כריסטין מ. רובינסון & סו א. ספיבי

הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית

ברית לבחירה טיפולית ו
ציר זמן יושר מדעי
 

1992 (מרץ): האגודה הלאומית למחקר פסיכואנליטי וטיפול בהומוסקסואליות (NARTH) נוסדה.

1992 (18 בדצמבר): הוועדה המארגנת של NARTH, עם עשרים ושלושה חברים, נפגשה בוולדורף-אסטוריה בניו יורק.

1992: ארגון הבריאות העולמי הסיר הומוסקסואליות מהחברה הבינלאומי של מחלות.

1993 (20 במאי): NARTH ערכה את הכנס השנתי הראשון שלה בסן פרנסיסקו.

1997: NARTH הגיש תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון של הוואי כדי להתנגד ללגליזציה של נישואים חד מיניים.

2000 (17 במאי): NARTH ומספר משרדי הומואים לשעבר פרסמו מודעה בעיתון של עמוד שלם ב- USA Today וערך מסיבת עיתונאים בשיקגו כדי למחות על ביטול האגודה הפסיכיאטרית האמריקאית של דיון על טיפול שמטרתו לשנות נטייה מינית.

2001: הפסיכולוג הנוצרי האוונגליסטי ג'יימס דובסון מ"פוקוס על המשפחה" הכריז על מייסד שותף של NARTH, ג'וזף ניקולוזי, כ"מומחה מוביל להומוסקסואליות".

2002: NARTH הגישה תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון בקנזס, שקבע ש"טרנססקסואל" אינו אישה, ומבטל את נישואיה ואת הירושה.

2003: הפסיכיאטר רוברט שפיצר, שדגל ב-1973 בביטול הסיווג של הומוסקסואליות כהפרעה נפשית, פרסם מחקר המבוסס על משתתפים שגויסו דרך NARTH ו-Exodus International, שהסיק ששינוי נטייה מינית אפשרי.

2005 (25 בדצמבר): מייסד שותף של NARTH, צ'ארלס סוקרידס, מת.

2009: בתגובה ל-NARTH ואחרים המקדמים את האמונה שהומוסקסואליות היא הפרעה וחטא שניתן לשנות באמצעות טיפול והתערבויות דתיות, האגודה הפסיכולוגית האמריקאית העריכה את ספרות המחקר שנבדקה עמיתים על מאמצי שינוי נטייה מינית ולא מצאה ראיות מדעיות לתמוך היעילות שלהם.

2009: NARTH הקים את כתב עת למיניות אנושית.

2010: NARTH הגיש תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון בקליפורניה כדי להתנגד לחוקית נישואים חד מיניים.

2010: ג'ורג' רקרס התפטר מהמועצה המייעצת המדעית של NARTH לאחר שעיתון דיווח שהוא שכר מלווה גבר שילווה אותו בטיול לאירופה.

2010: המזכיר המנהלי של NARTH, ארתור גולדברג, התפטר מ-NARTH לאחר שנחשף בפומבי כי הוא ריצה זמן בכלא פדרלי בגין קשירת קשר לביצוע הונאה.

2012: רוברט שפיצר דחה וביקש לחזור בו מהמחקר שלו מ-2003, ואמר שהוא פגום. הוא גם התנצל על הנזק שגרם.

2012: NARTH הגיש תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון בארה"ב כדי לאשר את חוק ההגנה על הנישואין.

2012: קליפורניה הפכה למדינה הראשונה שאסרה על טיפול המרה עם קטינים.

2012: Exodus International הסירה חומרי NARTH מאתר האינטרנט שלה. נשיא אקסודוס אלן צ'יימברס ויתר על טיפול מתקן.

2012: NARTH איבדה את מעמד הפטור ממס.

2013: בית המשפט לערעורים בארה"ב עבור המעגל התשיעי אישר את החוקתיות של האיסור של קליפורניה על טיפול המרה עם קטינים.

2013: ההסתדרות הרפואית העולמית פרסמה הצהרה המגנה "מה שנקרא 'המרה' או 'שיטות תיקון'".

2013: איגוד הפסיכיאטריה האמריקאי הסיר את "הפרעת זהות מגדרית" מה- DSM והחליף אותו ב"דיספוריה מגדרית".

2014: מנהיגי NARTH מיתגו מחדש את הארגון בתור הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית והקימו את "מכון NARTH" כאחת החטיבות שלו.

2014: חברי ועדת האומות המאוחדות נגד עינויים הביעו דאגה לגבי טיפול המרה בנוער בארצות הברית.

2015 (1 ביוני): משרד נציב האו"ם לזכויות אדם פרסם דו"ח הקורא לכל המדינות לאסור "טיפולי המרה".

2015 (25 ביוני): יהודים המציעים חלופות חדשות להומוסקסואליות (JONAH) הפסידו בתביעה אזרחית של הונאה צרכנית שהוגשה על ידי המרכז לחוק העוני בדרום.

2015 (אוגוסט): לשכת עורכי הדין האמריקאית אימצה החלטה הדוחקת בחקיקה לאסור על טיפול המרה בקטינים.

2015 (אוקטובר): מייסד שותף של NARTH, בנג'מין קאופמן, ויתר על רישיונו הרפואי על רקע האשמות על רשלנות חמורה והתנהגות לא מקצועית.

2017 (8 במרץ): מייסד שותף של NARTH ג'וזף ניקולוזי מת.

2017 (1 במאי): בית המשפט העליון של ארה"ב דחה ערעור על החוק של קליפורניה האוסר על טיפול המרה עם קטינים.

2018-2019: ג'וזף ניקולוזי ג'וניור סימן מסחרי "טיפול מתקן" ו"טיפול מחודש", ב-2018 וב-2019 בהתאמה.

2019: קמעונאית Amazon.com הודיעה על החלטה להפסיק למכור ספרים על טיפול המרה.

2020: בית המשפט לערעורים בארה"ב על המעגל האחד-עשר פסל שתי פקודות בפלורידה (העיר בוקה רטון ומחוז פאלם ביץ') שאסרו על טיפול המרה עם קטינים בהתבסס על "חופש הביטוי".

2021: איגוד הפסיכולוגים האמריקני אימץ החלטה המתנגדת למאמצי שינוי זהות מגדרית ועוד אחת המחזקת את עמדתה נגד מאמצי שינוי נטייה מינית.

2021: לראשונה הוכנסה חקיקה להגנה על טיפול המרה בכמה מדינות.

2022: ליותר ממחצית מהמדינות וכמה ערים בארה"ב היה איסור כלשהו על טיפולי המרה, על פי חוק או תקנה.

היסטוריה / היסטוריה

הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית (ATCSI) הוא "ארגון מקצועי ומדעי רב-תחומי" שבסיסו בסולט לייק סיטי, יוטה. זה

מוקדש לשמירה על זכותם של יחידים לקבל את שירותיהם של מטפלים ואנשי מקצוע רפואיים המכבדים את ערכי הלקוחות; דוגלת ביושרה ואובייקטיביות במחקר מדעי החברה; והבטחת סיוע מקצועי מורשה זמין עבור אנשים שחווים אטרקציות ארוטיות לא רצויות חד מיניות או שחווים קונפליקט בין המין הביולוגי שלהם לזהות המגדרית הנתפסת (ATCSI 2022).

המוטו שלו הוא "כי הערכים שלך חשובים".

ATCSI נוסדה במקור כארגון מדעי ומקצועי בשם אחר במרץ 1992 על ידי צ'ארלס סוקרידס, ג'וזף ניקולוזי ובנג'מין קאופמן (עלון NARTH 1993a, Kaufman 2001-2002). הוועדה המארגנת של NARTH, עם עשרים ושלושה חברים, נפגשה בוולדורף-אסטוריה בניו יורק. השתתפו עשרים ושלושה חברים (עלון NARTH 1993א). מייסדיו, אנשי מקצוע שמרניים בתחום בריאות הנפש, הקימו את הארגון כדי להגן על האינטרסים של פסיכותרפיסטים מורשים להציע "טיפולי המרה" של נטייה מינית ו/או זהות מגדרית. מטפלי המרה נדחקו בהדרגה לשוליים במקצועות בריאות הנפש בארה"ב (Drescher 2015a; Kaufman 2001-2002) בשנים שלאחר החלטת איגוד הפסיכיאטרים האמריקאי מ-1973 לבטל את הסיווג של הומוסקסואליות כהפרעה נפשית. בתגובה לאיום בתביעה (Isay 1996), האגודה הפסיכואנליטית האמריקאית הפכה לארגון הגדול האחרון בתחום בריאות הנפש שאוסר אפליה על בסיס נטייה מינית בהכשרת פסיכואנליטיקאים (Drescher 2015a). זה היה הזרז ליצירת NARTH.

ATCSI נקראה במקור האגודה הלאומית למחקר פסיכואנליטי וטיפול בהומוסקסואליות (Socarides and Kaufman 1994). שמה שונה לאגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות [תמונה מימין] באותה שנה. הארגון היה קיים בשם NARTH עד שמותג מחדש כ-ATCSI ב-2014. הוא אחד השותפים המשפיעים ביותר בתנועת משרד ההמרה הטרנס-לאומי ובימין הנוצרי האנטי-להט"בי (Moss 2021, Robinson and Spivey 2019), שניהם נחנכו במהלך שנות ה-1970. המייסדים ניסו לבסס את NARTH כאגודה מדעית ולקדם טיפול כשיטה יעילה לטיפול בהומוסקסואליות, שאותה ראו כהפרעת זהות מגדרית (בנט 2003, רובינסון וספייווי 2007). עד כה, מורשת הארגון כוללת החייאת שוק טיפולי המרה ופיתוח רשת הסברה עולמית עבור העוסקים בו. במשך שנים רבות, NARTH גם העניקה אמינות מסוימת לשני השותפים העיקריים שלה, רשתות המשרד שמבטיחות אפשרות לשינוי וקבוצות פוליטיות נוצריות המתנגדות לזכויות להט"ב.

