불타는 남자 축제

번닝 팀 시간표

1977 : 샌프란시스코에서 Gary Warne이 Suicide Club을 설립했습니다.

1982 : 자살 클럽 해산.

1986 : The Cacophony Society는 John Law를 포함한 이전 Suicide Club 회원에 의해 샌프란시스코에서 설립되었습니다.

1986 : Larry Harvey와 Jerry James가 XNUMX 피트 높이의 인간형 나무 인형을 만들고 샌프란시스코의 베이커 비치에서 친구들과 불을 지폈습니다.

1988 : John Law와 불협화음 협회의 다른 회원들이 현재 Burning Man이라는 연례 행사에 참여했습니다.

1990 : 800 월에 약 100 명의 사람들이 버닝 맨을 위해 베이커 비치에 모 였지만 사건은 법 집행 기관에 의해 중단되었습니다. XNUMX 월에는 XNUMX 명 미만의 사람들이 노동절 주말 캠프를 위해 네바다의 블랙 록 사막으로 버닝 맨을 데려갔습니다.

1993 : 최초의 "테마 캠프"와 "아트카"를 포함하여 독특한 예술적 및 공연 적 요소가 등장했습니다.

1996 : John Law는 첫 번째 사고 사망 및 기타 심각한 부상의 여파로 조직 팀을 떠났습니다.

1997 : Larry Harvey와 소수의 친한 친구가 이벤트를 관리하고 조직하기 위해 Black Rock City LLC를 결성했습니다.

2000 : David Best는 마음의 사원 , 이는 Burning Man의 연례“성전”전통의 발전으로 이어졌습니다.

2005 : Burners Without Borders는 허리케인 카트리나에 대한 자원 봉사로 결성되었습니다.

2007 : 장난 꾸러기 한 명이 며칠 일찍 "The Man"을 불태 웠습니다.

2010 : Larry Harvey는 LLC를 해산하고 이벤트 소유권을 501 (c) 3 비영리 구조로 전환하기로 결정했다고 발표했습니다.

2011 년 : Burning Man 티켓이 처음으로 매진되어 이벤트 티켓이 스캘핑되었습니다.

2012 : 56,000 월에 열린 티켓 추첨이 빠르게 매진되어 지역 사회에 위기를 불러 일으켰습니다. 그러나 몇 달 후 행사가 열렸을 때 인구 수는 안정화되어 약 XNUMX 명의 참가자가 가장 많이 참석했습니다.

2013 : 새로운 티켓 배포 시스템이 개발되었으며, 초기 판매는 이벤트에 대한 이전 기여 기록이있는 참가자에게 티켓 10,000 개를 배포하는 데 중점을 둡니다. 그해 말, BLM은 행사의 최대 인구 제한을 68,000으로 확장했습니다. 69,613 명의 참가자로보고 된 최고 인구가 참석했습니다.

설립자 / 그룹사

1977 년 Gary Warne이라는 남자와 소수의 친구들이 샌프란시스코 주립 대학의 실험적인“커뮤니 버 시티”의 일환으로 자살 클럽이라는 그룹을 결성했습니다. Dadaism, Situationism, "happenings", Merry Pranksters, Yippees 등의 문화적 유산에서 느슨하게 영감을 얻은 그룹의 활동에는 역설적으로 상업 광고판을 수정하고 Golden Gate와 Bay Bridges를 확장하고 후원하는 이벤트에 침투하는 것이 포함되었습니다. 문선명 교주에 의해, 그리고 지하 하수구와 구절을 탐구. 자살 클럽 회원들은“모든 세상 문제를 해결하고 혼돈, 불협화음, 암흑 토성의 세계에 들어가서 마치 마지막 인 것처럼 매일 살기로 동의했습니다.” ( "San Francisco Suicide Club"nd; Evans, Galbraith and Law 2013 참조) The Suicide Club은 1982 년에 해체되었고 Warne은 1983 년에 심장 마비로 사망했습니다. 1986 년에는 John Law라는 남자를 포함한 전 Suicide Club 회원이 비슷한 정신으로 불협화음 협회를 결성했습니다. 이 새로운 그룹은 스스로를 다음과 같이 선언했습니다.“전복, 장난, 예술, 프린지를 통해 주류 사회의 창백한 경험을 추구하기 위해 결합 된 무작위로 수집 된 개인 네트워크 탐험과 무의미한 광기. 이미 회원이되어있을 수도 있습니다! "(Evans, Galbraith, Law 2013,"회원이 될 수도 있습니다 ", nd 참조).

또한 1986에서 (그리고 Cacophony Society 나 Suicide Club과 관련없는) 래리 하비 (Larry Harvey)와 그의 친구 Jerry James는 8 피트 높이의 나무로 된 조각상을 모아서 샌프란시스코 베이커 비치 (Summer Solstice Eve)의 베이커 비치에서 구웠다. . Harvey는 1948의 Oregon 포틀랜드 외곽의 시골 지역에서 태어 났으며 1970s의 San Francisco Bay Area로 이사했습니다. 지능적이고, 독학적이고, 말 수가 많은 Harvey는 자신을 평생 부적절하다고 묘사했습니다 (Brown 2005). 젊은 나이에 그는 이상한 직업이 연속적으로 생겨 1980 중반에서 조경 디자이너로 일하다가 동료 인 James가 결국 "BurningMan"으로 진화 한 인물을 구성하고 태우기로 결정했습니다 (단, 그들 중 어느 누구도 그 당시에이 용어를 사용하지 않았으며, 정교하지 못한 사건이 될만한 정교한 사막 축제를 예견하지 못했다.) 하비는 나중에 1970과 초기 1980에서 Baker Beach의 Mary Graubarger라는 예술가의 예술 작품에 영감을 얻었으며 이전에는 전 여자 친구 (Doherty 2004 : 26, -28). 그러나 Harvey는 반복적으로 그와 James가 어느 누구도 선입견을 갖지는 않았다고 말했다. 의미 처음에는 "남자"를 세우고 태웠을 때 마음 속에 떠 올랐습니다. Harvey가 나중에 이야기 할 것이지만 약 20 명이이 첫 번째 "화상"에 참석했습니다. 구조가 화재를 잡았고 호기심 많은 구경꾼이 달려 가면서 숫자가 늘어났습니다. 어떤 사람은 기타와 드럼을 가져 왔고 누군가는 불타는 인형으로 춤을 추기 시작했습니다. Harvey는 나중에이 자연스럽게 모인 그룹을 "임시 공동체"라고 묘사했습니다.

