जोसेफ लैकॉक

ऊँ सर्वव्यापी


ऊँ ऊँ नमः शिवाय

1876 ​​(31 अक्टूबर): पियरे बर्नार्ड का जन्म लियोन, आयोवा में पेरी अर्नोल्ड बेकर के रूप में हुआ था।
1889: बर्नार्ड ने अपने योग शिक्षक सिल्विस हमती से मुलाकात की।
1893: बर्नार्ड और हामती ने कैलिफोर्निया की यात्रा की।
1898: बर्नार्ड ने सैन फ्रांसिस्को कॉलेज फॉर सुचिविव साइंसेज को चलाया। उन्होंने योग की शक्ति का विज्ञापन करने के लिए "काली मुद्रा" स्टंट किया।
1902: बर्नार्ड को अवैध रूप से दवा का अभ्यास करने के लिए गिरफ्तार किया गया था।
1906: बर्नार्ड प्रकाशित विरा साधना: द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ तांत्रिक ऑर्डर ऑफ़ अमेरिका
1906: बर्नार्ड ने सैन फ्रांसिस्को छोड़ दिया, सिएटल और फिर न्यूयॉर्क शहर की यात्रा की।
1910: बर्नार्ड को अपहरण के आरोप में न्यूयॉर्क शहर में गिरफ्तार किया गया था। बाद में आरोप हटा दिए गए।
1918: बर्नार्ड और ब्लैंच डेविस ने शादी की।
1919: बर्नार्ड ने न्यूयॉर्क के न्यैक में ब्रेबर्न कंट्री क्लब बनाया, जिसमें एनी वेंडरबिल्ट द्वारा प्रदान की गई फंडिंग थी।
1919: राज्य पुलिस ने ब्राबर्न कंट्री क्लब पर छापा मारा
1924: बर्नार्ड ने ब्राबर्न कंट्री क्लब का विस्तार करके क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब बनाया।
1933: बर्नार्ड ने क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब स्पोर्ट्स सेंटर बनाया, जिसमें एक बेसबॉल हीरा और एक फुटबॉल मैदान था।
1939: बॉक्सर लू नोवा ने मैक्स बेयर के खिलाफ अपनी बाउट के लिए बर्नार्ड के तहत प्रशिक्षण लिया।
1941: DeVries ने क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब से इस्तीफा दे दिया, बर्नार्ड से अलग होने की औपचारिक घोषणा की।
1955: बर्नार्ड का निधन।
1956: डेविस ने क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब को मिशनरी ट्रेनिंग इंस्टीट्यूट को बेच दिया।

फ़ाउंडर / ग्रुप इतिहास

पियरे बर्नार्ड, जिसे कभी-कभी "ऊम द सर्वव्यापी" के रूप में संदर्भित किया जाता था, वह अमेरिका में पोस्टुरल योग के शुरुआती अधिवक्ता थे। उन्होंने योग, संस्कृत, और तांत्रिक शिक्षाओं को बढ़ावा देने के लिए कई अल्पकालिक संगठनों का निर्माण किया, जिसमें सैन फ्रांसिस्को कॉलेज फॉर सलेक्टिव थेरेप्यूटिक्स, द तांत्रिक ऑर्डर ऑफ अमेरिका और न्यूयॉर्क संस्कृत कॉलेज शामिल हैं। आखिरकार उन्हें क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब में सफलता मिली, जहाँ उन्होंने धनी, एथलीटों और मशहूर हस्तियों को प्रशिक्षित करके पोस्टुरल योग को लोकप्रिय बनाया।