אף ארגון גדול בתחום בריאות הנפש לא הכיר ב-NARTH כארגון מדעי. NARTH תואר שוב ושוב כפסאודו-מדעי (Cianciatto and Cahill 2006, Drescher 2015a, Ford 2001, Haldeman 1999, Panozzo 2013) והואשם בעיוות ושימוש לרעה במחקרים של חוקרים (Bessen 2003, ILGA 2020y and Robin , Waidzunas 2015, וויליאמס 2015). החל משנת 2011, ארגוני בריאות מקצועיים גדולים החלו לפרסם הצהרות עמדה והחלטות המתנגדות לניסיונות לשנות נטייה מינית (NASW 1992), ומאוחר יותר, זהות מגדרית (NASW 1992), תוך ציטוט של היעדר תמיכה מדעית, בין היתר (ראה Shidlo, שרדר ודרשר 2015). בשנת 2001, ארגון הבריאות העולמי הסיר הומוסקסואליות מהחברה הבינלאומי של מחלות, כלי אבחון המשמש ברחבי העולם למערכות החזרים בתחום הבריאות. כיום, כל העמותות המקצועיות הבולטות לבריאות הנפש והרפואה "דוחות את 'טיפול המרה' כטיפול רפואי לגיטימי" (AMA 2019) לשינוי נטייה מינית או זהות מגדרית וכן את האטיולוגיות עליהן הם מבוססים (APA 2021a, APA 2021b) .

מספר חוקרים הטילו ספק בטענתו של NARTH להיותו ארגון חילוני (Alumkal 2017; American Psychiatric Association 2000; Besen 2003; Burack and Josephson 2005; Clucas 2017; Drescher 1998, 2015; World 2008ILGA; Men 1999ILGA ו-World 2020ILGA; Queiroz, D'Elio and Maas 2013; Robinson and Spivey 2007, 2019). Beverley's (2009) מדריך מאויר לדתות מפרט את NARTH כארגון שמבקר את תיאולוגיה פרו-הומואים. הפסיכולוג ג'ון גונסיורק (2004:758) התייחס לטיפול המרה כ"תיאוקרטיה בגרירה מדעית". המשפטן Craig Konnoth (2017:283) טען שטיפול המרה הוא "באופן מהותי סוג של תרגול דתי". חוקרים (Babits 2019, Martin 1984) תיעדו את תפקידה המרכזי של הדת בטיפולי המרה מאז תחילת המאה העשרים. הדת עצמה נותרה "הכוח המניע העיקרי המנציח" את טיפול ההמרה בארה"ב ובעולם (Horne and McGinley 2022:221).

למרות ש- NARTH לא הוקמה כארגון דתי ולא קשור אליו באופן רשמי, הדת הייתה חיונית לעבודה ולחיוניות של הארגון ומנהיגיו לאורך שלושים שנות ההיסטוריה שלו. למרות קביעות חוזרות ונשנות שנמצאו בספרות של NARTH ועל ידי נציגיה לפיהן NARTH אינו ארגון דתי, העלון, מצגות הכנסים, כתבי העת ואתר האינטרנט של NARTH מקדמים אמונות ומנהגים דתיים שמרניים חברתית. דת היא אבן המפתח שבה תלויים הייעוד והעבודה המקצועית של מטפלי המרה, שכן רוב הלקוחות הפונים לטיפול עושים זאת על סמך קונפליקטים מוסריים או דתיים הקשורים למיניות או המגדר שלהם או של ילדיהם (Flentje, Heck and Cochran 2013; Haldeman 2022 ; Nicolosi and Nicolosi 2002; Rosik 2014; Spivey and Robinson 2010; Stred, Anderson, Babits and Ferguson 2019).

מייסדי הארגון היו דתיים שמרנים. ג'וזף ניקולוזי, [תמונה מימין] רומי קתולי ששימש כמנהל הביצוע הראשון של הארגון, היה פסיכולוג ויועץ של הארכיבישוף הקתולי של לוס אנג'לס (כריסטיאנסון 2005) לפני שהקים את NARTH ושילב באופן עקבי את הדת בפרקטיקה הפסיכותרפית שלו. עם לקוחות (Nicolosi 1991, 2001, 2012). במשך שנים רבות, מטה NARTH היה במרפאה הפסיכולוגית תומס אקווינס של ניקולוזי. צ'ארלס סוקרידס, [תמונה מימין] פסיכיאטר שכיהן כנשיא הראשון של הארגון, היה אחד המתנגדים הקולניים ביותר להחלטת איגוד הפסיכיאטרים האמריקאי מ-1973 לבטל את הסיווג של הומוסקסואליות כהפרעה נפשית. במגזין שפרסם הישועים של ארצות הברית, סוקרידס תיאר את עבודתו הקלינית עם גברים הומוסקסואלים כ"...סוג של 'טיפול פסטורלי'... רבים מאיתנו חשבו שאנחנו עושים את עבודתו של אלוהים בשקט" (Socarides 1995). הוא כינה את הרעיון, שנמצא בכמה ספרות פרו-הומואים, שאלוהים גרם לאנשים להומואים "חילול השם". בנימין קאופמן היה פסיכיאטר יהודי (Thorn 2015) שכיהן כסגן הנשיא הראשון של הארגון.

בתחילת העשור הראשון של NARTH, הקצינים שלה פיתחו בכוונה שותפויות עבודה עם כמה רשתות נוצריות מבוססות "לשעבר הומואים", שכבר החלו לשלב אטיולוגיות פסיכואנליטיות של הומוסקסואליות ו"טרנסקסואליות" במשרדיהן, בהתבסס על תורתם של שתי תיאולוגיות, ליאן. פיין ואליזבת מוברלי (פורד 2001, רובינסון וספייווי 2007, 2019). בשנתה הראשונה, NARTH הקימה מבנה מנהיגותי, שכלל "קשר עם משרדי דת ומשרדי הומואים לשעבר". "אדון. וגברת ביל גראסו והכומר טום מולן" שירתו לראשונה בתפקידים אלה (NARTH 1993a). בשנת 1993, מייסד-שותף של NARTH, ג'וזף ניקולוזי, דיבר כפסיכולוג בסרטון שכותרתו "הבחירה להשתנות מהומוסקסואליות", שנמכר על ידי המשרד הגדול ביותר של הומואים לשעבר. אקסודוס אינטרנשיונל, ארגון נוצרי אוונגליסטי. הסרטון הציג את נשיא אקסודוס ג'ו דאלאס ועדויות דתיות של שינוי. בוב דייויס, מנכ"ל אקסודוס לשעבר, הודה שהארגון עבד עם NARTH כדי לעזור ל-Exodus להגביר את אמינותו (Davies 1998). רנדי תומס, סגן נשיא בכיר לשעבר של אקסודוס, חשף בסרט תיעודי לאחרונה כי "היה קשר סימביוטי בין הצורך שלנו באמינות ואז, כמובן, המטפלים שמקבלים לקוחות. הרשתות שלנו היו מלאות בספריהן... תורות... וגישה טיפולית. זה נשמע נורא, אבל זה היה הסדר עסקי מועיל הדדי" (Stolakis 2021).

לכמה קציני NARTH היו קשרי עבודה קודמים עם והחזיקו בתפקידי מנהיגות במשרדי הומואים לשעבר ובארגונים פוליטיים נוצריים. קציני NARTH עסקו גם בפעילות פוליטית אנטי-להט"בית (Drescher 1998, 2001; George 2016; Robinson and Spivey 2019) לפני שפיתחו שותפויות רשמיות עם ארגונים פוליטיים ומשפטיים נוצריים גדולים כגון Liberty Counsel ו-Pacific Justice Institute. NARTH וקציניה ביקשו לבסס את הרעיון שנטייה מינית אינה מאפיין בלתי ניתן לשינוי (Byrd and Olsen 2001-2002), קריטריון שנחשב על ידי מערכת המשפט האמריקאית כדי להעניק מעמד מעמדי מוגן (Nussbaum 2010, Knauer 2021). בשנת 1993 הגישו צ'ארלס סוקרידס והרולד וות' תצהירים התומכים בתיקון לחוקת קולורדו לאסור על ערים להעביר פקודות לאסור אפליה על רקע נטייה מינית (Socarides 1993, Drescher 1998). ג'וזף ניקולוזי הופיע בסרט תיעודי של Summit Ministries שכותרתו "זכויות הומואים, זכויות מיוחדות: בתוך האג'נדה ההומוסקסואלית", כשהוא מציין את חברותו באיגוד הפסיכולוגים האמריקאי בטענה שההומוסקסואלים יכולים לשנות את התנהגותם ואת האטרקציות שלהם, בתמיכה במסר הסרט שההומוסקסואלים אינם קבוצת מיעוט הזכאית למעמד מעמדי מוגן. Socarides הגיש תצהיר בשנת 1995 לתמיכה בהגנה של המדינה על חוק מעשי סדום בטנסי (Dresher 1998).

בשנת 1995, NARTH טיפח בכוונה שותפויות עם ארגונים פוליטיים גדולים של הימין הנוצרי. היא קבעה כיעדים "יצירת רשתות עם ארגוני מדיניות ציבורית שמרניים כמו פוקוס על המשפחה, איגוד המשפחה האמריקאי, המועצה לחקר המשפחה וקרן המורשת" ו"התממשקות עם ארגונים דתיים, לרבות משרדי הומואים לשעבר, שירותי ייעוץ נוצריים, קבוצות 'יהודיות' אורתודוכסיות, והאיגוד הלאומי של מחנכים נוצרים" (עלון NARTH 1995:2). עד סוף העשור הראשון של NARTH, הארגון ביסס שותפויות מועילות הדדיות עם משרדי הומואים לשעבר וארגונים פוליטיים ומשפטיים של הימין הנוצרי (Barack and Josephson 2005; Robinson and Spivey 2019). בשנת 2001, המייסד השותף ג'וזף ניקולוזי קיבל את ברכתו של הפסיכולוג הנוצרי האוונגליסטי, ג'יימס דובסון, אשר תמך בו כ"סמכות הבכירה בטיפול ובמניעה של הומוסקסואליות" (Dobson 2001:18).

