Bethel lub Koom Txoos (Redding, California)

BETHEL lub tsev teev ntuj TIMELINE

1951: Bill Johnson yug hauv Minnesota.

1952: Ntau tsev neeg nyob hauv Redding, California tau ntsib hauv ib lub tsev ntiag tug nrog Pawg Ntseeg ntawm Vajtswv tus xibhwb Robert Doherty.

1953: Cov pab pawg loj hlob thiab tsiv mus rau Eagles Hall ntawm Yorba Street.

1954: Cov pab pawg tseem loj hlob tuaj, tau tsiv mus rau Lub Tsev Teev Ntuj Seventh Day Adventist thiab tau thov kev koom ua ke nrog Pawg Sib Tham ntawm Vajtswv li Bethel lub Koom Txoos.

1964: Cov cuab yeej Bechelli Lane tau txais thiab qhov chaw tshiab tau mob siab rau.

1966: Doherty tau raug xaiv tsa. Vic Trimmer, Kansas evangelist, hu ua.

Xyoo 1968: Trimmer tau muab rov qab. Earl Johnson ntawm Downey California tau raug hu.

1978: Johnson tus tub, Bill, raug hu mus rau Roob Chapel hauv Weaverville, California. Nws lees tias nws nyob hauv nws txiv txoj kev coj. Nws tau los ze rau John Wimber ntawm lub Koom Txoos Vineyard.

1982: Earl Johnson tau raug xaiv tsa. Val Munson tau raug hu los hloov nws.

1984: Ray thiab Rebecca Larson raug hu los hloov Munson. Lub tsev teev ntuj loj hlob mus txog kwv yees li ntawm 2,000 thiab tau tsiv mus rau nws qhov chaw tam sim no (College View Road).

1996: Bill Johnson tau raug hu los hloov Larsons. Nws lees txais qhov xwm txheej tias lub koom txoos tsom ntsoov rau kev txhawb siab. Cov xwm txheej supernatural txhawb siab pib sai sai tom qab, tom qab ntawd los ntawm kev tawm ntawm kwv yees li ib nrab ntawm lub koom txoos. Cov kev pabcuam raug txo kom tsawg.

1998: Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry coj los ntawm Kris Vallotton, tus pab xibhwb laus, tau tsim tsa.

2006: Lub koom txoos thov kom tso tawm ntawm Pawg Ntseeg ntawm Vajtswv. Daim ntawv thov raug tso cai.

2008 (kwv yees): Lub tsev teev ntuj tau qhib lub tsev kawm ntawv thib ob, nrog kev tuaj koom kwv yees li ntawm 8,000.

FOUNDER / GROUP KEEB KWM

John Lepinski muab cov ntsiab lus tseem ceeb ntawm Bethel Redding (Lepinski 2010: 31). Dab tsi los ua Bethel lub Koom Txoos pib nrog ob peb tsev neeg sib ntsib hauv ib lub tsev ntiag tug nrog Pawg Neeg Ntseeg ntawm Vajtswv tus xibhwb Robert Doherty. Thaum ntxov, hnub Npe-ee tau ua raws li ib txwm ua ntawm Pawg Sib Tham ntawm Vajtswv txoj haujlwm txhim kho. Raws li lub koom txoos loj hlob tuaj, nws tau tsiv mus rau qhov chaw loj dua. Nyob rau xyoo 1954, lub koom txoos pib thov Vajtswv lub Koom Txoos rau kev ua tswv cuab. Kev lees txais tau txais, thiab lub koom txoos txuas ntxiv txhim kho. Ib xyoo caum tom qab cov pab pawg tau txais cov cuab yeej thiab tau mob siab rau nws thawj qhov chaw. Ob xyoos tom qab Xibhwb Doherty tau raug tsa los ntawm Pawg Thawj Coj ntawm Vajtswv rau kev tswj hwm txoj haujlwm ua tus pab saib xyuas hauv cheeb tsam.

Qhov no yog qhov pib zoo heev rau lub tsev teev ntuj cog hauv Northern California, tab sis tsis tshwj xeeb hauv pawg ntseeg mus rau xyoo 1950. Xibhwb Vic Trimmer, tus tshaj tawm txoj moo zoo los ntawm Kansas, hloov Doherty xyoo 1968, thiab lub tsev teev ntuj txuas ntxiv mus. Ob xyoos tom qab ntawd, Trimmer tau raug xaiv tsa thiab raug hloov los ntawm Earl Johnson ntawm Downey, California. Johnson, keeb kwm los ntawm Minnesota thiab los ntawm ib tsev neeg ntawm cov xibhwb, coj nws tus tub Bill, tom qab ntawd kaum xya, uas tau dhau los ua tub txib hluas rau pawg ntseeg, dhau los ua thawj tiam thib tsib hauv Johnson tsev neeg.

