धूल से सने

सनबर्स्ट (सूर्य का भाईचारा)

सनबर्स्ट टाइमलाइन

1929: नॉर्मन पॉलसन का जन्म हुआ।

1947: पॉलसेन योगानंद की सेल्फ-रियलाइज़ेशन फेलोशिप (SRF) में शामिल हुए।

1951: पॉलसन ने एसआरएफ छोड़ा।

1969: पॉलसन ने कैलिफोर्निया के सांता बारबरा में ब्रदरहुड ऑफ द सन की स्थापना की।

1970: पॉलसेन ने सनबर्स्ट फार्म कहते हुए फार्मलैंड खरीदा।

1971: द ब्रदरहुड ऑफ द सन को सनबर्स्ट कम्युनिटीज के रूप में शामिल किया गया और सनबर्स्ट नेचुरल फूड्स की स्थापना की।

1975: द ब्रदरहुड ऑफ़ द सन ने अपने जैविक खाद्य संचालन के लिए राष्ट्रीय मीडिया का ध्यान आकर्षित किया; स्थानीय समाचार पत्रों ने सनबर्स्ट के भंडारित आग्नेयास्त्रों और सैन्य अभ्यासों की सूचना दी।

1978: सनबर्स्ट ने एक सुपरमार्केट खोला; असंख्य आरोपों के बीच पॉलसेन को गिरफ्तार किया गया था।

1980: पॉलसन ने अपनी आत्मकथा प्रकाशित की, सूर्य की रोशनी.

1981: कई संकटों के बाद अधिकांश सदस्यों ने समूह छोड़ दिया था; पॉलसेन और शेष सदस्य नेवादा चले गए।

1983: समूह यूटा चला गया, जहां उन्हें द बिल्डर्स कहा गया।

1987: सनबर्स्ट ने यूटा में अपना पहला न्यू फ्रंटियर्स प्राकृतिक खाद्य भंडार खोला।

1991: पॉलसन ने समूह के मुख्यालय को कैलिफोर्निया में स्थानांतरित कर दिया, समूह का नाम बदलकर सोलर लोगो रखा।

२००६: पॉलसेन की मृत्यु हो गई, और उनकी पत्नी पैटी आध्यात्मिक निर्देशक बन गईं; समूह को सनबर्स्ट चर्च ऑफ सेल्फ रियलाइजेशन के रूप में पुनर्गठित किया गया।

2014: सनबर्स्ट ने सोलवांग, कैलिफ़ोर्निया में एक को छोड़कर शेष सभी न्यू फ्रंटियर्स स्टोर बेचे।

फ़ाउंडर / ग्रुप इतिहास

सनबर्स्ट का गठन 1969 में कैलिफोर्निया के सांता बारबरा में नॉर्मन पॉलसेन (1929-2006) द्वारा किया गया था। इन वर्षों में, समूह ने खुद को कई नामों से पुकारा है: द ब्रदरहुड ऑफ द सन, द बिल्डर्स, सोलर लोगो फाउंडेशन और सनबर्स्ट। 2006 में, इसे सनबर्स्ट चर्च ऑफ़ सेल्फ रियलाइज़ेशन के रूप में शामिल किया गया।

नॉर्मन पॉलसन का जन्म 1929 में कैलिफोर्निया में हुआ था। उनके पिता, चार्ल्स पॉलसेन (d.1970), लोम्पोक और सैन लुइस ओबिस्पो में एक न्यायाधीश और बौद्ध मंत्री ("ब्लाइंड बुद्धा" के रूप में जाने जाते थे) थे। एक बच्चे के रूप में, नॉर्मन के पास प्रबुद्ध प्राणियों के दर्शन थे, जो उन्हें मार्गदर्शन देने या उन्हें कौशल सिखाने के लिए आए थे (पॉल्सन 1980)। वर्षों बाद, वह दावा करेगा कि ये आंकड़े परमहंस योगानंद, मेल्कीसेदेक और जीसस क्राइस्ट (पॉल्सन 1980) थे। सोलह साल की उम्र में, पॉलसेन एक व्यापारी समुद्री बन गए, एशिया और मध्य पूर्व की यात्रा की, और फिर अमेरिकी नौसेना में भर्ती हुए, 1947 में अपनी मां की मृत्यु के बाद एक सम्मानजनक निर्वहन प्राप्त किया।

योगानंद जी का पाठ करने के बाद एक योगी की आत्मकथा (१९४६), पॉलसन ने १९४७ में लॉस एंजिल्स में योगानंद की सेल्फ-रियलाइज़ेशन फैलोशिप (एसआरएफ) में प्रवेश किया और एसआरएफ के माउंट वाशिंगटन मठ में अध्ययन किया और एक भिक्षु के रूप में दीक्षित हुए। [दाईं ओर छवि] वहां, उन्होंने क्रिया योग का अध्ययन किया, जो रीढ़ की हड्डी के चक्रों के साथ मानसिक ऊर्जा को निर्देशित करके आत्म-साक्षात्कार और ब्रह्मांडीय एकता प्राप्त करने के लिए एक ध्यान तकनीक है। उन्होंने विभिन्न धर्मों के बारे में भी व्यापक रूप से पढ़ा। एसआरएफ में, उन्होंने बागवानी, बढ़ईगीरी और निर्माण सीखा, और 1946 में कैलिफोर्निया में पहले शाकाहारी रेस्तरां में से एक बनाने में मदद की, एसआरएफ का इंडिया हाउस कैफे।

SRF में पॉलसेन के साथी छात्रों में उनके दोस्त बर्नार्ड कोल (c.1922-c.1980) शामिल थे, जो योगाचार्य बर्नार्ड के रूप में एक स्वतंत्र आध्यात्मिक शिक्षक बन गए; डैनियल बूने (1930-2015), जिन्होंने कैलिफ़ोर्निया की युक्का घाटी में इंटीग्रट्रॉन, एक बड़ा कायाकल्प कक्ष और "टाइम मशीन" बनाने में मदद की; रॉय यूजीन डेविस (बी। 1931), जिन्होंने न्यू लाइफ वर्ल्डवाइड पाया और बाद में सेंटर फॉर स्पिरिचुअल अवेयरनेस का नेतृत्व किया; और जे. डोनाल्ड वाल्टर्स (1926-2013), जिन्हें स्वामी क्रियानंद के नाम से जाना जाता है, आनंद सहकारी समुदायों के संस्थापक (क्रियाानंद 2011; पॉलसेन 1980; वाल्टर्स 1977)।

