ג'רלדין סמית '

ישו הנוצרים

ישו הנוצרי טימלין

1944: דייב מקיי נולד ברוצ'סטר, ניו יורק.

1981: משפחת מקיי החלה להפיץ את המסכתות שלה ברחוב.

1985: שישה מחברי ישו הנוצרים הצעירים ביותר צעדו בהצלחה 1000 ק"מ על פני מדבר Nullarbor.

1998: חברים רבים הותירו אחריהם הבדלים ביחס לכיוון הקהילה

1998: הקהילה שהתגבשה סביב דייב וצ'רי מקיי אימצה את השם "ישוע הנוצרים".

1999: הנוצרים ישו הואשמו כוזב בחטיפת קירי שרידן בת התשע עשרה.

2000: הנוצרים ישו הואשמו כוזב בחטיפת בובי קלי בן השש עשרה.

2002: שני חברי ישוע הנוצרים הראשונים תרמו באופן אלטרואיסטי את הכליות שלהם לאדם זר.

2003:   אפוטרופוס עיתונאי, ג'ון רונסון, הפיק סרט דוקומנטרי על תרומות הכליה של ישו הנוצרי הכליות עבור ישוע.

2005: ישו הנוצרים הואשמו כוזב בחטיפת בטי נג'ורוגה ובנה בן השבע בקניה.

2006: הנוצרים ישו ביצעו משפט מדומה לאחר שחבר ישוע נוצרי הותקף על ידי משפחתו של חבר שזה עתה הצטרף.

2007: הופיעו כמה חברים ישו נוצרים מופע ג'רמי קייל מיוחד על כתות.

2010: דייב וצ'רי מקיי הודיעו כי ישוע הנוצרים התפרקו רשמית.

2015: חברי ישו הנוצרים לשעבר החלו לפרסם סרטוני יוטיוב בערוץ שלהם קמו וייר Fe [חי לפי אמונה].

2016: חברי ישוע הנוצרים לשעבר פרסמו את ערוצי היוטיוב סוף סוף ניצולי, חיים חדשים באופן קיצוני, ו קול במדבר.

2018: חברי ישו הנוצרים לשעבר פרסמו את ערוץ היוטיוב תורתו של ישו ו קריקטורות נוצריות.

היסטוריה / היסטוריה

מה שהיה ידוע בכינוי ישוע הנוצרים (JCs) התגלה בשנות השמונים כקהילה קטנה שהתבססה סביב משפחתם של דייב ושרי מקיי, וארבעת ילדיהם קווין, שרי, גארי וכריסטין. דייב וצ'רי נפגשו בתיכון בעיירה הקטנה קלארסבורג, קליפורניה. דייב גדל במשפחה של נוצרים נצרים. אמה של שרי הייתה חלק מאחדות המשיח, אך ההשפעה העיקרית שלה הייתה סבתה שהיתה בפטיסטית (תקשורת אישית עם דייב מקיי, 1980 במאי 14). דייב וצ'רי נישאו צעירים ועברו מארצות הברית לאוסטרליה בשנת 2019. לאחר שעבר לאוסטרליה הצטרף דייב לזמן קצר ילדים של אלוהים לתקופה של מספר חודשים אך עזב בגלל כמה חילוקי דעות כמו תורת הכנסייה בנושא אתיקה מינית; שרי לא הצטרפה (רונסון 2002 א). בשנת 1981 החלה משפחת מקיי לייצר ולהפיץ שטחים משלהם ולהתנסות בדרכים לאמץ את הבנתם את תורתו של ישו לאורח חייהם ("JC History 1981-1996" 2016). המקסימום שיגיע מאוחר יותר לאפיין את ה- JC היה הטפת תורתו של ישו, ביצוע עבודות הומניטריות אלטרואיסטיות ודחיית תאוות בצע ועבודת אלילים של כסף. במהלך שנות השמונים זה התבטא בקמפיינים של "עבודה חופשית", פרויקטים של צדקה בהודו, כמו גם באוסטרליה, והפגנות רחוב שנועדו להביא את המסר שלהם לקהל רחב יותר. בעוד פעילויות רבות התבססו באוסטרליה, הקבוצה התרחבה גם לבריטניה, ארצות הברית, אפריקה, הודו וניו זילנד ("JC History 1980-1981" 1996).

במהלך 1980s, הקבוצה המוקדמת, שעדיין לא נקראה בשם ישו הנוצרי, השתמשה במעשי תקשורת, בכתובות גרפיטי, בקמפיינים של "עבודה חופשית" ובמופעי רחוב כדי להפנות את תשומת לבם להודעה שלהם. פעלולים אלה הביאו לעתים קרובות למעצרים ולפעולות משפטיות שננקטו נגדם. הם גם זכו לתשומת לב תקשורתית רבה כאשר דייב מקיי השתמש ברקע שלו כעיתונאי כדי להקל על חשיפה תקשורתית גדולה יותר. הדחף העיקרי של הופעות הרחוב של הרחוב פעלולים חילול של נייר כסף. הם עשו זאת כדי להביא תשומת לב לעבודת אלילים של כסף בחברה המודרנית. הם הדביקו $ 1 הערות על השביל ב מרטין פלייס, סידני, איות את המילים "אמון אלוהים, לא כסף," נייר נייר שרוף בהפגנות ציבוריות, ו רשם $ 2 דולר הערות עם ההודעה שלהם כתבי הקודש הכתובים. הם גם (באופן בלתי חוקי) צייר ציור קיר במנהרה רחוב דבונשיר בסידני ("ציירים מוראל אמר כדי לקבל אישור תחילה" 1984), ועמד במרכזי קניות לבוש גלימות ושרשראות הסיאן תוך החזקת מגילות עם "אש וגופרית" כתבי הקודש פסוקים ("JC History 1981-1996", 2016). הופעות הרחוב של הקבוצה התרחבו לעליות גדולות יותר כאשר, ב 1985, כמה מן הצעירים ביותר של הקהילה בהצלחה הלכו 1000km ברחבי המדבר Nullarbor ללא אספקה ​​או כסף. [תמונה מימין] קבוצה קטנה של נוצרים צעירים הובלה על ידי כריסטין McKay בת החמש עשרה. הם השלימו את ההליכה תוך חודשיים בהסתמכו על מה שמצאו ומה נתנו להם על ידי זרים. פעלול זה גרם להם את השם "Nullarbor Walkers" על ידי התקשורת ("ווקרס ביקד, תגיד המקומיים" 1985; "JC היסטוריה 1981-1996" 2016 "המבקרים היו שגויות, אומר Nullarbor 7" 1985a, "הליכונים קוראים להתנצלויות לאחר 1,700km Trek "1985b).