NARTH המשיכה לקצור את קציר עמלו בסוף העשור הראשון שלה. בשנת 2001, הפסיכיאטר רוברט שפיצר, שדגל ב-1973 להסיר הומוסקסואליות מהעולם. DSM, הציג מחקר שנערך בביקורת עמיתים באיגוד הפסיכיאטרי האמריקאי, המבוסס על משתתפים שגויסו דרך NARTH ו-Exodus International, שהסיק כי לחלק מהאנשים יש אפשרות לשנות נטייה מינית באמצעות טיפול ומנהגים דתיים. NARTH ושותפיה הציגו את המחקר של שפיצר כאימות לטענותיה. פרסומו בכתב עת בעל ביקורת עמיתים (שפיצר 2003) יצר סופת אש של ויכוחים פוליטיים ומלומדים (דרשר וצוקר 2006). הפרסום הועיל למטפלי המרה והזמין התעניינות מחודשת, ובדיקה רבה יותר של תנועת ההומואים לשעבר, כולל NARTH, על ידי עיתונאים (Besen 2003), חוקרים (Silverstein 2003, Stewart 2005), פעילים ואחרים. בשנת 2002, NARTH הגיש תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון בקנזס לתמיכה בתביעה שהוגשה על ידי יועץ החירות. בית המשפט קבע כי "טרנססקסואל" אינו אישה, ומבטל את נישואיה וירושתה (Robinson and Spivey 2019). בשנת 2005, מייסד שותף צ'ארלס סוקרידס מת.

עד שנת 2007, כמה מחברי איגוד הפסיכולוגים האמריקאי הפכו מודאגים כל כך מ-NARTH וארגונים אחרים המקדמים את האמונה שהומוסקסואליות היא הפרעה שניתן לשנות באמצעות התערבויות טיפוליות ודתיות, עד שהקימו צוות משימה להעריך את ספרות המחקר שנבדקה עמיתים. על מאמצי שינוי נטייה מינית (SOCE) (Drescher 2015b). דו"ח כוח המשימה לא מצא ראיות מדעיות התומכות ביעילות של SOCE (APA 2009; Dresher 2015b). בשנת 2009, ה-APA גם העביר החלטה הקובעת כי על פסיכולוגים להימנע מצג שווא של היעילות של SOCE כאשר עובדים עם אנשים המצויים במצוקה בשל הנטייה המינית שלהם או של אחרים. כועס על הממצאים של כוח המשימה של APA, NARTH הקים את כתב עת למיניות אנושית בשנת 2009 והקדיש את הכרך הראשון לתגובתו של NARTH לדוח כוח המשימה. בגליונות הבאים של כתב העת פורסמו מאמרים וביקורות ספרים, בעיקר מאת קציני NARTH בולטים.

שתי שערוריות מתוקשרות פגעו קשות במוניטין של NARTH לקראת סוף העשור השני שלה. בשנת 2010, קצין NARTH ג'ורג' רקרס, פסיכולוג ושר בפטיסט שהיה שותף להקמת המועצה לחקר המשפחה, התפטר מהמועצה המייעצת המדעית של NARTH לאחר שעיתון דיווח כי הוא שכר מלווה גבר שילווה אותו בטיול באירופה, שם הוא לכאורה קיבל עיסויים בעירום. ריקרס גם סיפק לעתים קרובות עדות מומחים לתמיכה באפליה על רקע נטייה מינית בתיקי אימוץ ובתחומים אחרים (Rekers 2006). באותה שנה, מזכיר המנהל של NARTH, ארתור גולדברג, מייסד שותף של המשרד הגאה לשעבר, יהודים המציעים חלופות חדשות להומוסקסואליות, התפטר לאחר שנחשף בפומבי כי הוא ריצה זמן בכלא הפדרלי בגין קשירת קשר לביצוע הונאה (קנט 2010). אירועים אלה הובילו לעיתונות גרועה יותר. בשנת 2011, עיתונאי CNN אנדרסון קופר שידר דו"ח מיוחד שכותרתו "ניסוי הנער הסיסי", שחשף את תפקידו של רקרס בפיקוח על ניסויים מזעזעים שנועדו לכבות התנהגות נשית ולמנוע הומוסקסואליות אצל בנים, שאחד מהם התאבד כבוגר. בסוף העשור השני של NARTH, וורן ת'רוקמורטון (2011), חבר NARTH לשעבר שתמך בעבר בטיפול בהתמצאות מחדש, חשף ששבעים וחמישה אחוזים מחברי NARTH לא היו מדענים ולא מטפלים, אלא "הדיוטות, שרים ופעילים".

תחילת העשור השלישי של NARTH מאופיינת בסערה ובשיקום ארגוני. 2012 הובילה לשורה של כישלונות גדולים. ב-2012, הפסיכיאטר רוברט שפיצר ביקש לחזור בו מהמחקר מ-2003 שטען ששינוי בנטייה המינית אפשרי, ואמר שהוא פגום, והתנצל על הנזק שגרם. NARTH הגיש תסקיר אמיקוס לבית המשפט העליון בארה"ב כדי לאשר את חוק ההגנה על הנישואין, שאותו הם פסלו חלקית, והורה לממשלה הפדרלית להכיר בנישואים חד מיניים המוענקים על ידי המדינה. NARTH איבדה את מעמד הפטור ממס לאחר שהזנחה בהגשת הניירת הדרושה. האירוע ההרסני ביותר עבור NARTH בשנת 2012 התרחש כאשר קליפורניה הפכה למדינה הראשונה שהעבירה חוק האוסר על אנשי מקצוע מורשים בתחום הבריאות לעסוק בטיפול המרה עם קטינים. NARTH תבע והפסיד. בשנת 2013 אישר בית המשפט האמריקאי לערעורים עבור המעגל התשיעי את החוקתיות של החוק. בית המשפט העליון דחה בקשה לערעור נוסף. Exodus International הסירה חומרי NARTH מאתר האינטרנט שלה והנשיא שלה, אלן צ'יימברס, ויתר בפומבי על טיפול מתקן. זה גרם לכמה קציני יציאת מצרים ומשרדים לעזוב את הארגון ולהקים רשת משרדים מתחרה בשם The Restored Hope Network. מייסד שותף של NARTH, ג'וזף ניקולוזי, הצטרף לדירקטוריון RHN. בשנת 2013, איגוד הפסיכיאטריה האמריקאי הסיר את "הפרעת זהות מגדרית" מה- DSM והחליף אותו ב-"Gender Dysphoria", אשר עשה דה-פתולוגיה של אנשים טרנסג'נדרים ולא-בינאריים (APA 2013). באותה שנה, האגודה הרפואית העולמית פרסמה הצהרה (WMA 2013) ש"מגנה את מה שנקרא 'המרה' או 'שיטות מתקנות'" של אנשי מקצוע בתחום הבריאות. תגובתו של NARTH פורסמה בכתב העת הרשמי של האגודה הרפואית הקתולית (Rosik 2014).

אירועים אלו הניעו את מנהיגי NARTH למתג מחדש לחלוטין את הארגון והמסרים שלו. בשנת 2014, הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית הפכה לשם החדש של הארגון ו"מכון NARTH" הוצב לצד אחת החטיבות החדשות של ATCSI. ATCSI מייצגת סטייה משמעותית מהגלגול הקודם שלה. בנוסף לשינוי שם הארגון והרחבת המשימה שלו, המנהיגים של ATCSI גם הודיעו שהם הקימו ארגון הסברה עולמי, הפדרציה הבינלאומית לבחירה טיפולית וייעוץ (IFTCC), ואיתרו את ATCSI בתוך הפדרציה הזו. שפת המשימה הארגונית של IFTCC כמעט זהה לשפת ה-ATCSI. ההיבט המשמעותי ביותר של IFTCC הוא "הגישה האנתרופולוגית" שלו, אשר "מבוססת על הבנה יהודית-נוצרית של הגוף, הנישואין והמשפחה" (IFTCC 2022). פיתוח זה הוא הכרה רשמית במחויבויות הדתיות של הפדרציה והארגונים החברים בה, במיוחד הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית.

מייסדי NARTH השתדלו למסגר את הארגון כמדעי וחילוני. למרות שנים רבות של שיווק מוצלח של אטיולוגיות של הפרעות ו"טיפול מתקן" ללקוחות, ההמרה של NARTH ל-ATCSI, הממצבת את "הבחירה הטיפולית" לפני "יושרה מדעית", והנחיות התרגול החדשות שלה (ATCSI 2018) לטיפול בשינוי שאושרו על ידי הארגון , חקר נזילות משיכה מינית בטיפול (SAFE-T), מופיע כוויתור. פניותיו של NARTH למדע לא הגנו על מטפלים מורשים בבריאות הנפש מפני רגולציה מקצועית וחוקית. כפי שציין הפסיכולוג צ'ארלס סילברסטין (2003:33), "המושג 'בחירה' המועדף כיום על ידי הימין הנוצרי השמרני הוא נסיגה לאמונה דתית מוקדמת יותר ב'רצון חופשי'".

בשנת 2012, המרכז לחוק העוני הדרומי הגיש תביעה אזרחית להונאת צרכנים נגד ארגון הומוסקסואלים לשעבר, יהודים המציעים אלטרנטיבות חדשות להומוסקסואליות (JONAH), שהוקם על ידי קצין NARTH לשעבר ארתור גולדברג. קציני NARTH ג'וזף ניקולוזי, ג'וזף ברגר, כריסטופר דויל וג'יימס פלן סיפקו הצהרות מומחים לפני המשפט והעידו בבית המשפט בתמיכה בג'ונה. בשנת 2015, השופט הכריז כי על פי חוק, הומוסקסואליות אינה מחלת נפש והוציא את עדותם (Dubrowski 2015). חבר המושבעים החזיר פסק דין פה אחד, וקבע שג'ונה אחראית להונאת צרכנים. הטענות המדעיות של מומחי NARTH נדחות יותר ויותר על ידי בתי המשפט (Dubrowski 2015). בעוד ATCSI טוענת, למרות העמדות המתפתחות של מערכת בריאות הנפש הפוכה, שהטיפול שהם תומכים בו הוא יעיל, אתי ובטוח, ברור שהישועה של NARTH כבר לא יכולה להסתמך על פניותיו למדע בלבד. מאז 2014, ATCSI מינפה יותר בכוונה טיעונים מבוססי זכויות (אוטונומיה של לקוח, הגדרה עצמית, חופש דת, גיוון דתי, מצפון, חופש הביטוי וזכויות ההורים) כדי להגן על הלגיטימיות של המקצוע שלה (קלוקאס 2017, רובינסון וספייווי). 2019).

