Seicho no Ie

SEICHŌ NO IE (生長 の 家)

SEICHŌ B IGH I IWU

1893 Taniguchi Masaharu mụrụ.

1920 Taniguchi Masaharu lụrụ Emori Teruko.

1922 Taniguchi hapụrụ Ōmoto mgbe e gbochiri ya na 1921.

1923 naanị nwa Taniguchi bụ Emiko mụrụ obere oge nnukwu ala ọmajiji mechara na Tokyo.

1929-1933 Taniguchi natara nkpughe iri abụọ na itoolu.

1930 (March) Mbipụta mbụ nke akwụkwọ akụkọ Seichō mba bipụtara. Nke a bụ ụbọchị gọọmentị nke ntọala Seichō enweghị ntọala.

E hiwere 1936 Women Association.

1945 (August) Agha Pacific na oge ịhụ mba n'anya kwụsịrị, iwu ọhụrụ (1946) na iwu ọhụrụ na-achịkwa òtù okpukpe (1951) sochiri.

E hiwere 1948 ndị ntorobịa na ndị okenye.

1954 E hiwere usoro nhazi nke alaka.

E bugara isi ụlọ ọrụ 1954 na ebe ọhụrụ dị na etiti Tōkyō na ụlọ nsọ dị na Uji (nke dị nso na Kyoto) meghere.

Ọbịbịa 1963 Taniguchi kpaliri mgbasa ozi na Brazil.

1977 E wuchara ụlọ nsọ dị na Nagasaki.

1985 Taniguchi Masaharu nwụrụ.

2002 E hiwere otu ndị ọmụmụ ọmụmụ nna mbụ.

2006 E bidoro Sundial Movement.

2008 (October) Taniguchi Seichō nwụrụ

2009 (March) Taniguchi Masanobu bụ onye isi oche nke atọ.

E mere ndokwa na isi ụlọ ọrụ 2013 ịkwaga na Yamanashi.

FOUNTER / GROUP HISTORY

Na November 22, 1893 Taniguchi Masaharu (谷口 雅 春, nke edeburu na mbụ was 正治) amụrụ n'ime obodo na obodo taa Kụbe. Nwanne nne ya nakweere ya nke nwere ego iji zipu ya n'ụlọ akwụkwọ. Ọ gụsịrị akwụkwọ na High School High School nke Waseda dị ka nwa akwụkwọ kachasị mma na mmemme akwụkwọ wee debanye aha na Ngalaba Nchịkwa Bekee nke Mahadum Waseda a ma ama. Mgbe mmekọrịta ịhụnanya dị egwu, ọ kwụsịrị ọrụ agụmakwụkwọ ya wee were ọrụ dị iche iche na-akwụ ụgwọ. Ọ butere ọrịa anụ ahụ na, na-achọ ọgwụgwọ, bịara nwee mmasị na ọgwụgwọ na ọgwụgwọ ime mmụọ yana hypnotism na omume ime mmụọ ndị ọzọ dị mma n'oge ahụ (Biographies of Taniguchi can be found in Seimei no jissō mpịakọta 19 na 20 na Ono 1995).

Na Septemba, 1919, ọ biri na okpukpe ọhụrụ Ōmoto dị nso na Kyoto ebe o nyere aka dezie Ōmoto magazine na akwụkwọ akụkọ wee bụrụ onye dị mkpa na ndị ọrụ. Na Nọvemba, 1920, ọ lụrụ Emori Teruko (江守輝 子, 1896-1988). Taniguchi hapụrụ Ōmoto na 1922 n'ihi na ọ na-enwe mmechuihu na amụma ya dara ada nke mmeghari ụwa ma malite inwe obi abụọ na ịdị adị nke onye na-ekpe ikpe na onye na-ata Chineke ahụhụ nakwa n'ihi mmebi nke Ōmoto site n'aka ndị ọchịchị mba ahụ n'afọ gara aga (Lins 1976: 74-112 ).

Afọ ole na ole sochirinụ bụ ọgba aghara. N'ihi ọrịa nwunye ya, Taniguchi gbalịrị ụdị okwukwe dị iche iche. O nyeere otu onye ọrụ ibe ya si Ōmoto aka na idezi magazin ndị mmụọ. Ọ gụchara akwụkwọ mbụ ya, kwụọ ụgwọ nke ọ gaara adị ya ezigbo mkpa, tupu ala ọma jijiji 1923 bibie Tokyo kpamkpam. A mụrụ naanị nwa ya nwanyị, Emiko (恵 美 子) n'oge mgbụsị akwụkwọ nke 1923. Ezinụlọ ya kwagara mpaghara Osaka ebe ọ mechara chọta ọrụ dị ka onye ntụgharị okwu maka ụlọ ọrụ mmanụ na 1924. Maka na ọrụ akwụ ụgwọ nke ọma na ọ chọtara ya na mberede, Taniguchi kwenyesiri ike na ọ dị adị mgbe ọ sere foto ya n'oge ntụgharị uche.

Taniguchi gara n'ihu na-ede ma na-asụgharị mmụọ ime mmụọ na ederede New Thought, na-echekwa ego iji mechara bipụta akwụkwọ nke ya. N'oge na site na ntụgharị uche ọ malitere ịnụ olu, na-ede uri okpukpe na ịgwọ ọrịa. Na Disemba 13, 1929, Taniguchi nụrụ olu siri ike n'ime onwe ya na-agwa ya ka o bilie, ọ bụghị ichere ruo mgbe ọnọdụ yiri ka ọ dị mma, kama ịmalite ugbu a n'ihi na ụwa enweghị ihe ọ bụla na ọ bụ akụkụ nke eziokwu Chineke ma bụrụ onye zuru oke ugbu a . Taniguchi ozugbo were mkpịsị ode akwụkwọ ya wee malite magazin ya Seichō mba , mbipụta nke gọọmentị nke mbipụta izizi ya na March, 1930 ka a na-ahụta ugbu a dị ka ụbọchị ntọala nke okpukpe ọhụrụ Seichō no Ie. N'agbata Nọvemba, 1929 na Septemba, 1933 Taniguchi natara nkpughe iri abụọ na iteghete nke na-agwa ya gbasara ọdịdị nke Chukwu na nke ụmụ mmadụ, si otú a tọọ ntọala nke ụfọdụ Seichō enweghị isi omume na nkuzi (Seichō no Ie Honbu 1980: 246- 78) Nwere

