BAPS Shri Swaminarayan מנדיר (אטלנטה)

BAPS SHRI SWAMINARAYAN מנדיל טימלין

שנות השמונים: מספר קטן של חסידי BAPS באזור אטלנטה נפגש מדי שבוע לתפילה בבתיהם של זה.

1988: חסידי BAPS רכשו משטח החלקה בקלרקסון, ג'ורג'יה ושיפצו אותו כמנדיר.

שנות השמונים: מספר המהגרים ההודים בארצות הברית גדל באופן דרמטי.

2000 (פברואר): מגרש של עשרים ותשעה דונם נרכש ממש מחוץ לאטלנטה בלילברן, ג'ורג'יה כדי לשמש האתר למנדיר המתוכנן.

2000 (פברואר): Pramukh Swami Maharaj ביצע טקס דתי (פוג'ה) כדי לקדש את האדמה לבניית המנדיר.

2004: Pramukh Swami Maharaj הגיע לאטלנטה לביקור.

2005 (ספטמבר): נשברה הקרקע לבניית המנדיר.

2007 (אוגוסט): המנדיר נחנך רשמית.

הִיסטוֹרִיָה

גל גדול של הגירה אסיאתית לארצות הברית התרחש במהלך 1980s, והמהגרים ההודים היו מרכיב משמעותי של העלייה (Barringer 1990). ב 1960, היו על 12,000 המהגרים ההודים בארה"ב; כי מספר גדל 51,000 ב 1970, 206,000 ב 1980, ו 450,000 ב 1990 (Terrazas ו Batog 2010). ב 2010, האוכלוסייה ההודית באטלנטה עלתה 100,000 ידי 2010 (Li 2013). רבים מן העולים היו לפחות הינדית.

מקורו בהודו בשנת 1907, אחת מקבוצות המהגרים ההינדיות הגלויות בארה"ב הייתה המסורת הסוומינאראית. כפי שמלטון (2011: 8) מסכם את צמיחתה המקומית והבינלאומית של המסורת הסוואמינראית: "זה הגיח מגוג'ראט כדי הופכים לתנועה לאומית, בתחילה בעקבות פיזור המאה העשרים של גוג'אראטיס ברחבי הודו, תוך כדי משיכת רבים שאינם גוג'אראטים לתפיסה המודרנית, הרפורמיסטית והפעילה שלה. אחת הייצוגים העדתיים ביותר של מסורת Swaminarayan בארה"ב הוא Bochasanwasi Shri Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha (הנפוץ ביותר, BAPS).

נכון לעכשיו, BAPS מוערך לכלול ברחבי העולם על מקבלי 1,000,000, כמעט 1,000 sadhus, על המנדרים 3,000 וקהילות BAPS, אלפי אסיפות שבועיות, ופעילות הומניטרית מאוד צדקה מאוד. BAPS מיוצגת בלמעלה מארבעים מדינות ברחבי העולם. Fenton (1988) מעריך שהיו כמה עשרות משפחות Swaminarayan באזור אטלנטה על ידי אמצע 1980s. על ידי 2000s מוקדם מספר המתפללים ניגש 1,000 עם התכנסויות הרבה יותר גדול על ימי חג. מקבלי BAPS נכללו באותה קבוצה של משפחות.

את ההחלטה BAPS לבנות mandir החלה במהלך 1980s כאשר אוהדים רכשו החלקה על החלקה קלרקסון, ג'ורג'יהו שיפוץ אותו כמו mandir ב 1988. עד 1990s, sadhus לא הורשו מחוץ להודו, אבל שני sadhus האזורי לקח מגורים סמוך mandir החדש בתחילת 1990s. ככל שגדל מספרם של חסידי BAPS והמשאבים הכספיים שלהם, החלו חסידים לשאוף לבניית מנדיר חדש באזור אטלנטה. עבור חסידי BAPS, המנדרים מייצגים צורה חשובה של ביטוי הדבקות ואמצעי לקדם את ההישרדות של ההינדואיזם Swaminarayan. בתמיכת המנהיג הרוחני שלהם, פרמוך סוואמי מהארג ', החלה קהילת BAPS לתכנן את בנייתה של אבן מנדייר (שיירבאדה), קים 2010: 367. כפי שמציין קים, BAPS satsangis ומנהיגים שואפים ללא הרף לשפר את קבוצות הנוער שלהם, פרסומים, ושיטות של הוראה Swaminarayan upasana עבור הקהילות שלה לאומיים. כמו כן, BAPS כל הזמן שואפת לשפר את הערעור ואת הנגישות של תוכניות רבות שלה חומרים עבור חסידיו וקהל הרחב שלה. המקדשים החדשים הפכו למוקד ההתפתחויות האלה "(קים 2011: 369). ביטוי אחד של מסירות והקרבה על ידי חסידי BAPS הוא בנייה מהירה של מנדרים חדשים, אשר מתרחשת לעתים קרובות בתוך שנתיים או פחות, והוא כולל עבודת התנדבות נרחבת.

