오쇼 / 라즈 네쉬

OSHO / 라니 느스 운동


OSHO / RAJNEESH TIMELINE

1931 : Osho / Bhagwan은 인도 평야의 Kuchwada에서 Mohan Chandra Rajneesh로 태어났습니다.

1953 : Rajneesh는 Jabalpur의 Bhanvartal 정원에있는 나무 아래에서 영적 깨달음을 경험했습니다.

1958-1966 : Rajneesh는 임명을 받고 Jabalpur University의 강사에서 교수 (1960)로 이동했습니다.

1966 : Rajneesh는 그의 후원자들이 강의 및 농촌 명상 캠프를 지원하기 위해 교육적 신뢰를 구축 한 후 Jabalpur University를 사임하고 Acharya (선생님) 칭호를 맡았습니다.

1970 : Rajneesh가 공식적으로 첫 번째 제자를 입문했습니다.)

1971 : Rajneesh는 자신을 Bhagwan (깨달은 사람) Shree Rajneesh라고 처음 불렀습니다.

1974 : Shree Rajneesh Ashram이 푸네에 설립되었습니다.

1977 : 전 세계 Rajneesh 운동은 약 25,000 명의 활동적인 신봉자로 정점을 찍었습니다. 또한 주요 서유럽 및 미국 도시 또는 그 근처에 주거 센터와 기업이있었습니다.

1981 : 10 월 64,229 일 : Rajneesh의 개인 비서 인 Ma Anand Sheela가 Rajneesh를 대표하여 오레곤 중부에서 5.9 개의 Big Muddy Ranch를 미화 XNUMX 만 달러에 매입했으며 Bhagwan은 XNUMX 주 후에 도착했습니다.

1981 (XNUMX 월) : The Big Muddy가 Rajneeshpuram으로 통합되었습니다.

1981 : Nike의 공동 창립자 Bill Bowerman의 상당한 지원을받은 공익 단체 인 수천 명의 Friends of Oregon이 주 토지 사용법을 인용하여 합병에 대한 소송을 제기했습니다.

1982 : Rajneeshees는 XNUMX 마일 떨어진 Rajneeshpuram에서 가장 가까운 작은 마을 인 Antelope에 정착했으며 지방 선거에서 승리하여 효과적으로 마을을 장악했습니다.

1983 (XNUMX 월) : 오레곤 주 법무 장관 David Frohnmayer는 헌법 상 교회와 국가의 분리를 위반하여 Rajneeshpuram의 합병에 이의를 제기하고 의견을 발표하고 소송을 제기했습니다.

1984 (XNUMX 월) : Rajneesh는 Chosen Few라는 소그룹에서 강의를 시작하여 시작된 침묵과 격리를 깨뜨 렸습니다.

1984 (2,000 월) : 전국 미디어는 주로 남성 인 XNUMX 명 이상의 노숙자 개인을 취재하기 위해 직원을 파견하여 Rajneeshpuram으로 모집되어 버스로 이동했습니다. 열애 자들은 Share-A-Home 이니셔티브가 사람들이 어떻게 재활 될 수 있는지를 보여 주었다고 주장했습니다.

1984 (750 월) : Rajneeshees는 미국 땅에 대한 단일 최대 규모의 생물 테러 공격을 시작했습니다. 샐러드 바에 뿌려진 살모넬라는 Wasco 카운티의 Dalles에서 XNUMX 명이 넘는 사람들을 병 들게했습니다. 이것은 XNUMX 월 카운티 선거에서 반 라즈니쉬 유권자들을 무력화시키기 위해 지역 샐러드 바를 독살하려는 계획에 대한 시험이었습니다.

1984 (13 월 50 일) : 오리건 주 국무 장관은 Wasco 카운티에서 신규 유권자 등록 신청자를 인터뷰하는 특별 절차를 도입했습니다. Rajneeshees는 카운티 선거를 거부했고 한 달 이내에 Rajneeshpuram에 XNUMX 명 미만의 노숙자가 남아있었습니다.

1985 (13 월 XNUMX 일) : Sheela와 그녀의 내부 서클 멤버들은 Rajneeshpuram에서 달아났습니다. Rajneeshpuram 시장은 나중에 연방 증인이되었습니다.

1985 (16 월 1984 일) : Rajneesh는 Sheela를 살인 미수 혐의로 공개적으로 비난하여 XNUMX 년 Dalles의 중독, 신봉자 학대 및 폭탄 계획을 주도했습니다. 그는 주 및 연방 당국을 Rajneeshpuram에 초청하여 혐의를 조사했습니다.

1985 (28 월 XNUMX 일) : 오리건 주 연방 지방 법원은 오레곤 주와 Rajneeshpuram시 교회와 국가의 헌법 상 분리를 위반했다.

1985 (28 월 XNUMX 일) : Rajneesh는 미국을 떠나려고 시도하다 Charlotte NC에서 체포되었습니다.

1985 (2 월 XNUMX 일) : Rajneesh는 두 건의 이민 사기 사건에 대한 이의를 제기하지 않고 미국을 떠났습니다.

1985 (12 월 XNUMX 일) : Rajneesh는 서유럽, 남미 또는 북인도에 Ashram을 설립하기 위해 자신의 내부 서클 멤버들과 함께“월드 투어”에 착수했습니다.

1986 : Sheela는 독일에서 인도되었습니다. 그녀와 그녀의 공모자는 살인 미수, 두 명의 카운티 공무원을 독살하고, 카운티 사무실에 불을 지르고, 코뮌의 전화 시스템에 정교한 도청 네트워크를 구축 한 것에 대해 유죄를 인정합니다. 그녀는 470,000 년의 연방 징역형을 선고 받고 총 XNUMX 만 달러의 벌금을 물었습니다.

1987 (XNUMX 월) : Rajneesh는 인도 정부와 협상했고, Ashram의 정규 및 파트 타임 거주자 수를 제한하는 데 동의 한 후 이전 Ashram을 다시 열 수있게되었습니다.

