אן קרפס

כנסיית ישו האיסית


כנסיית ESSENE של זמן המשיח

1898-1901: הפסאודפיגרפי הבשורה של שנים עשר הקדוש, שטען שישו היה צמחוני, פורסם בתשלומים ב לינדזי ולינקולנשייר כוכב עיתון.

1923: בזמן לימודים בספריית הוותיקן. אדמונד בורדו שקלי טען כי מצא כמה טקסטים בעברית וארמית שהוכיחו שישו הוא צמחוני והטיף לצמחונות.

1958: דייויד אוון נולד בסן דייגו, קליפורניה.

1966: דייויד הצעיר, בן שמונה, ראה הופעה של מרי מגדלנה.

שנות השישים: מלאכי, אדון אסיני ממוצא לבנוני, נכנס לארצות הברית ממקסיקו.

1965: דייוויד אוון, בן שבע עשרה, הרים את מלאכי כטרמפיסט ולמד על צמחונות.

שנות השבעים: מלאכי הקים גן Essene של שלום איפשהו ממזרח לסן דייגו.

שנות השבעים (אמצע): יום הצטרף למלאכי בגן האיסיים ובילה שבע שנים בלמידה ממורה זה.

שנות השבעים (מאוחר): הגן של מלאכי נמכר כדי לפנות מקום לחניון.

1976: יום ראיין את מלאכי. הקלטת קלטת של ראיון זה הייתה העדות היחידה לקיומו של מלאכי.

1997: היום יצא לקארה הקדושה לג'מייקה כדי להציג את מגילה קדושה.

1998: כנסיית ישו של אסין קיבלה מעמד פטור ממס.

2011: המאסטר העליון צ'ינג היי, מנהיג רוחני שהקים רשת של מסעדות טבעוניות, צילם סרט תיעודי בן שלושה חלקים של כנסיית ישו האסייתית הצמחונית.

2019: היום יצא לקארה הקדושה השנייה, החל באשלנד, אורגון

היסטוריה / היסטוריה

כנסיית ישו האיסיתית טענה לשושלת אפוסטול ישירה לאסיים הקדומים, כת יהודית של העת העתיקה הקשורה לעתים קרובות למגילות ים המלח. הכנסייה מנוהלת כיום על ידי יום האח, יליד 1958 בשם דייוויד אוון. [תמונה מימין] דיי אמר שהוא תמיד חש קשר רוחני למרי מגדלנה, והיא נהגה להופיע בפניו בחלומות ובחזונות כשהיה ילד. כשגדל בסן דייגו, הזדהה יום האח כ"נער גולש ", ולעתים קרובות דילג על בית הספר כדי ללכת לחוף הים. בהקשר זה הוא פגש מורה של אסין שינחה את השינוי הרוחני שלו.

דיי פגש את מלאכי כשהיה בן שבע עשרה ומלאכי היה זקן בגיל לא מוגדר. מלאכי עשה מדיטציה בצד כביש מהיר בדרום קליפורניה. יום האח הציע לו טרמפ ומלאכי ביקש ממנו להפיל אותו במסעדה צמחונית. הוא שאל את מלאכי אם אוכל צמחוני טעים, ועליו השיב מלאכי: "יש לו טעם הרבה יותר טוב מפרה מתה." בספרו של דיי על הפגישה, הצהרה זו הייתה מהפכה עבור העצמי בן השבע עשרה, מכיוון שמעולם לא חשב כי המבורגרים נשחטו בעבר חיות. יום האח הצטרף לארוחה למלאכי והופתע עד כמה הוא טעים. הוא הפך לתלמיד של מלאכי.

