דוד ג ברומלי סטפני אדלמן

הכנסייה המיסיונרית של קופימיזם

כנסייה מיסיונרית של קופימיזם

2000 (ינואר 1) הוקם משרד ממשלתי, קמארקולגייט, רושם ארגונים דתיים.

2001 Antipiratbyrån, נגד פירטיות הלשכה, הוקמה בשוודיה כדי להלחם הפרת זכויות יוצרים.

2003 פיראטיות הלשכה, או Piratbyrån, הוקמה כדי לתמוך במידע חינם.

2005 חבר איברהים בוטאני עיצב את סמל קופימי.

2006 מפלגת הפיראטים הפוליטית של שבדיה הוקמה.

2012 (ינואר 5) כנסיית הקופימיזם נרשמה רשמית על ידי ממשלת שבדיה.

2012 הכנסייה המאוחדת של קופימיזם הוקמה בארצות הברית.

היסטוריה / היסטוריה

שינוי היסטורי התרחש בשוודיה ב 2000 כאשר הכנסייה הלותרנית של שבדיה היה disestablished כמו הרשמי של הכנסייה במדינה. הסוכנות המשפטית, הפיננסית והמנהלית, קממרקולגייט, נוצרה באותה שנה, עם אחד שלה האחריות היא רישום של ארגונים דתיים. Kammarkollegiet רשום רשמית הכנסייה המיסיונרית של Kopimism ככנסייה בינואר 5, 2012. הוקם על ידי סטודנט לפילוסופיה בת תשע עשרה, איסק גרזון, הכנסייה מסקלת את העתקת המידע, במיוחד באמצעות שיתוף קבצים באינטרנט. שמו של הכנסיה נובע מהמילה "קופימי", המבוטאת "עתק". זמן קצר לאחר רישומה של הכנסייה המיסיונרית של קופימיזם בשוודיה, הכריזה הכנסייה הראשונה של קופימיזם, ארה"ב, הן על נוכחותה בארצות-הברית והן שירות מקוון ראשון בתחילת פברואר (AdVatar 2012).

שורשי הקופימיזם שורשים בתנועה הפוליטית השבדית Piratbyrån (לשכת הפיראטיות). Piratbyrån קמה בתגובה להקמת קבוצת הלובי של הלשכה נגד פיראטיות, Antipiratbyrån, שייצגה בשנת 2001 בשוודיה בשנת 2012, שייצגה למעלה משני עשרות חברות בעיקר בענפי הסרטים ומשחקי הווידאו. שנתיים לאחר מכן, "חברי תנועה הולכת וגוברת של מידע חופשי העתיקו את שמה של קבוצת הלובי, אך הסירו את ה"אנטי", וקראו לעצמם Piratbyrån - לשכת הפיראטיות. מאוחר יותר באותה שנה, פיראטביראן יצר אתר בשם מפרץ פיראטים, שהפך במהרה למקור הידוע לשמצה ביותר בעולם להורדת סרטים עלילתיים, תוכניות טלוויזיה ותוכנה "(Romig 2004). מפרץ פיראטים מימן את עצמו באמצעות שילוב של פרסומות ותרומות ותביעות מעל לעשרים מיליון משתמשים. מפרץ פיראטים היה קהילת BitTorrent הסקנדינבית הראשונה. כאשר מפרץ הפיראטים הפך למרכז בינלאומי לשיתוף קבצים, פיראטבירון ומפרץ פיראטים נפרדו בשנת 2010, כשפיראטבירון ריכז את מאמציו בסכסוכי זכויות יוצרים. לאחר מותו של אחד ממייסדיה, קופימי בוטני, בשנת XNUMX פיראטבירון התפרק והודיע ​​כי השיג את המטרות שלשמן הוקמה.

