סטפני אדלמן דוד ג ברומלי

בית המקדש אלילה פיניקס

פיניקס גן עדן טמפל

1961: טרייסי אליז נולדה.

1995: אליז התגרשה מבעלה, עזבה את משפחתה ועברה לסיאטל כדי להמשיך באינטרסים הרוחניים שלה.

2000: אליז החלה לפתח את הדרך הרוחנית שהובילה לאחר מכן להקמת מקדש האלה האלה.

2002-2005 (21 ביוני): אליז פיתחה מערכות יחסים עם אישורים בסדרה של קבוצות בעלות אוריינטציה רוחנית.

2005: אליז הקימה את בית הספר לאמנויות בינלאומיות בסדונה במקדש בשנת 2005.

2008: אליז ייסדה את מקדש האלה פיניקס בבית מגורים בסקוטסדייל, אריזונה.

2011: מקדש האלה של פיניקס קיבל היתר לשימוש מותנה מפקידי העיר סדונה.

2011: המשטרה המקומית בפיניקס פשטה על המקדש על סמך טענות כי הכנסייה הייתה בית בושת. נעצרו מספר רב של שלוחות של מקדש; המקדש נסגר.

2015: אליז קיבלה תואר דוקטור לשם כבוד מהמכון למחקר מתקדם של מיניות אנושית.

2016 (מרץ): אליס נמצאה אשמה בשורה של אישומים הקשורים בזנות ונידונה למאסר.

2019 (מרץ): אליז שוחררה מהכלא והמשיכה במאמציה למחות ולבטל את הרשעתה.

היסטוריה / היסטוריה

טרייסי אליז [תמונה מימין] הקימה את מקדש האלה של פיניקס, פיניקס, אריזונה בשנת 2008. אליז בת החמישים, המשמשת ככוהנת האם בכנסייה, היא עקרת בית לשעבר שהתגוררה בעבר עם בעלה הקתולי האדוק ושלושת ילדיהם. בפיירבנקס, אלסקה. שם אליז זכתה במיס המלכה הקצירה ביריד הממלכתי והשתתפה בכנסייה המקומית של חג השבועות, "שם היא אומרת שהיא דיברה בלשונות ושימשה כקפטן בית המשפט להצעתו לנשיאות של פאט רוברטסון מ -1988" (Best 2010). בעיקר כתוצאה מחוסר שביעות הרצון הרוחני שלה, כך מדווחת אליז, היא התגרשה מבעלה ועזבה את משפחתה בשנת 1995. היא זיהתה רגע מסוים שגרם לה לוותר על אורח חייה המקובל: "'אני זוכר שהייתי בבית המסחרי הקטן שלי. , מקפלת כביסה, צופה בסרט התיעודי הזה של A&E על סימון דה בובואר, על כל המאהבים שהיו לה, וחושב, "לעולם לא יהיו לי סוג כזה של חיים, סוג כזה של התרגשות", היא אומרת '"(Best 2010) . על פי הצהרתה הביוגרפית הקצרה, היא

... החלה את עבודתה לריפוי המקדשים באימבולק ביום הקדוש הגדול, 2 בפברואר 2000, ונכנסה לברית לשרת את האלה הקלטית של בריגיד בריפוי. בשנת 2002 הוסמכה כריפה ומדריכה על ידי מרפאים רוחניים ומנהלי כדור הארץ. הכנסייה הוונוזאית הציעה אמנה והסמדה למקדש גופתה הקלה בשנת 2003. היא הובילה תרגול קבוצתי בסיאטל כבית הספר לאחד, והקימה את מסלול הכוהנת המיסטיק סיסטרס בשנת 2005, המכשיר ומורה לנשים לגלם את הנשי הקדושה ב מגע מגנטי לריפוי כל הגוף (אליז נד)

