דוד ג ברומלי אוליביה גרוף

בתולה מקודשת

קונסולינג VIRGINS ציר הזמן

אמצע 100:  במכתב של סנט פוליקרפ "הפילים אל הפיליפים" דנו בחובות של דיקונים, אלמנות, נערים ותולים.

שנות ה 300: הנחיות לקידום בתולות הוגדרו יותר. כתבים שונים מאותה תקופה דנו בגיל המינימום לבתולות, בהיבטים של טקס הקידוש ותפקידו ותפקידיו של הבישוף בתהליך הקידוש.

400 עד 1400: במהלך תקופה זו, קידוש הבתולות כייעוד משלה דעך בפופולריות ככל שצורות חיים מקודשות אחרות תפסו את עצמן.

1600 עד 1800: קידוש בתולות כמעט ולא היה קיים, למעט מאמצים ספורדיים של כמה בישופים להכניס מחדש את הייעוד.

1925: אן לפלאייב, צרפתייה הידועה בקמפיין לחידוש טקס הקידוש, הוקדשה בתולה.

1970: טקס קידוש הבתולות תוקן ואושר על ידי האפיפיור פאולוס השישי.

2010: סיקור תקשורתי של טקסים ליזום בתולות מקודשות החל להופיע לעתים קרובות בתקשורת.

היסטוריה / היסטוריה

בתולות מקודשות הן נשים המאורגות למשיח ומקדישות את עצמן לשירות הכנסייה הקתולית. נשים אלה נבדלות מנזירות בכך שהן ממשיכות במצבן הציבורי ומספקות לעצמן כלכלית. אף על פי שהמקורות המדויקים של הייעוד של הבתולה המקודשת אינם ברורים, הכנסייה הקתולית מתארת ​​את הייעוד הזה כאחת הצורות העתיקות ביותר של החיים המקודשים, המתחילה בתקופה האפוסטולית ב"דרך ספונטנית "(Braz de Aviz ו- Carballo 2018). חלק הראשון בתולים מקודשים מתו כקדושים מעונים כדי להישאר נאמנים למחויבותם לאלוהים. לדוגמה, הוא דיווח כי אגנס של רומא [תמונה בצד ימין] סירב להינשא המושל של העיר בגלל מסירותה צניעות וכתוצאה מכך, נהרג. ססיליה של רומא, אגתה מקטניה, לוסי מסירקיוז, ת'קלה מאיקוניום, אפולוניה מאלכסנדריה, רסטיטוטה של ​​קרתגו, וג'וסטה ורופינה מסוויליה, הן נשים אחרות שהאמינו כי נספו בשואה בגלל המחויבות שלהם לצניעות בשלוש המאות הראשונות של הנצרות (בראז דה אביז ו Carballo 2018).

על פי המסמכים שפורסמו על ידי הוותיקן, הכניסה אורדו וירג 'יניה (או סדר של בתולות) היה מלווה טקס על ידי הבישוף הבישוף. פרקטיקה זו, שהחלה במאה הרביעית, כללה הנחת צעיף נישואין על הבתולה המקודשת כדי לסמל את המחויבות של הכלה למשיח. בתולות מקודשות של התקופה המוקדמת הזאת חיו עם משפחותיהן ונשארו חלק מהקהילה שבה חיו. צורה זו של חיים celibate החלה ירידה סביב המאה השישית כמו החיים הנזירים גדל בפופולריות (בראז דה אביז ו Carballo 2018, ארצות הברית האגודה של קדושה מקודשת 2011: 161-65). על ידי נשות 1100 מקודשת נעלם במידה רבה כמו קהילות דתיות מאורגנות רשמית עבור נשים שנרכשו (ביינס 2018, Pecknold 2017, Rutter 2017).