बर्नार्ड ने हठ योग, वैदिक दर्शन, और यहां तक ​​कि तांत्रिक प्रथाओं के कुछ वास्तविक ज्ञान का प्रदर्शन किया। हालाँकि, उन्होंने इस प्रशिक्षण को विशेष रूप से अपने करियर के पहले भाग में, वर्णव्यवस्था के एक अच्छे माप के साथ अलंकृत किया। अपनी पत्नी, ब्लैंच डेविस से मिलने के बाद, बर्नार्ड पोस्टु बनाने में सक्षम थाअमेरिकियों को "भौतिक संस्कृति" के रूप में फिर से ब्रांड करके और स्वास्थ्य, सौंदर्य और एथलेटिकवाद को प्राप्त करने के लिए एक तकनीक के रूप में स्वीकार्य है। इससे पहले, कई अमेरिकियों ने योग और हिंदू धर्म को यौन विचलन, प्राइमिटिविज्म और सफेद दासता से जोड़ा। Nyack New York के अपने कंट्री क्लब में, उन्होंने उत्तराधिकारियों को प्रशिक्षित किया, एथलीटों और मशहूर हस्तियों, जिन्होंने आगे योग को लोकप्रिय बनाया। बेहतर या बदतर के लिए, बर्नार्ड ने एक अमेरिकी आंदोलन का बीड़ा उठाया, जिसने अपनी योग जड़ों को हिंदू धर्म से अलग कर दिया, इसे एक धर्मनिरपेक्ष अभ्यास रूप में बदल दिया।

पियरे बर्नार्ड की जीवनी [इमेज एट राइट] चुनौतीपूर्ण है क्योंकि उन्होंने कई उपनामों का इस्तेमाल किया और उनकी उत्पत्ति के बारे में गलत जानकारी दी। सबसे आधिकारिक स्रोतों से पता चलता है कि उनका जन्म 1876 में पैरी अर्नोल्ड बेकर के रूप में लियोन, आयोवा (प्रेम 2010: 9) में हुआ था। बर्नार्ड ने अक्सर दावा किया कि उन्होंने भारत में यात्रा की थी, हालांकि यह असंभव है। हालाँकि, उन्होंने 1889 में लिंकन, नेब्रास्का में सिल्विस हमती नामक एक व्यक्ति से मुलाकात की, जिसने उन्हें हठ योग और वैदिक दर्शन सिखाया। हामती की पृष्ठभूमि भी मुखर है। वह कलकत्ता से अमेरिका आए थे और बर्नार्ड से मिलने से पहले एक कलाकार के रूप में काम कर सकते थे। बर्नार्ड ने हामती के तहत प्रतिदिन तीन घंटे अध्ययन करना शुरू किया और 1893 में, उन्होंने कैलिफोर्निया की यात्रा की (प्रेम 2010: 12-13)। सैन फ्रांसिस्को में, बर्नार्ड अमेरिका में हिंदू धर्म के कुछ शुरुआती प्रतिनिधियों से मिलने में सक्षम थे, जिनमें स्वामी विवेकानंद और स्वामी राम तीरथ (लैकॉक 2013: 104) शामिल हैं।

अपने चाचा डॉ। क्लेरेंस बेकर की मदद से, बर्नार्ड ने अपने योगिक प्रशिक्षण का उपयोग करके समग्र चिकित्सा के रूप में एक व्यवसाय स्थापित किया। 1898 तक, बर्नार्ड ने सैन फ्रांसिस्को कॉलेज फॉर सुचिव थेरप्यूटिक्स नामक एक व्यवसाय स्थापित किया था। उस साल, उन्होंने योग की शक्ति के सार्वजनिक प्रदर्शन के रूप में "काली मुद्रा" [दाईं ओर छवि] नामक एक स्टंट का प्रदर्शन किया: बर्नार्ड एक मौत की तरह ट्रान्स में प्रवेश किया और डॉक्टरों को एक प्रतिक्रिया प्राप्त करने के प्रयास में जांच करने या उसे काटने के लिए आमंत्रित किया गया। 1902 में, बर्नार्ड को अवैध रूप से दवा का अभ्यास करने के लिए गिरफ्तार किया गया था। यह कई बाधाओं में से पहला था क्योंकि बर्नार्ड ने योग में एक आजीविका प्रशिक्षण अमेरिकियों को अर्जित करने का एक तरीका मांगा (लैकॉक 2013: 104)।