דוקטרינות / אמונות

איסק גרסון הצהיר כי, "'עבור הכנסייה של קופימיזם, המידע הוא קדוש העתקה היא סקרמנט. מידע א ערך בפני עצמו ובמה שהוא מכיל, והערך מתרבה באמצעות העתקה ”(Baraniuk 2012). קופימיזם אם כן אינו משלב אלוהות יוצר; אלא, המידע עצמו מיוחס למעמד מקודש והעתקה היא התהליך המהותי ברבייה של כל צורות החיים. כפי שמעביר אתר הכנסייה (הכנסייה המאוחדת של קופימיזם נד) רעיון זה: "כנסיית הקופימיזם אינה טוענת טענות ביחס לאלים או לכוחות על טבעיים. החיים כפי שאנו מכירים מקורם ביכולתה של מולקולת ה- DNA לשכפל את עצמה, ללא קשר ליצירה המקורית של היקום. התהליך הוא היסוד הבסיסי ביותר בחיים, בטבע, וה- DNA הוא באמת רק נושא מידע, תוצאה של מקטעים מולקולריים שקובעים למי אנו הופכים. רבייה היא התנאי מאוד לחלוקת תאים ולחיים בצורה שאנו מכירים זאת. " גרסון קובע כי "אנו רואים את העולם כמובנה על עותקים ... לעתים קרובות אנו מדברים על מקוריות; אנחנו לא מאמינים שיש דבר כזה. זה בהחלט כך עם החיים - - רוב חלקי העולם, מדנ"א ועד ייצור, בנויים על ידי העתקה "(Romig 2012). כמו כן קופימיזם אינו מתיימר לקיומו של החיים שלאחר המוות. גרסון קובע כי, "כדת איננו כל כך ממוקדים בבני אדם" (ג'ורג '2012). במקום זאת, כפי שניסח זאת AdVatar (2012), באמצעות העתקת מידע ניתן "לזרוע את האמונה עם עמיתך, כדי שכולנו נעלה מעל התמותה באמצעות העתק אקספוננציאלי ושימור המידע, הביטוי הקדוש ביותר שלנו לאנושות" (הכנסייה המאוחדת) של קופימיזם נד)

עבור קופימיסטים הרעיון של אנושיות נפרדת הוא גם מיושן. לדברי העיתונאי כריס באראניוק, "בעיני הקופימיסט, ערך האנוכיות כבר אינו רלוונטי. במקום זאת, קופימיסטים מבקשים לכוון את האנושות לעבר סוג של רוחניות קיברנטית, שבה המוח הכוורת מטמיע ומערבב את עצם הרעיון של ישות או נשמה מבודדים "(Baraniuk 2012). יתר על כן, להערכתו של ברניוק, "יש בקופימיזם פשטות עילאית שתסכל כל תיאולוג שמנסה לחקור את מערכת האמונה שלה - כמו גם מספר סתירות מוזרות." הסתירה המרכזית היא התעקשותו של גרסון כי הדת אינה ממוקדת בבני אדם; לפיכך, נראה כי התנועה היא "חוויה רוחנית אשר לא בהכרח ממוקמת בנפש" (Baraniuk 2012). ההוראות הבסיסיות, המכונות אקסיומות, שעליהן מבוססת כנסיית הקופימיזם הן כדלקמן:

העתקת מידע צודקת מבחינה אתית.
הפצת מידע צודקת מבחינה אתית.
קופימיקסינג הוא סוג של העתקה מקודשת, יותר מאשר העתקה דיגיטלית מושלמת, משום שהיא מרחיבה ומגבירה את העושר הקיים של מידע
העתקה או רמיקסינג של מידע המועבר על ידי אדם אחר נתפסת כאקט של כבוד והבעה חזקה של קבלה ואמונה קופימיסטית.
האינטרנט הוא קדוש.
קוד הוא חוק.