Harvey와 James는 다음 해에 이벤트를 반복하기로 결정했으며 1988에서는 Cacophony Society와 협력하여 행사를 홍보하고 조직하기 시작했습니다. 그 조각상은 30 피트 높이까지 자랐고 이제 공식적으로 불타는 남자 (Burning Man)라고 불렸다. 그것은 150-200 사람들 주위 어딘가에 그렸습니다. 6 월, 1990에 의해, 남자는 지금 40-feet의 키가되었고, 모인 사람들은 800 참가자들로 붐 had다. 지역 Park 경찰은 더 이상 그 위치에서 그 인물을 태울 수 없다고 결정했다. 이 시점에서 John Law와 다른 사람들은 네바다 북서쪽에있는 Black Rock Desert를 대체 위치로 제안했으며, Harvey와 다른 핵심 조직가는 노동절 주말에 몇 달 뒤 남자를 데리고 가야한다고 결정했습니다.

샌프란시스코에서 대략 340 마일 떨어진 곳에 위치하고 있으며 블랙 록 사막의 지배적 인 특징 인 리노 북쪽의 120 마일 400-square mile의 선사 시대 호반으로 바닷가 (거칠고, 굳어지며, 평평하고, 완전히 비어 있으며, 강렬한 알칼리성 점토의 금이 간 평면이다). 늦은 여름 기온이 일반적으로 한밤중에서 화씨 100 도가 넘는 정오에 이르기까지 일반적으로 기온이 극한 일 수 있습니다. 치열한 먼지 폭풍과 흰 구름이 때때로 시간당 75 마일을 초과하는 바람에 분노 할 수 있습니다 (Goin and Starrs 2005).

대담한 모험가 중 80 ~ 100 명이 1990의 9 월 첫 번째 트레킹을했습니다. 저명한 불협화음 협회 회원 인 마이클 미켈 (Michael Mikel)은 신데렐라 표면을 가로 지르는 선을 긁어 모으고 참석자들에게 문지방을 초월하여 첫 번째 참가자를 상징적으로 "존"으로 초대했습니다. (불협화 평론회는 몇 가지 다른 행사를 개최했습니다 그들은 "구역 여행 (Zone Trips)"이라고 불렀고 이상하고 이국적인 지역으로 도로 여행을 떠났습니다. (Beale 2007 참조). 이 사건은 다음 해에 기하 급수적으로 증가하기 시작했습니다. Jerry James는 1991에서 개인적인 이유로 이벤트에서 탈퇴했습니다. 1992에서 Mikel은 "위험한 레인저 (Danger Ranger)"라는 별명을 지니고 광대하고 비어있는 신데렐라에서 길을 잃거나 붙어있는 참가자들을 돕기 위해 "Black Rock Rangers"라는 그룹을 조직했습니다. 레인저스는 현재이 사건을 순찰하고있는 여러 연방, 주, 지방의 법 집행 기관과 연계 된 중요한 평화 유지 및 안전 자원으로 계속됩니다.

1993 년까지 약 1,000 명의 참석자가 있었고 이벤트의 독특한 예술적, 공연 적 요소 중 일부가 등장하기 시작했습니다. 예를 들어, Cacophonist Peter Doty는 텐트 앞에 플라스틱 크리스마스 트리를 놓아 "크리스마스 캠프"를 상연했습니다.산타 클로스로 옷을 입고, 크리스마스 캐롤을 부르는 동안 다른 참가자에게 선물을 나눠 주어 "테마 캠프"전통이 될 수있는 것을 선동했다. 다른 참가자들은 "예술 자동차"라고 불리는 창의적으로 수정 된 자동차를 포함하여 시간이 지남에 따라 다른 예술적 및 의식적 요소를 행사하기 시작했습니다.이 야영장은 결국 "블랙 록 시티"라고 불리우며 점점 더 정교 해졌습니다. 대략 원형 레이아웃, 지정된 도로, 중앙 카페 및 기타 시민의 특징이 있습니다.

