Karolina Maria Hess Malgorzata Alicja Dulska

Kazimierz Stabrowski

KAZIMIERZ STABROWSKI TIMELINE

1869 (29 novembre): Kazimierz Stabrowski est né à Kruplany (Empire russe, anciennement Pologne, aujourd'hui la Biélorussie).

1887: Stabrowski est admis à l'Académie des Beaux-Arts de Saint-Pétersbourg.

1892: Tout en préparant son diplôme de peinture, Stabrowski voyage pendant quelques mois en Grèce et au Moyen-Orient.

1894: Stabrowski se rend en Allemagne. Il a terminé la peinture Mohammed dans le désert, également connu sous le nom Échapper à la Mecque, pour lequel il a reçu la grande médaille d'or de l'Académie des beaux-arts de Saint-Pétersbourg. Il a commencé à étudier sous IJ Riepin.

1897: Stabrowski se rend à Paris, où il étudie la peinture à l'Académie Julian sous J.-J. Benjamin-Constant et J.-P. Laurens.

1890: Stabrowski retourne à Saint-Pétersbourg.

c. 1900: Stabrowski écrit sa nouvelle, La Légende.

1902 (15 septembre): Stabrowski épouse Julia Janiszewska. Ils ont déménagé à Varsovie, où le peintre a rejoint la Société des artistes polonais «Art» [Sztuka] et a commencé à préparer la création d'une école des beaux-arts.

1904 (17 mars): l'École des Beaux-Arts de Varsovie est créée. Stabrowski est devenu son directeur et l'un de ses professeurs. La même année, le peintre lituanien Mikalojus Konstantinas Čiurlionis rejoint l'Académie. Le spectacle Lilla Weneda, avec la scénographie de Stabrowski, a fait ses débuts au Théâtre de la ville de Cracovie.

1905: Stabrowski devient membre du cercle théosophique de Varsovie qui deviendra plus tard la loge «Alba», dont il devint le secrétaire.

1908: le bal «The Young Art» a lieu (organisé chaque année depuis lors) et devient une source d'inspiration pour une série de peintures d'inspiration ésotérique de Stabrowski, dont Devant Vitrail - Un Paon , La princesse du cristal magiqueainsi que L'histoire des vagues.

1909: Stabrowski est impliqué dans un conflit avec l'un des membres du comité de l'école, à la fois à cause des problèmes financiers de l'institution et de son implication dans l'occultisme. En conséquence, il a démissionné de son poste d'administrateur. À peu près au même moment, il est devenu l'un des membres fondateurs de la Société théosophique de Varsovie. À cette époque, il a également peint Vision I – III (Sketches for Annunciation).

1912: La Société théosophique de Varsovie, dont Stabrowski était le chef, est enregistrée en avril.

1913: Stabrowski participe à la Conférence théosophique européenne de Stockholm, où il expose également ses peintures. Après la conférence, il s'est rendu à Berlin et a laissé ses œuvres à la famille de Rudolph Steiner, afin que le fondateur de la Société anthroposophique et les artistes allemands puissent les voir.

1915: Pendant la Première Guerre mondiale, Stabrowski s'installe à Saint-Pétersbourg. Il y organise une grande exposition de ses œuvres.

1916: Stabrowski collabore à plusieurs événements artistiques organisés à Moscou.

1918: Stabrowski et sa femme sont retournés à Varsovie, en raison de la situation politique en Russie. Il a fondé l'association artistique «Sursum Corda» et organisé une importante exposition à Varsovie.

1920: Stabrowski participe à l'organisation de la Société théosophique polonaise. Cette année, il a peint Le Consolateur des Monstres et Ange et monstres.

1924: Stabrowski est devenu membre d'un groupe anthroposophique polonais qui a commencé à se former à cette époque (la Société anthroposophique polonaise ne serait créée officiellement que l'année du décès du peintre). il peint Composition fantastique.

1927: Stabrowski célèbre un jubilé pour ses 40 ans de travail artistique. Quatre expositions ont célébré l'événement.

1929 (8 juin): Stabrowski meurt à Garwolin, près de Varsovie, Pologne.