1988 (13 월 XNUMX 일) : 쉴라는 연방 교도소에서 XNUMX 년 반 만에 석방되어 즉시 스위스 오레곤 주에서 그녀가 추가 범죄로 체포되도록 명령 할 수 있습니다.

1989 (XNUMX 월) : Rajneesh는 그의 이름을 Osho Rajneesh로 변경했습니다. XNUMX 월에 그는 단순히 오쇼 (Osho)가되는데, 이는 바다의 느낌을 의미하거나 세계를 포괄하는 의미입니다.

1990 (19 월 XNUMX 일) : 오쇼가 사망 (시신을 떠남).

1999 : 오쇼의 마지막 개인 비서이자 다른 핵심 신자 들인 마요가 닐람이 사임하고 아쉬람을 떠나 명상 캠프를 이끌고 델리에서 남쪽으로 XNUMX 마일 떨어진 작은 중심 인 오쇼 담을 발견했습니다.

2009 : 미국 재판 및 상표 저작권위원회는 Oshodam 및 잡지와 같은 Osho 조직이 오쇼 월드 Osho라는 이름은 "Jesus"와 같이 일반적이기 때문에 사용할 수 있습니다. Osho 중앙 조직인 Osho International Foundation은 저작권이있는 모든 출판물에 대한 권리를 보유합니다.

2014 (2013 월) : 스위스 연방 내무부는 XNUMX 년 자산의 절반을 재 지정한 후 취리히에 본사를 둔 Osho 국제 재단의 현재 이사 XNUMX 명을 모두 자금의 유용과 재정적 무책임으로 해임했습니다.

2014 : 스위스 연방 내무부가 XNUMX 명으로 구성된 이사회를 복원했습니다.

2014 년 : 200 개 이상의 작은 오쇼 명상 센터가 전 세계에서 계속 기능합니다. 1,500 개 이상의 책이 XNUMX 개 언어로 출판되었습니다. Pune Ashram과 Oshodham은 계속해서 방문객을 유치하고 개인 및 영적 성장을위한 명상과 워크숍을 제공합니다.

설립자 / 그룹사

Rajneesh는 Kuchawada, 인도, 1931의 Jain 가족에게 태어 났으며 Mohan Chandra Rajneesh라고지었습니다. (자이나교는 독립적이다. 불교와 밀접한 관계가있는 남부 인도의 신앙). 그는 Saugar 대학에서 철학 석사 학위를 받았고 즉시 Raipur Sanskrit College (Sanskrit Mahavidyalaya)에서 취업했습니다. 성적 자유와 인도 정치 체제에 대한 비판에 대한 그의 강의는 Rajneesh가 내년에 Jabalpar 대학으로 옮겨가 1960 (Carter 1990 : 39) 교수에게 승진 한 것에 대한 논란을 불러 일으켰습니다. 수업이 진행되지 않을 때 그는 인도를 여행하면서 정치, 성, 영성에 관해 강의했습니다.

고객은 자신의 영적 발전과 일상 생활에 대한 개별 상담을 위해 Rajneesh를 기부했습니다. 이것은 미국인들이 심리학 자나 목회 상담사와 상담하는 것과 같은 방식으로 사람들이 학식이 있거나 거룩한 개인으로부터지도를 구하는 인도에서 흔한 일이며, Rajneesh의 개인 관행은 그 자체로 드물지 않았습니다 (Mehta 1979). 1964 년까지 부유 한 후원자 그룹은 Rajneesh와 일주일 동안의 농촌 명상 수련회를 지원하기 위해 교육 신탁을 설립했습니다. 고객 기반이 빠르게 성장하는 많은 전문가들과 마찬가지로 Rajneesh는이시기에 비즈니스 관리자를 인수했습니다. 정치적으로 잘 연결되어있는 상류층 여성 인 Ma Yoga Laxmi는 그의 조직 책임자이자 개인 비서였습니다.

Rajneesh는 자 나타 당에 대한 그의 입장과 성적 자유에 대한 옹호에 대한 논란 때문에 1966 년 자발 푸르 대학교에서 그의 직위를 사임했습니다. 그는 Acharya Rajneesh라는 이름을 사용하기 시작하여 영적 교사로서의 주요 역할을 나타내며 강의를 통해 자신을 지원하고 명상 캠프를 제공하며 부유 한 고객을 상담했습니다. Rajneesh는 또한 개인이 자신의 신체적, 정신적, 정서적 과정을 관찰 할 수있는 능력을 촉진하는 적극적인 명상 운동을 개발했습니다 (Osho [Rajneesh] 1983).

입소문과 그의 선물에 대한 간행물 참조가 일부 서양인을 후지산에 가져 왔습니다. Abu 명상 캠프Acharya Rajneesh는 늦은 1960 및 초기 1970를 감독했습니다. 1971에서, 나는 문이다. Rajneesh의 첫 번째 책이 영어로 출판되었으며 이로 인해 전 세계적으로 관심이 생겼습니다. Western Human Potential Movement가 성장함에 따라 미국인, 호주인, 영국인 및 서독 인이 바람이 잘 통하는 봄베이 아파트에 모여 인근 아파트를 임대했습니다. 그의 많은 신자들이 호주, 서유럽 및 미국에서 명상 센터, 레스토랑 및 Rajneesh 디스코를 시작하기 위해 집으로 돌아 왔습니다.

XnUMX에서 Rajneesh는 Acharya라는 제목을 좀 더 팽창 한 Bhagwan으로 바꿨으며 깨달음을 불러 일으켰거나 깨어났다. 처음으로 Rajneesh는 그가 20 년 전인 1971, 21에서 거의 20 년 전인 깨달음을 구성하는 진정한 satori의 무한함을 경험했다는 것을 인정했다. 더 많은 미국인과 서유럽 사람들이 헌신적 인 사람들이되었고 공식적인 차별화 된 조직 구조가 나타났습니다 (Carter 1953 : 1990-69).