Cov tswv cuab ntxov tshaj plaws ntawm tsev neeg tau nrog Swedish Lub Hom Phiaj Kev Cog Lus Lub Koom Txoos, tab sis Earl Johnson cov niam txiv yog cov xibhwb nrog lub Koom Txoos ntawm Vajtswv. Earl Johnson tus poj niam, Darliene, kuj los ntawm ib tsev neeg uas yog xibhwb thiab lawv cov menyuam thiab cov xeeb ntxwv tau koom nrog hauv kev qhuab qhia ib yam nkaus. Tab sis nws yog Bill uas ua raws li txoj haujlwm tseem ceeb tshaj plaws. Nws tau sib yuav lwm tus tub txib hluas, Brenda (Beni), thiab tom qab ntawd raug hu los ntawm nws tus kheej txoj cai rau Roob Chapel hauv Weaverville, California. Brenda tau koom nrog nws hauv kev qhuab qhia ntawm Weaverville (Johnson 2001: 26)

Earl Johnson thiab nws tsev neeg tau ua haujlwm hauv Bethel lub Koom Txoos tau kaum plaub xyoos, yog ib tug xibhwb tshwj xeeb. Tom qab Earl Johnson raug hu mus rau kev tswj hwm kev ua haujlwm thiab so haujlwm, lub tsev teev ntuj tau coj thawj zaug los ntawm Val Munson thiab tom qab ntawd los ntawm Ray thiab Rebecca Larson. Lawv yuav tsum yog cov xibhwb ua tau zoo: Los ntawm 1984 lub tsev teev ntuj tau loj hlob mus rau ib lub limtiam tuaj koom kwv yees li ntawm 2,000 thiab tau tsiv mus rau nws qhov chaw tam sim no. Txawm li cas los xij, Munson thiab Larsons txuas ntxiv mus ua haujlwm tshaj tawm txoj moo zoo.

Lub Koom Txoos Bethel, raws li nws paub niaj hnub no, tau tshwm sim thaum nws hu Bill thiab Beni Johnson rov qab los. [Duab ntawm txoj cai]Bethel 1 Bill Johnson tau ua nws qhov xwm txheej ntawm nws txoj kev hu tias Npe-ee yuav ua rau muaj kev tsom mus tas li rau kev txhawb siab.

Thaum nyob ntawm Roob Chapel, Bill Johnson tau ntsib nrog John Wimber ntawm Vineyard Churches thiab zoo li tau cuam tshuam los ntawm nws. Johnson kuj tau muaj kev sib cuag nrog Toronto lub koom haum txhawb siab, suav nrog nws tus thawj coj John Arnott. Ob lub koom haum no tau (thiab tseem yog) paub txog ib feem ntawm qhov tshwm sim supernatural (Johnson 2015: 2).

Cov xwm txheej supernatural pib sai sai tom qab Johnson tuaj txog, thiab kwv yees li ib nrab ntawm lub koom txoos tau ncaim mus. Cov kev tawm mus tau txiav cov haujlwm hauv pawg ntseeg, txo cov kev pabcuam hnub Sunday los ntawm ob mus rau ib qho. Txawm tias muaj kev poob qis, Johnson tau ua siab ntev, thiab tsis ntev lub koom txoos tau pib loj hlob ntxiv. Qhov tseem ceeb ntawm cov xwm txheej supernatural, lossis "cov cim qhia thiab kev xav," txuas ntxiv thiab ob xyoos tom qab ntawd, pawg ntseeg tau pib Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry. Johnson tau pib sib tham nrog lwm lub koom txoos ua ntej hauv Asmeskas thiab tom qab ntawd txawv teb chaws (tshwj xeeb tshaj yog nyob rau hauv UK), pab txhawb thiab txhim kho kev ua haujlwm zoo tshaj plaws.

Los ntawm 2006, qhov tseem ceeb ntawm lub supernatural thiab kev sib txuas lus, feem ntau hla cov kab lus, tau ntseeg Johnson thiab nws lub koom txoos tias lawv txoj kev hu tau txawv dua li ntawm Pawg Ntseeg ntawm Vajtswv uas pawg ntseeg thov kom tso tawm ntawm pawg ntseeg ntawd. Lawv qhov kev thov tau tso cai.

Raws li lub koom txoos uas tsis yog pawg ntseeg, Bethel tau txuas ntxiv loj hlob thiab hais txog kev sib tham. Los ntawm 2008, lub tsev teev ntuj muaj kwv yees li ntawm 8,000 thiab qhib lwm lub tsev kawm ntawv (Lub caij ntuj no 2010: 1).

DOCTRINES / TXHEEJ TXHEEM

Lub tsev teev ntuj Bethel hauv Redding, California, tsawg kawg txij li xyoo 1996, tau ua lub tsev teev ntuj uas muaj kev ntseeg siab heev, ruaj khov nyob rau hauv New Apostolic Reformation (NAR), Lo Lus ntawm Kev Ntseeg, "cov cim qhia thiab kev xav" kev lig kev cai, thiab Dominion theology. Nws hais txog qhov tsis muaj tseeb ntawm cov haujlwm no (Silva 2013: 2).

