새들백 공동체 교회

새들백 공동체 교회


SADDLEBACK TIMELINE

1954 (1 월 28) Richard Duane Warren은 캘리포니아 주 산호세에서 태어났습니다.

워런 (1972 Warren)은 고등학교를 졸업하고 리버 사이드에있는 캘리포니아 침례교 대학 (California Baptist University)에 등록했습니다.

1973 Warren은 샌프란시스코에서의 설교를 듣고 WA Criswell을 만났습니다.

1979 Warren은 텍사스 주 포트 워스에있는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 신학 석사 학위를 받았으며, 이후 아내 Kay와 함께 캘리포니아 새들백 밸리로 이사했습니다.

1980 (부활절 일요일) 워렌은 새들백 교회의 라구나 힐즈 고등학교 강당에서의 첫 번째 봉사를 이끌었다.

1990s 새들백 공동체 교회의 회원 자격이 10,000 회원들에게 주어졌고 교회는 현재 시설을 건설하기 시작했습니다.

워런의 책 1995, 목적 중심의 교회, 간행되었다.

워런의 책 2002, 목적 중심의 삶, 간행되었다.

워너 (Warren)는 전 세계 개발 도상국의 빈곤, 문맹 및 질병 퇴치를위한 평화 계획을 발표했습니다.

2005 Warren은 "세계에서 가장 영향력있는 사람들"중 한 명으로 선정되었습니다. TIME.

워런 (Warren)은 버락 오바마 대통령의 대통령 취임식에서 축사를 전달했다.

역사

리차드 듀안 워렌 (Rick Warren)은 보통 캘리포니아 산호세에있는 28, 1954에서 Jimmy와 Dot Warren에게 태어났다. 지미 워렌 (Jimmy Warren)은 침례교 목사로서 그의 경력 중에 일곱 교회를 시작했으며 점 (Dot)은 높았습니다. 학교 사서. 릭 워렌 (Rick Warren)은 레드 우드 계곡에서 자랐으며 캘리포니아 주 유카 (Ukiah)에서 십대를 보냈다. 그는 Ukiah High에 참석하여 최초의 기독교 단체 인 The Fishers of Men Club을 설립했습니다. 워런은 1972에서 졸업했습니다. 그는 엘리자베스 케이 워렌 (Elizabeth K. Warren)과 결혼했으며 부부는 평생 결혼하면서 세 자녀를 갖게되었습니다. 한 쌍은 어느 쪽도 처음에 다른 사람에 끌리지 않았다는 것을 밝혔다, 그러나 각각은 신이 그들의 동료로 다른 사람을 선택 했었다는 것을 느꼈다. 릭 워렌은 두 번째 데이트에서 제안했다. 전기 계정에 따르면,이 두 사람은 결혼 당시의 가상의 낯선 사람들이었습니다. "그들은 또한 신혼 여행이 끔찍했고 결혼 생활 초기에 오해와 다른 결혼 문제로 심한 고통을 겪었습니다. 릭의 작업량과 결합 된 결혼 문제로 인한 스트레스는 너무 심하여 병원에서 끝났습니다. 그 사이에, Kay는 그녀가 이혼을 믿지 않았다는 것을 말했다 그래서 그녀는 고생의 선고를 받았다고 느꼈다 "(Vu 2009, Sheler 2009).

워렌은 십대 때의 사역에 대한 하느님의 부르짖 음을 느꼈고, 내가 고등학생 인 동안 청소년 전도자로 말하기 시작했다고 회상합니다. 내가 19이었을 무렵 나는 50 교회에 대한 부흥 모임을 설교했다 "(여성 선교사 연합). 워렌은 댈러스 최초 침례교 목사 인 WA Criswell과 그의 1973 만남을 목사가되기로 결심했다. 샌프란시스코의 잭 타르 호텔에서 크리스스 웰 (Criswell)의 말을 듣고 워렌 (Warren)은 수신 라인에 서서 유명한 침례교 목사를 만났습니다. 워렌의 손을 흔들면서 크리스 웰 (Criswell)은 "젊은 청년, 나는 너에게 손을 얹고 너를 위해기도한다고 느낀다."라고기도 한 다음 "아버지, 나는이 어린 설교자에게 너의 두 배의 부분을 주도록 부탁한다. 정신. 목사님 교회가 달라스 교회보다 두 배나 커지게되기를 바랍니다. 주님을 크게 축복하십시오. ""(여성 선교사 연합)