במהלך 1990s, JCs המורחבת שלהם להגיע לחו"ל בהודו שם הם ביצעו פרויקטים הומניטריים בקנה מידה גדול. הקבוצה עבדה בעבר בהודו ב 1980s, אבל ב 1990, כמה חברים עברו למדראס והחלו מה יהיה ידוע בשם "חזון 2000". זה היה הפרויקט ההומניטרי הגדול ביותר שלהם עדיין ("JC היסטוריה 1981-1996" 2016). לאחר שהמשיכו בהתלקחותם להתנגדות ציבורית, הם הפנו את תשומת לבם לתנאי המחיה המסכנים של שכונות העוני על ידי כך שהסתובבו במעמקי הביוב הפתוחים במשך שבוע. הם גם הקימו שולחן אוכל, כוסות יין ופשתן עדין בביוב ("JC History 1981-1996" 2016, מקגירק 1995). בנוסף, הם עסקו בעבודות צדקה כגון הוראה אנגלית, ניקוי שירותים ציבוריים, סחיפת הרחובות, ניקוי הביוב הפתוח ובניית לוח בטון לכיסוי הביוב הפתוח. הם גם בנו מבנים רבים על הלוח כדי לתמוך בפעילויות צדקה שונות הם היו פועל (מקגירק 1995, 1994). הם קובעים זאת

1994 היתה שנה של פופולריות גדולה עבורנו בהודו, עם דיווחים בתקשורת כמעט כל שבוע לאורך כל השנה, וכן זרם קבוע של מבקרים, מפוליטיקאים ו ידוענים לשיעורי בית הספר כולו ומועדוני שירות. כמה סרטים דוקומנטריים על העבודה שלנו נעשו בהודו, וחלקם הוצגו בכל רחבי אסיה. הצלחנו להפוך קטע של 60 מטר של ביוב לתוך נווה מדבר, להשלים עם מגרש כדורעף בגודל מלא, מרפאה, ובקתות קטנות עבור העובדים שלנו. טיפלנו עד לחולי 150 ביום, כמו גם ללמד שיעורי אנגלית וארגון תחרויות ספורט. עם זאת, אנו גם slogged על dredging נוספת 100 מטרים של תעלת ביוב סחופת, באמצעות דליים רק את הידיים שלנו ("JC היסטוריה 1981-1996" 2016).

מחאותיהם ועבודתם החברתית באזור עוררו עניין בינלאומי בתקשורת, כמו גם מתנדבים רבים, עיתונאים וארגונים אחרים. עם זאת, הם היו בלחץ בסופו של דבר לעזוב לאחר איים שוב ושוב מן slumlord המקומי ("JC היסטוריה 1981-1996" 2016, מקגירק 1995).

בסוף שנות התשעים הקבוצה אימצה כיוון חדש. חברים בולטים עזבו את הקבוצה, ואלה שנותרו החלו לכנות את עצמם "ישוע הנוצרים" ("JC History 1990-1981" 1996). הם העבירו את העבודה שעשו בהודו לארגוני צדקה שונים והחלו להתמקד באוונגליזם באמצעות חלוקת מסכתותיהם. אתר ישוע הנוצרים מתאר את הסיבה למעבר זה מעבודה הומניטארית לעדות, וקובע כי "היינו להוטים לצמצם את המעורבות שלנו בצורה זו של" עבודה סוציאלית "ולהגביר את מעורבותנו בהוצאת המילה המודפסת." ("JC היסטוריה 2016-1981 ”1996). בשנת 2016, שינוי המיקוד הזה הביא לפיצול בקהילה שהביא לעזיבת חברים רבים ("הפיצול" 1998). עד לנקודה זו הקבוצה קיבלה שמות רבים אשר הוענקו להם לעתים קרובות על ידי התקשורת, כמו הנוצרים של רפוויל, מתנדבי מדובי, הנוצרים בסידני, האוסטרלים, הולכי Nullarbor והנוצרים. בשנת 2016 הם רשמו לעצמם רשמית את ישוע הנוצרים ("שינוי שם" 1998).

במהלך 2000s, למעלה משלושים חברי JC עשו תרומות כליות אלטרואיסטיות לזרים. הראשון לתעד את תרומות הכליה היה האפוטרופוס העיתונאי ג'ון רונסון. ב 2002, הוא כתב מאמר של שני חלקים עבור האפוטרופוס (רונסון 2002a, 2002b), וב 2003, הוא הפיק דוקומנטרי טלוויזיה, הכליות עבור ישוע (רונסון 2003) שבו הוא עקב אחר תהליך התרומה של כמה חברי JC. ב 2004, הקבוצה היתה תחת בדיקה שוב לתרומות כליות. חברי הוועד היהודי הודו כי הם הגזימו כמה זמן הם מכירים את המקבלים כדי שיוכלו לתרום. באותה עת, תרומות כליות לא קשורות לא היו חוקיות באוסטרליה, והיא העלתה שאלות לגבי חוקיות פעולות ה- JCs (Giles 2004, סקוט 2004; "NSW לאפשר תרומות בכליות בשידור חי "2004). ב- NSW, זה הוביל להערכה מחודשת של מדיניות ה- NSW בנושא תרומות כליה, שאפשרה תרומות כליות שאינן קשורות ("NSW לאפשר תרומות בכליות בשידור חי" 2004). בוויקטוריה נאסר על ה- JC לתרום את הכליות שלהם ("JC Ban Kidney באוסטרליה" 2016). תרומות הכליות של ה- JC גם עוררו דיונים בקהילה הרפואית בשאלה האם יש לאפשר לחברי ה- JC לתרום (Frunză et al. 2010; Mueller et al. 2008). הם נדחו מתרומתם ממרפאת מאיו בארצות הברית, בשל החשש כי דייב מקיי כפוי לחברים (מולר ואח '2008). בשנת 2008, JCs נכנסו לבמה הציבורית שוב כאשר סיפור אוסטרלי ("האנטומיה של אש" 2007) הפיק דו"ח על חבר ה- JC אשווין פלקינגהם, שרצה לתרום את כליה לאישה בקנדה. הסיפור התמקד במצבם הקשה של הוריו של פלקינגהם כדי למנוע ממנו לתרום את כליה ול"הציל "אותו מה- JC. בתחילה הם ביטלו את מאמציו באמצעות פנייה לרשויות הבריאות הקנדיות ("האנטומיה של אש" 2007), אולם מאוחר יותר תרם בהצלחה פלקינגהם בקפריסין ("כליות" 2016).

ב 2010, ישו הנוצרים הודיעו כי הם התפרקה, והם נעלמו מן הציבור למקום. סיבה אחת לכך שהם עשו זאת היתה להימלט מההטרדות שחוו מתנגדי אנטי פולחן. בערך באותו זמן, כמה חברים לטווח ארוך סוזן ורולנד Gianstefani, רוס פארי, אלן רייט ויצא מן הקהילה, גם מתוך נידוי או עריקה. בשנים שלאחר מכן, הם היו מאוד קולניים לחשוף את JCs על היותם לא ישר על התפרקות שלהם. לטענתם, חברי המשלחת המשיכו לפעול בחשאי וכי הם נדחקו מהקהילה כי הם לא הסכימו עם ההחלטה "לרדת למחתרת" (Gianstefani 2019, Parry 2013, רייט 2019). בתקשורת אישית (נובמבר 27, 2017), דייב McKay מבהיר כי התפרקות היה "אמיתי מזויף בעת ובעונה אחת" (תקשורת אישית, נובמבר 27, 2017). מצד אחד, צוותים בודדים עדיין פעלו תחת אותם תורות ונהגים כמו המכללות. עם זאת, ההחלטה לפרק גרמה מחדש של הקהילה. כל אחת מהצוותים, אשר התפשטו ברחבי אוסטרליה, קניה, ארצות הברית, בריטניה ודרום אמריקה, הפכו לגופים אוטונומיים וחברים מזערים ו / או הפסיקו את הקשר עם קרובי משפחה, חברים ואנשי קשר. הנכסים חולקו מספר שנים קודם לכן, וחברים רבים נפרדו מהוראה לנהל את פעולות ההטיה שלהם. והכי חשוב, הם כבר לא מזוהה כמו JCs (McKay, 2017). לפיכך, הכרזת ההתפרקות של הקואליציה לא היתה בהכרח לא ישרה, אך היא גם לא תפסה את הניואנסים של המעבר שחל באותה תקופה.