1996에 의해 이벤트는 예상 8,000 참가자에게까지 퍼져 나갔고, 이벤트는 그 시점까지 발전한 상대적으로 느슨한 인프라 스트럭처에 부담을주었습니다. 첫 번째 우발적 인 죽음은 이벤트가 "공식적으로"시작되기 며칠 전에 일어났습니다. 마이클 퓨리 (Michael Fury)가 오토바이를 타면서 죽었을 때 (분명히 술에 취한 채 헤드 라이트없이) Gerlach 인근 마을의 Playa에서 야영장으로 돌아갔습니다. 며칠 후 메인 이벤트에서 두 명의 다른 참가자가 몹시 상처를 입었고 다른 참가자는 몹시 술에 취한 다른 참가자가 텐트를 지나친 후 완전히 회복하지 못했습니다. 이러한 위기의 여파로 John Law는 향후 Burning Man 이벤트를 중단하고 조직 팀을 떠나기를 원했습니다. 그는 Bay Area 예술 및 대안 문화 공동체에서 유명한 인물로 남아 있지만 (2013 법률, Evans, Galbraith 및 Law 2013 참조) 이후 그는 행사에 복귀하지 않았습니다. Harvey와 다른 친구들은 Burning Man을 계속하기를 원했기 때문에 더욱 단단하게 조직 된 인프라를 개발하기 시작했습니다. 사건 둘레와 문은 매우주의 깊게 통제되고, 사건 위치 내의 모는 것은 이제는 예술 차를 제외하고 금지 될 것입니다. 이것들조차도 시간당 5 마일로 제한 될 것이고, 결국 조심스럽게 규제되고 허용 될 것입니다. Harvey는 신뢰받는 친구가 몇 명있는이 이벤트를 위해 비즈니스 구조로 Black Rock City LLC를 구성했습니다.

1997-2007에서 이벤트는 10,000에서 거의 50,000 참가자로 성장했으며, 또한 예술적, 의식적, 이벤트를 특징 짓기 위해 온 다른 문화적 요소. (이러한 기능에 대한 자세한 내용은 아래의 교리 / 신앙 및 의식에서 논의됩니다.) 특히 1990 년대 후반은 Burning Man에게 흥미롭지 만 도전적인시기였습니다. 주최측은 엄청난 성장을 관리하고 재정적으로 안정적인 조직을 만드는 방법을 배웠으며 네바다 주 게를 라흐 (Gerlach) 인근 지역 사회의 지역 지주 및 거주자뿐만 아니라 지역 및 연방 정부 기관과 합의 된 조건. 2000 년대까지 Black Rock City의 연간 인프라를 구축하는 과정은 일정 수준의 안정성을 달성하기 시작하여 주최자가 에너지의 일부를 외부로 전환 할 수있게되었습니다. 예를 들어, 2005 년 Burning Man 주최자가 걸프 연안의 허리케인 카트리나 위기에 대한 자원 봉사 대응을 지원하고 구축하는 데 도움을 주었던 2012 년 이벤트 역사에서 주목할만한 순간이있었습니다. 국경없는 버너로 불린이 그룹은 미시시피 주 빌럭시에있는 베트남 불교 사원을 재건하는 일을 도왔고, 소유주에게 무료로 손상된 집을 파괴하고, 미시시피 주 펄 링턴에 개인 주택을 재건했습니다. 이 분할 조직은 XNUMX 년 허리케인 샌디 이후 뉴저지를 포함한 풀뿌리 재난 대응 노력 및 기타 이니셔티브를 조직하는 데 계속 도움을주고 있습니다 ( "국경없는 버너"참조).

기타 주목할만한 사건 (2007 년 남자의 조기 화상, 501 년 버닝 맨 프로젝트 3c (2011) 형성, 2011 년 및 2012 년 티켓 위기 포함)은 아래에서 조직 / 리더십 및 문제 및 도전에서 논의 될 것입니다.

교리 / 신념

Burning Man의 교리와 신념의 주제는 복잡합니다. 참가자 나 주최자 모두 Burning Man을 "종교"는 보이지 않거나 궁극적 인 영역에 대해 공유 된 이야기를 고백하지도 않습니다. 동시에 이벤트 주최측은 Burning Man의 경험을 통해 "세상에 긍정적 인 영적 변화를 일으키고 자"라는 열망을 표명합니다 ( "미션 선언문"nd). 주최자는 또한 주최자와 참가자 모두가 이벤트 및 주변 하위 문화를 통해 살아 가기 위해 노력하는 "2010 가지 원칙"으로 요약 된 핵심 이데올로기를 개발했습니다. 이러한 원칙은 다음과 같습니다. "급진적 포용, 선물, 탈 상품화, 급진적 자립, 급진적 자기 표현, 공동 노력, 시민의 책임, 흔적을 남기지 않음, 참여 및 즉시 성"(Gilmore 38 : 2004; 또한 "2010 가지 원칙"참조) ). 참가자 (통칭 "버너"라고 함)는 일반적으로 이벤트의 의미와 영성에 관한 다양한 개념과 신념 구조를 가지고 있습니다. 48 년 Burning Man 참가자를 대상으로 한 설문 조사에 따르면 대략 절반이 자신의 개인적인 견해를 "영적"또는 "영적이지만 종교적이지 않은"것으로 묘사했으며, 49/2008 이상이 그들의 견해를 무신론자, 불가지론 자 또는 단순히 양가 적이라고 설명했습니다 (Gilmore 2008 : XNUMX-XNUMX). . 이러한 일반적인 경향은 Burning Man 조직의 자체 연례 설문 조사 ( "AfterBurn Reports"nd)에서도 지원됩니다. 이러한 다양한 관점 사이의 큰 차이에도 불구하고 이들 대부분은 퓨 포럼의 XNUMX 년 미국 종교 경관 설문 조사 (“퓨 포럼”XNUMX)와 같은 설문 조사에서“nones”로 등록 할 가능성이 높습니다. 상대적으로 소수의 버닝 맨 참가자가 특정 종교 전통과 관련이 있습니다. 내 설문 조사에서 인식 할 수있는 전통을 명명 한 사람들은 진보적이고 보수적 인 형태의 기독교, 세속적 및 재건주의 유대교, 다양한 불교와 힌두교, 그리고 다양한 현대 이교도를 포함한 광범위한 제휴를 주장했습니다.