אליז הקימה את בית הספר לאמנויות בינלאומיות בסדונה במקדש בשנת 2005 ואז פתחה את מקדש האלה של פיניקס בסקוטסקאלה ובהמשך בפיניקס, מקדש אנרגיית כוח החיים הלא-דתי, רב-אמוני, שנוצר "כדי ללמד אנשים על המקודש. היבט נשי של היוצר "(מקמהון נד). בשנת 2011, מקדש האלה של פיניקס קיבל אישור לשימוש מותנה מפקידי העיר סדונה ("Sedona Use Permit Upheld" 2011). הארגון כבר קיבל מעמד IRS 501c3 ללא כוונת רווח. נראה כי מקדש האלה פעל באופן גלוי והתנגדות מוגבלת במשך מספר שנים. עם זאת, במרץ 2011 זמנים חדשים נשא א סיפור כיסוי המתאר את מקדש האלה של פיניקס כ"לא יותר מבית בושת ניו אייג '"(שטרן 2016), אז נפתחה חקירה משטרתית של המקדש שהובילה למעצרם של אליז [תמונה מימין] ואנשי צוות מקדש אחרים וכן כיבוי המקדש בספטמבר 2011

התיק נגרר כחמש שנים לפני שבוצע ממש משפט. בשנת 2016, לאחר משפט שנמשך למעלה מארבעים יום, אליזה הורשעה בתשע עשרה סעיפים של התנהגות פלילית. גזר דין בגין העבירות השונות הורשה לרוץ במקביל, מה שאומר שאליס נידונה לארבע שנים וחצי. מכיוון שהיא כבר ריצה 305 ימי זמן בכלא, עונש המאסר הנוסף שלה היה שלוש שנים וחצי. כן הוטל עליה לרצות ארבע שנות מאסר על תנאי לאחר שחרורה מהכלא. אליס שוחררה לאחר שריצה את עונשה במארס 2019.

דוקטרינות / אמונות

אליז מזהה את דתה כטנטרה וקובעת כי הכנסייה מציעה שיעורים ב"ריפוי כל הגוף ", הזמינים באמצעות מגוון הצעות כיתה ובעזרת מתרגלים שונים או מרפאי מגע. אתר בית המקדש לאלה הפניקס מתאר את משימת המקדש באופן הבא: “המקדש שלנו הוא מקור פתוח לכל המעוניינים להכיר טוב יותר את האם הגדולה ואת המתנות הייחודיות שלה לריפוי גוף, נפש ונפש. אנו מבקשים לעזור לנשים, גברים וזוגות לגלות את הקשר האלוהי שלהם בין נשמה, גוף קל וכלי קדוש ... תורתנו ממוקדת בגוף, הנובעת מהכלי המהדהד, שהוא העצמי הקדוש שלך "(מקדש אלת האלה פיניקס).

בעלון "Mother Sez" בנובמבר 2008, המקדש, נכתב כי אליס מונה את אמונות הליבה והיעדים של הכנסייה באופן הבא:

"אנחנו עוזרים לאנשים לזהות, לחוש, לשחק עם, ישיר ולבסוף הורים כוח החיים שלהם אנרגיה."

"אנחנו עובדים עם מערכות אנרגיה רבות, המודל העיקרי להיות צ 'אקרה סולם האור, אשר מוכר במשך 5000 שנים על ידי הינדים, המצרים ואת הבודהיסטים הטיבטים."

"אנו מעריכים את הגוף האנושי כמתנה שלנו מאלה האם, אשר נותן את הנשמה כל הזדמנות לשחק וללמוד על כדור הארץ."

"אנו מאמינים בכוחו של עכשיו ובכוח העדות האותנטית, נשמה אחת לאחרת".

"האורגזמה היא רגע קדוש, כאשר השמים וכדור הארץ מתמזגים בגוף כ"גן עדן עכשיו", לפני, במהלך ואחרי האורגזמה אנו מרגישים מחוברים לאלוהים / אלת ולכל הבריאה ".

הדגש הטנטרי על ההיבט הנשי, כמו גם הגברי של אלוהים, בולט בשיחה של אליז. היא מציינת כי מעט הוא נלמד "על הפנים הנשיות של אלוהים" ו avows כי "אנו מאמינים כי מיניות קדושה ו wholesomeness באנרגיה מינית נובעת מן האישה" (מקמהון). היא גם טוענת כי המקדש וטקסי הריפוי שלו מעצימים את הנשים.