SRF में रहते हुए, पॉलसेन का एक सपना था जहाँ उन्होंने सांता बारबरा के पास की भूमि पर युवाओं को रहते हुए देखा, एक ऐसा दर्शन जिसने सनबर्स्ट (हैनसेन-गेट्स 1976; पॉलसेन 1980) की अध्यक्षता की। बाद में उन्होंने अपनी आत्मकथा में लिखा, सनबर्स्ट: रिटर्न ऑफ द एंशिएंट्स (१९८०), कि यह सपना "योगानंद के आत्मनिर्भर विश्व भाईचारे उपनिवेशों के दृष्टिकोण को पूरा करेगा जहां पुरुष, महिलाएं और बच्चे सादे जीवन और उच्च विचार का अभ्यास करते हुए एक साथ रह सकते हैं" और इस प्रकार परमात्मा के साथ मिलन प्राप्त करें (पॉलसन 1980: 1980) . योगानंद के लिए, विश्व ब्रदरहुड उपनिवेश समाज को अवसाद के मूल कारणों, अर्थात् स्वार्थ और उपभोक्तावाद (योगानंद 485; योगानंद 1939) से ठीक कर सकते हैं। उन्होंने सादगी, संगति, संपत्ति के संयुक्त स्वामित्व, सांप्रदायिक रूप से रहने, बारहमासीवाद और आध्यात्मिक अन्वेषण की प्रतिज्ञा शामिल की।

1951 में, पॉलसेन को एसआरएफ का "मंत्री" घोषित किया गया था, लेकिन उन्होंने उस वर्ष बाद में योगानंद के साथ शुद्धता बनाए रखने और अपने करीबी दोस्त डैनियल बूने (पॉल्सन 1980) के प्रस्थान पर असहमति के बाद समूह छोड़ दिया। पॉलसेन ने आने वाले वर्षों में एक व्यापारी के रूप में काम किया, विशेष रूप से निर्माण और चिनाई में, और आध्यात्मिक आंदोलनों पर शोध किया। सांता बारबरा लौटने के तुरंत बाद उनका सीधा सामना हुआ, जिसे उन्होंने आई एम दैट आई एएम, क्राइस्ट, द डिवाइन सोलर लोगो, या द डिवाइन मदर एंड फादर (पॉल्सन 1980) कहा। उन्होंने ब्रह्मांडीय चेतना में रहने वाले मनुष्यों के स्वर्ण युग का एक दर्शन देखा, जिसमें सभी को भगवान के पुत्र और पुत्रियों के रूप में पहचाना जाता है।

1952 में, के प्रकाशन से प्रेरित होकर मैं एक फ्लाइंग तश्तरी पर सवार हूं (1952), पॉलसन ने अपने लेखक, प्रसिद्ध यूएफओ संपर्ककर्ता जॉर्ज डब्ल्यू वैन टैसेल से मुलाकात की, और कैलिफोर्निया के जाइंट रॉक में वैन टैसल के यूएफओ अध्ययन समूह में शामिल हो गए। पॉलसेन ने शादी की और बाद में तलाक (1954-1957) वैन टैसेल की बेटी ग्लेन्डा का एक बेटा था, और एक विशेषज्ञ राजमिस्त्री और नौसिखिया इलेक्ट्रीशियन बन गया। पॉलसेन की अपने जीवन में कम से कम पांच पत्नियां होंगी। पॉलसेन ने लिखा है कि वैन टैसेल के विदेशी संपर्क अनुभव की एक सार्वजनिक पुनरावृत्ति के बाद, पॉलसेन और उनके मित्र डैनियल बूने ने वाल्डो नामक एक विदेशी सहयात्री को उठाया, जो एक अंतरिक्ष यान (पॉल्सन 1980) में पृथ्वी पर आया था। पॉलसेन ने यह भी कहा कि 1953 में एक विदेशी अंतरिक्ष यान के साथ उनकी पहली मुठभेड़ हुई थी।

1950 के दशक के दौरान, उन्होंने दर्शन करना जारी रखा, विशेष रूप से प्रकाश के प्राणियों का दौरा करने के लिए, जिन्हें वे बाद में मसीह और मेल्कीसेदेक के साथ-साथ प्रबुद्ध प्राणियों के रूप में व्याख्यायित करेंगे, जिन्हें उन्होंने लेमुरियन अंतरिक्ष यात्री या ब्रह्मांडीय स्वर्गदूतों के रूप में समझा, जिन्हें उन्होंने पूर्वजों या वैकल्पिक रूप से बुलाया द बिल्डर्स (क्यूसैक 2021; ग्रुन्स्च्लो 1998; पॉलसेन 1980; ट्रॉम्पफ 1990)। प्राणियों ने पॉलसेन को बताया कि 500,000 साल पहले वे एक आदर्श सभ्यता, म्यू के खोए हुए महाद्वीप की स्थापना के लिए पृथ्वी पर आए थे, लेकिन अंततः एक हमलावर अंतरिक्ष घातक बल के साथ युद्ध ने उन्हें छोड़ दिया। एक दिन, उन्होंने उससे कहा, पूर्वज लौट आएंगे और पॉलसेन का काम उनकी वापसी का रास्ता तैयार करने में मदद करना था। उनकी वापसी पर, "बलों की रोशनी और अंधेरे की ताकतों" के बीच एक सर्वनाश की लड़ाई होगी (पॉल्सन 1980: 285)।

1960 के दशक की शुरुआत में पॉलसेन के लिए चोट, बीमारी और गरीबी की अवधि थी, जिसमें एक दवा की अधिक मात्रा शामिल थी, उनका अनजाने में एक राज्य मानसिक संस्थान के लिए प्रतिबद्ध था, और एक निकट-मृत्यु का अनुभव था। लेकिन 1964 में, मनश्चिकित्सीय अस्पताल छोड़ने के बाद, द बिल्डर्स ने उन्हें एक बेस स्टेशन (पॉल्सन 1980) के रूप में उनके लिए तैयार एक समुदाय को इकट्ठा करने का निर्देश दिया। बहुत बाद में, पॉलसेन ने लिखा कि वह म्यू का एक प्राचीन शासक था जिसने मसीह की ओर से एक अंतरिक्ष यान उड़ाया था और जब वे "सूर्य का भगवान का साम्राज्य" स्थापित करने के लिए पहुंचे तो वह पूर्वजों की वापसी का नेतृत्व करेंगे (पॉल्सन 1980; ट्रॉम्फ 2012)।

1960 के दशक के अंत तक, सांता बारबरा में रहने वाले, पॉलसेन ने ध्यान कक्षाएं सिखाईं और रहस्यमय अनुभवों और स्वच्छ जीवन की तलाश करने वाले अप्रभावित युवाओं के लिए आध्यात्मिकता चर्चा समूहों का नेतृत्व किया। 1969 में, पॉलसेन और उनके अनुयायियों ने सूर्य के ब्रदरहुड का गठन किया, यह नाम आध्यात्मिक सूर्य (निर्माता की सफेद रोशनी, जिसके साथ ब्रदरहुड के सदस्यों का सर्वोच्च लक्ष्य था) के साथ-साथ एक होमोफोन की दृष्टि को दर्शाता है। यीशु परमेश्वर के पुत्र के रूप में। जैसे-जैसे समूह बढ़ता गया, वे एक पुराने आइसक्रीम कारखाने में मिलने लगे। उन्होंने निर्माण कार्य, घर की सफाई और बच्चों की देखभाल के माध्यम से खुद का समर्थन किया। हालांकि, सदस्य इसके बजाय एक खेत पर सांप्रदायिक रूप से रहना चाहते थे, जैविक खाद्य पदार्थ उगाना चाहते थे, और प्राकृतिक खाद्य पदार्थों को अपने समर्थन के साधन के रूप में जनता को बेचना चाहते थे (पॉल्सन 1980)।