Burning Man은 종종 "이교도"행사라고 불리지 만, 그것은 조직적으로나 신학 적으로 현대 이교도 (일명 ​​Neo-Paganism), Wicca 또는 기타 현대 "지구에 기반한"종교와 연결되지 않았습니다. 내 2004 년 설문 조사에서 내가 예상했던 것보다 자칭 이교도 수가 적었다 (Gilmore 2010 : 49-52). 그러나 나는 버닝 맨이 그 의식화와 예술 작품이 종종 토착민과 다른 다신교 적 이미지를 포함하는 다양한 상징적 자원을 사용한다는 점에서“낮은 경우”이교도 사건으로 이해한다고 주장합니다. 또한, 이벤트의 의식 리듬과 결합 된 블랙 록 플라 야에서 캠핑의 경험과 물리적 강도를 공유함으로써 Burning Man은 종종 "이교도"종교와 관련된 본능적이고 구체화 된 수준에서 많은 참가자에게 영향을 미칩니다. 이와 관련하여 Burning Man은 Michael York이 이교도 종교의“근본 종교적”측면이라고 불렀던 것에 공감합니다 (York 2005). Burning Man은 또한 Bron Taylor가 "짙은 녹색 종교"라고 부르는 요소를 표시합니다 (Taylor 2009). 참가자들은 생태적 지속 가능성에 대한 일반적인 관심과 지원을 공유하는 경향이 있으며, 이는 부분적으로 사막 위치에 필요한 원시 신체적 도전과 자연의 거친 경험에 의해 촉진됩니다. 어떤면에서 페스티벌 자체가 가장 생태 친화적 인 행사는 아니지만 (참가자들이 "potlatch"의 짧고 다소 낭비적인 주 동안 많은 자원을 소비하기 때문에) 주최자와 참가자는 효과적으로 "흔적을 남기지 않기"위해 공동으로 노력합니다. 매년 행사가 끝난 후 행사장을 꼼꼼하게 청소하고 2006 년부터 탄소 상쇄를 구매하기 시작했습니다.

일반적으로 버너는 이벤트 자체의 성격과 의미에 대해 폭 넓은 견해 차이를 보입니다. 내 설문 조사에서 절반 이상이 이벤트를“영적”또는“영적이지만 종교적이지 않은”방식으로 보거나 경험했다고 매우 분명하게 밝혔습니다. 그들이 의미하는 바는 매우 다양했으며 그들의 견해는 반드시 상호 배타적이지 않았습니다. 많은 사람들이 모호한 "그 이상"으로 개인 및 집단적 연결에 대한 열망을 묘사했으며, 많은 사람들 (거의 40 %)도 버닝 맨과 "종교"사이의 명확하지만 복잡한 유사점을 인정했습니다. 그러나 그들은 종종 이러한 연결을 문제로 여기며 부분적으로는“종교”에 대한 자신의 전반적인 불편 함에서 비롯되었습니다. 또 다른 많은 비율 (약 15 %)은 "종교"또는 "영성"을 이벤트의 합법적 인 프레임 워크로 거부했으며, 버닝 맨과 종교 간의 유사성은 환상적이거나 공격적이거나 둘 다라고 주장했습니다. 결국 많은 (40 % 이상)은 이벤트가 "원하는대로 될 수있다"는 점을 인정하는 것만으로도 가장 편안했으며,이 전망은 이벤트의 가단성과 깊이를 반영하는 정도를 나타냅니다. 개신교 미국 개인주의의 패턴 (Gilmore 2010 : 57-62).

Burning Man에 대한 내적 의견의 다양성은 이벤트의 추진 엔진 중 하나라고 주장합니다. 참가자가 토론하고 이벤트의 가치, 이상 및 의식을 수행함에 따라 이벤트의 성격, 의미 및 컨텍스트가 계속 진화합니다. (자세한 내용은 아래 이슈 / 챌린지에서 논의 될 것입니다.) Burning Man은 별개의 NRM을 구성하는 대신 대안, 밀교, 새로운 시대로 묘사되는 다양한 영적 충동을 연기하거나 의식화하는 장소입니다. 또는 "영적이지만 종교적이지 않습니다." 이와 관련하여 Burning Man은 규범적인 서구 표준에 따라 "종교"로 쉽게 지정되거나 정의 될 수있는 경계에 문제를 일으 킵니다.

의례 / 관행

1986의 베이커 비치 (Baker Beach)에서 반 자발적 취임 행사를 시작으로 휴머노이드 피규어의 레코딩은 행사의 중심적이고 결정적인 의식. 1989 년까지이 조각품은 향후 2001 년 동안 (가끔 작은 변형이있는) 특징적인 모습이 된 것으로 가정했습니다 (다이아몬드 모양의 미닫이 스크린을 얹은 정원 격자 또는 전기 타워를 연상시키는 나무 격자 모양). 화상의 의식은 시간이 지남에 따라 여러 가지 방식으로 변경되었지만. 초창기에는 거의 모든 참석자들이 윈치와 도르래를 사용하여 남자를 서있는 자세로 올리는 데 참여했습니다. 그러나 XNUMX 년부터 Man은 정교한 플랫폼 (특정 연례 주제를 반영 함) 위에 섰으며 대부분의 참가자가 도착하기 며칠 전에 크레인으로 배치되었습니다. 화상에 참여하기위한 특별한 전례 나 규정 된 방식은 없지만, 행사에 참석 한 수천 명 대부분이이 절정 행사를 위해 남자 주위에 모입니다. Burn은 광범위한 불춤 공연 (중력과 드라마를 빌려주기위한 의도)이 선행되지만, 수천 명의 참가자 대부분이 이러한 활동을 관찰하기에는 너무 멀리 떨어져 있습니다.