טקסים / פעולות

איסק גרסון מזהה את הפולחן המרכזי של הקבוצה כ"קובייקטינג ", שבו חברים" מעריצים את ערך המידע על ידי העתקתו "(ג'ורג '2012). זה יכול להתרחש באופן אישי, או דרך האינטרנט. מקשי הקיצור עבור "העתק" ו "הדבקה", CTRL + C ו CTRL + V, בהתאמה, נחשבים סמלים מקודשים בתוך הכנסייה. גם לסמל "קופימי" יש משמעות רבה. "K" בתוך פירמידה, נוכחותה באינטרנט עולה כי המחבר מאפשר ובעצם מעודדת שלו או שלה חומר להעתיק. איברהים בוטאני, כומר כורדי לשוודיה, זוכה עם יצירת "לוגו ללא זכויות יוצרים" והיה "דמות מרכזית ב Piratbyrån" (רומיג 2012). המעשה הפשוט של העתקת מידע נחשב על ידי הקופימיסטים כפעילות קדושה ומיסיונרית.

ארגון / מנהיגות

איסק גרסון היה מייסד הכנסייה של קופימיזם ושימש כמנהיג הרוחני שלו, כשגוסטב ניפ מכהן כיו"ר. המקבילה של "כוהנים" בקופימיזם הם "" מפעיל "אשר" האחריות שלהם הם מודל ערכים קופימיסטי, לסייע לאחרים לחיות את הערכים האלה ואת הדוגלת לעולם קופימיסטי יותר בכיוון (הכנסייה המאוחדת של Kopimism nd). המקבילה של אתרי מפגש דתיים בקופימיזם הם "נקודות אינטראקציה", אשר מיועדים על ידי נוכחות של "הקופימי הקדוש פירמידה." אתר הכנסייה המאוחדת של קופימיזם מתאר את התהליך ליצירת נקודת אינטראקציה כדלקמן: "נקודת האינטראקציה מזוהה על ידי תיאור של הקופימי הקדוש-פירמידה. מפעיל ימקם את הקופימי-פירמידה ויבטא את הביטוי "אני מכריז בזאת על נקודת מפגש מקומית. העתק וזרע ". נקודות אינטראקציה יכולות להיות בתוך ומחוץ לכל מעונות, מגורים, מרחב ציבורי או שטח פרטי. הקופימי הקדושה - הפירמידה צריכה להיות נוכחת תמיד בחדרי נקודות אינטראקציה "(הכנסייה המאוחדת של קופימיזם nd). גרסון תבע 3,000-4,000 חברים. אנשים שמרגישים קורא לסגוד מידע העתקה צריך רק ללחוץ על קישור באתר הכנסייה להצטרף הכנסייה של קופימיזם. הכנסייה המאוחדת הראשונה של קופימיזם בארה"ב מזהה כנסיות של קופימיזם בכמעט עשרים מדינות ברחבי העולם.

בעיות / אתגרים

הופעתה של קופימיזם התרחשה ברגע היסטורי במערב, כאשר הנושא של השאלה האם וכיצד יש להסדיר את הבעלות ואת זרימת המידע מכל הסוגים. במקרה זה הנושא הספציפי הוא אכיפה של חוקי זכויות יוצרים כאמצעי לבקרת גישה למידע. בתגובה להתפתחויות שחלו לאחרונה בטכנולוגיית מידע המאפשרת גישה, העתקה ושיתוף של מידע מכל הסוגים, נעשו ניסיונות ממשלתיים מוגברים לאסור ולשלוט במה שנחשב לפירטיות באינטרנט ולהפרת זכויות יוצרים, וניסיונות נמרצים באותה מידה תומכים בשינוי או ביטול של הקיים חוקים המאפשרים או מקדמים סודיות מידע וזכויות קניין.

Kopimism התעוררה התנגדות להגבלות זכויות יוצרים המסדירים שיתוף קבצים. איסק גרסון הצהיר כי "חוקי זכויות היוצרים הם בעייתיים מאוד, ולפחות צריך לשכתב אותם, אבל אני מציע להיפטר מרובם" (ג'ורג '2012). אף שהקבוצה אינה תומכת במפורש בפעילות בלתי חוקית, היא מתנגדת לחוקי זכויות יוצרים ומעודדת את "הפצת הידע הפתוח לכל" (חברת השידור הבריטית 2012). אתר הכנסייה קובע כי "כל האמצעים מלבד אלימות והרס של רכוש פיזי מותר" (הכנסייה המאוחדת של קופימיזם nd). המחלוקת סביב קופימיזם החלה בשוודיה, שם שיתוף הקבצים היה פעיל ביותר, אבל זה עולה על הסכסוך הלאומי הספציפי הזה.