बर्नार्ड और हमती भी द तांत्रिक ऑर्डर ऑफ अमेरिका नामक एक गूढ़ समूह के साथ प्रयोग कर रहे थे। इस समूह ने बोहेमियन, अभिनेता और कलाकारों को आकर्षित किया और वैदिक दर्शन, योग और तंत्र में प्रशिक्षण दिया। बर्नार्ड की योजना विभिन्न शहरों में तांत्रिक लॉज का नेटवर्क बनाने की थी; हालाँकि, यह स्पष्ट नहीं है कि क्या सैन फ्रांसिस्को के बाहर कभी महत्वपूर्ण समूह बनाए गए थे। 1906 में, बर्नार्ड ने पहली और एकमात्र मात्रा प्रकाशित की विरा साधना: द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ तांत्रिक ऑर्डर ऑफ़ अमेरिका। [दाईं ओर छवि] बर्नार्ड ने एक सोशल क्लब भी बनाया, जिसे "द बैचन क्लब" के रूप में जाना जाता है, जहां पुरुष ओरिएंटल-प्रेरित कपड़े पहनते हैं, हुक्का पीते हैं, और महिलाओं को देखते हैं ओरिएंटल नृत्य करते हैं। सैन फ्रांसिस्को पुलिस ने द बेचान क्लब की निगरानी की, यहां तक ​​कि अधिकारियों को अंडरकवर (प्रेम 2010: 40) में भेज दिया। हिंदू गुरुओं को मंत्रमुग्ध करने और गोरी महिलाओं के बारे में सनसनीखेज मीडिया की कहानियों से पुलिस प्रेरित हुई होगी।

बर्नार्ड ने 1906 में सैन फ्रांसिस्को छोड़ दिया, संभवतः पुलिस जांच से बचने की उम्मीद कर रहा था। वह और कुछ अनुयायियों ने न्यू यो यो सिटी को फिर से पता लगाने से पहले सिएटल की यात्रा की। 1910 तक, बर्नार्ड ने मैनहट्टन में 74 वीं स्ट्रीट पर एक नया तांत्रिक आदेश लॉज बनाया था। एक बार फिर, बर्नार्ड के ऑपरेशन ने एक गूढ़ और एक बाहरी दोनों प्रकार का चेहरा प्रस्तुत किया: लॉज ने स्वास्थ्य और ताक़त को बढ़ावा देने के लिए योग कक्षाओं की पेशकश की और साथ ही तांत्रिक आदेश (लेकॉक 2013: 105) के रहस्यों में दीक्षा दी।

बर्नार्ड के कई छात्र युवा महिलाएं थे, जो ओरिएंटल नृत्य के वाडेविले प्रदर्शनों को देखने के बाद योग में रुचि रखते थे। बर्नार्ड के अपनी महिला छात्रों के साथ कई रोमांटिक रिश्ते थे। ऐसे ही एक छात्र गर्ट्रूड लियो थे, जो बर्नार्ड से मिले थे और उसके बाद न्यूयॉर्क गए थे। बर्नार्ड का भी ज़ेलिया होप के साथ रिश्ता था। होप को स्वास्थ्य समस्याओं का सामना करना पड़ा और बर्नार्ड ने उर्फ ​​“डॉ। वॉरेन ”और मदद करने की पेशकश की। 2 मई, 1910 को, होप, लियो की सिस्टर, जेनी मिलर के साथ, बर्नार्ड के स्कूल में जासूसों का नेतृत्व किया, जहां बर्नार्ड को अपहरण के लिए गिरफ्तार किया गया था (लैकॉक 2013: 105-06)।

