이스트 베이 명상 센터

이스트 베이 중재 센터 일정

2001 : "East Bay Dharma Center"라는 이름으로 종교적 비영리 단체로 통합 된 그룹.

2005 : 그룹은 공식적으로 이름을 "East Bay Meditation Center"로 변경했습니다.

2006 : 리더십 Sangha로 이름이 변경된 새 이사회가 조직의 리더십을 맡고 새로운 사명 선언문을 채택하여 EBMC가 "다양성을 기념하여 설립되었습니다"라고 선언했습니다.

2006 (XNUMX 월) : People of Color 명상의 첫 번째 프로그램이 개최되었습니다.

2006 (XNUMX 월) : 색채 공동체를위한 첫 번째 좌석 그룹이 열렸습니다.

2007 (20 월) : 이스트 베이 명상 센터는 XNUMX 월 XNUMX 일 개회 축하 행사를 통해 공식적으로 문을 열었습니다.이 행사는 Martin Luther King, Jr. 박사의 생일을 국가적으로 축하하는 날짜입니다.

2007 년 : EBMC는 East Bay LGBT 그룹을 센터에 초대했습니다.

2012 (XNUMX 월) : EBMC가 오클랜드 시내의 현재 위치로 이전했습니다.

설립자 / 그룹사

늦은 1990s 이후, American Insight Community로부터 많은 교사와 참가자들이 샌프란시스코 베이 지역의 동부 지역 인 East Bay의 명상 센터를 만들 필요성을 논의하기 시작했습니다. 이스트 베이는 오클랜드가 가장 많은 도시로 구성되어 있으며, 일반적으로 샌프란시스코보다 더 다양하고 노동 계급이며 살기 좋은 지역입니다. 이 센터는 이스트 베이의 다양하고 다문화 인구를 위해 특별하게 맞춤화되며 북부 캘리포니아 (Gleig 2014)의 베이 지역의 통찰력과 선 (禅) 커뮤니티를 특징 짓는 주로 백인, 중산층의 전환 착석 그룹에 대한 대안을 제공 할 것입니다. .

2001에서이 단체는 "East Bay Dharma Center"라는 이름으로 비영리 단체로 설립되어 받아 들여질 것입니다 찰리 존슨, 래리 양, 스프링 와삼, 데이비드 포케 등 단 2006 명이위원회에 남았을 때인 2007 년 여름 이전에 여러 차례 멤버십이 변경되었습니다. Charlie Johnson은 Spirit Rock Meditation Center와 EBMC의 이사회에서 활동 한 통찰력 및 요가 교사입니다. Larry Yang은 Insight 커뮤니티에 다양성과 다문화 인식 및 교육을 제공하는 데 크게 기여한 Insight 교사입니다. Spring Washam은 소수 민족에게 마음 챙김을 가져다주는 것으로 잘 알려진 통찰력 교사입니다. David Foecke는 EBMC의 관대함 기반 경제학 (선물 경제학 시스템)을 개발하는 데 중요한 역할을 한 Insight 실무자입니다. 2014 년 XNUMX 월, 선의 교육을받은 불교 교사이자 다양성 촉진자 인 무심 패트리샤 이케다와 통찰력 교사 인 Kitsy Schoen이 창립 멤버에 합류했습니다. 이 XNUMX 명의 인물은 EBMC (Gleig XNUMX 및 East Bay Meditation Center nd)에서 최초의 "핵심 교사"로 알려졌습니다.

Yang에 따르면 4 명의 창립 멤버 중 3 명 (Johnson, Washam 및 그 자신)이 컬러의 사람들이라는 사실은 압도적으로 흰 색, 중간 색 및 흰색의 압도적 인 레이스와 계급 역학을 재현하지 않은 센터를 만드는 데 중요한 차이를 만들었습니다. 베이 지역의 통찰력 그룹. 지역 사회에 구조를 부여하기보다는 지역 사회에 그들이 원하는 센터를 물어 보았고 10 월 2006에서 컬러 명상 수업의 첫 번째 Person을 개최했습니다. 오클랜드 시내의 상점 정면에서 적절한 위치를 찾은 후, 그들은 같은 해 12 월에 Greetig 2014이라는 컬러 커뮤니티에 첫 번째 그룹을 가졌습니다.