NAR yog ib qho kev txav uas tawm tsam tias cov thwj tim thiab cov yaj saub tau rov qab los rau hauv pawg ntseeg thiab lawv yuav coj pawg ntseeg mus yeej. Lub luag haujlwm tseem ceeb hauv qhov kev txav no yog C. Peter Wagner, yav dhau los Fuller Seminary tus xibfwb thiab tus thawj coj ntawm Lub Ntiaj Teb Kev Sau Npe, uas nws tau hu ua. Bill Johnson raug suav hais tias yog ib tug Thwj Tim (Winters 2010; Boyd 2010).

Lo Lus ntawm Kev Ntseeg yog qee zaum hu ua "npe nws thiab thov nws," tab sis qhov tseem ceeb (tsawg kawg ntawm Bethel) yog ntau dua rau kev ua tiav ntawm kev ntseeg muaj zog (Garcia 2013: 1-3).

Cov "cim cim thiab xav tsis thoob" lub zog hais tias txoj moo zoo yog qhov zoo tshaj plaws coj los rau cov neeg tsis ntseeg thaum nrog "cov cim qhia txog dab tsi." Qhov kev txav no feem ntau raug txheeb xyuas nrog John Wimber ntawm Vineyard Churches, nrog rau Toronto Tshav Dav Hlau Revival. Txoj hauv kev no feem ntau kuj muaj feem cuam tshuam rau qhov tseem ceeb ntawm kev tshwm sim hauv phau npaiv npaum thiab kev qhia yav tom ntej (Garcia 2013: 1-3; Johnson nd: 2).

Dominionism qhia tias Vajtswv (los ntawm Adas txoj kev txhaum) poob kev tswj hwm lub ntiaj teb, uas yuav raug coj rov qab los nyob rau hauv Vajtswv txoj kev tswj hwm los ntawm kev txhawb siab loj kawg nkaus uas coj los ntawm "Eliyas tiam ntawm cov neeg kov yeej." Cov tiam no yuav muaj lub hwj chim zoo li Tswv Yexus thiab yuav tswj hwm cov ntsiab lus tseem ceeb hauv zej zog, npaj lub ntiaj teb rau Yexus txoj kev los zaum thib ob. Txawm li cas los xij, Npe-ee kuj ntseeg tias noob neej yug los zoo, tsis yog phem. Qee cov neeg soj ntsuam tau hais tias cov kev xav no yuav tsis sib haum xeeb (Garcia 2013: 6-8; Lighthouse Trails 2914: 6; Boyd 2014: 6).

Lub tsev teev ntuj tsis muaj cov lus qhia txog kev ntseeg ntawm nws lub vev xaib, tab sis nws feem ntau nkag siab tias yuav tsum lees txais feem ntau ntawm cov kev ntseeg ntawm cov ntseeg, xws li kev cai raus dej, kev ntseeg hauv phau Vajlugkub, thiab kev cawmdim, txawm hais tias muaj kev sib cav sib cav hais tias phau Vajlugkub raug nqi. . Nplooj ntawv “peb ntseeg li cas” hauv Internet tau txuas ntxiv mus nqa lub Koom Txoos ntawm Vajtswv txoj kev ntseeg (Bethel Church nd).

Lwm yam kev ntseeg uas tau tshaj tawm suav nrog cov lus hais tias "Peb hlub, peb ua cov thwj tim" thiab "Christians ua hauj lwm supernaturally." Tej zaum cov lus uas nquag siv tshaj plaws yog “hauv ntiaj teb ib yam li saum ntuj ceeb tsheej,” uas hais tias “Vaj Ntsuj Plig Dawb Huv yog peb txoj kev qhia kawg” (Bethel Church nd).

Lub tsev teev ntuj txhawb nqa phau Vaj Lug Kub Npaiv Npaum “Passion” los ntawm Dr. Brian Simmons, ib txoj haujlwm dav dav los txhais Vajluskub siv cov lus NAR. Lub tsev teev ntuj kuj tseem hais txog kev tshwm sim hauv phau Vajlugkub thiab tej lus faj lem (Boyd 2015:12).

Ib qho kev ntseeg tshwj xeeb uas tuav los ntawm Johnson yog tias Yexus tau raug ntiab tawm ntawm Vajtswv thaum nyob hauv ntiaj teb, thiab yog li Nws lub hwj chim txuj ci tseem ceeb yog vim nws txoj kev sib raug zoo nrog Vajtswv. Nws ua raws li lub hwj chim txuj ci tseem ceeb muaj rau txhua tus tib neeg hauv kev sib raug zoo nrog Vajtswv. Tiam sis Johnson kuj hais tias “kev txhiv dim ntawm Khetos muab kev ywj pheej ntawm kev mob nkeeg” (Lanigan 2014: 5; Garcia 2013: 3, 6). Tsis tas li ntawd, Johnson tau hais tias "txhua yam uas peb ua los txhawb kev txhawb siab lossis txhawb nqa los ntawm kev txhawb siab." Johnson txhais hais tias Bethel Redding yog “ib lub tsev teev ntuj uas muaj kev sib ntsib nrog Vajtswv tsis tu ncua, tej txuj ci tseem ceeb muaj, thiab lub koom txoos muaj kev mob siab rau kev loj hlob ntawm sab ntsuj plig” (Empowered by Christ nd; 2).

