사회)가 있습니다. World Mate와 공식적으로 독립된 Angel Society는 특정 지역 지부에 속해 있으며 특히 지역 지부에서 World Mate의 활동을 위해 자발적으로 일할 것으로 예상되는 운동의 적극적인 추종자로 구성됩니다. Angel 회원 수에 대한 정보가 없습니다. 월드 메이트 전공 참가자 수 추론 신지 대부분이 Angel 멤버 인 것처럼 보이지만 20,000에서 매우 대략적으로 추측됩니다.

World Mate의 멤버십 카테고리는 세이카이 인 정회원 또는 정회원 준 카이 인 準 会員 또는 준회원 자격을 보유하고있는 경우,이 부문은 천사 학회의 회원 자격을 비롯한 정회원과 기타 회원 자격의 차이보다 활동중인 추종자에게 덜 중요합니다. 이것은 분명히 천사들이 세계 메이트의 자발적인 일을 "의무"라기보다는 "권리"로 부여했기 때문입니다. 신요 (신성한 연습) 그리고 그들이 쉽게 참석할 수 있기 때문에 신지 모임은 특정 지회의 진정한 구성원으로 현지 지부에 속하지 않는 보통 추종자들은 외롭고 불편하여 참여하는 분야에서 몇 시간을 보낼 수 있습니다. 신지 모임. 엔젤 멤버십은 또한 다음과 같은 상위 멤버로 선출되기 위해 필수적입니다. 시부야ō 및 에리아 콤 미티 (현지 본부의 위원).

또한 천사 회원은 일반적으로 시 師 또는 내부의 "주인"과 같은 규 레이시 救 霊 師, 쿠즈 류우시 九 頭 龍 師, 그리고 y아키 우주시 薬 寿 師. 특히 규 레이시 후 카미 (Fukami)는 그들을 상위자로 간주하기 때문에 상위권의 주인으로 간주됩니다. 지키 - 데시 直 弟子 또는 직계 제자. Kyūrei-shi 후보자뿐만 아니라 세미나에 특히 그들을 위해 참여하고 많은 연습을하는 방법에 대해 배울 것으로 예상된다 큐 레이 거기에 또한 스스로 훈련을해야하기 때문에 규 레이시 자주 비밀 예술을 수행하기로되어 있습니다. 큐 레이 (절약 정신) 약 2 시간 동안 중단하지 않고. 개수 쿠즈 류우시 4,000에서 일부 2003이었습니다. 규 레이시 및 야쿠주시 현재 사용 가능합니다.

그러한 천사 회원 특권에도 불구하고 천사 학회에 가입하지 않은 사람들이 많이 있습니다. Angel 회원은 World Mate의 다양한 활동에 전념하기 위해 많은 시간과 비용 (주로 World Mate에서 제공하는 다양한 이벤트와 서비스에 대한 지출을 포함하여 정식 용어로 기부)을 사용하는 경향이 있기 때문에 둘 다 / 같은 지회에있는 다른 천사와 함께해야합니다. 또한 천사 학회에 가입하지 않은 평범한 회원도 World Mate에서 제공하는 다양한 서비스를 즐길 수 있습니다. 신요 후 카미 (Fukami)는 추종자들에게 필수적이라고 본다.

Fukami는 World Mate 외에도 Tachibana Publishing 및 Misuzu Corporation을 포함한 기업체와 WSD (Worldwide Support for Development), ISF (International Shinto Foundation)를 비롯한 비영리 단체와 같은 여러 다른 조직과 관련되어 설립되었습니다. , 국제 예술 문화 재단 (IFAC) 및 도쿄 예술 재단 (TAF). World Mate는 이러한 조직의 운영과 관련이 없거나 거의 없다고 주장하지만 Fukami가 World Mate와의 활동과 완전히 분리되어 있다고 볼 수있는 정도는 불분명합니다. 일부 회원들에게 다른 조직에 대한 그의 참여와 그가 달성 한 것으로 보이는 명성 (예 : WSD 및 ISF)은 그의 카리스마 적 지위와 중요성의 표시로 작용하고 그의 운동에 대한 관심을 강화합니다. 동시에 그가 설립하는 데 도움을 준 ISF와 같은 조직과의 연관성은 ISF의 지위에 대한 우려를 불러 일으켰고 일부 학자들은 ISF, Fukami 및 World Mate 간의 연결에 대한 우려를 제기했습니다 (Antoni 2001 ).