1970 में, पॉलसेन ने सांता बारबरा के पास एक 160-एकड़ का खेत खरीदा, जिसमें श्रमिकों के मुआवजे के दावे और उनके अनुयायियों से दान की आय थी। उन्होंने इसे सनबर्स्ट फार्म कहा। [दाईं ओर छवि] पॉलसेन के लिए, खेत एक आध्यात्मिक केंद्र था और उन्होंने अंतरिक्ष के पैतृक प्राणियों, द बिल्डर्स या प्राचीन लोगों से मिलने का वर्णन किया, जिन्होंने उनकी परियोजना को आशीर्वाद दिया (पॉल्सन 1980)। अगले साल, सनबर्स्ट ने 220 एकड़ का एक खेत खरीदा जिसे उन्होंने लेमुरिया रेंच कहा।

१९७१ में, सनबर्स्ट कम्युनिटीज़, इंक. नामक एक धार्मिक गैर-लाभकारी संस्था के रूप में सूर्य के ब्रदरहुड को शामिल किया गया, और अपने स्वास्थ्य खाद्य व्यवसायों का प्रबंधन करने के लिए सनबर्स्ट नेचुरल फूड्स को इसके सदस्य-संचालित लाभ निगम के रूप में बनाया। उसी वर्ष उन्होंने अपने जैविक उत्पादों को बेचने के लिए सनबर्स्ट कम्युनिटी स्टोर खोला, और जल्द ही एक ट्रकिंग कंपनी बनाई, जिसे सनबर्स्ट नेचुरल फूड्स भी कहा जाता है, ताकि अन्य स्टोर और रेस्तरां में जैविक खाद्य और प्राकृतिक सूखे सामान वितरित किया जा सके। कंपनी "संयुक्त राज्य अमेरिका में स्वाभाविक रूप से उगाए गए खाद्य पदार्थों के सबसे बड़े वितरकों में से एक" बन गई, अपने स्वयं के खाद्य पदार्थों और अन्य जैविक खेतों द्वारा उगाए गए खाद्य पदार्थों को पूरे अमेरिका में स्वास्थ्य खाद्य भंडार और रेस्तरां में ले जाया गया (पॉल्सन 1971; चांडलर 1980; कॉर्विन 1974 भी देखें; टी. मिलर 1989)।

1970 के दशक की शुरुआत में, सनबर्स्ट ने अन्य उद्यमों के बीच दो स्थानीय रेस्तरां, एक साबुत अनाज बेकरी, एक डेयरी और एक फलों का रस-बॉटलिंग कंपनी खोली और 2,000 एकड़ का एक खेत खरीदा। पॉलसन ने वकीलों, लेखाकारों और निवेश कर्मचारियों को अपनी व्यावसायिक शाखा, द ब्रदरहुड ऑफ मैन में अधिकतम लाभ कमाने के लिए काम पर रखा, ताकि वे उन्हें समुदाय में और उनकी कृषि संपत्तियों में पुनर्निवेश कर सकें। सनबर्स्ट ने अपने उत्पादों को औद्योगिक रूप से संसाधित या रासायनिक रूप से उगाए गए गैर-जैविक खाद्य पदार्थों की तुलना में स्वस्थ, अधिक पर्यावरणीय रूप से टिकाऊ, और अधिक आध्यात्मिक रूप से पौष्टिक के रूप में विपणन किया। सनबर्स्ट ऑर्गेनिक सेब का रस राष्ट्रीय स्तर पर खूब बिका। कम्यून के सदस्यों ने बड़े पैमाने पर बिना वेतन के काम किया, फिर भी उन्हें पौष्टिक भोजन, साधारण कपड़े, चिकित्सा देखभाल, साझा भूमि और आवास प्राप्त हुए। [दाईं ओर छवि] जैसे-जैसे इसके जैविक खाद्य व्यवसाय बढ़े, इसने उभरते ऑर्गेनिक्स उद्योग के लिए मानक बनाने में मदद की (होसली 2019; एस। लेस्ली 1979)। सनबर्स्ट 1970 के दशक के बैक-टू-द-लैंड कम्यून्स और प्राकृतिक खाद्य भंडार के विकास का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था (डोब्रो 2014; एडिंगटन 2008; होसली 2019)।

सनबर्स्ट के संचालन में विविधता आई और 1970 के दशक के उत्तरार्ध में इसका विस्तार हुआ क्योंकि यह अमेरिका का प्रमुख उत्पादक और जैविक खाद्य पदार्थों का खुदरा विक्रेता बन गया, जो एक पत्रकार था। एक "प्राकृतिक खाद्य साम्राज्य" (मीड 1981) कहा जाता है। [दाईं ओर छवि] The न्यूयॉर्क टाइम्स, लॉस एंजिल्स टाइम्स, तथा शिकागो ट्रिब्यून आंदोलन की सफलता पर रिपोर्ट की गई, जिसमें कुल 340 से अधिक सदस्य थे और 3,000,000 में मुनाफे में 1975 डॉलर से अधिक कमाए (चांडलर 1974; नोर्डहाइमर 1975; ज़ायडा 1976)। 1976 में, सनबर्स्ट ने ताजीगुआस रेंच नामक 3,000 एकड़ का एक खेत खरीदा, और एक सदस्य, सुसान डुक्वेट ने प्रकाशित किया सनबर्स्ट फार्म फैमिली कुकबुक (१९७६), जिसने दो संस्करणों में अच्छी बिक्री की और समूह और उसके आध्यात्मिक इरादों को बढ़ावा दिया। पॉलसेन ने अपने सनबर्स्ट पियर्स फिशरीज व्यवसाय के लिए और आनंद परिभ्रमण के लिए मछली पकड़ने के लिए चार बड़े सेलबोट्स (किसी भी समय केवल एक के स्वामित्व वाले समूह) खरीदे। सनबर्स्ट ने गैर-प्रदूषणकारी ऊर्जा स्रोतों के साथ भी प्रयोग किया, जैसे कि एक होमोपोलर मुक्त-ऊर्जा जनरेटर (शिफ 1976; ज़ाचरी 1981ए)।

1978 में, सनबर्स्ट ने एक बड़ा वैकल्पिक सुपरमार्केट खोला, जिसमें अपने स्वयं के जैविक खाद्य पदार्थ, अन्य खेतों से जैविक उत्पाद और अन्य उत्पाद बेचे गए। स्टोर ने स्पष्ट, वायुरोधी खाद्य डिब्बे में थोक वस्तुओं को बेचने का बीड़ा उठाया। सनबर्स्ट ने पूरे कैलिफोर्निया और दक्षिण-पश्चिम में अन्य जैविक किसानों से उपज का वितरण भी किया, जिसमें शिकागो, न्यूयॉर्क, कनाडा और ट्रक और हवाई माल द्वारा अन्य प्रमुख बाजारों में शिपिंग शामिल है। १९८० तक, सनबर्स्ट ने पाँच शहरों (मीड १९८१) में बारह थोक और खुदरा दुकानों के माध्यम से १६,००,००० डॉलर कमाए।

