סניף דוידיאן (1981-2006)

סניף טייווין דייוויד [ראה פרופיל מורחב כאן)

1981 ורנון האוול (גיל 22) הגיע למרכז הר הכרמל בפאתי וואקו, טקסס.

1984 ורנון האוול נשוי רחל ג 'ונס (גיל 14), בתו של סניף זמן רב Davidians פרי ומרי בל ג' ונס.

1984 לואיס רודן שלח מכתב המזמין את הדודאים ברחבי הארץ להגיע להר הכרמל לפסח ולשמוע את ורנון האוול נותן לימודי תנ"ך.

1984 מפגש פסח של סניף דוידיאנים היה מחולק בין אנשים שהקשיבו ללימודי התנ"ך של ורנון האוול ואנשים שהתאספו סביב ג'ורג 'רודן.

1984 בגלל האלימות של ג 'ורג' רודן, הליבה קבוצה של הדאדיאנים סניף בעקבות ורנון האוול עזב את הר הכרמל לחיות בוואקו.

1985 ורנון וריצ'ל האוול ביקרו בישראל, שם קיבל את הקריאה המשיחית שלו. זה היה מקור זהותו של דוד כורש.

1985 דוד כורש וסניף דוידיאן התיישבו במחנה שהוקם ביער ליד פלסטין, טקסס.

1985 Koresh נסע לקליפורניה הוואי כדי לגייס. הוא קידם את הלהקה שלו ואת המוסיקה בלוס אנג'לס.

1986 Koresh ואת קלייב דויל ביקר באוסטרליה כדי להפיץ את ההודעה של Koresh. לאחר מכן חזר קורש לאוסטרליה פעמיים נוספות וזכה למומרים.

1986 לויס רודן מת וג'ורג 'רודן השתלט על הר הכרמל.

1986 Koresh החלו לקחת נשות נוספות (מחוץ לחוק) עם מי יש ילדים כדי למלא את מה שהוא לימד היו נבואות התנ"כ.

1987 ג 'ורג' רודן ו Koresh קבוצה של חסידיו היו מעורבים במאבק אקדחים בהר. כרמל; המשתתפים נעצרו.

1988 המשפט של ורנון האוול (דוד כורש) ואנשיו הביאו זיכוי של גברים חבר מושבעים תלוי על האוול. כולם שוחררו מהכלא.

1988 בתקרית לא קשורה, ג'ורג 'רודן הוכנס לכלא לזמן מה. כמו כן נאסר עליו לחזור לכרמל, בעקבות חידוש צו מניעה ישן, אשר הוצא במקור על ידי לויס רודן.

1988 סניף דוידיאן חזר לכרמל והחל לתקן את הנכס.

1988 סטיב שניידר עשה את המסע הראשון שלו בבריטניה להציג את ההודעה של Koresh כדי Adventists. קורש הלך בעקבות ביקור בבריטניה כדי לגייס. מספר טרנספורטים בריטים הושגו.

1989 Koresh התחיל ללמד גילוי "אור חדש" כי כל הנשים (כולל נשים נשואות) בקהילה היו נשותיו, וכל הגברים מלבד עצמו היו להיות פראי.

1989 מארק בראו ואשתו, אליזבת ברני, עזבו את הר הכרמל, עברו לאוסטרליה והחלו במסע להכפיש את קורש ואת משנתו.

1990 ורנון האוול שינה את שמו לדוד כורש.

1990 Koresh יזמה מספר מיזמים עסקיים העוסקים קנייה ומכירה של נשק וציוד הקשורים בהופעות נשק.

XDXX דוד Jewell, אביו הלא דודאי של קירי Jewell, בן עשר, קיבל משמורת זמנית של קירי כאשר היא באה לבקר אותו במישיגן.

1992 מלך מרטין של אוסטרליה רומן נוכחי נסע עם צוות צילום להר הכרמל כדי לצלם קורש נותן לימוד תנ"ך לראיין את קורש לסיפור ששודר בטלוויזיה האוסטרלית.

1992 מארק בראו העיד על יחסי המין של קורש עם בנות קטינות בשימוע במשמורת במישיגן. התוצאה היתה שאמא, חברה בסניף דוד, איבדה את המשמורת.

1992 Koresh נחקר על ידי טקסס שירותי הגנה על הילד, אבל התיק נסגר בשל היעדר ראיות.

1992 סניף הדוידיאנים נכנסו למגורים הגדולים בהר הכרמל שהתחילו לבנות ב 1991 וקרעו את הקוטג'ים.

1992 סניף דוידיאנים רבים הגיעו להר הכרמל מחו"ל לפסח. הטענות בדבר התאבדות קבוצתית לא הוכחה.

1992 (מאוחר) הסניף היה מודע לכך שהר הכרמל נמצא תחת מעקב של גברים המתגוררים בבית שמעבר לרחוב ומסוקים עפים לעתים קרובות מעליהם.

1993 (פברואר 28) על 9: 45 אני סוכנים עם הלשכה של אלכוהול, טבק, וכלי נשק ביצעו פשיטה חמושה על המגורים בהר הכרמל כדי לספק צווי, ו shootout התפתח. שישה סניפים של דווידיאן וארבעה סוכנים של ה- ATF מתו.

1993 (מרץ 1) סוכני ה- FBI השתלטו על הר הכרמל ופיקחו על המצור. למחרת הובאו טנקים.

1993 (אפריל 19) טנק ו CS- גז תקיפה על המגורים על ידי צוות הצלה של ה- FBI של החילוץ החלה ב 6: 00 אני ב התלקחות כי התפתח, שבעים ושישה ענף Davians מת.

1994 נדון משפט פלילי לדין באשמת אחד עשר ניצולי הסניף.

1995 עצי הדס Crape נטועים על הר הכרמל עבור כל ענף דודיאן שמת ב 1993.

1999 קלייב דויל ואמו עדנה דויל חזרו להר הכרמל. הוקמה קפלה ומרכז מבקרים חדש.

