Westboro 침례 교회

웨스트 보리 침착 타임 팀

1929 : Fred Phelps는 미시시피 주 메리 덴에서 태어났습니다.

1945 : Phelps는 XNUMX 세에 Meridian (MS) 고등학교를 졸업했습니다.

1947 : 펠프스는 웨스트 포인트 아카데미에 입학했지만 웨스트 포인트에 참석하기보다는 목사가되기로 결정했습니다.

1947-1951 : Phelps는 여러 대학에 다녔습니다.

1952 : Phelps는 Margie Simms와 결혼했습니다.

1955 : Phelps는 토피카에 Westboro Baptist Church (WBC)를 설립했습니다.

1962-1964 : Phelps는 Washburn University에서 학사 및 JD 학위를 받았습니다.

1964 : Phelps는 Phelps Chartered Law Firm을 설립했습니다.

1979 년 : 펠프스는 캔자스에서 법률 업무를 영구적으로 금지했습니다.

1989 : Phelps는 자신에 대한 불만이 제기 된 후 연방 법원 시스템에서 그의 법률 관행을 영구적으로 중단하기로 동의했습니다.

1991 : WBC는 지역에서 동성애 반대 시위를 시작했습니다.

1998 :이 단체는 1998 년 매튜 셰퍼드의 장례식에서 그룹 구성원들이 시위를하면서 악명을 떨쳤습니다.

2011 : 대법원은 WBS 공개 수사법이 헌법 적으로 보호되는 발언이라고 판결했습니다.

설립자 / 그룹사

프레드 발 드론 펠프스 (오른쪽 사진)는 1929의 미시시피 자오선에서 캐서린 존스톤과 프레드 웨이드 펠프스에게 맏딸로서 태어났습니다. 펠프스와 그의 누이는 어머니의 죽음과 그의 계모에 의해 한동안 숙모가 키웠다. 펠프스의 어린 시절에 대한 기록은 나이에 비해 평범한 사람으로 묘사되었지만 똑똑하고 성취감있는 사람으로도 묘사됩니다. (Taschler와 Fry 1994). 고등학교 시절 그는 Boy Scouts, 학교 밴드 및 신문, 학교 트랙 및 복싱 팀, 지역 감리 교회 및 주니어 스테이트 가드에 참가했습니다. 펠프스는 웨스트 포인트 아카데미 (West Point Academy) 입학을 앞두고 15 세 1945 고등학교에서 우등으로 졸업했습니다. 그의 미래 방향에 관해서 그의 인생에서이 시점에서 단서가 거의 없었다.

펠프스의 개인적인 변화는 1946 년 감리교 부흥회에 참석했을 때 시작되어 그의 종교적 열정을 불태 웠습니다. 그는 자신이 사역과 선교 사업으로 하나님의 부르심을 받고 있다고 느꼈다고보고했습니다. 그는“작은 감리교 부흥회에 갔고 내가 생각하는 은혜의 경험을 가졌다. 나는 그들이 말하는 부름을 느꼈고 그것은 강력했습니다. 영광의 하나님이 나타났습니다.” 그의 종교적 열정은 그의 삶을 바 꾸었습니다. 그의 친척 중 한 명이 나중에 이렇게 말했습니다.“프레드, 그의 마음을 축복 해주십시오. 당신이 그것을 받아들이지 않는다면 그는 그것을 당신의 목에 쑤셔 넣을 것입니다.” (Taschler and Fry 1994). 펠프스는 웨스트 포인트 입학을 거부하고 대신 목사가되기로 결정했습니다. 1947 년에 펠프스는 그의 교단 소속을 침례교로 바꾸고 목사로 안수 받았다.

1947과 1951 Phelps 사이에는 여러 대학에 다녔습니다. 그는 3 학기 동안 Bob Jones University에 등록하고 2 학기 동안 Alberta Canada에있는 Prairie Bible Institute에 등록하여 퇴학했습니다. 그는 1951의 존 뮤어 대학 (John Muir College)에서 2 년간 학위를 취득한 후 아리조나 성경 연구소 (Arizona Bible Institute)에 참석하여 미래의 아내 인 마지 스 심스 (Margie Simms)를 만났습니다. 한 쌍은 1952에서 결혼했다. 그는 유타 주 선교 사업에 종사하면서 후기 성도 교회의 회원을 개종 시키려고 시도했습니다.