१९७८ तक, सनबर्स्ट (बेर्सफोर्ड २००७; ब्लैक १९७७; कैस १९७५; चांडलर १९८१ए; कॉर्विन १९८९; प्रत्येक १९८२; हर्स्ट १९७५ए; हर्स्ट १९७५बी; इबनेज़ १९७५; किंग १९८०; नॉर्डहाइमर १९७५; ट्रॉम्फ १९९०; बुनकर 1978)। 2007 1977 1975 में आरोप है कि पॉलसेन ने सार्वजनिक रूप से बंदूकें, भंडारित आग्नेयास्त्रों, और आने वाले सर्वनाश की तैयारी में सैन्य प्रशिक्षण अभ्यासों का निरीक्षण किया था, जिसके परिणामस्वरूप दलबदल और खराब प्रचार हुआ। नतीजतन, सनबर्स्ट की जांच एंटीकल्ट समूहों द्वारा की गई, जिसके कारण 1981 में प्रसिद्ध "डीप्रोग्रामर" टेड पैट्रिक (ब्रांटिंघम 1989a; ब्रेंटिंघम 1982b) द्वारा सनबर्स्ट के दो सदस्यों का अपहरण कर लिया गया। बाद में आरोप लगाया गया कि 1975 में शराब पीकर गाड़ी चलाने और गिरफ्तारी का विरोध करने के लिए गिरफ्तार किए जाने के बाद पॉलसेन ने दर्द निवारक दवाओं, नाबालिगों का यौन शोषण किया, और कर चोरी की, कानून प्रवर्तन के साथ एक धमकी भरे शूट-आउट के अलावा, कई सदस्यों ने सार्वजनिक रूप से उनके खिलाफ हो गए। इन आरोपों के कारण ड्रग एन्फोर्समेंट एजेंसी, फेडरल ब्यूरो ऑफ़ इन्वेस्टिगेशन और न्याय विभाग (Hoesly 1975) सहित सरकारी जांच में वृद्धि हुई। पॉलसेन ने दावा किया कि उन्होंने पहले की चोट से होने वाले दर्द को शांत करने और आध्यात्मिक सलाह प्रदान करके ऊर्जा को बहाल करने के लिए दवाएं लीं, लेकिन कई सदस्यों को उनके कथित शराब और नशीली दवाओं के दुरुपयोग से बंद कर दिया गया, जिसने सनबर्स्ट समुदाय के नियमों का उल्लंघन किया (कॉर्विन 1975)। सनबर्स्ट के शस्त्रागार और सर्वनाश ने 1980 के गुयाना में पीपुल्स टेम्पल सामूहिक आत्महत्या के बाद और 1975 के राष्ट्रपति अभियान के दौरान ध्यान आकर्षित किया, क्योंकि एक सनबर्स्ट फार्म ने रोनाल्ड रीगन के खेत को बंद कर दिया था।

इन चिंताओं के अलावा, सदस्यों ने आरोप लगाया कि सनबर्स्ट ने अपने व्यवसायों से धन को उचित रूप से वितरित नहीं किया, इसके बजाय केवल पॉलसेन के आंतरिक सर्कल के लिए धन बढ़ाना। 1980 में, स्टोर के कर्मचारियों ने एक यूनियन के लिए आंदोलन किया और बाद में सनबर्स्ट के प्रबंधन द्वारा यूनियन विरोधी धमकी के बारे में शिकायत दर्ज कराई (हॉल 1980; सी. मिलर 1981)। जैविक खाद्य पदार्थों के बाजार में बढ़ती प्रतिस्पर्धा ने सनबर्स्ट की कीमतों को कम करके राजस्व को कम कर दिया, और बढ़ती मुद्रास्फीति, उच्च बेरोजगारी और एक आसन्न मंदी के बीच राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में खटास आ गई। 1981 तक, दो-तिहाई सदस्यों ने खेत और बाजारों को कम श्रमिकों के साथ छोड़कर छोड़ दिया था। इन आर्थिक और श्रम संकटों ने सनबर्स्ट की वित्तीय गिरावट को जन्म दिया। सत्तर से अधिक पूर्व सदस्यों द्वारा 1981 का मुकदमा, जिसे बाद में खारिज कर दिया गया था, ने समूह के मुनाफे में से $ 1.300,000 की मांग की, और सनबर्स्ट की अपने ऋणों का भुगतान करने में असमर्थता से संबंधित एक अलग मुकदमा के कारण सनबर्स्ट को अपने ताजिगुआस रैंच (मान 1982; मीडे 1981; ज़ाचरी 1981b)। सनबर्स्ट ने 1982 तक अपनी अन्य कैलिफोर्निया संपत्तियों को नष्ट कर दिया।

1981-1982 में, पॉलसेन और लगभग एक सौ अधिक प्रतिबद्ध सदस्यों ने वेल्स, नेवादा में एक बड़े खेत के लिए कैलिफोर्निया छोड़ दिया, जिसे बिग स्प्रिंग्स रेंच कहा जाता है, और पास के ओएसिस में एक मोबाइल होम पार्क में, एक छोटी सी बस्ती जहां सदस्यों ने एक गैस स्टेशन संचालित किया था। , मिनी-मार्ट, होटल और रेस्तरां (चांडलर 1981बी; ग्रेवरस 1990; पॉलसेन 2002)। आधा मिलियन एकड़ का पशु फार्म कृषि उत्पादन के लिए कम मेहमाननवाज था, विशेष रूप से लंबे, ठंडे सर्दियों और छोटे बढ़ते मौसम के कारण। 1983 तक, कठोर सर्दियों को सहन करने और नए खेत पर एक ग्रहणाधिकार का सामना करने के बाद, पॉलसेन ने अधिकांश अवशेषों को साल्ट लेक सिटी, यूटा में ले लिया, जहां उन्होंने उनका नाम द बिल्डर्स रखा।

१९८० के दशक के दौरान और १९९० के दशक के मध्य में, समुदाय और भी कम हो गया, अंततः लगभग दो या तीन दर्जन लोगों तक (कोर्विन १९८९)। यूटा में, उन्होंने ज्यादातर अन्य रोजगार खोजने के लिए खेती छोड़ दी, चार मंजिला हवेली में रह रहे थे और फिर एक अपार्टमेंट परिसर में वे एकता को बनाए रखने के लिए दैनिक ध्यान करते थे (पॉल्सन 1980)। अन्य नेवादा ट्रेलर पार्क में रहते थे। सदस्यों ने सामूहिक रूप से संसाधनों को जमा करना बंद कर दिया और व्यक्तिगत रूप से आय अर्जित करना शुरू कर दिया। साल्ट लेक सिटी में, उन्होंने घर खरीदे, फिर से बनाए और बेचे; उत्खनन-तोड़ने का व्यवसाय चलाता था; आध्यात्मिक साधकों के लिए सप्ताहांत एकांतवास की पेशकश शुरू की; और कई प्राकृतिक खाद्य भंडार खोले, जिन्हें न्यू फ्रंटियर्स (होसली 1990) कहा जाता है। कुछ सदस्य एरिज़ोना गए और 1989-2002 के बीच तीन अतिरिक्त न्यू फ्रंटियर्स स्टोर खोले।