BIOGRAPHIE 

Kazimierz Stabrowski était un célèbre peintre polonais et le fondateur et le premier Stabrowski1directeur de l'Académie des beaux-arts de Varsovie. [Image à droite] Il était également une figure très importante du milieu ésotérique polonais: il a été le premier secrétaire d'un groupe théosophique enregistré en Pologne, membre fondateur de la Société théosophique polonaise, puis cofondateur de la Société anthroposophique. en Pologne dans les 1920. Ses intérêts ésotériques se reflètent dans certaines de ses peintures. Il est réputé pour ses paysages de rêve, mais également pour ses compositions symboliques, fantastiques et mystiques.

Stabrowski est né le 29 novembre 1869 à Kruplany, un village près de Nowogródek qui était alors dans l'Empire russe, bien qu'il fût plus tôt une partie de la Pologne et se trouve dans l'actuelle Biélorussie. Les parents de Stabrowski, Antoni et Zofia (née Pilecka) appartenaient à une famille d'aristocrates polonaise. La première éducation de Stabrowski eut lieu à la Real School de Białystok, qu'il fréquenta de 1880 à 1886. En 1887, il fut admis à l'Académie des Beaux-Arts de Saint-Pétersbourg (Skalska-Miecik 2002: 275).

Au cours de ses études à l'Académie, il a voyagé dans plusieurs pays pour améliorer ses compétences professionnelles. En 1892, il est allé via Odessa, Constantinople, Athènes, Rhodes, Smyrne, Beyrouth et Jaffa en Palestine (Jérusalem), où il a pris part à une retraite catholique et a reçu sa confirmation, avant de se rendre à Port-Saïd, à Alexandrie et au Caire. . Deux ans plus tard, il se rend en Allemagne et y passe quelques mois. Il était considéré comme un étudiant très talentueux, qui a remporté plusieurs prix à Saint-Pétersbourg pour sa peinture: une petite et une grande médaille d'argent en 1892, une autre grande médaille d'argent en 1893 et ​​une grande médaille d'or en 1894, lorsqu'il a reçu son diplôme. Il a obtenu une maîtrise avec une peinture intitulée Mohammed dans le désert (connu aussi comme Échapper à la Mecque). Dans cet ouvrage, ses intérêts religieux et métaphysiques, qui façonneraient sa future carrière, étaient déjà présents.

Sa passion de longue date pour les voyages l'a inspiré et a nourri son intérêt pour l'Orient mystique. Dès le début de ses études d'art, il s'intéressa également à la théosophie qu'il avait rencontrée dans les milieux ésotériques de Saint-Pétersbourg. Après avoir obtenu son diplôme, Stabrowski a étudié pendant un an dans l'atelier de la célèbre peintre réaliste russe Ilja Repin (1844 – 1930), sous l'influence de laquelle il est resté longtemps.

Dans 1897, Stabrowski se rend à Paris pour poursuivre ses études de peinture à la célèbre Académie Julian. Ses principaux professeurs étaient Jean-Joseph Benjamin-Constant (1845-1903), peintre français renommé pour son goût orientaliste, et le peintre et sculpteur universitaire Jean-Paul Laurens (1838-1921). Après un an, il est revenu à Saint-Pétersbourg. Parallèlement à la peinture, Stabrowski commence à se faire connaître en tant que critique d'art et écrivain. Il a publié plusieurs notes et essais sur l'art dans des journaux russes et a également écrit (mais n'a pas publié) une nouvelle, La Légende (Stabrowski c.1895-1905).

Certains historiens de l'art polonais (par exemple Skalska 2002: 275) ont affirmé qu'après que Stabrowski ait quitté l'atelier de Riepin et se soit rendu à Paris, il a passé un an à Munich où il a étudié auprès du peintre grec Nikolaos Gyzis (1842-1901). S'il était confirmé, le détail serait pertinent, car Gyzis était lui-même profondément intéressé par le mysticisme et l'ésotérisme. Cependant, sur la base de nos propres recherches, des documents de l'Académie des Beaux-Arts de Munich montrent qu'à cette époque, un étudiant polonais nommé Stabrowski a étudié sous Gyzis, mais son prénom était Edmond, pas Kazimierz, il est né à Varsovie. et avait vingt ans, tandis que notre Stabrowski était né à Kruplany et avait vingt-six ans.