זה לא היה עד המועצה השנייה של הוותיקן כי קידוש בתולה חווה תחייה ניכרת. על-פי "ההוראה" של "איקלזיה חסות אימגו" על "אורדו וירג'יניום" שפורסמה לאחרונה על ידי הוותיקן, בתולה מקודשת ", נראה מסוגל להגיב לא רק על הרצונות של נשים רבות להקדיש את עצמם לחלוטין לאלוהים ולשכניהם, אלא גם לגילוי חוזר בו זמנית של הכנסייה המיוחדת של הזהות שלה בקשר עם גוף אחד של ישו "(Braz de Aviz ו- Carballo 2018). טקס הקידוש של בתולות עודכן על ידי הקהילה הקדוש עבור פולחן אלוהי ו להכניס לתוקף בינואר 6, 1971. מאז הפעם, בתולה מקודש הופיעה כצורה בולטת של חיים מקודשת עם 4,000-5,000 נשים שבעים ושמונה מדינות לקחת חלק. על פי סקר 2015 שנערך על ידי הקהילה עבור מכונים של חיים מקודדים ואגודות של חיים אפוסטולי (CICLSAL) ואת איגוד ארצות הברית של הבתולה הקודש (USACV), צרפת ואיטליה יש את המספר הגבוה ביותר של בתולות מקודשות. ארצות הברית, רומניה, מקסיקו, פולין, ספרד, גרמניה וארגנטינה הן מדינות אחרות עם מספר ניכר של בתולות מקודשות (ארצות הברית התאחדות של בתולה מקודשת 2018b). בארצות הברית, למעלה ממחצית הדיוקסים יש לפחות בתולה מקודשת אחת (קילבן 2018, Zaniewski 2017).

אף על פי שהיעוד של הבתולים המקודשת אינו ידוע כצורות אחרות של חיים מקודשים, בתולה קדישה נכבדת אחת, האחות ונדי בקט (1930-2018), [Image at right] הביאה את תשומת הלב ליועידה לאחר שנעשתה אישיות וטלוויזיה. ונדי בקט, שנולדה ב- 1930, הצטרפה להוראה בגיל שש-עשרה. היא המשיכה את עבודתה כמורה עד שבריאותה ירדה בשל צורה של אפילפסיה. בגלל מצבה, קיבלה הנזירה ונדי בקט רשות לעזוב את ההוראה כדי להמשיך בחיי בדידות, והחלה להתגורר בקרוואן מחוץ למנזר באנגליה. במשך כל חייה המשיכה הנזירה ונדי בקט למלא את מחויבותה לצניעות ולשירות לכנסייה. היא הפכה לאישיות טלוויזיה לא ידועה ולשם המשפחה לאחר שלמדה אמנות וצילמה תוכנית לבי-בי-סי, האודיסיאה של הנזירה ונדי. תוכנית זו התקבלה היטב והובילה לתוכניות דוקומנטריות רבות ועוד יותר מעשרים ספרים. אף על פי שהאחות ונדי בקט לא היתה בתולה מקודשת טיפוסית, מאחר שהחלה את חייה הקדישו כנזירות, מסירותה לכנסייה ונדר הצניעות שלה, יחד עם העובדה שסיפקה לעצמה את עצמה, מתאימה לקריטריונים של חיים בתולה מקודשת (כץ 2018, מקפאדן 2018). החל בסביבות 2010, הסיקור התקשורתי של טקסים בתולה מקודש גדל, יצירת חשיפה גדולה יותר ועניין של הייעוד. ואכן, ב 2018 בתולה מקודשת נקראה לרשימת ה- BBC של "100 נשים 2018" (Kilbane 2018).

דוקטרינות / אמונות

ההנחיות של הייעוד של בתולה מקודשת מתוארים בקוד של חוק קנון, catechism של הכנסייה הקתולית, ואת Ordo consecrationis virginum. בתולות מקודשות חיות בהתאם לתורת הכנסייה ומונחות על ידי הכנסייה כאנשים קדושים השייכים למשיח. אישה לא רק בוחרת להיות בתולה מקודשת, אלא נקראת לייעוד זה. ככלת ישו, האישה לא רק מפתחת מערכת יחסים אינטימית עם ישו, אלא גם חולקת את פירות היחסים הללו עם הכנסייה. בתולות מקודשות מהוות סמל לאהבת הכנסייה למשיח ו"מצביעות על מציאות גדולה יותר: ישו הוא ההגשמה האולטימטיבית "(מסלאק 2017). כמו שאמרה בתולה מקודשת את העניין, "לא ויתרתי על מערכות יחסים רומנטיות רעיון. התאהבתי ב אדם, ישוע המשיח "(בזיל 2016).