EBMC는 축하 행사와 지역 사회 환영 행사를 포함한 개회 축하 행사를 공식 출범 시켰습니다.1 월 20, 2007. 그 직후, 그들은 기존의 East Bay LGBTQI 그룹을 센터에 초대했다. EBMC는 그 이후로 인구에 특화된 앉아 있고주의 깊은 운동 단체를 추가했다. 여기에는 만성 질환과 장애가있는 사람들을위한 "Every Body Every Mind"그룹, People of Color 요가 그룹, 회복과 법적인 sangha가 포함됩니다. 또한 EBMC는 비폭력 갈등 조정에 관한 가족 연습 수업 및 워크샵과 같은 것들을 포함하는 강력한 행사 일정을 개발했습니다. 이 이벤트에 참석하는 사람들은 일일 긴 프로그램의 경우 50 ~ 60 퍼센트의 대기자 명단으로 빠르게 성장했습니다. 이러한 높은 수요를 충족시키기 위해 2012에서 EBMC는 오클랜드 시내의 훨씬 넓은 공간으로 이전했습니다.

교리 / 신념

EBMC는 "해방, 개인적 대인 관계의 치유, 사회적 행동 및 포괄적 인 공동체 건설을 육성하는 것"으로 사명을 명시하고 있습니다. 이것은 특히 테라 바다 (Theravada) 불교에서 발전한 서양인 정신 계통의 계보에서 비롯된 불교의 가르침에 대한 동등한 헌신을 가리키며, Martin Luther King, Jr., Audre Lorde, Grace Lee Boggs, 사회 경제적으로 존경받는 사회주의 교육에 영감을 얻은 해방 사회 정의 교육에 이르기까지,달라이 라마 (Dalai Lama)와 틱 낫한 (Thich Nhat Hanh)의 불교 가르침에 참여했다. 불교의 영향에 관해서는 대부분의 교사와 EBMC의 창립 멤버가 American Insight 또는 Vipassana 운동에 대한 교육을 받았다. 이는 식민지 시대의 서양과 근대 근대 주의자들 모두에서 19 세기에 일어난 테라 바다 (Theravada) 불교의 개혁을 현대화 한 불교 모더니즘의 한 형태이다. 통찰력 전통은 위빠사나와 metta, 사랑의 친절 - 명상, 그리고 Pali Canon에 기록 된 부처의 초기 가르침에 주로 의존합니다. 그러나, 그것은 또한 특정의 대승 (Mahayana) 가르침, 특히 연민에 관한 가르침을 끌어들이는 무당파적이고 일반적으로 다원적 인 불교의 흐름이다. EBMC는 또한 다른 계보의 교사를 통해 다른 불교 및 영적 영향을받습니다. 예를 들어, Mushim Patricia Ikeda는 EBMC의 핵심 선생님으로 주로 선종교에서 훈련을 받았으며, 따라서 Mahayana 계보에서 두드러지게 특징적으로 보살의 길을 강조합니다. 다른 선생님들은 요가와 다른 영적 혈통을 훈련하고 이러한 영향을 중심으로 가져옵니다. 또한 EBMC 선생님들은 종종 Jack Kornfield와 Pema Chödrön과 같은 인기있는 서구 불교 교사의 문학을 접하게됩니다.