워렌은 텍사스 주 포트 워스에있는 Southwestern Baptist Theological Seminary에서 리버 사이드에있는 캘리포니아 침례교 대학에서 신학 석사 학위를, 캘리포니아 주 패서 디나에있는 풀러 신학교에서 목회학 박사 학위를 취득했습니다. 그는 세미나리 동안 "그는 교회에 가지 않는 사람들을위한 교회를 세우는 비전을 가졌습니다. 그는 하나님이 교회에 언젠가는 20,000 사람들이 있고 100 에이커의 재산이 될 것이라고 말했다고 느꼈습니다. "(VU 2009). 워렌 (Warren)은 자신의 교회 성장 전략을 풀러 신학교 (Fuller Theological Seminary)의 1993 논문 요약서에 요약했습니다. 새로운 세대를위한 새로운 교회 : 베이비 붐 세대를위한 교회 심기. 사례 연구 : 새들백 밸리 커뮤니티 교회. 그는 "우리는이 새로운 세대의 미국인들에게 다가 가기 위해 새로운 교회를 세워야한다. 베이비 붐 사고 방식을 이해하고 그들의 필요, 취향 및 관심사를 충족시키기 위해 의도적으로 고안된 새로운 교회가 필요합니다. "

I1979, Rick 및 Kay Warren은 U-Haul 트럭의 뒷면에있는 모든 소지품을 가지고 캘리포니아의 Saddleback Valley로 이사했습니다. 워렌은 "아프거나 우울하거나 혼란 스러울 때 사랑, 용납, 도움, 희망, 용서와 격려를 얻을 수있는 곳"(릭 워렌)을 만들고 싶다고 말했다. 새들백 교회는 Warrens의 아파트에서 만난 다른 가족과 성경 공부로 시작되었습니다. 이 성서 연구 모임은 결국 250 사람들에게까지 성장했습니다. 1980의 부활절 일요일에, Saddleback Community Church는 205 참석자들과 함께 최초의 공공 서비스를 열었습니다. 같은 해에 워렌은 임대 한 고등학생 체육관에서 자신의 교회를 위해 봉사 활동을 시작했습니다. 다음 10 년 동안 그는 강당에서 텐트, 영화관 (Gladwell 2005)에 이르기까지 수십 곳의 집회소를 사용했습니다. 그러나 그는 "무리를 지키려고 애를 썼다. 그는 일요일에 설교의 중간에 무너지면서 우울증에 빠지게되었습니다. 워렌은 내년에 영혼을 구했는데, 다시 압도 당하지 않고 사람들을 도울 방법을 찾고있었습니다. "(Steptoe 2004). 워렌이 유명한 목적 중심의 사역을 창안 한 것은 바로이 순간이었습니다.

교회는 10,000에 의해 1990의 회원으로 향후 20 년 동안 계속 성장했습니다. 새들백은 궁극적으로 10,000 사람 핵심 회원 및 캘리포니아 주 레이크 포레스트의 20,000- 좌석 예배 센터 (Watson and Scalen 3,500)에서 만나는 2011에 대한 주간 참석을 통해 미국에서 가장 유명한 메가 교회 중 하나로 발전했습니다. 50,000 사람들이 교회의 역할을하고 있으며 교회의 웹 사이트는 매일 수십만 건의 조회수를 기록하고 있습니다.


교리 / 신념

릭 워렌 (Rick Warren)은 다양한 방식으로 발전한 "목적 중심 (concept driven)"개념으로 가장 잘 알려져 있습니다. 하나님께서는 모든 개인의 삶에 다섯 가지 목적을 창조 하셨다고 말씀하셨습니다. 그들은 "그에게 즐거움을 가져다 주며, 그의 가족의 일원이되고, 그와 같이되고, 섬기고, 다른 사람들과 나눌 수 있습니다. 워렌의 약속은 이러한 교훈을 지키기위한 결단은 스트레스를 줄이고 초점을보다 명확하게하며 단순화 된 결정과 더 큰 의미와 영원한 준비를 돕는 것입니다. "(Steptoe 2004). 그는 또한 예배, 친교, 제자 훈련, 사역 및 전도라는 다섯 가지 "근본적인 목적"을 교회에 정의했습니다. 또한 오늘날 교회와 직면하고있는 다섯 가지 "글로벌 골리앗"이 있습니다. 두 가지 내부 문제는 영적 공허함과 자기 중심적 리더쉽이다. 세 가지 사회 문제는 극빈, 전염병 및 문맹입니다. 워렌의 목적 중심 사역은 교회와 더 큰 공동체 모두에서 이러한 문제들과 다른 문제들을 다루기 위해 열심입니다.