문제점 / 과제

1990 년대 이후로 월드 메이트가 후카미 토 슈가 운영하는 상업 회사와 금융 관계를 맺고 있는지 또는 고위 공무원에 의해 재정적 관계가 있는지 불분명하다는 비평가와 언론인들이 반복해서 지적 해 왔습니다. 이 문제는 원래 World Mate의 이전 이름 ​​(Cosmo Core, 이후 Cosmo Mate)이 Nihon Shichōkaku-sha 회사의 이름과 동일했기 때문에 발생한 것으로 보입니다. 예를 들어, 5 년 1991 월 XNUMX 일 신문은 니케이 류츠 신문 후 카미 (Cosmo Mate)는 후 카미 (Fukami)가 회원 단체로 조직 한 "회사"로 언급했다. 또한 운동가이자 전 지지자였던 World Mate (Handa 2006)에 따르면 2003의 조세 당국에 코스모 메이트 (Cosmo Mate) 회사의 탈세에 대한 잘못된 정보가 유출됐다.

마침내 도쿄 국세청은 코스모 메이트 (Cosmo Mate) (12 월 1993 및 3 월 1994)에 코스모 메이트 (Cosmo Mate) 종교 단체의 과세 수입 신고에 실패한 혐의로 두 차례 감사를 실시했습니다. 이 감사의 결과 도쿄 오구 쿠보 세무서는 5 월 1996에서 신고하지 않은 수입에 대해 약 30 억엔의 벌금을 부과했다. 이 회사 (Nihon Shichōkaku-sha)는 종교 단체 (World Mate)와의 재정 연결을 거부하고 오구 쿠보 세무서 국장을 상대로 소송을 제기했으며 마침내 도쿄 고등 법원에서 2006 5 월에이 과세를 철회했습니다.

그럼에도 불구하고 일부 언론인과 변호사는 World Mate가 수행하는 금융 거래에 대해 여전히 의심을 품고 있습니다. 월드 메이트의 연매출은 약 2015 억엔 (Aonuma 2015, Hasegawa 2016) 또는 2015 억엔 (오히라 2016)이며, 후카미가 대주주 인 기업은 연간 총 XNUMX 억엔을 벌어들이는 것으로 알려졌다. 매출 (하세가와 XNUMX) 또는 XNUMX 억 엔 (오히라 XNUMX). 한편 Fukami는 다수의 비영리 단체 (NPO)를 설립 및 / 또는 임원직을 맡았습니다. Fukami는 이러한 조직의 이사 또는 이사로서 학술 단체 및 활동, 문화 예술 활동, 자선 단체 및 영향력있는 정치인에게 많은 기부를했으며 다양한 공개 행사, 콘서트, 회의 및 전시회를 조직했습니다. 이 모든 일을 수행하는 데 막대한 돈이 지출되었음을 추론 할 수 있습니다. 그러나 World Mate와 Fukami가 운영하는 회사 또는 그의 추종자들이 Fukami와 그의 지지자들이 World Mate와 관련이 없다고 주장하는 그의 활동을 재정적으로 지원하는 정도에 대한 신뢰할 수있는 정보는 거의 없습니다.

후 카미 (Fukami)는 다양한 예술 활동에 강한 관심을 보이고 있지만, 일본 전통 문화에 깊이 관여하고있다. 노 World Mate에서 연극이 문제를 일으켰습니다. 후 카미 (Fukami)가 운영하는 다 치바 나 출판 (Tachibana Publishing)은 격월 잡지 신 노가 쿠 자루 新 · 能 楽 ジャ ジャ ル (New Journal of 노 ) 2000에서 2012. 이 노 리뷰 저널은 원래로 발행되었습니다. 노가가 자르 나루 (저널 오브 노 ) 작은 출판사 Dengei Kikaku에 의해 1994에서 1999까지, 그 후에 그것은 Tachibana에 의해 출판되었다. 2001에서 노 비평가 오코 우치 토시 테루 (Olkouchi Toshiteru)는 잡지에서 덴게이 (Dengei)에서 타치바나 (Tachibana) 로의 변화 배경에 대해 논의했다. 사이코. 그의 기사에서 그는 타치바나 (Tachibana)가 자영 邪教 ( "거짓 종교"). 그가 전화 했으니 까. 자영, 이전에 일본의 많은 NRM에 대해 경멸적으로 널리 사용 된 용어 인 World Mate는 명예 훼손을 이유로 그를 고소했다.

