גבירתנו של קלירווטר

גבירתנו של ציר הקירור

1929 (ינואר 15) האב אדוארד ג 'קרטר, SJ נולד.

1991 ריטה רינג החלה לקבל "הודעות פרטיות מישו ומריה.

1991 (1 בספטמבר) מרי הופיעה בפני חמש נשים בשדה באינדיאנה, והזדהתה כ"גברת האור. אחת הנשים הייתה בעלת החזון האלמוני שהפכה לכינוי "חזון בטביה (אוהיו)"

1992 Vatoary Batavia ניבא כי מרים הבתולה יופיע בכנסיית סנט ג'וזף באביב הקרה, קנטקי.

1992 (מאי) מרי הודיעה שהיא תבחר שלושה כהנים כ"שגרירים מיוחדים ".

1992 (אוגוסט 31) ראה קרטר את מה שהוא תיאר כתמונה של מרים הבתולה בין העצים בכנסיית סנט ג'וזף.

1993 קרטר התחיל לקבל אישורים מישו.

1994 קרטר ייסד את הרועים של משרד המשיח לאחר ציווי Batavia היה הורה לכלול אותו עם כמרים אחרים שהיו לקבל הודעות דרכה ולבצע את המשימה המיוחדת של הקמת הרועים של ישו.

1996 (מאי 31) קרטר ואת חזון Batavia ראה מרי בשדה ולאחר מכן החל לקבל הודעות עד ספטמבר 13, 1997

1996 (דצמבר 17) לקוח בחברת סמינול פיננסים בקלירווטר, פלורידה, הבחין בקווי מתאר ססגוניים הדומים למרי הבתולה על לוח הזכוכית שמכיל את הקיר הדרומי של הבניין.

1996 (דצמבר 19) יומיים לאחר הדיווח הראשון של התמונה, ריטה רינג, חברה פעילה ברועים עבור משרד המשיח, קיבלה הודעה ממרי המאשרת את התמונה.

1997 (ינואר) Clearwater המשטרה העריכו סך של כמעט 500,000 מבקרים מאז הראייה הראשונית.

1997 (מאי) ונדל לא מזוהה השחית את הדימוי על ידי ריסוס החלון בכימיקלים קורוזיביים.

1998 (יולי 15) טבעת דיווח על הודעה של הבתולה מרי המבקשת צלב להיבנות והניח ליד התמונה שלה.

1998 (סתיו) ברווז מכוער תאגיד מושכר 22,000 בניין מרובע רגל לרועים של ישו משרדי, אשר לאחר מכן רכש ושנה את שמו "גבירתנו של קלירווטר."

1998 (דצמבר 17) הרועים של ישו משרדי חשפה 18 רגל צלב, מפוסלים על ידי פליקס Avalos באתר.

2000 (דצמבר 18) האב קארטר מת.

2000 (פברואר) רועי ישו פתחו מפעל לייצור מחרוזות תפילה בקומה השנייה של הבניין.

2003 (דצמבר) מפעל מחרוזת התפילה נסגר בשל היעדר מימון ועבודה.

2004 (מרץ 1) תוקף ניפץ את שלושת החלונות העליונים אשר חשפו את ראש התמונה.