워렌은 그의 책에서 모든 교회는 목적에 대한 성명서를 가져야 만하며 "독창적 인 목적이 교회를 이끄는 것을 고려하도록 독자들에게 요구해야한다"고 주장했다. 그들은 그것이 무엇인지 말할 수없는 경우, 경전에 기반한 교회의 목적을 정의하도록 격려합니다. "(Byassee 2004). 새들백의 목적 선언문은 "사람들을 예수님 께 데려오고 가족에 가입시키고, 그리스도와 같은 성숙을 발전 시키며, 하나님의 이름을 영화 롭게하기 위해 교회와 세상에서의 사명을위한 사역을 위해 그들을 준비시키는 것"(Rick Warren nd) .

워렌은 목적에 기반한 삶을 사는 데 초점을 두면서 전통적인 복음주의 개념 인 죄를 외면합니다. 그는 죄를 단지 영적 성숙의 부족이라고 정의합니다 (Myev 2009). 지속적인 영적 성장을 통해 더욱 성숙해질 수 있습니다. 죄보다는 죄책감을 느끼게하는 워렌은 유혹을 강조합니다. 예수님을 포함한 모든 사람은 유혹에 직면 해 있습니다. 변호인단은 약점을 나타내는 것이 아니라 더 나은 행동을 할 수있는 기회라고 말합니다 (Warren 2002 : 202-206).

워렌은 또한 복음을 전파하는 독특한 접근 방식을 가지고 있습니다. 그는 예수님과 바울의 사역을 모델로하여 교회에 새로운 회원을 끌어들이는 것이 중요하다고 강조합니다. "워렌에 따르면, 예수님과 바울의이 사역을 모방하는 길은 사람들의 '필요를 채워주고'그들을 만나고 일주일에 한 번씩 사람들이 나쁜 소식을 전했기 때문에 좋은 소식만을 전 해주는 위협적이지 않은 복음주의 예식을 통한 교회 "(Byassee 2004). 대다수의 복음주의 교회들과 마찬가지로 가능한 한 많은 사람들과 복음을 나누는 일에 중점을 두어 교회의 회원 증강에 중점을두고 있습니다. 워렌은 목회자를 위해 설립 한 웹 사이트를 통해 설교를 소액의 비용으로 이용할 수 있습니다. 웹 사이트는 매일 수십만 번의 히트작 (Gladwell 2005)을받습니다.

리츠 칼

새들백의 교회 봉사는 복음주의 기독교와 메가 교회를 결합합니다. 새들백은 남 침례교 협약과 관련이 있기 때문에 교회 성례전은 전형적인 복음주의 관습에 따르지만 또한 미니멀 전례남부 침례교 전통의 실제로 "워렌 (Warren)은 건물에 신비주의 종교 상징을 과도하게 과도하게 사용하는 교회에 대해 경고합니다 (Byassee 2004). megachurch로서, Saddleback 서비스는 non-denominational, megachurch 형식을 구현합니다. 메가 교회는 일반적으로 매주 최소한 2,000 참석자를 평균하고 여러 미적, 전례 및 행정 특성을 공유하는 교회로 정의됩니다 (조류 및 Thumma 2011, Thumma 및 Davis 2007, Chaves 2006). 그들은 "예배 중심 건축 설계, 전통 의식 관습, 계층 적 교회 구조 및 새로운 마케팅 기법의 사용을 포함한 다양한 종교 혁신을 병행했다"(Watson and Scalen 2011). Trueheart (1996)는 "첨탑이 없습니다. 십자가 없음. 예복은 없습니다. 사무직 고리는 없습니다. 단단한 다리가 없습니다. 무릎 꿇지 마. 성서적 도박이 없다. 기도하는 사람이 아닙니다. 유황이 없다. 파이프 오르간은 없습니다. 끔찍한 18 세기 찬송가가 없습니다. 강요된 엄숙하지 않음. 일요일 미풍. 수거 접시가 없습니다. 전통적인 교회 봉사 스타일은 설교를 줄이면서 영화와 파워 포인트 발표를 통해 음악, 각색 및 시각화에 주어진 시간과 공간을 늘리면서 변경됩니다. Megachurches는 또한 카페, 커피 숍, 도서 및 비디오 상점, 보육 서비스 (Twitchell 2004, Watson 및 Scalen 2011에서 인용)와 같은 다양한 기능을 제공합니다. 부당한 목회 적 권위의 출현을 피하기 위해 설교는 종종 제거된다.