ב 2015, הקבוצה החלה לצוץ מחדש כמו כמה חברים החלו להתנסות עם הייצור של קטעי וידאו ב- YouTube. במשך השנים הראשונות הציגו את עצמם כאלמונים. המציגים לא נקראו בשמם, ולעתים קרובות הופיעו כשהם לובשים מסכה או עם פנים וקול מעוותים דיגיטלית. ב 2011, הערוץ הראשון נוצר על ידי חברים לשעבר JC מבוסס בדרום אמריקה וזה נקרא קמו וייר - פה [חי לפי אמונה] ("Cumo Vivir על ידי Fe [חי לפי אמונה]" 2011), אולם הם לא לייצר וידאו עד 2015. סוף סוף ניצולי, קול במדבר, ו חיים חדשים באופן קיצוני הופיע ב 2016 ("קול במדבר", 2016, "סוף ניצולי סוף", 2016b, "חיים חדשים באופן קיצוני" 2016). ב- 2018 הם פרסמו תורתו של ישו ו קריקטורות נוצריות ("קריקטורות נוצריות" 2018, "תורתו של ישו" 2018). חלק גדול מהחומר המוצג על ידי ערוצי יוטיוב אלה לקוח מתוך חומר החומר המיוצר על ידי המרכזים המשותפים וחברי JC רבים מנהלים את הערוצים הללו. הערוצים שונים בדגשים ובסגנון, אך כולם עוקבים אחר פורמט כללי. הם כוללים דרשות שנשלחו, לעתים מעוותות, קולות, אנימציות, סרטוני מוסיקה ותיעודיים על פעילות הקבוצה. ה ניצולי סוף סוף ערוץ בולט כבעל דגש גדול יותר על הזמן הסופי כתבי הקודש נבואה ונושאים אפוקליפטיים. קול במדבר יש נפח גדול יותר של דרשות שנמסר על ידי דייב McKay, אבל אנשים שונים אחרים נוכחים גם. כל המגישים נקראים "קול". קול במדבר בולט גם כערוץ הפופולרי ביותר עם יותר מ 90 מנויים בשנת 000 ("קול במדבר" 2019f). כאשר ה- JC המשיכו לייצר סרטוני YouTube, משתמשים אחרים החלו לזהות אותם כ- JC לשעבר והם נעשו רגועים יותר בזיהוי אנשים שהופיעו בסרטונים.

דוקטרינות / אמונות

האתוס המרכזי של JC הוא שהם עוקבים ישירות אחר תורתו של ישוע. בסרטון שכותרתו "אבן הפינה", המנחה מסביר,

רוב הנוצרים היו מבינים את זה [אבן הפינה] הוא מונח המשמש כתבי הקודש להתייחס לישו, ובמיוחד לתורתו. בהתייחסות אחת בסוף הדרשה על ההר, תורתו מתוארת כבסיס כולו שעליו עלינו לבנות את חיינו, וכנראה גם את הכנסיות שלנו. פסוק זה הוא גם זה שמזהה בבירור את תורתו של ישוע כמסמך, לא רק בשם או כהצהרה תיאולוגית על ישו, והוא מקשר בין אי-ציות לתורות אלו לבין הרס רוחני בניגוד לציות, אשר יביא לרוחניות הישרדות ... ישו, בפרט תורתו של ישו, היא היצירה היחידה שהיא הכרחית לחלוטין. בלעדיו כל דבר אחר מתמוטט או הופך כאוס (קול במדבר 2019).

הם מאמינים שתורתו של ישו היא "דבר האלוהים", ולכן תורתו הן האמת הגדולה ביותר (קול במדבר 2017a). לכן, הם מעדיפים את תורתו של ישו, כפי שנאמר בארבעת הבשורות, מעל לכל דבר אחר בתוך ה כתבי הקודש. הם אינם מתעלמים משאר המקרא, אלא מה שאינו מאושר בתורתו של ישוע נחשב לנחות. הם קובעים כי, "כל אבן אחרת חייבת להתייצב עם אבן הפינה. אם השליחים או הנביאים מובאים באופוזיציה לישו, עלינו לעקוב אחרי ישוע בהעדפתם "(" ישוע-פסוקים מרכזיים "2016). בסדר העדיפויות הזה של תורתו של ישו הם טוענים שהם ייחודיים בקרב מרבית הנוצרים האחרים.

חברי JCs מאמינים כי רוב הכנסיות הנוצריות נכשלים בצע את תורתו של ישוע. הם משתמשים במונחים "צ'רצ'יאניטי", וחסידיה "כנסיות", כדי להתייחס אלה הטוענים כי פעל לפי תורתו של ישו, אבל בצע את הדוקטרינה של המוסד. הם קובעים ש"כנסיות הן אנשים שהנאמנות הראשונה שלהם היא לכנסייה המוסדית ולא לישו. הם מתגוננים על הקמתה של ביקורת על כל מי שתומך בתורתו של ישוע. למרבה הצער, זה כולל את הרוב המכריע של Churchgoers "(" כנסיות "2016). עבור אחד ללכת אחרי האמת, שהוא תורתו של ישו, הם חייבים לעזוב את הממסד הדתי ("כנסיות" 2016). כתוצאה מכך, המרכזים הם אנטי-מוסדיים. הדבר בא לידי ביטוי במבנה הארגוני הרופף שנועד למנוע בנייה של כנסייה ומנהיגות היררכית. הם דוחים לקרוא את עצמם או כל אדם על ידי כותרת, כולל, אמא, אבא, רופא, פרופסור, אדוני, וכו '("כותרים" 2016). הרצון שלהם להימנע מעבודת הדוקטרינה על אלוהים גם מוביל אותם להיות חשודה של מסורת ופעילויות פולחן ("פולחן מערכת" 2017). חברי הקונגרס אינם פולחן במקום מסוים או בבניין, הם לא מחזיקים כל יום כקדוש, והם לא מתרגלים סרקמנטים קבועים ("ממלכת השמים או הדת?" 2016). יתר על כן, דיונים תיאולוגיים במחלוקת על טבילה, ברית מילה, שבת, הומוסקסואליות, כהונה, הסקרמנטים, וכו 'נחשבים סוגיות פריפריאליות אשר מודגשים יתר על המידה על ידי העדות הנוצריות האחרות. חברי JCs לראות את הבעיות האלה דוקטרינה לא רלוונטי כאשר אחד בעקבות תורתו של ישו (קול במדבר 2018a).

יש כאלה, עם זאת, מי יכול ללכת לכנסייה או מוסד דתי אחר עם כוונה ללכת אחרי האמת, אבל הם עדיין לא נתקלו בו. איכות זו של חיפשת האמת מתוארת כ"כנות ". אדם כנה הוא האדם המבקש את האמת כפי שהיא נחשפה על ידי תורתו של ישוע. הם קובעים כי אדם כנה שיש לו "אמונה אמיתית יגיב בחיוב לאור. זה יהיה לחפש את האור. הוא ירצה לדעת את האמת "(" אמונה וכנות "2016). כל אחד מכל דת יכול להיחשב כנה בחיפוש אחר האמת. הם לא בהכרח צריכים להיות נוצרים, כי הם לא הראו את תורתו של ישוע, אבל הם חיים את האמת של תורתו בכל זאת. עם זאת, "אדם כנה באמת יהיה נמשך אל תורתו של ישו" ("אמונה וכנות" 2016), ופעם אחת את תורתו נחשפו לאדם כי אדם חייב להתאים להם. הדוקטרינה קובעת כי "אדם עם אמונה אמיתית יבקש לשנות את ההתאמה לאמת, ולא להסתתר מאחורי אלילים דתיים, דוגמות ומסורות" ("אמונה וכנות" 2016).