השנים הראשונות של ATCSI היו קשות ביותר. בשנת 2014, חברי ועדת האומות המאוחדות נגד עינויים חקרו גורמים רשמיים במשרד החוץ של ארצות הברית על הסיבה לכך ש-48 מדינות מתירות טיפול המרה עם קטינים (Margolin 2014). בשנת 2015, משרד הנציב העליון של האו"ם לזכויות אדם (האומות המאוחדות 2015) פרסם דו"ח הקורא לכל המדינות לאסור "טיפולי המרה". בשנת 2015, מייסד שותף של NARTH, בנימין קאופמן, ויתר על רישיונו הרפואי על רקע האשמות על רשלנות חמורה והתנהלות לא מקצועית (האמת מנצחת 2016). איגוד עורכי הדין האמריקאי אימץ החלטה הקוראת "...כל הממשלות הפדרליות, המדינתיות, המקומיות, הטריטוריאליות והשבטיות לחוקק חוקים האוסרים על אנשי מקצוע בעלי רישיון ממלכתי להשתמש בטיפול המרה בקטינים" (ABA 2015). בשנת 2016, האגודה הפסיכיאטרית העולמית הכריזה על טיפול המרה כ"לא אתי לחלוטין". בשנת 2017, מייסד שותף של NARTH ג'וזף ניקולוזי מת, כמה חודשים לפני שבית המשפט העליון של ארה"ב דחה ערעור על החוק של קליפורניה האוסר על טיפול המרה עם קטינים. הנוהג של ניקולוסי נפגע מחוק זה, והוא היה תובע בתביעה המערערת עליו (כמו NARTH). לאחר מות אביו, ג'וזף ניקולוזי, ג'וניור, סימן מסחרי "טיפול מתקן" ו"טיפול מחודש", ב-2018 ו-2019 בהתאמה (Justia 2018, 2019). בשנת 2019, קמעונאית juggernaut Amazon.com הודיעה על החלטתה להפסיק למכור ספרים על טיפול המרה.

האסטרטגיה הרטורית המבוססת על זכויות של ATCSI גרפה ניצחון משפטי משמעותי בשנת 2020, כאשר בית המשפט לערעורים בארה"ב במעגל ה-2019 פסל שתי פקודות בפלורידה (העיר בוקה רטון ומחוז פאלם ביץ') שאסרו על טיפול המרה עם קטינים. Liberty Counsel, חברת הליטיגציה הנוצרית שעבדה בשיתוף פעולה הדוק עם NARTH/ATCSI במשך מספר שנים (Robinson and Spivey XNUMX), ייצגה שני מטפלים, נשיא NARTH לשעבר ג'ולי המילטון ורוברט אוטו. הם ערערו על תקנות אלה כהפרה של חופש הביטוי. רק הזמן יגיד אם זה מבשר הצלחה עתידית.

בשנת 2021, איגוד הפסיכולוגים האמריקאי אימץ החלטה שחיזקה את עמדתה נגד SOCE (APA 2021a) וכן את ההחלטה הראשונה שלה המתנגדת למאמצי שינוי זהות מגדרית (APA 2021b). לראשונה בארה"ב, חקיקה בנושא טיפולי המרה הוצגה "בשקט" בחמש בתי מחוקקים של המדינה (Terkel 2021). הצעת החוק של אוקלהומה, "חוק זכויות הורים ומשפחה בהגנה על ייעוץ", נחנכה על ידי הנציג ג'ים אולסון, שציטט את חבר מועצת המנהלים של ATCSI, רופאת הילדים מישל קרטלה, בטענה שטיפול המרה יכול להיות יעיל ואינו מזיק (Brack 2021). הצעת החוק של אריזונה ביקשה לאסור על סוכנויות מדינה להעניש מתרגלים העוסקים בטיפול "בהתאם למצפון או לאמונה דתית". אף אחת מהצעות החוק הללו לא עברה לחוק. נכון לשנת 2022, ליותר ממחצית המדינות, וכמה ערים בארה"ב, חל איסור כלשהו על טיפול המרה, על פי חוק או תקנה (Movement Advancement Project 2022). כמעט כל אלה אוסרים על טיפול המרה בקטינים על ידי ספקי בריאות ברישיון המדינה.

דוקטרינות / אמונות

המטרה המייסדת של NARTH הייתה להגן על פרנסתם של אנשי מקצוע המספקים ייעוץ ללקוחות שנמצאים במצוקה בגלל האטרקציות החד-מיניות שלהם ואי-ההתאמה המגדרית. בהצהרת מדיניות מוקדמת, NARTH טען כי הומוסקסואליות "... נוגדת את שימור התא המשפחתי" (עלון NARTH 1993a:2). תפיסת העולם ש- NARTH קידמה וש-ATCSI ממשיכה לקדם (וחולקת עם משרד הטרנספורמציה שלה ושותפי הימין הנוצרי) היא שהמבנה המשפחתי הפטריארכלי והגרעיני הוא אלוהים, משתקף בסדר הטבעי, ומהווה את אבן היסוד של בריאות. חֶברָה. כל מוסדות החברה (דת, חוק, רפואה וכו') צריכים לשמר ולהגן על העיצוב הגדול הזה ועל המבנה המגדרי המהותי שבו הוא תלוי (Burack and Josephson 2005; Robinson and Spivey 2007, 2015, 2019).

ATCSI מקדמת את האמונה שהומוסקסואליות ושונות מגדרית הן הפרעות זהות מגדריות המתפתחות מדינמיקה של הורות/משפחה חריגה מגדרית או טראומות ילדות אחרות, הנעזרות ומחמירות ברמה החברתית על ידי פמיניזם, זכויות הומואים והתנועה הטרנסג'נדרית (רובינסון ו Spivey 2007, 2019). מאמציה לשווק את הטיפול ומניעה של "בלבול מגדרי" מתחזקים על ידי תיאולוגיה יהודית-נוצרית שמרנית וחוקים ששוללים מלהט"ב זכויות אדם ואזרח. ATCSI נותרה שותפה פעילה גם במאמצים אלה, וכיום מציגה באתר האינטרנט שלה סמינר מקוון מאת עו"ד ליברטי יועץ, מאט סטייבר, על הסיבה לכך שחוק השוויון, שיוסיף הגנות נגד אפליה על בסיס נטייה מינית וזהות מגדרית לחוק הפדרלי, צריך להיות מתנגדים.

הקצינים והספרות הארגונית של NARTH בשנים 1992-2013 ניסו לבסס רציונל מדעי לטיפול המרה. הרוב המכריע של הקצינים, חברי ההנהלה והיועצים של הארגון במהלך שלושים שנות ההיסטוריה שלו הם אנשים המחזיקים בעמדות שמרניות מבחינה דתית בנושא המוסר של הומוסקסואליות ושונות מגדרית. בנוסף, כמה קצינים וחברי דירקטוריון מילאו תפקידים בולטים בו זמנית ו/או עובדים בשיתוף פעולה הדוק עם רשתות משרדי הומואים לשעבר וארגונים פוליטיים נוצריים אנטי-להט"בים. למרות ההצהרות כי NARTH הוא בעיקרו ארגון מדעי, הספרות שלו ביטאה ועודדה באופן עקבי גינוי יהודי-נוצרי שמרני של הומוסקסואליות וחוסר התאמה מגדרית. טיפול ריפרטיבי, המשלב ומתעדף את הדת בתוך מודל טיפולי הקובע רסוציאליזציה מגדרית (Robinson and Spivey 2007, 2015, 2019), פותח על ידי התיאולוגית Elizabeth Moberly (1983). זה היה מודל ה"טיפול" הדומיננטי מאז סוף שנות ה-1980. זה זכה לפופולריות, ואולי גם נדונה, על ידי מייסד שותף של NARTH, Joseph Nicolosi (Besen 2003, Erzen 2006). זה היה הטיפול הבולט ביותר שמקודם על ידי NARTH ומשרדים נוצריים ויהודיים ברחבי העולם לאבחון ו"ריפוי" של אנשים מהאטרקציות החד-מיניות שלהם ודיספוריה מגדרית (Hall 2017, Mikulak 2020, Robinson and Spivey 2015).

בשנת 2014, כאשר הארגון מיתוג מחדש כ"ברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית" ופיתח קווים מנחים חדשים לתרגול, המדע הפך למשני ל"בחירה טיפולית" ולערכים וזכויות הדתיים של לקוחות ועוסקים.

טקסים / פעולות

המטרה המקורית של NARTH הייתה להגן על מטפלים מורשים בבריאות הנפש המציעים טיפול בשינוי SOGIE מפני רגולציה מקצועית. כמו כן, הארגון ביקש לשווק טיפול ללקוחות, שעסקו בעיקר בטיפול המבוסס על קונפליקטים דתיים. שניהם כנראה קשים יותר בחברה שמקבלת ומכירה יותר ויותר בזכויות האזרח של להט"בים.