초기부터 다른 의식 행사가 행사에서 열렸습니다. 예를 들어, 1991 년에 한 그룹의 여성들이 흙 오븐에서 다산 여신 모양의 빵 덩어리를 구 웠습니다 (Harvey 1991). Peter Doty의 1993 년 크리스마스 캠프로 시작된 "테마 캠프"전통은 공연과 의식을 담고 있습니다. 다양한 주제에 영감을주는 문화적, 예술적, 상징적 요소의 글로벌 범위에서 가져온 요소 (예를 들어, "테마 캠프 및 마을"참조). 1994 년에 예술가 Pepe Ozan은 철망과 플라 야-머드로 만든 1996 ~ 2000 피트 높이의 중공 탑을 조각하기 시작했습니다.이 탑은 그가 "링감"이라고 불렀습니다. XNUMX 년부터이 조각품은 정교한 "오페라"무대로 발전했습니다. 각본과 리허설을 거친이 공연은 각각 Dante의 Inferno, Ishtar의 결혼과 하강, Vedic Hinduism, Vodou, Atlantis 신화 ( "Burning Man Opera"nd)를 포함한 종교적, 영적 주제를 사용했습니다. 이 오페라는 XNUMX 년 이후 버닝 맨의 눈에 띄는 부분이 아니었지만,이를 제작 한 예술가와 공연자 커뮤니티는 버닝 맨에 관한 오페라를 포함하여 다양한 공동 작업에 계속 참여할 것입니다. 종말을 극복하는 방법 )는 2009 년 샌프란시스코, 2011 년 로스 앤젤레스, 2012 년 라스 베이거스에서 상연되었습니다 ( "종말에서 살아남는 방법"nd).

2001 이후로 The Temples로 알려진 두 번째 중앙 의식이 나타났습니다. 이들은 참가자들이 자신의 사랑하는 죽은 사람을 위해 비문과 작은 물건을 남겨 두도록 초청 된 화려한 임시 구조와 참가자들이 스스로 해방하기를 원하는 부담에 관한 다른 가끔의 메시지입니다. 성전은 일요일 밤, 남자의 불타는 밤에 태워진다. 사원의 전통은 David Best라는 아티스트에 의해 창안되었습니다. 그는 2000 (남아있는 공룡 퍼즐 조각으로 구성되고 "마음의 사원"이라고 불렀습니다)에서 이벤트를 위해 만든 구조물을 최근 죽은 친구의 임시 기념탑으로 변형했습니다 . 그 후 그는 다음 해에 "눈물의 사원"이라고 불리는 훨씬 더 큰 구조물로이 행사를 반복하기로 결정했습니다. 이후 Best를 포함한 다양한 예술가들에 의해 조직 된이 사원은 매년 이벤트의 필수 요소가되어 왔습니다. 남자가 타는 밤 분위기와는 대조적으로 성전 화상은 침묵과 엄숙함으로 관찰되는 경향이있다. (파이크 2001, 2005, 2010 및 2011)

이러한 대규모 사례를 제외하고, Burning Man에서는 수많은 작은 의식과 의식 같은 활동이 진행됩니다. 요가 수업, 카발라 강습, 레이키 강습, Vipassana, 선 (禅) 및 기타 중재 세션, 현대 이교도 및 의식 magick 의식, 발리 케 흐크 및 일몰 안식일 서비스 : 매년 주어진 참가자의 활동 및 이벤트 목록을 통해 열람하십시오. (훨씬 더 명확하게 "세속적 인"유형의 사건들 사이에서). 나는 성경적 아인 게디 오아시스를 대표하도록 계획된 주제 수용소에서 물의 병을 "예언 적 증거의 제스처"로 배포하는 보수적 인 복음주의 기독교인들을 만났다. 나는 한때 "블랙 록 시티 JCC"주제 캠프의 지도자를 찾았는데, 누가 안식일 요구 사항을 준수하면서 토요일 아침 인터뷰를 테이프 녹음하지 못하게했을 것입니다. Burning Man은 또한 뉴욕 공연 예술가와 사회 정의 운동가 인 목사 빌리 (Billy) 목사와 그의 쇼핑 교회 (쇼핑 후 삶의 교회라고도 불리는 Earth-a-lujuah라고도 함)가 수많은 공연을 열었습니다 (Talen and D. 2010, "중지 쇼핑 센터"참조).

마지막으로 제한된 범위에서 Burning Man은 다음과 같은 일련의 연례 테마에 의해 형성됩니다. 시간의 바퀴 (1999) 너머의 믿음 (2002) 그린 맨 (2007) 통과 의례 (2011) 및 카고 숭배 (2013)를 사용하십시오. 이것들은 참가자들이 행사를 위해 개발 한 예술 작품, 공연 및 의식에 대한 주제별 일관성을 제공합니다. 마지막으로, 전체 사건을 순례 의식, 참석자들의 준비와 긴장, 멀리 떨어져있는 지역으로의 이동, 경계 교차, 공동 활동, 절정에 이르고, 변형 적 재 통합을 규범 적으로 다시 되돌릴 수있는 의미도 있습니다 , 일상 사회 (Gilmore 2010).