מלאכי נשלח על ידי מורה אסיני משלו מהמזרח התיכון להכשיר תלמיד להקים כנסיה אסינית מודרנית באמריקה, המקום היחיד בעולם, אמרו לו, עם חופש דת. מלאכי בנה קומונה ושתל כמה גנים בהריסות בית מלון נטוש ליד סן דייגו. בעידן הגלישה בקומונה של שנות השבעים, אנשים רבים עברו דרך גן האסיים של מלאכי ונשארו לביקורים קצרים. יום שהה שבע שנים, קם עם שחר ועובד בגנים. דיי התעקש שהוא יהפוך למורה הבא של הכנסייה האיסיתית משום שהוא שהה מספיק זמן כדי להיות תלמידו של מלאכי, ולא בגלל יכולת יוצאת דופן כלשהי.

אין שום דרך להוכיח או להפריך את הנרטיב היסודי הזה. מלאכי והקומונה שלו כבר לא קיימים. בעל המלון איפשר לו לבנות את הגן על הנכס המושקע, אך לאחר שנפטר, הפכו הצאצאים את המלון לחניון. כתוצאה מכך, אין שרידי גן. מלאכי נפטר גם הוא, ומכיוון שנכנס למדינה באופן בלתי חוקי דרך מקסיקו, אין גם תיעוד שלו. בשנת 1976 ראיין דיי את מלאכי ושמר על הקלטת האירוע. הקלטת הזו היא כל מה שנשאר ממלאכי.

מטה הכנסייה, גן האסיים של השלום, ממוקם על דרך כפרית ליד גרינליף באורגון. הכנסייה מנהלת בית ספר למסתורין בשם האקדמיה לאסנה למידה גבוהה. כנסיית ישו של אסין פתחה לאחרונה גם כנסיות בסנטה קרוז ובסן פרנסיסקו, קליפורניה. יום גרינליף

דוקטרינות / אמונות

כנסיית ישו האיסית קוראת את שמה מכת יהודית קדומה בשם Essenes. משמעות המילה היא סתומה, אך אחת האטימולוגיות המוצעות היא "assaya" (מרפא) בארמית (Goranson 1984: 483-98). כנסיית ישו האיסית מקבלת תרגום זה. שמירה על גופים בריאים ועידוד ריפוי סביבתי הם עיקרים מרכזיים. תזונה צמחונית היא דרישה מוחלטת לחברות, וחלק מהחברים מקפידים על תזונה טבעונית או פירותית. צמחונות ואיכות הסביבה מודיעות על תפישתה האפוקליפטית הרחבה יותר של הקבוצה: הכנסייה מאמינה שהאנושות חיה על סף עידן חדש, בו אנו מחזרים על אסון סביבתי. תפקידה של כנסיית ישו האיסיתית להדריך את האנושות במעבר זה (Kreps 2018: 156-61).

בכנסיית ישו האיסית יש שתים עשרה דוקטרינות מרכזיות, הכלולות ב ספר התורות של אסין, וסיכם ב"האמונה הקדושה ", שיר שהלחין דיי האח, מבוסס על כתבי הקודש האיסיים, התגלות אלוהית וחוויה אישית.

הכנסייה מטיפה לתיאולוגיה סינקרטית המצטרפת למיסטיקה העברית לתפישות מזרחיות של גלגול נשמות. חברים מאמינים באלילות "אני", שהיא לא זכר ולא נקבה, שיצרה את "האלוקים" האלוהות הזכרית והנקבית. מן החיבוק המיני הקוסמי של הזכר והאלוהות צמחה כל הבריאה. כל הבריאה מורכבת מאלוהות, חלקים מאלוהויות זכריות ונשיות כאחד. אלוהות אלה הגו את ישוע המשיח (ישוע המשיח) ואת שכינה (רוח הקודש), שהם שניהם ההורים האלוהיים והאחים היחידים להורים אלה. הקוסמוס הוא בית ספר לנשמות שמעבירות דרך תחומים שמימיים וגיהניים מרובים המבוססים על חוקי תגמול קרמתי. מי שעוקב אחר דרך הכנסייה האיסיתית של ישו יכול לקום לתחייה כגופי מלאכים ולהתגורר בשמיים. גופים מלאכים אלה יכולים לחזור לארץ לפי הצורך לשירות לאנושות.