באמצעות NARTH, נראה היה כי תומכי הגיור עוסקים בכל הפעילויות המוכרות של איגוד מקצועי מלומדים ומדעי. הם סיפקו מנהיגות יציבה, יצרו חברות ויצרו מבנה ארגוני כדי להקל על עבודתה. NARTH נותנת חסות לניוזלטר, מארחת כנס שנתי (מאז 1993), מתחזקת אתר אינטרנט (מאז 2006), ומפרסמת כתב עת משלה (מאז 2009). NARTH התיימר לקיים את המדע כבסיס למחקר ולטיפול ולהיות ארגון חילוני. מאמציו היו פוריים ביותר לפיתוח שיתופי פעולה מועילים הדדיים עם רשתות משרדי שינוי וארגונים פוליטיים ומשפטיים נוצריים. NARTH סיפקה לגיטימציה מדעית למשרדים ועדות מומחים לליטיגציה של הימין הנוצרי, חקיקה ותמיכה במדיניות. בתמורה, שותפים אלה סיפקו פרסום, הפניות ללקוחות ויועצים משפטיים (ראו Robinson and Spivey 2019). בנוסף לפרקטיקות המדעיות שלו, NARTH תמיד פעל, הלכה למעשה, כארגון דתי בכל היבט של עבודתו (Clucas 2017; Drescher 1998).

הספרות הארגונית של ATCSI (ניוזלטר, אתר אינטרנט, מצגות ועידות וכתב עת) תמיד הפיצה וקידמה השקפות דתיות שמרניות, יהודיות-נוצריות לגבי הומוסקסואליות ושונות מגדרית. רוב הקצינים וחברי ההנהלה שלה שהם מומחי בריאות הנפש מורשים שילבו תיאולוגיה ו/או שיטות דת שנקבעו (תפילה, קריאת כתובים, השתתפות בקבוצות תמיכה בכנסייה או משרד) בעבודתם עם לקוחות. הסקר של הארגון עצמו (Nicolosi, Byrd and Potts 2000) מצא שרוב ה"פסיכותרפיסטים לכיוון מחדש" משלבים דת בעבודתם עם לקוחות לפחות חלק מהזמן.

ההנהגה של ATCSI תמיד ייצגה ברית בין-דתית של נוצרים ויהודים שמרנים חברתית. הרוב המכריע של הקצינים, חברי הדירקטוריון והוועדה של ATCSI, בעבר ובהווה, מחזיקים בשיוכים דתיים המייצגים מסורות נוצריות שמרניות קתוליות, יהודיות, LDS, פרוטסטנטיות, לא-דתיות ואוונגליסטיות. כל נשיא בהיסטוריה של הארגון היה נוצרי. הם בדרך כלל מפרסמים את עבודתם בכתבי עת דתיים ובעיתונות (Waidzunas 2015).

מנהיגי ATCSI עבדו בשיתוף פעולה הדוק עם ארגונים הומוסקסואלים לשעבר ומילאו אותם לעתים קרובות בתפקידים בולטים (Robinson and Spivey 2015, 2019; Waidzunas 2015). ג'יימס פלן הוא הנשיא לשעבר של הקהילות המשתנות, משרד מתודיסטי (קויפר 1999). ארתור גולדברג היה שותף להקמת משרד יהודי JONAH. דיוויד פרודן, דין בירד, שירלי קוקס, ג'רי האריס ודיוויד מתסון שירתו בולטות במשרד ה-LDS, Evergreen International (Petrey 2020). מייקל דוידסון מנהל משרד בבריטניה צ'רלס סוקרידס, ג'וזף ניקולוזי, ג'נל הולמן, ריצ'רד פיצגיבונס (Tushnet 2021) ואחרים עבדו בשיתוף פעולה הדוק עם Courage International, משרד קתולי. במהלך השנים, כנסים של NARTH/ATCSI כללו באופן קבוע מנהיגים של משרדים אלה וכן את Exodus International, One by One, The Restored Hope Network, International Healing Foundation, ואחרים.

ATCSI גם משתפת פעולה באופן הדוק עם ארגונים משפטיים, פוליטיים ורפואיים נוצריים, במיוחד ליברטי Counsel, Focus on the Family וה-American College of Pediatricians (Robinson and Spivey 2019; Spivey and Robinson 2010). נציגים של קבוצות אלה ואחרות דומות לעתים קרובות מדברים בכנסים של ATCSI. חברי מועצת המנהלים של ATCSI מילאו גם תפקידי מנהיגות משמעותיים בארגונים פוליטיים ורפואיים נוצריים. פסיכולוג NARTH לשעבר והשר הבפטיסטי, ג'ורג' רקרס, היה שותף להקמת המועצה לחקר המשפחה. הפסיכיאטר היהודי ג'פרי סתינובר שימש כיועץ הרפואי של התמקדות במשפחה. רופאת הילדים הקתולית מישל קרטלה הייתה נשיאת הקולג' האמריקאי לרופאי ילדים.

בנוסף להצלחתה של ATCSI בהפצת הספרות והרעיונות שלה באמצעות שותפויות אדירות ופוריות עם ארגונים דתיים שמרניים, מנהיגיה היו גם תומכים פוריים, סיפקו ראיונות לתקשורת והופיעו בתוכניות טלוויזיה פופולריות. היבט משמעותי ביכולתה להתנגד לרגולציה מקצועית ומשפטית, למשוך לקוחות ולהצדיק את קיומה במרחב הציבורי הוא פניותיה הרטוריות. חוקרים ניתחו את אסטרטגיות ה"מסגור" הרטוריות בהן השתמשו מנהיגי NARTH/ATCSI כדי להגן על טיפול המרה ולפנות לקהלים שונים (Arthur et al. 2014, Bennett 2003, Burack and Josephson 2005, Clucas 2017, Conrad and Angell 2004, Robinson and Spivey 2019, סטיוארט 2005, Waidzunas 2015). בעוד שהארגון טוען, למרות העמדות המתפתחות של מערכת בריאות הנפש הפוכה, שהטיפול הוא יעיל, אתי ובטוח, ברור שעתידה של ATCSI חייב להיות תלוי בגישה אחרת. ככל שטיפול השינוי ב-SOGIE נעשה יותר ויותר מוסדר על ידי מקצוע בריאות הנפש והחוק, המסגרת של ATCSI הדגישה את ה"אוטונומיה של הלקוח" והרציונלים הדתיים יותר מאשר מדע. זו המהות של מה שבא לידי ביטוי במיתוג מחדש של NARTH בתור הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית.

ארגון / מנהיגות

הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית היא מאוד בירוקרטית. [תמונה מימין] מבנה המנהיגות המקורי של NARTH כלל מנהל מנכ"ל, נשיא וסגן נשיא, שצוות לראשונה על ידי ג'וזף ניקולוזי, צ'ארלס סוקרידס ובנג'מין קאופמן (בהתאמה). ניקולוזי גם ערך את עלון NARTH ושימש כמזכיר-הגזבר הראשון. NARTH הקים כמה ועדות במהלך שנתו הראשונה (עלון NARTH 1993a), לרבות: ועדה מייעצת לרשויות ממשלתיות, חינוך ובריאות הנפש; ועדה לארגוני תקשורת, דת ושירותים חברתיים; ועדה להסברה/עלונים, ועדה להפחדה פוליטית ואקדמית וועדה לקשר עם משרדי דת ומשרדי הומואים לשעבר. ג'ק הייל סיפק בתחילה ייעוץ משפטי. NARTH קיבלה מעמד פטור ממס כארגון פרטי ללא מטרות רווח בשנת 1993 (עלון NARTH 1993b). בשנת 1994, היא הוסיפה ועדת מחקר (עלון NARTH 1994). NARTH גם הקים מועצת מנהלים וועדה מייעצת מדעית.

אל האני ניוזלטר NARTH (1992:7), שמו שונה ל"עלון NARTH" לאחר מכן, הגדר את הקטגוריות המקוריות של חברות. אלה כוללים חבר ("ליחידים העוסקים בטיפול פסיכולוגי או במחקר של הומוסקסואליות... פתוח לפסיכואנליטיקאים, פסיכיאטרים, פסיכולוגים, יועצים ועובדים סוציאליים מוסמכים [שהשלימו] תואר שני [sic] ברמת הכשרה למיניות, משפחה ו- MFC תוכניות"), חבר שותף ("למחנכים, פקידי בריאות הציבור, מנהיגים דתיים, מדעני חברה והיסטוריונים, כמו גם סופרים בתחום המיניות ובריאות המשפחה [כולל] כל אדם במדעי ההתנהגות עם עניין מיוחד בהומוסקסואליות "), וחברים של NARTH (עבור "אנשים המעוניינים לקדם ולעודד את המטרות החינוכיות והטיפוליות של ארגון זה"). טופס החברות ציין כי NARTH מציע הפניות של לקוחות לחברים בקטגוריה הראשונה.

NARTH יצר ופיזר כמה ועדות אד-הוק בין השנים 1992-2013, כולל ועדה בין-דתית. עם זאת, מבני ההנהגה, הארגונים והחברות שלו נותרו יציבים יחסית ככל שהארגון גדל. היקף החברות בארגון, שהוזכר מדי פעם בעלון ובכנס השנתי, גדל בהתמדה במהלך העשור הראשון שלו. בשנת 2003, מספר החברות של NARTH "התקרב ל-1,500 וגדל במהירות" (Byrd 2003:5). בשנת 2009 הקימה NARTH כתב העת למיניות אנושית ויצר תפקידים חדשים (כגון עורך מנהל, ובהמשך, ועדת מערכת) לביצוע עבודת כתב העת.

בשנת 2014, כאשר NARTH הפכה לברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית, הנהגת הארגון איתרה במקור את "מכון NARTH", לצד החטיבות החדשות שפותחו בארגון בתוך ATCSI. בסופו של דבר, ראשי התיבות NARTH הופסקו כליל. עד כה, שש החטיבות של ATCSI כוללות שלוש חטיבות "הסברה ציבורית" (אתיקה, משפחה ואמונה; חינוך ציבורי; וזכויות לקוחות) ושלוש חטיבות "מקצועיות" (קליני, מחקר ורפואה). לכל חטיבה מטרות משלה, ועדת עבודה וועדה מייעצת.

בשנת 2014, הקצינים של NARTH גם הקימו ארגון עולמי, הפדרציה הבינלאומית לבחירה טיפולית וייעוץ, עם השקפת עולם יהודית-נוצרית מפורשת, והכריזו על ATCSI כחברה בפדרציה זו.