1910 एक ही वर्ष था कि मान अधिनियम, जिसे व्हाइट-स्लेव ट्रैफिक अधिनियम के रूप में भी जाना जाता है, पारित किया गया था। होप और लियो की कहानी से कई अमेरिकियों की महिलाओं के तस्करी के बारे में सबसे बुरी आशंका की पुष्टि हुई और बर्नार्ड का परीक्षण एक मीडिया तख्तापलट बन गया। यह न केवल न्यूयॉर्क शहर के चालीस दैनिक समाचार पत्रों में, बल्कि सिएटल और सैन फ्रांसिस्को में भी कवर किया गया था। लियो और होप ने बताया कि बर्नार्ड ने कभी-कभी खुद को "महान ओम" के रूप में संदर्भित किया और उनकी गिरफ्तारी के बाद दोपहर तक, सुर्खियां उन्हें "ओम ओम सर्वव्यापी" कह रही थीं। उन्होंने यह भी दावा किया कि बर्नार्ड ने उन्हें खतरों और कृत्रिम शक्ति के संयोजन का उपयोग करके कैद में रखा था। बर्नार्ड ने कुख्यात मैनहट्टन जेल में "द टॉब्स" के रूप में मुकदमे की प्रतीक्षा में तीन महीने से अधिक समय बिताया। बर्नार्ड के वकील के रूप में लियो को एक गवाह के रूप में अयोग्य घोषित करने में सक्षम होने के बाद मामला ध्वस्त हो गया और होप ने सभी आरोपों को छोड़ दिया और न्यूयॉर्क शहर से भाग गया। बिना गवाहों के, बर्नार्ड को रिलीज़ किया गया (लैकॉक 2013: 107)।

बर्नार्ड को इस प्रकरण से पता चला है कि योग के बारे में ओरिएंटलिस्ट कल्पनाएँ दोधारी तलवार थीं: वे रोमांच की तलाश में ग्राहकों को आकर्षित कर सकते थे, लेकिन वे महिलाओं पर शिकार करने के लिए मन के नियंत्रण के नापाक रूपों का उपयोग करते हुए गुरुओं के बारे में एक नैतिक आतंक में भी खेलते थे। परीक्षण के दौरान बर्नार्ड ने जोर देकर कहा कि योग केवल "भौतिक संस्कृति" था, एक बात यह है कि वह आलोचना का सामना करना जारी रखेगा।

द टॉम्ब्स से उनकी रिहाई के बाद, बर्नार्ड न्यू जर्सी के लेओनिआ में चले गए। जब वे न्यूयॉर्क लौटे, तो उन्होंने एक नया स्कूल स्थापित किया, लेकिन इस बार उन्होंने अपनी शिक्षाओं को गूढ़ के बजाय अकादमिक के रूप में ब्रांडेड किया। उन्होंने अपने नए व्यवसाय को न्यूयॉर्क संस्कृत कॉलेज कहा और उर्फ ​​होमर स्टैंसबरी लीड्स को लिया। उन्होंने संस्कृत, वैदिक दर्शन, आयुर्वेदिक चिकित्सा और भारतीय संगीत में पाठ्यक्रम पढ़ाने के लिए भारत से फैकल्टी हायर की। दुर्भाग्य से, न्यूयॉर्क संस्कृत महाविद्यालय तुरंत कहानियों की तलाश में पड़ोसियों और मीडिया द्वारा अफवाहों का विषय था। राज्य के शिक्षा बोर्ड ने पुलिस को बिना किसी लाइसेंस या शैक्षणिक प्रमाण पत्र के "कॉलेज" चलाने के लिए गिरफ्तार करने के लिए भेजा। इस बार, बर्नार्ड ने गिरफ्तारी का अंत किया, जो लियोनिया में वापस आ गया (लैकॉक 2013: 107-08)।

लेओनिआ में, बर्नार्ड ने उस महिला के साथ एक नया रोमांस शुरू किया जो अपनी किस्मत बदल देगी: डेस शैनन चार्लोट। अपने अपमानजनक पति को छोड़ने के बाद चार्लोट न्यूयॉर्क आ गई थी। उसके तलाक के वकील ने भी बर्नार्ड का प्रतिनिधित्व किया। चार्लोट के तलाक ने कुछ मीडिया का ध्यान आकर्षित किया था, जिसे वह वूडविल में कैरियर शुरू करने के लिए उपयोग करने की उम्मीद करती थी। उसने अपना नाम ब्लैंच डेविस रख लिया और न्यूयॉर्क संस्कृत कॉलेज में नृत्य का अध्ययन किया। [दाईं ओर छवि] बर्नार्ड और डेविस ने 1918 में शादी की, और उनके पत्रों में दोनों क्रमशः एक-दूसरे को "शिव" और "शक्ति" के रूप में संदर्भित करते हैं। DeVries ने समझा कि बर्नार्ड की शिक्षाओं के लिए सही बाजार कैसे खोजा जाए। बर्नार्ड ने पुलिस को छोड़कर भाग लिया, "बैचेन क्लब" की बैठकें आयोजित कीं, या उपनामों का उपयोग किया। DeVries के मार्गदर्शन के साथ, बर्नार्ड ने न्यूयॉर्क के आसपास कई योग स्टूडियो खोले, जिनका उद्देश्य विशेष रूप से महिलाओं (लैकॉक 2013: 108) था।