1999 היועץ המשפטי לממשלה, ג'נט רינו, מונה לסנאטור לשעבר ג'ון ג. דאנפורת 'כיועץ מיוחד כדי לחקור האם פעולותיהם של סוכני ה- FBI גרמו למותם של אפריל 19.

2000 היועץ המיוחד ערך "שחזור FLIR" בפורט הוד כדי לקבוע אם הבזקים שנתפסו על הסרט פורוורד מחפש אינפרא אדום על אפריל 19, 1993 היו ירי אוטומטי מכוונת כלפי סניף הדוידיאנים.

2000 תביעות מוות לא הוגנות הובאו נגד הממשלה על ידי קרוביו של המנוח סניף דוידאים ועל ידי סניפים דוידאנים ניצולי שהגיעו לדין בבית המשפט הפדרלי. המקרה נדחה.

2000 דו"ח Danforth, אשר הגיע למסקנה כי פעולות של סוכני ה- FBI לא לגרום למותו של סניף הדאביאנים באפריל 19, 1993, פורסם.

2000 בעקבות ערעור של בית המשפט העליון, מספר הדאביאנים של הסניף הורידו את עונשם.

2000 (אפריל 19) טקס ההנצחה הראשון התקיים בקפלה החדשה.

2006 קלייב דויל עזב את הר הכרמל; מרכז המבקרים היה סגור. צ'ארלס פייס, נביא של קבוצה יריבה שדחתה את דוד כורש כנביא ומשיח, השתלט על הר הכרמל.

היסטוריה / היסטוריה

ב 1981, כאשר 22 בן ה -40 ורנון האוול, אשר ב- 1990 שינה את שמו באופן חוקי לדוד כורש (1959-1993), הגיע להר מרכז הכרמל בפאתי וואקו, טקסס, סניף דווידיאן יום השביעי Adventist התנועה היה קיים עבור 26 שנים. זה היה שנוסדה על ידי בן רודן (1902-1978) ב 1955, ו, ב 1981, התנועה הובלה על ידי אשתו לויס רודן (1905-1986). תנועת סניף דוידאן נפרדה מקבוצה מוקדמת יותר בוואקו, האדוונטיסטים של דווידיאן שביום השביעי בראשות ויקטור ט 'הוטף (1885-1955). שתי התנועות היו שלוחות מהכנסייה האדונטיסטית של יום השביעי, ולכן הדוידיאנים והסניפים של הדודאים ראו את כתביו של אלן ג 'וייט (1827-1915), הנביא השביעי של אדוונטיסטים, כסמכותי. מבוסס על המודל של אלן ג. וייט, דוידיאנים ודודאים כאחד ראו את מנהיגיהם שהציגו פרשנויות לנבואות האפוקליפטיות של המקרא, שמצאו משכנעים כנביאים.

מעמדה של לויס רודן כנביא סניף דוידיאן היה נער על ידי בנה האלים, ג'ורג 'רודן (1938-1998); כך שכאשר ורנון האוול הוכיח כישרון ללמידה ופרשנות של קטעים מהתנ"ך, היא החלה לקדם אותו כיורשה. סניף הדודאים הפזורים ברחבי צפון אמריקה הוזמנו להגיע להר הכרמל לפסח ב- 1984 כדי לשמוע את האוול מעניק ללימודי תנ"ך. זה סימן את המהפך של נאמנות מצד כמה דודיאנס ארוך זמן המתגוררים בהר הכרמל ורנון האוול. הם ראו את לואיס רודן כמי שאיבדה את "רוח הנבואה" (פיטס 2009).

מאוחר יותר ב 1984, האוול וחסידיו עזבו את הר הכרמל בגלל אלימות של ג 'ורג' רודן. הם התגוררו בוואקו זמן מה, ואחר כך בקמפינג שבמקסיה שבטקסס, ואז התיישבו במחנה שהקימו ביער האורנים ליד פלסטין, טקסס (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 58-63, מרטין 2009: 33- 41; Haldeman 2007: 33-38).

ב 1985, Howell ואשתו רחל ביקר בישראל שבו האוול היו חוויות כי הוא גילה שהוא המשיח של הימים האחרונים. זה מסמן את הופעתה של הזהות שלו כמו דוד Koresh (תבור 2005). לאחר שחזרו לטקסס נולד בנם כורש. הסניף הדוידיאנים ציין כי הוא לימד בביטחון רב יותר וסמכות לאחר שחזר מישראל.

בזמן שהקהילה התגוררה במחנה פלשתינה, מספר חברים נסעו לעבוד בטקסס, קליפורניה והוואי. דוד כורש נסע לקליפורניה, להוואי ולאוסטרליה כדי לגייס. בלוס אנג'לס הוא קידם את להקת הרוק שלו. התיאולוגיה שלו באה לידי ביטוי בשירים שחיבר ושר.

ב 1986, גילה קורש לחסידיו כי אלוהים רצה שהוא ייקח נשים נוספות עם מי יש ילדים שישחקו תפקידים מרכזיים בדיון הקרובה. בטקסס באותו זמן, ארבע-עשרה היה הגיל שבו היה חוקי לנערה להתחתן עם הסכמת ההורים. אשתו הראשונה של כורש היתה בת ארבע-עשרה, אבל השנייה, מישל ג'ונס, אחותו של רחל, היתה בת שתים-עשרה כשקישר איתה לראשונה (תיבודאו עם וויטסון 1999: 109, 114).

ב 1987, ג 'ורג' רודן חפרה את ארון הקבורה של אנה יוז, אשר נקבר בבית הקברות בהר הכרמל. רודן תיגרKoresh כדי תחרות לראות מי מהם יכול להרים אותה מן המתים. קורש סירב ודיווח על הפרישה למחלקת השריף של מחוז מקלין. השוטרים סירבו להגיע להר הכרמל ללא הוכחה שהגוף הוסר מקברו, כך שכורש וכמה מאנשיו רכשו נשק להגנה והלכו להר הכרמל כדי לנסות לצלם את הגווייה מבלי שיזהה אותו רודן. בזמן שהם היו שם, רודן ירה לעברם, וקורש ירה בחזרה. סגניו של שריף הגיעו כדי לעצור את קורש ואנשיו (דויל עם וסינגר וויטמר 2012: 65-66, הלדמן 2007: 55-59).

