דוד ג ברומלי קייטלין סנט קלייר

המשיח הגואל

כנסיית ציר הזמן הגואל

1850s (אמצע המאה): האב פדרו מריה בוס ביקש מימון מהנסיכה איזבל לבניית אנדרטה דתית גדולה על הר בריו דה ז'ניירו.

1870: הרעיון של בניית האנדרטה נדחה.

1889: ברזיל הפכה לרפובליקה, עם הוראה חוקתית להפרדת כנסיה ומדינה.

1921: הצעה שנייה לבניית פסל ציון דרך על הר בריו דה ז'ניירו הוכנה על ידי הארכידוכוס. הכספים גויסו באמצעות תרומות של הקתולים בברזיל.

1922 (פברואר): העיצוב של הייטור דה סילבה קוסטה נבחר.

1924: קוסטה נסע לאירופה להתייעץ עם פסלים. פול לנדובסקי הוענק לוועדה.

1926: בניית האנדרטה החלה.

1931: הבנייה הושלמה.

1931 (12 באוקטובר): נערך טקס הקדשה.

2003: שיפוצים כללו תוספת מעלית, מדרגות נעות ומסלולי הליכה.

2006 (12 באוקטובר): קפלה בבסיס הוקדשה, המאפשרת לבצע חתונות וטבילה באנדרטה.

2007 (7 ביולי): ישו הגואל נבחר לאחד משבעת פלאי תבל החדשים.

2010: האנדרטה שופצה; שיפוץ נוסף נקבע לשנת 2020.

היסטוריה / היסטוריה

באמצע שנות ה -1850 של המאה העשרים ביקש האב פדרו מריה בוס מנסיכת ברזיל איזבל, ראש המדינה הזמנית, לקבל מימון להקמת בניין גדול. אנדרטה דתית בריו דה ז'ניירו להשקיף על העיר. האב בוס הציע שהאנדרטה תוקם לכבודה של הנסיכה איזבל (דאנל נד) זה היה פסלו של ישו, המכונה ישו הגואל, שנבנה על קורקובדו, הר מיוער בגבעות ריו. הנסיכה איזבל סימנה את חוסר הרצון בכך שלא פעלה על פי בקשתו של האב בוס. כשאביה, הקיסר פדרו השני, חזר ממלחמת פרגוואי בשנת 1870, לא הוזכר עוד ולא ננקטו פעולה בהצעה.

כאשר הופלה המלוכה וברזיל הפכה לרפובליקה בשנת 1889, אומצה הפרדת הכנסייה והמדינה כעקרון מכונן, מה שסיבך את בניית האנדרטה הדתית. בעקבות מלחמת העולם הראשונה, קבוצה של ברזילאים מארכישופית ריו דה ז'ניירו "חששה מגאות חסרת אלוהים מתקדמת" (Bowater, Mulvey and Misra 2014) ובשנת 1921 הם הציעו לבנות פסל מסיבי של ישו כ דרך להחזיר את ריו דה ז'ניירו למען הנצרות. הר כיכר הסוכר, צורת כיפה חלקה העולה ממי מפרץ גואנברה, היה המיקום המוצע של קבוצה זו, אך קורקובאדו, האתר מהבקשה הראשונית, נשפט כבחירה טובה יותר.

כמה עיצובים של אנדרטאות נחשבו. הוועדה הראשונה לעיצוב הפסל קיבלה את קרלוס אוסוולד. החזון שלו היה ישו נושא את צלבו ומחזיק בידו כדור הארץ בעודו עומד מעל דוכן שנועד לסמל את העולם. בסופו של דבר נבחר הפסל הקיים של ישו, עם זרועות מושטות להפגין אהבה וקבלה אוניברסלית. הארכידוכסית ביקשה תרומות מהקתולים הרבים החיים בברזיל, ובשבוע היחיד הקדישה גיוס כספים (סמנה דו מונומנטו), גויסו מספיק כסף כדי להתחיל את הפרויקט, כאשר הכסף המשיך להיכנס להשלמתו (Dunnell nd).