אליס מדגישה את מרכזיותה של טנטרה למקדש האלה האלה פיניקס (סיטצ'ין 2019):

תרגול הטנטרה מודע לחלוטין לכך שהיקום נובע ממקור אחד. האלוהי מבטא באמצעות שני סוגים של אנרגיות כיין, שמושך ומקבל באופן מגנטי ויאנג, שמשגר באופן פעיל כוח יצירה. מדע מודרני ובתי ספר מסתוריים קדומים מסכימים כי הדואליות / קוטביות היא התהליך היסודי דרכו כל הקיום נכנס לכדי צורה. בטנטרה מגנטית אנו מביאים אנרגיות מקוטבות אלו לאיזון, בתוכנו וביחסינו עם העולם החיצון. זה מעניק את אושר הקשר האורגזמי אפילו לאירועים 'הרגילים' בחיינו.

טנטרה מגנטית היא סוג של 'אושר מיידי' שבו מרכזי הצ'אקרה בידך יוצרים תחושות מיידיות של שלווה, אחדות ונצחיות.

במקרים מסוימים, אך לעיתים רחוקות, מרפאים בודדים טענו לכוחות יוצאי דופן יותר. אחד המרפאים במגע במקדש, ווין קלייטון, טען לכוחות אלוהיים או מופלאים: "לדבריו, אחד הלקוחות שלו בשיקגו איבד שד לסרטן, ואחרי מספר מפגשי ריפוי איתו, היא הצמידה את שדה. לדבריו, אישה אחרת בשיקגו, זו הסובלת מסרטן צוואר הרחם וכריתת רחם לאחר מכן, גידלה את אבריה הנשי בחזרה באמצעות עבודת אנרגיה "(ד'אנדראה 2011).

טקסים / פעולות

המקדש מתאר את הטקסים שלו כך: "כמקדש ניאו טנטרה, אנו מפגישים מסורות רבות המנחות אותנו לשימוש נכון ואוהב בכוח החיים בגופנו. ככוהנים וכהנות אנו מוליכים את האור השמימי הזה למישור הפיזי, כמו כן, אנו מרימים צורה לתדרים גבוהים יותר של גן עדן! עמוד האור הזה כלפי מטה מתחלף ברציפות בין שמים וארץ, גוף, נשמה ומקור (מקדש אלת האלה פיניקס)

הטקסים המרכזיים של המקדש מורכבים משיעורי הטנטרה השונים או טקסי הריפוי המוצעים ל"מבקשים ". אלה מאורגנים למבוא, ביניים ומתקדמים רמות וכרוך בהדרכה מתרגל או אינטראקציה שלו. מתאמנות נקראות "אלות" [תמונה מימין] ולרוב מניחות זהות של אלות כמו שאקטי, איסיס ואפרודיטה. מתרגלים גברים נקראים בדרך כלל "מרפאים מגע". על פי אתר המקדש, מרפאי הכנסייה "מבקשים לעזור לנשים, גברים וזוגות לגלות את הקשר האלוהי שלהם בין נפש, גוף קל וכלי קדוש", ו"הציעו שיעורי קבוצות ותורות ואימונים אחד על אחד, חנויות משחקים ו התמחות ", כל אלה נועדו" לעשות שימוש במתנות האלה "ולאפשר למחפשים, בין היתר," להרגיש את אור נשמתך "ו"להרגיש את גלגלי הצ'אקרה המסתובבים את עצמך לקיום פיזי."

המקדש בעשרת אלפים מטרים רבועים מאכלס אזור קבלה, לשכת טרנספורמציה אשר מבקשים להיכנס להסרת בגדיהם לפני ההוראה מאחת מאלילות המקדש או מתרגלים גברים, ותאי ריפוי, המכילים "מזבחות גבוהות" ו"מזבחות אור ". " מפגשים אלו כוללים בדרך כלל עיסוי ממושך עם שמנים, עשבי תיבול קדושים וקריסטלים, כדי לעורר את הצ'אקרות, ומגיעים לעתים קרובות לשיאים בגירוי מיני ואורגזמה.