המשפט ב- 1988 הביא לזיכוי של אנשי הסניף של דוידאן, אך חבר המושבעים לא היה מסוגל להחליט אם או לא (Howel) קורש אשם בניסיון לרצוח. כולם השתחררו. ג 'ורג' רודן הוכנס לכלא על כתיבת מכתבים מאיימים לשופט, ועל סניף דוידאנס היה צו הרחקה האוסר על רודן מלהיכנס הרכוש הר הכרמל מחדש. הסניף חזר אל הר הכרמל, וניקה את הבתים הקטנים שבהם יחיו עד 1992 כאשר הבניין הגדול יסתיים. הם מצאו ציוד לעשות מתאמפטמין באחד הבתים, אשר Koresh פנה מחלקת השריף (הלדמן 2007: 59-63).

ב 1988, סטיב שניידר, אחד השליחים של קורש, נסע לאנגליה להציג לימודי תנ"ך על ההודעה של קורש לאדוונטיסטים. Koresh גם ביקר באנגליה כדי להציג את המסר שלו. מספר טרנספורטים בריטים נרכשו, שבסופו של דבר יעברו לגור בהר הכרמל.

ב 1989, קורש לימד כי כל הנשים בקהילה היו נשותיו, וכל הגברים מלבד עצמו צריך להיות פנוי (תבור ו Gallagher 1995: 68-76). מספר גדל והולך של ילדיו החל להיוולד. מארק בראו ואשתו אליזבת ברניי עזבו את הקבוצה ועברו לאוסטרליה. בראו עבד כדי לשכנע את הסניף האוסטרלי דווידיאן שתורותיו של קורש היו שגויות. בראו פנה לרשויות בארה"ב ולתקשורת בטקסס ובאוסטרליה על פעילותו של קורש (תבור וגלאגר 1995: 80-93).

בחודש ספטמבר, 1990, Koresh הוכנס הנרי מקמהון, סוחר אקדח מורשה, שלימד קורש על רובים וסחר נשק (Thibodeau וויטסון 1999: 127). דייוויד כורש וכמה מאנשיו רכשו יותר ויותר אקדחים וציוד עזר נוסף בתערוכות נשק: (1) כדי להיות מוכנים להגנה עצמית בתקיפה שחזה קורש תתרחש כחלק מאירועי סוף-סוף (2) כדי להרוויח כסף תומכים בחברי הקהילה.

ב- 1992 העידה מישיגן בראו על יחסי המין של קורש עם בנות קטינות בדיון על החזקתה של קירי ג'ול, שהתגוררה עם אמה, שרי ג'ול, בהר הכרמל. אבא של קירי לא היה סניף דוידיאן. קירי דיווחה כי לקורש היה מגע מיני איתה בגיל עשר בחדר במוטל, שם השאירה אותה אמה. שרי ג'ול איבדה משמורת וחזרה להר הכרמל. קירי סירבה להגיש כתב אישום, אך אביה הגיש תלונה נגד טקסס צ'יילד מגן. דוד קורש נחקר אך התיק נסגר מחוסר ראיות (תבור וגלאגר 1993: 85-86, עדותו של קירי ג'ויל והודעה בכתב בדיונים המשותפים 1995: 1: 147-55).

ב 1992, סניף דוידאנים מרחבי צפון אמריקה ומדינות אחרות נסעו להר הכרמל לחגוג את חג הפסח ב בניין גדול בהקשבה ללימודי תנ"ך של קורש. בינתיים נקרעו הבתים הקטנים. בראו ושאר סניף דוידיאנים לשעבר, שטענו למחלקת השריף כי הסניף הדוידיאני עומד לבצע התאבדות קבוצתית בשבוע פסח, אך דבר לא קרה (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 71-72).

בשלהי המאה התשע-עשרה ידעו הסניף הדוידיאנים כי הם נמצאים תחת מעקב על ידי הגלישה של מסוקים ושל האנשים ששכרו בית דרך כביש ראנץ' אי ראנץ' מכר הכרמל. היה ברור לענף הדודאים ששני הגברים מהבית שהגיעו להר הכרמל בתירוצים שונים בדקו את רכושם. באחד המקרים ב 1992, שני הגברים הגיעו עם שני רובים חצי אוטומטיים AR-1993, הראה להם Koresh, והלכתי איתו מאחורי הבית הגדול לירות את הנשק (דויל עם Wessinger ו Wittmer 15: 2012-115; Haldeman 19: 2007-73; תזכיר ה- ATF הודפס בהארדי עם Kimball 74: 2001). לא ידוע אל סניף דאויאנים באותו זמן, הגברים היו עם הלשכה של אלכוהול, טבק, כלי נשק. אחד מהם, רוברט רודריגז, הגיע להר הכרמל ללימודי תנ"ך עם קורש בתוך הבית. כאשר סוכנים אחרים של ה- ATF ריאיינו את הנרי מקמהון, סוחר הנשק המורשה שעליו עשה קורש, הוא התקשר לכורש בעוד סוכני ה- ATF נכחו. באמצעות מקמהון העביר קורש הזמנה לסוכני ה- ATF להגיע לכרמל ולבדוק את נשקו; הסוכנים דחו את ההזמנה וסירבו לדבר עם קורש בטלפון (עדותו של הנרי מקמהון בדיונים המשותפים 326: 1995: 1-162).