אלה כנים הם אלה אשר צפויים בסופו של דבר בממלכת השמים. ממלכת השמים יכולה להתייחס לעולם אשר ישתלטו לאחר אירועי ספר ההתגלות להתרחש, ואת העולם אחר, עולם מתמיד, כי קיים מעבר לתחום האנושי. בתיאור שלהם על ממלכת השמים, הם קובעים כי

"ממלכת שמים" מסתורית זו "אינה באה עם תצפית" (לוקס 17:20); זה לא "מהעולם הזה" (יוחנן 18:36); היא אינה נשלטת על ידי "נשק גשמי" (קורינתים ב ', י' 10); למעשה, על פי אמות מידה פוליטיות אנושיות, זו איננה ממלכה כלל. במקום זאת, זהו מערכת יחסים בין המין האנושי לבוראנו. הוא מורכב מגישות וכוחות רוחניים הפועלים בחייהם של אנשים צנועים, אוהבים וכנים באמונתם לאלוהים. כל הכוחות הללו מגיעים מרוחו של מי שיצר אותנו, שהיא, באופן כלשהו מסתורי, גם רוחו של מי שמת על הצלב בישראל לפני כ -4 שנה. במילים אחרות, ממלכת אלוהים היא רוחו של ישו. ממלכת השמים היא ההתגלות של ישו. ממלכת השמים היא מה שישוע בא להפגין, באותו זמן שזה משהו שעוד יבוא כשהוא חוזר (End Time Survivors 2,000a).

לכן, ממלכת גן עדן היא משהו שניתן לגשת בהווה באמצעות כנות ולחיות את תורתו של ישו. ממלכת השמים מתייחסת גם לקהילה עולמית בלתי נראית של אנשים כנים. הממלכה "הבלתי נראית" היא שיאה של אנשים כנים שלא מכירים איש את רעהו, אך מחוברים ביניהם באמצעות מערכת היחסים שלהם עם אלוהים. בסופו של דבר, מי יהיו כנים מאוחדים לתוך שנים עשר השבטים והם יהפכו חלק מהממלכה הקרובה.

עבור JCs, ההוראה החשובה ביותר של ישוע היא כי יש לדחות את האהבה ואת השירות של כסף כדי לשרת את אלוהים (קול במדבר 2017b). הם מאמינים כי אהבת הכסף היא "שורש כל הרע" ולזהות חמדנות ואת הפולחן של כסף כמקור של תחלואי העולם. הם קובעים כי " כתבי הקודש אומר לנו שאהבת הכסף, בין אם היא פיזית ובין אם אלקטרונית, אחראית לכל הרעות והעוולות בעולם "(End Time Survivors 2018b). יתר על כן, הם מאמינים שזה מה שמפריד ביניהם לכנסיות אחרות ולרוב החברה. שלא כמו הכנסיות, הם דחו את אהבת הכסף ובמקום זאת בחרו לשרת את אלוהים. בתפיסת העולם של ה- JC, ניתנת לכולנו אפשרות לשרת אלוהים או כסף; אתה לא יכול לשרת את שניהם. מי שיבחר בכסף יהיה נתון לזעמו של אלוהים במהלך זמני הסיום. לעתים קרובות הם מתייחסים למתיו 6:24 (קול במדבר 2017 ג), הקובע, "אף אחד לא יכול לשרת שני אדונים: כי גם הם יאהבו את האחד וישנאו את השני; או אחרת הם יחזיקו באחד ויבוזו לשני. אינך יכול לשרת את אלוהים וכסף. " הדחייה שלהם לכסף ממסגרת את רוב שיטות העבודה של הקבוצה, זה מה שמעורר את פעילותם האוונגליזציה, וזה קשור מאוד לתפיסת עולמם המילניאליסטית. הם מאמינים כי זה גם מכסף שיופיע "סימן החיה" וזה יהיה הכלי שבאמצעותו השטן יצבור כוח בימי הסיום.

ספר ההתגלות ויחסיו עם ארבעת הבשורות הם מרכיב מרכזי במורשת הנוצרי. עבור JCs, בסופו של דבר הוא מתקרב. בסרט תיעודי הם הופקו מרק (סוף זמן ניצולים 2016a), הם מסבירים כי סימן החיה כבר כבר התגלגל החוצה וכי החברה היא לאט להיות מותנה לקבל את זה. סימן החיה מתייחס לסימן פיזי על היד או המצח המדגים את נאמנותו לשטן ומונע מאחד להיות חלק ממלכת השמים. מי לקחת את הסימן הם בחירת כסף (השטן) על אלוהים. הם מאמינים כי הסימן עשוי לבוא בצורה של טכנולוגיית RFID microchipping כי יוכנסו לתוך היד לשמש עסקאות פיננסיות. טכנולוגיה זו תבוא על גל של החברה cashless. זה יחליף כסף נייר ולהיות הדרך היחידה לבצע עסקאות פיננסיות. באמצעות פיתוח הטכנולוגיה microchipping בכרטיסי אשראי בנקאות מקוונת, מה שהופך את הכסף לא נוח בסופו של דבר מיושן, אנחנו לאט להיות מותנה לקחת את הסימן (קול במדבר 2017c). בהדרגה, כל אדם יהיה לחוץ לקחת את הסימן כי הם יהיו מחוץ לחברה ללא זה. רק חסידיו האמיתיים של ישו ידחו את הסימן ויעמדו בפני תוצאות הרדיפה והסבל. עם זאת, הם בסופו של דבר להיות מתוגמל כאשר התלאות הגדולות מסתיימת וממלכת השמים הוקמה על כדור הארץ (סוף זמן ניצולים 2016a).

טקסים / פעולות

האתוס הבסיסי של הליברלים לדחות את עבודת הפולחן מחייב אותם לאמץ אורח חיים שמקיים כסף מועט ככל האפשר. עבור JCs, כאשר הסימן הוא התגלגל החוצה, זה יהפוך את הדרך בכל מקום לבצע עסקאות פיננסיות. לפיכך, חברי JCs מאמינים כי יום אחד הם יצטרכו ללמוד לחיות ללא כסף לחלוטין. מאחר שהחברה חסרת המזומנים עדיין לא הגיעה, והסימן אינו נפוץ, הם עדיין משתמשים בכסף לצרכים. עם זאת, אף אחד בקהילה יש עבודה או עובד בשביל כסף. לצרכים כספיים הם מתקיימים על התרומות שהם אוספים בעת הפצת הספרות שלהם ברחוב. בנוסף, כאשר אדם חדש מצטרף לקובץאחדות כספם מתווסף לחשבון הבנק הקולקטיבי של הקהילה. חברים רבים גרים בשיירות חניון או במגורים זולים, הם "פשיטות" או "זוללים" למזון ופריטים אחרים ומתכננים חלופות יצירתיות לשימוש בכסף. [תמונה מימין] הם מודעים מאוד למכירות, הנחות ואלטרנטיבות בחינם, הם מבצעים תיקונים ותחזוקה בעצמם על כלי הרכב או הבתים שלהם, מייצרים או בונים מה שהם יכולים, ומתרגלים ללמוד לעשות בלי דברים מיותרים. אורח חיים זה מעודד גם התמקדות בחיים בקהילה. על פי הג'וינטים, לחיות את תורתו של ישו חייבת להיעשות עם נוצרים אחרים על ידי חיים משותפים 24/7. על ידי כך הם מסוגלים לשרוד טוב יותר בלי כסף (קול במדבר 2017d: 1, 2018b: 2).