N'afọ ndị sochirinụ Seichō no Ie, nke aha ya pụtara n'ụzọ nkịtị "oflọ Uto", jiri nke nta nke nta wee ghọọ nzukọ okpukpe nwere ngalaba na mpaghara dị iche iche, nhazi nke usoro, ndị nkuzi, na ọnụ ọgụgụ na-arịwanye elu nke mbipụta na okwu ihu ọha nke Taniguchi. Na 1940, Seichō no Ie guzobere dịka nzukọ okpukpe, na 1952 edebanyere aha ya dị ka Corporationlọ Ọrụ Okpukpe dị ka iwu agha si agha. N'ime afọ dị n'agbata 1945 na 1983, Seich - ọ bụghị na ọ na-etinye aka na ndọrọ ndọrọ ọchịchị mba na-achọghị mgbanwe, na-akwado n'etiti okwu ndị ọzọ ọnọdụ siri ike nke eze ukwu. Taniguchi Masaharu nwụrụ na 1985, ọgọ ya Taniguchi Seichō nọchiri ya. Ọ raara ndụ ya nye na mkpọsa nke Seichō no Ie na Japan na mba ofesi na-ekwu okwu ihu ọha, ide akwụkwọ na njem na ngalaba esenidụt O guzobere "udo ụwa" dị ka isi okwu na Seichō no Ie (Seichō no Ie online b) Isi ugbu a bụ nwa Taniguchi Seichō bụ Taniguchi Masanobu onye na-agbanwe Seichō ugbu a na ọ bụghị uru Ie mesiri ike maka nsogbu gburugburu ebe obibi.

Seichō no Ie na-ahụ onwe ya dị ka "Human Enlightenment Movement," isiokwu nke izizi kwusara na Machị, 1930 ma gosipụtakwa ma tinye ya n'ụdị na-aga n'ihu kemgbe ahụ. Taniguchi kọwara na ya enweghịzi ike iji nwayọ na-ele nhụsianya nke mmadụ, mana dịka ọkụ nke kandụl ga-eduga ụmụ mmadụ na nzọpụta ( Seichō mba 1/1: 3f.). Ebumnuche a na-ekwupụta na ndị otu kwesịrị ịmara na ụmụ mmadụ bụ ụmụ nke Chukwu, kwesịrị ibi ndụ kwekọrọ na ya, nwee obi ekele na ọrụ maka gburugburu ebe obibi ha, buru ebumnuche Seichō Ie n'uche ma, nke ikpeazụ ma ọ dịghị ihe ọzọ, gbasaa ozi ahụ nye ọtụtụ ndị ọzọ ga-ekwe omume (Taniguchi S. et al. 1979: 73, 80-94).

Na atụmanya nke narị afọ nke iri abụọ, "International Peace by Faith Movement" ka agbakwunyere na Human Enlightenment Movement dị ka Seichō no Ie ntuziaka n'ozuzu ya na 1993. Ọ na-achọ ịkwalite Seichō mba mba mba ọzọ, na-arụ ụka na teknụzụ ihe ọmụma yiri ka ọ na-eme ụwa pere mpe. N'ihi ya, omume ndị a na-ahazi n'ụwa niile megide nsogbu gburugburu ebe obibi na ọdachi ndị na-emere onwe ha na-aghọwanye ihe na-achọsi ike na o kwere omume (Taniguchi Masanobu 1993). Ihe ndi ozo banyere udo nke uwa gunyere ekpere maka udo nke uwa ma chee na udo di n'uwa n'oge ntughari uche (ihe omuma nke ozizi maka nke a bu ihe edere n'okpuru.

Kemgbe 2000, Seichō no Akwụkwọ na ihe omume mere ka ha lekwasị anya na nchebe gburugburu ebe obibi na ịhapụ ịhapụ ihe ndị sitere n'okike. Na mbu, nke a sụgharịrị ịbụ mkpọsa ama ama nke iji akpa akpa (owu) nke ya na plastik rọkọtị karịa akpa rọba na osisi osisi otu ụzọ. Na nzọụkwụ nke abụọ, e webatara nri ndị a na-enweghị anụ, a na-enyere ndị otu aka ịkwadebe ụlọ ha site na iji oghere igwe. Na 2011, Seichō noe ghọrọ onye otu ntọala nke Religio and Scholarly Eco-Initiative (eg Religious and Scholarly Eco-Initiative) online ) (Nkwurịta Okwu Nke Onwe, Machị, 2009 na Febụwarị, 2013).

ỤLỌDỤ / EKWERE

Seichō no Ie bụ nke Shimazono (1992: 74-75) kpọrọ "ụdị ọgụgụ isi ọgụgụ isi" nke okpukperechi ọhụrụ, ya bụ, okpukperechi bụ ndị ụmụ nwoke gụrụ akwụkwọ, ndị gụrụ oké akwụkwọ, nwere nkwenkwe ezi uche dị na ya, dịkwa mfe nghọta. Taniguchi Masaharu enweela obi uto akwukwo ma gua ebe nile banyere isiokwu, tinyere Freud, nkà mmụta okpukpe nke Western na nkà ihe ọmụma tinyere ụlọ akwụkwọ ọgwụ na ọdịnala na nkà mmụta sayensị (nke mechara nye aka guzobe Seichō no ozizi nke Ie).

Witnesshụ agwọ na-agba mbọ iri otu frog na nkewa n'etiti ọmịiko maka agwọ agụụ na agụụ a Taniguchi ghọtara na chi na-ahụ n'anya ma zuo oke enweghị ike ịmepụta ụwa ezughị okè nke ụfọdụ ihe e kere eke ga-egbu ndị ọzọ maka ndụ ha. Kama nke ahụ, ọ tụgharịrị na echiche ụwa Buddha karịa na nkwenkwe na enweghị ịdị adị nke ihe onwunwe gụnyere ahụ mmadụ, na ịdị adị nke Ezi Foto ha (実 相, jissō ) naanị. Seichō mba bụ isi ihe ofufe bụ, n'ihi ya, ọ bụghị chi a kapịrị ọnụ kama ọ bụ eziokwu dị adị nke Chineke, Nnukwu Eluigwe na Ala n'onwe ya, nke ọkpụkpọ oku nke okwu a na-anọchi anya ya jissō ”(= Ezi onyonyo). Aswa dị ka anyị si ahụ ya adịghị adị. Ọ bụ mana ngosipụta nke ezi onyonyo ya dịka esi ahụ ya site n’echiche nke uche mmadụ anyị. A na-akuzi Ezi onyonyo zuru oke, nkwekorita, mara mma ma zuru oke. Otú ọ dị, n'ihi na e metọrọ uche mmadụ site na ajọ omume ma ọ bụ mpụ, a pụrụ ịghọta eziokwu dị ka onye na-ezughị okè, nke jupụtara n'obi ọjọọ na ọrịa.

