새 예루살렘 일반 교회

새 예루살렘의 일반 교회


새 예루살렘 연대 총회

 1688 (29 월 XNUMX 일) : Emanuel Swedenborg는 Emanuel Swedberg에서 태어났습니다.

1709 : Swedenborg는 Uppsala University를 졸업했습니다.

1710-1715 : Swedenborg는 1715 년 스웨덴으로 돌아 오기 전에 영국과 유럽을 여행했습니다.

1716 : 창간호 다달 루스 하이퍼 보 러스, 과학 잡지, 출판되었다.

1716 : Swedenborg는 Royal College of Mines에 임명되었습니다.

1719 : Jesper Swedberg 주교의 자녀들은 고귀하게되었고 Swedenborg라는 이름을 갖게되었습니다.

1721 년 : Swedenborg의 첫 번째 책, 화학, 출판되었습니다..

1744-1745 : Swedenborg는 특별한 꿈을 경험했습니다. 그는 그것을 기록하고 분석했습니다. 꿈의 저널.

1745 : Swedenborg는 자신이 "신성한 부름"을 받았다고 주장했습니다.

1745-1747 : 스웨덴 보그는 성경을 연구하고 창세기로 시작하는 XNUMX 권의 성경 해석을 썼습니다. 출판 된 적이 없습니다.

1757 : Swedenborg는 올해에 영적 세계에서 최후의 심판이 일어났다 고 주장했습니다.

1759 : Swedenborg는 400 마일 떨어진 Göteborg에서 목격 한 스톡홀름 화재의 천리안 경험을 공개했습니다.

1769 년 : 예테보리에서 Emanuel Swedenborg가 공개 한 새로운 기독교 메시지의 독자이자 신도였던 두 명의 루터교 사제에 대한 이단 재판이 시작되었습니다.

1771 : Swedenborg는 " 프로 메모 리아 이 문서에는 유명한 언어 학자이자 신학자 인 요한 어거스트 (Ernesti, 1707-1781)의 공격에 대한 그의 신학 적 가르침과 그의 인격에 대한 변호가 포함되어있다.

1771 (XNUMX 월) : 스웨덴 보그가 런던에서 뇌졸중을 앓았습니다.

1772 (29 월 XNUMX 일) : 스웨덴 보그가 런던에서 사망했습니다. 그는 교회를 찾으려는 시도를하지 않았습니다. 그는 자신의 계시를 쓰고 출판하라는“부름”을 받았다고 느꼈습니다. 

1787 : 최초의 공식적인 새 교회 예배 / 성찬 / 침례가 열렸습니다.

1788 년 : 새 교회의 첫 사제들이 성임 됨.

1789 년 : 첫 번째 새 교회 대회가 런던에서 열렸습니다.

1815 년 : 올해부터 현재까지 매년 열리는 교회 대회 / 연차 대회에서 회중 교회 구조가 비준되었습니다.

1817 년 : 펜실베이니아 주 필라델피아에서 북미 새 교회 대회의 조직 회의가 열렸습니다.

1867 년 : 매사추세츠 주 월섬에있는 신학 학교가 총회에 의해 조직되었습니다.

1876 ​​: 새 교회 아카데미 (새 예루살렘 일반 교회의 전신)가 설립되었습니다.

1890 년 : 북아메리카 스웨덴 보르그 운동에서 협약과 현재는 일반 교회로 알려진 정부의 원칙 (회중 대 주교)과 스웨덴 보르그의 계시에 대한 다양한 해석 (영감 대 신성)에 기반한 분열이 발생했습니다.

1897 : General Church는 WF Pendleton 감독의지도 아래 설립되었으며 WH Benade의 지도력에서 분리되었습니다.

1916 : 펜실베이니아 주 브린 아틴의 새 교회 공동체가 공식적으로 펜실베이니아 주 몽고메리 카운티의 자치구에 통합되었습니다.

1937 년 : 일반 교회 운동에서 일부 사제와 평신도가 일반 교회에서 분리되면서 분열이 발생했습니다. 새로운 그룹은 Theo Pticairn 목사의지도하에 Nova Hierosolyma 인 주님의 새 교회라고 불 렸습니다. 새로운 그룹은 Swedenborg가 구약과 신약의 내적 감각을 드러낸 것처럼 개인을 "재생"하기 위해 드러날 수있는 스웨덴 보르그의 내적 감각이 있으며 따라서 개발에 사용될 수 있다는 원칙에 기초했습니다. 교회의 교리.