EBMC는 사회 정의와 급진적 인 포용에 확고하게 헌신하고 있습니다. 그것은 부당한 사회적 조건으로 인한 고통을 끝내기 위해 불교의 원칙과 관행을 적용하고 불교의 평화 휄로우 십과 긴밀한 관계를 맺고있는 사회적 약혼 불교의 목적을 많이 공유합니다. 이것이 신념과 행동에서 어떻게 표현되는지에 관해서, EBMC는 근본적인 불교의 가르침과 관행이 다양성, 포용과 사회 정의의 현대 이슈에 어떻게 적용될 수 있는지에 대한 조사로 표시됩니다. 예를 들어, EBMC는 보편적 접근이라는 개념을 채택했으며, 자원이 허용하는 한도 내에서 조직 구조 전반에 걸친 장애 의식 및 조정을 위해 노력했습니다 (Ikeda 2014a, 2014b, 2014c, 2014d).

의례 / 관행

EBMC는 매주 앉아있는 명상 그룹을 운영하고 있는데 주로 위빠사나 명상에 중점을 둡니다. 또한주의를 기울인다. "ABC (All Bodies Centering) 요가", "사람들을위한 요가", "Qi Gong for People"과 같은 운동 주간 그룹을 통해 Qi Gong의 중국 관상 운동을 실습하는 그룹입니다. 각 그룹은 별개이지만 일반적인 그룹 형식에 대한 아이디어를 얻으려면 LGBTQI 그룹 인 Alphabet Sangha의 구조를 한눈에 파악하는 것이 유용합니다. Alphabet Sangha는 일주일에 한 번, 매주 화요일 저녁 1 시간 반 동안 만나는 드랍 인 그룹입니다. 그것은 쇄빙선 및 지역 사회 건설 활동으로 시작됩니다.이 활동에서는 참석자들이 법정 관련 질문을 소그룹으로 토론하도록 초대됩니다. 40 분의 명상이 뒤따라지며, 보통은 위빠사나가 아니지만, 짧은 차 휴식과 동수와 대화 할 기회가 있습니다. 저녁은 그룹의 선생님이하는 더마 강연으로 끝납니다. 강연은 더 긴 일련의 강연 일 수도 있고 저녁에 특별히 고안된 독립 기념일 수도 있습니다. 이러한 법 법 담화는 팔정 경로의 구성 요소와 같은 근본적인 가르침을 다루는 경향이 있습니다. 교사는 LGBTQI로 확인되거나 LGBTQI가 지정한 교사와 공동 가르쳐야합니다. sangha에는 Bay Area에 Joan Doyle, Shahara Godfrey, Anushka Fernandopulle과 같은 정규 교사가 있으며 Arinna Weisman과 같은 방문 교사도 초대합니다. 저녁은 sangha 공고와 a로 끝난다. 다나 그룹 공간을 일찍 지 으려는 많은 자원 봉사자 중 한 사람이 이야기합니다. 정기적 인 참석자들과 일정한 신규 회원 가입 (Gleig 2012)으로 구성됩니다.

EBMC는 매주 휴식을 취하는 단체들과 함께 일일 휴양 및 워크샵과 야간 수업을 운영합니다. 등록이 필요합니다. 경험이 풍부한 종사자의 필요를 충족시키고이를 지원하기 위해 고안된 장기 1 년 프로그램에 대해 언급해야합니다. Larry Yang은 여러 개의 "Commit2Dharma"(C2D) 프로그램을 운영하고 Mushim Patricia Ikeda는 여러 가지 실전 전환 액션 프로그램을 이끌었습니다. 이보다 긴 프로그램은 심층적 인 교육을 제공하며 C2D의 경우 기본 불교 문학 연구, 사회 정의 운동가 및 변경 대리인에 대한 세속적 인주의 깊은 교육 등의 측면을 포함합니다. 1 월 2015을 시작으로 EBMC는 백인 동맹 인 White Allies Active and Awakening (WAAA)에 6 개월간 교육을 제공 할 예정입니다. WAA는 EBMC에서 진실하게 포함 된 sangha의 창조를 향한 백인 법주의 인식과 기술을 구축하기 위해 고안되었습니다. 마지막으로, 공유 된 이슈와 정체성을 중심으로 한 또래 피난처 "심 피난 (Deep Refuge)"그룹에 대해 언급해야하며 더 넓은 범위의 EBMC sangha에서 더 강한 sanghas를 구축하는 것을 목표로 삼아야합니다.