बर्नार्ड के नए छात्रों में से एक, मार्गरेट रदरफोर्ड, ऐनी वेंडरबिल्ट की बेटी थी। 1919 में, श्रीमती वेंडरबिल्ट ने न्येक, न्यू यॉर्क (लेककॉक 2013: 108) में ब्रेबर्न कंट्री क्लब को वित्त पोषित किया। क्लब ने धनी अभिजात वर्ग को आकर्षित किया जिन्होंने अपने स्वास्थ्य में सुधार करने और योग का अध्ययन करके अपनी बोरियत को दूर करने की मांग की। इस शहर की शुरुआत बर्नार्ड से हुई थी। ऐसी अफवाहें थीं कि बर्नार्ड ने "एक प्रेम पंथ" चलाया था और उन्होंने गर्भपात किया था। अपने पहले वर्ष में, घुड़सवार राज्य पुलिस ने क्लब पर छापा मारा (रान्डेल 1995: 83)। लेकिन बर्नार्ड जल्द ही एक महत्वपूर्ण करदाता और समुदाय का एक स्तंभ बन गया। 1922 में, न्यूयॉर्क टाइम्स उसके बारे में लिखा, "'' सर्वव्यापी ऊँ '। । । यहाँ श्री बर्नार्ड के रूप में जाना जाता है, जो Nyack के सबसे सक्रिय और देशभक्त शहरवासियों में से एक है। ”

1924 में, बर्नार्ड ने $ 200,000 की खरीद में खर्च किया और अपनी संपत्ति के लिए अतिरिक्त इकहत्तर एकड़ जमीन विकसित की, इसका नाम बदलकर क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब (लैकॉक 2013: 108) कर दिया। इसके बाद 1933 में बड़े पैमाने पर क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब स्पोर्ट्स सेंटर का निर्माण हुआ, जिसमें एक बेसबॉल डायमंड, एक फुटबॉल मैदान और प्रभावशाली इलेक्ट्रिक लाइट्स (लव 2010: 250) थी। अपने करियर की ऊंचाई पर, बर्नार्ड के पास अचल संपत्ति में $ 12,000,000 थे। वह एक काउंटी बैंक के अध्यक्ष थे, एक बंधक कंपनी, एक पुनर्निर्माण निगम और एक बड़ी रियल्टी कंपनी के मालिक थे, और रॉकलैंड काउंटी चैंबर ऑफ कॉमर्स (क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब 1935: 124) के कोषाध्यक्ष थे।

हालांकि, बर्नार्ड ने अपनी तेजतर्रार शैली को पूरी तरह से कभी नहीं बहाया, जिसने अपने क्लब के लिए अधिक संरक्षक आकर्षित किया। उन्होंने हाथियों का एक समूह और साथ ही कई वानरों और अन्य विदेशी जानवरों को खरीदा। हाथियों को एक वार्षिक सर्कस में चित्रित किया गया था जिसमें छात्रों ने कलाबाज़ के रूप में प्रदर्शन किया था। बर्नार्ड ने "गधा गेंद" के खेल का भी आविष्कार किया, सभी खिलाड़ियों के साथ बेसबॉल का एक प्रकार (कैचर और पिचर को बचाने) गधों पर चढ़ा (लव 2010: 274)।