בעיות / אתגרים

ב-30 שנה, ATCSI הגשימה חלק גדול מהחזון של מייסדיה. חברי האמנה שלו פיתחו בהצלחה רשת של אנשי מקצוע ותומכים מסורים לקידום משימת הארגון וביצוע עבודתו. על ידי טיפוח שותפויות סינרגטיות עם רשתות משרדיות מבוססות וארגונים פוליטיים, משפטיים ובריאותיים דתיים, המאמצים של ATCSI החיו את מקצוע ריפוי המרה בארצות הברית וחיזקו את תנועת ריפוי המרה הטרנס-לאומית. ATCSI סבלה אובדן, עברה שערוריות, והתמידה בפרסום שלילי בהשתתפות כמה ממנהיגיה ובעלות בריתה לשעבר; עם זאת, המכשולים העיקריים שלו הם חיצוניים. המאמצים וההישגים של ATCSI מעלים גם מספר בעיות לא פתורות.

האתגר הדחוף ביותר העומד בפני ATCSI הוא רגולציה מקצועית ו/או חוקית. ל-ACTSI יש מתנגדים אדירים, כולל ומעבר לאיגודים מקצועיים לבריאות הנפש, רפואיים ומשפטיים. אלה כוללים ארגונים ללא מטרות רווח שפעלו כדי לחנך, לתמוך, לחוקק חקיקה ולהתדיין נגד טיפולי המרה, כגון Truth Wins Out, המרכז לחוק העוני בדרום, המרכז הלאומי לזכויות לסביות ופרויקט טרבור. באיזו מידה ובאילו דרכים יכולות/האם עמותות לבריאות הנפש, ועדות הרישוי של המדינה ובתי המחוקקים יסדירו את מטפלי המרה? האם התנועה לחוקק חוקי מדינה האוסרים על ספקי בריאות מורשים לעסוק בטיפול המרה עם קטינים תשמור על המומנטום? מה הסבירות להסדיר זאת באמצעות חוקים קיימים המגינים על ילדים מפני התעללות (Hicks 1999)? חוקרים זיהו מגבלות ופרצות של גישות אלה (Alexander 2017, Calvert 2020, Drescher 2022). מה לגבי חקיקת הונאות צרכנים, כמו החוק הפדרלי המוצע למניעת הונאה טיפולית, שיהפוך את טיפול המרה בפרסום בתמורה לתמורה לתרגול הונאה עבור קטינים ומבוגרים? מה לגבי חקיקה ממלכתית ופדרלית כדי "להפרע" את אלכסנדר 2017) או לשלול את השימוש בכספים ציבוריים כדי לשלם עבורו, כמו חוק האיסור המוצע על מימון Medicaid לטיפול בהמרה? באילו דרכים עשוי הסיכוי המרתיע של טיפולי המרה "היי-טק" להציג הזדמנויות חדשות עבור תומכי ההמרה, ואתגרים מורכבים יותר לוויסותם (Earp, Sandberg, and Savulescu 2014)?

בשלושה עשורים, ATCSI הוכיחה עמידה והתנגדה במידה רבה לניסיונות של איגודים מקצועיים וארגוני הסברה להרתיע או להפריע לטיפול בשינוי SOGIE. עמדת הקונצנזוס של מערכת בריאות הנפש היא ששום נטייה מינית או זהות מגדרית אינה מחלת נפש. האם צריך לאפשר ללקוחות להמשיך בניסיונות לשנות בכל מקרה, עבור עצמם או עבור ילדיהם, על סמך אמונתם הדתית או כל סיבה אחרת? בעוד שחלק מהמתרגלים המורשים הושפעו מחוקי המדינה והתקנות האוסרים על טיפול בקטינים, רובם נמנעו במידה רבה מהרגולציה משפטית ו/או מקצועית (IRTC 2020). זה נכון במיוחד עבור יועצים דתיים חסרי רישיון, שהנוהגים הדתיים שלהם אינם בהישג ידם הרגולטורי של החוק האמריקאי (Cruz 1998-1999, Knauer 2020). החטיבה לזכויות לקוח של ATCSI מוקדשת להתנגדות לשליטה מקצועית ומשפטית, וזכתה בניצחון משמעותי לאחרונה שביטלה שתי פקודות. עד כמה הטיעונים המבוססים על חופש דת וזכויות של ATCSI יצליחו במערכת המשפט? מה עם בית המשפט לדעת הקהל? כיצד תשפיע קידום זכויות האדם והאזרח של להט"ב, שהתקדמו משמעותית מאז תחילת NARTH ב-1992, על הדרישה לטיפול המרה? השוק כיום נותר איתן.

IMAGES

תמונה מס' 1: ג'וזף ניקולוזי
תמונה מס' 2: צ'ארלס סוקרידס
תמונה מס' 3: לוגו של האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.
תמונה מס' 4: הברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית.

ביבליוגרפיה

אלכסנדר, מליסה באלנג'י. 2017. "אוטונומיה ואחריות: מדוע הסכמה מדעת, הגנת צרכן ומניעת מימון עשויים לנצח את איסור הטיפול בהמרה." סקירת חוק אוניברסיטת לואיסוויל 55: 283-322.

אלומקל, אנטוני. 2017. מדע פרנואידי: מלחמת הימין הנוצרי במציאות. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת ניו יורק.

לשכת עורכי הדין האמריקאית. 2015. נגיש מ  https://www.americanbar.org/content/dam/aba/-administrative/crsj/committee/aug-15-conversion-therarpy.authcheckdam.pdf ב 10 אפריל 2022.

איגוד הרפואה האמריקאי. 2019. "מאמצי שינוי LGBTQ (מה שנקרא 'טיפול המרה')." נגיש מ https://www.ama-assn.org/system/files/2019-12/conversion-therapy-issue-brief.pdf ב 10 אפריל 2022.

האיגוד הפסיכיאטרי האמריקאי. 2013. גיליון עובדות של DSM-5: דיספוריה מגדרית. גישה אל https://www.psychiatry.org/psychiatrists/practice/dsm/-educational-resources/dsm-5-fact-sheets ב 10 אפריל 2022.

האגודה הפסיכיאטרית האמריקאית. 2000. "טיפולים המתמקדים בניסיונות לשנות נטייה מינית (טיפולי תיקון או המרה)." APA Document Reference 200001. נגיש מ http://media.mlive.com/news/detroit_impact/other/APA_position_conversion%20therapy.pdf ב 10 אפריל 2022.

האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה. 2021א. "החלטת APA על מאמצי שינוי נטייה מינית." נגיש מ https://www.apa.org/about/policy/resolution-sexual-orientation-change-efforts.pdf ב 10 אפריל 2022.

האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה. 2021b. "החלטת APA על מאמצי שינוי זהות מגדרית." נגיש מ https://www.apa.org/about/policy/resolution-gender-identity-change-efforts.pdf ב 10 אפריל 2022.

האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה. 2009. דו"ח של כוח המשימה של איגוד הפסיכולוגים האמריקאי על תגובות טיפוליות מתאימות לנטייה מינית. וושינגטון הבירה: איגוד הפסיכולוגים האמריקאי. נגיש מ http://www.apa.org/pi/lgbc/publications/therapeutic-resp.html  ב 10 אפריל 2022.

האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה. 2009. החלטה על תגובות מתקנות מתאימות למצוקת נטייה מינית ומאמצי שינוי. וושינגטון די.סי.: APA.

ארתור, אליזבת, דילון מקגיל ואליזבת ה. 2014. "לשחק את זה ישר: אסטרטגיות מסגור בקרב מטפלים מרפאים." חקירה סוציולוגית 84: 16-41.

ATCSI. 2022. "הצהרת ייעוד". ברית לבחירה טיפולית ויושרה מדעית. נגיש מ https://www.therapeuticchoice.com/our-mission ב 10 אפריל 2022.

ATCSI. 2018. "הנחיות לתרגול של חקר נזילות משיכה מינית בטיפול." כתב העת למיניות אנושית 9: 3-58.

תינוקות, כריס. 2019. לרפא אומה חוטאת: טיפול המרה ויצירתה של אמריקה המודרנית, 1930 עד היום. עבודת הדוקטורט. אוסטין, טקסס: אוניברסיטת טקסס.

בנט, ג'פרי א. 2003. "אהבת אותי מגדר: הומוסקסואליות נורמטיבית וביצועיות 'אקס-הומו' בנרטיבים של טיפול מרפא." טקסט וביצועים רבעוני 23: 331-52.

בסן, וויין ר '2003. כל דבר חוץ מאשר ישר: לחשוף את השערוריות והשקרים שמאחורי המיתוס ההומוסקסואלי. ניו יורק: Harrington Park Press.

בוורלי, ג 'יימס א 2009. המדריך המאויר של נלסון לדתות: מבוא מקיף לדתות העולם. נאשוויל, TN: Thomas Nelson, Inc.

בראק, היילי טווימן. 2021. "Bill to Protect The Conversion Therapy באוקלהומה עוברת ועדת המדינה." מכון הייעוץ של אוקלהומה, 10 בפברואר. נגיש מ https://ecpd.memberclicks.net/ ב 10 אפריל 2022.

בורק, סינתיה וג'יל ג'וזףסון. 2005. דו"ח מתוך "אהבה ניצחה." ניו יורק: כוח המשימה הלאומי של ההומואים והלסביות.

בירד, א. דין. 2003. "נרת': במסלול לעתיד." דוחות כנס NARTH. Encino, CA: האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.

בירד, א. דין וסטוני אולסן. 2001-2002. "הומוסקסואליות: מולדת ובלתי משתנה?" סקירת משפט באוניברסיטת ריג'נט 14: 383-422.

קלברט, קליי. 2020. "בדיקת תוקף התיקון הראשון של חוקים האוסרים מאמצי שינוי נטייה מינית על קטינים: איזו רמת בדיקה חלה לאחר Becerra והאם גישת המידתיות מספקת פתרון?" סקירת חוק פפרדין 47: 1-44.