EBMC에서 제공되는 다양한 불교 및 명상 의식 및 관행에 덧붙여, 다양성 실천 목록에주의를 기울여야합니다. 이것들은 웹 사이트에 자세히 설명되어 있으며 불교의 관습처럼 기본이라고 간주됩니다. 사실, EBMC가 열렸을 때, 회원들은 제단을 조립하기 전에 LGBTQI 무지개 깃발을 벽에 올렸습니다. 이것은 단순히 다양성 체크리스트의 체크 표시 또는 식품 및 축제의 추가 유형으로 회신하는 것보다는 발병시의 다양성에 대한 헌신을 상징하는 것이 었습니다. 이러한 다양성과 포용에 대한 헌신은 인종 차별주의, 계급주의, 동성애 공포증 및 다른 형태의 사회적 억압의 상황에 적용 할 수있는 고전적인 불교 행위의 해석, 확장 및 혁신을 가져왔다. 예를 들어 래리 양 (Larry Yang)은 차별과 불의의 특정 사건에주의를 기울이는 관행을 적용하기 위해 베트남의 수도사 Thich Nhat Hanh의 14 가지 Mindfulness 교육을 활용하는 다양성 정신 교육의 특정 목록을 개발했습니다 (Yang 2004). 또한 커뮤니티 형성 이벤트에서 참가자는 존경받는 상호 작용을 촉진하고 비 - 바이너리 젠더 모델에 대한 의식을 높이기 위해 이름 태그와 함께 자신의 이름과 함께 자신이 선호하는 대명사를 선출하도록 초대받습니다.

조직 / 리더십

EBMC는 다양성과 급진적 인 포용에 대한 헌신을 완전히 반영한 조직과 리더십 구조를 창안했으며, 역사적으로 소외 받고 억압당한 사람들을 포함시키기위한 의도적 인 공약입니다. 웹 사이트에 명시된 바와 같이, EBMC는 "투명한 민주적 거버넌스, 관대함 기반의 경제 및 환경 지속 가능성.” 투명한 민주적 거버넌스의 관점에서, 총체적으로 승인되고 다양한 교사와 실무자들을 반영하는 리더십 승가위원회 (현재 XNUMX 명으로 구성)라는 이사회가 있습니다. 모든 EBMC 교사의 핵심 요구 사항은 다양성에 대한 충분한 이해와 헌신입니다. EBMC는 다른 지역 및 전국 센터와 협력하지만 다른 조직과는 공식적인 관계가 없습니다. 그러나 베이 지역의 개별 교사와 센터 간에는 강력한 연결 고리가 있습니다. 예를 들어 Larry Yang과 Spring Washam은 Spirit Rock Meditation Center의 Teachers Council 회원이며 Mushim Patricia Ikeda는 샌프란시스코 Zen Center의 방문 교사 및 다양성 컨설턴트로 근무했습니다. 그녀는 또한 샌프란시스코 젠 센터와 불교 평화 펠로우 십의 전 이사이기도합니다. EBMC의 창립 교사 중 한 명인 Charlie Johnson은 Spirit Rock 이사회에서 봉사했습니다.

또한 다양성과 포용에 대한 헌신과 함께 EBMC는 특정 불확실성이있는 공동체 (특히 미국 불교 회심에서 역사적으로 소외당한 사람들, 특히 색의 사람들)를 추적하고, 공간을 확보하고, 이벤트를 광고하는 것과 같은 다양성 관행 목록을 개발했습니다. 커뮤니티). 광범위한 EBMC Sangha의 의견은 평가 양식, 커뮤니티 미팅 및 양방향 소셜 미디어를 통해 정기적으로 초청됩니다. 누구나 EBMC의 수업이나 워크샵을 신청할 수 있습니다. 신청 절차를 통해 신청자는 자신이 제시하고자하는 내용이 다양한 다 문화적 청중의 관심사와 필요에 부합하도록 어떻게 만들어 지는지 보여줄 것을 요청할 수 있습니다 (Patricia Mushim Ikeda, 2014) .