A na-akuziri ndi mmadu ka ha buru umu nke chi a kachasi elu nke yiri ya na Great Universe. “Mmadu bu nwa Chineke” (人間 ・ 神 の 子, ningen, kami no ko ) bụ Seichô no Ie Central creed. Ya mere, mmadu zuru oke ma nwekwa nkwekorita ma ha adighi enwe ike ihu onwe ha n'uzo ahu. Ozizi ndị a, na ụmụ mmadụ bụ ụmụ chi zuru oke na ụwa a dị naanị n'echiche anyị, yana echiche New Thought na nghọta ziri ezi na-emetụta ụwa a, dugara Taniguchi iji mesie ya ike na site n'ichepụta ihe ndị dị mma, ụmụ mmadụ nwere ike ịchịkwa ha nghọta nke ụwa ma si otú a mee ka ọ ka mma. Iche n'echiche nke oma na nke zuru oke, dika ima atu na mmadu zuru oke ma nwekwaa ike na oria adighi, ya mere, ekwere na -eme ka ihe ndia bia. N'ihi ya, Seichō mba Ee na-ekwusi ike banyere ịdị mma banyere ndụ, ihe kachasị mkpa bụ ekele. A kụziiri ndị òtù inwe obi ekele maka akụkụ nile nke ndụ ha, nke ziri ezi na nke na-adịghị mma. Ọtụtụ akaebe na-akọ otu mmetụta nke ekele si zọpụta ndị otu sitere n'ọnọdụ ndị ọzọ na-enweghị atụ (Ihe Nlekọta Fieldwork).

Otu ihe dị mkpa nke inwe mmụọ ịdị mma, nke obi ekele bụ Seichō no Ie Neo-Confucianism-nke mesiri ike na nsọpụrụ ofufe. Ekwesịrị igosipụta mmụọ nsọ nwanyị na nsọpụrụ ụbọchị niile nke ịkwanyere na nnabata ndị nne na nna ya (yana maka ndị otu nwanyị ọkachasị ndị ọgọ ha) yana kwa emume mgbe niile iji sọpụrụ onye ahụ nwụrụ anwụ. Seichō no Ie na-akụzi ihe ndị Kraịst, dị ka nkwenye na ike na-enye ndụ, Nnukwu Eluigwe na Ala, nke ụmụ mmadụ kwenyere na ha bụ ụmụaka. N'akwụkwọ ya, Taniguchi na-ekwukarị Akwụkwọ Nsọ, ọkachasị ike okwu okwu maka okike nke ụwa a na-ahụ anya dịka akọwara ya na Moses 1,1 na John 1,1 (dịka Taniguchi 1974 [1923]: 303f.). Taniguchi kọwara na okpukpe niile nwere otu isi ma naanị ọdịiche dị na nkọwa na ọdịdị n'ihi mmepe obodo. N'ihi ya, ọ bụ ihe ezi uche dị na ya na ozizi ya gụnyere ihe ndị sitere na ọdịnala dị iche iche ( Seimei no jissō olu 6).

Seichō no bụ akwụkwọ kachasị mkpa na ederede nkuzi bụ Taniguchi Masaharu nke olu 40 Seimei no jissō 生命 の 實 相
sụgharịrị n'asụsụ Bekee Eziokwu nke Ndụ , nke e dere na 1932. Seimei no jissō a sụgharịrị nke ọma n'asụsụ Portuguese ( A Verdade da Vida ), ma ọ bụ naanị obere na bekee na obere na asụsụ ndị ọzọ. Usoro nke abụọ nke Taniguchi bụ mpịakọta iri na otu Shinri (『真理』 Eziokwu ) nke bụ okwu mmalite nke ozizi kọwaara na Seimei no jissō na nke mbụ ya bipụtara n’agbata 1954 na 1958. Kanro no hōu 甘露 の 法 雨 』, nke a sụgharịrị na Bekee ka ọ bụrụ Nectarean ịsa ahụ nke Ozizi Dị Nsọ , bụ ihe kachasị mkpa Seichō no Ie sutras anọ dị nsọ. A sụgharịala ya n'ọtụtụ asụsụ ma bipụta ya n'oge na-adịbeghị anya na Braille. Kanro no hōu ka Bodhisattva Kannon kpughere Taniguchi Masaharu na Disemba 1, 1930. A na-ekwu na iburu, ịgụ ma ọ bụ i copomi sutra na-akpali ọrụ ebube, dịka mgbake na-atụghị anya ya na ọrịa na nchebe n'oge ihe mberede.

Ewezuga akụkụ Akwụkwọ Nsọ ndị bụ isi Taniguchi Masaharu, yana ndị nọchiri ya na ndị nwunye ha, bipụtara ọtụtụ akwụkwọ na isiokwu na-akọwa akụkụ dị iche iche nke nkuzi na omume na nghọta ha na ndụ kwa ụbọchị. A na-eji akwụkwọ ndị a niile eme ihe na nkuzi, nzukọ ọmụmụ na otu ọmụmụ, na ọtụtụ ndị otu nwere nnukwu nchịkọta ha, si otú a na-enye Seichō no Ie akụ na ụba. Seichō no Ie na-ebipụta akwụkwọ akụkọ kwa ọnwa na akwụkwọ akụkọ atọ, nke a na-egosipụta n'ihu ọha na ụlọ ahịa ma ọ bụ ọdụ iji dọta ndị na-agụ akwụkwọ ọhụrụ. Na mgbakwunye, ọ na-akwado ntanetị nke weebụsaịtị metụtara (Seichō no Ie) online a; Kienle na Staemmler 2003), websaịtị nke Taniguchi Masanobu (Taniguchi Masanobu online ), na ihe dị ka nkeji iri atọ nke redio na-agbasa ozi ọma n'isi ụtụtụ Sọnde na ọdụ redio dị iche iche na mpaghara.

RITUALS

A na - agba Seich em ume ka ị gụọ akụkụ Akwụkwọ Nsọ na sutras nke Taniguchi, na-eme ntụgharị uche, ma na-eme ihe ọma kwa ụbọchị. A na-agbakwa ha ume ịgwa ndị ọzọ banyere Seichō ọ dịghị nkuzi nke Ie ma duru ha gaa n'ụzọ ndụ ya. Na mgbakwunye na usoro a, Seichō no Ie na-enye ọnụ ọgụgụ buru ibu nke ememe na nzuzo na mmemme nke ndị otu (na ndị nwere ike ịbụ ndị otu) gbara ume isonye.

