창조 증거 박물관 시간표
1936 (21 월 XNUMX 일) : Carl Edward Baugh는 텍사스 주 케네디에서 태어났습니다.
1955 : Baugh는 Texas High School의 Abilene을 졸업했습니다.
1959 : Baugh는 Baptist Bible College를 졸업했습니다.
1968 : Baugh는 일리노이 주 East St. Louis에 Calvary Heights Baptist Church를 설립했습니다.
1984 : Baugh는 텍사스 글렌 로즈에 창조 증거 박물관을 설립했습니다.
1996 (XNUMX 월) : Baugh의 창조 론적 견해가 XNUMX 시간짜리 NBC TV 스페셜 "The Mysterious Origins of Man"에서 방송되었습니다.
2009 : Creation Evidence Museum이 현재 위치의 새 건물로 이전되었습니다.
설립자 / 그룹사
여러 과학 분야의 진보가 창조에 관한 성경적 설명의 경험적 타당성에 대해 질문을 제기 할 때마다 과학적 및 성경적 서술 간의 오랜 갈등이 역사적으로 나타났다. 예를 들어, 19 세기 초반에, 지구가 창세기의 기록에 의해 제안 된 것보다 훨씬 더 오래되었다는 지견을 가진 지질학의 발전은 갭 이론과 주 - 연령 이론에 대한지지를 증가시켰다. 지질과 성경의 차이점에 대한 대안 이론. 간격 이론은 창세기에 기록 된대로 창세 초기에 창조 된 처음 두 날 사이에 긴 시간 간격이 있었음을 시사하며, 반면에 일 - 연령 이론은 창세기에 열거 된 창조의 날들이 오랜 시간 (수천 년 또는 수백만 년) . 가장 최근에는, 진화론이 생명이 어떻게 발전 했는가에 대한 설명을 구성하는 반면, 하나님은 생명과 인류를 창조 하셨다고 추측하는 진화론 적 창조론 (Saletan 2014).
1960s에서 시작하여, 다양한 종류의 보수 기독교 단체들은 진화론에 적극적으로 반대했다. 
부분적으로는 공립 학교 체제에서의 다양한 이슈 (예 : 과학 교육, 성교육, 학교에서의기도)에 대한 투쟁 때문이다. 이러한 투쟁의 파생물 중 하나는 다양한 박물관, 연구 기관 및 성서 창작 서사를 보호하는 토대 (Numbers 2006, Duncan 2009)의 형성이었습니다. 창조론자 박물관은 주로 미국에서 발견되지만, 전 세계 (Simitopoulou and Xirotitis 2010)에는 그러한 박물관이 뿌려져 있습니다. 미국에서 가장 중요한 창조론자 박물관 중 하나는 창조론자 증거 박물관 (Creationist Evidence Museum)입니다.
창조 증거 박물관 (Creation Evidence Museum)의 설립자 인 Carl Baugh는 1936의 텍사스 케네디에서 태어났습니다. 그는 1955의 텍사스 애 빌린 (Texas, Abilene) 고등학교를 졸업 한 후 미주리 주 스프링 필드 (Springfield)에있는 침례교 성경 대학 (Baptist Bible College)에 입학하여 신학 학위 3 년을 받았습니다. 졸업 후에, 
Baugh는 보수적 인 Baptist Bible Fellowship 교단의 목사로 성임되었습니다. 1968에서 그는 일리노이 주 이스트 세인트 루이스 (East St. Louis)에서 칼 바리 하이츠 침례 교회 (Calvary Heights Baptist Church)를 창립 한 후 1970에서 International Baptist College를 설립했습니다 (Henry 1996).
Baugh는 생명의 기원에 대해 오랫동안 관심을 가졌던 것을 회상합니다. ""나는 항상 생명의 기원에 대한 질문에 대답하는 데 관심이있었습니다. "Baugh는"내가 진정 누구인지 알고 싶었습니다. 그리고 수십 년 동안 이것을 조사한 후, 저는 화석 기록에있는 내용을 특별히 알아야한다는 것을 알게되었습니다. 그래서 저는 Glen Rose에 왔습니다”(Henry 1996). Baugh는 1982 년 Ft에서 약 113 마일 떨어진 Glen Rose Texas로 이사했을 때이 관심사에 따라 행동했습니다. 공룡 밸리 주립 공원 근처에 가치가 있습니다. 이 공원은 2005 억 1960 만 년으로 추정되는 팔룩시 강 하천 바닥에 공룡 흔적이있는 관광 명소가되었습니다 (Beets 1961). Paluxy 사이트의 발자국은 적어도 1965 년대부터 창조론자가 쓴 책에 등장했습니다 (Morris and Whitcomb 2009; Wilder-Smith 1982; Moore 1984). Baugh는 XNUMX 년 XNUMX 월 Paluxy River 주변을 탐사하기 시작했으며 며칠 내에 "비할 데없는 역사적 중요성"을 발견했다고보고했습니다. 그는 XNUMX 년에 Glen Rose에서 Creation Evidence Museum을 설립했습니다.