מרכזיות הגירוי המיני לטיפול במקדש ניכרת באתר האינטרנט שלה. לדוגמה, האתר המופיע (לפני שהוסר) מספר טיפולים מבוססי טנטרה ספציפיים:

ריקוד מקדש טנטרי:
הרקדנית מתעלת את תנועותיה על סמך האנרגיה שאתה זקוק לה, כך שהיא גם מרפאה מאוד. ברגע שהיא מעלה את האנרגיה שלך, היא עובדת איתך אחד על אחד באמצעות טכניקות עיסוי, נשימה וגלישה כדי להעביר את האנרגיה המינית המוגברת בכל גופך. אתה עלול להרגיש תחושות עקצוץ, או גלי אנרגיה אורגזמית שזורמים מהראש שלך לאצבעות הרגליים.

מושבי אלילה כפולים:
ניתן כמעט להכפיל את כל המפגשים. אך אנו לא ממליצים להתחיל עם הפעלה של אלילה כפולה אם אתה טירון באזור טנטרה. מפגשים אלה יכולים להיות אינטנסיביים למדי, אולי מסוכנים אם אינכם מורגלים להריץ רמות גבוהות של אנרגיה טנטרית.

אמנות המגע האלוקי:
דרגה שלוש תלמד אותך כיצד להעניק לאישה שלך את עיסוי הריפוי טנטרי קדוש בן 3000 שנה, (נקודה G), ולפתוח אותה לפוטנציאל האורגזמי המלא שלה. תהיה לך גם הזדמנות לבדוק את עיסוי יוני גם אם לקחת את ההפעלה.

הצורה הספציפית של הטנטרה הנהוגה בבית המקדש היא טנטרה מגנטית, המשלבת אלמנטים ממספר מסורות טנטריות ורוחניות אחרות. אליז מדגישה תכונות של טנטרה מגנטית כדלקמן (אליז 2019):

הרגישו את אור נשמתכם במקלע השמש שלכם

גלה את גוף האור שלך ומרכזי האנרגיה של הצ'אקרות שלך

שחקו עם הקוטביות המרהיבה בין שני יצורים

למד ליצור במכוון צינורות סגורים לזרם כוח החיים בינך לבין אהובך

הבחין כיצד הקוטביות החשמלית בין גברים ונשים משפיעה על כל מה שקורה ביחס שלנו זה לזה.

תרגול הטנטרה מודע לחלוטין לכך שהיקום מגיע ממקור אחד.

האלוהי מבטא באמצעות שני סוגים של אנרגיות: יין, שמושך ומקבל באופן מגנטי ויאנג, שמעביר כוח באופן פעיל.

טנטרה מגנטית חורגת מהפילוסופיה ומתעמקת ביצירת מודעות אנרגטית על ידי פתיחת העין השלישית.

אליז רואה את הקריאה שלה להיות בעלת אופי קדוש ומתייחסת למין כקשורה במהותה לרוחניות. היא תופס את כל הפגישות הריפוי של הגוף הזה כטובה לרווחתם הרוחנית והגופנית של מחפשי המקדש. שוב ושוב היא העלתה את כוח הריפוי של טקסי המקדש, ובמיוחד את קדושת האורגזמה. יתר על כן, "נראה שהיא עצמה מאמינה ביותר בהתלהבות במה שהיא מכנה" הורדות ישירות מאלוהים ", תקשורת מיידית מן האלוהי שיכולה ללבוש צורה של סימנים, אותות ותחושות פיזיות" (Best 2010). Elise מבינה את עצמה להיות פתוחים הורדות כאלה.

ארגון / מנהיגות

אליז משמש ככוהנת האם ואת אמא המיסטית של המקדש. היא מפקחת על אלות ומרפאים לגעת, מוביל מפגשים ושיעורים, ומארגן אירועים. [תמונה מימין] משתתפי המקדש כוללים אורחים (המחפשים מידע על פעילויות המקדשים), מחפשים ("שעברו תרגול רוחני או שהיו בעבר, וכעת הם מרגישים מובילים למצוא מקורות חדשים של אנרגיה, כיוון וחיבור הכוח העליון "), יוזם (" שמצאו אוכל נפשי אמיתי במקדשנו "), אחים ואחיות (" שהחליטו לתמוך באמת במקדשי האלה "), כוהנים וכהנות (" שיש להם מתנה לתקשור אור לחומר ") ומרפאים ומדריכים (שיש להם" מתנות לתת וגם לקבל ") (מקדש אלת פיניקס" במקדש ").