ג'ודית סטגמן, בתולה מקודשת בעצמה ונשיאת איגוד הבתולה הקדושה, הדגישה את חשיבות הבתולים: "הבתולה עצמה חשובה, כי הבתולה חשובה בעיניו של אלוהים", אמר סטגמן. "זה מייצג את הכנסייה כבתולה, זה מייצג את הבתולה מרי". בהיותה בתולה מקודשת, נשים מבינות את עצמן לתת מתנה של אהבה לכנסייה ולאלוהים. כפי שציינה בתולה מקודשת חדשה, מין ובתולין הן מתנות של עצמך לתת - לא משהו שאתה מאבד (Basile 2016). מתנה זו מביאה אותם לתוך קשר קרוב עם אלוהים ככל האפשר ברמה האנושית (Kilbane 2018, קוגנון 2015, Pecknold 2017). כמו בתולה מקודשת אחת הביעה את ציפיותיה, "אני מבקשת לחיות, ככל האפשר בחיים האלה, את המציאות שכולנו מקווים ליהנות בשמים: איחוד הנשמה עם אלוהים לבד" (Kilbane 2018).

ארכיבישוף המוביל טקס קדש העניק מעמד רוחני מוגבה לתוליות מקודשות (קונלי 2012):

הן הבתולים והן חיי הנישואין הם מקצועות של אלוהים, ואלה הנאמנים ליעדם מגיעים לקדושה. אבל הבתולה היא מצב חיים שאפשר אולי לקרוא לו יותר מתקדם במובן זה שהוא מתקרב בבירור למצב הסופי שבו כולנו נוסעים: החיים כפי שהם חיים בממלכת השמים.

טקסים / פעולות

כקבוצה, בתולות מקודשות הן מגוונות למדי בגיל, ברקע, בקריירה ובשאיפות. הם הלכו בדרכים שונות שהובילו אותם לאותו יעד. אישה אחת נמשכה למסורת ארוכה של הקרבה דתית (בזיליקה 2016):

נמשכתי להיות בתולה מקודשת בגלל השורשים היפים והיקרים שלה - בימי כנסיית הנשים המוקדמות הכינו נדרים פרטיים להשתייך במלואם למשיח ולא להתחתן. אלה היו הקדושים הקדושים בתולה כמו אגתה ולוסי, שהוצאו להורג על כך שלא רצו להינשא לאזרחים רומיים משום שהם כבר נשבעו לאלוהים. הם חיו במשפחותיהם והתמסרו לעבודות רחמים בקהילתם. הם אהבו את אלוהים כל כך שהם רצו לתת את כל עצמם אליו.

אישה אחרת נמשכה לפרידות דרך חייה המוקדמים של הבגרות, כתבה מכתבים לישו מאז שהיתה בת שלוש-עשרה (היידראני 2017).

זה [להוביל] ליחסים אישיים אינטימיים עם אלוהים. חשתי שהוא מזמין אותי ליחסים זוגיים איתו, לתת לעצמי את עצמי לגמרי, כפי שנתן לי את עצמי לגמרי על הצלב.

אישה שלישית היה רגע revelatory שהוביל אותה כדי להפוך את מחויבותה (Basile 2016).

הרגשתי שאלוהים מדבר אלי בתפילה על היחסים שלי איתו - ולא, זה לא קול נשמע דרמטי או משהו כזה! הוא פשוט אמר לי: נתת זמן לחברים אחרים, אבל האם אי פעם חשבת עלי? מה דעתך שתתן לי צ'אנס? הייתי צריכה להקשיב. הייתי חייבת לתת לו הזדמנות.

לבסוף, אישה שהיתה דתייה מאוד מאז ילדותה וביקרה פקודות דתיות אך מעולם לא מצאה אחת עם ה"נכון" הנכון, נמשכה מיד כשנודע לה על קיומו של בתולות מקודשות (זנייבסקי 2017).

ואז יום אחד, רגע לפני שהיא מלאו לה 35, שוחח ארווין עם פרופסור בסמינר לב קדוש שהזכיר בתולות מקודשות. ארווין מעולם לא שמע על הייעוד. "הייתה לי כל כך הרבה שמחה ששטפה את ליבי ככל שהיא דיברה יותר ויותר," אמרה.