ה- JC מתארים את אורח חייהם כ"חיים באמונה ". החיים באמונה מתחילים כאשר יותר מנוצרי אחד מצטרף עם אחר כדי להקים קהילה שתחיה את תורתו של ישו (קול במדבר 2017e). ה- JC מאמינים שכאשר בוחרים לשרת את אלוהים על פני כסף, אז אלוהים יספק את הצרכים הבסיסיים שלהם כמו אוכל ובגדים. החיים באמונה כוללים שבעה נושאים עיקריים: 1) "התפלל" כולל לימוד לקיים יחסים כנים עם אלוהים, כך שאפשר ללמוד לסמוך על רצונו של האל שינחה אותם. הם קובעים כי "אם אתה מתכוון לטפס מתוך סירה ולנסות ללכת על מים, אתה לא יכול להרשות לעצמך להיות אמונה שלא במקום. עליכם לבקש מאלוהים להראות לכם את רצונו בצורה ברורה, מתורת בנו "(" לחיות באמונה: איך לעשות זאת "2016). 2) "פשט" מתייחס ללימוד לחיות רק עם מה שצריך, שהוא אוכל ובגדים. 3) "למכור" קשור בקשר הדוק לפשט ומתייחס למכירת כל מה שבבעלותו ולתרום את הכספים לעניים. גם זה מבוסס על המקסימום שיש להחזיק רק את מה שהם צריכים .4) "תן" כרוך בנתינה לאחרים ללא כל ציפייה לתמורה. הם מציעים "לנסות באופן קבוע לתת משהו ... בחשאי ... לגמרי ... (בין אם זה מגיע למקבל ובין אם לאו) בלי שום חוטים מצורפים" ("לחיות באמונה: איך לעשות את זה" 2016). 5). "עבודה" מתייחס לשים את האנרגיה של אחד לעבוד עבור אלוהים ועם המוטיבציה של אהבה. חברי המרכז מבצעים מדי פעם את התרגול הזה באמצעות "קמפיין עבודה חופשי", שבו הם מציעים את זמנם ואת האנרגיה למי שמבקש עזרה ("חיים לפי אמונה: איך לעשות את זה" 2016). 6) "שאל" להיות מסוגל לבקש מזון ומקלט מאלה שיש להם הרבה, בלי להרגיש אשמה או חוסר ערך. 7) "שיתוף" כולל עבודה, חיים ושיתוף יחד כקהילה. האתוס הזה של הקהילה חשוב לשמור על המקסימום שתוארו לעיל, כדי לאפשר שיתוף של כישורים וידע, ולתקן אחד את השני בזמנים של שגיאה ("חיים לפי אמונה: איך לעשות את זה" 2016).

"ויתור על הכל" הוא נוהג זה קשור קשר הדוק לחיות על פי האמונה. "עקרון העקרונות" מתייחס הן לשינוי הראשוני שאדם עושה כאשר הם מצטרפים לקהילה, כמו גם פרקטיקה מתמשכת של ניתוק עצמי מקבצים ארציים. ויתור על כל זה הוא הגבול המסמל את אלה שהם חלק מהקהילה. אחד מהם אינו נחשב לחבר בקהילה עד שהם מסיימים את התהליך. כאשר אנשים להצטרף, הם חייבים לוותר על העבודה שלהם או חינוך, למכור את כל רכושם, לתת את כספם ונכסים, ולהשאיר מאחורי המשפחה שלהם, חברים ומחויבויות חברתיות אחרות. על הנגן החדש לזנוח את חייו הקודמים ואת הזהות שלו כדי לקחת על אורח החיים של JCs ואת הזהות כנוצרי ("עקרון כל פורש" 2016). לכן, ויתור על הכל מתייחס יותר מאשר נטישת רכוש חומרי, במקום זאת, "עקרון [לנטוש את כל] מלמד כי בכל תחומי החוויה האנושית, זה משתלם לשחרר את ההתקשרות שלנו לדברים, בין אם הם חפצים חומריים, תקוות, מערכות יחסים , פחדים או מה שלא יהיה "(" כל העקרונות שנטשו "2016). ויתור על החזקות אלה מאפשר לאדם להיות מונחה על ידי רצון האל ולהתחייב לקהילה ולאתוס שלה. יתר על כן, נטישת כל היא מנטליות מוחזרת על ידי חברים. הם חייבים לחזור כל הזמן לתרגול זה שכן הוא מרכיב של חיים על ידי אמונה (קול במדבר 2017f; "כל עקרון פורש" 2016).

תרגול מפתח, או קבוצה של פרקטיקות, בקהילת JC הוא מבחין הרצון של אלוהים. בזמנים שבהם JCs דורשים הדרכה בנושא בעיה הנמל הראשון שלהם הוא קורא את תורתו של ישו. עם זאת, בנסיבות שבהן התורות אינן יכולות לספק תשובה ספציפית, על הקהילות להשתמש במספר אמצעים אחרים כדי להבין את רצון האל. חברי המרכז גם מלמדים כי יש לתרגל באופן קבוע "זמני הקשבה", כך שהם עשויים להישאר פתוחים לקבל הודעה מאלוהים. הם קובעים,

אלוהים יכול לדבר איתנו באמצעות חלומות, חזיונות ונבואות. אנחנו צריכים להקדיש זמן להקשיב למה שיש לו לומר. שאל את אלוהים לתת לך חלומות כאשר אתה הולך לישון; וכל יום כאשר אתה מתפלל לקחת את הזמן כדי לנקות את דעתך מחשבות עסוק שלה ולאפשר לאלוהים לדבר איתך. אתה יכול לראות תמונה, יש לך כמה מילים נכנס לראש שלך או יש לך קצת חלום בהקיץ שבו אתה לא במודע יצר את עצמך (McKay, 2016).

חברי JCs מאמינים כי כל אדם יכול לקבל גילוי ישיר מאלוהים; עם זאת, יש לשקול כמה גורמים במקביל זה לזה, כדי למנוע הפרשנות שגויה. יתר על כן, גורמים אלה חייבים להיות בקורלציה עם תורתו של ישו. גילוי ישיר מחלומות או מקשיבים, יכול גם להיות מאושר על ידי "יועץ אלוהים" (ייעוץ של חברים מנוסים יותר), או על ידי חברים אחרים שקיבלו גילויים דומים. אישור יכול לבוא גם מן הנסיבות, צירופי מקרים, או נסים. בנוסף, אם יש רצון או עניין במשהו, זה יכול להיות מושתל על ידי אלוהים. לבסוף, מצפונו של אחד, אשר הוכשר על ידי תורתו של ישו, יכול גם להיות דרך להבחין מה נכון ורע ("שמונה דרכים אלוהים מדבר אל אנשים - Go AHEAD, נסה אותם!" 2018, McKay 2016).

"אמונה Outreach", "הישרדות Outreach", או פשוט, "Outreach", היא תקופה של זמן שבו חברי יבחר להשאיר מאחור כל הכסף, לעזוב את בתיהם, לקחת רק כמה חפצים, ולחיות ברחוב או במדבר (קול במדבר 2018c). כל קשר הוא שונה, אך הקשיים העיקריים שעליהם מתמודדים המשתתפים בהיבט זה כוללים הליכה ללא מזון, מחסה ונוחות אחרות. הישרדות מקיים הלכה למעשה את תורתו של ישו וקורא לעקרונות של ויתור על כל, חיים על ידי אמונה, והאזנה. החבר יכול ללכת לבד או בקבוצה, וזה מתרגל בדרך כלל פעם בשנה או כל כמה שנים. הם חייבים להסתמך על מה שניתן להם על ידי זרים או מה שהם יכולים למצוא כדי לשרוד; הם קוראים לזה "האלים" הפרשה. "הקשבה היא מנהג חשוב במהלך הושטת כי זה מפנה אותם לאן הם זקוקים והיכן הם יכולים למצוא אספקה. פעילות מרכזית נוספת במהלך ההתקשרות היא להעיד ללא הסתמכות על הפצת שטחים (קול במדבר 2018c). זה קורא את הפקולטות של חברי יצירתיות למצוא דרכים חדשות להפיץ את המסר שלהם. מטרת ההישג היא לשים את תורתו של ישו הלכה למעשה. זה מלמד את חברי איך לעשות בלי מזון ומקלט לזמן קצר, להסתמך על ההשגחה של אלוהים, וזה מעודד הטפה את דבר האלוהים ("Outreach: פסוקי מפתח" 2016). והכי חשוב, זה נחשב בפועל כאשר המעבר לעבר החברה ללא מזומן הוא להשלים את JCs צריך ללמוד לחיות בלי כסף לחלוטין (קול במדבר 2018c).