1972 : 북아메리카의 스웨덴 보르그 교회는 여성을 사역에 안수하기 시작했습니다.

1976 년 : 새 교회 아카데미가 창립 100 주년을 맞았습니다.

1988 : 펜실베이니아 주 브린 아틴에서 스웨덴 보그 탄생 300 주년을 기념하여 국제 회의가 열렸습니다.

1997 : 북아메리카의 스웨덴 보르그 교회는 성적 지향이 안수에 방해가되지 않는다고 결정했습니다.

2009 : Bryn Athyn College의 초대 총장이 취임했습니다.

2015 : 스웨덴 보르그 북미 교회 신학교는 캘리포니아 버클리에있는 대학원 신학 연합으로 이전했으며 현재 GTU의 스웨덴 보르그 연구 센터로 불립니다.

설립자 / 그룹사

Emanuel Swedenborg (1688-1772)는 29 년 1688 월 1653 일 스웨덴 스톡홀름에서 태어났습니다. 그는 Jesper Swedberg (1735-1666)와 Sara Behm Swedeberg (1696-1703)의 셋째 자녀이자 둘째 아들이었습니다. Swedberg에는 1735 명의 추가 자녀, 1696 명의 소녀와 1666 명의 소년이 있었으며 그중 1720 명은 유아로 사망했습니다. Jesper Swedberg는 루터교 사제였으며, 신앙 만이 아닌 일에 대한 믿음에도 불구하고 교회 내에서 탁월한 경력을 쌓았습니다. 그는 또한 초자연적 인 것에 대한 강한 믿음을 가지고있는 것으로 알려져 있습니다. 그는 웁살라 대성당의 학장 인 웁살라 대학의 신학 교수 인 왕의 말 경비원의 목사였습니다. 그는 또한 1720 년부터 XNUMX 년 사망 할 때까지 Västergötland에있는 Skara의 주교로 봉사했습니다. 그는 교육에 대한 공헌과 많은 찬송가로 기억되고 있으며, 그중 일부는 오늘날에도 스웨덴에서 여전히 불려지고 있습니다. 광업에 관심이있는 부유 한 가정에서 태어난 사라는 XNUMX 년 웁살라에서 전염병으로 사망했으며, 스웨덴의 맏아들 알브레히트도 마찬가지였습니다. XNUMX 년 후 Jesper는 미망인 Sara Bergia (XNUMX-XNUMX)와 결혼했습니다. 그녀는 나머지 Swedberg 아이들에게 사랑스러운 어머니였습니다. 그녀는 엠마누엘을 매우 좋아했고 그녀가 죽었을 때 그에게 재산의 일부를 남겨 두었습니다. Jesper Swedberg는 XNUMX 년 Christiana Arrhusia (날짜 미상)와 세 번째로 결혼했습니다.

Swedberg 가족은 Stockholm에서 1692의 Uppsala로 이사했습니다. 그들은 단순한 삶을 살았다. 파 슈투가 새라가 죽을 때까지. 1698에서, 그들은 그들이 소유 한 재산의 일부로 지어진 매우 인상적인 3 층 건물로 이사했습니다. 그것은 웁살라의 중앙 광장에 직면했습니다. 에마누엘은 11 살이 될 때까지 집에서 가르쳤다. 당시 그는 웁살라 대학에 입학했는데 그 당시 소년들에게는 매우 흔한 관행이었다. 그는 1709가 철학 학위를 받았을 때까지 대학에 다녔다. 그의 주요 관심사는 수학과 과학 이었지만. 아버지에게 헌정 한 그의 논문은 "Publius Syrus Mimus와 L. Annaeus Seneca의 선정 된 문장"이라고 제목이 지어졌습니다.

그 해 프랑스와 영국의 전쟁이 발발하자 스웨덴 보그 (Swedenborg)는 해외 유학 여행을 떠났습니다. 스웨덴 젊은이들에게도 아주 전형적인 관행이었습니다. 스웨덴 보그는 서부 스웨덴의 스카라에서 아버지를 감독으로 보냈던 해를 보냈습니다. 그는 오르간을 마스터하고 Skara의 북쪽 언덕에있는 화석을 발견 한 지역을 탐험했습니다. 이 발견으로 인해 스웨덴 보그는 초판으로 Acta Literaria Sueciae 1719 년에“원초 세계의 물 높이”라는 제목의 기사가 나왔습니다. 이 기사는 스웨덴 보그가 유럽 저널에서 처음으로 검토 한 것으로 보입니다. Neue Zeitungen, 1721의 3 월.