조직 / 리더십

1990 년대 초, Burning Man은 Larry Harvey, John Law, Michael Mikel 간의 법적 파트너십을 통해 소유되었으며, 비공식적으로는 "세 사람의 사원"이라고 불 렸으며 이벤트 자체는 주로이 세 사람이 주최했습니다. 다양한 다른 친구 및 자원 봉사자들의 도움과 협력. 1996 년부터 Larry Harvey는 신뢰할 수있는 친구 그룹과 함께 이벤트를 소유하고 관리하는 유한 책임 회사를 설립했습니다. 첫 번째 반복은 Burning Man LLC라고 불렸지만이 법인은 1997 년에 Black Rock City LLC로 대체 될 것입니다. LLC의 회원 자격은 초기에 약간 바뀌었지만 결국 1996 명의 핵심 개인으로 정착했습니다. 이벤트 조직의 주요 관리 위치. Larry Harvey는 행사의 전무 이사 겸 수석 비전 가로 활동하고 있습니다. 이전에 언급했듯이 Michael Mikel은 Black Rock Rangers를 설립했으며 현재 수수께끼의“대사”와“유전 프로그래밍 감독”으로 활동하고 있습니다. 크림슨 로즈는 아트 디렉터가되었고 오랜 파트너 인 Will Roger는 Nevada Relations & Special Projects의 디렉터로 재직하고 있습니다. Harley Dubois는 지역 사회 서비스 및 Playa 안전위원회 이사로서 핵심 역할을 수행합니다. 마지막으로 Marian Goodell (XNUMX 년 행사 이후까지 참여하지 않은 친척 신인)은 빠르게 비즈니스 및 커뮤니케이션 이사로 없어서는 안될 필수 요소가되었습니다.

2010 년에 Harvey는 Burning Man이 LLC에서 The Burning Man Project (Curley 501)라는 3c (2010) 비영리 단체로 전환하기 시작할 것이라고 발표했습니다. 2011 년에는이 새로운 조직을위한 XNUMX 명의 이사로 구성된 이사회가 구성되었으며, 여기에는 LLC의 오랜 회원 XNUMX 명과 샌프란시스코 및 웨스트 코스트의 예술 및 비즈니스 커뮤니티에서 온 XNUMX 명의 다른 개인이 포함되었습니다.

위의 일정에서 간략히 설명했듯이 Black Rock City의 최대 인구는 100 년 1990 명 미만에서 70,000 년 2013 만 명으로 증가했습니다. (“Black Rock City 2013 인구”2013) 글로벌 커뮤니티의 규모를 측정하기는 어렵습니다. 버너의 수 (즉, 1990 년대 초 이후 어느 시점에서 이벤트에 한 번 이상 참석 한 개인)이지만 그 수는 수십만 명일 가능성이 높습니다. 2014 년 초부터 조직의 기본 전자 메일 뉴스 레터 인 잭 래빗 (Jackrabbit), 구독자는 170,000 명 이상이고 Burning Man의 Facebook 페이지에는 530,000 개 이상의 "좋아요"가 있습니다.

지리적으로 볼 때 Burning Man 커뮤니티는 샌프란시스코 베이 지역 중심에 있지만 미국의 여러 도시, 특히 리노, 오스틴, 로스 앤젤레스 및 포틀랜드 등에서 상당한 영향을 받고 있습니다. 이들이 이벤트 장소에 가장 가까운 도시 중심지 인 것 외에도,이 도시들은 큰 예술적 "대안"하위 문화의 본거지이기도합니다. 주최 측은이 도시와 다른 도시에서 불타는 남자 참가자의 "지역 네트워크"를 육성하기 위해 노력했으며, 그 중 몇몇은 각자의 지역에서 불타는 맨시스크 행사를 조직하고 주관합니다. 이러한 "지역 행사"는 캐나다, 영국, 아일랜드, 호주 및 남아프리카 ( "지역 네트워크")만큼 멀리 떨어져 있습니다. 일부 참가자는 자신의 지역 행사에만 참석하는 것이 아니라 네바다의 주요 행사가 아니며 여전히 버너로 간주됩니다.

문제점 / 과제

Burning Man이 직면 한 주요 문제와 도전은 이벤트의 급속한 성장, 자금 조달 및 상업화와 관련된 관련 문제, 이벤트의 의미와 성격에 대한 광범위한 커뮤니티 분쟁에서 비롯됩니다. 버닝 맨 주최자는 오랫동안지지 해 왔습니다. 탈국화 1990 대 원칙 중 하나로“우리 커뮤니티는 상업적 후원, 거래 또는 광고에 의해 중재되지 않는 사회적 환경을 조성하려고합니다. 우리는 그러한 착취로부터 우리 문화를 보호 할 준비가되어 있습니다. 우리는 참여 경험을 소비로 대체하는 것을 거부합니다.”(“XNUMX 가지 원칙”nd). Burning Man의 "매진"에 대한 비난은 적어도 XNUMX 년대 중반부터 첫 번째 연례 주제 (지옥 1996 년에)는“HelCo”라는 사탄 적 다국적 대기업이 Burning Man을 상상하고 풍자적으로 인수 할 것을 제안했습니다. 상품화 혐의에 대한 응답으로 Harvey는 1998 년 행사에서“상업”과“상품화”를 구분하는 연설을했습니다 (Harvey 1998). 조직은 결국 그들의 웹 사이트에 다음과 같이 진술 할 것입니다.“우리는 직접적이고 즉각적인 경험을 제조 된 욕망의 상업적 세계에서 분리하기 위해 사막 행사 주변에 구분선을 그렸습니다. 우리는 상업에 반대하는 것이 아니라 공동체없는 상업, 목적없는 소비, 가치없는 이익에 반대합니다.” ( "Marketplace"nd; Gilmore 2010 참조). 이 이상을 기반으로 그들은 다른 사람들이 Burning Man 브랜드를 현금화하는 것을 막기 위해 Burning Man 이름, 이미지 및 로고의 상업적 사용을 통제하려고 시도합니다 (비교적 최근 사례는 Pippi 2012 참조).