הכנסייה מאתרת את מקורותיה בהיסטוריה המקראית הקדומה. היא טוענת כי לאחר נפילת האנושות, שהתרחשה לאחר שבני האדם הראשונים אכלו מעץ בעדן שגידל פירות בשר, דמויות ישו זכר ונקבה הקימו דת נסתרת לשמירת האמת בעולם המושחת יותר ויותר. כריסטים אלה הקימו את הדת הנאסרית של דרך האסיים כענף כדור הארץ של משפחת ישו אינטרגלאקטית, הפעילה ברחבי היקום. הכנסייה מאמינה כי הלורד וליידי כריסט הנהיגו את הדיאטה הצמחונית האיסית בשלב זה. תנועת האיסיים עבדה בעיקר במחתרת במשך רוב ההיסטוריה האנושית. זו הייתה תנועה נסתרת, שתופיע מדי פעם, רק כדי להיות מודחק באלימות. הכנסייה מפרשת דמויות תנ"כיות מרכזיות, כמו נח, אברהם ויוסף כמנהיגות אסיניות.

הכנסייה מוצאת, בישו ההיסטורי, דוגמה לציפה המחזורית ולדיכויה של הכנסייה האיסיתית. בנרטיב שלהם, מרי מגדלנה וישו גדלו כאסיזים, בסופו של דבר נישאו וילדה ילד. [תמונה מימין] מרי וישו הטיפו למסר אסיני של שלום שחרט את הרשויות הרומיות והיהודיות, ובסופו של דבר הביא לעינוייו ולהוצאתו להורג. אימוץ הטענות השנויות במחלוקת של בייג'נט וליי דם קדוש, הגביע הקדוש, ה- ECC קובע כי הגברת כריסט, וילדה, ברחו לצרפת לאחר הצליבה. ילד זה הפך לכומר הראשון של מסדר האיסיים של הוורד הכחול, מסדר אזוטרי שהקימו מריה וישו לילה לפני מותו. המסדר האיסייני של הוורד הכחול יישאר מתחת לאדמה ויהפוך לציבורי כשתקופת הזמן תהיה נכונה. הכנסייה האיסיתית מאמינה כי האנושות חיה כעת בתקופת השיקום; החברים הם הביטוי הציבורי של הכנסייה הנסתרת הזו.

הטקסט הקדוש העיקרי של כנסיית ישו האיסית הוא הוצאתם לאור מגילה קדושה: התנ"ך הנסארי של דרך Essene. [תמונה מימין] הכנסייה טוענת שמקורם של טקסטים אלה היה במגילות עבריות קדומות. מלאכי הוריש את המגילות האלה ליום האח כשעבר. הם מתורגמים באופן חלקי כאשר הנסיבות ההיסטוריות גורמות לכנסייה לעשות זאת. לפיכך, למרות שהכנסייה פרסמה כמה מן המגילות באנגלית שלהן מגילה קדושה, האפשרות נותרה כי ניתן יהיה להציג טקסטים מגלים חדשים במועד מאוחר יותר. התנ"ך שלהם מעוצב על פי התנ"ך הקנוני. ה מגילה מחולק לשני חלקים: הברית הישנה הכוללת כיום שלושה עשר ספרים, והברית החדשה, כישוף יחיד. הם מייחסים טקסט זה לג'אהל, בתה המאומצת של מרי מגדלנה. הם גם מפיצים שני מסכתות חינוכיות, ספר התורות של אסין, וה מבוא למסדר הוורד הכחול. מידע רב בכמויות אלה ניתן למצוא גם באתר האינטרנט שלהם (www.essene.org).