כריסטיאנסון, אליס. 2005. "התעוררות מחודשת של טיפול מרפא". מיניות עכשווית 39: 8-17.

סיאנצ'אטו, ג'ייסון ושון קייהיל. 2006. נוער על הכוונת: הגל השלישי של אקטיביזם הומואים לשעבר. וושינגטון הבירה: כוח המשימה הלאומי להומואים ולסביות.

קלוקאס, רוב. 2017. "מאמצי שינוי נטייה מינית, נצרות שמרנית והתנגדות לצדק מיני". מדעי חברה 6: 1-49.

קונרד, פיטר ואליסון אנג'ל. 2004. "הומוסקסואליות ורדיקליזציה". חֶברָה 41: 32-39.

קרוז, דיוויד ב' 1998-1999. "תשוקות שליטה: המרת נטייה מינית ומגבלות הידע והחוק." סקירת חוק דרום קליפורניה 72: 1297-1400.

דייויס, בוב. 1998. ההיסטוריה של יציאת מצרים הבינלאומית: סקירה כללית של הצמיחה העולמית של תנועת "לשעבר הומואים". סיאטל, וושינגטון: אקסודוס בינלאומי וצפון אמריקה.

דובסון, ג'יימס. 2001. מגדלים בנים. ויטון, אילינוי: בית טינדייל.

דרשר, ג'ק. 2022. "הקדמה". עמודים. xi-xv ב התיק נגד המרה "תרפיה": ראיות, אתיקה וחלופות, בעריכת Douglas C. Haldeman. וושינגטון הבירה: איגוד הפסיכולוגים האמריקאי.

דרשר, ג'ק. 2015א. "האם ניתן לשנות נטייה מינית?" כתב העת לבריאות הנפש הגאה ולסבית 10: 84-93.

דרשר, ג'ק. 2015ב. "מִתוֹך DSM: דה-פתולוגיה של הומוסקסואליות." מדעי ההתנהגות 5: 565-75.

דרשר, ג'ק. 2001. "חששות אתיים שעלו כאשר מטופלים מבקשים לשנות אטרקציות חד מיניות." כתב עת לפסיכותרפיה של הומוסקסואלים ולסביות 5: 181-210.

דרשר, ג'ק. 1998. "I'm Your Handyman: A History of Reparative Therapies." כתב העת להומוסקסואליות 36: 19-42.

דרשר, ג'ק וקן צוקר. 2003. מחקר הומוסקסואל לשעבר: ניתוח מחקר שפיצר והקשר שלו למדע, דת, פוליטיקה ותרבות. ניו יורק:.

Dubrowski, Peter R. 2015. "ה פרגוסון נגד ג'ונה פסק דין ודרך לקראת הפסקה לאומית של 'טיפול המרה' של הומוסקסואלים לסטרייט". סקירת חוק אוניברסיטת נורת'ווסטרן 110: 77-117.

ארפ, בריאן ד., אנדרס סנדברג וג'וליאן סבולסקו. 2014. "אהבה חדשה אמיצה: האיום של טיפול 'המרה' היי-טק והדיכוי הביולוגי של מיעוטים מיניים." AJOB מדעי המוח 5: 4-12.

ארזן, טניה. 2006. ישר לישו: המרות מיניות ונוצריות בתנועה ההומו-אקסית. ברקלי, קליפורניה: אוניברסיטת קליפורניה.

Flentje, Anessa, Heck, Nicholas C., and Cochran, Bryan N. 2013. "התערבויות בטיפול בהתמצאות מינית: נקודות מבט של אנשים לשעבר הומוסקסואלים." כתב עת לבריאות הנפש של הומוסקסואלים ולסביות 17: 256-77.

פורד, ג'פרי ג'י 2001. "ריפוי הומוסקסואלים: מסע של פסיכולוג דרך התנועה ההומואים לשעבר והפסאודו-מדע של טיפול מרפא." כתב עת לפסיכותרפיה של הומוסקסואלים ולסביות 5: 69-86.

ג'ורג', מארי-אמלי. 2016. "כור המשמורת: פיתוח הסמכות המדעית לגבי הורים הומוסקסואלים ולסביים." סקירת משפט והיסטוריה 34: 487-529.

Gonsiorek, John C. 2004. "הרהורים משדה הקרב של טיפול ההמרה." הפסיכולוג הייעוץ 32: 750-59.

גרייס, אנדרה פ' 2008. "הכריזמה וההטעיה של טיפולים מרפאים: כאשר מדע הרפואה משכב את הדת." כתב העת להומוסקסואליות 55: 545-80.

Haldeman, Douglas C., עורך. 2022. התיק נגד המרה "תרפיה": ראיות, אתיקה וחלופות. וושינגטון הבירה: איגוד הפסיכולוגים האמריקאי.

Haldeman, Douglas C. 1999. "הפסאודו-מדע של טיפול המרה בנטייה מינית." זוויות: כתב העת למדיניות של המכון למחקרים אסטרטגיים של הומוסקסואלים ולסביות 4: 1-4.

הול, דורוטה. 2017. "דת והומוסקסואליות ברשות הרבים: ויכוחים פולניים על טיפול מרפא". אגודות אירופיות 19: 600-22.

היקס, קרולין אן. 1999. "טיפול 'רפרטיבי': האם ניסיונות הורים לשנות את הנטייה המינית של ילד יכולים להוות באופן חוקי התעללות בילד." ביקורת משפטים באוניברסיטה האמריקאית 49: 505-47.

הורן, שרון ג'י ומליי מק'גינלי. 2022. "מאמצי נטייה מינית ומאמצי שינוי זהות מגדרית בהקשרים בינלאומיים: יצוא גלובלי, סחורות מקומיות." עמ. 221-46 אינץ' התיק נגד המרה "תרפיה": ראיות, אתיקה וחלופות, בעריכת Douglas C. Haldeman. וושינגטון הבירה: איגוד הפסיכולוגים האמריקאי.

IFTCC. 2022. נגיש מ https://ftcc.org/about ב 10 אפריל 2022.

ILGA העולמית ולוקאס רמון מנדוס. 2020. כוונת רמאות: סקר עולמי בנושא הסדרה משפטית של מה שנקרא "טיפולי המרה". ז'נבה: ILSA World.

IRTC. 2020. זה עינויים, לא תרפיה: סקירה כללית של תרפיית המרה: פרקטיקות, מבצעים ותפקיד המדינות. קופנהגן: מועצת השיקום הבינלאומית לקורבנות עינויים. נגיש מ https://irct.org/publications/thematic-reports/146 ב 10 אפריל 2022.

Isay, Richard A. 1996. להיות הומו: המסע לקבלה עצמית. ניו יורק: פנתיאון.

יוסטיה. 2019. נגיש מ https://Trademarks.justia.com/876/99/reintegrative-87699885.htm ב 10 אפריל 2022.

יוסטיה. 2018. נגיש מ https://Trademarks.justia.com/876/99/reparative-87699798.htm ב 10 אפריל 2022.

קאופמן, בנימין. 2001-2002. "למה NARTH? המרדף ההרסני והעיוור של האגודה הפסיכיאטרית האמריקאית אחר תקינות פוליטית". סקירת משפט באוניברסיטת ריג'נט 14: 423-42.

קאופמן, בנימין. 1993. "למה NARTH?" ועידת NARTH, 14 בדצמבר. Encino, קליפורניה: NARTH.

קנט, נורם. 2010. "מנהיג לאומי נגד הומואים הוא עבריין מורשע, קון איש." דרום פלורידה חדשות גיי. פברואר 10. https://southfloridagaynews.com/National/ex-gay-is-ex-con.html ב 10 אפריל 2022.

קנאואר, ננסי ג'יי 2020. "הפוליטיקה של מיגור ועתיד זכויות להט"ב". כתב העת של ג'ורג'טאון למגדר ומשפט 21: 615-70.

Konnoth, Craig J. 2017. "Reclaiming Biopolitics: Religion and Psychiatry in the Sexual Orientation Change Therapy Cases and Establishment Clause Defense." עמודים. 276-87 אינץ' חוק, דת ובריאות בארצות הברית, בעריכת הולי פרננדז לינץ', I. Glenn Cohen, ואליזבת Sepper. קיימברידג': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.

קויפר, רוברט ל. 1999. משבר במשרד: תגובה וסליאנית לתנועה לזכויות הומואים. אנדרסון, אינדיאני: בית בריסטול.

מרגולין, אמה. 2014. "פאנל האו"ם שאל טיפול המרה בהומו בארה"ב". נגיש מ https://www.msnbc.com/msnbc/gay-conversion-therapy-un-committee-msna458431 ב 10 אפריל 2022.

מרטין, א. דמיאן. 1984. "הבגדים החדשים של הקיסר: ניסיונות מודרניים לשנות נטייה מינית." Pps. 24-57 אינץ' פסיכותרפיה עם הומוסקסואלים, בעריכת Emery S. Hetrick ו-Terry S. Stein. וושינגטון הבירה: American Psychiatric Press, Inc.

מיקולק, מגדלנה. 2020. "לומר לאדם עני שהוא יכול להיות עשיר: טיפול מרפא בפולין העכשווית." מיניותס' 23:44-63.

Moberly, אליזבת R. 1983. הומוסקסואליות: מוסר נוצרי חדש. קיימברידג ': קלארק ושות'

מוס, קווין. 2021. "המדע הקווירי של רוסיה, או כיצד נוצרת מלגה נגד להט"בים." הביקורת הרוסית 80: 17-36.

פרויקט קידום תנועה. 2022. "חוקי טיפול המרה". הגישה ב- https://www.lgbtmap.org/equality-maps/conversion_therapy 10 אפריל 2022.

NARTH. 2012. תקציר של Amicus Curiae בבית המשפט העליון של ארצות הברית. גישה אל http://www.2012-may-31-gill-v-opm-first-circuit-ruling.pdf ב 10 אפריל 2022.

NARTH. 2010. תקציר של Amicus Curiae בבית המשפט העליון של מדינת קליפורניה. גישה אל https://www.spokesman.com/stories/2021/may/27/shawn-vestal-matt-shea-out-at-tcapp-over-schism-wi/ ב 10 אפריל 2022.