EBMC는 "선물 경제학"을 기반으로 운영되며 모든 프로그램 및 행사 (기금 모금 프로그램 제외)는 모든 소득 수준의 사람들이 센터에 접근 할 수 있도록 기부금으로 무료 제공됩니다. 불교에서 선물 경제학은 전통적으로 데이나, 관대 한 헌금이나 제물의 실행을위한 팔리어 단어. 파라미 s 또는 파라 미타 (Theravada)와 대승 불교 (Mahayana Buddhism)에서의 완벽 함 (미덕 / 훈련). 참가자는 개별 이벤트에서 기부를 요청하여 센터에 한 수집 상자를 제공하고 두 번째 상자에는 선생님과 별도로 제공합니다. 그들은 또한 "EBMC의 친구"가되어 센터를 지원하기 위해 매월 기부를하는 것이 좋습니다. 현재 5 명의 파트 타임 직원과 하루에 EBMC를 운영하는 수백 명의 자원 봉사자가 있습니다.

마지막으로, EBMC는 환경 적 지속 가능성에 전적으로 헌신하고 있습니다. 이는 욕실에 사용 된 모든 재활용 종이 수건을 퇴비 화하고 식량이 제공되는 행사를 위해 퇴비로 사용할 수있는 식기를 구매하는 것, 생분해 성, 무 향료 및 무독성 청소 용품 만 사용하는 것과 같은 다양한 범위에서 볼 수 있습니다.

문제점 / 과제

EBMC는 창립 이래 내부 및 외부의 여러 가지 과제에 직면 해 있습니다. EBMC의 지속적인 실용적 과제는 재정적 건강과 생존 능력을 유지하는 것입니다. EBMC의 모든 가르침과 행사가 기부금으로 제공되는 선물 경제학을 통한 운영은 센터가 임대료, 보험 및 직원과 같은 월간 비용을 충당하기가 어려울 수 있습니다 급여. EBMC에서 행사에 참석하는 대부분의 사람들은 소득이 낮은 경향이 있습니다. EBMC는 EBMC 프렌즈 프로그램을 통해 정기적 인 월간 기부자가되거나 월간 청구서 지불 시스템 (예 : 보험 또는 인터넷 서비스)을 받아들이도록 커뮤니티 회원들을 격려함으로써이 문제를 해결하려고 시도했습니다. 다른 기금 모금 행사에는 매년 달마 - 톤, 오클랜드에서 연속적인 법의학 연습의 12 시간 행사가 포함됩니다. 참가자들은 미국 불교에서 유명한 교사와 인물과 함께 후원 기금과 조직 된 혜택 행사를 모집합니다.

EBMC가 직면 한 한 가지 내부 과제는 불교 훈련과 다양성 인식 및 문화적 감수성 모두에서 충분한 자격을 갖춘 교사를 찾는 것입니다. 역사적으로 통찰과 선 불교 공동체는 문화적으로 민감한 훈련 양식을 채택하지 않았으며, 이로 인해 백인 교사에 대한 일반적인 인식 부족뿐만 아니라 교육 및 리더십 역할에 대한 소수 집단의 참여도 부족했습니다. 그러나 Larry Yang과 같은 개별 교사의 봉사 활동으로 인해 변화가 서서히 일어나고 있습니다. 예를 들어 Yang의 노력으로 인해 2012 년 Spirit Rock Meditation Center의 Community Dharma Leaders Program은 이전 교육의 2011 %에 비해 People of Color 및 / 또는 LGBTQI에 2012 % 참여했습니다. 이것은 EBMC가 더 넓은 미국 불교 개종자 공동체를 향한 더 광범위한 영향과 독특한 기여의 증거입니다 (Yang 2012, 2014a, XNUMXb, Ikeda, XNUMXa).