האלות בסך הכל הן ארבע עשרה במספר והן "מגיעות מרקע מגוון: הן כוללות רואי חשבון לשעבר, עורכי דין, אחות, אפילו מנכ"ל בנק, יחד עם מה שאליז מתאר לפחות שלוש" עקרות בית בורחות "(Best 2010). האלות עובדות בדרך כלל עם מבקשות גברים, ומרפאות המגע הגבריות מספקות הדרכה או ריפוי למבקשות. בנוסף לטקסי הריפוי, הכנסייה עורכת גם ארוחת בראנץ 'ושבת פולחן שבועית ומציעה שיעורי חינוך מיני בערב יום שישי, שיעורי הקלה בכאבי יוגה, אימון לחיים עירומים וחוג התעללות / טראומה חודשית. בסיום הפגישה, המשתתפים מקבלים הוראות לעזוב מנחת מקדש או תרומה. מומלץ להם "לחפש את נר הלוטוס על מזבח בחדר השינוי שלך. הצעת האהבה שלך היא דרך אקטיבית עבורך לעזור להחזיר את האיזון בין אנרגיות היין / יאנג כאן על פני כדור הארץ מכיוון שכל מקדש של האם מספק יין נחוץ לרשת האינטרנט האוניברסלית של החיים "(מקדש האלה של פיניקס," הצעות תמיכה " ). לוח התרומות קובע סכומים של בין מאתיים לשמונה מאות דולר, תלוי במספר המשתתפים והמדריכים ובאורך המפגשים.

בעיות / אתגרים

אלת הפניקס המקדש נתקל בהתנגדות ממגוון מקורות, כולל תושבים מקומיים, עיתונאים חוקרים, מטפלים, רשויות אכיפת החוק. המשטרה ביקרה בבית המקדש אלילה פיניקס ב Scottsdale המיקום שלה 2009 לאחר התושבים התלוננו. הם גבו את בית המקדש עם הפרות קוד העיר, אשר הביא את המעבר של הכנסייה. עיתונאים הביעו ספקנות לגבי תכליתו האמיתית של המקדש. העיתונאי ג'ייסון בסט ראיין את אליז בהרחבה מגזין פיניקס וביקר במקדש בשנת 2010. הוא כתב שלמרות שאליז טוענת שהיא שואבת מהפילוסופיה ההודית של טנטרה, "אין טקסט קדוש אחד, אין תיאולוגיה מובנית. בשיחה אחת, אליס יכולה להשליך התייחסויות לפילוסופיה בודהיסטית, כתבי קודש ואגדה קלטית, לזרוק אפוריזם טאואיסטי למידה טובה ”(Best 2010). עיתונאית אחרת דיבבה את הדברים, "לא יותר מבית זונות של ניו-אייג 'העוסק בטכניקות פסיכולוגיות ג'ק" (ד'אנדראה 2011). נראה כי המקדש צפה לחלק מהספקנות הזו. לדוגמה, לפני שעוסקים בשירותים במקדש, מחפשים נדרשים לחתום על כתב ויתור בו נכתב, "'אני מאשר שלא אקבל שום סוג של סיפוק מיני תמורת כסף במהלך הפגישה שלי'" (ד'אנדראה 2011).

מטפלים מקצועיים הביעו דאגה לגבי טכניקות הריפוי של אלת המקדש, ובמיוחד המפגשים של אלה שסבלו מהתעללות מינית. ה פיניקס ניו טיימס ציטטה המטפלת המורשית מאריזונה דיאן ג'נקו: "אם המרפאים הלא-מסורתיים הללו אינם מוסמכים או מוסמכים בהבנת הפרעת דחק פוסט-טראומטית וכל הדברים הנלווים לכך - השפעות האדווה של טראומה - זה עלול להזיק" (ד 'אנדרה) 2011).