Dabere na nkuzi nke ụwa na-apụ n'ụzọ anyị si ghọta ya na echiche na okwu dị mma nwere ike okike, Seichō mba bụ na-ekwusi ike mkpa ọ dị ịgbanwe omume mmadụ ka ọ dịrị n'otu, nwee ekele ma nwee obi ụtọ. Emere ya site na obere omume kwa ụbọchị, dịka iji “ arigatō gozaimasu ”(Daalụ) dịka ekele na igosipụta obi ekele maka ngọzi a na-anatabeghị n’ekpere (Fieldwork Observations). Ọzọkwa dabere na nkuzi ndị a bụ "omume ịchị ọchị," nke ndị otu nọ na-enwe echiche obi ụtọ ruo mgbe ha na-achị ọchị n'olu dara ụda, na sundial movement bidoro na 2006 nke gbara ndị otu ume ka ha dekọọ - na ederede ma ọ bụ n'ịntanetị - oge obi ụtọ maka kwa ụbọchị, dị ka anwụ na-acha naanị awa na-acha anwụ (Taniguchi J. 2008 na Seichō no Ie online c).

Emume dị ezigbo mkpa bụ shinsōkan 神 想 観, ụdị ntụgharị uche (Taniguchi 1996 [1970]; Seimei no jissō mpịakọta 8; Taniguchi S. 1991; Nyocha Staemmler 2009: 305-08). Shinsōkan akọwapụtara dị ka omume okpukpe nke na-esite n'ụdị na-enweghị atụ, ebe niile na eziokwu Chineke ( shin ) nwere ike iche banyere ( Ihe ) ma jiri anya nke uche hụ ( a ) na-enweghị ọrụ anya ma ọ bụ ụbụrụ. Shinsōkan A na-ahụta dịka otu n'ime usoro kachasị mkpa iji mata nke bụ eziokwu bụ na ihe ụmụ mmadụ na-ahụta dị ka ihe dị adị abụghị eziokwu ma na ụmụ mmadụ bụ ụmụ chi, zuru oke n'ihi na chi zuru oke, nwekwa otu ikike karịrị nke mmadụ dịka chi. Mara nke a nke ọma shinsōkan a na-ekwu na ọ ga-eme ka onye ọ bụla nwee ike karịrị nke mmadụ.

Shinsōkan Enwere ike ime ya n'onwe ya ma ọ bụ dị ka otu mmega ahụ na kwa ugboro abụọ kwa ụbọchị kwa ụbọchị maka ihe dị ka nkeji iri atọ n'ime ụlọ ndị na-enwu gbaa iji gụkwuo echiche na-enye obi ụtọ. Enweghị mmachi na afọ ụmụaka ga-amalite ịmalite shinsōkan , enweghi iwu banyere uwe kwesịrị ekwesị ma ọ bụ oge kwesịrị ekwesị. Shinsōkan na-amalite site na nkenke abụ otuto nye chi ahụ na-enye ndụ niile na-eme ka e nwee ịdị n'otu. Nke a na-esote otu ụzọ n'ụzọ anọ nke elekere nke ntụgharị uche nkịtị. A iche nke shinsōkan bụ inori-ai shinsōkan mgbe ndị mmadụ na-eme ihe shinsōkan n'ihi ndị ọzọ, ndị na-enweghị obi ụtọ ma ọ bụ ndị na-arịa ọrịa. Ekwenyere na ikuku dị mma nke otu ndị mmadụ na-eme shinsōkan ga-enyere aka n'ibelata ma ọ bụ iwepu nsogbu ndị nwere nsogbu ahụ. N'otu aka ahụ, shinsōkan a na-eme dị ka ememme obodo iji mee ka udo ụwa dịrị.

Seichō no Ie nke omume okpukpe gụnyere ememe dị iche iche (nkeonwe na nke obodo, kwa ụbọchị na kwa afọ) nke nsọpụrụ maka ndị nna nna bụ ndị a na-ahụkarị n'okpukpe ndị Japan. Na Seichō mba bụ isi ebumnuche ha abụghị ịrịọ enyemaka ma ọ bụ nchekwa nke ndị nna ochie. Kama ọ bụ igosipụta ekele mmadụ nwere n'ebe ndị nna nna ya nọ ma iji obi ụtọ, obi ekele, okwu dị mma na isi ụtọ nke ihe nsure ọkụ na-atọ ụtọ, nke na-atụnye ụtụ maka nzọpụta mmadụ. Nke kacha wee mara aha ya bụ emume nna nna ochie a na-eme kwa afọ n’ọnwa Ọgọstụ n’ụlọ arụsị ochie dị na Uji. Maka oge a, a na-achịkọta akwụkwọ mpempe akwụkwọ ndị na-ebu aha, ụbọchị ọmụmụ na ọnwụ nke ndị nna nna ha ka a gụọ ha ma mesịa gbaa ha ọkụ ọkụ dị ukwuu (Ihe Nlekọta Ubi). N'afọ 1977, e kewapụrụ n'emume maka ụmụaka amụbeghị nwa na ite ime site na nke ndị nna ochie n'ihi ọnọdụ ime mmụọ dị n'afọ a mụrụ. Ahụhụ na mkpali nke mkpụrụ obi nke ụmụ ọhụrụ a na-amụbeghị amụ gosipụtara ya, a na-eche, site na nwanne na-enweghị nsogbu ma ọ bụ nsogbu ezinụlọ ndị ọzọ yana ọ dị mkpa ka e belata ya site na emume pụrụ iche dị ka ngosipụta nke ịhụnanya nne na nna na nchegharị (Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan 1997: Okwu mmalite).

Dị ka ọ dị n'ọtụtụ okpukpe ọhụrụ ndị ọzọ, a ga-ahụkwa ememme oge dị iche iche na ugboro ugboro na Seichō no Ie. Somefọdụ ememme, dị ka ememe kwa afọ iji cheta mkpughe nke Taniguchi na ụbọchị ncheta kwa ọnwa maka Taniguchi, Taniguchi Seichō na Teruko (yana nnukwu ememme kwa afọ) na-eme naanị na Nagasaki (lee Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan online b) Ndị ọzọ, dịka ịsọpụrụ ndị nna ochie, na ọkachasị Ememe Ncheta Ancestral kwa afọ na August, na-eme na Uji (lee Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan online b) A na-eme mmemme ndị ọzọ, dịka mmemme dị na mbido ọnwa ọ bụla, n’ụlọ ọrụ niile.