במקרה של שורי Swaminarayan Mandir ממש מחוץ אטלנטה, הקרקע עבור mandir נרכש 2000, וכיבחודש פרמוך סוואמי מהרג 'ביצע טקס דתי (פוג'ה) כדי לקדש את האדמה לבניית המנדיר. Pramukh Swami Maharaj חזר לאטלנטה בשנת 2004 לביקור של שבוע, ובשנה שלאחר מכן החלה הבנייה. המקדש הושלם בתוך פחות משנתיים, ובאוגוסט 2007 נחנך רשמית המנדיר.

דוקטרינות / טקסים

The BAPS Swaminarayan Sanstha עצמי מזהה הן ארגון אזרחי דתי המקדם הרמוניה ברמת הפרט, המשפחה, הקהילה, משמר המורשת התרבותית שלה ומציע שירותים הומניטריים. אלה כוללים ("BAPS Shri Swaminarayan מנדיר אטלנטה" nd):

טיפול לצרכים הרוחניים, התרבותיים, החברתיים, הגופניים, הרגשיים והחינוכיים שלהם.

מעורר השראה לכל אורח חיים טהור ושליו; מלאות אופי, אהבה, סובלנות והרמוניה.

שמירה על ערכים אוניברסליים של התרבות ההינדית.

טיפוח אמונה ומסירות באלוהים.

בנוסף לפסטיבלים ולחגיגות המתקיימים לאורך כל השנה, טקסי פולחן (בהקטי), כגון אמבט בוקר ואחריו פוג'ה, Ãrti, darshan, ו satsang מוצעים מדי יום.

ארגון / מנהיגות

Shmi Swaminarayan Mandir באטלנטה הוא מקדש 32,000 מרשים רגל מרובע. הוא נבנה מתוך מעל 4,500 טונות של שיש קררה איטלקי, 4,300 טון אבן גיר טורקית, ו -3,500 טון אבן חול ורודה הודית. האבן נחצבה בשלוש המדינות בהתאמה ואז הועברה להודו שם אומנים מגולפים פיסלו אותה ל -35,000 חלקים נפרדים שנשלחו אז לאטלנטה. פיסות האבן שממנה בנוי המנדיר משתלבות ולכן אינן דורשות ברגים, מסמרים או מחברים אחרים. קרוב ל -1,000 מתנדבים הצטרפו ליותר מ -1,000 בעלי מלאכה, והשקיעו למעלה מ -1,000,000 שעות עבודה בהרכבת המנדיר, תהליך שהסתיים בפחות משנתיים (Grundhauser nd). תקרת הכיפה המרכזית של המנדיר הונחה אבן מפתחות של שני טון. לאחר סיום המנדיר מכיל כעת שישה פסגות גבוהות, 86 תקרות דקורטיביות, 116 קשתות ו -340 עמודים (Grundhauser nd).

The Shri Swaminarayan Mandir באטלנטה מכיל את murtis הבאה:

סוואמי
שרי Ghanshyam Maharaj
שרי Radha-Krishna התפתחות
שרי Harikrishna Maharaj
Bhagatji Maharaj
Shastriji Maharaj
Yogiji Maharaj
פראמאט סראמי מהארג '
שרי סיטה-רם התפתחות ושרי האנומאנג'י
שרי Shiva-Parvati Dev ושרי Ganeshji

אטלנטה BAPS shikharabaddha mandir מכיל מגוון רחב של מתקנים מעבר המבנים המכילים את murtis. קים (2011: 371) כותב כי כל shikharabaddha mandirs כוללים:

אולם ישיבות גדול, מטבח, מגורים sadhu s, כיתות, ולפעמים גימנסיה. במנדרי ים הנמצאים במערב, יש גם מרכיב הידוע בשם "התערוכה" ... במנדרי השיכרבאדה שנבנו מחוץ להודו, התערוכה היא מרחב שנוצר במודע, מעוצב כמוזיאון, עם תאורה ותוויות מתאימות , וכן סקטורים מקומיים. הסעיפים מציגים בפני המבקרים את ההינדואיזם ואת תרומות העולם שלה, מתאר את ההיסטוריה של Swaminarayan המקורי סמפראדאיה ו BAPS Swaminarayan באקטי ולהציע הצעות לחיים של "מצוינות מוסרית".

בזמן בנייתו, שרי סוומינאריין מנדיר באטלנטה היה השיכארבאדה השלישי בארה"ב (קדמו מנדירים ביוסטון ובשיקגו). זה היה גם המקדש ההינדי הגדול ביותר מחוץ להודו. מאז בניית מנדיר באטלנטה הוקם בלוס אנג'לס שיחרבאדדה גדול עוד יותר.

המנהיג הרוחני של Shri Swaminarayan Mandir באטלנטה הוא Pramukh סוואמי Maharaj, הנחשב היורש הרוחני החמישי של Swaminarayan. Pramukh Swami Maharaj הוא הבין כי השיגו את הרמה האולטימטיבית של התפתחות רוחנית (brahmanized) ובתקשורת מתמדת עם אלוהים. הוא הקשר הרוחני העיקרי בין חסידי BAPS לבין אלוהים.

בעיות / אתגרים

יש כבר כמה מחלוקת על בניית בתי הפולחן בלילבורן, בעיקר מסגדים אלא גם mandir שהוצע על ידי Satsang Saminang Swaminang של אטלנטה (Esterl 2011; "גווינט אומר לא כדי הטמפל הינדיe2006). לעומת זאת, מנדיר שרי סוומינראי התקבל בברכה. ראש העיר העיר כי "לילבורן הפכה לקהילה מגוונת מאוד, בינלאומית מאוד. כמנהיגי הקהילה, אימצנו את המגוון הזה, ולכן אנו מברכים עליו ורואים בו סימן חיובי מאוד ... "(Lohr 2007). תגובת המבקרים הייתה מעוררת יראת כבוד: "ברגע שנכנסנו למנדיר לקראת תפילת התפילה, לא יכולנו שלא להרגיש שהשדה הקארמתי נובע מאלוהויות מתוקתקות, חוגגים נלהבים, משטחי אבן מזוגגים, תאורת תאורה תיאטרלית וסופורי מוּסִיקָה. כשעמדנו בחוץ אחרי הטקס, לא יכולנו שלא להתפעל מהסביבה הבלתי צפויה של הבניין שהופכת אותו לחסר התאמה ועולם אחר "(סוזר ולפרנקוי 2010).

האתגרים הגדולים יותר עבור Shri Swaminarayan Mandir באטלנטה הם דומים מאוד לאלה של מקדשים הודיים אחרים במערב, תוך שמירה על המורשת ההודית והתאמתם לסביבתה הגלותית העכשווית. BAPS מזהה את העתיד של התנועה שלה תלוי בהעברת המסורת, המורשת התרבותית, הלשונית והדתית שלה, לדורות הבאים (Rudert 2004: 2, 9). Rudert (2004: 10) מצטט את הספרות שנוצרת על ידי המנדיר, אשר מעניק עדיפות ברורה למטרה זו:

לטפח ולהכשיר את הילדים, כדי שיהיו אזרחים שלווים ומתחשבים. . . הילדים חשופים לתהילת התרבות ההודית והמסורת ההודית באמצעות מצגות וידאו.
ו

כדי למנוע מן הצעירים לנפגע קורבן למחלות מסוכנות כמו תוקפנות, אי ציות ושיכרון, אשר להרוס את האופי ואת החיים, וכדי לשמר את הערך של התרבות ההודית לדורות הבאים שלנו, מרכז הנוער שלנו משחק תפקיד חיוני.