पॉलसन, जिन्होंने साल्ट लेक सिटी और लास वेगास में समय बिताया, 1988 में कैलिफोर्निया लौट आए, एक नए कम्यून के लिए जमीन की तलाश में (कोर्विन 1989)। 1991 में, उन्होंने सोलर लोगो समूह का नाम बदल दिया और कैलिफोर्निया के बुएल्टन के पास 53 एकड़ का एक खेत खरीदा, इसे सनबर्स्ट फार्म कहा, जहां उन्होंने अगले वर्ष समूह के मुख्यालय को स्थानांतरित कर दिया। पॉलसन ने जल्द ही अपने बाजारों के लिए जैविक उत्पाद जुटाने के लिए नोजोक्वी फार्म (जिसे न्यू फ्रंटियर्स फार्म भी कहा जाता है) नामक एक दूसरी संपत्ति खरीदी। १९९५-१९९६ में, अधिकांश सदस्य सांता बारबरा क्षेत्र में वापस चले गए और खेत पर घरों और एक रिट्रीट सेंटर का निर्माण किया।

न्यू फ्रंटियर्स प्राकृतिक बाजार 1990 के दशक से समुदाय के लिए प्राथमिक आय जनरेटर रहा है और सनबर्स्ट के जैविक खाद्य पदार्थों और आध्यात्मिक मूल्यों (स्पॉल्डिंग 2008) के लिए एक मार्ग के रूप में कार्य करता है। [दाईं ओर छवि] पॉलसेन ने कहा कि प्रत्येक स्टोर "उपचार ऊर्जा का भंवर" था जिसे ग्राहकों के साथ-साथ कर्मचारियों द्वारा भी महसूस किया जा सकता था (पॉल्सन एक्सएनयूएमएक्स: ३३९)। फिर भी, जैसे ही समूह कैलिफोर्निया में स्थानांतरित हुआ, अन्य राज्यों में स्टोर संचालित करना मुश्किल हो गया। 2016 में, उन्होंने तीन यूटा स्टोर वाइल्ड ओट्स को बेच दिए, जो एक प्राकृतिक खाद्य किराने की श्रृंखला है। 339 में, उन्होंने कैलिफोर्निया में दो नए स्टोर खोले।

2006 में नॉर्मन पॉलसेन की मृत्यु हो गई (निस्पेरोस 2007)। उस वर्ष, उनकी पत्नी, पैटी पॉलसेन, समूह की आध्यात्मिक निदेशक बनीं और इसका नाम सोलर लोगो से बदलकर सनबर्स्ट कर दिया, इसे सनबर्स्ट चर्च ऑफ़ सेल्फ रियलाइज़ेशन के रूप में शामिल किया। तब से, सनबर्स्ट ने सनबर्स्ट फार्म में एक नया अभयारण्य और रिट्रीट सेंटर बनाया है, जहां से यह सप्ताहांत रिट्रीट, पर्माकल्चर कार्यशालाएं, ध्यान और योग कक्षाएं, और साप्ताहिक सेवाएं चलाता है। लगभग दो दर्जन सदस्य फार्म पर रहते हैं, जो जैविक भोजन को उगाना, परोसना और बेचना जारी रखता है (Knapp 2019)। 2014 में, सनबर्स्ट ने कैलिफ़ोर्निया में एक न्यू फ्रंटियर्स स्टोर और सभी तीन एरिज़ोना स्टोर्स को होल फूड्स को बेच दिया, केवल सोलवांग, कैलिफ़ोर्निया (के। लेस्ली 2014) में अपना स्टोर छोड़ दिया। घटती सदस्यता के बावजूद, समूह जैविक खाद्य पदार्थों, ध्यान और आत्म-साक्षात्कार (सनबर्स्ट वेबसाइट एनडी) के माध्यम से "व्यक्तिगत और ग्रह जागरण" की अपनी साधना जारी रखता है।

सिद्धांतों / विश्वासों

पॉलसन ने आध्यात्मिक विश्वासों के एक उदार, गूढ़ संयोजन का समर्थन किया। इनमें रहस्यमय ईसाई धर्म, एसेन के यहूदी धर्म, होपी परंपराएं, बौद्ध धर्म, हिंदू धर्म, थियोसोफी और यूफोलॉजी शामिल हैं। सनबर्स्ट समुदाय में सबसे बड़ा प्रभाव परमहंस योगानंद और जीसस क्राइस्ट (पॉल्सन 1980; सनबर्स्ट वेबसाइट और "आध्यात्मिक वंश") हैं। पॉलसेन की जटिल, सिंथेटिक मान्यताओं का विवरण उनकी आत्मकथा में पाया जा सकता है, जिसे उन्होंने अपने जीवनकाल (1980, 1984, 1994, 2002) के दौरान चार संस्करणों में प्रकाशित किया था। उनकी पत्नी पैटी ने मरणोपरांत (2016) पांचवां संशोधित संस्करण प्रकाशित किया। कई विद्वानों के लेखों ने पॉलसेन के यूएफओ विज़न और विश्वासों पर ध्यान केंद्रित किया है (ग्रुन्सक्लोस 1998; ग्रुएन्सक्लोस 2003; ग्रुन्सक्लोस 2004; ग्रुन्स्च्लोस 2006; ट्रॉम्फ 1979; ट्रॉम्फ 1990; ट्रॉम्फ 2003; ट्रॉम्फ 2012; ट्रॉम्पफ और बर्नॉयर 2012)।

योगानंद ने सनबर्स्ट के इस विश्वास को प्रेरित किया कि ध्यान और विशेष रूप से क्रिया योग आत्म-साक्षात्कार का मार्ग है। आत्म-साक्षात्कार मूर्त समझ है कि कोई दिव्य है और सार्वभौमिक ऊर्जा या ईश्वर के साथ एकता में विलीन हो जाता है। [दाईं ओर छवि] यह अहसास दुनिया में सद्भाव पैदा करता है। सनबर्स्टर्स के लिए, योगिक मध्यस्थता के माध्यम से आत्म-साक्षात्कार भी मसीह चेतना उत्पन्न करता है। पॉलसेन के अनुसार, यीशु मसीह ने सिखाया कि मनुष्य के भीतर ईश्वर है और प्रत्येक व्यक्ति में ईश्वरीय क्षमता है। पॉलसेन के लिए, यीशु ने योगानंद के समान आत्म-साक्षात्कार सिखाया (पॉल्सन 1980; सनबर्स्ट वेबसाइट और "आध्यात्मिक वंश")।

सनबर्स्ट के सदस्यों का मानना ​​​​है कि समूह के आठ गुना पथ और बारह गुणों को जीने से मसीह चेतना और ब्रह्मांडीय चेतना होती है, जिसे पॉलसेन ने आत्म-प्राप्ति और ईश्वर-प्राप्ति (पॉल्सन 2000; सनबर्स्ट वेबसाइट और "द रेनबो पाथ") भी कहा है। चैतन्य जीवन के अष्टांगिक मार्ग में ध्यान, आचरण, अध्ययन, वाणी, संगति, पोषण, कार्य और मनोरंजन शामिल हैं। दान, विश्वास, निष्ठा, धैर्य, ईमानदारी, दृढ़ता, संयम, नम्रता, साहस, समभाव, संयम और करुणा बारह गुण हैं। ध्यान और सही जीवन के माध्यम से, लोग अपने भीतर शुद्ध आत्मा को जगाएंगे और ईश्वरीय आत्मा के साथ अपनी एकता का एहसास करेंगे, सारी सृष्टि का प्रकाश, मसीह की चेतना और ऊर्जा (पॉल्सन 1980; सनबर्स्ट वेबसाइट और "द रेनबो पाथ")।

सनबर्स्ट की वेबसाइट में कई अन्य "उद्देश्य और आदर्श" (सनबर्स्ट वेबसाइट और "सनबर्स्ट के बारे में") सूचीबद्ध हैं:

प्रत्यक्ष व्यक्तिगत अनुभव द्वारा, शाश्वत अस्तित्व, शुद्ध चेतना और हमेशा-नए आनंद के अनंत अस्तित्व को जानने के लिए। यह आत्मज्ञान है!