Seichō no Ie na-agba ọtụtụ ụdị ọzụzụ. Ewezuga mpaghara dị iche iche, ndị otu ọmụmụ ihe nke onwe ha nwere nzukọ ihu ọha ọhaneze nke Taniguchi Masanobu na nwunye ya yana "nzukọ ọmụmụ ọzụzụ mmụọ" (錬 成 会, reinseikai ). Renseikai na-eme mgbe niile ma na-ezi ndị ọhụrụ (ma ọ bụ na-enye ume ọhụrụ ndị agadi) na Seichō enweghị nkuzi na ememe ndị bụ isi. Ha na-anọ ụbọchị atọ ma ọ bụ ụbọchị iri ma gụnye abalị na nri ndị na-enweghị anụ (na nso nso a). Ọmụmụ ihe n'oge renseikai ndi sitere na ndi nkuzi a hoputara ma tinyekwa aka na nti ebe ndi nwoke na ndi mmadu n’eme ya, ha na eme nke a otutu emume tinyere iha egwu ndi obodo na ife ututu na mgbede. Ihe ọzọ dị mkpa bụ obere, nnọkọ na-ezighi ezi maka mkparịta ụka na mgbanwe onwe onye. Ọnụ ọgụgụ nke ndị sonyere na-esite na atọ ma ọ bụ anọ ruo iri ise ma ọ bụ iri isii dabere na oge na ọnọdụ. E nwere ụdị dị iche iche renseikai dabere na iche iche iche (ndị nọ n'afọ iri na ụma, ndị inyom, ndị nwere ahụmahụ na ihe ndị ọzọ) na foci (dịka okwu mmeghe na oge). Ọnọdụ bụ isi na mpaghara mpaghara yana abụọ rensei ebe dị mma dị nso na Tokyo (Ihe Nlekọta Fieldwork; Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan online c).

NKWUKWU / LEADERSHIP

Mgbe Taniguchi Masaharu nwụrụ na 1985, ọgọ ya nwoke bụ Taniguchi Seichō (谷口 清 超, 1919-2008, onye a mụrụ dị ka Arachi Kiyosuke 荒地 荒地 介), onye bụbu onye isi mbụ nke Seichō enweghị ntorobịa ntorobịa Ie. N'otu oge, nwunye Taniguchi Seichō, Emiko, nyere nne ya aka dịka onye isi oche nke ụmụ nwanyị (a kọwara kọmbụ abụọ n'okpuru ebe a). Mgbe ahụike Taniguchi Seichō malitere ịda na 2005, nwa ya nwoke nke abụọ, Taniguchi Masanobu (born 雅 宣, a mụrụ 1951), ji nke nta nke nta nọchie ya wee bụrụ onye edobere ya dịka Seichō enweghị onye isi nke atọ na Machị 1, 2009, ọnwa anọ ka nna ya nwụsịrị. N'otu oge, e si n'aka Taniguchi Emiko nye ndị isi oche nke ụmụ nwanyị na nwunye Taniguchi Masanobu, Junko (谷口 純 子, a mụrụ 1952).

Dabere na ebe nrụọrụ weebụ na-asụ Bekee na Bekee, na Disemba, 2010 Seichō enweghị I nwere ndị òtù 651,119 n'ime ya na ndị otu 1,032,108 na-abụghị Japan (Seichō no Ie online d). Seichō mba bụ, n'ihi ya, ọ bụghị naanị otu n'ime nnukwu okpukpe ọhụrụ na Japan, ọnụ na Ska Gakkai ọ bụkwa nnukwu okpukpe ọhụrụ Japan na-abụghị Japan. Ọrụ ozi ala ọzọ na Brazil malitere n'etiti 1950 mgbe ndị otu kwagara Brazil nyefere okwukwe ha na ndị Japan ibe ha kwabatara. Bere a Taniguchi fii ase baa Brazil wɔ 1963 mu no, misii gyinae sɛ mɛkɔ akɔsom wɔ Japan. Na nso nso a, Seichō mba I nọ na Brazil (isi ụlọ ọrụ Brazil bụ Seichō mba Isi Ala ọzọ maka Latin America) ekwuputala na ihe ruru ọkara nde ndị otu, pasenti iri asatọ na itoolu n'ime ndị na-enweghị agbụrụ ndị Japan (Carpenter na Roof 1995) ; Maeyama 1992; Shimazono 1991). Ọ bụ ezie na ndị ọrụ ala ọzọ na mpaghara ndị ọzọ nke United States malitere tupu Agha Pacific, ọnụ ọgụgụ ndị otu anaghị atụnyere ndị nọ na Brazil na ọtụtụ ndị otu sitere na ndị Japan. Enweghị ngalaba Seichō ọ bụla na ọtụtụ mba Europe, dịka Germany, France, Great Britain na Portugal. Agbanyeghị, ha nwere naanị mmadụ ole na ole, ọtụtụ n'ime ha bụ ụmụ akwụkwọ Japan ma ọ bụ ndị ọrụ ma ọ bụ sitere na Brazil (Clarke 2000: 290-93).

Seichō no Isi ụlọ ọrụ mba ụwa bụ ebe nkuzi na nhazi ya. A na-eme atụmatụ isi na etiti Tokyo kwaga na “ọfịs dị n’ọhịa,” ya bụ, ụlọ ume efu n’ugwu Yamanashi, n’oge mgbụsị akwụkwọ nke 2013 (Taniguchi M. na J. 2010 na Seichō mba online e). Isi ụlọ nsọ dị na Nagasaki bụ isi na-arụ ọrụ emume ma nwee nnukwu ụlọ nsọ a raara nye Sumiyoshi Daijin, chi Shintō kwuru na "chebe steeti ma mee ka eluigwe na ụwa dị ọcha" (Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan online d). Religiouslọ okpukpe nke atọ bụ Mainlọ Nsọ Dị Ọzọ na Uji, nke dị nso na Kyoto, nke na-elekwasị anya na nsọpụrụ nke ndị nna ochie na nlekọta maka ụmụ nwụrụ anwụ ma ọ bụ ndị a tụrụ ime. N'ihi ya, ọ gụnyere ụlọ arụsị ochie (Fieldwork Observations; na Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan online a). Na mgbakwunye, Seichō no Ie nwere 129 nke ahaziri ahazi nke mpaghara na mpaghara mpaghara na Japan (Seich online d). Ọ na-arụ ọrụ ụlọ ọrụ na-ebipụta akwụkwọ, Nihon Kyōbunsha, na ụlọ akwụkwọ ụmụ nwanyị na-eto eto (Seichō no Ie Yōshin Joshi Gakuen), bụ ndị mmụta ha na-elekwasị anya na Seichō no akụkụ Akwụkwọ Nsọ, na nkà ụlọ dị ka nlekọta ụmụaka na nri na-edozi ahụ, na nkuzi nka dịka egwu na omenaala ndị Japan, na isi ọrụ ụlọ ọrụ (Seichō no Ie Yōshin Joshi Gakuen online ).