यह क्लब उन अमेरिकियों के लिए एक केंद्र बन गया जो एशियाई धर्मों को अमेरिकी संस्कृति में एकीकृत कर रहे थे। बर्नार्ड के भतीजे, थोस बर्नार्ड ने कोलंबिया विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट प्राप्त करने और हठ योग पर एक शास्त्रीय पाठ प्रकाशित करने से पहले तिब्बत की यात्रा की। बर्नार्ड की सौतेली बहन ने द सूफी ऑर्डर इंटरनेशनल (वार्ड 1991: 40) के संस्थापक हज़रा इनायत खान से शादी की। बायोकैमिस्ट इडा रोल्फ ने बर्नार्ड के तहत अध्ययन किया, और संरचनात्मक एकीकरण या "रॉल्फिंग" की उनकी भौतिक चिकित्सा तकनीक में बर्नार्ड (स्टर्लिंग और स्नाइडर 2006: 8) द्वारा वकालत किए गए योग के वैज्ञानिक दृष्टिकोण की समानता है। अपनी युवावस्था में, रूथ फुलर सासाकी ने क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब में अपने अस्थमा (स्टर्लिंग और स्नाइडर 2006: 6) के लिए चिकित्सा के रूप में समय बिताया। वह अमेरिका में ज़ेन बौद्ध धर्म के आयात में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, कई महत्वपूर्ण ग्रंथों का अंग्रेजी में अनुवाद किया।

1939 में हैवीवेट बॉक्सर लू नोवा योग का अध्ययन करने के लिए कंट्री क्लब पहुंचे। मैक्स बेयर के साथ अपनी आगामी लड़ाई को बढ़ावा देने के लिए एक स्टंट के रूप में प्रशिक्षण की कल्पना की गई थी। नोवा ने हेडस्टैंड, ध्यान सीखा, और बर्नार्ड के हाथियों में से एक के साथ बॉक्सिंग की, जिसे उसके ट्रंक पर एक ओवरवेज़ दस्ताने पहनने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। समाचार पत्रों ने बताया कि नोवा ने बर्नार्ड के प्रशिक्षण के तहत "कॉस्मिक पंच" में महारत हासिल की। बाद में, नोवा ने हेडस्टैंड (लैकॉक 2013: 125) के साथ अभ्यास करने के लिए "योगी नोवा" नामक एक उपकरण का पेटेंट कराया। नोवा जैसे आंकड़े ने अमेरिकियों को यह विचार प्रसारित करने में मदद की कि योग एथलीटों को बढ़त दिला सकता है।

1930 के अंत तक क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब ने धीमी गिरावट शुरू कर दी थी। बर्नार्ड भी डेविस से अलग हो गया, और 1941 में उसने बर्नार्ड (लव 2010: 304) से अलग होने की औपचारिक घोषणा करते हुए क्लब से इस्तीफा दे दिया। 1955 में बर्नार्ड की मृत्यु हो गई। अगले वर्ष, पास के मिशनरी प्रशिक्षण संस्थान ने जमीन खरीदी। आज, Nyack College, क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब की पूर्व साइट पर है। परिसर के लोकगीतों में पियरे बर्नार्ड (स्वोप 2008) द्वारा कथित रूप से अजीब अनुष्ठानों द्वारा छोड़ी गई अपसामान्य घटनाओं के बारे में कहानियां शामिल हैं।

सिद्धांतों / विश्वासों

 क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब में एक विस्तृत पुस्तकालय था और बर्नार्ड ने विविध विषयों पर व्याख्यान दिया। हालांकि, योग और तंत्र के बारे में उनकी वास्तविक मान्यताओं के बारे में बहुत कम जानकारी है। इस समस्या को इस तथ्य से और अधिक कठिन बना दिया गया है कि उन्होंने अपने दर्शकों को अपनी शिक्षाओं को पूरा किया, खुद को कुछ संदर्भों में एक गूढ़ गुरु के रूप में पेश किया, दूसरों में एक समग्र चिकित्सक और अभी भी दूसरों में एक एथलेटिक ट्रेनर। बर्नार्ड का कर्म, पुनर्जन्म या मोक्ष (मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति) जैसे हिंदू धर्म के सिद्धांतों की चर्चा करने का कोई रिकॉर्ड नहीं है। शायद 1939 में इंटरव्यू के लिए बर्नार्ड सबसे ईमानदार थे अमेरिकन वीकली जब उन्होंने कहा, “योगा मेरा बग, बस इतना ही। जैसे कोई दूसरा आदमी बागवानी के लिए जाएगा या टिकटें जमा करेगा ”(प्रेम 2010: 296)।