היסטוריה / היסטוריה

בדצמבר 17, 1996, לקוח בחברת סמינולה פיננסים בקלירווטר, פלורידה, שם לב לדימוי בולט
דמיון לבת מריה על חלונות החלון הכוללים את הקיר הדרומי של הבניין. התמונה תפסה כתריסר לוחות זכוכית על הבניין וגובהה היה 50 מטר ורוחב 35 מטר (Trull 1997). הלקוח שהבחין לראשונה בתמונה יצר קשר עם כלי תקשורת מקומיים ותוך שעות התאסף קהל מחוץ לבניין כדי לחזות ב"נס חג המולד ". חסידים, ספקנים ותיירים מעוניינים אחרת החלו להציף את העיר. מועצת העיר קלירווטר נאלצה לנקוט בפעולה מיידית בכדי להתאים לזרם מבקרים, המוערך בכ- 80,000 ליום במהלך דצמבר, והעיר לא הייתה רגילה אליהם. בתוך חודשיים מהראייה המקורית העריכו שוטרי קלירווטר כי "כמעט חצי מיליון איש" ביקרו במקום והקימו "צוות ניהול ניסים" לטיפול בקהל הצליינים (טיש 2004: 2). באביב 1997 העיר כבר "הוציאה למעלה מ- 40,000 $ ... לשליטה בקהל" ובהמשך התקינה אות תנועה בצומת ארצות הברית 19 ורחוב דרו, שם ממוקם הבניין (Posner 1997: 3).

לאחר ההשתלטות הראשונית של האינטרס הציבורי, מספר הצליינים דעך בהדרגה. ההתעניינות הציבורית בירידה בתמונה התהפכה כאשר במאי 1997 הושחתה התמונה על ידי ונדלי לא מזוהה שהתיז כימיקלים מאכלים על החלון, תוך שטיפול זמני של התמונה. עם זאת, בחודש שלאחר מכן "יומיים של סופות רעמים עזות שטפו את הפגמים; כמה עולי רגל התייחסו לאירוע זה כאל הדימוי "מרפא את עצמו" (טרול 1997; טיש 2004: 3). למרות ההתעניינות המחודשת לפתע, בשנים שלאחר התצפית הראשונית והלהט התוצאתי, מספר המבקרים באתר פחת לכמאתיים ליום. עם זאת, ההופעה בקלירווטר עברה "סדרה של התפתחויות ... שהביאו למיסודה כמרכז דבקות" ובכך אריכות ימים יחסית בהשוואה לאתרי הופעה רבים אחרים (Swatos 2002: 182). בין הגורמים הללו היו הקביעות והחוסן היחסי של הדימוי עד להשמדתו הסופית בשנת 2004, הופעתו של איש חזון שמסר מסרים הקשורים לדימוי, וחיבור לרועי המשיח.

בזמן התצפית, הבניין כמו גם חברת האוצר סמינול היו בבעלות מייקל קריזמניץ ', קתולי אדוק, שמכר לאחר מכן את העסק למכירות ברווזונים מכוערות בע"מ. למספר הגדול ביותר של עולי הרגל לאתר הייתה השפעה שלילית. על מכירות הברווזון המכוער, והחברה בסופו של דבר החליטה להשכיר את הבניין לרועי כריסטוס קריסטוס. הרועים שמו לבניין "בניין מרי אימג '" והפכו את הפנים למקדש. כמה מחברי הרועים של כריסטוס המשיח באוהיו עברו להתגורר בפלורידה. ביניהם הייתה ריטה רינג שקיבלה הודעה המאמתת את התמונה בקלירווטר ב -19 בדצמבר 1996, יומיים בלבד לאחר ראיית התמונה הראשונית.

בהודעה מאוחרת יותר שקיבלה רינג ב- 15 ביולי, 1998, ביקשה הבתולה שיצלב גדול ויוקם ליד התמונה שלה על לוחות החלון. במימון של הרועים של ישו משרדי, הצלב של שמונה עשר רגל מפוסלת על ידי פליקס Avalos, נחשפה בדצמבר 17, 1998, שנתיים לאחר הראייה הראשונה.

במארס 1, 2004, התמונה נפגעה ללא תקנה כאשר התוקף ניפץ את שלושת החלונות העליונים. זה היה

תיאר כי הוואדאל השתמש ברוגע כדי להניע כמה כדורי מתכת קטנים דרך לוחות המכילים את הראש של התמונה. למרות הנזק לדימוי, הרועים של משרדי המשיח שמרו על בניין התמונות של מרי, וריטה רינג המשיכה לקבל מסרים מהבתולה וממשיכי ישו, אך ההרס הקבוע של ההתגלות הפחית במידה ניכרת את הביקור באתר קלירווטר.