Rajneesh는 종종 서양 신자들에게 존경받는 힌두교 신과 여신의 새로운 이름을 부여하여 심리적, 영적 부활을 나타냅니다. 이 무렵 봄베이에서 그는 또한 모든 추종자들에게 인도의 성자들과 관련된 사프란 오렌지 옷을 입도록 요청했습니다. 즉각적인 거룩함을 상징하는 이름과 옷은 Rajneesh의 자유 분방 한 정치적, 성적인 철학과 결합되어 지역 주민들을 크게 화나게했으며, Rajneesh를 방문하는 인디언보다 수적으로 많은 서양인을 매료 시켰습니다. 급진적 인 학자로서의 그의 명성, 그의 철학, 그리고 인도의 관습을 과시 한 수백 명의 특권 서구 신자들이 모두 결합하여 주변 지역 사회와의 긴장감을 조성했습니다 (Goldman 1999 : 22-23).

1974에서 Rajneesh는 본부를 봄베이 남동쪽 100 마일의 Pune Ashram으로 옮겼습니다. 상당한지지가있는 그리스 출신 상속녀와 오랜 인도인 애호가들의 추가 재정적 지원으로 Bhagwan은 6 에이커의 영토로 이주하여 엘리트 교외 Koreanaagon Park에 인접한 부동산을 취득했습니다. 다음 5 년 동안 Shree Rajneesh Ashram은 영적 지도자가 수천명의 사람들, 작은 강당, 수많은 잠재적 인 치료 그룹을위한 시설, 의원, 오두막 산업, 레스토랑 등을 강의 할 수있는 명상 홀을 포함하도록 성장했습니다. 상점, 교실, 그리고 Ashram (Milne 1987 : 23)에서 연중 살았던 신자들을위한 주택.

이 시점에서 Rajneesh는 그의 흰 팬츠와 튜닉을 오랫동안 흘러 나오는 흰옷과 교환하여 오렌지 옷을 입은 그의 신봉자들과 나중에 그를 일출 색상이라고 부르는 오렌지, 보라색의 스펙트럼에서 차별화했습니다. 그림 물감. 그는 더 이상 매일 헌신적 인 사람들과 일상적으로 접촉 할 수 없었지만 유머 감각이 넘치는 사진과 소문과 가끔 무작위 적으로 랭킹과 파일 애호가와 소통하는 소문을 통해 아쉬람 전역에 존재했습니다.s. 또한 Rajneesh가 작성한 질문에 답한 저녁 darshans는 중요한 방문객과 거의 모든 출발중인 장기 손님에게 작은 나무 상자 또는 옷의 선물을 선물하는 습관처럼 상징적 인 친밀감을 제공했습니다.

1976 년 무렵 운동이 절정에 이르렀을 때 약 30,000 명의 서양인이 매년 Shree Rajneesh Ashram을 방문했으며 전 세계 운동에는 25,000 명 이상의 헌신적 인 신자들이 포함되었습니다.밀른 1987: 23; 카터 1990 : 59-60). 그러나 1976 이후 채용이 정체되었고 많은 사람들이 운동에서 벗어났습니다. Esalen 연구소의 Richard Price는 타임 매거진 Rajneesh 치료 그룹에서 폭력을 비난하는 것입니다 (Anderson 1983 : 299-302).

인도 정부는 라즈네시가 승인 한 매춘, 국제 마약 밀매, 금 밀매, 돈세탁, 탈세 혐의에 대해 조사했다. 그는 종교 지도자가 변경됨에 따라 면세 자격으로 세금을 갚아야했습니다. 1981에서는 힌두교 근본 주의자가 전문가를 암살하려고 시도했지만 실패했습니다.

1976에서 1981에 이르는이 논쟁은 Rajneesh가 미국으로 이전하려는 자극제가되었습니다 (Fitzgerald 1986 : 300-05). 무신론자 추종자의 과부였던 Ma Anand Sheela는 원래 개인 비서를 대신했으며 Rajneesh와 그의 조직의 나머지 부분을 중재했습니다. 6 월, 1981, 창립자와 그의 내원은 New Jersey로 날아갔습니다. New Jersey에서는 Sheela가 대학에서 살았고 Ashram은 폐쇄되었습니다. 비록 작은 간병인이 남아 있었지만 말입니다.

1981 년 XNUMX 월 Rajneesh의 대표자들은 Central Oregon에있는 XNUMX 평방 마일의 Big Muddy Ranch를 구입하여 건물을 짓기 시작했습니다.
Rajneeshpuram. Rajneeshpuram에 정착 한 대부분의 신자는 서유럽, 호주 및 인도 출신의 작은 파견 노동자가 있었지만 미국 출신이었습니다. 그들은 영적 관광객을위한 목적지 휴양지이자 순례 센터였던 수천 명의 거주자들의 유토피아를 구상했습니다. 24 시간 근무하는 승무원들은 거대한 명상과 강의실, 식당, 의류 가게, Rajneesh에 관한 책과 비디오 테이프를 판매 한 서점 등 소박한 야외 쇼핑몰을 건설했습니다. 작은 개인 공항, 온실 행렬 및 반짝이는 인공 호수도 풍경의 일부분이었습니다 (Goldman 1999 : 31-36).

오레곤 주에서의 첫 3 년 동안 Rajneesh는 개인 명상으로 후퇴했으며 소수의 개인 직원들과 직접적으로 만 통신하여 모든 조직의 결정과 홍보를 비서 인 Sheela에게 위임했습니다. 그러나 매일 오후 Rajneesh는 서서히 그의 많은 롤스 로이스 중 하나를 자신의 컴파운드에서 언덕 아래로 몰아 치고 신자들이 줄을 서서 차의 두건에 장미를 놓고 조용히 인정했다.