NARTH. 2007. תקציר של אמיקוס קוריה, בית המשפט העליון בהוואי. www.qrd.org/qrd/usa/legal/-hawaii/baehr/1997/brief.natl.assn.research.and.therapy.of.homosexuality-03.24.97 ב 10 אפריל 2022.

עלון NARTH. 1995. כרך 3, מספר 1, אפריל. Encino, CA: האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.

עלון NARTH. 1994. כרך 2, מספר 1, (מרץ.. Encino, CA: National Association for Research and Therapy of Homosexuality.

עלון NARTH. 1993א. כרך 1, מספר 2, מרץ.. Encino, CA: האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.

עלון NARTH. 1993b. כרך 1, מספר 3, יולי. Encino, CA: האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.

ניוזלטר NARTH. 1992. כרך 1, גיליון 1, דצמבר. Encino, CA: האגודה הלאומית למחקר וטיפול בהומוסקסואליות.

NASW. 2015. מאמצי שינוי נטייה מינית וטיפול המרה עם לסביות, גברים הומוסקסואלים, ביסקסואלים וטרנסג'נדרים. וושינגטון הבירה: האגודה הלאומית לעבודה סוציאלית.

NASW. 1992. "הצהרת עמדה על טיפולי תיקון או המרה ללסביות והומוסקסואלים." וושינגטון הבירה: האגודה הלאומית לעבודה סוציאלית.

ניקולוזי, יוסף. 2012. "קריאה למשרד בעל ידע פסיכולוגי לקתולים הומוסקסואלים", עמ' 523-35 ב לאהוב בשונה: צורות המיניות במחשבה הקתולית: מחקר בין-תחומי, בעריכת ליביו מלינה וסרג'יו בלרדינלי: קריית הוותיקן: הוותיקן הוצאה לאור.

ניקולוזי, יוסף. 2001. "מודל התפתחותי לטיפול יעיל בהומוסקסואליות גברית: השלכות על ייעוץ פסטורלי." American Journal of Pastoral Counselling 3: 87-99.

ניקולוזי, יוסף. 1991. טיפול מרפא של הומוסקסואליות גברית: גישה קלינית חדשה. ניו יורק, ניו יורק: ג'ייסון ארונסון.

ניקולוזי, ג'וזף, א. דין בירד וריצ'רד פוטס. 2000. "אמונות ושיטות עבודה של מטפלים העוסקים בפסיכותרפיה לכיוון מחדש מיני". דוחות פסיכולוגיים 86: 689-702.

ניקולוזי, ג'וזף ולינדה איימס ניקולוזי. 2002. מדריך של הורה למניעת הומוסקסואליות. דאונרס גרוב, IL: Intervarsity Press.

נוסבאום, מרתה. 2010. מגועל לאנושות: נטייה מינית ומשפט חוקתי. ניו יורק: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.

פאנוצו, דווייט. 2013. "המליץ ​​על סיום הטיפול המרפא: ביסוס מתודולוגי ושרטוט לשינוי". כתב העת לשירותים חברתיים הומוסקסואליים ולסבים 25: 362-77.

Petrey, Taylor G. 2020. סוכות חימר: מיניות ומגדר במורמוניזם המודרני. צ'אפל היל, צפון קרוליינה: אוניברסיטת צפון קרוליינה Press.

Phelan, James E., Whitehead, Neil and Sutton, Philip M. 2009. "מה המחקר מראה: תגובת NARTH לטענות APA על הומוסקסואליות." כתב עת למיניות אנושית 1: 1-82.

קוירוז, ג'נדירה, פרננדו ד'ליו ודויד מאס. 2013. התנועה לשעבר של הומואים באמריקה הלטינית: טיפול ומשרד ברשת אקסודוס. Somerville, MA: מקורבי מחקר פוליטיים.

Rekers, George A. 2006. "בסיס רציונלי נתמך מבחינה אמפירית לאיסור אימוץ, הורות אומנה ומשמורת ילדים שנויה במחלוקת על ידי כל אדם המתגורר במשק בית הכולל חבר שמתנהג הומוסקסואלית." סקירת חוק סנט תומס 18: 325-424.

רובינסון, כריסטין מ 'וסו א' ספיבי. 2019. "מגדרים לא צעירים: פירוק שיח התנועה ההומוסקסואלית לשעבר של 'טרנסג'נדריזם' בארה"ב." מדעי חברה 8: 191-219.

רובינסון, כריסטין מ 'וסו א' ספיבי. 2015. "הצבת לסביות במקומם: פירוק שיח הומוסקסואלים מחוץ להומוסקסואליות נשית בהקשר גלובלי." מדעי חברה 4: 879-908.

רובינסון, כריסטין מ 'וסו א' ספיבי. 2007. "הפוליטיקה של גבריות והתנועה ההומו-אקסית." מגדר וחברה 21: 650-75.

רוסיק, כריסטופר. 2014. "תגובת NARTH להצהרת WMA על וריאציות טבעיות של מיניות אנושית." הרבעון "לינקר". 81: 111-14.

שידלו, אריאל, מייקל שרדר וג'ק דרשר, עורכים. 2001. טיפול בהמרה מינית: פרספקטיבות אתיות, קליניות ומחקריות. ניו יורק: Haworth Press.

סילברסטיין, צ'ארלס. 2003. "ההמרה הדתית של הומוסקסואלים: בחירת נושא היא ווייר דיר של מחקר פסיכולוגי." כתב עת לפסיכותרפיה של הומוסקסואלים ולסביות 7: 31-53.

Socarides, Charles W. 1995. "איך אמריקה הפכה להיות הומו". אמריקה 173: 20-22. גישה אל https://www.dioceseoflansing.org/sites/default/files/2017-03/courage_1015.pdf ב 10 אפריל 2022.

סוקרידס, צ'ארלס. 1993. בית המשפט המחוזי, העיר והמחוז של דנבר, קולורדו. תיק מס' 92 CV 7223. תצהיר של צ'ארלס וו. סוקרידס, MD, אוונס נגד רומר.

סוקרידס, צ'ארלס וו. ובנג'מין קאופמן. 1994. "טיפול מרפא". אמריקן ג'ורנל לפסיכיאטריה 151: 157-58.

שפיצר, רוברט ל '2003. "האם חלק מההומואים והלסביות יכולים לשנות את נטייתם המינית? 200 משתתפים המדווחים על שינוי מנטייה הומוסקסואלית להטרוסקסואלית. " ארכיון של התנהגות מינית 32: 403-17.

ספיבי, סו א 'וכריסטין מ' רובינסון. 2010. "כוונות רצח עם: התנועה ההומו-אקסית ומוות חברתי." מחקרי רצח עם ומניעה 5: 68-88.

Stewart, Craig O. 2005. "גישה רטורית לשיח החדשותי: ייצוגים במדיה של מחקר שנוי במחלוקת על 'טיפול מרפא'." מערבון של תקשורת 69: 147-66.

סטולאקיס, קריסטין (במאית/מפיקה). 2021. להתפלל. גישה אל https://www.prayawayfilm.com/team ב 10 אפריל 2022.

סטריד, קארל ג'י. ג'וניור, ג'יי סת' אנדרסון, כריס באביטס ומייקל א. פרגוסון. "שינוי פרקטיקה רפואית, לא מטופלים: לשים קץ לטיפול המרה." ניו אינגלנד ז'ורנל אוף מדיסין 381: 500-02.

טרקל, אמנדה. 2021. "הרפובליקנים דוחפים בשקט הצעות חוק של 'טיפול המרה' במאבק נגד להט"ב." https://www.huffpost.com/entry/republicans-state-legislatures-conversion-therapy-lgbtq_n_60771da7e4b0e554e81a6a6b

קוץ, מייקל. 2015. "התנועה לשעבר של הומואים". האנציקלופדיה הקנדית. אוקטובר 28. גישה אל www.thecanadianencyclopedia.ca/ ב 10 אפריל 2022.

ת'רוקמורטון, וורן. 2011. "NARTH אינו מורכב בעיקר מאנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש." נגיש מ http://www.patheos.com/blogs/warrenthrockmorton/2011/10/24/narthis-not-primarily-composed-of-mental-health-professionals/ ב 10 אפריל 2022.

טוזר, ארין. E. and Hayes, Jeffrey A. 2004. "התפקיד של דתיות, הומונגטיביות מופנמת ופיתוח זהות: מדוע אנשים מחפשים טיפול המרה?" הפסיכולוג הייעוץ 32: 716-40.

האמת מנצחת. 2016. הודעה לעיתונות. נגיש מ  https://truthwinsout.org/pressrelease/2016/03/40834/ ב 10 אפריל 2022.

טושנט, איב. 2021. "טיפול המרה עדיין מתרחש במרחבים קתוליים והשפעותיו על אנשים להט"ב עלולות להיות הרסניות." אמריקה: סקירת הישועים. גישה אל https://www.americamagazine.org/faith/2021/05/13/conversion-therapy-lgbt-catholic-240635 ב 10 אפריל 2022.

האומות המאוחדות. 2015. אפליה ואלימות כלפי אנשים על בסיס נטייתם המינית וזהותם המגדרית (דו"ח משרד הנציב העליון של האו"ם לזכויות אדם). ז'נבה: האומות המאוחדות.

וויידזונאס, טום. 2015. הקו הישר: כיצד מדע הפרינג 'של טיפול הומוסקסואל-אקס מחדש מיניות. מיניאפוליס: אוניברסיטת מינסוטה.

וויליאמס, אלן מייקל. 2011. "מורמונים וקווירים על פרשת דרכים". דיאלוג: כתב עת למחשבה מורמונית 44 (1): 53-84.

האיגוד הרפואי העולמי. 2013. "הצהרת WMA על וריאציות טבעיות של מיניות אנושית." נגיש מ https://www.wma.net/policies-post/wma-statement-on-natural-variations-of-human-sexuality/ ב 10 אפריל 2022.

תאריך פרסום:
12 אפריל 2022

שתפו אותי