व्यक्तिगत, सामूहिक और विश्व स्तर पर आत्म-साक्षात्कार को प्रोत्साहित और विकसित करने वाले आंतरिक और बाहरी वातावरण का निर्माण करना।

निःस्वार्थ सेवा के माध्यम से दूसरों को और ईश्वर को प्रेम और ऊर्जा प्रदान करना।

गले लगाने के लिए सदाचार के कालातीत कोड और सचेत जीवन के पथ.

प्रकृति माँ की पवित्रता को पहचानना और उसका अध्ययन करना।

पुनर्योजी समाधानों को डिजाइन करने के लिए कल्पना और इच्छाशक्ति के उपहारों का उपयोग करना, और पृथ्वी-उद्यान के सच्चे देखभालकर्ता बनना।

सभी ज्ञान परंपराओं में निहित सत्य का सम्मान करने के लिए, और आत्म-प्राप्ति की शिक्षाओं को उन लोगों के साथ साझा करने के अवसरों को गले लगाने के लिए जो अपने स्वयं के वास्तविक स्वरूप को जानना चाहते हैं।

सनबर्स्ट सदस्यों का मानना ​​है कि यूएफओ और एलियंस इस ग्रह पर मनुष्यों के आने से बहुत पहले से निवास करते हैं और वे फिर से मनुष्यों को धार्मिकता के मार्ग पर ले जाने के लिए आए हैं। पॉलसेन लेमुरिया और म्यू के बारे में थियोसोफिकल ग्रंथों से परिचित थे, जिन्हें डब्ल्यूएस सेर्व और जेम्स चर्चवर्ड जैसे लेखकों द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था, जिन्हें पॉलसेन ने अपनी आत्मकथा (पॉल्सन 1980) में पढ़ा और उद्धृत किया था। पॉलसन ने इन शिक्षाओं को यूएफओ और इंटरगैलेक्टिक आध्यात्मिक प्राणियों के खातों से जोड़ा, जो कि वैन टैसेल के यूएफओ अध्ययन समूह में उनकी भागीदारी और यूफोलॉजिकल साहित्य को पढ़ने के द्वारा गठित किया गया था।

हेलेना ब्लावात्स्की के "रूट रेस" के विचार पर निर्माण करते हुए, पॉलसेन ने पृथ्वी पर अंतरिक्ष प्राणियों और नस्लीय वंशावली के अनुरूप दौड़ का एक रंग-कोडित पदानुक्रम विकसित किया (क्यूसैक 2021; पॉलसेन 1980; ट्रॉम्पफ 1990)। चार मानव जातियाँ (लाल, पीला, नीला और सफेद) बाहरी अंतरिक्ष में एक स्वर्गीय क्षेत्र में उत्पन्न हुईं और द बिल्डर्स के रूप में पृथ्वी पर आईं। मेसो-अमेरिकन और पैसिफिक आइलैंड सभ्यताओं का निर्माण इन लेमुरियनों ने मानव रूप में किया था। पॉलसेन के लिए, ये पहले लोग गोरे थे और वे पहली बार लैटिन अमेरिका (पॉल्सन 1980) में उतरे थे।

पॉलसेन और सनबर्स्ट भी एक होपी लेखक व्हाइट बियर (ओसवाल्ड फ्रेडरिक्स) से काफी प्रभावित थे, जिन्होंने पॉलसेन से मित्रता की और फ्रैंक वाटर्स की बेस्टसेलिंग के लिए रिकॉर्ड की गई स्रोत सामग्री होपिक की पुस्तक (1963). होपिक की पुस्तक पॉलसेन के लिए प्रभावशाली था और सनबर्स्ट के भीतर लोकप्रिय था (ब्लमरिक 1979; फ्रेडरिक्स एंड किंग 2009; पॉलसेन 1980; स्टीगर 1974)। पॉलसेन ने स्वदेशी होपी लोगों को लाल जाति के अवशेष और धरती माता की शांतिपूर्ण देखभाल करने वाला माना। व्हाइट बियर ने पॉलसेन के इस विचार को भी प्रेरित किया कि दक्षिण प्रशांत ने ज्ञान के एक पवित्र स्थान को चिह्नित किया है और लेमुरियन ने वहां सबसे पहले सांसारिक सभ्यता का निर्माण किया था।

1970 के दशक में, सनबर्स्ट के सदस्य शुरू में औपचारिक नियमों के ढांचे में रहते थे, लेकिन बाद में सामुदायिक दिशा-निर्देशों की ओर बढ़ गए, जिससे आध्यात्मिक संबंध में स्वतंत्रता की अनुमति मिली। स्वस्थ रहने के मानदंडों में कोई ड्रग्स, शराब, तंबाकू, या विवाह पूर्व या विवाहेतर यौन संबंध शामिल नहीं थे; साधारण कपड़े पहनना; स्वच्छ और स्वाभाविक रूप से बाहर रहना; और पौष्टिक, जैविक आहार, अधिमानतः शाकाहारी भोजन करना। सदस्यों के अनुसार डस्क और विलो वीवर, "सनबर्स्ट के सदस्य के लिए सभी शारीरिक प्रयास इस दिव्य योजना के प्राकृतिक परिणाम हैं," "प्रकृति के साथ सामंजस्य और निर्माता के साथ संवाद की प्राप्ति" (वीवर 1982: 10-11)।

आज, सनबर्स्ट समुदाय खुद को "हल्के श्रमिकों का वैश्विक समुदाय, साथ ही एक जानबूझकर सहकारी समुदाय" (सनबर्स्ट वेबसाइट एन डी "सनबर्स्ट के बारे में") मानता है। इसका अर्थ है व्यक्तिगत आध्यात्मिक विकास और आत्म-साक्षात्कार के लिए एक उर्वर वातावरण बनाना। सनबर्स्ट के "आध्यात्मिक वंश" वेबपेज के अनुसार: "हम में से प्रत्येक, भगवान की छवि में बना है, हमारी आत्माओं के भीतर शुद्ध आत्मा, मसीह चेतना को जगाने के लिए नियत है। यही आत्म-साक्षात्कार है, जिसके आविर्भाव से ईश्वर की अनुभूति होती है। सभी आध्यात्मिक पथों से प्रबुद्ध, ईश्वर-प्राप्त आत्माएं इस चेतना में लगातार मौजूद हैं, और आपके जीवन की यात्रा में आपकी सहायता करने के लिए आगे आ सकती हैं। ” सनबर्स्ट सदस्य आत्म-साक्षात्कार के इस मार्ग पर लोगों का मार्गदर्शन करने का प्रयास करते हैं।