אין ספק שאכיפת החוק הייתה מקור ההתנגדות התוצאתי ביותר שעמד בפני בית המקדש והמקור שהביא בסופו של דבר לפירוקו. רשויות אכיפת החוק התייחסו בעקביות למקדש כבית בושת המתחזה לכנסיה. בשנת 2009 פשטו על ידי המשטרה על שלושה ממקדשי הטנטרה של סיאטל שאליס הייתה קשורה אליהם. מקורבה לשעבר של אליז, קשת אהבה, הואשם בקידום זנות. לאחר חקירה של חצי שנה פשטה המשטרה על מקדש האלה פיניקס בספטמבר 2011, "לאחר שהשיגה צו חיפוש לאחר שיזמה כמה עסקאות סמויות וקבעה כי עובדי אלת המקדש הוכשרו להשתמש באוצר מילים מתחמק", כולל מונחים כמו "מחפשים" "ו"איחוד מקודש" (קרון 2011). עורך הדין של מחוז מריקופה, ביל מונטגומרי, אמר כי, "אנחנו לא רואים את זה בשום צורה כמוגן איכשהו על ידי התיקון הראשון. זה לא ביטוי דתי. זוהי פעילות פלילית והאחראים חשבו שהם מחוכמים מדי במחצית על ידי השגת מונחים שונים "(קרון 2011).

בתחילה לפחות, נראה כי למקדש לא היה דאגה רבה לאחריות משפטית פוטנציאלית. אליז הקימה את הקבוצה הממוקמת באריזונה ולא את ניו מקסיקו השכנה, שם אפשר היה לבצע באופן חוקי פעילויות שהרשויות באריזונה תייגו לאחר מכן את הזנות, פרסמו בגלוי את המקדש בכלי תקשורת מקומיים, העניקו ראיון על הרשומה עם עיתונאי. הציג כסף שהתקבל כ"תרומות "והמשתתפים כ"מבקשים, דרשו מהמשתתפים לחתום על כתב ויתור, ודחו הסדר טיעון לפני המשפט לריצוי של שלושה חודשי מאסר בלבד.

מקדש אלת הפניקס הגן גם הוא נמרצות על הלגיטימיות שלו. אלות המקדש לא הכחישו את קיומן של מנהגי המין של המקדש; הם פשוט טענו כי "בבסיסם, מה שמבדיל בין 'תרגול' שלהם לעבודת מין נפוצה הוא עניין כוונתם" (Best 2010). אליס טענה לקדושתה של האורגזמה: "יש לך שלום מוחלט, אינך חושש מהמוות ואין לך שום ניסיון של חוסר או הפרדה. נקודת הדת היא שקט נפשי, החזרת הגוף הפיזי למה שהוא נצחי, אז אני צריך לשאול, איך אנחנו לא דת? " (הכי טוב 2010). באשר ללגיטימיות האישית שלה, אליס הגיבה שהיא "תחת תחום השיפוט של הגבוהים ביותר" (ד'אנדרה 2011).

למרות הגנת בית המקדש, בסופו של דבר נעצרו שמונה עשרה בני אדם; האשמות בזנות, פנדות וקשירת קשר הוטלו כנגד למעלה משלושים מבני המקדש. אליז נכלאה אז במחוז מריקופה, עם ערבות ערבות שנקבעה ל -1,000,000 דולר. היא דחתה הצעת טיעון מוקדמת מצד התובע לשלושה חודשי מאסר. במקום זאת, היא סירבה להודות שהיא אשמה בפשעים כלשהם ובחרה במקום לקבוע זכות לתיקון ראשון לחופש לעסוק בדתה. כל הנאשמים האחרים הסכימו להודות באשמות מופחתות, והותירו אותה כנאשמת היחידה במשפט.

אולם עם תחילת המשפט, אליס לא הורשתה להגן על הגנת חירות דתית, מה שהביא לאחר מכן להחלטתה לערער על פסק הדין. כתוצאה מכך, היא הציגה הגנה המבוססת על דעות קדומות מצד התובעת (אותה תיארה כמי שהחזיקה בהשקפות קתוליות שמרניות ביותר בנוגע לביטוי מיני לגיטימי), טענה כי התביעה ביקשה למנוע את הוראת הטנטרה, והטענה כי הרשעתה תביא למיגור מקדשי האלה בכל הארץ.