EBMC의 또 다른 내부 문제는 다양한 문화적 요구가 충돌하거나 직접적으로 반대되는 "다양성 긴장"상황입니다. 이에 대한 예는 여러 화학적 민감성과 화학적 손상으로 고통받는 사람들이 센터에 접근 할 수 있도록 공간에 무향을 유지하려는 EBMC의 정책입니다. 여기에서 긴장은 일부 실무자들에게 향기가 나는 개인 제품과 향을 사용하는 것이 문화적 정체성과 표현의 중요한 측면이라는 것입니다. 일반적으로 이러한 도전은 더 많은 연습 기회로 간주되며, 세속적 모델 (예 : 회복 적 정의, 갈등 해결) 및 불교 모델 (예 : 현명한 연설)에 기반한 낙관적 해석학이이를 해결하기 위해 사용됩니다 (Gleig 2012).

EBMC와 EBMC 교사들이 직면 한 외적 도전은 미국 불교 회심 공동체가 신분 기반 그룹을 지원하고 다양성 문제에 완전히 참여하는 것에 대한 저항입니다. 이로 인해 인구 중심의 퇴각 또는 좌담회를 취소하거나 거부하는 일부 센터가 생겨났습니다. EBMC 교사들은 다양성에 대한 인식이없는 교사들이 문화적 차이를 존중한다는 것이 근본적인 불교의 가르침과 상충된다고 믿는다. 무아 (비 자신, 또는 분리되고 변하지 않는 자아) 불교 상가의 단결을 위협합니다. Larry Yang은 이러한 저항의 일부를 인종, 계급 및 성 불평등으로 인한 구조적 고통에 대한 무지뿐만 아니라 "쾌적하고 평화 롭고 숭고한"영적 삶에 대한 이상주의적이고 갈등을 피하는 틀로 간주했습니다. 이에 대한 대응으로 Yang은 다문화주의와 다양성의 렌즈를 통해 불교의 전통적인 세 가지 피난처 또는 보석 (부처, 법, 승가)을 해석하는 다양성 해석학을 개발했습니다. 다시 말해서 Yang은 다양성을 근본적인 불교의 가르침과 역사에 내재적이고 보완적인 것으로 읽습니다. EBMC의 모든 교사는“Dharma and 다양성”뿐만 아니라 Dharma 실행 및 연구에 대한 사회적 이해도를 강력하게 옹호합니다 (Gleig 2012; Yang 2011, 2012a, 2012b).

그러나 EBMC는 더 넓은 미국 불교 개종자 인구의 특정 부분의 저항과 함께 Jack Kornfield, Joseph Goldstein 및 Alice Walker와 같은 유명한 교사와 인물의지지를 이끌어 냈다는 점에 유의해야합니다. EBMC의 2015 년 XNUMX 월 혜택 기금 모금 행사는 저명한 활동가이자 작가 인 Angela Davis와 Mindfulness-based Stress Reduction의 설립자 인 Jon Kabat-Zinn 간의 대화를 특징으로합니다. EBMC 커뮤니티는 또한 불교 평화 휄로우 십과 강력한 유대 관계를 맺고 지원하고 있으며 많은 참가자들이 두 커뮤니티 모두에 헌신하고 있습니다.

승인

이 프로필에 대한 이스트 베이 명상 센터 (East Bay Meditation Center)에 관한 정보를 수집하고 해석하는 Patricia Mushim Ikeda의 도움을 인정하고자합니다.

참조

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Gleig, Ann. 2012. "불교와 불교의 비하 (Queuing Buddhism) 서양 LGBTQI 불교도들과 자유 주의적 불교의 한계들 사이의 차이점 반영. " 신학 및 성 차별 18 : 198 - 214.

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추가 자료

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게시일:
9 12월 2014

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