דוקטרינות / אמונות

ריטה רינג הייתה החזיתית המרכזית אצל גבירתנו של קלירווטר. אף על פי שרינג דיווחה על קבלת מסרים מישו ומרי מאז 1991, ההודעות בעקבות הופעת התמונה בחברת האוצר סמינול היו קשורות קשר הדוק לתדמית קלירווטר. ההודעה הראשונה של רינג לאחר גילוי התמונה ב -19 בדצמבר 1996 אימתה את התמונה וחיברה את התמונה למיקומה: "... אני נראה לכם, ילדי, בבנק [לשעבר] בפלורידה. עשית כסף לאל שלך! אתה יודע כמה קר בלבך? אתה מתרחק מבני, ישוע, תמורת הכסף שלך. הכסף שלך הוא האל שלך ... "(" חדשות ")

רינג דיווחה שמרי ביקשה להפצה נרחבת של המסרים הנוכחיים, של אלה שיבואו בעקבותיהם, ושל "ההודעה של מרי", מסר שהוקלט שבעה ימים קודם לכן בחגיגה השנתית של גבירתנו של גואדלופה. הודעה דומה התקבלה בינואר 23, 1997, שבה Ring דיווחה על בקשתה של מרי לחלוקת לא רק "המסר של מרי", אלא גם מספר ספרים נוספים שפירסמו רועי ישוע המשיח, כולל הספר הכחול של אלוהים ו מחרוזת לבבות ישוע ומרי. יתר על כן, רבים מהמסרים העבירו את חמתו של אלוהים בחטא האדם ואי הקשבתם להודעות קודמות, תוך שהם מאיימים על האנושות באש, ואף מצטטים רשלנות דתית וזעם אלוהי כמקור השריפות העכשוויות ברחבי פלורידה. היו גם נבואות של זמן סיום קרוב. האבא קרטר הבחין בכל המסרים של רינג.

הפעילות הדתית שקשורה לקלייטר מתבססת בבירור על הקתוליות, ומקבילה לאמונתם של קבוצות רמיזות דומות רבות לצורך לחזור לתורתו של ישו. הרועים של ישו משרדי גם ביקש מידה של אקומניות. כאשר הרועים החליטו לרכוש את בניין הבנק ב- 1998, הקבוצה הצהירה על כוונתה "להפוך את האתר לזמין לאנשים מכל הדתות לתפילה שקטה ולפיקוק", ותהתה בחלוקות דתיות, ושאלה "האם לא כולנו מתפללים אותו אב שמימי? "(Swatos 2002).

טקסים

זמן קצר לאחר הצפייה הראשונית בתמונת קלירווטר, נבנה מקדש זמני באתר ההופעה המכיל ספסלים, קופסת תרומות, נרות, מחרוזות תפילה, תצלומים, פרחים, נרות ובקשות תפילה. מבקרים באתר בדרך כלל ("פוזנר 1997: 2"), כמו "נרות, פרחים, פירות, [ו] חרוזים, ולהשתתף במעשים של חסד (בודד 2002: 192). בקשותיה של מרי לעולי רגל, כפי שדווחו על ידי רינג, כוללות תפילה, דקלום יומיומי של עשרת הדברות באתר, דקלום מחרוזת התפילה, ושמירה על מסירות השבת הראשונה. על מנת למלא את בקשותיה של הבתולה להפיץ את מסריה ולהוביל אחרים לתפילה, מתנגדים קלטות שמע של "הודעה של מרי", מחרוזות, חוברות וחוברות מסופקות על ידי צוות האתר (Swatos 2002: XNUMX). ההתמקדות בפולחן הפרטני, במקום ב"תחושה הקהילתית של המיסה ", היא אחד הגורמים העיקריים הקובעים את ארגון הקבוצה של קלירואטר מלבד התצורה הקתולית המסורתית (Swatos XNUMX).