कुछ सबूत हैं कि जब वह द तांत्रिक आदेश चला रहा था तब बर्नार्ड खुद को एक पारंपरिक तांत्रिक गुरु समझ रहा था और उससे अपेक्षा करता था कि वह उसे अर्ध-ईश्वरीय दर्जा देने के बारे में सोचें। यह हो सकता है कि बर्नार्ड ने अपने शिक्षक सिल्विस हमती को कैसे माना। आश्चर्यजनक रूप से, बर्नार्ड का प्रकाशन विरा साधना एक यूनानी देवता बैकुस का चित्रण है जिसमें एक कर्मचारी को रखा गया है और कहा गया है कि वह भारत से आया था (अमेरिका का तांत्रिक आदेश 1906: 49)। बेशक, बाचस के ग्रीक समकक्ष, डायोनिसस को एशिया में बांधने वाली किंवदंतियां हैं। बर्नार्ड्स बैचेनी क्लब का नाम बाचस के नाम पर रखा गया था और बर्नार्ड ने माना हो सकता है कि ग्रीक रहस्य स्कूल वास्तव में, भारत से आयातित तंत्र का एक रूप था।

 

अनुष्ठान / प्रथाओं

अमेरिका के तांत्रिक आदेश के बारे में बहुत कम लोग जानते हैं। [दाईं ओर छवि] इसमें स्पष्ट रूप से दीक्षा के सात डिग्री थे, जिनमें से प्रत्येक को रक्त शपथ की आवश्यकता थी। महिलाओं को शामिल होने की अनुमति दी गई थी, जैसा कि बर्नार्ड द्वारा अपहरण के लिए 1910 के परीक्षण के दौरान गवाही से पता चला था। ऑर्डर फ्रीमेसनरी पर शिथिल रूप से अंकित किया गया था, और इसके अध्यायों को "लॉज" कहा जाता था।

न्यूयॉर्क शहर में, हमारे पास बर्नार्ड के योग कक्षाओं के कुछ विवरण हैं, जो विदेशी तत्वों को जोड़ते हैं। बर्नार्ड के परीक्षण में एक जासूसी की जाँच करने वाले छात्रों ने इस पर "अजीब आंकड़े" के साथ एक चटाई पर उछलते हुए छात्रों का वर्णन किया, जबकि बर्नार्ड एक क्रिस्टल बॉल (लैकॉक 2013: 106) के पास खड़ा था। इन गूढ़ तत्वों को बड़े पैमाने पर तब तक गिरा दिया गया जब बर्नार्ड एक देश क्लब चला रहा था। बर्नार्ड ने अमेरिकी पोस्टुरल योग के महत्वपूर्ण सामग्री पहलुओं का बीड़ा उठाया है, जैसे कि विशेष मैट और छात्रों को प्रशिक्षण के दौरान चड्डी पहनना।

क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब ने शारीरिक संस्कृति और वयस्क शिक्षा पर जोर दिया, जिसमें खेल और उत्साह की भारी मात्रा थी। गेट पर एक पत्थर के पेडेंट ने कहा, "यहां फिलिप डांस डांस और फॉल मे वियर ए थिनिंग कैप" (बोसवेल 1965)। योग कक्षाओं के अलावा, बर्नार्ड विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला पर व्याख्यान देंगे और एक बड़े पुस्तकालय को बनाए रखेंगे। क्लब ने कम से कम आधिकारिक रूप से, सेक्स, शराब और धूम्रपान की मनाही की। बर्नार्ड ने अभी भी सिगार का सेवन किया, और स्कीनी-सूई एक लोकप्रिय गतिविधि बताई गई।