סוכני ה- ATF קיבלו צווי חיפוש במעון הר הכרמל ועצרו את כורש. הטענה שלהם היתה כי הסניף דוידנים היו המרת רובים חצי אוטומטיים למחצה AR-15 שנרכשו באופן חוקי ל- M-16 אוטומטיים מבלי לשלם את האגרה ולמלא את הניירת הנדרשת כדי לקבל היתרי רשיון. מאחר שסוכני ה - ATF לא מצאו כל ראיות התומכות בטענה זו, התצהיר שהורכב כדי לקבל אישור של כתבי האופציה של שופט היה מלא בשפה דלקתית על כתות ועל התעללות בילדים (תבור וגלאגר 1995: 100 - 03). התעללות בילדים אינה באה תחת סמכות השיפוט של ה- ATF. סוכני ה- ATF תכננו לבצע "כניסה לא דינמית" "דינמי" לתוך הבית. על מנת לקבל הכשרה של כוחות מיוחדים של הצבא בפורט הוד בקילין, טקסס, ותמיכה של מסוקים המשמר הלאומי טייסים, סוכני ATF לכאורה טענו כי הסניף הדוידיאנים היו המעבדה מתאמפטמין (בית הנבחרים 1996: 30-55).

הפשיטה של ​​ה- ATF בוצעה בבוקר פברואר 28, 1993, למרות שרוברט רודריגז הזהיר למפקדים כי
קורש למד שפשיטה קרובה. סוכני ה- ATF הגיעו לקרוואנים כבושים של בקר, והסתערו על הדלת הקדמית, בעוד צוות נוסף של סוכנים שבר חלונות בקומה השנייה, ירה וזרק רימוני הפלאש פנימה, לפני שנכנס (ראה צילומים בג'יפורד, גזצקי ומקנאלטי 1997). סוכני ATF חמושים היו גם במסוקי המשמר הלאומי.

כתוצאה מהירי נהרגו ארבעה סוכני ATF ועשרים נפצעו, חלקם באורח קשה; דוד כורש קיבל פצע קשה בצד שלו ופצע נוסף על פרק ידו; פרי ג'ונס (64, אמריקאי), חמיו של קורש, קיבל פצע תמותה; ארבעה דודיאנים נוספים נהרגו וכמה פצועים. על 5: 00 באותו יום מייקל שרדר (29, אמריקאי), עוד סניף דוידאן, וחבר ניסה לחזור אל הר הכרמל מאחורי מאחורי הנכס. שרדר ניסה לחזור לאשתו, לבנו התינוק ולשלושה ילדים חורגים בהר הכרמל. הוא נורה ונהרג על ידי סוכני ה- ATF שהוצבו בשטח שמאחורי הר הכרמל. גופתו נותרה במקום שבו נפלה במשך ארבעה ימים (FBI 1993a). מבין שישה סניפי הדוידיאנים שמתו בפברואר 28, ארבעה היו אמריקאים, אחד מהם בריטי, ואחד היה אוסטרלי. אחת מהן, ג'יידאן ונדל (34, אמריקאית), היתה אם לארבעה ילדים.

סוכני ה- FBI השתלטו על הר הכרמל במארס 1. הם הביאו טנקים במארס 2 אחרי Koresh נסוג על הסכם לצאת ולהועבר. החל מפברואר, 28 ועד מארס, 5 עשרים ואחד ילדים נשלחו על ידי הוריהם. מרס 2 למארס 23 מבוגרים יצא בזמנים שונים, לפעמים בודדים, לפעמים בקבוצות (FBI 1993a). בכל פעם שמבוגרים יצאו, צוות הטקטיקה של ה- FBI המכונה "צוות ההצלה של בני הערובה" העניש את הסניפים הנותרים של דוידאים בדרכים שונות: ניתוק החשמל; ריסוק וסילוק כלי הרכב שלהם עם טנקים; פיצוץ גבוהה decibel נשמע עליהם (FBI 1993A, Tabor 1994). באור הזרקורים המכוונים אל בית המגורים בלילה היתה המטרה של הסתרת אותות ה- SOS שהראשונים של הסניף הבזיקו במארס 12 (FBI 1993a). האורות היו גם אמצעי נוסף כדי לשבש את הסעודה של הדודאים.

קורש וסטיב שניידר, שעשו את רוב המשא ומתן, אמרו כי הסניף הדוידיאנים ייצאו אחרי חג הפסח בן שמונה הימים. קורש ניבא לענף הדוידיאנים שהם יותקפו ויקראו "מתורגמים" לשמים בעודם חיים בפסח (Cradock 1993). כאשר לא היתה התקפה באותו שבוע, ב- 10 באפריל, יום אחרי פסח, שוחח קורש עם פרקליטו בטלפון וקרא מכתב שבו גיבש את תוכנית היציאה שלו. הוא היה כותב "ספר קטן" (ראה כרך 14: 10-1) נותן את הפרשנות שלו על שבעת החותמות של ההתגלות, ואחרי כתב היד ניתן לד"ר. ג'יימס תבור וג'. פיליפ ארנולד, שני חכמי תנ"ך, שדיברו עם הסניף דוידיאן באמצעות דיון רדיו באפריל 11, הוא ואנשי הסניפים האחרים היו יוצאים. עורך דינו של כורש העביר את התוכנית לסוכני האף-בי-איי. מאוחר יותר באותו יום נשלח מכתביו של קורש לאף-בי-איי יחד עם החוזה החתום של כורש כדי לשמור על פרקליטו שייצג אותו (ה- FBI 1a). בחודש אפריל 1993 Koresh דיווחו למשא ומתן כי הוא השלים לכתוב פרשנות שלו על החותם הראשון, ואת הדאדיאנים ענף החלו לבקש ציוד wordprocessing, אשר נמסרו על אפריל 16 (Wessinger 18: 2000, 77, FBI 105a).