Cov xwm txheej supernatural txhawb nqa los ntawm pawg ntseeg thiab nws Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry suav nrog kev mob siab rau "cov pab pawg neeg tuag" (uas tau paub ua haujlwm hauv morgue); soaking (ntev rau ntawm qhov ntxa thiaj li hloov tus neeg tuag txoj kev pleev xim); ib lub tsev khaws puav pheej dawb huv tsom rau tib lub hom phiaj; thiab “kev xav txog kev thov Vajtswv,” piav qhia tias yog qhov txawv ntawm Eastern meditation (Silva 2013b: 5; Lanigan 2014: 3-11; Boyd 2015: 1-2).

Rituals / kev xyaum

Lub tsev teev ntuj Bethel hauv Redding, California muaj ntau yam kev cai dab qhuas thiab kev coj ua hauv ntau qhov chaw, tab sis qhov tseem ceeb yog cov kev teev ntuj txhua lub lim tiam. Muaj xya qhov kev pabcuam rau hnub Sunday, plaub ntawm College View campus thiab peb ntawm Twin View campus. Kuj tseem muaj kev pabcuam yav tsaus ntuj rau hnub Friday ntawm College View campus (Lepinski 2010: 332).

Cov kev pabcuam no ua raws li tus qauv zoo ib yam li ntau lub koom txoos tsom rau cov hluas. Teeb pom kev tsaus ntuj heev. Kev pabcuam yog qhov tsis raug cai hauv ob qho tib si kev teeb tsa thiab hnav khaub ncaws rau cov thawj coj thiab cov neeg pe hawm. Cov lus yog tam sim no thiab suav nrog cov lus siv tsis tau hauv qee lub koom txoos (Lub caij ntuj no 2010: 3; Lepinski 2010: 91).

Qhov kev pabcuam pib li ntawm ib teev ntawm "kev pe hawm," uas yog, suab paj nruag thiab hu nkauj coj los ntawm ib pab pawg thiab hu nkauj siv feem ntau cov nkauj qub. Bethel muaj nws cov suab paj nruag, thiab cov suab paj nruag tshwj xeeb (thiab rov hais dua) hais txog kev xav ntau dua li cov ntsiab lus. Bethel kuj muaj nws lub tuam txhab xov xwm thiab siv xov xwm txhawb nqa ntau heev. Cov ntxaij vab tshaus qhia cov nkauj thiab cov yeeb yaj kiab thoob plaws feem ntau ntawm cov kev pabcuam. Cov neeg soj ntsuam tau qhia txog cov xwm txheej zoo tshaj plaws nyob rau lub sijhawm no, suav nrog cov huab uas pom tau saum lub thaj (Bethel hu nws tias "huab huab"), cov hmoov av kub poob rau hauv lub koom txoos, thiab cov plaub ntog ("tus tim tswv feathers"). Bethel suav tias yog qhov qhia txog Vajtswv lub xub ntiag (Garcia 2013:6; Winters 2010:6-7).

Cov lus teb hauv lub koom txoos suav nrog kev pleev xim, ua las voos (qee zaum nrog chij), hais lus hauv lus, ntog (tuag ntawm tus ntsuj plig), luag, ua rau, tshee, tshee, thiab lwm yam kev xav ntawm kev xav. [Duab ntawm sab xis] Bethel 2.Npe-ee tau hais tias, “Peb pe hawm nrog kev xyiv fab thiab kev ua tsaug ntau heev.” Cov neeg pe hawm, tsis yog cov thawj coj hauv pawg ntseeg, txiav txim siab cov lus teb uas tau txais (Winters 2010: 3; Garcia 2013: 2; Silva 2013: 1). Johnson tus poj niam “Beni” paub txog kev siv rab diav rawg tshwj xeeb thiab lub suab quaj ntawm “wakie-wakie” txhawm rau “ua kom cov tubtxib saum ntuj” (Garcia 2015: 2).

Tom qab lub sij hawm ntawd, ib qho kev txi raug sau, thiab muaj "lo lus" los ntawm tus thawj coj pe hawm uas yuav suav nrog kev nyeem vaj lug kub. Lo lus "lus" (cov lus qhuab qhia) yog sib npaug zos thiab xa nyob rau hauv ib tug calm, teeb meem ntawm qhov tseeb txoj kev. Cov lus hais ntxiv tuaj yeem los ntawm ib qho ntawm cov thawj coj pe hawm (suab paj nruag) (A Socialspirituality 2013: 4). Qee qhov xwm txheej, qhov kev pabcuam xaus nrog "Lub Qhov Hluav Taws Xob," ib qho kev pe hawm ntawm cov neeg pehawm uas tau muab tso rau ntawm tes rau kev kho thiab hloov dua siab tshiab.

Ntxiv nrog rau cov kev pabcuam txhua lub limtiam, Npe-ee muaj lwm cov haujlwm haujlwm. Cov no suav nrog Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry coj los ntawm Chris Vallotton, lub tsev kawm Christian hnub rau qib pre-K txog qib yim, thiab Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Kev pe hawm. Kuj tseem muaj ntau pab pawg me thiab cov chav kawm, ib lub khw muag ntawv, khw kas fes, thiab lub hom phiaj gr2oups ("Rooftops and Rafters" 2013; School of Supernatural Ministry).