Saddleback 's Worship Center는 3,000 숭배자를 수용하며 일시 중지 된 나무 십자가와 거대한 비디오 화면을 갖추고 있습니다. 교회는 남 침례교이지만, 교회의 표시 나 건물 (Byassee 2004)에는 아무런 관계가 없습니다. Gladwell (2005)이 관찰 한 것처럼 "새들백은 대학 캠퍼스처럼 보이며 주요 보호 구역은 학교 체육관처럼 보입니다. 주차가 많습니다. 의자가 편안합니다. 어디에서나 예배를 방송하는 라우드 스피커와 TV 스크린이 있으며 모든 문이 열리므로 사람들은 막대한 군중의 익명성에 언제든지 빠지거나 빠져 나갈 수 있습니다. "메가 세일 때 새들백은 일련의 예배를 제공합니다 서비스 : "주말에는 20,000 회원 및 참석자가 캠퍼스 주변에서 6 가지 시간대와 10 서로 다른 장소에서 서비스를 선택합니다. 일부는 라이브 스피커가 있고 일부는 폐쇄 회로 TV입니다. 조용한 찬송가에서 다양한 찬양과 음악 스타일을 제공합니다. 옥상에서 복음을 노래하는 천막 집회에 친밀한 '연결되지 않은'분위기를 조성합니다. "(Steptoe 2004). 예를 들어 숭배자는 하드 록, 복음, 전통 찬송 및 하와이 음악 스타일을 특징으로하는 서비스에서 선택할 수 있습니다. Terrace Café는 라이브 TV 모니터 (Myev 2009)에서 서비스를 시청할 수있는 옵션을 제공합니다. 예배 센터 밖에서 다양한 부스로 육아 및 결혼 증진에서부터 가족 예산 계획 및 약물 남용 회복에 이르는 주제에 대한 출석자 워크샵이 제공됩니다. 또한 어린이를위한 별도의 연령별 시설이 있습니다. 예를 들어, 고등학생 시설 인 Student Zone에는 학습 및 레크리에이션 공간, 카페 및 아케이드가 함께 제공되는 자체 예배 센터가 있습니다. 어린이 센터에는 성경을 주제로 한 놀이터 및 비디오 게임이 있습니다.

조직 / 리더십

워렌 (Warren)은 그의 신학 적 혁신 (Gladwell 2005, Maresco 2008)보다 그의 조직적인 산물로 더 많이 눈에 띄고 영향력있는 기독교 목사가되었다. 그의 책 중에서 가장 잘 팔리는 두 권의 책으로 유명합니다. 목적으로 인도 된 교회 (1995) 목적이 주도한 삶 (2002). 이 책은 워렌의 목적 중심의 사역과 21 세기 미국 종교 생활에서의 거물 봉사의 역할에 대한 대중과 목회에 대한 광범위한 관심을 불러 일으켰습니다. 함께,이 두 권의 책은 수천만 권을 팔았습니다. 목적이 주도한 삶 56 언어로 번역되었으며,이 책에는 목적 중심 테마로 저널, 캘린더 및 영감 메시지가 수반되었습니다. 매출 목적이 주도한 삶 브라이언 니콜스 (Brian Nichols)를 살해 한 탈출 한 도망자가 Warren의 저서 "How Real Servants Act"(Kelley 2005)에서 한 장을 읽은 후 애슐리 스미스 로빈슨 (Ashley Smith Robinson)을 7 시간 동안 체포하여 붙잡 았을 때 2010에 급증했다. .

종교 단체와 세속 단체 모두 목적 중심의 프로그램과 워크샵을 주최했으며 전 세계 5 만여 교회가이 책의 구조에 기반한 "40 Days of Purpose"프로그램을 착수했습니다. 워렌은 다른 방식으로이 개념을 개발했습니다. 그는 4-8 주 동안 특정 주제에 관한 교회 활동 (설교, 문학, 소그룹 활동, 봉사 프로젝트)을 집중적으로 다루는 "연설하기"프로그램을 수립했습니다. 또 다른 관련 프로그램은 "40 Days of Community"입니다. 새들백 참배자는 소그룹으로 조직하고 커뮤니티에 도움이되는 프로젝트를 선택한 다음 40 일 동안 프로젝트를 수행해야합니다. 프로젝트는 지역 사회 청소 및 지역 사회 피난처에서 식량 지원 및기도 모임에 이르기까지 다양합니다.