ב 19 אפריל, 1993, ב 6: 00 אני טנק ותקיפה גז CS בוצע על ידי סוכני ה- FBI על המגורים. ה- CS, שהיה תלוי במתילן כלורי, הוכנס דרך חרירים על בורות הטנקים ונשא סיבובי חרקים שנורו לתוך הבניין. גז CS שרף את העור ואת הריריות הפנימי רירית, אשר יכול לגרום דלקת ריאות דלקתית חריפה, הקאות ו asphyxiation. CS (chlorobenzylidene malonitrile) ממיר לתוך ציאניד על מגע עם מים, אשר בגוף גורם לכאב, בצקת ודליפת נוזל מן הנימים. CS גם ממיר לציאניד כאשר הוא נשרף. גז CS מיועד לשימוש חיצוני כדי לשלוט בהמונים, והוא אינו מומלץ לשימוש בחללים סגורים (הרדי עם Kimball 2001: 264-66, 290; בית הנבחרים 1996: 68-75).

טנקים נסעו דרך והריסו חלקים מהבניין. טנק נסע בחזית הבניין לעבר הדלת הפתוחה של קמרון בטון הממוקם בבסיס המגדל המרכזי, שבו מצאו הילדים הצעירים ואמהותיהם מחסה. הטנק gassed כי השטח מ 11: 31 כדי 11: 55 אם (הרדי עם Kimball 2001: 275-76, 285). על ידי 12: 07 PM האש הראשונה היתה גלויה בחלון בקומה השנייה, ואש במהירות אפף את הבניין. תשעה אנשים נמלטו, סובלים כוויות קשות עד קשות. שבעים ושישה סניפים דוידיאנים מכל הגילאים מתו.

עשרים ושניים ילדים מתינוקות עד גיל 13 מתו בכספת. מספר זה כולל את שני התינוקות שנולדו במהלך תקיפת הגז והאש. ארבעה עשר, כולל תינוקות שנולדו בטראומה, היו הילדים הביולוגיים של דוד קורש. שבעה בני נוער, גיל 14-19, מת. מבין המבוגרים שמתו, 23 היו אמריקנים; אחד היה אוסטרלי; 20 היו בריטים, רובם ממוצא ג 'מייקני; אחד היה קנדי, אחד ישראלי, ואחד היה ניו זילנדי. אחת הנשים שנמלטו מהאש, רות רידל (31, קנדי), היתה בכיס שלה תקליטון שעליו פרשה פרשנותו של כורש לחותם הראשון של ספר ההתגלות (שפורסם בטאבור וגלאגר 1995: 191- 203).

לפני התקיפה, סוכני ה- FBI נאמר על ידי סניף דוידאן ג 'אנט קנדריק כי מבוסס על מספרים 9: 6-13 סניף הדודאים האמינו שיהיה פסח השני. אדם שנכנס לבניין במהלך המצור, לואי אלניז, יצא באפריל 17 ואמר לסוכני ה- FBI כי הסניף הדודאים נחשב לפסח השני שיתקיים בין אפריל 14-21 [FBI] 1993b). זו היתה התקופה שבה כתב כורש את "הספר הקטן" שלו.

דוקטרינות / אמונות

רבים מן הסניף הדוידיאנים, כולל דוד כורש, היו בעלי רקע אדוונטיסטי של יום השביעי. לכן, כמו Adventists השביעי, הסניף דאביאנים היו מודאגים בסופו של דבר להבין את נבואות התנ"ך על האמונה האירועים הקרובה של הימים האחרונים ואת הקמתה של מלכות אלוהים. קורש לימד כי הוא ואת הסניף הדביונים היו לשחק תפקידים מרכזיים באותם אירועים.

הסניף דוידיאנים שקל, והניצולים עדיין מחשיבים את עצמם, בין "גלי הגל", הראשון מבין "הפירות הראשונים" שייקצרו למלכות האלוהים. המושג "גלי גלי" מבוסס על התיאור התנ"כי של קצירת גבעולי השעורה הגבוהים והמקציפים ביותר באביב ולקחתם אל המקדש בפסח שבו "נופף לו כומר לפני ה '" (דויל עם וזינגר ו Witmer 2012: 83, ראה לב 23: 10-14). לדברי הניצול קלייב דויל, "גלי הגל היו הקבוצה בכל דור שהודו לראשונה בהוראות של אלוהים וציית לאלוהים, לפעמים במחיר של חייהם". הם "יצאו באמונה לפני כולם ..." דויל עם וסינגר וויטמר 2012: 84).

כאשר ישוע המשיח (ישוע המשיח) קם לתחייה, אנשים אחרים, חברי גל הגלי עד אז, קמו לתחייה איתו (ראה מאט 27: 52-53). על פי הסניף של הדודיאן, אלה מחליפי הגל היו חללים שנרצחו על ציותם לאלוהים; הם הוצעו לפני האב "כמו גביע של ניצחון ישו על המוות ואת הקבר" (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 84).

Koresh לימד כי רוח המשיח לקח מספר גלגולים לפני המשיח (ישוע המשיח). קורש לימד כי הוא היה המשיח להגשים את האירועים ניבא בתנ"ך הקשורים הימים האחרונים. הוא ומספר חסידיו יומתו בתקיפה של ממשלת ארצות הברית, המיוצגת על ידי "החיה הדו-קרנית" או "החיה הטלה" בספר ההתגלות (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 92; ראו Rev 13: 11-18). לאחר מכן, קורש יהיה לתחייה עם שאר גל מרטירד גל, כולל אנשי קדושים של הקהילה סניף דוד. Koresh כמו המשיח יוביל צבא של 200 מיליון (Rev. 9: 16) הקדושים של הגילאים (כל גל גלי) מי יבצע את הדין של אלוהים. חברי גלי הגלים החיים באותה עת היו גם להיות חלק של הצבא של ישו. "מיליוני אנשים אחרים יחזרו לתחייה מאוחר יותר, אבל יש להעלות את הקבוצה הראשונה כך שבמשפט יהיה לך מישהו מכל דור כדי שיישפטו על ידי בני גילם" (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 85 ).