Otu isi ọrụ dị na Seichō enweghị nke ụlọ, nke mejupụtara ya, agbanyeghị, mezuru site na ngalaba atọ ya, ịbụ onye otu n'ime ya pụtara na ịbụ onye zuru oke na Seichō enweghị Ee ma ọ bụghị naanị ịgụ ndị otu. Isi ụlọ ọrụ nke òtù ndị a nọ n'isi ụlọ ọrụ mba ụwa dị na Tokyo, a na-eme ihe omume na mba niile na ngalaba mpaghara. Ndi otu a nile bu ndi oru ochichi ma pere mpe. Ndị otu na-ezukọ mgbe niile iji gụọ akụkọ dị ugbu a nke akwụkwọ akụkọ kwa ọnwa ma ọ bụ gee ntị na nkuzi nke nkuzi Taniguchi, iji gbanwere akụkọ ma kwuo banyere nsogbu dị ugbu a na nke onwe.

Nke kachasị n'ọnụ ọgụgụ n'ime ngalaba ndị a bụ Shirohatokai, ndị otu ụmụ nwanyị. E hiwere ya na February, 1936 wee nweta aha ya (White Dove Association) site n'eziokwu ahụ bụ na a na-ejikọ nduru na ịdị ọcha, ọbụbụenyi na udo (ụmụ nwanyị kwesịrị inwe). Ebumnuche Shirohatokai bụ ịkụziri ụmụ nwanyị otu esi eme ka ezinụlọ ha nwee paradaịs na ịmalite nghọta nke ịhụnanya na udo (Seicho-no-Ie online Nwachukwu "Associationtù hoodtù hoodmụnna" (Sōaikai) bụ maka ndị okenye (Seicho-no-Ie) online g) ichoro inyere ha aka idi nsogbu nke oru, ezinulo na aru ike. Ọ na-achọkwa ịgbasa ozi Taniguchi n'ime mpaghara ndị nwoke na-achị. N'ihe kwekọrọ na otu ọmụmụ ihe nke ndị nne dị ogologo na Shirohatokai, ndị Sōaikai meriri usoro mmekọrịta ọha na eze n'oge na-adịbeghị anya na 2002 guzobere otu ọmụmụ ọmụmụ ndị nna iji nyere aka na ịkụziri ụmụ nwoke ọrụ nne na nna ha (Nkwukọrịta Nke Onwe). N'ikpeazụ, e hiwere "Ndị Ntorobịa na Ndị Ntorobịa Na-eto Eto" (Seinenkai) na 1948. Ọ na-agwa ụmụ okorobịa na ụmụ agbọghọ nọ n'etiti obere ụlọ akwụkwọ sekọndrị na ngwụsị nke iri atọ, ya bụ, ndị gụrụ akwụkwọ na mbido ọrụ afọ. Na mgbakwunye na otu ọmụmụ ihe oge niile, ndị otu nwere ike isonye na nkuzi izu ụka pụrụ iche ma ọ bụ nzukọ ọmụmụ ihe na, dị ka n'okpukpe ọhụrụ ndị ọzọ, na ndị ọzọ (dịka ọmụmaatụ gburugburu ebe obibi, nchịkọta ego ma ọ bụ, n'oge na-adịbeghị anya, enyemaka ọdachi) na mpaghara (Seichō no Nke online h)

ISSUES / CHALLENGES

Seichō no Ie nwere ezi ịhụnanya karịa ọtụtụ okpukpe ọhụrụ. 1890, Akwụkwọ nke Imperial Rescript na Mmụta, bụ onye edepụtara nke ọma maka oge ịhụ mba n'anya nke Japan (eg Antoni 1991: 44-47), so na Seichō no Ie ndị òtù "dị oke mkpa" nke ederede (cf. subtitle nke Taniguchi S. et al. 1979). Tụkwasị na nke a, mbipụta na-adịbeghị anya nke magazin ndị ntorobịa na-aza ajụjụ banyere eze ukwu, ọkọlọtọ mba na ukwe, na-ekwusi ike na echiche onwe onye nke mba Japan dị ka obodo hụrụ udo n'anya na usoro agbụrụ ya pụrụ iche na-adịghị akwụsị akwụsị kemgbe oge ( Risụ sekai 2009/2: 12-16).

Seichō no nke nwanyi ndi Confucian nwere mmetụta nke oma ka enwere ike ghota na atumatu nke ulo akwukwo umuaka ya, otutu akaebe na, karia ihe nile, akwukwo nke Taniguchi (lee eg Seimei no jissō mpịakọta 29; Taniguchi 1954-1958 mpịakọta 5). Kama ịha nhata n'etiti ndị nwoke na ndị nwanyị ma ọ bụ ịdị elu nke ụmụ nwoke karịa ụmụ nwanyị, Taniguchi na-akụzi na ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị dị iche iche na ụmụ nwanyị, dị ka ụmụ nwoke, kwesịrị ịgbalịsi ike ịzụlite ikike ha bu pụta ụwa. Dika Seichō no Ie banyere ezinulo, karie di na nwunye, dika isi obodo, udo na nkwekorita (nke bu ihe ndi choro maka udo, oganihu obodo), o na agba ndi nwanyi ume ka ha hu ndi nwunye ndi nwere oke n'anya na ndi nwere nlebara anya ndi “na-erubere di ha isi ”(Taniguchi Masaharu 1991: 135) n’ihi na ndị bụ di bụ ndị isi ezinụlọ nyere nna, nke ahụ bụ Chukwu, amamihe (Taniguchi 1954-1958 I: 63-67).

Dị ka ọ dị n'ọtụtụ okpukpe ọhụrụ ndị ọzọ, akaebe na-akọwa ịhapụ ndị mmadụ n'ọrịa, nhụsianya ma ọ bụ esemokwu site na nkwenkwe na nkuzi okpukpe ọhụrụ ma ọ bụ arụmọrụ nke emume ya bụ ihe zuru ebe niile na Seichō no Ie. Ndị ọhụụ, mgbe mgbe ụmụ nwanyị, ndị otu na-akọ banyere mgbanwe nke omume ha site na iwe, ndakpọ olileanya na nkụda mmụọ maka ekele, mgbaghara, nchekwube na ntachi obi (yana ọ na-abụkarị nnukwu nkwenye maka ịjụ ezi mkpa nke onye otu ahụ) (Fieldwork Observations).