JCs יש מוקד עדים חזק להקדיש את רוב האנרגיה שלהם כדי לייצר קטעי וידאו YouTube או הפצת שטחים ברחוב. הם מזהים את הטפה לבשורה כתורת מפתח של ישו (קול במדבר, 2017d). את JCs לייצר ספרים משלהם, קומיקס ו- DVD שבו הם משתמשים עבור הפצה. חלק מחומר זה כולל שארית פליטה, האזנה ו משחתות, שהיא סדרה של שלושה חלקים בדיוני המפרט את המסעות של כמה אנשים כשהם לנווט את תורתו של ישו בהקשר של סוף פעמים. זה נכתב על ידי דייב McKay כמו ביקורת על טים LaHaye וג 'רי ב' ג 'נקינס' נשאר מאחור זכיינות. הם גם להפיץ תקליטורי DVD, כולל מרק, אשר מפרט את הסימן הקרוב של החיה ב- RFID microchipping, ואת הגרסה הקומית של הבשורה של לוק, אשר נקרא המשחרר. מטרת הפצת המסכתות היא לעודד כמה שיותר אנשים לעקוב אחר תורתו של ישו ("איך לעורר אחרים" 2017). הם מאמינים כי במקום לנסות לשכנע מישהו לקבל את החומר, ההפצה היא על מציאת מי שכבר קולט למסר. לדבריהם, "נכון שתצטרך לנפות מאות עיזים בכל יום בזמן שאתה מחכה בסבלנות לכבשה שתגיע" ("איך לעורר אחרים" 2017). הפצה היא גם אמצעי עבור ה- JC לאסוף תרומות כדי שימשיכו להדפיס ספרות ולשלם עבור הוצאות בלתי נמנעות (A Voice in the Desert 2017d).

ארגון / מנהיגות

לפני 2010 התארגנו חברי ההנהגה סביב הנהגתם של דייב ושרי מקיי. בשנים שלאחר מכן נעשו מהלכים מעבר מהנהגתם של דייב ושרי לוועדה של תפקידי מנהיגות. מטרת המעבר הייתה לספק את הבסיס הארגוני לעתידה של הקהילה, שיהיה מסוגל לנהל את הבסיסים הרבים באוסטרליה, באפריקה, בדרום אמריקה, בצפון אמריקה, בבריטניה, בדרום מזרח אסיה ובאירופה. בזמן הכתיבה דיווח דייב מקיי כי הם נמצאים כעת בתהליך כתיבת חוקה. נבחרה מנהיגה חדשה, והיא קיבלה על עצמה את המשימה לפקח על הממשל הכללי של הבסיסים השונים בעולם. שישה בסיסים אלה מיוצגים על ידי שישה חברים בוועדה שנקראת "רכזת". חברי ה"הרכזת "הם סוד, מלבד דייב מקיי, היושב בוועדה וממלא תפקיד אמריטוס. בנוסף לוועדה, יש תפקידי מנהיגות אחרים. חבר אחד קיבל את המשימה של כתיבת תסריטים עבור ערוצי YouTube ו להשתלט כמגיש הראשי על קול במדבר. עמדה נוספת שהוקמה היא "השגריר העולה". תפקידו של אדם זה הוא לנסוע בין כל בסיס כדי לעזור להתמודד עם נושאים שונים. רבים של JCs אין דרכונים כי הם רוצים להימנע משימוש בטכנולוגיה שבב, אבל זה אדם היה מסוגל לרכוש דרכון של עשר שנים ללא שבב. תפקיד זה חשוב להגיע לבסיסים הבינלאומיים השונים. בנוסף, חבר אחר יש את התפקיד של ניהול היבט מקוון של המשרד שלהם, כולל הפקת קטעי וידאו YouTube וערוצים, פרסום, מדיה חברתית (תקשורת אישית עם דייב מקיי, מאי 14, 2019).

בעיות / אתגרים

במהלך 1990s המנוח ל- 2000s, החלו חברי JCs להיות רדוף על ידי שורה של האשמות שווא חטיפה מובל על ידי התקשורת, "מומחים פולחן", ואת המשפחות של חברי הצטרפו זה עתה. ב 1999, 19 בן קירי שרידן נסע עם הקהילה. אמה של קירי, ברנדט שרידן, דיווחה שהוא נעדר למשטרה וצעד אל הקהילה. היא האמינה שהח"כים חטפו את בנה, למרות שהיו בקשר איתו. ההאשמה הוכחה להיות מופרך כאשר קירי הגיע לתחנת המשטרה להודיע ​​להם שהוא לא חסר ("סאגה קירי" 2016). המקרה השני שבו נעשתה האשמת חטיפה התרחש ב- 2000, כאשר בובי קלי בן השש הלך נוסע עם הקהילה לאחר קבלת אישור מסבתו. [תמונה מימין] התעוררה תקיפה תקשורתית, והמפקדים הוזמנו להחזיר את קלי הביתה. קלי נמצאה בטוחה ובטוחה במחנות בניו המפשייר. עם זאת, סוזן רולנד Gianstefani נעצרו על שלא לחשוף את המיקום של בובי. הם היו מואשמים במשפט של שישה חודשי מאסר על תנאי ("פולחן ילד לחג" 2016). ב 2005, היו Gianstefanis שוב מעורבים האשמה חטיפה בקניה כאשר בטי Njoroge ובנה בן השבע הצטרפו לקהילה. למרות ההאשמות שהוטלו, רולנד ג'יאנסטפאני נעצר והוחזק במעצר עד ששילמו העמיתים תשלום בערבות ושוחד לשחרורו ("חבר הכתות האוסטרלי שוחרר בקניה" 2005 "," מחלוקות "2016). ב- 2006, הנאשמים שוב נאשמו בחטיפתו של ג'וזף ג'ונסון בן ה -18, שגרם למתקפה אלימה של חבר JC על ידי כמה מבני משפחתו של ג'ונסון (ג'ונסון 2010).

ההתקפה האלימה של משפחת ג'ונסון גרמה למה שתואר כ"משפט ההצליף "של פוקס ניוז (פרנסיסקו 2017), שדיווח על האירוע. לאחר שג'וזף ג'ונסון הצטרף לקהילה, הוא ושני חברים נוספים חזרו לבית משפחתו כדי לאחזר כמה רכוש. במהלך הביקור, חבר ה- JC ריינהרד זונר הותקף על ידי אביו ואחיו של ג'ונסון וסבל מפגיעות חמורות במוח ובשדרה. משפחת ג 'ונסון תקפו את JCs כי הם האמינו כי ג' ונסון היה שטיפת מוח על ידי כת מסוכן. הם פיתחו את הרעיון על ידי קריאה על JCs באינטרנט (ג 'ונסון 2010). ההתקפה צולמה בטלפון של עובר אורח, אך העבריינים לא נאשמו בפיגוע. כתגובה על היעדר ההאשמות שהוטלו על בני משפחתו של ג'ונסון, ערכו חברי הוועדה המשותפת משפט מדומה וקראו לחדשות פוקס לדווח על כך (פרנסיסקו 2017). המשפט הסתיים עם כמה חברי JC מציע לקחת את העונש של הריסים של השוט נפגש עם משפחתו של ג'ונסון. המשפט המדומה מצא את אביו ואחיו של ג'ונסון אשם בניסיון לרצוח, ואת שאר בני משפחתו בקשירת קשר לרצוח את זונר. ג'רד וג'ון, אביו ואחיו של ג'ונסון, רשמו עשרים וחמש מלקות של השוט בכל אחת מהן. דייב מקיי וחבר נוסף של ג'יי סי, ג'רמי, לקחו את העונש. שרי לקחה חמישה מלקות במקום אמו של ג'ונסון, וג'ונסון לקח חמש מלקות על אחיו (ג'ונסון 2016). במהלך המשפט הגיעה משפחתו של ג'ונסון לאודיטוריום והמשטרה נקראה ללוות את המרכזים מחוץ לאודיטוריום ולרכביהם (ג'ונסון 2016).