펠프스는 1955에서 Westboro 침례 교회 인 Topeka에서 자신의 교회를 개척했습니다. 그는 또한 교육을 계속했다. 1962과 1964 Phelps는 Topeka의 Washburn University에서 학사 학위와 JD 학위를 취득했으며 1964 졸업식에서 Phelps Chartered Law Firm을 설립했습니다. 교회와 법률 사무소의 쌍둥이 프로젝트가 그의 성인 생활의 중심지가되었습니다.

교리 / 신념

WBS는 그것의 교리가 원시 침례교 전통 (신앙과 관습에서 성경의 킹 제임스 버전을 밀접하게 따르는 초기 19 세기에 형성된 침례교 전통의 매우 보수적 인 날개) 및 칼빈주의와 일치한다고 주장한다. 특히, WBS는 출생 전에 특정 사람들이 하나님에 의한 구원 (무조건 선거)을 위해 선출되고 그리스도는 당선자 (제한된 속죄)를 위해 죽었다는 신념을 고백합니다. WBS와 연결된 모든 전통은 교회와의 관계를 거부합니다.

WRS의 신학 적 위치는 다른 많은 다른 교회의 교리와 충돌하여 극적으로 나타나지 않는다. 동성애의 영역과 교회의 정체성은 그러한 교리와 거의 동의어가되었습니다. [오른쪽 이미지] 펠프스가 말했듯이, "현대의 무장 동성애 운동"은 "미국의 생존에 명백하고 현존하는 위험을 제기하여 1898 년 소돔과 고모라에서 우리 나라를 하나님의 진노에 노출시킵니다"( "Westboro 침례 교회 계획…”). 동성애에 대한 펠프스의 무조건적인 반대의 기초는 죄성에 대한 하나님의 증오와 진노에 대한 그의 믿음입니다. 그는 이렇게 말했습니다.“하나님의 미움, 하나님의 진노를 설교하지 않고는 성경 설교자가 될 수 없습니다. 그것은 조부 나 산타 클로스의 모습처럼 (그리고) 죄에 대해 윙크 할 것입니다. 이단자들을 제외하고는 하나님 께서 사람들을 기꺼이 용서하신다고 아무도 믿지 않습니다. 회개가없는 신성한 용서는 없다”(“설교 하나님의 증오”1994). Phelps의 견해에 따르면 미국 문화에서 자라는 어린이들은 동성애를 받아들이는 것이 허용되었습니다. 그는 말한다

그들은 가정, TV, 교회, 학교, 대중 매체 – 모든 곳에서 호모 선전의 꾸준한 식단으로 자랐습니다. 두 갈래의 거짓말 : 1) 게이가 되어도 괜찮습니다. 그리고, 2) WBC처럼 달리 말하는 사람은 비방하고, 악마 화하고, 소외되어야하는 증오 꾼입니다… (Messar 2007 : 108)

의례 / 관행

WBS가 시작된 이래 Fred Phelps가 주최 한 주간 교회 모임을 넘어 1990 년대부터 WBS의 중심 의식은 피켓 / 시위 활동이었습니다. Westboro Baptist가 악명 높은이 활동은 실제로 Phelps의 대학 시절에 뿌리를두고 있습니다. 1951 년 존 뮤어 대학에 다니는 동안 그는 학생들에게 공개적으로 설교하기 시작했습니다.“학생과 교사가 캠퍼스에서 저지른 죄… 난잡한 애무… 사악한 언어… 욕설… 속임수… 교실에서 교사의 더러운 농담… 육체”(“종교 : 낙원에서의 회개”1951). 1991 년 후인 1998 년에 동성애에 대한 반대의 표현이 대중의 가시성을 되찾은 때였습니다. WBS 회원들은 토 케카의 게이지 파크에서 공개적으로 동성애 행위와 지역 어린이들에 대한 비난이 일어나고 있다고 주장했다. 그들은 공식적인 불만을 제기하고 대중 시위에 참여했습니다. 이 교회는 XNUMX 년 동성애자라는 이유로 와이오밍에서 구타 당해 사망 한 매튜 셰퍼드 (Matthew Shepard)의 장례식에서 피켓과 함께 광범위한 언론 보도를 받았을 때 국가적인 명성을 얻었습니다.