היטור דה סילבה קוסטה, מהנדס ברזילאי, עיצב את הפסל, והפסל הצרפתי-פולני, פול לנדובסקי, עיצב אותו, כאשר חלק ניכר מעבודות הבנייה התרחשו בצרפת. פסל רומני, ג'ורג 'ליאוניד, עיצב את פני הפסל. יחד, קוסטה ולנדובסקי, שהיה יהודי, החלו בבניית הפסל בשנת 1926 והשלים אותו בשנת 1931. עלות הבנייה המקורית עמדה על 250,000 $, שהיו יותר מ -3,000,000 $ בדולרים שוטפים (Dunnell nd). טקס הקדשה נערך ב- 12 באוקטובר 1931, היום של גבירתנו מאפריידה, פטרונית ברזיל (נפלאות העולם). עד שנת 2010 היה זה פסל הארט דקו הגדול ביותר בעולם, לפני שהמשיח המלך התעלל בגובהו בפולין.

מאז בניית האנדרטאות נערכו שיפוצים רבים. הפסל בנוי מבטון מעל מסגרת פלדה ומול למעלה מ -6,000,000 אריחי אבן סבון. המחצבה של אבן הסבון המקורית נסגרה, ולכן קשה להשיג אריחים חלופיים תואמים. עם הזמן פני הפסל הפכו מעט כהים יותר עם כל שיפוץ. כדי להנציח את יום השנה השבעים וחמישה של האנדרטה נוספה בבסיס האנדרטה בשנת 2006 תפילה שהונצחה על גבירתנו של ההופעה (Nossa Senhora Aparecida). היא יכולה להכיל 150 אנשים ולהכיל חתונות וטבילות. ישוע הגואל הפך לאחד מאתרי התיירות הנפוצים ביותר בברזיל, ומושך אליו כשני מיליון מבקרים מדי שנה.

למרות שהקמתו והשראתו היו דתיים, לפסל יש משמעות רחבה יותר. אחד התומכים המוקדמים בפרויקט בשנות העשרים של המאה העשרים תיאר אותה הרוזן סלסו כ"מונומנט למדע, אמנות ודת "(Bowater, Mulvey, and Misra 1920). פאדר עומר רפוזו, רקטור הקפלה בבסיס הפסל, אומר, "זה סמל דתי, סמל תרבותי וסמל של ברזיל. ישוע הגואל מביא מראה נפלא של זרועות פתוחות בברכה לכל העוברים בעיר ריו דה ז'ניירו "(Bowater, Mulvey, and Misra 2014). במהלך הקרנבל השנתי של ריו, מסיבת רחוב המכונה סוואקו דו כריסטו (בית השחי של ישו) מתפתלת מתחת לפסל כמחווה לזרועותיו המושטות מעל הראש.

ארגון / מנהיגות

קורקובדו ממוקם בתוך הפארק הלאומי טיג'וקה, ולכן הממשל לנקודת ציון זו מתחלק בין הארכידוכוס של ריו לבין המשרד לאיכות הסביבה (מוראלס 2013). ניהול הקפלה נמצא בידי פאדרה עומר רפוסו. הארכידוכוס והמשרד לאיכות הסביבה פועלים יחד על מנת לארגן את הגישה למקדש.

בעיות / אתגרים

בניית הפסל עצמו היוותה אתגר גדול. גודלו העצום של הפסל ואורכו העצום של הפסל זרועות מושטות פירושו שהיצירה צריכה להיות חזקה במיוחד, ולכן חומרי בניין נחשבו בקפידה. המעצב קוסטה החליט על בטון מזוין מפלדה, "חומר העתיד", אמר (Bowater, Mulvey and Misra 2014). עם זאת, הוא ראה בטון גס וגס מכדי להיות הגימור החיצוני. הוא קרה על מזרקה בשאנז אליזה מכוסה בפסיפס כסוף. "כשראיתי איך האריחים הקטנים מכסים את הפרופילים המעוקלים של המזרקה, עלה בי מהר מאוד הרעיון להשתמש בהם על התמונה שתמיד הייתה לי במחשבותיי", כתב קוסטה. "המעבר מהקונספט ליצירתו לקח פחות מ -24 שעות. למחרת בבוקר הלכתי לסטודיו לקרמיקה שם הכנתי את הדוגמאות הראשונות ”(Bowater, Mulvey and Misra 2014). הוא בחר אבן סבון לאריחים בגלל עמידותם. ממחצבות ליד העיר אורו פרטו, נחתכו משולשים קטנים של אבן סבון בצבע חיוור, 3 ס"מ x 3 ס"מ x 4 ס"מ ועובי 5 מ"מ, והודבקו על ידי ריבועי בד פשתן באחת הקהילות הסמוכות למרגלות קורקובדו. שיפוץ מהווה גם אתגר מכיוון שאריחים לא מתאימים לחלוטין. כפי שציין דובר המכון הלאומי למורשת היסטורית ואמנותית בברזיל, "קשה למצוא את אבני ישו" (Bowater, Mulvey and Misra 2014).