גם ההגנה שלה הייתה לא שגרתית. היא שימשה כעורכת דין משלה. כהכנה ל הטיעון האחרון שלה בפני חבר המושבעים, היא הציבה על שולחן ההגנה מגן קטן "עם חרוטים וצלמיות אלילה, ואז אמרה לבית המשפט שהיא" נותנת לרוח הקודש להוביל אותי היום במשפט הזה "(ברינקמן 2016). [תמונה מימין] לבסוף, היא שרה את הכיתוב "כוכב ספאנגל" ממש לפני גזר הדין (וולש 2016).

בתום משפט הארבעים ושמונה הימים, חבר המושבעים מצא את אליס אשמה בעשרים ושניים עבירות של זנות, שליטה בלתי חוקית בארגון, הלבנת הון, קשירת קשר והאשמות קשורות. שופטת בית המשפט העליון של המחוז, שרי סטפנס, גזרה על אליז ארבע וחצי שנות מאסר בכלא הנשים ADC פריוויל, עם עונשים שיירצו במקביל (שטרן 2016). עם אשראי על 305 ימי מאסר, אליס ריצתה בסופו של דבר שלוש שנים וחצי מאסר והורשה לרצות ארבע שנות מאסר על תנאי נוספות (שטרן 2016).

בסופו של יום התיק נגד המקדש דן בכמה נושאים: האם אליז הייתה "מנהיגה רוחנית" או "גברת בית בושת", בין אם "אלות המקדש" היו "כוהנות" או "זונות", בין אם "אורגזמה" היה חלק מנתיב ל"חוויה רוחנית / ריפוי "טרנסצנדנטית או" מין להשכרה "המתחזה לדת, בין אם הכסף שהוחלף בין" אלות "לבין" מחפשיהם "היה" תשלום עבור שירות מיני "או" כסף תרומה "למקדש ול"ריפוי" ו"טיפול "הרוחני שלו, והאם מקדש האלה של פיניקס היה" מקדש "דתי לגיטימי או" בית בושת ".

בזמן שהמדינה ניצחה את היום במשפט הראשוני, טרייסי אליס ובנות בריתה המשיכו במסע אחר פטרון. עם שחרורה מהכלא הם רדפו את יעדיהם באופן מקוון באמצעות פרסומים ב- The 8th House Productions ו- Patreon.com הכוללים המלצות, מסמכים משפטיים, סרטון של הליכי משפט. משאבים אלה נאספים לתמיכה בערעורים של ערכאות ערכיות המבוססים על זכויות חוקתיות, ולדברי אליז בברכת ג'וסטיציה, אלת החוק (דאנקן 2019).

'כדי לנצח בבית משפט, עליך לסרב להסדר טיעון, ואני עשיתי זאת. כדי לנצח, עליכם לסבול ריצה ברמה של בית המשפט העליון, ואני עשיתי זאת. ניתן להשיג הגנה חוקתית על חירותנו הדתית רק באמצעות תהליך הערעור הנוכחי. להקים את מקדשנו המרפא בכל 50 המדינות מחייב אותנו לקחת את התיק הזה עד לבית המשפט העליון, ואני עומד מוכן להשלים עם זה.

IMAGES
תמונה מס '1: טרייסי אליס.
תמונה מס '2: מעצרו של טרייסי אליס בשנת 2011.
תמונה מס '3: "האלה" במקדש האלה האלה.
תמונה מס '4: לוגו מקדש אלת הפניקס.
תמונה מספר 5: טרייסי אליז מציגה את הגנתה במשפט.

ביבליוגרפיה

הטוב ביותר, ג 'ייסון. 2010. "הו, האלה: טרייסי אליס מטיף לה בשורת התעלות דרך תענוג לעמק, מה שעולה שאלה אחת גדולה: האם סקס יכול להיות דת?" מגזין פיניקס. מרץ 2010. גישה אל http://www.phoenixmag.com/lifestyle/valley-news/201003/oh–goddess/2/ על 21 אוקטובר 2011.