2005에서 시작된 미군 병사들의 비난과 장례식 시합은 게이를 포함하는 군대에 참가한 병사들이 죄의 행동에 완전히 연루되었다는 펠프스의 믿음에서 파생되었습니다. WBS이 말했듯이,

따라서 그들은 자신들이하고있는 일에 대한 충분한 지식을 가지고 자발적으로 호랑이에 감염된 군대에 합류하여 자신을 국가와 싸우고있는 하나님에 의해 지금 완전히 그리고 마침내 버림받은 나라를 위해 싸우고 있습니다 (Westboro 침례 교회, "자주 묻는 질문") .

Westboro 수사학에서 즉석 폭발 장치 (IED)에 대한 언급이 눈에 띄게 밝혀진 것은 Westboro 회원이 폭발물로 간주 한 것을 1995의 교회 회원이 아닌 집에서 폭발시킨 사건에서 비롯된 것입니다. 따라서 폭발물 공격은 교회 공격을위한 미국에 대한 하나님의 처벌로 간주되었습니다 (Odell 2008 : 14). WBS 웹 사이트는 " .... IED는 미국의 아이들을 이라크에서 산산조각내어 Westboro Baptist Church의 복수를 위해 하나님 께서 선택하신 무기입니다. 그리고 대학살은 거의 시작되지 않았습니다. 따라서 그들의 장례식은 WBC의 선택 메시지를 전달하기위한 선택의 장입니다.”(Westboro Baptist Church,“FAQ”). WBS 회원들의 미국 사회에 대한 거부는 미국 국기를 거꾸로 표시하고 땅에 던지고 피켓 행사에서 회원들 사이에서 앞뒤로 걷어차는 것으로 더욱 상징화되었습니다.

WBS 시위 의식의 목표는 지속적으로 확대되었으며 WBS는 수십만 미국 전역에서 시위가 일어나고 다른 국가에서는 훨씬 적습니다. WBS가 항의 한 다양한 유형의 도덕적 반증은 현대 사회에 대한 비난의 범위를 나타냅니다 : 매튜 셰퍼드 (동성애자), 홀로 코스트 기념관 (유태인이 예수를 죽임), 9 년 11 월 2011 일 (미국에 대한 하나님의 처벌), 2008 년 쓰촨성 지진 중국 (무례하고 배은망덕 한 중국인), 교황 베네딕토 2015 세 (소아 성애 자), 빌리 그레이엄 (거짓 예언자), 버락 오바마 (비스트, 적 그리스도), 앨 고어 (유명한 호모 포주), 고든 B. 힝 클리 (거짓 예언자), 가톨릭 사제 (뱀파이어, 드라큘라), 가톨릭 교회 (대규모, 자금이 잘 지원되는 소아 성애 자 그룹), 힌두교 (우상 숭배자), 이슬람교 (모하메드는 악마에 사로 잡힌 창녀). 조직적인 시위는 계속되었지만 교회에서 탈북이 계속되고 전국 언론 보도가 약화됨에 따라 Westboro 시위자의 수가 감소했습니다. 2015 년 Westboro는 로마 카톨릭의 묵주기도 의식이 우상을 숭배한다는 이유로 뇌암으로 사망 한 Biden 부통령의 아들 인 Beau Biden의 장례식에서 항의를 발표했습니다 (RNS Staff XNUMX).