Alabaster Prayer House yog ib lub tsev sib cais los ntawm lwm tus nyob hauv Bethel 3.pngCollege View campus. [Duab ntawm sab xis] Nws yog qhov chaw ntawm ntau yam kev ua ub no, feem ntau coj los ntawm Johnson tus poj niam Brenda ("Beni"). Muaj cov kev thov Vajtswv-kho zoo li niaj zaus hauv chav kho mob, thiab rau cov uas tsis kho nyob rau hauv cov kev thov Vajtswv, soso thov Vajtswv, thiab, thaum kawg, Kundalini. (Lub caij ntuj no 2010)

Soaking kev thov Vajtswv yuav tsum zaum los yog pw, tej zaum nrog ib tug tswm ciab, clearing lub siab ntawm tag nrho cov kev xav. Cov neeg koom nrog tom qab ntawd rov qab thov Vajtswv luv luv kom txog thaum lawv paub txog qee qhov kev tshwm sim ntawm Vajtswv lub xub ntiag (xws li cua daj cua dub, tingling ntawm daim tawv nqaij, lossis qhov sov los yog txias); lawv mam li tso rau hauv lub xub ntiag (Boyd 2015:15).

Sozo (ib lo lus Greek rau kev ywj pheej lossis kev cawmdim) yog cov txheej txheem kev thov Vajtswv thiab kev xav uas lub hom phiaj txhawm rau txheeb xyuas thiab tshem tawm cov teeb meem sab hauv rau kev sib raug zoo nrog Vajtswv. Sozo xav kom muaj tus neeg kho kom haum xeeb lossis cov lus qhia, uas tau cob qhia cov neeg koom nrog lub sijhawm thov Vajtswv thiab xav txog. Beni Johnson tau txais txiaj ntsig los ntawm kev tsim txoj hauv kev no (Boyd 2015: 13; "Rooftops and Rafters" 2013; Sozo)

Kundalini yog Eastern mystical lub tswv yim uas muaj kev tso tawm ntawm lub zog thiab hloov kev nco qab nrhiav hauv yoga. Nws tau yog ib feem ntawm lub classical awakening ntawm yoga rau ib-paus xyoo, tab sis nws txoj hauj lwm nyob rau hauv Christianity thiab Western chaw hnub ntau heev los ntawm 1970s ("Rooftops thiab Rafters" 2013; Kundalini).

ORGANIZATION / LEADERSHIP

Lub Koom Txoos Bethel feem ntau raug txheeb xyuas nrog nws pawg xibhwb laus ntawm Bill thiab Brenda ("Beni") Johnson, tab sis cov thawj coj thiab cov neeg ua haujlwm muaj ntau dua (Bill Johnson nda). [Duab ntawm sab xis] Muaj ob

Bethel 4pab pawg thawj coj: Pab Pawg Senior thiab Pab Pawg Thawj Coj, nrog qee qhov sib tshooj ntawm pab pawg. Nees nkaum xya tus neeg nyob hauv ob pab neeg no. Tseem muaj xya khub niam txiv uas tau txheeb xyuas tias yog Cov Txwj Laug uas zoo li yog cov neeg laus laus tuaj yeem pab dawb. Tsis tas li ntawd, muaj cov kws qhia ntawv, kws ntaus nkauj, kws tshaj lij thiab cov neeg ua haujlwm tsis muaj haujlwm. Lub hnub nyoog nruab nrab ntawm ob pawg thawj coj zoo li yog lig peb caug thiab plaub caug, nrog cov thawj coj uas muaj hnub nyoog loj heev (Bethel Church website nd).

Bill Johnson tau nqis los ntawm ib kab ntev ntawm cov xibhwb. Nws yawm txiv yawg yog ib tug kws tshaj lij ntawm Swedish Lub Hom Phiaj Covenant Lub Koom Txoos nyob rau Northwestern Minnesota, qhov chaw yug Bill. Ntau tiam neeg tau raug hu mus rau Pawg Ntseeg ntawm Vajtswv (Earl Johnson 2006).

Bill tus txiv, M. Earl Johnson, tuaj rau California ua pawg ntseeg Vajtswv; nws yog ib tug xibhwb ntawm lub Koom Txoos Bethel los ntawm 1968 txog 1982. Nws thiaj li raug hu los ntawm Pawg Neeg Saib Xyuas Kev Ua Haujlwm (Bill Johnson nda). Thaum nws txiv lub xyoo ua xibhwb, Bill Johnson pib ua hauj lwm ua ib tug xibhwb hluas thiab tom qab ntawd ua ib tug xibhwb hauv pawg ntseeg. Nws tau ntsib, thiab tom qab ntawd tau sib yuav, Brenda, lwm tus hluas thiab ib tug neeg ua haujlwm ntawm Npe-ee. Tom qab ntawd nws tau muab lub npe Beni, tshaj tawm kom hwm tus neeg txhawb siab Benny Hinn. (Bill Johnson ua)