ארבעים וארבעה הזקנים בכומר 4: 4, 10-11, ילדי קורש, נחשבו לחלק מערימת הגל. קורש לימד כי ילדיו "נולדו למען הדין". הוא לימד כי הילדים היו על כדור הארץ לפני ובחרה לחזור לשחק תפקיד בפסק הדין (דויל עם Wessinger ו Wittmer 2012: 87).

על פי הסניף של הדודיאן, חברי גל הגלים ישתתפו בנישואי השה (דוד כורש כמשיח) בשמים (דויל עם ויסינגר וויטמר 2012: 88, ראה Rev. 19: 7-9). מאז 1978, כאשר לויס רודן קיבל התגלות כי רוח הקודש הוא נקבה, הסניף דאוודינס האמינו יש אבא שמימי ואמא. ישוע הוא הבן. באירועים Endtime, הבן יהיה בן זוג מושלם, "הרחבה של הרוח" (דויל עם Wessinger ו Wittmer 2012: 88). לאחר נישואיהם של הטלה בגן עדן, חברי הלהקה "ישרו שיר חדש" (כרך 5: 8-10, 14: 2-3) ל- 144,000 העומדים על הר ציון עם הטלה (ישו ), ובכך להעביר את המסר של ישו אליהם.

החג היהודי של חג השבועות או חג השבועות (לב 23: 15-21) בתחילת הקיץ היה הזמן של קציר החיטה. כמות סמלית של חיטה נאפה לשתי כיכרות שנופפו לפני ה '. בתיאולוגיה של דודיאן סניף, שתי כיכרות גל מייצגים את תלמידי 120 של ישוע המשיח, ואת 144,000 של הימים האחרונים. הם הפירות הראשונים בקציר של נשמות (דויל עם וסינגר וויטמר 2012: 89). איסוף שלהם מסמן את תחילתו של ממלכת כדור הארץ של אלוהים.

"רב המונים" (הכהן 7: 9-17), מסומל על ידי פירות הקיץ (פירות וירקות), ייאספו לתוך הממלכה על ידי 144,000. אנשים מכל התרבויות, אפילו כל הדתות, יוזמנו להצטרף לממלכה בארץ הקודש. הם יוזמנו לבוא לחג הסוכות, בסוכות, בסתיו. פירות הקיץ האלה נקצרים מאנשים החיים על כדור הארץ באותו זמן. תחיית המתים, המתים שיתווספו לממלכה, מתרחשת מאוחר יותר בתרחיש הדודאי (דויל עם וזינגר וויטמר 2012: 90).

קנת ג 'ק ניופורט (2006, 2009) הסביר כיצד ויקטור Houteff, הנביא הדוידיאני, ביטא כי בשלב מסוים הדודאים יצטרכו לעבור טבילת אש (ראה מאט 3: 11). נושא זה נמשך על ידי בן רודן, ובמיוחד על ידי לויס רודן. היא לימדה כי אלה המתגוררים ב"ירושלים "(הר הכרמל), יעברו טבילת אש" על ידי טבילה מלאה ", ולא רק" התזה ", כ"שער" לממלכה (רודן 1978). דוד קורש וסגנו, סטיב שניידר (1990), לימדו גם כי הסניף הדוידיאנים יצטרכו לעבור טבילת טיהור מטהרת. רעיון זה משתמע בשם הרכוש של הסניף של הדודאים, שהיה במקור בבעלותו ושמו הר הכרמל על הר הכרמל. הר הכרמל בארץ הקודש הוא המקום שבו התפלל אליהו הנביא לאלוהים להדליק אש כדי לצרוך את קורבן אליהו בתחרות עם נביאי הבעל, אשר הובסו כאשר אש מן השמים אכל את הקורבן (1 Kings 18: 19-39) .

טקסים / פעולות

בן רודן הקים את שמירת "היומון" כתקופה של תפילה ולימוד המקרא בבוקר ובצהריים
כוהני הכוהנים בבית המקדש בירושלים האמינו להניח כבש על מזבח כדי לשרוף לכפר על טעויות הכהן או חטאיו. לואיס רודן הוסיפה לתזונה היומית את הצריכה של מיץ ענבים וקרקר משוחרר, הסמלים המייצגים את דמו של ישו וגופו שניתן לאנושות (ראיון עם קלייב דויל, יולי 3, 2004; מרטין 2009: 22-23; Haldeman 2007: 34 , 88). נוהג זה הופסק לאחר אפריל 19, 1993.

הסניף דוידיאן בירושה מן האדוונטיסטים של יום השביעי והדודאים את הפולחן של "לימוד המקרא", שבו מעברים של המקרא מוסברים לאור אחד את השני כדי לחשוף את תוכניתו של אלוהים לימים האחרונים. לימודי התנ"ך היו הכלי העיקרי לגיור, המרה והכנה של חברי גל הגלים לאירועים הקרובים. קורש העניק לימודי תנ"ך ארוכים, וכך גם סטיב שניידר ומארק בראו לפני שעזב את הקהילה. כל ענף דוידיאן שהיה בקי בתנ"ך יכול היה ללמוד תנ"ך.

ארגון / מנהיגות

"הכריזמה" של דוד כורש, המוגדרת כאן כאמונה מצד חסידיו, היתה לו גישה למקור סמכות בלתי נראה (Wessinger 2012: 80-82), התבסס על יכולתו "לפתוח" או לחשוף את משמעות שבעה חותמות של ספר ההתגלות לאור קטעים מקראיים אחרים בתנ"ך ובברית החדשה. במהלך המצור, אמר סטיב שניידר למשא ומתן של ה- FBI כי הסניף דוידיאן בדק כל מה קורש לימד נגד התנ"ך. המלך ג'יימס גרסה של התנ"ך היה המקור האולטימטיבי של הסמכות עבור הדודאים סניף. הספר עצמו היה כריזמה שכן זה היה דבר אלוהים.