כדי להפוך בתולה מקודשת, אישה חייבת לעבור תקופת הכנה המשמשת כדי להבחין אם היא באמת מוקדש הייעוד לטפח רצון המחויבות עם האיחוד המשיח. תקופת הכנה זו אינה מתחילה לפני שהאישה היא בת שמונה עשרה, כאשר הקידוש מתרחש בדרך כלל לאחר גיל עשרים וחמש. בתום תקופת ההכנה הזאת, אם הבישוף מאמין שהאשה הוכיחה שהיא מוכנה להמשיך בתהליך והאישה מבקשת את המעבר לשלב הבא, היא תתקבל על ידי הבישוף לתוכנית ההכנה לפני הקידוש ( בראז דה אביז ו Carballo 2018).

על פי ההנחיות שנקבעו על ידי הוותיקן, תהליך זה צריך להינתן שנתיים עד שלוש שנים על מנת להבטיח כי החלטה של ​​אישה להיות בתולה מקודשת יכול "להתבגר עם מספיק מודעות וחופש" (Braz de Aviz ו Carballo 2018). תוכנית ההשתלבות מאפשרת לאישה להעריך את עצמה ולהשיג הבנה לגבי יכולותיה ומגבלותיה. במהלך תוכנית זו, האישה צפויה ללמוד את ההיסטוריה של החיים המקודשים ואת משמעותה לכנסייה, כמו גם את מדעי האדם, על מנת להבין את "מיניות האדם ואת הרגשיות, יחסות וחופש, נתינה עצמית, הקרבה ו סבל "(Braz de Aviz ו Carballo 2018). נשים מעודדות לקחת חלק בקורסים בקולג 'ולשתף חוויות עם מועמדים אחרים לקידוש.

בתום תוכנית ההבראה, כפי שנקבע על ידי האשה והבישוף, מגישה אישה את בקשתה לקידוש. הבישוף מכן התייעץ עם אחרים שהשתתפו בתוכנית היווצרות של האישה על מנת לקבוע אם האישה צריכה לקבל הקודש. "הקבלה לקידוש דורשת וודאות מוסרית לגבי האותנטיות של ייעודו של המועמד, הקיום האמיתי של כריזמה בתולה ונוכחות התנאים והתנאים המוקדמים למועמד לקבל ולהגיב לחסד הקידוש, ולהיות מסוגל לשאת עדויות ברורות של הייעוד שלה, לשמר אותו ולצמוח נדיבה עצמית לתת לאדון ולשכנה "(Braz de Aviz ו Carballo 2018). אם האישה מקובלת על הקידוש, [תמונה מימין] הבישוף והאשה יקבעו את פרטי החגיגה, אשר יכללו את השתתפות הקהילה הכנסייה.

בעוד הפרטים של טקס הקידוש נבדלים בין מחוזות המבוססים על הבדלים אזוריים, הטקס תמיד כולל את האישה המקודשת המביעה את נחישותה לחיות חיים צנועים ולשרת את הכנסייה. החלטה זו על ידי האישה המקודשת "מקובלת ומאושרת על ידי הכנסייה באמצעות תפילה חגיגית של הבישוף, אשר מפתה ומקבל עבורם את המשחה הרוחנית המקימה את הקשר הזוגי עם ישו ומקדש אותם לאלוהים תחת כותרת חדשה" (Braz דה אביז ו Carballo 2018). נשים ללבוש טיפוסי כלה attire כגון לבן חלוק ורעלה במהלך טקס הקידוש, והם לובשים טבעת נישואין כסמל של המחויבות שלהם המשיח. [תמונה מימין]

אחרי הטקס, הבתולה המקודשת לא בולטת במראה, כמו בתולות מקודשות לא דון הרגלי או צעיפים כמו נזירות. עם זאת, בתולות מקודש להמשיך ללבוש טבעות הנישואין שלהם כדי לסמן את הקשר הזוגי שלהם עם המשיח. בתולות מקודשות חיות בכוחות עצמן בקהילתן וממשיכות להשתתף בפעילויות היומיומיות הרגילות שלהן. נשים אלה אחראים על התמיכה הכספית שלהם ממשיכים להמשיך בקריירה שלהם. זמן חופשי הוא בילה לעתים קרובות סיוע הקהילה שלהם או diocese.

יחד עם הצניעות שנותרה, הייעוד של הבתולה המקודשת מחייב מחויבות מיוחדת לתרבות של הבתולה. בתולות מקודשות אחראיות לתפילות נאמנות דרך הליטורגיה של השעות, המיסה והתפילה האישית, תוך התמקדות ספציפית בצרכים ובכוונות של הבישוף והדיוק. בתולות מקודשות משרתות את הכנסייה בכל דרך שהיא קוראת להן, מביאות את קידושן לכל היבט של חייהן (איגוד ארצות הברית של הבתולה הקדושה).