Swedenborg의 적극적이고 호기심 많은 마음은 Skara가 제공 할 수있는 것보다 더 많은 자극을 원했습니다. 1710 년 늦봄에 그는 전쟁이 계속되고 있음에도 불구하고 런던으로 항해 할 위험을 무릅 쓰는 선박의 선장이 있다는 소문을 조사하기 위해 예테보리로 여행했습니다. Swedenborg는 즉시 배에서 항로를 찾았고 가족에게 알리기 전에는 도중에있었습니다. 여행은 위험했고 배는 전투원에 의해 탑승하고 총에 맞았습니다. 또한 모래톱에서 좌초되었습니다. 런던에 도착한 배는 스웨덴에서 전염병이 발생했다는 혐의로 즉시 격리되었습니다. 젊고 불안한 스웨덴 보그는 런던과 너무나도 가까워서 기내에 머물지 않으려 고 친구가 방문했을 때 배 밖으로 빠져 나갔다. 그는 붙잡혀 매달 리겠다는 위협을 받았지만 높은 곳에있는“친구”들이 개입하여 그의 목숨을 구했습니다. 그는이 사건을 결코 잊지 않았고, 그의 생애 후반에 그 흔적이 떠오르고 있습니다.

스웨덴 보그는 다음 2 년 반 동안 영국에서 보냈다. 그는 자신에 대한 열정에 자신을 몰입 시켰습니다. 합창천문학 자, 천문학 자, 천문학 자, 과학자 등이 숙련 된 장인과 함께 살면서 자신의 비밀을 배울 수있었습니다. 그는 경도를 찾는 방법을 개발했으며 웁살라에있는 과학 공동체를위한 책을 발견했습니다. 그는 현대 과학의 정신으로 마셨지 만 그의 경도 방법론에 대한 영어 답변에 실망했다.

그는 늦은 1712 또는 초기 1713에서 영국을 떠났습니다. 그는 네덜란드와 프랑스 파리에서 비슷한 시간을 보냈다. 그는 가능한 한 많은 현대 과학에 젖었습니다. 1714의 늦여름에 Swedenborg는 Swedish Pomerania의 Rostock으로 여행을 갔었는데 어느 정도 나중에 그는 Griefswalde에 정착했습니다. 그의 초점은 해외에서의 시간의 지적 열매를 기록하는 것이 었습니다. 여기에는 잠수함, 비행기, 기계식 워터 펌프, 기관총, 사이펀과 같은 다양한 발명품이 포함되어 있습니다. 그는 자기의 처남 인 에릭 벤젤리우스에게 그의 명부를 보냈다.

Swedenbor는 1715에서 스웨덴으로 돌아 왔을 때 유용한 취직을 찾는데 집중했습니다. 그는 스웨덴에서 처음으로 과학 저널을 시작했으며, Daedalus Hyperboreus, 1661 개의 이슈를 출판했습니다. 이 저널은 왕 칼 1751 세에게 호의를 얻었고 결국 크리스토퍼 폴헴 (30-1718)의 조수로 고용되었고 국왕에 의해 광산위원회의 특별 평가자로 임명되었습니다. 1719 년 XNUMX 월 XNUMX 일 왕의 죽음으로 인해 스웨덴의 정치 환경이 칼 XNUMX 세의 절대주의에서 울 리카 엘 레오노라 여왕과 그녀의 남편 인 프레데릭 XNUMX 세의 제한된 군주제로 바뀌었기 때문에 스웨덴 보르그의 임명이 XNUMX 년 지연되었습니다. XNUMX 년 XNUMX 월에 이름이 Swedenborg로 변경되었습니다.