בעוד הכנסייה שוקלת את מגילה קדושה כדי להיות הגילוי האלוקי הטהור והבלתי מזויף, חברים מתייעצים עם טקסטים רבים לצורך הבנייה רוחנית. הם רואים את הפסבדפיגרפי הבשורה של שנים עשר הקדוש, וסשקלי הבשורה לשלום האיסיים, סמכותי אך מושחת. טקסטים אלה משמרים את משנתו הצמחונית של ישו אך דחו את התיאולוגיה של אלת אם אלוהית. הם גם מאמינים שניתן למצוא חלקים של חוכמה אלוהית באופן מקוטע בטקסטים קדושים בין תרבויות לוטוס סוטרה אל ה אני צ'ינג. הם דוחים את כתביו של השליח פאולוס, ומלמדים שהוא היה שליח שקר שהשחית את תורת הכנסייה האמיתית.

טקסים / פעולות

"הקארה הקדושה" הוא טקס אסיני נאסרי המביא את מגילה קדושה אחרי שהוא דוכא זמן מה. עם שני מתופפים, הדייל הנוכחי של כתבי הקודש האיסיים נוסע מעיר לעיר כשהוא מטיף ומפיץ עותקים לאנשים מתעניינים. יום התחיל קרע קדושה בשנת 1997 לג'מייקה, וקארה קדושה שני בשנת 2019, שהחל באשלנד, אורגון.

המומרים הפוטנציאליים מגישים טופס הזמנת דואר לקבלת תנ"ך האיסיים ( מגילה קדושה, ה ספר התורות של אסין, ה מבוא למסדר הוורד הכחול, וה ארבעים ותשע עלי כותרת של הוורד הכחול), קורס ההיכרות לכניסה לכנסיית ישו האיסיתית. על ידי שליחה לחומר לימוד זה, חייבים להתחייב שלא להכניס תוכן כלשהו מגילה קדושה און ליין לכל מטרה. אחד עובד דרך הלימוד הביתי ושולח מטלות בכתב לכנסייה להערכה. לאחר סיום משימות אלה, אחד זכאי להיות חבר במסדר האיסיים של הוורד הכחול.

כדי להיות חבר במצב טוב של כנסיית ישו האיסית, יש למלא ארבע דרישות: לשלוח תרומה חודשית קטנה לכנסייה (תרומות פטורות ממס); הרשם ל שביל האיסיים יומן רבעוני; לנהוג באזרחות טובה כמתואר ב"מצוות זהין "; ולשמור על תזונה צמחונית.

החברים הוטבלו בטבילה עם כניסתם לכנסייה, והם מקבלים מנטרות איסיות אישיות או מילות כוח עבריות, בשלבים שונים בדרכם הרוחנית. [תמונה מימין] תלמידים המתקדמים לרמה הגבוהה ביותר של מסדר הוורד הכחול עוברים טבילת אש. חסידים מוזמנים לתרגל כל סוג של יוגה, הנחשבים לענפים של היוגה האיסיתית, ליוגה המקורי שלימד ישוע המשיח. טקסים אחרים כוללים חיבוק עצים, ריקודים סופיים, מדיטציה ושירה. חברים נמנעים משימוש במילים יווניות כמו ישו לטובת מונחים עבריים (ישוע). (קרפס: 161-3)

כנסיית ישו של אסין מארחת גם כינוס קיץ שנתי במעיינות החמים ברייתנבוש, מרכז נסיגה הוליסטי באורגון.

ארגון / מנהיגות

הכנסייה האיסיתית של ישו מאורגנת כמו בחוגים אזוטריים. הכנסייה רואה עצמה כביטוי הנוכחי של הדת הנאסרית של דרך האסיים, שהוקמה בגן עדן. הדת הנאסרית של דרך האיסיים היא בעלת זרוע נסתרת (Zeroah Nistar) והזרוע הנגלית (Zeroah Niglah). הזרוע הנסתרת נותרת מתחת לאדמה, שומרת על השליטה במגילות העתיקות ובוחרת אילו לפרסם בציבור ומתי. נשק חשוף, כמו הכנסייה האיסיתית של ישו, מופיע בנקודות שונות בהיסטוריה כאשר הוא בטוח מספיק לעשות זאת.