לאור גודלו של הפסל ומיקומו על פסגת הר, איום מתמשך על האנדרטה יהיה מכת ברק. הברזילאי המכון לחקר החלל מעריך כי ישנם שניים עד ארבעה להיטים ישירים מדי שנה, אך מבחינה היסטורית הנזק היה קל. כמה סופות ברקים קשות במיוחד התרחשו בשנים האחרונות. Bowater, Mulvey and Misra (2014) מדווחים כי "בשנים האחרונות היו כמה מקרים של סופות שרשמו יותר מ -1,000 ברקים, שלא התרחשו קודם לכן." אירועים אלה גורמים לקבוצת החשמל האטמוספירה של המכון לשנות את מערכת ההארקה של מוטות הברק. הפסל איבד את קצה האצבע האמצעית ונזק היה בחלק האחורי של ראש הפסל בשנים האחרונות. הפסל היווה גם יעד לוונדליזם (Ribeiro 2010).

למרות הבעיות השונות באחזקת האנדרטה בסביבה פיזית עוינת, המשיח הגואל המשיך לקבל הכרה ולשמש מודל לפסלים אחרים. ישוע הגואל נקרא לשבעת פלאי תבל החדשים על ידי הצבעה פופולרית מאורגנת בעולם, יחד עם אתרים בולטים אחרים (החומה הסינית הגדולה, קולוסיאום רומא, מאצ'ו פיצ'ו וטאג 'מהאל) (וילקינסון 2007). הוכרז על תוכניות טנטטיביות לברזיל ליצור פסל העתק באנגליה לקראת המשחקים האולימפיים ב -2016 ("תוכניות ברזיל לבנות" 2012). העתקים אחרים, בהשראת ישו הגואל כבר נוצרו באתרים כמו ליסבון, פורטוגל; גואנג'ואטו, מקסיקו; הוואנה, קובה; וארקנסו, ארצות הברית.

ביבליוגרפיה

בואטר, דונה, סטיבן מולווי, ותנבי מיסרה. 2014. "זרועות רחבות." BBC News , מרץ 10. גישה אל http://www.bbc.co.uk/news/special/2014/newsspec_7141/index.html on 27 April 2014.

"ברזיל מתכננת לבנות את פסל ההעתק של ישו הגואל בלונדון." האפוטרופוס, ינואר 26. גישה אל http://www.theguardian.com/news/blog/2012/jan/26/brazil-christ-redeemer-replica-london ב 27 אפריל 2014.

"המשיח הגואל." 2011. נפלאות העולם . גישה אל http://www.thewondersoftheworld.net/christtheredeemerstatue.html ב 27 אפריל 2014.

דאנל, טוני. ו"היסטוריה של ישו הגואל, ברזיל. " גישה מ https://suite.io/tony-dunnell/2stf2j7 on 27 April 2014.

מוראלס, אליזבת. 2013. "טוב ללכת לריו. ” יום הנוער העולמי. גישה אל http://worldyouthday.com/good-to-go-for-rio-jmj-youth-preps-for-pilgrims.

ווילקינסון, טרייסי. 2007. "שבעת פלאי תבל, 2.0." לוס אנג'לס טיימס, יולי 8. גישה אל http://www.latimes.com/news/nationworld/world/la-fg-wonders8jul08,0,299368.story?coll=la-default-underdog#axzz305XU1q7T ב 27 אפריל 2014.

ריביירו, פטרישיה. 2010. "פסל ישו הגואל בריו: אחרי הגשם והוונדליזם." לך ברזיל, אפריל 16. גישה אל http://gobrazil.about.com/b/2010/04/16/christ-the-redeemer-statue-in-rio-after-the-rain-and-vandalism.htm.

תאריך הודעה:
28 אפריל 2014

כריסטיאן חיבורי הווידאו הגואל

 

שתפו אותי