2 월 2003에서는 도쿄 지방 법원이 World Mate를 상대로 판결을 냈습니다. 판결에서 법원은 판결 기간 자영 불의한 종교 나 비 윤리적 종교를 묘사하는 데 사용될 수 있으며, 세계 마트를 그러한 용어로 묘사하는 것은 완전히 잘못된 것이 아닙니다. 자영. 그해 XNUMX 월 World Mate와 Ōkouchi는 마침내 도쿄 고등 법원에 합의했습니다. 그러나 하급 법원의 판결은 사실상 World Mate를“거짓 종교”로 분류했습니다. 이는 오 코우치의 변호인이었던 Kitō Masaki가 강조한 점입니다. 그는 법원 결정을 다음과 같이 언급했습니다. 자필 한케츠 언론인과 변호사가 2002에서 시작한 초기 웹 사이트 (Founder / Group History 섹션 참조)에서 邪教 判決 ( "거짓 종교"결정). Kitō는이 웹 사이트를 설정하는 데 관련된 변호사 중 한 명입니다.

많은 NRM이 "거짓 종교"라는 주장과 돈을 버는 기업이라는 주장을 포함하여 스캔들 및 대중 매체 공격과 관련된 문제에 직면했지만 World Mate는 대부분의 다른 NRM보다 이러한 문제와 공격에 더 많이 직면했을 것입니다. 이것은 특히 후카미가 자신의 종교적 활동과는 별개라고 주장하는 사업 활동 때문일뿐만 아니라 그 용어의 사용을 합법화 한 것과 같은 법원 판결 때문이기도합니다. 자영 World Mate와 관련하여 비평가들의 특별한 표적이되었습니다. 이러한 문제는 World Mate의 입지에 영향을 미치고 회원 수준과 회원 모집 능력에 위협이되었습니다.

1990 년대 후반 이후 인터넷의 급속한 확산은 사이버 공간에서 World Mate의 가시성을 높이고 운동에 새로운 문제를 일으켰습니다. 인터넷이 제공하는 익명 성으로 이익을 얻고 인터넷에서 World Mate와 Fukami를 찬성하고 반대하는 수많은 자칭 기존 및 전 팔로워들의 온라인 공격에 직면했습니다.

World Mate의 전 회원이라고 주장하는 많은 사람들이 World Mate와 Fukami가 그들을 속였다고 온라인에서 불평했습니다. 사이버 공간 공격은 World Mate 추종자의 부정적인 이미지를 "마인드 컨트롤"의 영향을받는 것으로 지속적으로 투사 해 왔습니다. 이러한 공격에 대한 World Mate의 대응은 인터넷에서 많은 근거없는 비난을 겪고 있다고 주장하는 것이 었습니다. 예를 들어, 2002 년 XNUMX 월 Kitō Masaki와 다른 변호사들이 앞서 언급 한 운동에 대해 비판적인 웹 사이트를 구축 한 직후 World Mate는 회원들에게 제목의 책자를 배포했습니다. Hontō의 Kamisama wa konna Tokoro ni Oriteiru ! 세상의 메이트와 후 카미가 직면 한 과거의 스캔들과 트러블에 초점을 맞춘 진정한 신의 모습은 여기에 있습니다! 이 책자에서 후 카미 (Fukami)는 인터넷의 급속한 팽창이 월드 메이트 (World Mate)를 둘러싼 환경을 크게 바꿔 놓았으며, 사이버 공간에서 산불처럼 퍼져 나가는 움직임에 대한 근거없는 소문과 가벼운 열망을 가능하게했다고 말했다. 그는 또한 회원들이 그러한 부정확 한 소문과 교도소로부터 보호하기 위해 World Mate는 법을 의지 할 수 밖에 없었습니다. 사실 월드 메이트는 명예 훼손 소송을 제기 한 몇몇 전직원과 언론인을 상대로 소송을 제기했습니다. 그 결과로, 그것은 또한 소송중인 운동에 대한 명성을 얻었습니다.

일부 사람들의 눈에 Fukami는 점차 정치에 대한 관심을 키워 왔습니다. World Mate의 정치적 목표, 특히 2020 년까지 일본에 세계 연방 정부를 설립하는 것 (그리고 2010 년까지 일본에 아시아 연방 정부를 설립하는 초기 단계)은 이러한 목표가 보인다는 점을 감안할 때 일부 서클에서 우려를 불러 일으켰습니다. 그들에게 매우 민족 주의적 차원을 갖기 위해 일부에게는 전쟁 전 일본의 정책을 재충전했습니다. 그러나 앞서 언급했듯이 World Mate는 일부 서클에서 불안을 불러 일으키는 정치적 민족주의를 계속해서 표현하고 있지만 이후이 입장에서 물러났습니다.