Tom qab kawm ntawv tiav, nkawm niam txiv raug hu ua xibhwb ntawm Roob Chapel hauv Weaverville, California. Lawv txuas ntxiv mus ua hauj lwm nyob rau ntawd mus txog rau thaum hu kom rov qab mus rau Npe-ee hauv xyoo 1996. Cov Johnsons tau txais kev hu xov tooj nrog ib qho kev qhia tias Bethel yuav tsom ntsoov rau kev txhawb siab. (Bill Johnson ua)

Beni, uas hais tias nws xav tias ib qho tshwj xeeb hu rau kev thov Vajtswv, yog lub luag haujlwm rau Lub Tsev Thov Vajtswv thiab tau qhia cov kev cuam tshuam xws li Sozo, Kundalini, thiab ntau txoj hauv kev rau kev sawv los yog hu cov tim tswv. (Beni Johnson lub vev xaib nd)

Kris Vallotton thiab nws tus poj niam Kathy tau teev npe ua tus pab xibhwb laus ntawm lub tsev teev ntuj Bethel. Kris tau ua tus koom tes ntawm Bill Johnson rau ntau tshaj peb caug xyoo. Ua ke nrog Johnson, Vallotton tau tsim Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry. Nws kuj tseem paub tias yog ib tus neeg txhawb nqa muaj zog ntawm Elija Generation lossis Joel's Army lub tswv yim nrog rau cov thawj coj thiab kev ntseeg kev ua tsov rog ntawm sab ntsuj plig cuam tshuam nrog lub tswv yim ntawd.

TEEB MEEM / CHALLENGES

Raws li tus naj npawb ntawm cov chaw tawm tsam hauv internet, nws yuav tshwm sim tias Bethel lub Koom Txoos muaj yuav luag ntau tus neeg thuam li nws muaj cov tswv cuab. Qhov kev thuam no tuaj yeem nkag siab tau vim tias nws txoj kev ntseeg tsis zoo tshaj plaws tshwm sim los yog kev txhawb siab ntawm kev ntseeg tshaj tawm los ntawm pawg ntseeg pawg ntseeg nyob rau xyoo pua thib ob lossis yog hloov pauv los ntawm Eastern lossis New-Age thiab kev coj ua mystical. Lwm qhov kev thuam qhia txog lub tsev teev ntuj txoj kev vam meej, ua rau cov lus tsis txaus ntseeg ntawm "cov yaj nyiag" (kev siv zog los ntawm ib pawg ntseeg los nyiam cov tswv cuab ntawm lwm pawg ntseeg) (Rooftops and Rafters 2013; Boyd 2013: 233).

Tej zaum qhov kev thuam ntau tshaj plaws yog tias Lub Koom Txoos Npe-ee txo qis lub luag haujlwm ntawm phau Vajlugkub hauv nws txoj kev ntseeg thiab kev ua koob tsheej. Nws yeej muaj tseeb tias cov thawj coj ntawm pawg ntseeg nyob ntawm qhov txawv tshaj plaw ntawm cov lus faj lem thiab kev tshwm sim hauv phau Vaj Lug Kub Npaiv Npaum hauv lawv cov lus tshaj tawm, thiab nws kuj yog qhov tseeb tias pawg ntseeg qee zaum siv phau Vaj Lug Kub Npaiv Npaum txhais lus, ib qho version uas txawv me ntsis ntawm kev txhais lus ntau dua. thiab tshwj xeeb yog tsim los siv cov lus thiab cov ntsiab lus ntawm cov koom txoos uas koom nrog Txoj Kev Hloov Tshiab Tshiab. Cov kev coj ua zoo li no tau ze rau Gnosticism hauv lawv txoj kev vam meej ntawm kev paub zais cia lossis esoteric (Boyd 2013: 233; Garcia 2015: 3).

Muaj feem cuam tshuam nrog qhov kev thuam no yog cov uas nug txog kev coj ua tshwj xeeb, hais tias cov kev coj ua no tsis muaj hauv paus hauv phau Vajlugkub. Ntau yam kev coj ua tau raug thuam, feem ntau yog cov uas pom tias yog kev ua ntawm Vajtswv feem ntau lossis ntawm Vaj Ntsuj Plig Dawb Huv. Piv txwv muaj xws li kev xav hauv kev pe hawm xws li hais lus, luag, ua rau tsiaj suab thiab ntog ("tua hauv Vaj Ntsuj Plig"), quaking, jerking thiab tus cwj pwm zoo sib xws, nrog rau cov kev tshwm sim xws li "dej huab hwm coj," ntog hmoov av kub. thiab poob "tus tubtxib saum ntuj plaub," txawm tias muaj ntau qhov kev coj ua no tau siv hauv qee lub koom txoos ua rau kev thuam (Lub Caij Ntuj Sov 2010b).