Rajneeshees는 가장 가까운 통합 도시에 시립 권력 기반을 확보하기 위해 Rajneeshpuram에서 18 마일 떨어진 Antelope에 정착했습니다. 신자들은 Antelope에서 퇴직자들을 집 밖으로 데려 오는 지방세 인상분에 투표했습니다. XnUMX에서는 Rajneeshees가 지방 선거를 지배하고 Ralneesh 시로 Antelope를 개명했습니다. Rajneeshees가 Rajneeshpuram을 합법적 인 도시로 만들면 Rajnehehees는 Rajneeshhe 도시를 떠나는 헛된 비밀 제안을했습니다.

오레곤의 천명의 친구들과 다른 사람들의 부정적인 홍보와 구조화 된 반대는 Sheela의 각설적인 공개 선언 이후, 특히 전국 방송에서 그녀의 폭언 이후 극적으로 증가했습니다. 나이트 라인 보여 주다. 수백만 명의 미국인들이 그녀가 248 년 후에는 오레곤 주가 존재하지 않을 것이지만 Rajneeshpuram 시가 번성 할 것이라는 그녀의 예언을 들었습니다. FitzGerald : 49-1983)). Rajneesh의 대변인으로서 Sheela는 Wasco 카운티의 농부, 목장주 및 입법자들을 그들의 문화적 편협함과 유대-기독교 적 종교 관계로 인해 맹렬하게 조롱했습니다. XNUMX 년 포틀랜드의 작은 Hotel Rajneesh가 폭격을 받았습니다. 사망이나 중상은 없었지만, 폭격은 Rajneeshpuram 경찰을 반자동 총과 감시 헬리콥터로 무장시키는 정당성을 제공했습니다. 많은 오레곤 주민들은 폭격이 랜초 라즈니쉬의 무장 경찰력을 알지 못했기 때문에 폭격이 단순히 홍보 계략이자 수익성없는 기업을 폐쇄하는 핑계라고 믿었습니다.

1983의 주요 의견은 Rajneeshees도 비평가도 아닙니다. David Frohnmayer 오레곤 검찰 총장은 법적 의견을 발표하고 Rajneeshpuram의 설립에 도전하는 후속 소송을 제기했습니다. 그 이유는 교회와 국가의 헌법 상 분리를 위반했기 때문입니다. 소송은 Rajneeshuram을 흔들며 평화로운 몰락을위한 길을 열었습니다.

소송에 직면하여 Rajneeshees는 Wasco 카운티에 더 넓은 선거 전선을 열었습니다. 1984 년 1,500 월, 전 세계 언론은 천명 이상의 노숙자 남성을 Rajneeshpuram의 새로운 거주자로 모집하려는 Sheela의 노력을 집중 조명했습니다. 기자들은 라즈니쉬 찬성 투표 인구를 늘리고 Wasco 카운티 선거를 통제하려는 그녀의 열망에 대해 정확하게 추측했습니다. 이 전략은 Wasco 카운티 전역의 레스토랑과 슈퍼마켓에서 발생하는 생물 테러와 함께 작동하도록 설계되었습니다. Sheela는 동정심 많은 Rajneeshee 유권자들이 여론 조사에 가기에는 너무 아픈 반대자들보다 훨씬 많은 수를 차지하기를 원했기 때문입니다. 주정부가 유권자 등록을 모니터링하고 최근 도착한 사람들의 법적 지위에 도전했기 때문에 계획은 실패했습니다. 친 라즈니쉬 후보들은 선거에서 철수했고 Sheela는 그녀의 계획을 포기했습니다. XNUMX 명의 노숙자 방문객 대부분이 도착한지 몇 달 만에 Rajneeshpuram을 떠났습니다. 선거 파탄 이후, 나중에 XNUMX 년 동안 푸네 명상 리조트와 공식 오쇼 운동을 이끌었던 Rajneesh의 의사는 유권자 사기의 무익함과 외부인과의 끝없는 대결로 인한 피해에 대해 그의 전문가와 이야기했습니다.

1985 7 월 축하 직전에 Rajneesh는 추종자들과 더 많이 접촉하기 시작했고 공개적으로 말하기 시작했습니다. 한 번 더, Sheela는 벽에 쓰기를보고 지도자가 9 월 1985에서 그녀를 비난하기 전에 서독을 위해 떠났다. 그녀는 곧 미국으로 돌아와서 연방 정부의 최소 보안 구금 시설에서 29 개월 동안 죄목으로 기소하고 오레곤 주에서 형사 고발을 피하기 위해 출국했다. 그녀는 스위스에 정착했고 나중에 노인 및 정서적으로 혼란스러운 고객을위한 양로원을 설립했습니다.

그해 가을, 구루는 자신의 체포를 위해 연방 영장을 오는 것에 대해 알게되었고 비밀리에 떠났습니다. 연방 당국은 바하마로가는 길에 Lear Jet에 연료를 보급하기 위해 착륙 한 후 그와 그의 작은 측근을 도청했습니다. Rajneesh는 체포 된 후 2 주 이내에 미국을 떠났고, 2 건의 이민 사기 사건에 대해서는 경연을 호소하지 않았고 벌금과 400,000의 기소 비용을 지불했다. 그가 나라를 떠날 때, Big Muddy는 팔려고 내놓았고, 작은 뼈대의 신자들이 유토피아의 불을 밝혀 냈습니다. 그 목장은 이후 Young Life가 운영하는 기독교 청소년 캠프가되었습니다.

조기 1980에서 Antelope와 Dalles에 살고 있던 Wasco 카운티 주민들은 거의 5 년간 분쟁과 피해자를 생생하게 기억합니다. 저항 세력은 괴롭혀 협박을 당했고, 네예 테스 (Rajnehehees)는 지방 재산세에 대해 가파른 인상을 득했기 때문에 영양 부족 거주자들은 집을 잃었다. Dalles의 살모넬라 균의 희생자들 중 일부는 30 년 후 소화 장애를 앓고 있습니다. 퇴거 된 노숙자 신병들은 동결 상태에서 라즈 네스 푸람 (Rajneeshpuram)에서 퇴거 당했을 때 발생한 동상 및 기타 부상을 격렬히 상기시켰다. 또한, 많은 주 및 지방 공무원이 심한 고통을 야기한 살인 시도에 대해 학대 받고 배웠습니다.