교리 / 신념
현대 창조론자들은 "옛날 earthers"와 "젊은 earthers"로 나눌 수 있습니다. 전자는 진화론 적 과정의 과학적 연대 측정은 정확하지만 과정 자체는 창조주에 의해 시작되었다고 가정합니다. 강한 창조론자 인 후자는 성서적 데이트와 성경적 창조 서사를 검증하려고 시도한다. Baugh는 자신의 이야기에 따라 
점차적으로 강력한 창조 론적 입장. 그는 처음에 성경적 관점과“무신론적”(진화론 적) 관점을 동시에 가지고있었습니다. 그는 처음에“신 론적 진화론자”였습니다. 그는 자신이 가장 낮은 생명체를 창조하신 후 진화 과정을 마련하신 창조의 신이 있다고 믿었습니다.“그것은 하나님이 온 우주를 감독하시는 것을 의미하지만, 그는 낮은 생명체를 통해 인간을 발전 시켰습니다. 진보적이고 진화론적인 시대”(Henry 1996). 그를 강력한 창조론자로 전환시킨 것은 Paluxy River를 따라 석회암 구조물을 발굴 한 그의 경험이었습니다. 발굴 과정에서 그는 완벽한 인간 발자국이라고 믿었던 것을 포함하는 고대 석회암 (현장)이 무엇인지를 발견했습니다. 그는“내 마음을 날려 버렸다. 나의 기원에 대한 나의 설명이 날아 갔다. 인간과 공룡이 화석 기록에 동시대에 존재했다면, 그것은 전체 화석 기록이 최근의 기원이어야 함을 의미합니다.”라고 그는 말합니다. “제 자신의 철학적 자세를 검토해야했습니다. 그것은 충격적이었습니다. 짜릿했지만 충격적이었습니다.”(Henry 1996). Baugh는 나중에 책을 저술했습니다. 공룡 : 공룡과 남성이 함께 걷는 과학적 증거 그는 발굴에서 나온 증거를 제시했다 (Baugh 1987).
창조 증거 박물관은 또한 성경적 인물들이 수 백년 동안 그리고 신성한 출처 (Duncan 2009 : 25-31)로 살았다는 주장과 같이 문제가되는 다른 성경적 기록을 가지고있다. Baugh 대변인은 대홍수 이전에 지구는보다 농도가 높고 산소와 이산화탄소가 적은 더 작고 밀도가 높은 분위기를 가지고 있다고 주장했다. 지구를 둘러싼 전자기장이 강해서 불순물을 제거하는 필터로 작동했습니다. 분위기는 마젠타 색의 보호 캐노피였습니다. 함께 이러한 기능은 수명을 연장시키고 더 큰 생명 형태, 동물과 인간 모두의 개발을 가능하게합니다. Baugh는 또한 지구를 떨게하는 하나님을 가리키는 성경 구절에 대한 설명을 제공합니다. 그의 설명에 따르면 하느님은 멀리 떨어진 별이 폭발 할 정도로 "우주 구조"를 확장시킨 "중력파"를 만들어 충격파를 다시 지구로 보냈습니다 (Beets 2005). 이 같은 우주 구조의 확장은 또한 갭 이론 (Gap Theory)과 데이 에이지 이론 (Day-Age Theory)을 닮은 방식으로 과학적이고 성서적 인 우주 기원 서사를 조화 시키는데 사용된다. 이러한 이유로 우주 공간에서의 스트레칭을 통해 깊은 공간에서 일어난 일은 수백만 년에 걸쳐 일어날 수 있었고 지구상의 사건과는 거의 관계가 없었습니다.
지도력 / 조직
창조 증거 박물관 (Creation Evidence Museum)은 창립자 Carl Baugh의 비전과 사명을 반영합니다. 박물관 자체는 시간이 지남에 따라 발전해 왔습니다. 1984에있는 작고 백년 된 통나무 집에서 시작하여 double-wide 트레일러 (1993)로 이동했으며, 최근에는 자체 건물 (1993)로 옮겼습니다. 
박물관 공간은 기본 전제를 지원하는 데 필요한 유물 범위를 적절하게 표시하기에는 너무 제한되어 있습니다. Baugh는 475 개의 인간 발자국과 함께 86 개의 공룡 발자국을 찾아 발굴했다고 주장합니다. 박물관은 함께 노는 아기 그림, 에덴 동산에서 아담과 이브 그림, "교향곡의 창조"라는 제목의 비디오 테이프 강의, 글렌 로즈 지역에서 수집 한 화석 수집품 등의 전시물을 전시하고 있습니다. , 전설적인 달라스 축구 코치 톰 랜드 리의 동상.