עולי רגל לאתר תורמים גם הם לתפיסה של נוכחות קדושה ופוטנציאל לאירועים מופלאים. לדוגמא, בקרב כמה עולי רגל מהקהילה הלטינית הייתה תחושה שמרי עשויה לסייע לפליט צעיר מקובה שביקש מקלט בארה"ב: "טסי לופז, 62, ממיאמי ביץ 'קרנה מרוב שמחה כשהיא רואה את ההופעה. כמו רבים אחרים שהתאספו באתר, לופז אמרה שהיא רואה בכך סימן לנס הממשמש ובא לאליאן, הקורה הקובנית בת ה -6,
שרד מסע שהרג את אמו ועשרה אחרים .... אני חושב שהילד מבורך. אנשים רבים מסרו את חייהם עבור אותו ילד, והוא חי רחובות מכאן, "אמר לופז. "עלינו להבין שזה סימן חשוב" (גרסיה 10). ברברה הריסון (2000) ביקרה באתר בחג המולד, 1999 ודיווחה על הודעה ממרי בה נאמר לה "בחרתי בך ככלי שדרכו תפוצה המסר שלי ... אתה חייב לספר על היום הזה ועל הקודם שלנו. מפגשים בספר ... אתה חייב לספר על ניסי הלידה והאימוץ. "

ארגון / מנהיגות

מעט ידוע על חייו של אחד משני הדמויות המרכזיות בהתגלות של קלירואטר. ריטה רינג מתוארת פשוט כאישה נשואה עם ארבעה ילדים, פרופסור למתמטיקה באוניברסיטת סינסינטי, וחברה קתולית אדוקה וחברתית פעילה משרד רועי ישו. על פי הדיווחים היא החלה לקבל "גילויים פרטיים" מישו ומריה בשנת 1991, מספר שנים לפני שדיווחה על מסרים הקשורים לתמונה אצל גבירתנו מקלירווטר. יותר ידוע על האב אדוארד קרטר. הוא גדל אני סינסינטי, למד באוניברסיטת קסבייר, הוסמך במסדר הישועי כשהיה בן 33, ולימד תיאולוגיה באוניברסיטת קסבייר במשך כמעט שלושה עשורים. קרטר מדווח כי החל לקבל מסרים מישו במהלך הקיץ, 1993, וביום שלפני חג הפסחא בשנת 1994 נאמר כי כעת יתחיל לקבל הודעות לאחרים (קרטר 2010). הוא הקים את משרד רועי ישו ב -1994 לאחר שנשלח למזכירות בטביה לשלב אותו עם הכמרים האחרים שהיו אמורים לקבל דרכה הודעות ולבצע את המשימה המיוחדת להקמת רועי ישו. קרטר קיבל גם מסר מישו בו נאמר לו לבצע את המשימה ולכלול את ריטה רינג: "אני מבקש להתחיל תנועת תפילה חדשה בהנחיית רועי כריסטוס המשיח ... אשתמש בתנועת תפילה חדשה זו בתוך משרדי רועי ישו באופן רב עוצמה כדי לעזור בהתחדשות הכנסייה שלי ובעולם. אתן חסדים גדולים למצטרפים לתנועה זו ... אני מזמין את ריטה רינג אהובה להיות רכזת פעילות זו "(" בערך "2006).
ב- 19 בדצמבר, 1996, יומיים לאחר פרסום התמונה על בניין חברת סמינול פיננסים, אישרה מרי את התצפית של קלירווטר לריטה והורתה לריטה להתחיל את העבודה בפלורידה. רינג החל לשמש כמסייע, וקרטרתוקף ("הבחין) בהודעות שלה. במשך זמן מה היא קיבלה מדי יום הודעות שהיו זמינות בחדר ההודעות יחד עם קלטות וידיאו. רינג ביקר במה שהפך ל"בניין מרי אימג '"בחמישי בכל חודש. החל משנת 2000, שנת היובל, נראה שהדימוי הופך לזהב לחלוטין באותו יום.