Swedenborg는 Polhem과의 관계가 긴장되었고 1720 년 스웨덴에서의 그의 전망에 실망한 Swedenborg는 독일에서 채굴 방법을 연구하고 출판하기 위해 해외로 여행을 떠났습니다. 1723 년 후 그는 가업 문제로 아버지로부터 여행을 다녀왔다. 그가 돌아 왔을 때, 그는 광산위원회에서 그의 직책을 계속 추구했고, 마침내 1724 년에 자리에 앉았습니다. 1747 년 그는 월급을 받았습니다. 그는 1740 년에 대통령이 되라는 요청을받을 때까지 광산위원회에서 계속 일했습니다. 그러나 그의 부름은 XNUMX 년대 중반에 바뀌어 회장단을 거부하고 이사회에서 사임했습니다.

이사회에 앉았을 때, 스웨덴 보그는 광산과 광석을 검사하고, 소유주와 소유주와 근로자 사이의 광산 분쟁을 판단하고 광산 정책을 작성하는 등 모든 직무의 직무를 수행했습니다. 그는 조사하고 글을 쓰기 시작했습니다. 우주론의 영역들, 무한의 본질, 그리고 몸과 영혼 사이의 관계에 대한 수사뿐만 아니라 몸 속에있는 영혼의 위치를 ​​찾는다. 1734과 1745 사이에서 Swedenborg는이 모든 주제에 대해 썼습니다. 1734에서 그는 3 권의 작품을 출간했으며, Opera Philosophiica et Mineralia,뿐만 아니라 P라는 작품rodomyus Philosophia Ratiocinantis de Infinito. ... 1740 / 1741에서 그는 두 권의 책을 출판했습니다. Oeconomia Regni Animalis ..., 그리고 1744 / 1745에서 그는 출판했습니다. Regnum Animale 3 권으로 그는 또한 간행했다 Pars Prima de Cultu et Amore Dei. 이 마지막 작업은 스웨덴 보그 (Swedenborg)의 초점이 크게 변경된 결과였습니다. 깊고 영적이지만 괴롭히는 일련의 꿈들은 자신의 이미지가 흔들리면서 우주가 어떻게 작동하는지 자신의 감각을 재조명하게 만들었다. 그는 자연 세계의 원인으로 영의 세계를보기 시작했습니다. 이전에는 그의 철학적 노력에서 과학적 방법을 사용하여 자연 세계에서 숨겨진 기원과 원인을 찾고있었습니다. 그의 꿈은 영적 힘이 자연적 현실을 움직이는 것으로 결론 지었다.

스웨덴 보그는 암스테르담으로, 런던에서는 인체를 왕국으로하여 "영혼을 찾으려는 것"을 발표했습니다. 제 3 권의 발간으로, 그는 그의 노력을 포기하고 1745에서 스웨덴으로 돌아왔다. 그는 광산에서 2 년 더 일했으나, 성경의 내적 의미를 찾기 시작하면서 개인 서면의 초점이 크게 바뀌었다. 이 노력에 종사하면서 그는 결코 출판하지 않은 5,000 페이지를 썼습니다.

그로 하여금 자연 과학과 철학을 사용하여 영혼을 찾겠다 고 포기하게 한 이유는 그리스도와의 강력한 꿈의 만남이었습니다. 그는 한 저서에 다음과 같이 기록했다. 한 꿈에서 그리스도는 그를 받아 들여 "건강이 좋았습니까?"라고 물었습니다. 또 다른 한면에서 스웨덴 보그는 그리스도에게 작은 돈을 건네 주었고 스웨덴 보그는 "무고한 방식으로 그들은 함께 살고있는 것 같다. "또한 후기에 스웨덴 보그 (Swedenborg)는"그리스도는 내가 그 없이는 아무것도하지 말아야한다고 말했다. "

1745의 봄, 그는 자신의 "현실"을 확신시키는 영적 단어에 대해 처음으로 열린 의식이있는 경험을했습니다.이 시간에 주님은 자주색 옷을 입고 침대 옆에 앉아서 빛을 보시고 그에게 " 커미션 "은 성경의 영적 혹은 내적 의미를 세상 사람들에게 설명하는 것이었다. 얼마 지나지 않아 스웨덴 보그가 스웨덴으로 항해를 갔다.