בראש כנסיית ישו האיסית עומד האח האח, הכהן הגדול. הם רואים במנהיגם כלי אנושי לשיקום הכנסייה; אין לסגוד לו.

כדי להיות חבר בכנסיית ישו האיסית, חייבים לקרוא חלק מה- מגילה קדושה, ספר התורות, והמבוא לכנסיית אסין ומסדר הוורד הכחול. המצוות של זהין, חלק מהן מגילה קדושה, מתאר את המבנה הבסיסי של בית הספר למסתורין שלהם, הר השלום של אסין. ישנם שני מסלולים שעל יוזם ללכת: הדרך המלומדת, הכוללת לימוד כתבי הקודש, והדרך החברתית, הכוללת התנהגות חברתית נכונה. אחד קם ונופל בעמידה בתוך הקהילה על סמך ההתקדמות בדרכים אלה.

אם מתגייר פוטנציאלי אינו מוכן להישבע על נדר של צמחונות, אפשר להישאר מחובר לקהילה על ידי השתתפות בכנסי ידידי כנסיית ישו. כדי לגשת לדוקטרינות האזוטריות יותר של הכנסייה, ניתן לבצע עבודות קורס נוספות כדי להצטרף למסדר הוורד הכחול בתוך הכנסייה האיסיתית. מסדר הוורד הכחול הוקם בלילה לפני שמתו של ישו. ישוע העניק למרי מגדלנה ורד כחול, סמל לנאמנות, והיא ייסדה את הצו לשמר את התורות האמיתיות כאשר התלמידים הגברים דחו את הנהגתה ואת ילד הגביע. [תמונה מימין] ככל שמתקדמים בעבודות הלימודים, מתקדמים מתחילים מהתואר הראשון, לתואר השני ולתואר שלישי. על ידי השלמת כל שיעורי הלימוד, אחד הופך להיות מיומן.

שני מעגלים אזוטריים נוספים קיימים במסגרת מסדר השושנה הכחולה: מסדר השושנה האדומה ומסדר השושנה הלבנה. מסדר הוורד האדום נקרא גם אריות זאהין ומשפחת משפחת הגביע הקדוש. הוא הוקם על ידי יוסף מאריתמתיה, על פי הוראותיו של ישו להגן על מריה לאחר מותו. האריות של זהין הם "צבא השלום והאהבה" של הדת; הם לא משתמשים בכלי נשק קונבנציונליים, למרות שהם לומדים אומנויות לחימה. מסדר השושנה הלבנה נקרא גם מסדר הקוסמים הנאסרי. סדר זה הוא גם החלוקה העליונה בתוך האריה של זהין. הם מייצגים את הגשר בין הנשק הנסתר והנגלה של הדת הנאסרית בדרך האיסית.

בעיות / אתגרים

כנסיית ישו האיסית דוחה בכל תוקף את הנצרות המרכזית כשחיתות פאולית של הדת האמיתית שלימד ישו. בקריאתם את פול הוא דחה את הצמחונות, את הנשי האלוקי, את זכויות הנשים ואת העבדות המקובלת (Kreps: 159).

הכנסייה גם מקפידה להתרחק מתנועות אסייניות מודרניות אחרות. מצד אחד, הם מצפוניים לעובדה שרוב האנשים מוצאים את התנועה שלהם אבסורדית. המבוא ל מגילה קדושה קובע, "שתיקתנו [על מקור הטקסטים שלהם] תגרום לכמה ללעוג. עם זאת, רוח הקודש הודיעה לנו שהיא תגלה את האותנטיות של כתב היד הזה לכל נפש שיש לה עיניים לראות ואוזניים לשמוע. וגם אלה שלועגים לתנ"ך זה אין להם. " [מגילה: אני]. מצד שני, הכנסייה מקפידה להרחיק את עצמה מקבוצות אסיות אחרות, שלדעתן מוטעות עמוקות. ה ספר התורות מודה כי קיימות תנועות אסיות אחרות, ומזהיר כי "חלק מהאנשים והקבוצות הללו הם אנשים נחמדים שמנסים לעשות עבודה טובה. מצד שני, חלקם בעצם משוגעים ומלמדים דברים מאוד לא נכונים בשם 'האיסיים'. "[ספר התורות: 7]