רועי משרדי ישו מתארים את עצמם כ"תנועה בינלאומית רבת פנים, המורכבת ממספר משרדים המוקדשים כולם ל"הבאת נאמני הכנסייה הקתולית לאהבה עמוקה יותר ולכבוד ללב ישו ומריה. " המשרד פתוח לכמרים, דתיים ואנשי דת, ומונה כיום למעלה מ -150 פרקי תפילה ברשתו העולמית המוקדשים במיוחד לרווחתם הרוחנית של הכמרים "(Shepherds of Christ Ministries nd). הארגון מקדיש את עצמו לקידום רווחתם של הכמרים ולעידוד המעוניינים בחיים רוחניים לקרוא את מחרוזת התפילה ולהשתתף בהלכת הקודש. מטרה עיקרית היא לעודד את הכמרים "להיות קדושים יותר, ומכאן למסורתיים ולנטוש נטיות מודרניסטיות" (Swatos 2002: 182). תנועת רועי ישו מציגה את משרדיה הכוללים את שליחי הלב האוכריסטי של ישוע, אשר מתחייב לחברים להתפלל מול הקודש הקדוש למשך שעתיים בכל שבוע; "הערצה 24 שעות" הממוקמת בסין, אינדיאנה, תמיכה בבית אבות; "קידוש בתים" ליחידים ולמשפחות; ותוכנית לאספקת מחרוזות יד בעבודת יד ללא תשלום לבתי ספר קתוליים ("משרדים נד)

 הרועים של ישו משרדי החלו הליסינג הבניין הבנק 1998 ובסופו של דבר רכשה את 22,000-רגל מרובע
מרכז ביותר משני מיליון דולר. הקבוצה החלה להתייחס לבניין כ"גבירתנו של קלירווטר ". ב -15 ביולי 1998 נמסר בהודעה היומית של מרי כי "אני מאחל להציב צלב במקום ליד החלון הראשי לצד הדימוי שלי. העיניים שלי תמיד נשואות לבני ישוע הצלוב ולבי יודע את תחייתו ממתיי "(Desrochers 2007). הצלב בן 18 מטר פסל על ידי פליקס אבאלוס, נחשף ב- 18 בדצמבר 1998. לאחר מכן פתחו הרועים מפעל מחרוזת תפילה בבניין בשנת 2000 ובנו תפילה לפולחן.

אולם בשנת 2002, האינטרס הציבורי באתר פחת באופן דרמטי; הצלב מכוסה בגלל הידרדרות מזג האוויר; מגרש החניה בו התאספו עולי רגל היה ריק ברובו; מפעל המחרוזות לא הצליח לפרנס את עצמו וננעל; הקבוצה לא הצליחה לתמוך באתר בכך שהיא מכרה אריחים עם שם התורם. ההרס החלקי של הדימוי הנראה בשנת 2004 הביא להחלשה של אתר נראות שכבר נאבק.