संगठन / नेतृत्व

लगता है कि बर्नार्ड ने सिल्विस हमती को अपना गुरु माना है। न्यूयॉर्क में अपने समय के दौरान ऐसी अफवाहें थीं कि बर्नार्ड ने अपने छात्रों को एक भगवान के रूप में सोचने के लिए प्रोत्साहित किया। जबकि यह व्यवहार अमेरिकियों को परेशान करता है, यह तंत्र के संदर्भ में अधिक समझ में आता है जहां गुरुओं को एक दिव्य स्थिति के रूप में समझा जाता है। बर्नार्ड को यह भी अफवाह थी कि कभी-कभी जानबूझकर नए छात्रों के चारों ओर डाल दिया जाता है, सिगार काटना और उनके पैरों के पास थूकने जैसी चीजें करना, यह परीक्षण करने के लिए कि क्या वे उसके अधीन अध्ययन करने के लिए योग्य थे (वाट्स 2007: 120)।

लगता है कि बर्नार्ड को ख़ुद को फिर से संगठित करने में डेव्रीज़ की ज़रूरत थी। हालांकि, वह योग सिखाने या क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब के वित्त को चलाने में बराबर की भागीदार नहीं लगती हैं। उनकी व्यवस्था के बावजूद, उन्हें बर्नार्ड के एकमात्र वारिस के रूप में छोड़ दिया गया और उनकी मृत्यु के बाद उनकी हत्या कर दी गई।

मुद्दों / चुनौतियां

बर्नार्ड की आजीवन चुनौती अमेरिकियों को योग के प्रति अपने नकारात्मक दृष्टिकोणों को दूर करने के लिए मिल रही थी, जो हिंदू धर्म के बड़े भय, जड़वादियों के रूप में एशियाइयों के प्रति नस्लवाद, शरीर और कामुकता के बारे में विक्टोरियन दृष्टिकोण और सफेद दासता पर एक नैतिक आतंक थे। बेशक, कई अमेरिकी योग में रुचि रखते थे, क्योंकि ओरिएंटलिस्ट कल्पनाओं में सुंदर नाचने वाली हरम लड़कियों और एथलेटिक, बर्बर पुरुषों के बारे में थी। बर्नार्ड इन कल्पनाओं के खानपान से ऊपर नहीं था, जिसके कारण कई लोग उसे चार्लटन के रूप में देखते थे। वह अंततः एक संतुलन बनाने में सक्षम था जिसमें उसने बिना किसी परिवादात्मक लगने के बिना सौंदर्य और एथलेटिकवाद की तलाश करने वाले लोगों को योग की अपील की।

बर्नार्ड के बाद से, कई अमेरिकी अब योग को रहस्यवाद के साथ नहीं बल्कि पॉश योग आपूर्ति के साथ जोड़ते हैं और व्यर्थ लोगों को अपने शरीर को गढ़ते हैं। हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन जैसे समूहों ने निराशा व्यक्त की है कि अमेरिकियों ने हिंदू धर्म में अपनी जड़ों से योग को तलाक दे दिया है और इसे धर्मनिरपेक्ष अभ्यास (विटेलो 2010) के रूप में बदल दिया है। बर्नार्ड स्पष्ट रूप से वेदांत दर्शन में रुचि रखते थे और संभवतः योग के एक कम धर्मनिरपेक्ष रूप को पढ़ाते थे, यदि केवल बीसवीं शताब्दी के पहले दशकों में अमेरिकी इसके लिए तैयार थे।

इमेजेज
छवि # 1: पियरे बर्नार्ड।
चित्र # 2: बर्नार्ड काली मुद्रा का प्रदर्शन करते हुए।

छवि #3: विरा साधना: द इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ तांत्रिक ऑर्डर ऑफ़ अमेरिका.
छवि # 4: Blan.che DeVries।
छवि # 5: क्लार्कस्टाउन कंट्री क्लब।
चित्र # 6: अमेरिका का तांत्रिक आदेश चार्टर दस्तावेज़।

संदर्भ

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प्रकाशन तिथि:
9 अप्रैल 2021

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