수백 명의 신자들도 고통을 겪었습니다. Rajneeshpuram에서 소수의 부유 한 Rajneeshees는 영원히 지속될 것으로 예상되는 벤처에 투자 한 수십만 달러를 각각 잃었습니다. 랭크 및 파일 작업자는 건설 직원의 획기적인 노동과 밭과 온실에서 일하는 XNUMX 시간으로 인해 영구적 인 부상을 입었습니다. 수많은 신자들이 Rajneesh 의료 클리닉에서 변덕스럽게 고립되거나 은밀하게 향정신성 약물을 먹었습니다. 그리고 Sheela가 그녀의 힘을 붙잡 으려고 노력하는 동안 Rajneesh의 개인 의사는 Bend에서 몇 주 동안 입원했습니다. 그녀의 친구 중 한 명이 여름 축제에서 춤을 추는 동안 그에게 독을 주사했기 때문입니다.

누가 누구에게 무엇을 왜 왜했는지에 대한 운동 안팎에서 논쟁은 여전히 ​​격분합니다. 되풀이되는 질문은 Bhagwan이 Rancho Rajneesh에서 Sheela의 음모와 범죄 활동의 배열에 대해 알고 있었는지 여부입니다. Sheela의 악행에 대해 아무것도 몰랐다는 전문가의 단호한 주장은 그를 더 광범위한 형사 기소에서 구했고 아마도 그의 움직임을 구했을 것입니다.

Rajneesh가 그의 탄원을 협상 한 후, 그는 새로운 고의적 인 공동체를 창출 할 수있는 곳을 찾기 위해 소규모의 부유 한 신자들로 전 세계를 여행했다. 그는 키프로스에 잠시 살면서 인도 정부와 협상을 벌이면서 이전의 Pune / Poona Ashram으로 돌아 가기 위해 벌금을 지불했다. 헌신적 인 사람들은 건물, 선 (禅) 정원, 연못 및 샘을 개조했습니다. Rajneesh는 간단한 학습 경험으로 오러곤 체류를 정의하고 그는 Osho Rajneesh 및 그 후에 단지 Osho에 그의 이름을 바꾸어서 폭파에서 더 멀리 멀었다.

신봉자들은 일반적으로 오쇼의 유래를 William James의 "oceanic"이라는 단어로 추적합니다. 이는 인간 존재 전체로 용해된다는 의미입니다. 즉, 존재하는 모든 것과 하나가되는 것입니다. 그들은 또한 오쇼가“하늘에 꽃을 피우는 축복받은 자”의 의미를 담고 있다고 지적합니다. 다른 사람들은 오쇼가 일본어에서 유래했다고 썼는데, 의식을 확장시키는 사람에 대한 큰 감사와 존경심을 암시합니다 (Jina 1993 : 53-54). Osho Rajneesh에 관한 거의 모든 것과 마찬가지로 그의 이름 자체가 초기 논쟁을 불러 일으켰습니다. 그것은 존경받는 명상 교사를 의미하는 것으로 광범위하게 해석 될 수 있습니다 (Jina 1993 : 54).

1990 년 초 Osho가 사망 한 후 Ashram과 전 세계 조직의 거버넌스는 XNUMX 개의 내부 원으로 떨어졌습니다. 오쇼가 직접 선택한 열애 자들. 그러나 그들 중 적어도 2012 명은 XNUMX 년까지 그만 두었습니다. 이제 Ashram에있는 Osho의 내부 서클의 XNUMX 명만이 조직을 담당하고 있으며, XNUMX 명의 추가 이사가 Ashram과 Osho의 작품에 대한 저작권을 보유한 재단을 관리합니다. 오쇼의 치과 의사와 그의 마지막 개인 비서가 사임하여 독립 교사가되거나 다른 센터를 시작했습니다. 주요 대안 센터는 델리에서 남쪽으로 XNUMX 마일 떨어진 오쇼 담입니다. 방문자에게 명상과 축하 행사를 제공하며 해당 그룹은 오쇼 월드 온라인에서 오쇼와 그의 유산에 중점을 둡니다. 반대로 공식 조직과 푸네 아쉬람은 개인 성장을위한 오쇼의 철학과 전략을 강조합니다.

오쇼가 사망 한 후 XNUMX 명의 지도자위원회 사이에 세 가지 주요 갈등 영역이있었습니다. 첫째, 세 명의 중앙 회원 인 Amrito (Osho의 개인 의사)와 다른 두 명의 남성 인 Jayesh와 Yoganenda가 Osho International Foundation을 통해 Ashram 재정과 Osho의 문학 저작권을 관리했습니다. 둘째, 운동은 점점 오쇼의 아이디어에 초점을 맞추고 그의 기억을 기리기 위해 건설 한 사 마디를 포함하여 오쇼의 도상학과 기념비를 제거하기 위해 푸네 아쉬람을 점차적으로 재 설계했습니다. 셋째, 적극적인 명상을 통한 개인 성장에 초점을 맞추기 위해 풍요로운 방문객을 적극적으로 모집하고 리조트의 영적 메시지를 최소화했습니다. 반대자들은 오쇼의“발리우드 화”의 세 지도자를 비난했다.

이들 비평가들 중 일부는 Osho의 이름, 명상 및 출판물에 대한 Osho Foundation International의 저작권에 대해 주장을 제기했습니다. 미국 재판 상표 저작권위원회는 Oshodam 및 잡지와 같은 Osho 조직이 오쇼 월드 Osho라는 이름은 "Jesus"와 같이 일반적이기 때문에 사용할 수 있습니다. 중앙 오쇼 조직인 Osho International Foundation은 저작권이있는 출판물에 대한 권리를 유지했습니다.