בעיות / אתגרים

מחלוקת בולטת אחת סביב התמונה ב קלירווטר הוא המקור של התמונה עצמה. בעוד רינג דיווחה כי הבתולה מריה אימתה את הופעתה יומיים לאחר הצפייה הראשונית בדצמבר 17, 1996, תמונה שצולמה בבניין ב- 1994 מגלה שהתמונה הייתה קיימת זמן מה, ורק שם לב אליה כאשר עצי דקל מכסים חלקית את חלון, הוסרו. יתר על כן, על פי פוזנר, "כל צליין דתי, עיתונאי או אורח מזדמן צריך רק להסתובב בבניין כדי לציין ש"התגלותה של מרי" היא לא בדיוק התמונה הדימוית. ואכן, מכתים ססגוניים בעלי אופי דומה ניכרים סביב היקפה בכל מקום שבו נחשף זכוכית רפלקטיבית שנחשפה, והיא חיה במיוחד כאשר ראשי הצומח והממטרות נמצאים בקרבת הזכוכית. לאורך המשוכות הנמוכות, הכתמים נראים מרחפים מעל לראשיהם; שבו כפות הידיים לגדול, הכתמים בצע "(1997: 1). כימאי מקומי בחן את החלונות והציע שהכתם יופק על ידי משקעי מים בשילוב עם בליה, ויניבו תגובה כימית כמו זו שנראית לעתים קרובות בבקבוקים ישנים, אולי בגלל פעולת הממטיר. עם זאת, חסידי האופי האלוהי של הדימוי טוענים כי מה הוא נס על התמונה היא לא המוצא שלה, אבל העובדה כי "שילוב זה של אלמנטים יצרו את עצמה לתוך הדימוי הזה, ולא, למשל, סדרה של גלים אמורפי" (Swatos 2002).

התמונה גררה גם ביקורות מעורבות של מבקרים. לדוגמא, "אני רואה את ההשתקפויות, אבל אני לא רואה את זה," אמרה כרמן רודריגז (50) עם מעט אכזבה. "אני חושב שיש אנשים שיכולים לראות את זה ואחרים לא. אולי זה מבוסס על צורך. " וגם יולליה אסנסיו, בת 29, הביעה ספקנות. היא אמרה שהיא נגעה בזהירות בחלונית החלון כדי לראות אם מיזוג האוויר גרם לתמונה להופיע. "זה נראה שכשאתה מקבל את Windex ואז יש לך את הפעולה בקשת," אמר אסנסיו. "אני באמת חושב שזה השתקפות האור" (גרסיה 2000). מאידך, עבור מרבית הצליינים הדימוי סיפק חוויה דרמטית של נוכחות אלוהית, כפי שמעידים ההמונים העצומים, המתנות ובקשות התפילה שנותרו במקדש ועדויות הנסים. ברברה האריסון (1999: 20), שלא הייתה קתולית, דיווחה כי כשהגיעה לאתר "המוני המדהים הסתכלו לעבר תמונת הקשת של האם מרי הקדושה. לא הייתי מוכן למהר הרגשות שחוויתי .... נדהמתי, וקדושת הרגע הסיטה את נשימתי.

היתה רמה מתונה של מתח בין הכנסייה הקתולית לבין מנהיגי גבירתנו של קלירווטר. הרועיםof Christ Ministries מציג את עצמו כארגון קתולי הדיוט, אך אין לו שום קשר רשמי לכנסייה. נציגי האתר דאגו לא לערער על סמכות הכנסייה הקתולית. לדוגמא, הקבוצה ציינה כי היא תבקש אישור מהמיושפות המקומית לפני שתקים תפילה במקום. האב קרטר הצהיר שוב ושוב כי "אני מכיר ומקבל שהסמכות הסופית הנוגעת לגילויים פרטיים היא של הכס הקדוש של רומא, שלפי שיקול דעתו אני מגיש ברצון" ("חדשות"). הבישון הקתולי של סנט פטרסבורג התנער מכל קשר לרועי ישו וכינה את התמונה "תופעה מוסברת באופן טבעי". עם זאת, הדיוסמוס לא פתח בחקירת האתר ולא גינה אותו ("קלירווטר מדונה מחליפה ידיים" 1998; טיש 2004: 4). ישנן ביקורות אחרות מתוך הקהילה הקתולית המסקנות כי ההופעות אינן אותנטיות (קונטה 2006).