Lwm qhov chaw ntawm kev thuam suav nrog kev coj ua los txhawb kom muaj kev sib raug zoo nrog Vajtswv, suav nrog qee qhov qiv los ntawm New Age mystical xyaum. Sozo; Kundalini; kev siv zog rau "tsim cov tub txib saum ntuj" (xws li cov diav rawg, tshaj tawm "wakey wakey" thiab tshuab shofar); sob lus thov; thiab kev sim hloov pauv cov kev pleev xim rau cov neeg tuag tau raug rau txim raws li Eastern thiab New-Age (tsis yog-Christian) kev ntseeg (Garcia 2015). Kev tshawb nrhiav rau ib tus neeg muaj kev paub dhau los ntawm Vajtswv yog qhov kev txhawb siab ntawm Montaniasm, qhov kev ntseeg thib ob ntawm lub xyoo pua tau txiav txim siab tias yog heresy thaum lub sijhawm (Roger 1999).

Lwm yam kev coj ua, xws li pab pawg mob siab rau tsa cov neeg tuag, thiab "qhov hluav taws kub" tau raug thuam tshwj xeeb tias tsis muaj cov ntseeg Vajtswv lossis Phau Vaj Lug Kub Npaiv Npaum, txawm hais tias qhov sib txawv ntawm kev ntseeg kho thiab kev ntseeg tsa cov neeg tuag tsis meej meej. Ib yam li ntawd, qhov hluav taws kub-tunnel mus kom ze tej zaum yuav txawv me ntsis, tab sis tsis txawv ntawm cov khoom los ntawm kev coj ua ntawm ntau qhov kev txhawb siab (Garcia 2015).

Lwm lub cev ntawm kev thuam suav nrog Bill Johnson qhov kev txhawb siab ntawm kev saws me nyuam. Adoptionism yog thawj ib puas xyoo kev ntseeg hais tias Yexus tsis yog los saum ntuj los, tiam sis tau txais los ntawm Vajtswv los ntawm Nws txoj kev ntseeg ntawm Vajtswv txawm mus rau hauv kev tuag. Thaum lub sij hawm, qhov no sib piv nrog kev ntseeg hais tias Yexus yeej ib txwm los saum ntuj los thiab tsuas yog tshwm sim los ua tib neeg. Nyob rau hauv Bill Johnson's Christology, Yexus muab nws txoj kev teev ntuj pov tseg thaum nyob hauv ntiaj teb thiab ua txuj ci tseem ceeb nkaus xwb los ntawm nws txoj kev sib raug zoo nrog Vajtswv. Raws li txoj kab ntawm kev xav no, nws ua raws li hais tias txhua tus neeg hauv kev sib raug zoo nrog Vajtswv yuav tsum muaj peev xwm ua tau txuj ci tseem ceeb ("Adoptionism" 2016).

Lwm cov neeg thuam, ceeb toom Bethel lub Koom Txoos txoj kev sib cav hais tias kev ntseeg muaj zog yuav tsum tau kho thiab noj qab haus huv, tau taw qhia tias Bill thiab Beni Johnson hnav tsom iav thiab tau tig mus rau kev coj noj coj ua rau kev kho mob lwm yam teeb meem.

DLAWS

Duab # 1: Duab ntawm Bill thiab Beni Johnson.

Image # 2: Yees duab ntawm kev pe hawm Vajtswv ntawm Npe-ee lub tsev teev ntuj.

Duab #3: Duab ntawm Alabaster Thov Vajtswv Lub Tsev.

Image # 4: Kev luam tawm ntawm lub Koom Txoos Npe-ee logo.

ua tim khawv

"Adoptionism." 2016. New World EncyclopediaCov. Nkag mus los ntawm www.newworldencyclopedia.org/entry/Adoptionism nyob rau 12 Plaub Hlis 2015.

AG, H. "Kundalini." Thiab nkag los ntawm https://www.themistica.com/mysticalarticles/k/kundalini.html nyob rau Lub Ib Hlis 26, 2016.

"Bill Johnson/Bethel Church, Redding, California." nd Apologetics Index. Tau txais los ntawm http://www.apologeticsindex.org1399-bill-johnson nyob rau 30 Cuaj hlis 2015.

"Lub Koom Txoos Bethel: Kev Tshawb Fawb Txog Kev Ntseeg ntawm Kev Ntseeg hauv Redding, California." 2013. Asocialspirituality. Tau txais los ntawm http://asocialspirituality.wordpress.com/2013/01/22/bethel-church-an-observatioal-notes-on-redding-california/ nyob rau 23 Cuaj hlis 2015.

Bethel Church lub website. 2017. "Kev Pabcuam." Accessed los ntawm  http://bethelredding.com/weekends ntawm 14 September 14, 2015.

Bethel Church lub website. 2017. “Peb Ntseeg Li Cas.” Accessed los ntawm http://bethel.org/about/ nyob rau 23 Lub Ob Hlis 2015.

Boyd, Sara. 2015. “Lub Koom Txoos Kav Tos Liv Tshiab, Ntu 3, Lub Koom Txoos Kav Tos Liv nyob hauv Redding CA.” Accessed los ntawm http://saraboyd.org nyob rau 12 Kaum Ib Hlis 2015.