הנרטיב שה- JCs הוא כת מסוכנת נשמר באמצעות אתרי ניטור פולחן, מומחי פולחן, ומטריצי פולחן של YouTube. במרחב המקוון, אתר ניטור הכתות של המכון לחקר הפולחן (CEI) מארח שני פורומים שהמשתמשים הקדישו לאיסוף מידע על הקבוצה ("'ישו נוצרים', 'כת', דייב מקיי, 'המאמינים האמיתיים'" 2005 ; "ישו הנוצרים, המאמינים האמת, דייב מק 'קיי, ארכיון חזותי "2007).

ב 2010s מאוחר, כאשר חברי JC לשעבר פנתה אל YouTube הנרטיב פולחן היה לחיים שוב כאשר הם תפסו את תשומת הלב של אנטי פולחן חדשים antagonists. כמה קטעי וידאו הופקו כדי "לחשוף" את JCs, אשר צייר על נושאים פולחן של חטיפה, כפייה, אמונות סוטה. הדוגמה הבולטת ביותר היא הערוץ הקטלני סרבוס קריסטי, שהפיק מספר תערוכות ארוכות על מרכז הקהילות היהודיות ועל ההיסטוריה שלהן (Servus Christi 2018a, 2018b). מעניין לציין כיצד הג'ייסים הגיבו לאתגר זה. ההחלטה להתפרק ב 2010 התרחשה בין השאר בגלל הטרדה שהם קיבלו מ אנטגוניסטים באינטרנט. מ 2016 ואילך, הקבוצה מחדש עם אסטרטגיות חדשות כדי לעסוק עם הציבור דרך התחום המקוון. הם שמו דגש רב יותר על המעורבות המקוונת, שמרו על רמת פרטיות, והציגו את עצמם בשורה של ערוצים שנראו מנותקים זה מזה. זה לא מנע מתנגדים חדשים להופיע, אולם טקטיקות הביזור של ה- JCs אפשרו להם למזער את התקפות הדמויות של המבקרים שלהם באינטרנט ולמנוע מצבים שעלולים להיות מסוכנים.

IMAGES
תמונה #1: הצעירים ביותר של הקהילה אשר בהצלחה הלך 1000km ברחבי המדבר Nullarbor ללא אספקה ​​או כסף.
תמונה מס '2: חברים עוסקים ב"פשיטת רגל "או" צלילת זבל "למזון ופריטים אחרים.
תמונה #3: סימני פרויקט עבודה חינם.
תמונה מס '4: דייב מק'קיי מקבל עשרים וחמישה ריסים של השוט במהלך "משפט ההצלפות".

ביבליוגרפיה

"שינוי שם." 2016. ישו. גישה אל   https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/516-a-change-of-name על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2019. "אבן הפינה." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=9DFQefEsxok על 20 מאי 2019.

קול במדבר, 2018 א. "קול במדבר - מסורות ארורות." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=m7unpY29N7I על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2018 ב. "קול במדבר: תורת תנועת ישוע (חלק 2). YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=JoQ2EOSHBJc על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2018 ג. "השגחת הישרדות (היכונו לא לקחת את הסימן!)." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=3bZ2MZ__CoQ על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2017 א. "השם הסודי של ישו." YouTube.  גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=m3Wyxeg1mYE&t=338s על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2017 ב. "השנוא ביותר מכל תורת ישוע." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=wOc4vb0lvPs על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2017 ג. "ישו וסימן החיה." YouTube. גישה אל  https://www.youtube.com/watch?v=i8bgxkSboQo ב 23 מרץ 2018.

קול במדבר. 2017d. "קול במדבר: תורת תורת ישוע (חלק 1). YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch? v=KW4v99kIYS8&t=565s ב- 20 במאי 2019.

קול במדבר. 2017e. "איך לחיות באמונה: לבוא יחד כמו הנוצרים הראשונים." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=d8RU5nx7txM על 20 מאי 2019.

קול במדבר. 2017f. "קול במדבר בשידור חי - לוותר על הכל ואיך לחיות באמונה." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=7nor2eNxSxk על 20 מאי 2019.

"קול במדבר". 2016. YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCGK3xwxFRFvYyXAtDBShlMQ על 20 מאי 2019.

סיפור אוסטרלי. 2007. "האנטומיה של אפר." גישה מ https://www.imdb.com/title/tt2395549/externalreviews?ref_=tt_ql_op_52007 ב 17 מרץ 2019.

"חבר הכת האוסטרלי שוחרר בקניה." 2005. סידני מורנינג הראלד. גישה אל https://www.smh.com.au/national/australian-cult-member-freed-in-kenya-20050713-gdloap.html על 20 מאי 2019.

"קריקטורות נוצריות". YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCQR2uUVbCJOHdJfSRWQw4Uw/featured על 20 מאי 2019.

"כנסיות." 2016. ישו. גישה אל https://www.jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/churches/147-churchies על 20 מאי 2019.

"Cómo Vivir Por Fe [Living by Faith]." 2011. YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCfLdrO9Oq7w-qy3sLZT9p5w ב 16 אוגוסט 2018.

"מחלוקות", 2016. ישו. גישה אל http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies על 20 מאי 2019.

"ילד חטיפת כת." 2016. ישו. גישה אל http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies/cult-kidnap-boy ב 8 מרץ 2018.

חדשות היום. 1985. "הליכונים התחננו, אומרים מקומיים." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/772-walkers-begged-say-locals על 12 מאי 2019.

"שמונה דרכים שאלוהים מדבר עם אנשים - קדימה נסה אותם!" 2018. סוף סוף ניצולי. גישה אל https://www.endtimesurvivors.com/teachings/spiritual-survival/14-eight-ways-god-talks-to-people-go-ahead-try-them על 18 יוני 2018.

"הממלכה הקרובה." 2018 א. סוף זמן Survivors.com. גישה אל http://www.endtimesurvivors.com/teachings/bible-prophecy-the-end-times/141-the-coming-kingdom על 20 מאי 2019.

"כיצד לעמוד בפני התניה עבור החברה ללא מזומנים." 2018 ב. סוף סוף ניצולי. גישה אל http://www.endtimesurvivors.com/teachings/spiritual-survival/159-how-to-resist-conditioning-for-the-cashless-society על 20 מאי 2019.

ניצולי זמן סיום. 2016 א. "סימן החיה התיעודית." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watchv=FOOwLaKaDQklist=PLrYjwwNiN12da7X3BSElL5TF7IWgVMIl4&index=1 על 20 מאי 2019.

ניצולי זמן סיום. 2016 ב. "20 סרטוני הנבואה הטובים ביותר בשעות הסיום ב- YouTube." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCb04nIPAvD-CLuiWzEWNa-A על 5 יוני 2018.

"אמונה וכנות." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/churches/118-faith-and-sincerity על 20 מאי 2019.