2000 년대 후반부터 World Mate와 Fukami가 운영하거나 설립 한 일부 회사는 앞서 언급했듯이 Shimomura Hakubun을 포함하여 정당과 영향력있는 정치인에게 상당한 기부를했습니다. 2010 년에 월드 메이트는 국민 신당에 XNUMX 천만 엔을 기부했습니다.고쿠 민 신도) 대표는 9 월 2009에서 6 월 2010까지 금융 서비스 장관을 역임 한 유명한 정치가 Kamei Shizuka를 지냈다. 결국이 운동은 2010의 정당과 의원들에게 다섯 번째로 큰 기부자 (그리고 종교 단체 중 가장 큰 규모)가되었습니다. 그 당시 Kamei는 Fukami가 운영하는 BC Consulting의 고문이기도했습니다.

World Mate가 가장 많이 기부 한 정치인은 People 's Life Party의 공동 창립자이자 대표자 인 Ozawa Ichirō (세이 카츠 노 토). 오자와는 일본에서 가장 영향력 있고 잘 알려진 정치인 중 한 명이며, 그의 연간 수입은 2012 년부터 2014 년까지 XNUMX 년 연속으로 당 지도자들 사이에서 가장 큰 수익을 올렸습니다. 월드 메이트는 그 기간 동안 그의 정치 활동을위한 주요 자금원이었던 것으로 보입니다. . Kamei와 마찬가지로 Ozawa는 BC Consulting에서 자문료를 받았습니다. 마이니치 신문 2 년 2012 월 XNUMX 일 저녁 판), World Mate는 그의 정치 조직과 인민 생명 당에 많은 기부를했습니다.

후 카미 (Fukami)는 정치 기부를 강조 할뿐만 아니라 세계적으로 유명한 정치 인사를 초대하는 화려한 컨퍼런스를 개최했다. 예를 들어, 후 카미 (Fukami) 회장을 지명 한 WSD (Worldwide Support for Development)가 주최 한 글로벌 의견 정상 회의 (Global Opinion Leaders Summit)가 2013 및 2014에서 세 번 개최되었습니다. 빌 클린턴, 콜린 파월, 존 하워드 (전 호주 총리), 피델 발데즈 라모스 (필리핀 전 대통령) 등 토니 블레어 영국 총리가이 국제 회의에 초대됐으며 후 카미 그것의 사회자로 봉사했다.

또한 도쿄 예술 재단이 주최하는 미술전과 같이 정치와는 무관 한 그의 NPO가 주최하는 행사에 영향력있는 일본 정치인들이 자주 초청되었다. 이 설립 된 재단의 주목할만한 이사에는 Kamei, Ozawa, Hatoyama Yukio (전 총리) 및 그의 남동생 Hatoyama Kunio (BC Consulting의 고문이자 2016 년에 사망)와 같은 유명한 정치인이 포함되었습니다. , 모두 자유 민주당의 의원이었습니다. 따라서 후카미는 다소 보수적 인 정치인 사이에서 영향력을 키우는 데 중점을 두었습니다. 보수 정치인에 대한 이러한 연결과 재정적 기부는 운동이 민족주의와 연관되어 있다고 인식되는 것과 함께 계속해서 운동에 적대적인 사람들의 의심을 받고 있으며 문제가있는 대중 이미지를 추가합니다.

World Mate의 많은 회원들은 후카미가 미혼이고 자녀가 없기 때문에 누가 후카미의 잠재적 후계자가 될지에 대해 우려하는 것 같습니다. 2010 년에는 처음에 World Mate의 공식 대표자였던 Tsugamura Shigerō의 딸이 Fukami의 남동생과 결혼했습니다. 어떤 사람들은 그녀가 후카미를 월드 메이트의 리더로 계승 할 것이라고 기대하는 반면, 다른 사람들은 월드 메이트가 후카미의 카리스마적인 리더십 없이는 살아남지 못할 것이라고 주장합니다. 후카미 자신은 아직 후임자에 대한 공식적인 발언을하지 않은 것으로 보인다. 이 문제는 장기적으로 운동의 핵심 과제로 남을 것입니다.

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Image #1 : World Mate의 설립자 인 Fukami Tōshū의 사진.

이미지 # 2 : Toshu Fukami의 인기 책, Lucky Fortune의 사진. 

Image #3 : World Mate의 중심 본부가되는 Shizuoka Prefecture의 Sumera-ōkami On-yashir 신전 사진.

참조 **

** 참고 :이 프로필에있는 정보 중 일부는 주로 2001에서 2003 및 PhD 논문 : Kawakami, Tsuneo에서 실시한 저의 현장 조사에서 파생되었습니다. 2008. "일본의 새로운 종교 운동에서의 전환과 헌신의 이야기 : 토호노 히카리, 월드 메이트, 고후 쿠노 가학의 사례."Lancaster University, 영국

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저자:
카와카미 쓰네오

게시일:
14 9월 2016