이 구별이 어떻게 실행되는지에 대한 또 다른 예는 Burning Man이 기업 후원을받지 않고 대신 행사의 상당한 제작 비용을 충당하기 위해 거의 전적으로 티켓 판매에 의존한다는 사실입니다. 이러한 비용에는 Black Rock City 인프라의 연간 건설 및 청소, BLM에서 부과하는 2012 인당 일일 요금, 이벤트 기간 동안 보험, 급여, 응급 의료 및 기타 공공 안전 서비스, 일부 후원 예술 프로젝트에 대한 보조금, 기타 수많은 기타 및 관리 비용. 2012 년 현재 Burning Man은 연간 지출이 2012 만 달러 이상이라고보고했습니다 ( "AfterBurn Report XNUMX"XNUMX). 그러나 참가자들은 계속해서
이벤트의 높은 티켓 가격은 35 년 $ 1995에서 380 년에 $ 2014로 올랐습니다. 비용을 해결하고 저소득층이 이벤트에 더 쉽게 접근 할 수 있도록하기 위해 1999 년부터 2012 년까지 주최자는 시간에 따라 차등 적으로 티켓을 제공했습니다. 구매 한 해의. 그들은 또한 매년 제한된 수의 저소득층 티켓을 응용 프로그램으로 사용할 수 있도록 만들고 있으며 티켓은 종종 신뢰할 수있는 자원 봉사자에게 보상됩니다.

2011 년과 2012 년, Burning Man은 역사상 처음으로 이벤트 티켓이 매진되면서 비용과 접근성에 대한 위기에 직면했습니다. 이로 인해 이미 비싼 액면가 (210 년 $ 360- $ 2011, 240 년 $ 420- $ 2012)보다 수백 또는 수천에 더 많은 가격으로 티켓을 판매 할 수있는 티켓 스캘 퍼가 나열되었습니다. 2012 년 2012 월에 열린 티켓 추첨은 오랜 시간 동안 많은 참가자들이 티켓이없는 것을 발견했을 때 역효과를 냈고 상당한 수의 티켓이 다시 한번 스 캘퍼의 손에 떨어졌습니다. 이에 주최측은 남은 티켓을 알려진 예술 및 테마 캠프 그룹에 선별 적으로 배포하기로 결정했습니다. 이는 핵심 원칙 중 하나로 "급진적 포괄 성"을 선전 한 조직의 주요 정책 변화를 나타냅니다 (Grace 2012). 그 후 60,900 년 2012 월, 주최측은 BLM으로부터 참석 한도를 52,385 명으로 올리라는 허가를 받았으며, 2011 월 중순에는 사용 가능한 티켓이 과잉으로 나타났습니다. 결국 AP 통신은 53,735 년 총 최고 인구가 2012 명으로보고되었으며, 이는 실제로 2013 년보고 된 총 최고 인구 380 명 (Griffith 10,000)보다 약간 감소한 수치입니다. 2013 년에 Burning Man은 모든 티켓의 가격이 $ 2013이고 처음 2014 개의 티켓은 알려진 테마 캠프 또는 아트 프로젝트 그룹을 통해서만 신청할 수 있고 나머지는 단계적으로 제공되는 새롭고 단순화 된 계획을 발표했습니다. 체이스 40). 일부 티켓은 2014 년 초에 여전히 스 캘퍼로 마감되었지만 2014 월 말 이벤트가 열렸을 때 공급 및 수요 수준은 비교적 안정적인 것으로 나타났습니다. 주최측은 행사에서 차량 수를 줄이기 위해 XNUMX 달러의 차량 패스를 새로 추가하여 XNUMX 년에도 유사한 계획을 발표했습니다 (“버닝 맨 XNUMX 티켓 정보”XNUMX).

티켓 판매 프로세스를 안정화하기위한 이러한 노력에도 불구하고 조직이 저소득 지원자를 할인 된 가격으로 선택할 수 있도록 몇 년 동안 티켓을 제공 했음에도 불구하고 일부 참가자는 비용이 엄청나게 높다고 오랫동안 불평했습니다. 상황은 이벤트와 주변 커뮤니티 내에서 오랫동안 끓어 오르는 외부 및 내부 사회적 계층의 압력을 반영합니다. 한편으로 버닝 맨의 문화적 뿌리는 예술, 보헤미안, 노동 계급 공동체에 있습니다. 그러나 2000 년대 중반부터이 행사는 고가의 비용을 쉽게 감당할 수 있고 사치스럽고 호화로운 여행을하는 부유하고 화려하며 국제적인 파티 세트를 점점 더 많이 끌어 들였습니다. 또한 높은 보험료를 기꺼이 지불 할 수있는 사람들을 위해 캠프를 계획, 요리 및 조직하는 소위 "플러그 앤 플레이"캠프 (때로는 1000 달러)의 증가하는 현상이 있습니다. 그리고이 행사는 오랫동안 샌프란시스코 베이 지역의 실리콘 밸리 기술 부문에서 많은 부유 한 참가자들을 끌어 들였습니다 (Turner 2009). 한편, 버닝 맨 (Burning Man)에 대한 온라인 대화 및 포럼 (예 : "Burners.Me"2012 참조)에 반영된 것처럼 순위 및 파일 참여자들은 이러한 추세를 싫어한다는 점에서 열광합니다.