En 1902, Stabrowski épouse Julia Janiszewska (1869-1941), elle-même artiste, qui a terminé ses études en sculpture à l'Académie des Beaux-Arts de Saint-Pétersbourg. Après le mariage, ils ont déménagé à Varsovie, où le peintre est devenu membre de la Société des Artistes Polonais «Sztuka» (Art). Il a commencé à organiser une académie artistique grâce au soutien de ses relations russes, y compris le grand-duc Sergueï Alexandrovitch (1857-1905). Avec la permission du gouverneur général, l'École des beaux-arts de Varsovie a été officiellement inaugurée le 17 mars 1904. C'est l'ancêtre de l'actuelle Académie des beaux-arts de Varsovie. Stabrowski est devenu son premier directeur et l'un des premiers enseignants, avec des artistes polonais bien connus comme Xavery Dunikowski (1875–1964), Ferdynand Ruszczyc (1870–1936), Konrad Krzyżanowski (1872–1922) et Karol Tichy ( 1871-1939).

À cette époque, les intérêts ésotériques de Stabrowski ont également prospéré. Il est devenu membre du premier cercle théosophique polonais. Plus tard, ce cercle informel devint la Loge Alba, placée sous la juridiction de la Société Théosophique Russe et nommée d'après la principale théosophe russe, Anna «Alba» Kamenskaya (1867–1952). Stabrowski est devenu son secrétaire. Nous ne savons pas exactement à quelle date Stabrowski a rejoint la Société Théosophique. Nous savons cependant qu'il était officiellement membre de la Société Théosophique d'Angleterre dans les premières années du XXe siècle et qu'après la création officielle de la branche russe de la Société Théosophique en 1908 (constituée le 30 septembre et enregistrée le 17 novembre), il a été transféré à la section russe le 18 décembre 1908.

En 1904, l'école des beaux-arts de Varsovie de Stabrowski inscrit comme étudiant Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (1875–1911), un compositeur lituanien, qui plus tard acquit également une renommée internationale en tant que peintre. Čiurlionis avait vingt-neuf ans à cette époque, ce qui faisait de lui l'un des élèves les plus âgés de l'école, et il s'est lié d'amitié avec certains de ses professeurs (Žukienė 2015: 12). Lors de ses études et de son amitié avec Stabrowski, l'artiste lituanien a également développé ses intérêts pour la théosophie (Hess et Dulska 2017). Bien que Čiurlionis soit mort jeune (à l'âge de trente-six ans) et n'ait jamais rejoint la Société Théosophique, un certain nombre d'allusions à la Théosophie sont reconnaissables dans ses œuvres (Introvigne 2013).

Stabrowski était actif dans le milieu ésotérique de Varsovie, qui comprenait des écrivains, des peintres et d'autres membres de l'élite culturelle de l'époque. Il organisa les réunions dites «thé à la fraise des bois», au cours desquelles des phénomènes occultes ainsi que des idées théosophiques et kabbalistiques étaient débattus (Mažrimienė 2015: 45-46). Des séances de spiritualisme y ont également eu lieu. Des personnalités telles que le poète et dramaturge polonais Tadeusz Miciński (1873 – 1918) et les Čiurlionis susmentionnés ont également joué le rôle de médium (Hass 1984: 90), Zenon Przesmycki (1861 - 1944), l'éditeur de la revue ChimèreArtur Górski (1870 – 1959), dont la série d'articles intitulée «La jeune Pologne» a donné le nom à un courant important des arts visuels polonais, Bolesław Leśmian (1877), poète de renom, entre autres (Siedlecka 1937: 1996) . Stabrowski était également un invité régulier lors de réunions similaires organisées dans la maison du poète Edward Słoński (63 – 1872) et présentait le célèbre médium des spiritualistes polonais Jan Guzik (1926-1875).

Les artistes polonais intéressés par la théosophie ont également coopéré dans diverses entreprises. Stabrowski a préparé des couvertures et des illustrations d'inspiration théosophique pour des livres écrits par d'autres membres polonais de la Société théosophique, tels que Tadeusz Miciński Nietota: Le livre du mystère de Tatra et les œuvres de Hanna Krzemieniecka (nom de plume de Janina Furs-Żyrkiewicz, 1866-1930), sort et Et quand il sort de l'abîme éternel… Une romance au-delà de la tombe. Le cercle théosophique de Stabrowski dans la première décennie du XXe siècle semble avoir été fortement influencé par Rudolf Steiner (1861-1925), dirigeant de la branche allemande de la Société théosophique qui fonda plus tard l'Anthroposophie. Comme Steiner, Stabrowski et ses amis ont insisté sur les idées orientales théosophiques et sur les dimensions ésotériques du christianisme.