조직 / 리더십

WBS는 다른 어떤 교회 나 교단과 관련이 없으며 일부 연결, 원시 침례교도 및 남 침례교를 주장한 전통에 의해 거부당했습니다. 펠프스는 목사에 의해 성임되었습니다. BH McAlister, 남 침례교 목사, 1947에서, 그러나 WBS에는 남 침례교 전통에 아무 연줄도 없다. 교회는 처음부터 논란이 많았다. 첫 번째 WBS 서비스는 11 월 27, 1955에서 개최되었지만 Phelps는 거의 즉시 대부분의 교회를 잃었으며 집집마다 진공 청소기를 판매하여 재정적으로 스스로를 지원해야했습니다. (Odell 2008 : 34).

교회는 중간 수준의 토피카 (Topeka) 동네에있는 원의 서클을 조직적으로 기반으로합니다. 한 집은펠프스는 가족을 키웠다. 그는 이웃집을 구입하여 동그라미를 완성했습니다. 교회 회원은 100 명 미만으로 추산됩니다. 대다수의 교회 회원은 펠프스 가족의 친척들로 구성됩니다. 펠프스와 그의 아내는 열세 명의 아이들을 낳았다. 부부의 자녀들은 결혼하여 자녀를 낳고 가족 구성원을 끌어 모으게됩니다. 자손의 대부분은 가족 구성원으로 산다. 법률가를 지내고 가족 법률 사무소에서 일한다. 그러나 펠프스의 자녀들과 손주들 중 몇 명은 펠프스의 가르침을 부인하고 교회를 떠났습니다.

펠프스의 가족, 법률 및 종교 경력은 중요한 측면에서 중복되었습니다. 그는 종교와 정치가 혼합되기 전에 정치적으로 활동적이었고 1990 기간 동안 지방, 주 및 연방 차원의 공무원을 민주당 원으로 성공적으로 운영하지 못했습니다. 펠프스가 Washburn 대학에서 법학 박사 학위를받은 후 1964에서 설립 한 Phelps Chartered Law Firm은 시민 활동에 대해 찬사를 받았으며 또한 적대적이며 소송에 처한 것으로 비난했습니다. 1980s 동안 회사는 많은 시민의 권리를 가지고 있었다. 아프리카 계 미국인 고객을 대신하여 아프리카 계 미국인 커뮤니티 그룹의 법률 서비스 상을 수상했습니다. 동시에, 펠프스는 400의 1990 소송에서 Sears에 대한 집단 소송 법률 소송을 포함하여 예정된 일정의 TV를 제공하지 못했고, Ronald Regan 대통령에 대한 소송을 포함하여 2008 소송을 제기 한 것으로 추정됩니다. 바티칸, 그리고 재판관과 법원 기자들에 대한 여러 소송 (Odell 34 : 1979). 이 소송 사건의 결과로, in1985 Phelps는 캔자스 주 법원에서 수년간 연방 법원에서 법률을 실천할 수있는 자격을 유지했지만 법원 기자를 상대로 소송에서 자신의 선서 진술서에 허위 정보를 삽입하는 행위를 영구히 금지했습니다. 펠프스가 처음 캔자스에서 법을 집행 정지 한 후, 항의 활동은 사탕을 파는 가정의 아이들의 자금 지원을 받았다. 1989에서는 9 명의 연방 판사가 펠프스와 그의 자녀들 중 몇 명과 자신들에 대해 거짓 고소했다고 주장하면서 불만을 제기했습니다. 펠프스가 연방 법원 시스템에서 자신의 법률 관행을 영구적으로 종료하기로 합의했을 때 200,000의 결의안에 도달했습니다. 법률 회사는 분명히 항의 활동에 대한 대다수의 지원을 제공했으며, 팩스, 전화 및 플라이어는 매년 $ XNUMX만큼 높은 메시지를 배포합니다.