לגבי לינה, קים (2011: 379) קובע כי זה "לינה ללא פשרות העקרונות המרכזיים שלה כי אפשרה BAPS Mandir s להיבנות בכל מקום satsangis התיישבו ". המטרות הכפולות הן כי BAPS Swaminarayan Sanstha מקווה להפוך את ההינדואיזם דת נגיש ומושך עבור כל המבקרים, אך היא גם מבקשת לחדד את המודעות המסורת המסורתית שלה (קים 2011: 379).

ביבליוגרפיה

אבני, קייט. 2015. "חקור את האטרקציות הבלתי צפויות של ג'ורג'יה." מגזין אטלנטה , מאי 4. גישה אל
http://www.atlantamagazine.com/georgiatravel/explore-georgias-unexpected-attractions/ על 9 יוני 2015.

"BAPS Shri Swaminarayan מנדיר אטלנטה." Nd כל מקדשים הינדים. גישה אל
http://allhindutemples.com/city/georgia/hindu_temple/baps-shri-swaminarayan-mandir-atlanta/ על 9 יוני 2015.

ברינגר, פליסיטי. 1990. "האוכלוסייה האסייתית בארה"ב גדלה ב -70% בשנות ה -80." ניו יורק טיימס, 2 במרץ. גישה אליו http://www.nytimes.com/1990/03/02/us/asian-population-in-us-grew-by-70-in-the-80-s.html על 9 יוני 2015.

אסתרל, מייק. 2011. "שורת יעוד המסגד מציירת את הבדיקה: ההתנגדות של העיר ג'ורג'יה למרכז המוסלמי מוכתפת כשמשרד המשפטים מגביר את ההתמקדות בסכסוכי רכוש דתי." Wall Street Journal, אוגוסט 13. גישה אלhttp://www.wsj.com/articles/SB10001424053111904823804576504220337373868 על 20 יוני 2015.

גרונדהאוזר, אריק. nd "BAPS Shri Swaminarayan מנדיר אטלנטה." אטלס אובסקורה. גישה אל http://www.atlasobscura.com/places/baps-shri-swaminarayan-mandir-atlanta-2 on 9 June 2015 .

"Gwinnett S ays n o אל המקדש ההינדי. "2006. חוקת אטלנטה, יוני 27. גישה אל http://www.freerepublic.com/focus/news/1658489/posts על 20 יוני 2015.

קים, חנה. 2010. "מעורבות ציבורית ותשוקות אישיות: BAPS מקדשים Swaminarayan ותרומתם לשיח על הדת." כתב העת הבינלאומי ללימודי הינדים 13: 357-90.

לי, אייבי. 2013. "מדינת גאורגיה ההודית: המקדשים ההינדים בדרום מציעים מקומות פולחן פתוחים". מגזין מקף , אביב. גישה אל http://www.hyphenmagazine.com/magazine/issue-26-south-spring-2013/indian-state-georgia on 20 June 2015 .

לור, קתי. 2007. "מקדש הינדי נוצץ לפתוח בפרבר אטלנטה." NPR, אוגוסט 15. גישה אל http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=12753002 על 20 יוני 2015.

מלטון, י 'גורדון. 2011. "דתות חדשות חדשות בצפון אמריקה: משפחת הדתות של סוומינאראיאן". אפר הוצגה בכנס השנתי של המרכז לחקר הדתות החדשות (CESNUR), אוניברסיטת אלטיה, דנשווי, טייוואן, יוני 21-23.

רודרט, אנג'לה. 2004. אמונה מובנית כוח משא ומתן: נשים Swaminarayan בארצות הברית. עבודת תזה. איתקה, ניו יורק: אוניברסיטת קורנל.

סוזר, ג'ף וג'וש לפרנקוי. 2010. "BAPS Mandir: פוליטיקה, שלום והרמוניה בפרברי אטלנטה." נשרף, מרץ 13. גישה אל http://burnaway.org/feature/baps-mandir-politics-peace-and-harmony-in-atlantas-suburbs/ על 20 יוני 2015.

טראזאס, אהרון וכריסטינה באטוג. 2010. "מהגרים הודים בארצות הברית". מכון הגירה, יוני 9. גישה אל http://www.migrationpolicy.org/article/indian-immigrants-united-states-1 על 9 יוני 2015.

מחברים:
דוד ג ברומלי
סוצ'י שאה

תאריך הודעה:
24 יוני 2015

חיבורים מנדל

שתפו אותי