저자로서의 성공에 힘 입어 워렌 (Warren)은 일방적으로 새들백 (Saddleback)으로부터 110,000 연봉을받는 것을 중단하고 이전의 모든 급여를 교회에서 반환했습니다. 또한 Warrens는 서적 사용료의 일부만을 Saddleback과 그들이 설립 한 자선 재단에 기부합니다. 자선 활동에는 에이즈 (Steptoe 2004)에 중점을 둔 빈곤, 문맹 및 질병 퇴치가 포함됩니다.

새들백은 워렌의 목적 중심 주제를 강조하는 혁신적인 기업 스타일로 구성됩니다. 조직의 원칙에는 명확한 조직 목적을 분명히하고, 성장보다는 조직의 활력을 강조하고, 다른 사람들로부터 자유롭게 빌려주고, 비싼 인프라를 피하며, 참석자에게 다른 곳에서 찾을 수없는 것을 제공하고, 교회에 참석하지 않는 사람들을 찾는다 ( "새들백 샘") 최첨단 기술과 방법을 사용하고 문제가되는 일들을 수행함 (Watson and Scalen, 2011). Forbes Magazine은 "비즈니스라면 Saddleback은 Dell, Google 또는 Starbucks와 비교 될 것입니다"(Karlgaard 2004). 새들백은 인터넷에서 가장 먼저 대표되는 교회였으며 사용 가능한 모든 기술 (팟 캐스트 및 웹 캐스트, YouTube 및 Myspace)을 사용하여 글로벌 네트워크의 참가자와 연락을 유지합니다. 회의 및 DVD 교육을 통해 새들백은 전세계 수십만 명의 목사를 교육했습니다 (Warren 2007). 교회는 기업 스타일의 사무실 건물에서 운영되는 교회의 무수한 사역과 프로그램을 감독하는 수백 명의 유급 직원과 수천 명의 자원 봉사자가 운영합니다.

회원은 서비스에 참석하는 것 이상을해야합니다. 그들은 교회의 목적 중심 비전에 적극적으로 참여해야합니다. 사실, Saddleback은 실제로 회원으로 이동하지 않는 사람들을 명부에서 제외하고 성약을 맺고 관대하게 기부하며 회원에서 사역자로 발전함으로써 이러한 성장을 입증합니다.”(Byassee 2004). 목회자로 발전하고자하는 회원들은 2009 가지“글로벌 골리앗”: 전염병, 문맹, 빈곤, 자기 봉사 지도자 및 영적 공허함을 취하는 워렌의 교회 간 평화 계획과 같은 사역에 참여해야합니다. 이러한 프로그램의 해결책은 화해 촉진, 지도자 양성, 빈곤층 지원, 병자 돌보기, 전 세계 개발 도상국의 차세대 교육을 의미하는 PEACE입니다 (Gramby-Sobukwe and Hoiland 2,000). Warren은 Saddleback의 XNUMX 개의 소그룹 각각이 개발 도상국의 마을을 입양하고 그곳으로 선교 여행을하고 영적 및 재정적 지원과 함께 교육 및 의료 용품을 주민들에게 보내기를 원합니다.

새들백은 주요 교회와 국제 네트워크로 성장했습니다. 교회는 70,000 개 교회의 사람들과 20,000 개개인에 대해 평균적인 일요일에 참석한다고 주장한다. 새들백 캠퍼스를 넘어선이 교회는 매주 만나는 수천 개의 "가정 모임"의 중심지입니다. 새들백은 또한 수백 개의 다른 교회의 발전을 지원했습니다.