버닝 맨은 수년에 걸쳐 예술적, 문화적 진정성에 관한 다양한 도전과 비판에 직면 해 왔습니다. 예를 들어, 2004 년과 2005 년에 Burning Man (Jim Mason이 이끄는)에 오랫동안 기여한 예술가 그룹은 Burning Man 주최자에게 이벤트에서 예술에 대한 자금을 늘리도록 도전하는 "Borg2"라는 동맹을 결성했습니다. 예술 보조금이 선택되는 방식을 민주화합니다. 계속되는 논란으로 인해 버닝 맨의 예술 보조금 프로세스 나 정책에 큰 변화가 없었지만, Borg2는 참가자들이 버닝 맨 조직이 된 점점 더 관료적 인 실체에 대해 종종 비판적인 정도를 보여주었습니다.

이러한 긴장에 대해 말한 또 다른 사건은 2007 년에 Paul Addis라는 남자가 Man의지지 구조물에 올라 일정보다 며칠 앞당겨 불을 붙였을 때 발생했습니다. 이 행사에 대한 커뮤니티의 반응과 대화는 광범위했습니다. 많은 참가자들은 그것이 범죄 적으로 파괴적이고 위험하며 이기적인 행동이라고 느꼈고, 다른 사람들은 그것이 불협화음 사회 시대에 버닝 맨을 특징 지었던 혼란과 예측 불가능 성의 일부를 되살리기 위해 매우 필요하고 유머러스 한 진술을한다고 느꼈습니다. 양극성 장애를 앓고 있지만 샌프란시스코 베이 지역의 많은 예술가와 장난 꾸러기 커뮤니티의 사랑을받는 Addis는 결국 배상금으로 $ 25,000의 벌금을 물었고 방화로 12-48 개월 징역형을 선고 받았습니다. 버닝 맨 주최측은 Addis에 대한 혐의를 추적하면서 Addis의 행동이 그해 Man을 지원했던 텐트와 같은 구조에서 잠을자는 다른 참가자를 잠재적으로 위험에 빠뜨렸다 고 강조했습니다. Addis는 2009 년에 석방되어 전직 변호사가 극작가이자 단일 학자가되면서 자신의 삶을 되 찾으려고 시도했지만 비극적으로 2012 년 말에 자살했습니다 (Jones 2012).

이러한 각 사건은 참가자들이 Burning Man에 대해 상충되는 견해를 가지고있는 정도를 나타냅니다. 어떤 사람들에게는 의식과 공동체를 통해 자신을 재창조 할 수있는 영적인 행사이자 기회입니다. 다른 사람들에게는 단순히 사치스럽고 값 비싼 파티입니다. 그러나 Burning Man의 많은 영적 및 쾌락 주의적 측면이 반드시 상호 배타적 인 것은 아닙니다. 참가자들은 버닝 맨의 이상에 부응하지 못하는 것처럼 보일 때마다 주최자를 비판 할 수있는 다양한 방법을 찾았으며 비용, 상업화 또는 예술적 진정성에 관한 원칙을 언급했습니다. 그렇게함으로써 그들은 이벤트를 둘러싼 더 큰 대화에 기여하고, 그에 따라 가능성을 다듬고 확장함으로써 그것을 형성합니다.

인프라의 변화와 핵심 플레이어의 최종 퇴직을 감안할 때 이벤트가 미래에 어떻게 바뀌고 어떤 추가 과제에 직면하게 될지 지켜봐야합니다. 1990 년대의 많은 핵심 참가자들은 부분적으로는 이벤트의 성장과 변화로 인해 버닝 맨의 참석을 중단했습니다.뿐만 아니라 단순히 축제를 넘어서거나 다른 방식으로 그들의 삶에서 나아 갔기 때문입니다. 차세대는 Burning Man에 고유 한 미학과 관심을 가져오고 있으며,이 글을 쓰는 시점에서 매년이 이벤트에 활기를 불어 넣을 상당한 시간과 에너지를 줄 준비가 된 새로운 참가자가 부족하지 않은 것으로 보입니다.

이미지 
Image #1 : 불협화음 사회. 출처 : http://www.lastgasp.com/d/38983/.
Image #2 : Larry Harvey, Tony Deifell의 사진. 출처: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Larry_Harvey_wdydwyd.jpg.
Image #3 : Black Rock Desert, Patrice Mackey의 사진.
이미지 #4 : 아트 자동차 2007, (예술가 알 수 없음), Patrice Mackey의 사진, 출처 : http://www.chefjuke.com/burnman/2007/slides/BMAN07-020.html Image #5 : Black Rock City, 카일 하몬 하몬 사진. 출처: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Burning_Man_aerial.jpg.
이미지 # 6 : "DIY Prophet", 2003 (아티스트 미상), 사진 : Lee Gilmore.  출처 : http://www.sjsu.edu/people/lee.gilmore/burningman/Gilmore_DIYProphet2003.jpg.
Image #7 : Patrice Mackey의 1994, 사진 촬영. 출처: http://chefjuke.com/LEE2014/slides/1994-BMAN06-004.html.
Image #8 : 불의 Lingam, 1995, Pepe Ozan, Patrice Mackey의 사진. 출처: http://chefjuke.com/LEE2014/slides/1995-BMANB-004.htm.
Image #9 : Temple of Tears, 2002, David Best의 사진, Patrice Mackey의 사진. http://chefjuke.com/LEE2014/slides/1995-BMANB-005.html.
이미지 # 10 : "Ronald McBuddha,"2002, (아티스트 미상), 사진 : Lee Gilmore. http://www.sjsu.edu/people/lee.gilmore/burningman/Gilmore_Mcbuddha2002.jpg.

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게시일:
6 2월 2014

남자 비디오 연결 끊기