अनुष्ठान / प्रथाओं

सनबर्स्ट की प्रथाएं योग, ध्यान और प्राकृतिक खाद्य पदार्थों में निहित हैं। क्रिया योग और ध्यान का लक्ष्य आत्म-साक्षात्कार है। समूह की जैविक खेती और खाद्य खेती, इसके प्राकृतिक खाद्य भंडार के साथ, सदस्यों को जागरूक जीवन और आध्यात्मिक रूप से स्थायी कार्य प्रदान करके इस लक्ष्य को पूरा करते हैं (सनबर्स्ट वेबसाइट एन डी "अर्थ स्टीवर्डशिप")। जैविक खाद्य उत्पादन और वितरण भी सनबर्स्ट और इसके आध्यात्मिक आदर्शों को बढ़ावा देने में योगदान करते हैं। पॉलसेन का लक्ष्य सामंजस्यपूर्ण जीवन और आध्यात्मिक आत्म-साक्षात्कार के "नए युग" समाज का निर्माण करना था (लिलिंग्टन 1979)।

क्रिया योग, जिसका अध्ययन नॉर्मन पॉलसेन ने योगानंद के साथ किया था, बैठने और सांस लेने का एक दैनिक अभ्यास है जो रीढ़ की हड्डी के चक्रों के साथ ऊर्जा को निर्देशित करता है। सनबर्स्ट क्रिया योग को एक पवित्र विज्ञान के रूप में प्रस्तुत करता है जो आत्म-साक्षात्कार की ओर ले जाता है (पॉल्सन 2000; सनबर्स्ट वेबसाइट और "क्रिया योग दीक्षा")। आज, सनबर्स्ट ध्यान की हांग सौ तकनीक, निर्देशित दृश्यता और आत्म-साक्षात्कार के अन्य मार्ग भी सिखाता है।

सनबर्स्ट (होसली 2019) में कृषि श्रम भी एक साधना रही है। जैविक खाद्य पदार्थों की खेती और उपभोग, जागरूक जीवन, और आत्मनिर्भरता, ईश्वरीय एकता के उनके आध्यात्मिक लक्ष्य के साथ अभिसरण और परिणाम थे। सदस्य दैनिक ध्यान के लिए जल्दी उठे, फिर एक साथ भोजन किया, फिर खेती, ट्रकिंग, बिक्री और बेकिंग में काम किया; शाम को सांप्रदायिक रात्रिभोज, छोटे समूह ध्यान और सामाजिक समय (एलन 1982; आर्कुडी और मेयर 1985; आर मिलर 1978; पॉलसेन 1980; रोथ 2011) में बिताया गया। भोजन में ज्यादातर ताजे डेयरी उत्पाद, सब्जियां, फल, नट, बीज और अनाज थे। 1970 के दशक के अंत तक सप्ताह में कई बार मछली या मांस परोसा जाता था, हालांकि मूल रूप से आहार विशेष रूप से कच्चा भोजन था, फिर लैक्टो-ओवो शाकाहारी, फिर अपना खुद का चुनें।

सैकड़ों एकड़ में फलदार पेड़, सब्जियां, गेहूं, मेवा और अन्य फसलें उगाने के अलावा, सदस्यों ने सैकड़ों प्राकृतिक रूप से खिलाए गए, हार्मोन-मुक्त बकरियां, भेड़, गाय और मुर्गियां पाले। [दाईं ओर छवि] उन्होंने ऊन के कपड़े और मक्खन, दही, पनीर, दूध और स्मूदी सहित डेयरी उत्पादों की एक श्रृंखला बनाई। वे मधुमक्खी पालन के जरिए शहद बेचते थे। पॉलसेन ने खेत में हल चलाने के लिए और प्रतिस्पर्धात्मक रूप से दिखाने के लिए घोड़ों को खरीदा। खेत में फर्नीचर, ईंट बनाने, वेल्डिंग, लोहार बनाने, मिट्टी के बर्तन बनाने और समुदाय के लिए आवश्यक वस्तुओं और उनके व्यवसायों में उपयोग या बिक्री के लिए मशीनरी और उपकरण शामिल थे। रेस्तरां के ऊपर एक उपहार की दुकान ने सनबर्स्ट सदस्यों द्वारा तैयार की गई वस्तुओं की बिक्री की। आज, सनबर्स्ट नॉर्मन पॉलसेन की किताबें और सीडी, धार्मिक साहित्य और अन्य आध्यात्मिक वस्तुओं को ऑनलाइन और अपनी उपहार की दुकान पर भी बेचता है।

"समग्र शिक्षा, उपचार और जागरूक जीवन के लिए केंद्र" के रूप में, सनबर्स्ट रविवार की ध्यान सभाओं, सप्ताहांत रिट्रीट, क्रिया योग की शुरुआत, आध्यात्मिक और पर्माकल्चर कार्यशालाएं, कीर्तन और गीत मंडल, और योग के विज्ञान और आत्म-पथ पर कक्षाएं प्रदान करता है। प्राप्ति (सनबर्स्ट वेबसाइट एन डी "सनबर्स्ट फार्म एंड सैंक्चुअरी")। साप्ताहिक रविवार की सेवाओं में एक निर्देशित ध्यान शामिल है, जिसके नेतृत्व में नेताओं को घुमाया जाता है और सामूहिक रूप से समूह के सदस्यों द्वारा बनाए गए मूल गीतों का प्रदर्शन किया जाता है, इसके बाद फेलोशिप और खेत में उगाए जाने वाले जैविक खाद्य पदार्थों का एक समूह होता है।

नियमित सप्ताहांत रिट्रीट पर्माकल्चर, धरती माता के साथ संबंध, पवित्र मौन और क्रिया योग (सनबर्स्ट वेबसाइट और "सनबर्स्ट इवेंट्स") जैसे विषयों के इर्द-गिर्द घूमते हैं। ये रिट्रीट आमतौर पर सनबर्स्ट सदस्यों के नेतृत्व में होते हैं, समूह के लिए राजस्व उत्पन्न करते हैं, और इसकी शिक्षाओं को बढ़ावा देते हैं। कर्म योग कार्यक्रम में, प्रतिभागी बागवानी, खाना पकाने, सफाई और रखरखाव में मदद करते हैं। सनबर्स्ट 200 घंटे का योग शिक्षक प्रशिक्षण भी प्रदान करता है।