문제점 / 과제

장례식에서 웨스트 보로 침례 교회 (Westboro Baptist Church)의 항의 활동은 광범위한 비난, 야당 및 대응 조치를 이끌어 냈습니다 (Brouwer and Hess 2007). 언론의 보도 범위가 압도적으로 적대적이었고 WBS는 Anti-Defamation League (Anti-Defamation League)와 Southern Poverty Law Center (Southern Poverty Law Center)의 "증오 그룹"으로 "동성애 혐오 성"으로 선언되었습니다. 대조적으로, 교회에는 소수의 동맹국이 있습니다. WBS는 보호 연설을 이유로 미국 시민 자유 연맹 (American Civil Liberties Union)에 의해 옹호되었으며, 플로리다의 비둘기 세계 봉사 센터 (Bove World Outreach Center)는 반 이슬람교, 낙태 방지 및 동성애자의 수사학의 역사를 가지고 WBC 신념은 있지만 실천은하지 않습니다.

교회는 잠재적으로 다양한 이유로 민사 및 형사상의 행동에 취약합니다. WBS는 기본적으로 비 종교 목적으로 조직 될 경우 501 (c) (3) 면세 자격을 잃을 수 있습니다. 실제로 교회는 캔자스의 이러한 이유로 부분적인 도전에 직면했지만, 전반적으로 교회는 국세청과의 자격을 박탈하는 정치적 옹호를 피했습니다. 교회는 폭력을 선동 한 "적개심의 증오심 (hate speech)"에 연루된 것으로 기소되었을 수 있습니다. 그러나 Britt (2010 : 652)는 "종교적 저주는 세속 주의자들의 법에 대한 법률적인 이해를 보호하는 정치 무기가되었다. 그들의 저주가 선동 또는 "싸우는 말"에 반대하는 법 위반을 피하는 한, 그들은 기소로부터 면제된다 ... "교회는 장례식에서 피킹 활동에 시간, 장소 및 방식의 제약을받을 수도있다. 사실, 40 개 이상의 주 (州)가 시위대가 100보다 장례식 (200)의 2010 피트 가까이에 위치하는 것을 금지하는 법안을 제정했습니다. 조지 W. 부시 대통령은 2006에서 국가 묘지, 미국의 타락한 영웅 법에 대한 존중과 유사한 조항을 법률로 체결했습니다.

법원에서 WBS 표식을 계속 허용했지만 WBS는 반 항의 활동을 만났습니다. 동성애자에 대한 항의로 공공 비난이 제기되는 동안, 장례식 및 관련 국기의 파손은 훨씬 더 큰 적대감을 불러 일으켰다. Westboro 회원은이 문제의 민감성을 잃지 않습니다. 티모시 펠프스 (Timothy Phelps)는 대중의 반응에서이 차이에 대해 이렇게 논평했다. "우리가 우상을 발견했기 때문입니다. Fags는 그들의 우상이 아닙니다. 그러나 깃발은 "(Odell 2008 : 37)입니다. 교회 회원들보다 수시로 많은 시위자들은 여러 WBS 피켓 사이트에서 반 항의에 가담했습니다. 또한 군대 참전 용사 인 패트리어트 가이드 라이더 (Patriot Guide Riders)로 구성된 오토바이 그룹이 WBS 피켓터와 장례식 애도자 (Patriot Guide Riders) 간의 완충 장치를 제공하기 위해 결성되었습니다. 피켓 팅과 펠프스와 WBS 회원이 무질서한 행동, 침입, 복종하지 않음, 구두 괴롭힘 및 폭행 및 구타와 같은 혐의로 체포 된 경우도 있습니다. 그러나 전반적으로 WBS 회원은 합법적 인 명령을 준수했으며 법 집행과는 큰 대립이 없었습니다. WBS 및 그 회원은 또한 신체적 학대, 사망 위협, 파괴 행위 및 방화의 대상이되었습니다.