N'ihe banyere akụkụ ndị a nke echiche nke ndọrọ ndọrọ ọchịchị na nke nwanyị nke ọma nwere ike ime ka m leba anya dị ka nsogbu karịa ndị ọzọ, agbanyeghị, ekwesiri ịmara na Seichō no Ie ewerela nsogbu gburugburu ebe obibi dị oke mkpa karịa ọtụtụ ndị Japan na nzukọ . Nke a gbadoro ụkwụ na nkuzi nke onye guzobere ka “nwee obi ekele maka ihe ọ bụla n’ ụwa ”(Mpaghara sitere na ntọala ntọala Taniguchi nke Seichō mba e hotara na Taniguchi M. na J. (2010: 229)) gụnyere ihe okike niile na akụnụba. Tụkwasị na nke a, onye ndu ugbu a kwenyesiri ike na omume okpukpe abụghị naanị okwu nke ịme ememe kama ọ kwesịrị ịtụgharị uche n'omume na omume mmadụ kwa ụbọchị (Taniguchi Masanobu 2009: 290-94), na, nke abụọ, ọnọdụ gbanwere chọrọ mgbanwe na omume okpukpe, na na, nke ato, ibi ndụ kwekọrọ pụtara ọ bụghị naanị nkwekọ na ụmụ mmadụ kamakwa okike.

Seichō no bụ ya bụ ihe atụ na-adọrọ mmasị nke otu nzukọ na-esite n'ọdịnala okpukpe dịgasị iche iche ma na-agbasikwa ike na-aga n'ihu n'otu oge. Dika elebara anya gburugburu ebe obibi bu mmepe ohuru n'ime Seichō no Ie, mmepe ya n'ime afo iri na-abia ma obu ihe ozo ga-adigide.

References

Antoni, Klaus. 1991. Der himmlische Herrscher und sein Staat: Essays zur Stellung des Tennō im modernen Japan . München: Iudicium.

Ọkwá nkà, Robert T. na Wade C. Roof. 1995. “Ntughari nke Seicho-no-ntụgharị site na Japan ruo Brazil: vinggafe Beyond the Ethnic Enclave. Journal of Contemporary Religion 10: 41-54.

Clarke, Peter B. 2000. "Mmeghari otu puku afọ nke ndị Japan: Ngbanwe Ha Na-agbanwe Banyere Mission Global Japan na Ntụle Pụrụ Iche na Churchka nke Mesaịa inwa na Brazil." Pp. 129-81 n'ime Okpukpe Ọhụrụ nke Japanese na Echiche Global nke Peter B. Clarke dere. Richmond: Curzon Pịa.

Kienle, Petra na Staemmler, Birgit. 2003. “Nnọchite anya onwe nke okpukpe ọhụrụ abụọ na Intanet Japanesentanetị nke Japan: Ndịàmà Jehova na Seichō no Ie.” Pp. 222-34 na Ndị Japan cybercultures nke Nanette Gottlieb na Mark McLelland dere. London: Ntughari.

Njikọ, Ulrich. 1976. Die Ōmoto-Bewegung und der radikalekale Nationalismus na Japan . München: R. Oldenbourg Verlag.

Maeyama Takashi. 1992. “Burajiru Seichō no Ie Kyōkai no tagen kōz Shin: Shinkuretizumu ka esunishiti no mondai. ”Pp. 141-74 n'ime Tōsei suru bunka: Chūnanbei no shūkyō to shakai nke Nakamaki Hirochika deziri. Tokyo: Heibonsha.
前 山 隆 「ブ ジ ル ー ー シ ン 会 テ ィ ム と と と ス ス の と と と と エ と エ エ と と と エ と エ とと」 」エ エ エ エ エ エ」 」」 」」 」」 」問題」 エ 」」 」」 」」 」」 エ 」」 エ 」」 エ 問題 」エ」 」A!中 牧 弘弘 編 『陶 酔 の 宗教 と ー ー: 平凡 社, 1992: 141-74.

Ono Yasuhiro. 1995. Taniguchi Masaharu ka sono jidai . Tokyo: Tōkyōdō Shuppan.
小野 泰博 『谷口 雅 春 と そ の 時代』東京 : 東京 堂 出版, 1995.

"Eco-Initiative nke Okpukpe na Ọzụzụ." Shūkyō Taiyō Hatsudensho .
宗教 ・ 研究者 エ コ イ シ シ ア ィ ブ 宗教 太陽 発 電 所 』 Nweta site na http://rse-greenenergy.org/ na 17 June 2013.

Risụ sekai (Ọ bụghị na magazin kwa ọnwa). Tokyo: Nihon Kyōbunsha, kemgbe Jenụwarị 1948. 『理想 世界』.東京 : 日本 教 文 社, 1948 創 号.

Seichō mba . (Ọ bụghị na magazin kwa ọnwa). Tokyo: Nihon Kyōbunsha, Machị, 1930 rue Machị, 2010. 生長 の 家 』東京 : 日本 教 文 社, 1930 創 号.

Seichō mba. online a. Seicho-No-Ie Global Site . Nweta site na http://www.seicho-no-ie.org/ na 17 June 17 2013.

Seichō mba. online b. "Rev.Seicho Taniguchi gafere na October 28." Nweta site na http://www.seicho-no-ie.org/eng/news/200811/news_200811-01.html na 17 June 2013.

Seichō mba. online c. Akụkọ Hidokei nyūsu @ SniSundial .生長 の 家 『日 時 計 ニ ュ ー ス @SniSundialNews』. Nweta site na https://twitter.com/SniSundialNews na 17 June 2013.

Seichō mba. online d. “Gịnị bụ SNI”. Nweta site na http://www.seicho-no-ie.org/eng/whats_sni/index.html na 17 June 2013.

Seichō mba. online e. Mori no nka no ofisu .
生長 の 家 『森 の 中 の オ ィ ス ス』 Nweta site na http://office-in-the-forest.jp.seicho-no-ie.org/ na 17 June 2013.

Seichō mba. online f. Shirohatokai .生長 の 家 『白 鳩 会』
Nweta site na http://www.jp.seicho-no-ie.org/whda/about/index.html na 17 June 2013.

Seichō mba. ntanetị g. Ndabere .
生長 の 家 『相愛 会』 Nweta site na http://www.jp.seicho-no-ie.org/brha/about/index.html na 17 June 2013.

Seichō mba. online h. Seinenkai .
生長 の 家 『青年会』 Nweta site na http://seinenkai.jp.seicho-no-ie.org/ na 17 June 2013.

Seichō no I Honbu, ed. 1980. Seichō mba Ya go ū nen shi . Tokyo: Nihon Kyōbunsha.生長 の 家 本部 編 『生長 の 家 五 史 史』: 日本 教 文 社, 1980.

Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan. online a. (Weebụsaịtị gọọmentị)
生長 の 家 宇 治 別 格 本 山 『生長 の 宇 治 別 格 本 山』 Nweta site na http://www.uji-sni.jp/ na 17 June 2013.