그는 스웨덴에서 2 년 동안 체재하기 전에 8 권 세트의 첫 2 권으로 표시된 여행을 시작했고, Arcana Coelestia, 라틴어로 쓰여졌다. 이 저작물은 익명으로 출판되었고, 한 줄씩, 그리고 한 마디로 한 마디로 창세기와 출애굽에 대한 설명을주었습니다. Swedenborg는 1756에서이 작업을 완료 한 후 내년 1757을 최후 심판으로 확인했습니다. 그는 그것이 영적 세계에서 일어난 영적 사건이라고 주장했다. 그는 1758에서 그 제목을 가진 작품을 4 개의 다른 작품과 함께 출판했습니다. 천국과 지옥. 이들은 또한 라틴어로 쓰여졌 고 익명으로 런던에 출판되었습니다.

 

Swedenborg는 계속해서 출판하고 in1763 / 64은 주제에 관한 교리 작업을 출판했습니다. 지배자워드, 생활의 메이크업 시연, 그리고 한국에서 사랑을 담아 보낸 신앙. 또한 그는 신성한 사랑과 지혜의 메이크업 시연, 그리고 한국에서 사랑을 담아 보낸 신성한 섭리. 이 작품은 암스테르담에 익명으로 게재되었습니다. 1766에서 그는 암스테르담으로 돌아와 익명으로 묵시록이 밝혀졌다. 라틴 두 권으로 암스테르담의 1768에서는 처음으로 그가 출판 한 책에 서명했습니다. 그것은 아모레 콘쥬기 알리 또는 결혼 사랑. 그는 Emanuel Swedenborg, Swede와 서명했습니다. 그 작품에서 그는 이전의 작품들과 그가 출판 할 계획이었던 부가적인 작품들도 열거했다. 3 개의 추가 작품 모두에 서명했다. 2 개는 1769에서 라틴어로 출판되었으며, 설문조사 소울 바디 상호 작용 암스테르담에 1 개, 런던에 1 개. 1771에서 그는 최종 작품을 발표했는데, 진정한 기독교, 암스테르담, 또한 라틴어; 그는 "주 예수 그리스도의 종"으로 서명했습니다.이 일의 출판과 함께 그의 사명이 완수되었습니다. 그는이 일에 ⅩNUMX에서 그가 글을 쓰고 출판하도록 부름을 받았음을 기록했습니다. 조직을 발견하는 것은 다른 사람들에게 달려 있습니다.

Swedenborg가 자신의 종교적 저술을 출판하기 시작한 직후 독자들은 그것들이 많지는 않지만 꾸준한 물방울임을 발견했습니다. 어떤 사람들은 와서 조금 읽고 넘어갔습니다. 다른 사람들은 그것을 읽고 이것이 진정으로 하나님으로부터 올 수 있는지 궁금해했습니다. 그리고 그들에게서 진리의 영을 찾은 사람들이 있었고 그들은 믿었습니다. 그들은 영적 세계와의 직접적인 접촉에서 영감을 받았다는 것을 알았습니다. 그들은 구약과 신약에 스웨덴 보그의 글을 통해 주님이 세상에 계시 한 내적 감각이 포함되어 있다는 것을 알게되었고 성경을 새로운 방식으로 이해했습니다. 그리스도인들이 오랫동안 기다려 왔던 최후의 심판이 영적인 사건이기 때문에 영계에서 일어난 것이 분명했습니다. 마지막으로 주님의 재림은 말씀에 의한 것이며, 말씀이 주님이기 때문에 그 안에 거 하시고 그 안에 산다는 것이 분명했습니다. 그가 자신을 내면의 인간의 눈, 우리의 이성적인 시각, 많은 현대 마음의 갈망에 드러내는 곳입니다. 명확하게보기, 즉 신의 본질을 명확하게 이해하고 합리적으로“신앙의 신비”를 이해하는 것입니다. 진정한 기독교 §508, 현대 퀘스트입니다.

진정한 기독교 출판 된 스웨덴 보그는 암스테르담에서 런던으로 마지막으로 여행했습니다. 12 월 1771에서 그는 뇌졸중으로 침대에 탔습니다. 3 월 29, 1772에서 그는이 세상에서 다음 세상으로 넘어갔습니다. 스웨덴 보그는 런던의 스웨덴 교회에 안장되었습니다. 그의 유적은 스웨덴 교회가 20 세기 초에 철거 예정일 때 제거되었습니다. 그는 공식적으로 Uppsala의 대성당에서 1908의 "동창회"행사에서 웁살라 전체가 "세계적으로 유명한 과학자와 선견자"를 환영하기 위해 거리를 가득 메운 기념식에 참석했습니다.

저자:

게시일:
7 7월 2016

 

공유