박물관 외부에서 Baugh는 Baugh가 성장을 허용했다고 주장하는 대홍수 이전의 지구의 대기 (강한 전자기장, 산소가 풍부하고 이산화탄소가 풍부한 대기 및 보호 캐노피)를 복제하기위한 "고압 생물권"을 세우고 있습니다. 창조론자들의 기간 내에 큰 생명체의 수 (Duncan 2009 : 31-35). Baugh는 이미 생물권에서 초파리의 수명을 XNUMX 배로 늘리고 해독 한 코퍼 헤드를 만들었다 고 주장합니다. 박물관은 또한 파푸아로의 연구 여행을 후원합니다. 
살아있는 익룡을 찾아 뉴기니. Baugh는 2005 명의 동료가 날아 다니는 공룡을 발견했다고보고했다. "그러나 모든 목격은 어두워 진 후에 이루어졌고 우리는 그 생물을 잡을 수 없었습니다"(Powers 2009; Moore XNUMX).
비영리 박물관은 역사를 통해 재정 지원 문제로 어려움을 겪고 있습니다. Baugh는 때때로 수술에 직원을 배치하기 위해 가족들에게 끌려 갔고, 입원 율은 겸손하게 유지되었습니다 (Henry 1996). 박물관은 보수적 인 크리스천 아버지 집 재단 (Park House Foundation Foundation)의 지원을 받았으며, 보우 (Baugh)는 말하기 계약 (Father House Foundation nd)을 통해 기금을 마련했습니다.
박물관 외에도 보우 (Baugh)는 개인적인 외모를 통해 자신의 사명을 추구해 왔습니다. 한동안 그는 창조론을 주창했다. 
프로그램, 21st 세기의 창조 트리니티 방송 네트워크에서. 1990 년대에는 텔레비전 방송사 케네스 코플랜드의 TV 프로그램에도 출연했습니다. 창조의 증거, Baugh의 가장 극단적 인 주장과 설명 중 일부를 다루었습니다 (Scaramanga 2012). 1996 년 NBC는 Baugh의 주장을 담은 배우 Charlton Heston, "The Mysterious Origins of Man"이 주최 한 1996 시간 특별 프로그램을 방송했습니다. NBC 프로그램은 주류 과학자와 회의론자들로부터 격렬한 반대를 불러 일으켰습니다. 한 리뷰는“인간 기원에 대한 객관적인 다큐멘터리 나 주제에 대한 합법적 인 과학적 논쟁이 아니라,이 쇼는 근거가없고 사이비 과학적인 주장을 많이 장려했고 과학이 작동하는 방식에 대해 매우 오해의 소지가있는 그림을 제시했으며 주류 과학자들이 가지고있는 것을 대부분 무시했습니다. 이 주제에 대해 말하기 위해 (Kuban 1996; 또한 Thomas XNUMX 참조).
문제점 / 과제
켄터키의 창조론자 박물관 (Creationist Museum)과 같은 창조론자 증거 박물관 (Creationist Evidence Museum) 
논쟁. Creationist Evidence Museum 사건에서 논란의 일부 주요 원인은 Baugh의 교육적 주장과 자격 증명, 그리고 창조 론적 사건을 뒷받침하기 위해 제시된 유물의 타당성이었습니다.
Carl Baugh의 교육 자격증은 그가 주장하는 학위와 취득한 기관 (캘리포니아 로스 앤젤레스 신학 대학원, 태평양 대학원 연구 대학, 고급 교육 대학)이 소멸되었거나 합법성이 의심스러워 학계. 예를 들어, 고급 교육 대학은 International Baptist College 내의 한 단위입니다. Baugh는 International Baptist College의 총장입니다 (Duncan 2009 : 44-45; Vickers 2002; Henry 1996).
Baugh는 그의 Paluxy 발견을 진화론자들의 주장에 대한 직접적인 도전으로 장려했습니다.“선도적 인 진화론 학자들은 우리가 인간과 공룡이 동시대에 존재했음을 증명할 수 있다면 그것은 진화론 전체를 파괴 할 것이라고 인정했습니다.”라고 Baugh는 설명합니다. “저는 그 증거가 있습니다”(Henry 1996). 그러나 제시된 증거는 주류 과학자와 회의론자뿐만 아니라 다른 창조론자들에 의해서도 논쟁을 벌였습니다. Creationist Evidence Museum에서 창조론을 지원하기 위해 제공되는 많은 유물이 있지만 독립적 인 조사는 모든 창조 론적 해석을 거부했습니다 (Hastings 1988; Neyman 2014). 석회암 지층에서 발견 된 최근 기원의 망치가 있습니다 (“London Artifact”). 석회암이 현대의 망치 주위에 단순히 형성된 것처럼 보입니다. 유물에 새겨진 것으로 보이는 발자국 (“버딕 인쇄”)이 있습니다. 화석화 된 손가락으로 제시되는 것은 단순히 "흥미로운 모양의 암석"입니다.