פרנסיסקו. 2017. "דוח סמוי פוקס 11 - משפט ההצלפות." YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=aeczDxqS3Gk על 20 מאי 2019.

פרונצה, מיהאלה. קטלין-וזיל, בוב, פרונזה, סנדו, אובידיו, גראד. 2010. "אלטרואיסטי החיים תרומת איברים ללא קשר בצומת הדרכים של אתיקה ודת. מחקר מקרה. ” כתב עת לחקר האידיאולוגיה הדתית 9: 3-24.

ג'יאנסטפני, סוזן. 2019. "מדוע עזבנו את הנוצרים ישו, בראשות דייב מקיי?" גישה מ https://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/why-did-we-leave- על 20 מאי 2019.

ג'יילס, טניה. 2004. "דחף פולחן ל"קרבנות חיים". חדשות דתיות עולמיות. גישה אל https://wwrn.org/articles/12892/?&place=australia&section=other-nrms על 20 מאי 2019.

"איך לעורר אחרים." 2017. סוף זמן Survivors.com. גישה אל http://www.endtimesurvivors.com/teachings/practical-survival-information/83-inspired-distributing על 20 מאי 2019.

"היסטוריית JC 1981 - 1996." 2016. ישו. גישה אל http://www.jesuschristians.com/media-section/early-days/706-jc-history-1981-1996 ב 20 יולי 2018.

JC כליות באן באוסטרליה. 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia על 12 מאי 2019.

"'ישו הנוצרים', 'פולחן', דייב מק'קיי, 'המאמינים האמיתיים'". המכון לחקר התרבות. גישה אל https://forum.culteducation.com/read.php?12,10965,page=1 על 2 ספטמבר 2018

"ישו הנוצרים, המאמינים האמת, דייב מקיי, ארכיון חזותי." 2007. המכון לחקר התרבות. גישה אל https://forum.culteducation.com/read.php?12,49190,page=1 ב 2 ספטמבר 2018.

"פסוקי ישו-מפתח". ישו הנוצרי. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/511-jesus-key-verses על 20 מאי 2019.

ג'ונסון, ג'וזף., 2016. "המשפט." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/controversies/the-whipping-trial/joe-story/673-joes-story-part-6 על 20 מאי 2019.

ג'ונסון, ג'וזף. 2010. "סיפורו של ג'ו - התקפה רצחנית." ישו. גישה אל http://jesuschristians.com/media-section/controversies/the-whipping-trial/joe-story/666-joes-story-part-1 ב 9 מרץ 2018.

"כליות." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/kidneys ב 23 אפריל 2018.

"לחיות באמונה: איך לעשות את זה." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/the-top-forty/83-living-by-faith-how-to-do-it על 5 יוני 2018.

מקגירק, טים. 1995. "הכוונות הטובות באוסטרליה טבעו בתוך בור בור הודי."  ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/vision-2000/236-australian-good-intentions-drowned-in-an-indian-cesspit על 20 מאי 2019.

מקגירק, טים. 1994. "Untouchables new in Madras Sewers." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/vision-2000/276-new-untouchables-in-madras-sewers על 20 מאי 2019.

מקיי, כריסטין., 2016. "שמונה דרכים להכיר את רצון האל." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/quaker-similarities/658-eight-ways-to-know-gods-will על 20 מאי 2019.

מולר, פול, ס., קייס, אלן, ג'יי, הוק, כריסטופר, ג. 2008. "בתגובה להצעות של תרומת כליה אלטרואיסטית החיים ללא קשר על ידי עמותות קבוצתיות: ניתוח אתי." השתלת ביקורות 22: 200-05.

הגיל. 2004. "NSW כדי לאפשר תרומות כליות חי". ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia/341-nsw-to-allow-live-kidney-donations על 6 מאי 2019

 "Outreach: מפתח פסוקים. "2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/leftovers/584-outreach-key-verses על 15 מאי 2019.

פארי, רוס. 2013. "עלייתם ונפילתם של ישוע הנוצרים." ישו הנוצרים בבריטניה. גישה מ http://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/rise-and-fall-of-the-jcdm על 20 מאי 2019.

תקשורת אישית עם דייב מקיי. נובמבר 27, 2017.

תקשורת אישית עם דייב מקיי. מאי 14, 2019.

"חיים חדשים לגמרי." 2016. YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCHAolpnfdNC8VJ-ba7snHdQ על 20 מאי 2019.

רונסון, ג 'ון, 2016. הכליות עבור ישוע. YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=OovxGA8_uNY&t=1899s על 4 יוני 2018.

רונסון, ג 'ון, 2002a. דם קורבן. האפוטרופוס. גישה אל https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2002/apr/06/weekend.jonronson על 4 יוני 2018

רונסון, ג 'ון, 2002b. הקרבת דם (חלק שני). האפוטרופוס. גישה אל https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2002/apr/06/weekend.jonronson1 על 6 יוני 2018

סקוט, סופי. 2004. "תרומות איברים כתות הנחקרות." ABC News. גישה אל https://www.abc.net.au/news/2004-07-06/cult-organ-donations-under-investigation/2004876 על 20 מאי 2019.

סרוווס כריסטי. 2018 א. "קול במדבר ... הוא כת!" YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=daDKRja5DvY&t=1885s על 20 מאי 2019.

סרוווס כריסטי. 2018 ב. "לוותר על הכל ללכת בעקבות ישו ???" YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/watch?v=hvAcfd5TVoA על 20 מאי 2019.

"פולחן מערכת." 2017. סוף סוף ניצולי. גישה אל http://www.endtimesurvivors.com/teachings/apostasy-in-the-churches/57-system-worship על 20 מאי 2019.

האוסטרלי. 2004 "מנהיג הכת מודה בהונאת כליות." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/kidneys/jc-kidney-ban-in-australia/311-cult-leader-admits-kidney-scam על 20 מאי 2019.

"העזוב את כל העקרון." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/jesus-and-money/495-the-forsake-all-principle על 20 מאי 2019.

"המופע של ג'רמי קייל". ישו. גישה אל http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies/the-jeremy-kyle-show ב 15 מרץ 2018.

"ממלכת השמים או הדת?" 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/the-top-forty/64-the-kingdom-of-heaven-or-religion על 20 מאי 2019.

"סאגת Kyri." 2016. ישו. גישה אל http://www.jesuschristians.com/media-section/controversies/the-kyri-saga ב 8 מרץ 2018.

"הפיצול." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/strong-meat/734-the-split על 20 מאי 2019.

הבוקר של סידני. 1985 א. "המבקרים טעו, אומרים נולארבור 7." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/768-critics-were-wrong-say-nullarbor-7 על 20 מאי 2019.

הבוקר של סידני. 1985 ב. "הליכונים קוראים להתנצלות לאחר מסע של 1,700 ק"מ." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/walk-of-faith/696-walkers-call-for-apologies-after-1700km-trek על 20 מאי 2019.

הבוקר של סידני. 1984. "ציירי ציורי קיר אמרו לקבל קודם כל הרשאה." ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/media-section/early-days/other-campaigns/771-mural-painters-told-to-get-permission-first על 20 מאי 2019.

"תורתו של ישוע." 2018. YouTube. גישה אל https://www.youtube.com/channel/UCgkasKuzTj4BGxw6eaP446w/featured על 20 מאי 2019.

"כותרות." 2016. ישו. גישה אל https://jesuschristians.com/teachings-page/archived-articles/quaker-similarities/660-titles על 20 מאי 2019.

רייט, אלן. 2019. "הולך למחתרת." ישו הנוצרים בבריטניה. גישה אל https://makingitreal.wixsite.com/jesus-christians-uk/going-underrground על 20 מאי 2019.

תאריך פרסום:
25 מאי 2019.

 

 

שתפו אותי