संगठन / नेतृत्व

नॉर्मन पॉलसेन ने 1969 में ब्रदरहुड ऑफ द सन की स्थापना की, जिसे बाद में सनबर्स्ट के नाम से जाना जाता है। अपने जीवन के दौरान, वह आध्यात्मिक समुदाय के नेता थे, हालांकि बारह बुजुर्गों के एक मंडल ने उन्हें निर्णय लेने में मदद की (ट्रॉम्पफ 1990)। पॉलसेन ने 1970 के दशक के मध्य में सनबर्स्ट के व्यवसायों का नेतृत्व छोड़ दिया ताकि वे अपने और समूह के आध्यात्मिक विकास पर ध्यान केंद्रित कर सकें। इसके व्यवसायों का नेतृत्व सनबर्स्ट के विभिन्न प्रमुख सदस्यों ने किया था। पॉलसेन ने 2006 में अपनी मृत्यु तक समुदाय का नेतृत्व किया। तब से, उनकी पत्नी, पैटी पॉलसेन, [दाईं ओर छवि 9], जो 1975 में शामिल हुईं, ने सनबर्स्ट सैंक्चुअरी को इसके आध्यात्मिक निदेशक के रूप में नेतृत्व किया।

पॉलसेंस के अलावा, सनबर्स्ट में हमेशा समुदाय और इसके लाभकारी उद्यमों का मार्गदर्शन करने के लिए समर्पित सदस्यों की एक छोटी परिषद होती है। 2021 में, सनबर्स्ट के अन्य नेताओं में शामिल हैं: डेविड एडॉल्फसन, जो इसके सामुदायिक विकास का नेतृत्व करते हैं; जेक कोलियर, जो न्यू फ्रंटियर्स स्टोर का प्रबंधन करता है और सनबर्स्ट की परिषद की अध्यक्षता करता है; वैलेरी किंग, जो सनबर्स्ट और उसके व्यवसायों के लिए वित्त प्रबंधक के रूप में कार्य करता है; जोनाथन किंग, जो सनबर्स्ट के कोषाध्यक्ष हैं और लंबे समय से इसके व्यावसायिक उद्यमों का नेतृत्व करते हैं; एमिली विर्ट्ज़, जो रिट्रीट सेंटर और युवा मंत्रालय की टीम का नेतृत्व करती हैं; हेइको विर्ट्ज़, जो सनबर्स्ट के संपत्ति सेवा दल का नेतृत्व करते हैं; और ऐलेना एंडरसन, जो सनबर्स्ट (सनबर्स्ट वेबसाइट एनडी "स्टाफ") के लिए घटनाओं और आउटरीच का समन्वय करती हैं। एडॉल्फ़सन, कोलियर और किंग्स 1970 के दशक की शुरुआत में सनबर्स्ट में शामिल हुए और लंबे समय से समूह और इसके व्यवसायों में अग्रणी रहे हैं।

मुद्दों / चुनौतियां

सनबर्स्ट को कई चुनौतियों का सामना करना पड़ा है, जिसमें मुख्य रूप से 1970 के दशक के अंत में नॉर्मन पॉलसेन के अवैध और अनैतिक आचरण के आरोप शामिल हैं। ऊपर वर्णित इन मुद्दों में, उनके कथित नशीली दवाओं के दुरुपयोग, शराब, और नाबालिगों के दुरुपयोग शामिल हैं; गिरफ्तारियां; हथियार जमा करना और पुलिस को धमकाना; वित्तीय स्व-व्यवहार; और आत्म-पुष्टि। सनबर्स्ट समुदाय के भीतर और कानून प्रवर्तन के साथ संघर्ष के परिणामस्वरूप, अधिकांश सदस्यों ने सनबर्स्ट को 1981 तक छोड़ दिया।

जबकि कई सनबर्स्ट सदस्यों ने पॉलसेन के विश्वासों और प्राचीन सभ्यताओं और अंतरिक्ष प्राणियों के दर्शन को साझा किया, पॉलसेन के कुछ विश्वासों ने भी असंतोष का कारण बना। 1970 के दशक के उत्तरार्ध में, पॉलसेन ने दावा किया कि वह यीशु मसीह लौटा था, कि वह म्यू के प्राचीन शासकों में से एक के रूप में द बिल्डर्स के साथ अंतरिक्ष यान में सवार हुआ, और वह ईडन गार्डन को पुनर्स्थापित करेगा, जिसे म्यू (पॉल्सन 1980; ट्रॉम्पफ) के रूप में भी जाना जाता है। 1990; बुनकर 1982)। कुछ सदस्यों, जैसे कि माइकल एबेलमैन ने, उनके आत्म-देवता को अस्वीकार कर दिया और उन्हें समूह से बाहर कर दिया गया (कॉर्विन 1989; हर 1982)।

बड़े पैमाने पर दलबदल, वित्तीय संघर्ष, और खेती के लिए कम मेहमाननवाज वातावरण में स्थानांतरण के कारण समूह 1980 के दशक की शुरुआत में जीवित रहने के लिए संघर्ष कर रहा था। आखिरकार, उन्होंने न्यू फ्रंटियर्स नामक सफल प्राकृतिक खाद्य भंडार की एक श्रृंखला की स्थापना की। हालांकि, 2000 के दशक में इन स्टोरों की सफलता के बावजूद, सनबर्स्ट का आध्यात्मिक समुदाय छोटा ही रहा है। केवल कुछ दर्जन सदस्यों के साथ, सनबर्स्ट की सदस्यता 350-400 सदस्यों से काफी नीचे है, जो 1970 के दशक के मध्य में अपने चरम पर थी।

आज, सनबर्स्ट की सबसे बड़ी चुनौती यह है कि उम्र बढ़ने वाले सदस्यों के अपने छोटे समूह को देखते हुए कैसे जीवित रहें। [दाईं ओर छवि] सत्तर के दशक में अधिकांश मुख्य सदस्य बेबी बूमर हैं। जबकि कुछ युवा लोग साप्ताहिक मध्यस्थता सभाओं, कार्यशालाओं, या रिट्रीट में भाग लेते हैं, कुछ समुदाय के प्रतिबद्ध सदस्य होते हैं (होसली 2019)। 2010 के दशक के दौरान, सनबर्स्ट ने अपने सभी न्यू फ्रंटियर्स स्टोर्स को छोड़कर सभी को बेच दिया। 2021 तक, इसके पास दो फ़ार्म हैं, हालांकि सनबर्स्ट ने अपने नोजोक्वी फ़ार्म (मिन्स्की 2020) को बनाए रखने के लिए संघर्ष किया है।

इमेजेज

छवि # 1: SRF में नॉर्मन पॉलसन, c. 1950.
इमेज #2: सनबर्स्ट फार्म, 1972 में नॉर्मन पॉलसन।
चित्र #3: सनबर्स्ट के कुयामा बाग में सेब बीनने वाले, 1970 के दशक के मध्य में।
चित्र #4: सनबर्स्ट के जैविक सेब के रस की बोतल के साथ सनबर्स्ट सदस्य.
इमेज #5: न्यू फ्रंटियर्स स्टोर, 2018।
चित्र #6: पॉलसन की आत्मकथा, सनबर्स्ट: रिटर्न ऑफ द एंशिएंट्स (1980).
इमेज #7: ताजिगुआस रैंच में सामूहिक प्रार्थना, 1978।
छवि #8: पैटी पॉलसेन।
इमेज #9: सनबर्स्ट सैंक्चुअरी के सदस्य, c. 2018 ।

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प्रकाशन तिथि:
19 जून 2021

 

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