Garcia, Holly S. 2015. “Bill Johnson, Jesus Culture and Bethel Church.” Tau txais los ntawm https://shepherdguardian.wordpress.com/2013/09/05/heresy-alert nyob rau 30 Cuaj hlis 2015.

Johnson, Beni lub vev xaib. nd Txaus siab rau lub plawv dhia saum ntuj ceeb tsheej. Tau txais los ntawm https://www.google.cal#g=benij.org/heaven&gws_cd=cr nyob rau 13 Kaum Ib Hlis 2015.

Johnson, Bill. 2015. "Childhood." Accessed los ntawm http://bjm.org/bill nyob rau 29 Cuaj hlis 2015.

Johnson, Bill. 2006. “Bethel and the Assemblies of God.” Accessed los ntawm http://www.ibethel.org/churchlife/index.php?f=letter.html nyob rau 3 May 2015.

Johnson, Bill. thiab “Empowered By Christ.” Accessed los ntawm http://www.empoweredbychrist.org/bill-johnson.html nyob rau 16 Kaum Ib Hlis 2015.

Johnson, Bil. ndb "Nyob rau hauv lub ntiaj teb raws li nws nyob saum ntuj ceeb tsheej." Accessed los ntawm http://www.ibethel.org on 13 nov 2015.

Johnson, M. Earl. 2000. “Ib qho cuab yeej cuab tam Vajtswv.” Pawg ntseeg Vajtswv cuab yeej cuab tam, p. 26. Nkag los ntawm http://ifphc.org/pdf/Heritage/2013.pdf nyob rau 19 Kaum Ib Hlis 2015.

Johnson, Phil. 2013. “Puas Muaj Ib Tug Menyuam Yaus Hauv Dej Dej Dej?” Accessed los ntawm www.qty.org./resources/sermons/4/A/16 on 15 nov 2015.

Lanigan, Jon. 2014. "Lub Hnub Nyoog Tshiab ntawm Lub Koom Txoos Bethel's Bill Johnson." Accessed los ntawm http://lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=1550 nyob rau 15 Kaum Ib Hlis 2015.

Lepinski, John Paul. 2010. "Kev Sib Koom Tes Hauv Kev Teev Npe: Kev Kawm Txog Cov Txheej Txheem Zoo thiab Cov Txheej Txheem Siv los ntawm Ob Lub Koom Txoos Loj Hlob hauv Northern California." Ph.D. Dissertation thiab Projects, Ntawv 332. Liberty University. Accessed los ntawm http://digitalcommons.liberty.edu/doctoral/332/ nyob rau 4 Kaum Ib Hlis 2015.

Rooftops thiab Rafters. 2013 a. “Kundalini—Vaj Ntsujplig cuav.” Accessed los ntawm https://rooftopsandrafters.wordpress.com/fire-tunnels-kundalini nyob rau 4 Kaum Ib Hlis 2015.

Rooftops thiab Rafters. 2013 ib. "Mysticism & Symbolism." Accessed los ntawm https://rooftopsandrafters.wordpress.com/ nyob rau 4 Kaum Ib Hlis 2015.

Rooftops thiab Rafters. 2013 c. "Lub Tsev Kawm Ntawv ntawm Supernatural Ministry." Accessed los ntawm https://rooftopsandrafters.wordpress.com/school-of-supernatural-ministry hnub tim 4 lub 4 hli 2015.

Rooftops thiab Rafters. Xyoo 2013d. "SOZO (& Kho Chav Kho)." Accessed los ntawm https://rooftopsandrafters.wordpress.com/healing-rooms-sozo nyob rau 4 Kaum Ib Hlis 2015.

Roger, Pierce, ed. 1999. "The Tertullian Project: The Montanists." Accessed los ntawm www.tertullian.org/montanism.htm nyob rau 19 Plaub Hlis 2016.

Silva, Ken. 2013. “Yexus Kev Cai—Ntawm Npe-ee lub Koom Txoos—Thiab Xyaum Nce Tus Neeg Tuag.” Accessed los ntawm http://appraising.org/2013/01/03/jesus-culture-of-bethel-church nyob rau 30 Kaum Ib Hlis 2015.

Lub caij ntuj no, Amanda. 2010 (Lub Ib Hlis 18). “Kev Ntseeg Kev Kho Mob, Pab Pawg Neeg Tuag Tuag Ib feem ntawm Kev Paub Bethel.” Accessed los ntawm www.redding.com/news/faith-healings-dead-raising-teams-part-of-bethel-experience-ep-377152  nyob rau 4 Kaum Ib Hlis 2015.

Lub caij ntuj no, Amanda. 2010 (Lub Ib Hlis 19). "Bethel's 'Cov cim thiab kev xav' suav nrog Angel Feathers, Cov Plua Plav Kub thiab Pob Zeb Diamond. Accessed los ntawm www.redding.com/news/bethels-signs-and-wonders-include-angel-feathers-gold-dust-and-diamonds-ep on 4 November 2015.

Hnubtim:
28 Plaub Hlis Ntuj 2017

 

 

Qhia