2014 년 현재 취리히에 본사를두고있는 Osho International Foundation의 세 교장은 조직에 대한 완전한 재정적 통제권을 부여하는 의지를 찾았다 고 주장했습니다. 그러나 독립적 인 스위스 전문가들은 그것이 위조되었다고 주장했으며 완전한 조사를위한 길을 열었습니다. 2014 년 XNUMX 월, 스위스 외무부 사무소 인 연방 감독위원회는 Osho Foundation International 이사회의 모든 현직 구성원을 해임하고 스위스 계정을 동결하고 재단을 검토 할 독립적 인 감독 그룹을 임명했습니다. . 감독위원회는 이전 내부 서클의 세 핵심 구성원이 지난 XNUMX 년 동안 재단 기금의 절반을 빼앗았다는 사실을 발견했습니다. 소송이 진행 중이며 다시 한번 오쇼 운동이 논란에 휘말 렸습니다. 그러나 몇 달 후 감독위원회는 항소를 수락하고위원회를 복원했습니다.

논란과 소송에도 불구하고 XNUMX 세기 오쇼 명상 리조트는 여전히 음악, 새로 개발 된 명상, 다양한 코스와 개인 성장 그룹을 제공하는 다중 다양성으로 두근 두근합니다. 오쇼 운동은 푸네 아쉬람이나 오쇼 담을 방문하고, 오쇼의 책을 읽고, 함께 혼자 명상하는 느슨한 고객 그룹으로 계속되었습니다. Ashram은 여전히 ​​음악, 춤, 명상을 통해 개인적 성장을 추구하는 부유 한 관광객을 끌어들입니다. 그러나이 운동의 가장 헌신적 인 핵심 인 오쇼와 그의 가르침을 중심으로 삶을 살았던 수백 명의 신자들은 그들의 충성을 오쇼 담으로 옮겼을 것입니다.

교리 / 신념

푸네의 1974 이후, 발췌 된 거의 모든 단어 Osho는 충실하게 기록되어 다양한 형태로 출판되었습니다. 그는 좋아했다.
108 구슬이 가방 그의 신자들이 입었던 것과 마찬가지로 깨달음을 향한 108 개의 길이있었습니다. 그의 강의, 입문 연설 및 간결한 말을 필사 한 115 권 이상의 책에서 거의 모든 주요 종교 및 철학적 전통이 Osho의 주목을 받았습니다. 그는 불교, 기독교, Hassidism, Sufism, The Upanishads, Yoga뿐만 아니라 Marx, Freud, Henry Ford에 대해 강의했습니다.

영적 구직자들은 이러한 복잡한 전통을 항상 이해하지 못했지만 그들은 선불교와 함께 맛을 낸 맛있는 정신적 인 스튜에서 어떻게 함께 모 였는지 감사했습니다. 오쇼 (Osho)는 그의 철학에서 많은 내적 모순과 역설이 영적 발달에 필수적이었으며 구직자들은 그들의 일부를 받아들이거나 거부 할 수 있다고 주장했다.

1970 년대와 1980 년대에 열애 자들은 Rajneesh를 최고의 마스터로 받아 들였습니다. 오쇼가 죽은 후, 오쇼의 철학에 대한 연구는 여전히 중요했지만, 명시적인 마스터 / 제자 관계에 대한 강조는 덜 강조하면서 명상에 대한 헌신이 강조되었습니다. 변화, 정교함 및 개인 선택의 옹호에도 불구하고 Osho의 철학에서 가장 중요한 두 가지 주제는 놀랍도록 명확하고 일관성이 있습니다. 그들은 (1) 개인의 자아의 항복과 (2) 개인의 물질적, 영적 자아의 통합이었다 (Osho [Rajneesh] 1983).

그가 여전히 Acharya Rajneesh라고 불렸던 당시에 그가 설명한 오쇼의 십계명은 푸네 아쉬람과 오쇼 담 (Osho 2002)을 중심으로 한 현대 운동의 토대가되었습니다. 형식에 충실한 Rajneesh는 그가 어떤 종류의 계명에도 반대하는 것을 목격했지만 그는 계속 진행했습니다 (원본에는 이탤릭체 숫자 3, 7, 9, 10에 밑줄이 그어져 있습니다).

1. 당신 안에서 오는 것이 아니라면 다른 사람의 명령에 절대 순종하지 마십시오.

2. 삶 그 자체가 아닌 하나님은 없습니다.

3. 진실은 당신 안에 있습니다 : 다른 곳에서는 찾지 마십시오.

4. 사랑은기도입니다.

5. 무가치하게되는 것은 진리의 문이다. 무의는 그 자체가 수단, 목표 및 달성입니다.

6. 인생은 지금 여기 있습니다.

7. 깨어나서 살아.

8. 수영을하지 마십시오.

9. 당신이 매 순간 새로운 순간이 될 수 있도록 매 순간마다 죽으십시오.

10. 검색하지 마십시오. 그것은이다. 그만 봐라.

그러나이 모든 계명은 XNUMX 년 이상 동안 기초가되었지만, 개인이이 기초 지침에 대한 자신의 의미를 구성 할 수있는 충분한 권한이 항상있었습니다. 그리고 점점 더이 모호한 처방은 다른 영적 지도자들의 교리와 관행과 일치합니다.

오쇼 (Osho)는 세속적 인 사람과 경건한 사람을 합성 한 새로운 사람에 대한 자신의 비전으로 몇 번이나 돌아왔다. 그의 이상은 "Zorba the Buddha,”인도 신비주의 자의 영적 초점과 물질주의적인 서양인의 삶을 포용하는 특성을 결합한 완전한 존재. Zen, Tantra 전통 및 번영 복음의 메시지는 Rajneesh의 비전에 함께 모였습니다.

새로운 인간이 과학적이며 신비주의 인 지구를 필요로합니다. 물질에 대한 모든 것이고 정신에 대한 모든 것입니다. 그래야만 양측 모두에서 풍성한 인성을 창조 할 수있을 것입니다. 나는 당신에게 육체의 풍부함, 영혼의 풍부함,이 세상과 세상의 풍요 로움을 가르쳐줍니다. 내게 그것은 진실한 종교입니다 (오쇼 [Rajneesh] 1983 : 14).