WBS 장례식에서 가장 심각한 도전은 Lance Cpl의 아버지 인 Albert Snyder에게서 비롯되었습니다. 매튜 스나이더 군 복무 중 이라크에서 사망했다. 알버트 스나이더 (Albert Snyder)는 다음과 같이 분개했습니다. "펠프스 (Phelps)는 저와 제 가족을 목표로 삼았고, 아들을 매장해야 할 마지막 기회를 빼앗 았습니다. 매트를 묻을 유일한 기회. 이건 우리가 하느님을 위해 말하는 장례식입니다. 우리의 죽음을 평화롭게 매장 할 수 없다면 우리는 어떤 종류의 사회를 원합니까? 이 나라 역사상 아무도 장례식에서 이런 일을 한 적은 없었습니다 ... 신성한 일이 아닙니까? "그는 자신의 목소리를내는 활동을 통해 스나이더 가족에 대한 고의적 인 정서적 고통에 대한 WBS에 대한 민사 혐의를 제기했습니다. 스나이더 (Snyder)는 재판에서 11,000,000 판결을 받았고, 판결 판사는 5,000,000 판결을 받았다. 버지니아 주 리치몬드에있는 연방 항소 법원은 문제의 연설이 헌법 적으로 보호 받았다고 진술하면서 하급 법원의 판결을 철회했다. 이후 여러 그룹이 결정이 취소되었을 때 Snyder에 발생했을 법원 비용을 지불하겠다고 제안했습니다. 이 사건은 항소 법원의 결정을지지하는 광범위한 자유 주의적 및 보수적 인 법률 교수, 언론 단체 및 시민 자유 단체와 함께 대법원에 항소되었다. 2 명의 대리인을 제외한 모든 사람과 43 명의 미국 상원 의원이 Snyder를 지원하기 위해 amicus briefs를 제출했습니다. 그러나 8-1 판결에서 Samuel Alito 법무 장관 만 반대하며 대법원은 스나이더 대 펠프스 논쟁의 여지가있는 피켓 활동을 계속할 수있는 WBS의 권리를 확인했습니다. 존 로버츠 대법원장은 다수를 위해 글을 썼고 관련 연설이 실제로 "아픈"것이었고 공개 담론에 거의 기여하지 않았다고 인정했지만 "우리는 국가로서 공공 문제에 대한 해로운 연설조차 보호하기 위해 다른 방향을 선택했습니다. 우리는 공개 토론을 억압하지 않습니다.” 대법원 판결에 따라 Albert Snyder는“내가 처음 생각한 것은 여덟 명의 판사가 하나님이 염소에게 주신 상식이 없다는 것이었다. . . . 오늘 우리는 더 이상이 나라에 우리의 죽음을 품위있게 묻을 수 없다는 것을 알게되었습니다.”(Barnes 2011). Westboro Baptist Church는 웹 사이트 (Westboro Baptist Church,“Picket Schedule”)에서 예정된 이벤트를 발표하면서 항의 캠페인을 계속하고 있습니다. 연방 정부와 일부 주 모두 WBS의 장례 시위를 계속해서 통제하고 있습니다. 2012 년에 연방 정부와 캘리포니아주는 장례식 300 피트 이내에서 시위를 제한하는 법을 통과 시켰습니다. 그러나 교회의 미래는 여전히 불분명하다. 그 회원이 주로 펠프스 가족이고, 신병이 거의없고, 몇몇 펠프스 어린이들이 교회에서 탈퇴했다.

최근 몇 년 동안 Westboro Baptist Church의 극단적 인 급진주의가 약간 줄어들고 있다는 작은 신호가있었습니다. Hillel은 2018 년에“적어도 내부적으로는 좀 더 부드러운 어조가 있다고 회원들은 말합니다. 교회는 심지어“이방인 교회 시대가 끝 나가고 있습니다 : 교회로 가십시오!”라는 제목의 비디오를 제작하면서 전도를 시작했습니다. 그리고“많은 새로운 표지판이 예수님과 사랑에 대한 생각을 주입하고, 교리를 명확히하고, 항의 할 죄를 다양 화하고,보다 긍정적 인 언어를 불러 일으 킵니다.” 그럼에도 불구하고 교회는 여전히 작으며 공공 정체성을 만든 전투적인 대중 시위와 시위를 계속합니다.

참조

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게시일:
1월 12 2012
업데이트 :
19 7월 2018