문제점 / 과제

메가 교회는 일반적으로 복음주의 공동체 안에서 상당한 비판을 받았다. 가장 눈에 띄는 메가 교회 중 하나 인 새들백은 종종 전통적인 복음 주의적 교리와 실천을 고수하지 못하는 것에 대해 면밀히 조사되고 비평을받습니다. 예를 들어 캘리포니아 주 로스 오 코스 (Los Osos)에있는 기본 성서 교회의 목사 인 데니스 코스텔라 (Dennis Costella)는 목적 중심의 사역을 단순히 "마케팅 전략"이라고 부릅니다 (Steptoe 2004, Costella 1998). 이 마케팅 전략은 종교를 소비자의 선택과 개인의 필요에 따라 줄이는 동시에 비판적인 것으로 기독교인의 애착을 부추 기는 것으로 비판되었습니다 (Watson and Scalen 2011). 비평가들의 관점에서 볼 때, 워렌은 진정한 크리스천의 길에 대한 기본적인 도덕적, 종교적 약속에 물을주고 있습니다. 간단히 말해서, 교회는 소비자들이 종교재를 선택하는 쇼핑몰이 아닙니다. 베넷 (Bennett, nd)은 이것을 "거짓 복음과 사람의 영광을 전파하는 것"이라고 요약했다. 종교적 참여를 확대하고자하는 가상 서비스와 같은 첨단 기술의 사용이 실제로 숭배자와 종교 지도자 간의 관계를 약화시킬 수 있다고 주장한다 교회 (Watson과 Scalen 2011). 워렌은 또한 사회적 이슈에 대해보다 보수적 인 길을 고수하지 않기 때문에 징계를 받는다. 그는 남자와 여자 사이에서만 결혼을 정의하는 California Proposition 8를지지했지만 지구 온난화, 빈곤 및 에이즈 퇴치를 위해 나왔습니다. 무슬림에게 손을 내밀다. 반대 고문. 워렌의 접근 방식에 대한이 갈등은 지역 교회 수준까지 내려갔습니다. 교회 개 교회의 전통 주의자들이 메가 교회의 혁신을 시도하려는 시도에 저항했다는 이유로 개인 교회가 분열했다 (Sataline 2006, "Wall Street Journal Article"2006 ").

워렌은 자신이 포기하는 것이 아니라 단순히 근본적인 기독교 원칙을 재구성하고 있다고 주장합니다. 그는“나는 단지 진리를 21 세기 언어로 번역하고 있으며 분명히 많은 사람들이 듣고있다”고 말합니다. 그는 자신의 방법을“신학 적 타협이 아닌 복음화 전략”으로 옹호하며, 그리스도를 믿지 않는 사람들은 그들이있는 곳에서 그들에게 다가 가야하지만 그곳에 남겨 두지 말아야한다고 말했습니다 (Warren 1995a : 199). 워렌은 사람들이 패스트 트랙 직업에서 얻지 못하는 성취를 추구하고 골드 카드로 살 수 없기 때문에 국가가 영적 각성 직전에 있다고 확신합니다. “문화는 '내 마음의 구멍을 어떻게 채울 수 있을까?'라고 묻습니다. “신이 답이라고 생각합니다”(Steptoe 2004). 워렌의 관점에서 그의 접근 방식에 약간의 타협이 있더라도 사람들을 그리스도 께로 데려온 성공으로 보상받는 것 이상입니다. 그는 자신의 방법에 대한 비판을 평가하면서“누군가 반대하지 않고서는 개혁을 가질 수 없다”고 워렌은 AP 통신에 말했다. "내가 변화를 만들지 않았다면 아무도 관심을 기울이지 않을 것입니다"(Matta 2008). 그러므로 회원 증강은 복음주의 메시지의 진리와 그 메시지를 전파하는 그의 방법 모두를 분명하게 보여주는 것입니다. 물론 교회 회원 증가가 느려짐에 따라 Warren과 다른 대형 교회 지도자들의 성공 주장이 취약 해집니다 (Grossman 2008).

워렌은 복음주의 사회에서 상당한 비판을 받았지만, 그의 영향력은 거의 줄어들지 않았습니다. 그리고,

목적이 주도하는 삶 비소설 서적 사이에서 판매되는 사본의 최고 순위이며 56 언어로 번역되었습니다. 그의 목적 중심 프로그램은 전 세계의 50,000 교회에서 채택되었으며, 철학과 그에 수반되는 관행을 발전시킨 사람들은 종종 높은 회원 성장률을 기록했습니다. 그의 영향력은 종교 영역을 훨씬 뛰어 넘었습니다. 워렌은 2004 선거와 2004 선거 이후 대통령 취임식에서 축하를 거친 후 2008 대통령 취임식에서이 발언을 전달했다. 그는 25에서 가장 영향력있는 Evangelicals (Steptoe 2005) 중 한 명으로 선정되었습니다.

참조

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저자 :
데이비드 G. 브로 멜리
스테파니 에델만

게시일:
2 월 2012

 

 

 

 

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