의례 / 관행

다양한 오쇼 운동은 다양한 정신적 접근을 보호하는 캐노피입니다. 한 세트의 의식이 없습니다. 그러나 명상은 운동의 모든 부문에서 실천의 중심에 남아 있습니다. 오쇼를 따르기 위해 전적으로 헌신하는 신자들은 매일 명상하고 집단 축하 행사에 참석하지만, 다른 이들은 명상 리조트 또는 오쇼 담을 방문하는 동안 그들을 시험해 보거나 지역 센터에서 산발적으로 그룹 연습에 참여합니다. 일부 캐주얼 추종자들은 Osho Meditation Resort의 웹 페이지의 안내에 따라 혼자 명상을 수행합니다.

Osho는 다른 새로운 명상의 기초가되는 4 개의 활성 명상을 개발했습니다. 그들은 Dynamic Meditation, Kundalini 명상, Nadabrama 명상 및 Nataraj 명상. 그는 초기 명상 캠프에서 Dynamic Meditation을 도입했으며 여전히 중앙 명상으로 남아 있습니다. 이 설명은 개인 및 영적 성장에 대한 Osho의 접근 방식의 샘플을 제공합니다.

Dynamic Meditation에는 3 단계가 있습니다.

1 단계 (10 분)
호흡 곤란 코를 통해 호흡은 강렬하지 않고, 깊고 빠르며, 리듬없이 패턴없이 - 항상 호기에 집중하십시오. 호흡은 폐 깊숙이 움직여야합니다. 문자 그대로 호흡이 될 때까지 가능한 한 빨리 그리고 열심히하십시오. 자연스러운 신체 움직임을 사용하여 에너지를 키울 수 있습니다. 

2 단계 (10 분)
터지다! ... 버려 질 필요가있는 모든 것을 놓으십시오. 몸을 따라 가라. 몸이 무엇이든 표현할 자유를주십시오. 완전히 미쳐. 비명 소리, 외침, 울다, 점프, 걷어차, 흔들다, 춤, 노래, 웃음; 너 자신을 던져라. 무슨 일이 일어나고 있는지 방해하지 마십시오. 의식적으로 화를냅니다. 총합니다.

3 단계 (10 분)
팔이 머리 위로 올라 갔을 때, 위를 뛰어 다니면서 만트라를 외치며 "후! 후! 후 "! 가능한 깊게. 당신이 발을 딛을 때마다 성관계에 깊이 들리게하십시오. 가지고있는 모든 것을 제공하십시오.

4 단계 : 15 분
중지! 어디에 있든, 어떤 위치에서든 얼어 붙으십시오. 어떤 식 으로든 몸을 배열하지 마십시오. 기침, 움직임, 무엇이든 에너지 흐름을 소멸시키고 노력을 잃게됩니다. 당신에게 일어나는 모든 일에 대한 증인이 되십시오.

다섯 번째 단계 : 15 분
세상에 알리다! 음악과 춤은 무엇이든간에 표현됩니다.

Pune Meditation Resort, Oshodham 및 일부 지역 센터의 명상을 제외하고는 신자를위한 현재 드레스 코드가 없습니다. 명상 리조트에서 하루 동안 현장에서 구입할 수있는 밤색 예복이 필요합니다. 저녁 예복에는 흰옷을 착용해야합니다. 리조트 수영장에서는 적갈색 수영복 만 허용됩니다.

조직 / 리더십

1970에서 봄베이에서 첫 번째 제자를 공개적으로 시작했을 때 Rajneesh는 공식적으로 인도 국민과 서유럽 인 모두를 끌어들이는 새로운 종교 운동의 지도자가되었습니다.

이 운동은 Rajneesh의 책이 주요 영어 출판사를 통해 제공된 후 1970 년대 초에 극적으로 성장했습니다. 운동이 확대됨에 따라 차별화 된 조직 구조가 발전했습니다. Rajneesh의 비서 인 Ma Yoga Laxmi는 임명, 워크샵 및 주택 준비를 계획하는 차별화 된 조직 구조를 개발하면서 인도 정부에 정치적 간섭을 시도했습니다.

1974에서 Rajneesh와 그의 조직은 Poona / Pune의 호화로운 교외 지역의 새로운 Rajneesh Ashram으로 이사했습니다. Rajneesh는 교리와 영적인 의사 소통에 초점을 맞추 었으며, 그의 개인 의사, 그의 재봉사, 그의 개인 조수 / 애호가를 수용 한 Ashram에서의 화합물을 점령했습니다. 그의 비서는 성장하고있는 직원의 도움을 받아 아쉬람에서의 일상 업무를 감독했습니다.

유지 보수, 식품 서비스, 홍보, 건강 관리, 법률 서비스 및 간행물 부서가있었습니다. Rajneesh는 매일 이야기를 나눴지 만, 개인적 및 영적 성장은 여러 핵심 "Rajneesh 치료사"가 이끄는 그룹 및 워크샵과 관련이있었습니다 .Ahshram과 전세계 운동이 성장함에 따라 Laxmi는 결국 그녀를 대신 한 Ma Anand Sheela (Sheela Silverman)에게 더 많은 힘을 위임했습니다.

Rajneesh 센터, 카페 및 디스코의 전 세계 네트워크는 Ashram의 중앙 조직과 느슨하게 연결되어있었습니다. 그러나 Sheela가 모든 조직 문제를 담당하고 나면 그녀는 지역 센터에서 더 많은 기여를하고 가장 수익이 적은 조직을 폐쇄해야했습니다. 가을 1981에서 오레곤으로 이주한 후에는 더욱 집중화되었습니다. Sheela는 대부분의 개인 성장 워크샵을 폐지했으며, 헌신자들은 지역 사회를위한 열심히 일하는 것이 개인적 영적 성장을위한 최선의 길이라는 그녀의 명령을 받아 들였습니다. 그녀는 또한 전 세계에서 대부분의 라즈니에 센터를 폐쇄했는데 일부는 이름이 바뀌고 독립 단체가되었습니다.