כמו אתרי שיתוף קבצים, כגון Napster, הוקמו באינטרנט פעילות שיתוף קבצים גדל באופן אקספוננציאלי, היו מספר סוגים של תגובות. תגובה אחת הייתה הקמת קבוצות תמיכה בשני הצדדים, קבוצת הלובי נגד פירטיות, Antipiratbyrån וקבוצת המידע החופשי Piratbyrån בשוודיה (קבוצות פעילות נגד פירטיות בארה"ב כוללות את התאחדות תעשיית ההקלטה של ​​אמריקה (RIAA ) ואת Motion Picture Association of America (MPAA)). Piratbyrån לאחר מכן התפרקה 2010. במאמץ דומה, הקים ריק פלקבינג את מפלגת הפיראטים, "מפלגה פוליטית שפועלת על גבי פלטפורמת פרו-אינטרנט, עם דגש מיוחד על זכויות יוצרים ורפורמה בפטנטים" ב- 2006 (רומיג 2012). מייסד הקופימיזם, איסק גרזון, משתייך למפלגת הפיראטים, לאחר שניהל את הקמפיין עם הקבוצה הפוליטית בבחירות המקומיות, ושתי הקבוצות חולקות ערכים נגד זכויות יוצרים. מפלגת הפיראטים זכתה במספר מושבים בפרלמנט השוודי (Sarno 2007).

תגובה שנייה היתה יצירתם של אתרי שיתוף קבצים במקומות שבהם הם היו פחות נגישים להתערבות ממשלתית,במקרה זה מפרץ פיראט האתר שנוצר על ידי Piratbyrån. היה ניסיון ראשוני להקים אתר כזה על נסיכות Sealand, אשר הוא ננטש מלחמת העולם השנייה מבצר ים (HM Fort Roughs) שנכבשה על ידי פאדי רוי בייטס ב 1967 לצורך הקמת תחנת רדיו פיראט (רדיו אסקס). Sealand, הממוקמת בתוך גבול המים הטריטוריאליים של 10 מיילים, היא "מיקרונאציה" שהכריזה על עצמה כאומה עצמאית, הקימה משפחה מלכותית תורשתית, ויצרה מטבע משלה, חותמות, דרכון ודגל לאומי (Associated Press 2010 ). מיקרונציות הן ישויות הטוענות לאומה, אך בדרך כלל חסרות אחת מהמאפיינים המיועדים של עמים על פי המשפט הבינלאומי: אוכלוסייה קבועה, שטח מוגדר, ממשלה מתפקדת ויכולת לקיים יחסים עם מדינות אחרות (Gelineau 2010; מרפי 2011) ). ב 2000, הודיעה HavenCo כי Sealand יהפוך הבית הווירטואלי שבו שרתים מסוגל למצוא מקומות אחרים יכול להיות ממוקם. מאחר ש Sealand אינה מסדירה את תעבורת הנתונים (למעט פורנוגרפיה), HavenCo ציפתה כי היא עלולה למנוע תקנה על פי חוקים כגון החוקים הבריטית למעצבי החקירה ו- American Digital Millennium Copyright Act. מגוון של בעיות החלו להטריד את היחסים הודיע ​​על ידי 2003 (McCullagh 2003), ועל ידי 2008 HavenCo התמוטט. בינתיים פשטה המשטרה השוודית על מפרץ הפיראטים ועל פירטביירן ב- 2006, והחרימה את השרתים שלהם. מפרץ הפיראטים העביר במהירות את שירותיו למיקום חדש והקים מחדש את שירותו, אך גם חיפש מקומות חלופיים עבור השרתים שלו. האתר גייס מעל $ 20,000 בתרומות והציע הצעה לרכישה (קסטודיאניות טכנית מכיוון שסילאנד אינה בבעלות משפטית). עם זאת, ההצעה נדחתה על ידי Sealand. למרות התלאות המשפטיות שלה, כולל הרשעה של כמה אנשים על הפרת זכויות יוצרים 2009, מפרץ פיראטים המשיכה לספק שירותי שיתוף קבצים ונשאר unnpenrant (Thier 2012).