במרס, ביקש שניידר, שד"ר פיליפ ארנולד, ששמו של הדודאים ברדיו, יוכל לדבר על נבואות התנ"ך עם כורש. שניידר אמר כי אם ארנולד יוכל לספק חלופה משכנעת של נבואות התנ"ך, הדוידיאנים היו יוצאים ללא קשר למה שאמר קורש (Wessinger 15: 2000-73, וזינגר 74: 2009-34, קלטת משא ומתן מס '35, מרץ 129 , 15). האף-בי-איי לא איפשר לארנולד לתקשר ישירות עם הסניף הדוידיאנים. בימים האחרונים של המצור, שיחות שנאספו על התקני מעקב חושפות כי פעולות טקטיות של צוות ההצלה של בני הערובה חיזקו את התפיסה של הדוידיאנים שהגיע הזמן שרבים מהם ימותו בציות לתוכנית סוף-סוף של אלוהים (Wessinger 1993).

הסניף הדוידיאנים כלל בני משפחות שהתגוררו בכרמל מאז ימי בן ולויס רודן, וכן חברים שהמירו דוד קורך. המחויבות של חבריו לקורש התחזקה ביחסיו המיניים עם הבנות והנשים, שחלקן הולידו את ילדיו או היו בהיריון, ואת פרישות הגברים. סניף הדוידיאנים עבדו בתפקידים שונים בהר הכרמל, הרחק מהנכס כדי לתמוך בקהילה.

בעיות / אתגרים

ארוך יותר באתר זה דן בבעיות ובאתגרים הקשורים לסניף דוד דודס בפירוט רב יותר. ישנן נקודות רבות של מחלוקת ודיון. כמה מהם הם:

  • הסדרים מיניים בלתי קונבנציונאליים בתוך הקהילה, יחסי המין של קורש עם בנות קטינות.
  • בין אם הסניף של דוידיאן לא העביר רובים חצי אוטומטיים ל- AR-15 לכלי נשק מסוג M-16 אוטומטיים מבלי לשלם את המס ולמלא את הניירת הדרושה לרישיון.
  • האם או לא היה צורך בפשיטה של ​​ה- ATF.
  • בין אם סוכני ה- ATF שיקר במודע על מעבדה מתאמפטאמין לכאורה בהר הכרמל כדי לקבל הכשרה צבא מיוחד צבא תמיכה המשמר הלאומי.
  • אם או לא סוכני ATF ירה עיוור לתוך הבניין, משהו לא חוקי עבור סוכני אכיפת החוק האמריקאי לעשות.
  • בין אם סוכני ATF או סניף דוידנס ירו תחילה, ואיזה צד ביצע את רוב הירי.
  • חוסר החקירה של הירי של מיכאל שרדר על ידי סוכני ה- ATF.
  • אם או לא על ידי פעולות של ה- FBI של צוות החילוץ ערובה היתה המטרה של חבלה במשא ומתן כדי להרתיע את הדאדיאנים סניף לצאת.
  • אם היתה פריצת דרך במשא ומתן על אפריל 14 כאשר Koresh הציג את תוכנית היציאה שלו, או אם זה היה עוד טקטיקה עיכוב כפי שטוענים סוכני ה- FBI.
  • אם התיאולוגיה האפוקליפטית של דוד קורש גרמה לשריפת אש ברגע שהמצור החל (ניופורט 2006, 2009), או אם קורש והענף הדודאים קראו את האירועים כדי לראות אם הם עשו או לא התאימו לתרחיש האפוקליפטי הצפוי והתאמו את התנ"ך שלהם פרשנויות בהתאם (Gallagher 2000, תבור ו Gallagher 1995, וסינגר 2000, 2009).
  • עד כמה ידעו מקבלי ההחלטות של האף-בי-איי והבינו את ההשלכות של התיאולוגיה האפוקליפטית של מות הקדושים של קורש, כפי שניסחו וביצעו פעולות טקטיות נגד הסניף הדוידיאנים (ראה וסינגר 2009, FBI 1993a, פרופיל ארוך יותר בעמוד זה).
  • בין אם היועץ המשפטי לממשלה, ג'נט רינו, הוטעה לאישורה של תוכנית ההתקפה באפריל 19 על ידי הצגת מידע שגוי על מצב המשא ומתן והשפעת גז CS על ילדים, נשים בהריון וקשישים (ראו [FBI ] 1993c).
  • אם פעולות של צוות ה- PBI של החילוץ הצלה תרמו לאש ולמוות של שבעים ושישה סניפים של דוידאים באפריל 19, 1993, או אם האחריות על האש מוטלת על דוד קורש ועל הסניף הדוידיאנים.
  • הבעיה של מספר רב של ראיות שנעלמו, נהרסו, ונמנעו עקב פעולות של סוכני ה- ATF ו- FBI.
  • בין אם הסניף של דוידנס הועמד לדין או נידון במשפט הפלילי ב- 1994, טופל על ידי השופט בצורה הוגנת וקיבל משפטים הוגנים (ראה ריצ'רדסון 2001).
  • בין אם על-ידי מטוס נייט-סטלקר, שנרשם על הבניין, באפריל, 19, נרשם ירי אוטומטי של ירי על גבו של הבניין, כפי שטוענים כמה מומחים אמריקנים בפלייר, אך בין אם על ידי מומחים בריטיים (Gifford, Gazecki ו- McNulty 1993, דו"ח Danforth 1997, הרדי עם Kimball 2000, McNulty 2001).
  • בין אם דו"ח Danforth (2000) המיוצר על ידי היועץ המיוחד ג 'ון סי. דאנפורת', המבטל סוכנים פדרליים של אחריות למוות, הוא המלה האחרונה על המקרה (ראה רוזנפלד 2001, ו- Newport 2006).


ביבליוגרפיה

בריו, מארק ומרטין קינג. 1993. בתוך הכתבה: חשבון מצמרר בלעדי של הטירוף והשחיתות במתחם דוד קורש. ניו יורק: חתימה.