진화론에 대한 Baugh의 가장 직접적인 도전은 동시대의 공룡과 인간 발자국입니다. 철저히 
헤이스팅스는 맨 트랙 논쟁에 대한 평가를 다음과 같이 주장했다.“텍사스의 팔룩시 강을 따라 백악기 석회암에 맨 트랙이 없다는 결론을 내리는 것은 필요한 이데올로기 적 입장을 취하는 것입니다. 그것은 단지 증거에 기반한 과학적 입장의 결과를 사실적으로 진술하는 것입니다. 조심스럽고 탐구적인 수사관들 사이의 다양한 관점에서 우리의 공통된 과학적 결론이 나왔습니다. 그 다양성에는 보수주의와 자유주의 기독교, 무신론적 인본주의, 불가지론 적 회의주의가 모두 포함됩니다. 우리는 해석에 대한 세부 사항이 약간 달랐지만, Paluxy를 따라 창조론자들이 주장하는 것과 관련하여 동일하거나 매우 유사한 전반적인 결론에 도달했습니다. 인간 궤도의 부재가 반드시 진화론 적 진술은 아니지만, 그것들을 추구하는 연구는 현대 진화론 적 결론에 해를 끼치 지 않습니다. 창조주의 개념을 구현하는 무수한 철학적, 신학 적 입장에 대한 반 창조 주의자도 아닙니다. 그러나 그것은 많은 근본주의 기독교 신자들 사이에서 주목할만한 반진 화적 열성에 의해 촉발 된 과학적으로 무책임한 주장에 대한 파괴적인 기소입니다. 이것은 주장의 과학적 무책임에 대한 민감성을 모호하게하거나 약화시키기에 충분한 열성입니다.”(Hastings 1988; Kuban 2010 참조) ). 또한 Creationist Evidence Museum에서 가까운 거리에있는 광대 한 Dinosaur Valley 주립 공원이 Paluxy를 따라 수천 개의 공룡 흔적을 만들어 냈지만 동시대의 인간 발자국은 없습니다 (Henry 1996; Moore 2009). 의도적 인 인공물 제작에 대한 인정이 있었다는 Baugh의 경우에는 도움이되지 않습니다 (Kennedy 2008).
마찬가지로 다른 창조론자들도 창조 증거 박물관의 주장에 대한 엄격한 도전을 제기했습니다. Henry (1996)는 그들의 입장을 다음과 같이 요약합니다.“Baugh는 그의 증거를 잘못 해석했으며 실제로는 그 자신이 신화라고 말합니다. 그들은 그가 자신의 자격 증명을 조작했고, 주요 공룡 발굴을 끔찍하게 망쳤으며, 그가 만들지 않은 고고 학적 발견에 대한 신용을 주장했다고 말합니다. 그는 "증거"를 늘려서 자신의 진리에 대한 자신의 버전을 영속화 시켰으며, 이는 동료 창조론자들의 억울함과 비슷합니다.” Old Earth Ministries (이전의 Answers in Creation)의 설립자 인 Greg Neyman은 Creation Evidence Museum의 전시물을 가혹하게 평가했습니다.“Creation Evidence Museum은 조작 된 가짜 아이템의 모음입니다. 쇠 냄비와 같이 확인할 수없는 품목은 위조품이라고 생각할 수밖에 없습니다. 증거를 제시 할 때 해당 항목의 진위를 입증하는 증거를 제공하는 것은 창조 과학 옹호자의 부담입니다. Baugh와 CEM은 아무것도 제공하지 않습니다. 젊은 지구 창조론자 Carl Baugh의 증거를 고려할 때 즉시 속임수와 속임수를 의심해야합니다.”(Neyman 2014).
그의 부분을 위해, Baugh는 현재 고령에 이르렀으며 다양한 출처의 비판과 비판에 의해 방해받지 않고 그의 사명과 비전을 계속합니다. 그의 임무는 창조에 대한 성경적 설명에 대한 과학적 정당성을 제공하려는 시도를 계속하는 것입니다. Duncan (2009 : 27)이이 문제를 요약했듯이 Baugh의 모델은“성경 페이지에서 매우 명확하게 개발되었습니다. 그러나 유일하게,이 모델은 창조에 대한 성경적 설명을 우주에 대해보다 광범위하게 받아 들여진 과학적 사고에 "적합"시키려는 시도가 아닙니다. 오히려 그것은 창조론에 대한 성경적 설명을 과학적으로 들리는 수사로 장식하려는 시도입니다.”
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게시일:
30 12월 2014