Rajneeshpuram에서, Rajneesh는 침묵의 명상과 가상 은둔에 갔다. 많은 롤스 로이스. 그는 운동을 상징했으나 Ma Anand Sheela와 "엄마"라고 불리는 여섯 명의 여성들과 소수의 다른 신자들이 Rajneesh가 1984 여름에 소그룹과 이야기하기 시작할 때까지 거의 모든 것을 제어했습니다. Dalles의 중독과 11 월 1984 선거를위한 새로운 유권자를 들여 오기위한 실패한 전략에 따라이 운동은 법적인 어려움을 겪고 급속히 증가하는 부채와 회원 감소에 직면했습니다. Sheela와 그녀의 측근들은 힘을 잃기 시작했고 Rajneesh가 1985의 9 월에 그들을 비난하기 전날 Rajneeshpuram을 떠났습니다.

Rajneesh는 미국에서 법적 문제를 해결하고 마침내 옛 Ashram으로 돌아온 후 점점 더 약해지고 심장 질환과 당뇨병으로 고통 받았습니다. 일상적인 운영과 의사 소통은 그의 주치의 인 Amrito에게 맡겨졌습니다. Rajneesh는 XNUMX 명의 신봉자 그룹을 선택하여 내부 서클이되어 그가 사망 한 후 운동 리더십을 이어 받았습니다. 그러나 대부분의 권력은 Amrito와 그의 동료 두세 명에게있었습니다. 그들은보다 차별화 된 조직 구조를 구축하고 Osho / Rajneesh의 작업을 게시하고 배포하기 위해 뉴욕과 취리히에 기업을 설립했습니다.

저작권 소송 및 다양한 분열 단체로 인해 가까운 장래에 다른 리더십 전환이있을 수 있습니다. 공식 Osho / Rajneesh Movement는 여전히 Pune Ashram에 본사가 있지만 대부분의 수익은 출판물에서 발생합니다. 운동 자체는 매우 느슨하게 결합되어 있으며 Osho의 책과 푸네의 Osho Meditation Resort 유지 관리에 중점을 둡니다.

문제점 / 과제

창립자의 죽음에서 성공적으로 살아남고 대중의 인식을 바꾸고 세계적 영향력을 더한 대체 종교는 거의 없습니다. 이들 중 가장 큰 교회 인 후기 성도 교회는 호스트 사회와의 긴장에 적응하고 사회 및 종교적 주류로 이동했으며 전 세계적으로 영향력있는 제도화 된 종교가되었습니다 (Stark 1996). 그러나 다른 소수의 소외된 소외 운동이 살아남아 세계적 맥락에서 영적 혁신을 도입하는 가시적 인 문화적 영향으로 성공했습니다. 작은 규모에도 불구하고 오쇼 운동과 그 안의 종파는 특히 오쇼의 책과 명상 리조트의 세계적인 가시성을 통해 계속해서 광범위한 영향을 미치고 있습니다.

초기 논란이나 내부 긴장은 오쇼 운동의 세계적인 위상을 약화시키지 않았습니다. Facebook 창립자 인 Mark Zuckerberg는 수많은 현대 유명인 사들과 함께 Osho Meditation Resort를 방문했지만, 엣지있는 팝 아이돌 Lady Gaga의 2011 년지지보다 운동의 현대 문화적 영향을 잘 보여주는 것은 없습니다.

오, 오쇼! 저는 오쇼의 책을 많이 읽었고 지금까지 제가 가장 좋아하는 [오쇼의 반란에 대한 견해]에 대해 많이 읽었습니다. 그리고 창의성이 인생에서 가장 큰 반란의 형태 인 방법. 당신이 믿는 것을 옹호하고 평등을 위해 싸우는 것이 중요합니다. 평등은 제 삶에서 가장 중요한 것 중 하나입니다. 사회적, 정치적, 경제적 평등은 제가 시민으로서 우리 나라에서 싸우는 모든 것입니다. 그래서 나는 그의 작품과 그가 쓴 글을 사랑할뿐만 아니라 나는 일종의 인도 히피 인 것 같아서 오쇼를 읽었습니다! (Bhushan 2011).

레이디 가가의 열광은 XNUMX 세기 영적 구도자들이 책, 비디오, 웹을 통해 오쇼와 관계를 맺는 방식을 나타냅니다. 응용 프로그램 및 Pune 또는 Oshodham의 Meditation Resort 방문. 다소 놀랍게도 Zuckerberg의 방문이나 Gaga의 발언은 뉴스 매체의 비판을받지 못했습니다. 푸네에 기반을 둔 오쇼 조직은 오레곤의 사태를 사소한 실수로 정의함으로써 오쇼와 그의 메시지를 주류화했습니다. 무브먼트의 초기 역사는 성공적으로 변형되었으며 오쇼 / 라즈니쉬는 이제 위험한 카리스마지도 자라기보다는 설득력있는 영적 교사로 널리 인식되고 있습니다.

운동 내의 분열은 "진정한"단어가 무엇인지에 대한 종파적 분쟁을 반영합니다. Oshodham은 Osho / Rajneesh를 명시 적으로 존중하고 그의 초기 가르침을 강조하는 반면, Osho International Foundation의 지도자들은 그의 구체화 된 자아보다는 Osho의 철학을 전심으로 마케팅했습니다. 장기적인 문제는 오쇼 운동이 몇몇 핵심 추종자들의 노력을 통해 널리 퍼진 일반적인 호소력을 유지할 수 있는지 여부입니다.

중기 적으로 Osho의 작품과 명상의 출판물을 통제하는 주체에 대한 국제 저작권 분쟁이 진행 중입니다. 그리고 오쇼의“진정한”유산에 대한 종파적 싸움. Rajneesh / Osho 운동은 Acharya Rajneesh가 XNUMX 년 이상 전이 될 것이라고 예측했듯이 지속적인 긴장의 온상입니다.

참조

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저자:
마리온 골드만

게시일:
2 1 월 2015

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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