ההערכה היא שהיו 1,500,000 מבקרים באתר התצוגה גבירתנו של קלירווטר מאז 1996. למרות הירידה החדה בקרב עולי הרגל והתיירים לבניין מרי אימג 'בעקבות השמדת התמונה בשנת 2004, רועי משרדי המשיח המשיכו לקיים דקלומים של המסרים היומיומיים של מרי בבניין. תמלילי ההודעות פורסמו באתר רועי ישו וכן הודפסו בספרים שפרסם הארגון. "

ביבליוגרפיה

"על אודות." 2006. רועי משרדי ישו. גישה מ http://www.sofc.org/ABOUT/abouthom.htm ב 10 מרץ 2013.

קרטר, אדוארד. 2010. תגיד לעמי: מאת אדוארד קרטר, אס.ג'יי http://deaconjohn1987.blogspot.com/2010/10/tell-my-people-by-fr-edward-carter-sj.html

"קלירווטר מדונה מחליפה ידיים." 1998, 11. ביולי. גישה אליו http://www.witchvox.com/media/mary_shrine.html ב 10 מרץ 2013.

קונטה, רונלד. 2006. "טענות על התגלות פרטית: נכון או שקר? הערכת המסרים של ריטה רינג. " הכוכב הקתולי. גישה אל http://www.catholicplanet.com/apparitions/false45.htm ב 10 מרץ 2013.

Desrochers, קלוד. 2007. "ישו ומריה בקלירווטר, פלורידה." JPG, 30 נובמבר. גישה אל http://jpgmag.com/stories/2033 ב 10 מרץ 2013.

גרסיה סנדרה מרקס. 2000. מרי `מופיעה ליד אליאן." מיאמי הראלד, 26 מרץ. גישה אל http://www.latinamericanstudies.org/elian/mary.htm ב 10 מרץ 2013.

האריס, ברברה. 1999. שיחות עם מרי: ניסים מודרניים בחיי היומיום. אוספרי, פלורידה.

"משרדים." הרועים של ישו מיניסטרים. גישה מ http://www.sofc.org/ministries2.htm ב 10 מרץ 2013.

"חֲדָשׁוֹת." הרועים של משרדי ישו. גישה מ http://www.sofc.org/news_1.htm ב 8 מרץ 2013.

או'ניל, ברברה. 2000. "המאמינים שמע: לעשות Rosaries," סנט פטרסבורג פי, 15 אוקטובר. גישה אל http://www.sptimes.com/News/101500/NorthPinellas/Believers_hear__Make_.shtml ב 5 מרץ 2013.

פוזנר, גארי פ. 1997. "חג המולד של מרי הבתולה של חג המולד של מפרץ טמפה", 1996, דוח הספקנים של מפרץ טמפה. גישה מ http://www.tampabayskeptics.org/v9n4rpt.html ב 3 מרץ 2013.

רועי משרדי ישו. ו "הבתולה מרי מספרת לחזון איש סינסינטי מדוע הדימוי שלה מופיע בבניין המשרדים של פלורידה." גישה מ http://www.sofc.org/news_1.htm ב 10 מרץ 2013.

סוואטוס, ויליאם ה ', ג'וניור 2002 "גבירתנו של קלירווטר: מסורתיות פוסט-מודרנית". 181-92 ב מן העלייה לרגל ימי הביניים לתיירות דתית: כלכלה חברתית ותרבותית של חסידות, בעריכת ויליאם ה. סווטוס, ג'וניור ולואיג'י טומאסי. סנטה ברברה, קליפורניה: ABC-CLIO.

טיש, כריס. 2004. "למען נאמנה של מרי, אובדן מתנפץ." סנט פטרסבורג פי, 2 מרץ. גישה אל http://www.sptimes.com/2004/03/02/Tampabay/For_Mary_s_faithful__.shtml ב 3 מרץ 2013.

Trull, ד 1997. "מייג'ין מאי עושה את Windows? "הגישה אליו http://dagmar.lunarpages.com/~parasc2/articles/0797/mary.htm ב 3 מרץ 2013.

מחברים:
דוד ג ברומלי
לאה הוט

תאריך הודעה:
11 במרץ 2013

 

 

 

שתפו אותי