ארגון / מנהיגות

בתולות מקודשות, שלא כמו נזירות, אינן שייכות למנזר. נשים אלה חיות את מסירותן לכנסייה בעולם החילוני. בתולות מקודשות נותרות בגיאוגרפיה משלהן, בהנהגת הבישוף המקומי. הבישוף המקומי אחראי לטפח "תנאים, כך שהכנסת נשים מקודשות בכנסייה המופקדות על ידו תתרום לדרך הקדושה והמשימות של אנשי האלוהים" (Braz de Aviz ו- Carballo 2018). בישוף הבישוף אחראי על פיתוח התכנית למועמדים לקידוש, פיקוח על תוכנית ההכנה למועמדים וקביעת התאמתו של המועמד לקידוש. לאחר בתולה מקודשת, הבישוף ממשיך לספק לה הדרכה וסיוע, כמו גם מקדם קשר עם נשים מקודשות אחרות מן הדיוקסים השונים (ארצות הברית האגודה של בתולה מקודשת 2011). בדרך כלל, בתולות מקודשות להשתתף המונית היומי, לבלות זמן נוסף בתפילה פרטית, להמשיך לעבוד כדי לתמוך את עצמם ואת הזמן להתנדב הקהילה המקומית שלהם (Connelly 2012).

אף שתוליות מקודשות חיות זו מזו באופן עצמאי, הן רשאי לבחור להצטרף מרצון באגודה. [Image at right] ארצות הברית האגודה של הקודש בתולות (USACV) קובע כי "נוצר בקנה אחד עם Canon 604.2. "הבתולה יכולה להיות קשורה יחד כדי למלא את התחייבותם יותר בנאמנות כדי לסייע זה לזה לשרת את הכנסייה בצורה המתאימה למדינה שלהם" (ארצות הברית האגודה של בתולה מקודשת 2019).

מעבר לחברות רשמית באגודה, בתולות מקודשות מתחברות באופן לא פורמלי דרך מדיה חברתית ומערכות יחסים עם בתולות מקודשות סמוכות. כפי שאישה אחת ניסחה זאת, החיים המקודשים אינם הופכים אותי לשום מתבודד בשום אופן "(Haidrani 2017).

בעיות / אתגרים

אף על פי שתרגום טקסטים לטיניים לשפות מודרניות סייע להפצת מידע על הקידוש של בתולות, בישופים רבים מן הבישופות עדיין לא מודעים לאפשרות זו לנשים. עם זאת, כמו יותר dioceses לנהל את טקס הקידוש של בתולות ואת הייעוד זוכה תשומת לב בתקשורת, סביר להניח כי מספר הדיוקסות לקחת חלק בצורה זו של החיים הקודש יגדל. ראוי גם לציין כי התפשטות הטקס עצמו הואטה על ידי הדרישה כי כל Docese ליצור משלה הכנה תוכנית היווצרות עבור נשים המעוניינות בתולה מקודש (Weinberger 2018). אפילו עם ההתפשטות האיטית יחסית של הבתולה המקודשת, ההערכה היא שמספר הנשים ביצירה זו יכול להגיע ל- 5,000 עד שנת 2020 (McFadden 2018).

אחד האתגרים האחרונים יותר בפני בתולות מקודש רואה סדרה של הנחיות שהונפקו בחודש יולי 2018 על ידי הוותיקן. הציפייה העומדת היא שנשים שרצו להפוך לכלות ישו היו בתולות. זו בתולה מקודשת זו מזו של נזירות, המפרנסות את הנזירות עם כניסתן למסדר דתי. הקטע השנוי במחלוקת של מסמך הוותיקן קובע "לשמור על גופה ביציבות מוחלטת, או לתרגל את סגולת הצניעות בצורה מופתית, בעוד שיש חשיבות רבה להבנה של ההבחנה, אינם תנאים מוקדמים חיוניים בהעדר ההרשעה כדי הקידוש אינו אפשרי "(Braz de Aviz ו Carballo 2018). עוד נכתב במסמך כי במהלך תקופת ההכנה לקידוש, "יש צורך לאשר כי השואף קיבל את הסקרמנטים של חניכה נוצרית ומעולם לא התחתן, ולוודא כי היא מעולם לא חי בפרה ציבורית או פתוחה של צניעות, כלומר, במצב יציב של מגורים משותפים או במצבים דומים שהיו ידועים לציבור "(Braz de Aviz ו- Carballo 2018).