התגובה השלישית הייתה יצירת קהילות תמיכה אשר קידמו שיתוף קבצים, וביתר שאת את המחאה על ויסות מידע. הקופימיזם מייצג צורה זו של תמיכה ומחאה. שוודיה היתה מקום מוצלח להקמת ישות דתית בעקבות פירוק הלותרניות כדת הלאומית. היווצרותה של קמארקולגייט הציגה הזדמנות לזכות במעמד דתי, משום שהסוכנות אינה מעריכה את תורת הקבוצות המבקשות להכיר בהן ופשוט רושמת אותן (אך אינה מעצימה אותן). עם זאת, Kopimism להחיל שלוש פעמים לפני הרשומה הרשמית (הבריטי השידור תאגיד 2012).

ביבליוגרפיה

AdVatar. 2012. Msgstr "שירות דיגיטלי ראשון". גישה אל http://kopimistsamfundet.us/ ב 15 פברואר 2012.

ברניוק, כריס. 2012. "הפיראטים והכומר: איך דיגיטלי הפך לאלוהי." המחשב מופעל. גישה אל http://www.themachinestarts.com/read/80 ב 10 פברואר 2012.

תאגיד השידור הבריטי, 2012. "שוודיה מזהה חדש שיתוף קבצים דת Kopimism." 5 ינואר 2012. גישה אל http://www.bbc.co.uk/news/technology-16424659, בפברואר 10, 2012.

Gelineau, קריסטן. 2010. "נמאס לך מהארץ שלך? צור משלך." האפוטרופוס מאי 3. גישה אל http://www.guardian.co.uk/world/feedarticle/9058619 ב- 20 בפברואר, 2012

ג 'ורג', אליסון. 2012. "קופימיזם: הדת החדשה ביותר בעולם מוסברת". המדען החדש. 6 ינואר 2012. גישה אל http://www.newscientist.com/article/dn21334-kopimism-the-worlds-newest-religion-explained.html בפברואר 10, 2012.

מריאנו, גוונדולין. 2011. "קובץ החלפת שירותים לחפש מחסה בחו"ל". חדשות CNET, מרץ 5. גישה אל http://news.cnet.com/File-swapping-services-seek-refuge-overseas/2100-1023_3-253530.html on February 20 2012.

מקולה, דקלן. 2003. "האם 'מקלט' עבור אתרים מפוקפקים סאנק?" חדשות CNET, אוגוסט 4. גישה אל http://news.cnet.com/2100-1028_3-5059676.html?tag=fd_top בפברואר 20, 2012.

מרפי, טים. 2011. "איך להתחיל את המדינה שלך: פריימר". אמא ג 'ונס.7 מרץ. גישה אל http://motherjones.com/media/2011/03/jody-shapiro-micro-nation-primer בפברואר 20, 2012.

רומיג, רולו. 2012. "הכנסייה הראשונה של מפרץ פיראט". ניו יורקר. 12 ינואר 2012. גישה אל http://www.newyorker.com/online/blogs/culture/2012/01/the-missionary-church-of-kopimism.html, בפברואר 10, 2012.

שלהם, דייב. 2012. "מפרץ פיראטים מתריס מכנה את שנת 2012" שנת הסערה. " פורבס, פברואר 1. גישה אל http://www.forbes.com/sites/davidthier/2012/02/01/a-defiant-piratebay-calls-2012-the-year-of-the-storm/

סרנו, דוד. 2007. "האינטרנט בטוח אוהב את חוקרי." לוס אנג 'לס טיימס, אפריל 29. גישה אל http://www.latimes.com/technology/la-ca-webscout29apr29,0,5609754.story בפברואר 20, 2012.


תאריך הודעה:
20 פבואר 2012

שתפו אותי