למרות שהיא מתחזקת אתר, הכנסייה בדרך כלל עוינת את הטכנולוגיה. הכנסייה אוסרת על פרסום מקוון של מגילה קדושה מכיוון שהם מאמינים שבזמני הסוף המחשב והאינטרנט ישמשו כצורה לשליטה נפשית והם אינם רוצים שהכתבים שלהם יושחתו [מגילה: ii]. חלקים מהתנ"ך שלהם מנבאים לגבי התקדמות טכנולוגית המסמנים כוחות דמוניים בעבודה: האינטרנט, המחשבים, הפריה חוץ גופית והתקדמות מדעית אחרת הם האנטיתזה של החיים הטבעיים האיסיים. [כדי לכבד את רצונות הקבוצה, הושמט ציטוט הכתוב שלהם כאן.]

IMAGES
תמונה מס '1: יום האח, הכהן הגדול של כנסיית ישו האיסיתית.
תמונה מס '2: מרי מגדלנה.
תמונה מס '3: כריכת מגילה קדושה.
תמונה מס '4: טבילת אסין.
תמונה מס '5: שער מבוא לכנסיית אסין ומסדר הוורד הכחול.

פניות **

** אלא אם כן צוין אחרת, החומר בפרופיל זה נלקח מאתר כנסיית ישו של אסין (www.essene.org) ומעדותו האישית של יום האח כפי שתועדה בסרט התיעודי. כנסיית ישו האיסית ומסדר הוורד הכחול, זמין ב- YouTube.

ביגנט, מייקל, ריצ'רד ליי, והנרי לינקולן. 1982. דם הקודש והגביע הקדוש. לונדון: ג 'ונתן קייפ.

יום, אח [נצריה]. 1998. ספר התורות של כנסיית ישו האיסיתית. אלמירה, אורגון: כנסיית ישו של אסין.

יום, אח [נצריה]. נד מבוא לכנסיית המשיח האיסיתית ומסדר הוורד הכחול. אלמירה, אורגון: כנסיית ישו של אסין.

כנסיית ישו האיסית. מגילה קדושה: התנ"ך הנאסרי בדרך האתית. אלמירה, אורגון: כנסיית ישו של אסין.

כנסיית ישו האיסית. נד ארבעים ותשע עלי הכותרת של הוורד הכחול: מסלול הלימוד הראשוני של מסדר הוורד הכחול עם מבוא לבית הספר המסתורי המכונה הר השלום של אסין. אלמירה, אורגון: כנסיית ישו של אסין.

אתר Essene. נגיש מ www.essene.org ב 19 מרץ 2020.

גורנסון, סטיבן. 1984. "Essenses: Etymology from ש" RevQ 11: 483-98.

קרפס, אן. 2018. "קריאת היסטוריה עם האיסיים של אלמירה." עתיקות חדשות: טרנספורמציות של העת העתיקה בעידן החדש ומעבר לובעריכת דילן ברנס ואלמוט ברברה ריינג'ר, 149-174. יום השוויון, שפילד. הודפס מחדש ב כתב העת הבינלאומי עבור לימוד דתות חדשות 9 (1): 5-31.

Szekely, Edmone B. 1977. גילוי בשורת השלום האיסיתית. האגודה הביולוגית הבינלאומית.

Szekely, Edmone B. 1976. הבשורה של האסיים: ספר האלילים הלא ידוע, מגילות אבודות של האחים האיסיים. אסקס, אנגליה: CW Daniel Co. Ltd.

תאריך פרסום:
28 יוני 2021

 

שתפו אותי