קרדוק, גרים. 1993. עדותו של גריים קרדוק. בית המשפט המחוזי של ארצות הברית, המחוז המערבי של טקסס, חטיבת וואקו, הפדרלי חבר השופטים Proceedings. אפריל 20.

Danforth, ג 'ון סי, יועץ מיוחד. 2000. "דוח סופי סגן היועץ המשפטי לממשלה לגבי העימות 1993 בהר. מתחם כרמל ".

דויל, קלייב, עם קתרין וזינגר ומתיו ד 'וויטמר. 2012. מסע לאאקו: אוטוביוגרפיה של ענף. Lanham, Md.: Rowman & Littlefield.

בולשת פדרלית. 1993a. WACMUR יומן אירועים גדול, פברואר-יולי 1993. זמין באוסף לי הנקוק, דרום מערב הסופרים אוסף, טקסס סטייט, סן מרקוס.

בולשת פדרלית. 1993b. "נספח ניתוח פסח". אפריל 18. זמין לי אוסף הנקוק, דרום מערב סופרים אוסף, טקסס סטייט, סן מרקוס.

בולשת פדרלית . 1993c. קובץ רינו. זמין לי אוסף הנקוק, דרום מערב סופרים אוסף, טקסס סטייט, סן מרקוס.

גלאגר, יוג'ין V. 2000. "תיאולוגיה היא חיים ומוות": דוד כורש על אלימות, רדיפה ומילניום ". 82-100 ב מילניאליזם, רדיפות ואלימות: מקרים היסטוריים, בעריכת קתרין וזינגר. סירקיוז: הוצאת אוניברסיטת סירקיוז.

גיפורד, דן, ויליאם גזצקי ומיכאל מקנאלטי, מפיקים. 1997. Waco: כללי ההתחייבות. לוס אנג'לס: הפקות החמישית.

הלדמן, בוני. 2007. זכרונות של הסניף דוידנס: האוטוביוגרפיה של אמו של דוד קורש, ed. קתרין וזינגר. וואקו: הוצאת אוניברסיטת ביילור.

הרדי, דוד ט ', עם רקס קימבל. 2001. זה לא תקיפה: חדירה לרשת של שקרים רשמיים לגבי תקרית וואקו. Np: Xlibris.

בית נבחרים. 1996. חקירת פעילות סוכנויות אכיפת החוק הפדראליות כלפי סניף דוידיאן. דווח על 104-749. וושינגטון: משרד הדפוס הממשלתי האמריקאי.

דיונים משותפים. 1996. פעילות של רשויות אכיפת החוק הפדראלי כלפי הסניף דוידאן (חלקים 1-3). ועדת השפיטה מס '72. וושינגטון: משרד הדפוס הממשלתי האמריקאי.

מרטין, שילה. 2009. כאשר הם היו שלי: זכרונות של ענף דוידיאן אשתו ואמא, ed. קתרין וזינגר. וואקו: הוצאת אוניברסיטת ביילור.

מייקל מקנאלטי, מפיק. 2001. פרויקט FLIR. פורט קולינס, קולו: COPS הפקות.

ניופורט, קנת GC 2009. "'טבילת אש': הסניף הדוידיאנים וההרס העצמי האפוקליפטי". נובה רליגיו 13: 61-94.

ניופורט, קנת GC 2006. הסניף הדוידיאנים של ואקו: ההיסטוריה והאמונות של כת אפוקליפטית. אוקספורד: אוניברסיטת אוקספורד.

פיטס, וויליאם ל. ג 'וניור 2009. "מנהיגות נשים במסורת דוידאן ומסורת דוד". נובה רליגיו 12: 50-71.

ריצ'רדסון, ג 'יימס T. 2001. "'Showtime' בטקסס: הפקה חברתית של הסניף דוידאן ניסויים." נובה רליגיו 5: 152-70.

רודן, לואיס. 1978. "טבילת אש", קלטת שמע. מרץ 21. זמין באוסף טקסס, אוניברסיטת ביילור.

רוזנפלד, ז'אן א '2001. "השימוש בצבא בוואקו: דוח דאנפורט בהקשר". נובה רליגיו 5: 171-85.

שניידר, סטיב. 1990. לימודי תנ"ך שהוקלטו במנצ'סטר, אנגליה. זמין באוסף טקסס, אוניברסיטת ביילור.

טבור, ג'יימס ד', ויוג'ין ו'גלגהר. 1995. למה ואקו? כתות וקרב על חופש הדת באמריקה. ברקלי: אוניברסיטת קליפורניה.

תבור, ג 'יימס ד 2005. "דוד כורש". אנציקלופדיה של דת, בעריכת לינדזי ג 'ונס, 8: 5237-39. 2d ed. פרמינגטון הילס, מינכן: תומפסון גייל.

תבור, ג'יימס. 1994. "אירועים בהר הכרמל: יומן פרשני". גישה אל http://ccat.sas.upenn.edu/gopher/text/religion/koresh/Koresh%20Log ב 20 אפריל 2013.

תיבודאו, דוד ולאון וויטסון. 1999. מקום שנקרא וואקו: סיפור של הישרדות. ניו יורק: יחסי ציבור.

וזינגר, קתרין. 2012. "מנהיגים כריזמטיים בדתות חדשות". 80-96 ב חבר בקמברידג 'לתנועות דתיות חדשות, בעריכת אולף המר ומיקאל רוטשטיין. קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.

וזינגר, קתרין. 2009. "מוות באש על הסניף דוידיאנס הר הכרמל: מי נושא באחריות?" נובה רליגיו 13: 25-60.

וזינגר, קתרין. 2000. "סניף דוידאים" איך מגיע המילניום באלימות: מג'ונסטאון לשער השמים. ניו יורק: שבעה גשר גשרים. גישה אל http://www.loyno.edu/~wessing ב 20 אפריל 2013.

תאריך הודעה:
10 אוקטובר 2016

 

שתפו אותי