ברינקמן, סוזן. 2016. "הכוהנת מאשימה את הקתולים באלה המקדש של האלה." בלוג נשים של חסד, 7 במרץ. גישה אליו https://www.womenofgrace.com/blog/?p=48051 על 15 מאי 2020.

קארון, כריסטינה. 2011. "בית המקדש אלת פיניקס פושט כבית זונות". ABC News. 9 ספטמבר 2011. גישה אל http://abcnews.go.com/US/phoenix-goddess-temple- פשט-לכאורה-בית בושת / סיפור? id = 14481945 על 21 אוקטובר 2011.

ד'אנדריאה, ניקי. 2011. "המקדש של אלת הפניקס" המיניות המקודשת "דומה יותר לזנות בעידן החדש". פניקס זמנים חדשים. 17 פברואר 2011. גישה אל http://www.phoenixnewtimes.com/2011-02-17/news/feature/4/ על 21 אוקטובר 2011.

דאנקן, פיונה אליסון. 2019. "מקדש האלה של פניקס." מל ג'ורנל, ינואר. נגיש מ- https://maljournal.com על 15 מאי 2020.

אליז, טרייסי. 2019. "טרייסי אליז והברית שלה לשרת את האם." Patreon.com. גישה אל https://www.patreon.com/user?u=20488979 על 15 מאי 2020.

גרין, ניק. 2011. "למקדש הפניקס אתר נהדר, לכאורה הוא בית בושת." קול הכפר, 10. בספטמבר. גישה אליו https://www.villagevoice.com/2011/09/10/phoenix-temple-has-great-website-allegedly-is-a-brothel-update/

מקמהון, פאט. nd מופע פאט מקמהון. גישה אל http://www.phoenixgoddesstemple.org/index.php/home/temple-in-the-news/603-mother-priestess-tracy-elise-wpat-mcmahaon-hard-questions על 21 אוקטובר 2011.

הכנסייה האינדיאנית של אוקלבואה. 2016. "ריפוי מיני או בית בושת ניו אייג '? חרב וקנה מידה. גישה אל https://www.swordandscale.com/sexual-healing-or-new-age-brothel/ על 15 מאי 2020.

בית המקדש אלילה פיניקס. nd "בבית המקדש." http://www.phoenixgoddesstemple.org/index.php/in-temple על 28 אוקטובר 2011.

בית המקדש אלילה פיניקס. "הצעות תמיכה" http://www.phoenixgoddesstemple.org/index.php/in-temple/offerings-of-support על 28 אוקטובר 2011.

בית המקדש אלילה פיניקס. nd "אתה טוב בוא" http://www.phoenixgoddesstemple.org/ על 28 אוקטובר 2011.

"שימוש במקדש סדונה מותר: טיפול מיני להישאר במערב סדונה. 2011. Sedona.biz, 18. ביולי. גישה אליו https://www.sedona.biz/news-from-sedona/sedona-temple-use-permit-upheld/ על 15 מאי 2020.

סיטצ'ין, זכריה. 2019. "טנטרה * טמפלרים ככנסיות חוקיות?" גישה מ https://enkispeaks.com/tantra-temples-as-legal-churches/ על 15 מאי 2020.

שטרן, ריי. 2016. "כוהנת בית המקדש של אלת פיניקס טרייסי אליז פונה לכלא." פיניקס ניו טיימס, מאי 20. גישה אל https://www.phoenixnewtimes.com/news/phoenix-goddess-temple-priestess-tracy-elise-heads-to-prison-8306220 על 17 מאי 2020.

וולש, ג'ים. 2016. "'אני כוהנת. אני לא זונה ': כוהנת מין שנדונה לארבע שנים. " סגן, 20 במאי. גישה אליו https://www.vice.com/en_us/article/mgm8zp/i-am-a-priestess-i-am-not-a-prostitute-sex-priestess-sentenced-to-four-years על 15 מאי 2020.

תאריך פרסום:
22 נובמבר 2011
עדכון:
20 מאי 2020

 

 

 

שתפו אותי