בתגובה, איגוד ארצות הברית של הבתולה הקדושה פרסם הצהרה הקוראת למסמך של הוותיקן "מאכזב מאוד", ומדגיש את חשיבות הבתולה כקריטריון "נועד לשמור על שלמות הייעוד" של הבתולה המקודשת (ארצות הברית של בתולה מקודשת 2018a). בנוסף, בהצהרה שהוציאה אגודת ארצות הברית של בתולות מקודשות נאמר כי התנאים המוקדמים שאישה צריכה להיפגש לקידוש לא ישתנו בגלל הצהרת הוותיקן, בהסתמך על הקריטריונים שנקבעו במבוא לטקס הקידוש לחיים של הבתולה כמו תמיכה בעמדתם (ארצות הברית האגודה של הקודש בתולות 2018a). בתולות מקודשות הגיבו על ההצהרה של הוותיקן במגוון דרכים. יש נשים האומרות כי הענקת מתנת הבתולים הפיזית היא חלק בלתי נפרד מהיעוד של בתולות מקודשות ומפריד בין הייעוד לבין צורות אחרות של חיים מקודשים. אמונות אחרות של נשים מתיישבות יותר עם התפיסה של הוותיקן לגבי הקריטריונים של הייעוד, ומצביעים על מצבים שבהם אישה כבר לא תהיה בתולה, אבל לא היתה מוכנה לקבל החלטה זו מרצונה. לפיכך, הקריטריונים הקפדניים פחות נתפסים כהצעה של הבנה במצבים שונים ובהיענות לאינטרס גובר והולך של הייעוד (Jones 2018, Perasso 2018).

IMAGES
תמונה #1: אגנס של רומא.
תמונה #2: הנזירה ונדי בקט.
תמונה #3: טקס בתולה מקודש.
תמונה #4: ספר תפילה, צעיף וטבעת המשמשים בטקס בתולה מקודש.

ביבליוגרפיה

ביינס, כריס. 2018. "יותר נשים המעוניינות להיות 'בתולות מקודשות', אומר הוותיקן." העצמאי, 6 ביולי. גישה אליו https://www.independent.co.uk/news/world/europe/consecrated-virgins-women-vatican-catholic-church-celibacy-god-jesus-a8435186.html ב 1 יולי 2019.

בזיל, ליסה. 2016. "אני נשוי באושר לאלוהים - כבתולה מקודשת". משק בית טוב, ספטמבר. גישה אל https://www.goodhousekeeping.com/life/inspirational-stories/a40032/consecrated-virgin/ ב 1 יולי 2019.

בראז דה אביז, ז'ואאו וחוזה רודריגז קארבלו. 2018. "הדרכה" Ecclesiae sponsae Imago 'על' אורדו וירג 'ין. "אפריל 7. גישה אל https://press.vatican.va/content/salastampa/en/bollettino/pubblico/2018/07/04/180704d.html  על 10 יוני 2019.

קונלי, איילין. 2012. "אשה דייטון הופכת בתולה מקודשת ראשונה בארכידוכס". הטלגרף הקתולי, יוני 25. גישה אל https://www.thecatholictelegraph.com/dayton-woman-becomes-first-consecrated-virgin-in-archdiocese/8908 ב 1 יולי 2019.

קוגנון, מארק. 2015. "האישה מתחתנת עם ישוע המשיח, הופך בתולה מקודש." USA Today, 19. באוגוסט. גישה אליו https://www.usatoday.com/story/news/nation-now/2015/08/19/indiana-woman-marries-jesus-consecrated-virgin/31982911/ ב 1 יולי 2019.

היידראני, סלמה. 2017. "הבתולה הקדושה מתחתנים עם ישוע ומזינים את המין לנצח". סגן. גישה אל https://www.vice.com/en_us/article/mbqe4x/consecrated-virgins-marry-jesus-swear-off-sex-forever ב 1 יולי 2019.