Seichō mba. online b. “Senzo kuyō, ryūzanji kuyō”
生長 の 家 宇 治 別 格 本 山 「供養 ・ 流産 児 供養」 Nweta site na http://www.uji-sni.jp/senzo/reihai.htm na 13 June 2013.

Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan, ed. 1997. Bessatsu H ō z ō : Ryūzanji kuy ō mba kiseki . Uji: Seichō no Ie Uji Bekkaku Honzan.生長 の 家 宇 治 別 本 本 山 児 別 冊 宝 蔵蔵 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 流産 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』(』 流産 奇跡 』』 』』 』』 』) 奇跡』 』』 』』 』』 (奇跡 奇跡 』宇 治 : 生長 の 家 宇 治 別 格 本 山 1997, XNUMX.

Seichō no Ie Yōshin Joshi Gakuen. n'ịntanetị. (Weebụsaịtị gọọmentị). Nweta site na http://www5.ocn.ne.jp/~yousin/ na February 2013. (saịtị a na-agbanwe ugbu a).

Seimei no jissō lee Taniguchi Masahar na 1962-1967.

Onwuchekwa, S. N'afọ 1992. Gendai kyūsai shūkyōron . Tokyo: Seikyūsha.島 薗 進 『現代 救 済 宗教 論』東京 : 青 弓 社, 1992.

Onwuchekwa, S. 1991. "Mgbasawanye nke Okpukpe Ọhụrụ nke Japan na Omenala Ọzọ." Akwụkwọ bụ Japanese Journal of Studies Religious 18: 105-32.

Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan. online a. Pịa Web saito .
法人 生長 の 家 総 本 山 『公式 Weebụ サ イ ト』 Nweta site na http://snis.jp/ na 17 June 2013.

Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan ———-. online b. "Matsurigoto".宗教 法人 生長 の 家 総 本 山 「祭 事」
Nweta site na http://snis.jp/main.php?menu=3&index=3000 na 17 June 2013.

Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan ———-. online c. "Renseikai".
宗教 法人 生長 の 家 総 本 山 「成 会 会」 Nweta site na http://snis.jp/main.php?menu=2&index=2001 na 17 June 2013.

Shūkyō Hōjin Seichō no Ie Sōhonzan ———-. online d. "Gedaichi no go-annai".
宗教 法人 生長 の 家 総 本 山 「境内 の ご 案 内」 Nweta site na http://snis.jp/main.php?menu=1&index=1002 na 17 June 2013.

Onye ozo, Birgit. Na-abịa. “Seichō mba Ee.” n'ime Akwụkwọ ntuziaka nke Ọwụwa Anyanwụ Eshia Ọhụrụ Ntugharị Okpukpe . (Akwụkwọ Brill Handbooks of Contemporary Religion) nke Lukas Pokorny und Franz Winter dere. Leiden: Brill.

Onye ozo, Birgit. 2011. “Seichō mba Ie.” Pp. 141-60 na Ịmepụta Revolutinary: Okwu Mmalite nke Okpukpe Ọhụrụ na Japan , nke Birgit Staemmler na Ulrich Dehn dere. Hamburg: LIT Verlag.

Staemmler, Birgit. 2009. Chinkon kishin: Inwe Mmụọ nke Mgbatị na Japanese Okpukpe Ọhụrụ . Hamburg: LIT Verlag.

Taniguchi Junko. 2008. Hidokei nikki 2009 . Tōkyō: Nihon Seiten Fukyū Kyōkai.
谷口 純 子 『日 時 計 日記 2009』.東京 : 日本 聖 典 普及 協会 2008, XNUMX.

Taniguchi Masaharu ———-. 1996 [1970]. Shinsōkan . Tokyo: Nihon Kyōbunsha.
谷口 雅 春 『神 想 観』東京 : 日本 教 文 社, 1996 [1970].

Taniguchi Masaharu. 1991. Das Buch für anwụ Jugend: Erfolg, Glück und Erfüllung . São Paolo: Seicho-No-Ie do Brasil.

Taniguchi Masaharu. 1974 [1923]. Shōdō e . Tokyo: Nihon Kyōbunsha.
谷口 雅 春 『聖 道 へ』東京 : 日本 教 文 社, 1974 [1923].

Taniguchi Masaharu. 1962-1967. Seimei no jissō, nso . Ibu 40 Tokyo: Nihon Kyōbunsha.谷口 雅 春 『生命 の 實 相 、 注 版』 40 全.東京 : 日本 教 文 社, 1962-1967.

Taniguchi Masaharu. 1954-1958. Shinri . Ibu 10 Tōkyō: Nihon Kyōbunsha.
谷口 雅 春 『真理』東京 : 日本 教 文 社, 1954-1958.

Taniguchi Masanobu ———-. 2009. Mezamuru kokochi . Ōzọ: Nihon Kyōbunsha.
谷口 雅 宣 『目 覚 む る 心地』: 日本 教 文 社 社, 2009.

Taniguchi Masanobu. 1993. Seichō no Ie no undō ni okeru ‚Kokusai Honbu 'o kangaeru tame ni .谷口 雅 宣 『生長 の の の 運動 に け る「 国際 本部 」を』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』』 』(』 』』 に 』』 』』 』』) 』』 に 』』 』』! 1993.
Nweta site na http://homepage2.nifty.com/masanobu-taniguchi/PDFfiles/SuperOff.PDF na 17 June 17 2013.

Taniguchi Masanobu. n'ịntanetị. Weebụsaịtị nke Masanobu Taniguchi .
谷口 雅 宣 『谷口 雅 宣 の ウ ェ サ イ ト』. Nweta site na http://homepage2.nifty.com/masanobu-taniguchi/ na 17 June 2013.

Taniguchi Masanobu na Taniguchi Junko. 2010. 'Mori no nka' ni iku: Hito to shizen no chụwa no tame ni Seichō no Ie ga kangaeta koto . Ōzọ: Nihon Kyōbunsha.
谷口谷口 宣 ・ 谷口 純 子 『“ 森 の 中 ”へ東京 : 日本 教 文 社, 2010.

Taniguchi Seichō. 1991. Shinsōkan ha subarashii . Tokyo: Nihon Kyōbunsha.
谷口 清 超 『神 想 観 は す ば し い』東京 : 日本 教 文 社, 1991.

Taniguchi Seichō et al., Ndị ọzọ. 1979. Shinhen. Seikōroku: Seichō no Ie shinto hikkei . Tōkyō: Nihon Kyōbunsha.谷口 清 超 他 編 『: : 聖光 一一 生長 の 信徒 必 携 携東京 : 日本 教 文 社, 1979.

Banyere chepụtara:
Birgit Staemmler

Ụbọchị Post:
8 / 1 / 2013

 

Share