ג 'ונס, קווין. 2018. "קרא מדריך הוותיקן לקודש בתולה עם הבחנה, אומר קנוניסט". סוכנות החדשות הקתולית, יולי 16. גישה אל https://www.catholicnewsagency.com/news/read-vatican-guide-to-consecrated-virginity-with-discernment-canonist-says-34049 על 8 יוני 2019.

קילבן, קווין 2018. "בתולה מקודשת בשם BBC 100 נשים של רשימת 2018." היום קתולי, דצמבר 12. גישה אל https://todayscatholic.org/consecrated-virgin-named-to-bbc-100-women-of-2018-list/ ב 1 יולי 2019.

כץ, בריגית. 2018. "זוכרת את הנזירה ונדי בקט, הנזירה האהובה שעשתה אמנות נגישה". Smithsonian.com, דצמבר 28. גישה אל https://www.smithsonianmag.com/smart-news/remembering-sister-wendy-beckett-beloved-nun who-made-art-accessible 180971125 על 10 יוני 2019.

מסלאק, מגי. 2017. "הייעוד הקטן של בתולה מקודשת". סוכנות החדשות הקתולית, נובמבר 10. גישה אל https://www.catholicnewsagency.com/news/the-little-known-vocation-of-consecrated-virginity-32849  על 8 יוני 2019.

מק'פאדן, רוברט ד. "האחות ונדי בקט, נזירה שהפכה לכוכבת-בי-בי-סי, מתה ב- 2018". ניו יורק טיימס, דצמבר 26. גישה אל https://www.nytimes.com/2018/12/26/obituaries/sister-wendy-beckett-dead.html על 10 יוני 2019.

פקנולד, צ'אד. 2017. "שלוש נשים מקודשות כבתולות בטקס נדיר בדטרויט." הקתולית הראלד, יוני 28. גישה אל https://catholicherald.co.uk/news/2017/06/28/pictures-three-women-consecrated-as-virgins-in-rare-ceremony-in-detroit/ ב 1 יולי 2018.

פרסו, ולריה. 2018. "בתולות מקודשות:" התחתנתי עם ישוע ". BBC, דצמבר 7. גישה אל https://www.bbc.com/news/world-us-canada-45968315 on 8 June 2019.

רטר, קייטי. 2017. "כבתולות מקודשות, שלוש נשים מבטיחות נאמנות לכל החיים למשיח". מגזין אמריקה, יוני 28. גישה אל https://www.americamagazine.org/faith/2017/06/28/consecrated-virgins-three-women-promise-lifelong-fidelity-christ ב 1 יולי 2019.

ארצות הברית התאחדות הקודש הבתולות. 2019. "מה היא אגודת ארצות הברית של בתולות מקודשות? "שאל https://consecratedvirgins.org/about על 8 יוני 2019.

ארצות הברית התאחדות הקודש הבתולות. 2018a. "RE: Ecclesiae sponsae Imago." גישה מ https://consecratedvirgins.org/sites/default/files/STATEMENT%20FROM%20USACV%20OFFICERS.pdf על 10 יוני 2019.

ארצות הברית התאחדות הקודש הבתולות. 2018b. "מי הם בתולות מקודשות?" https://consecratedvirgins.org/whoarewe  על 8 יוני 2019.

ארצות הברית התאחדות הקודש הבתולות. 2011. מידע Packet - לגבי הייעוד של הבתולה מקודש חי בעולם. גישה אל https://consecratedvirgins.org/usacv/sites/default/files/documents/VocRes1-1InfoPkt_new.pdf  על 8 יוני 2019.

ארצות הברית התאחדות הקודש הבתולות. "מה זה הקידוש של בתולות?" https://consecratedvirgins.org/whatis על 8 יוני 2019.

וינברגר, ג'סיקה. 2018. "שלוש נשים מקומיות הפכו השנה לבתולות מקודשות. מה זה אומר?" הרוח הקתולית, נובמבר 5. גישה אל http://thecatholicspirit.com/news/local-news/three-local-women-become-consecrated-virgins-this-year-what-does-that-mean/ על 8 יוני 2019.

זנייבסקי, אן. 2017. "נשוי לישוע: נשים מטרו דטרויט מבטיחות את חיי הבתולים." דטרויט חינם העיתונות, יוני 28. גישה אל https://www.freep.com/story/news/local/michigan/2017/06/29/brides-christ-jesus-virginity-consecration/432771001/ ב 1 יולי 2019.

תאריך פרסום:
2 יולי 2019

 

שתפו אותי