À 1908, l’Orchestre Philharmonique de Varsovie a organisé un bal mémorable “Young Art”,Stabrowski2organisé par l'École des Beaux-Arts de Varsovie (Sieradzka 1980: 187). L'Académie a organisé de nombreux événements artistiques, mais les bals sont devenus une tradition annuelle de l'école pendant de nombreuses années, comme le montrent les portraits de Stabrowski de plusieurs participants à ces événements. Ces peintures, cependant, ne sont pas que des portraits, mais des interprétations fantastiques et symboliques de la beauté féminine, inspirées de la pensée théosophique. Parmi eux se trouvaient Devant Vitrail - Un Paon, [Image à droite] La princesse du cristal magiqueainsi que L'histoire des vagues.

La carrière de Stabrowski à la direction de l'École des beaux-arts de Varsovie s'achève sous 1909 lorsqu'il démissionne après avoir été impliqué dans un conflit avec l'un des membres du comité d'école. Il a été accusé de mauvaise gestion (à cause des problèmes financiers de l'Académie), mais également critiqué pour son implication dans l'occulte et pour avoir invité des étudiants à des séances de spiritualisme. Stabrowski a répondu aux accusations, mais a néanmoins démissionné.

Les membres polonais de la Société théosophique étaient très désireux d'avoir leur propre branche, une branche qui ne serait pas directement liée à la Société théosophique russe. C'était une déclaration politique, critiquant implicitement l'occupation russe de la Pologne. Une lettre survit, que Stabrowski envoya en 1910 au siège de la Société Théosophique à Adyar demandant un statut indépendant pour la branche polonaise (Stabrowski 1910), mais ses efforts furent initialement infructueux. Ce n'est qu'en avril 1912 que la loge Alba fut reconstituée, séparée de la section russe, et enregistrée comme Société théosophique de Varsovie, avec ses statuts ratifiés par le gouverneur général (Bocheński sd; Karas 1958).

En 1913, Stabrowski a participé à la Conférence européenne des sections nationales de la Société théosophique tenue à Stockholm, où il a également exposé ses peintures. Après la conférence, il s'est rendu à Berlin et a laissé la plupart de ses œuvres exposées à Stockholm aux soins de la famille de Rudolph Steiner (Skalska-Miecik 2002: 276). Kalinowski affirme que Stabrowski était en route pour l'Italie via Berlin lorsqu'il rencontra Steiner et qu'il lui fut demandé de laisser les peintures en Allemagne afin que, après les théosophes de Stockholm, les artistes de Berlin puissent les voir aussi. Malheureusement, après la mort de Steiner, ces peintures ont été perdues (Kalinowski 1927: 7). Quelques autres travaux, qui ont révélé les intérêts ésotériques de Stabrowski, mais dont seuls les titres subsistent, étaient: Radiant [Promienisty], Larves [Larwy], Au bord de l'invisible [Na granicy niewidzialnego], Dans l'astral [W astralu] et d’autres (Makowska 1986: 332). Alojzy Gleic a affirmé que Stabrowski s'était intéressé plus tard au rosicrucianisme, à l'astrologie et à la Kabbale (Glejc 1936: 75).

Au cours de la Première Guerre mondiale, à 1915, Stabrowski et son épouse s'installèrent à Saint-Pétersbourg.Stabrowski3Il y organisa une grande exposition de ses œuvres et voyagea dans plusieurs pays. Il a également participé à la vie culturelle russe, non seulement à Saint-Pétersbourg, mais également à Moscou. Après trois ans, les Stabrowskis sont retournés à Varsovie en raison de la situation politique qui prévaut en Russie. A cette époque, beaucoup de ses peintures ont été endommagées ou perdues. En Pologne, son intérêt pour le mysticisme a conduit Stabrowski à créer un groupe éphémère, «Sursum Corda», dans 1922 (Morawińska 1997: 210).

Dans 1920, maintenant en Pologne indépendante, Stabrowski a participé à la formation de la Société théosophique polonaise (Skalska-Miecik 2002: 276). L'organisation a été légalement enregistrée dans le pays auprès de 1921 et est devenue une section nationale officielle de la Société théosophique, Adyar in 1923, avec Wanda Dynowska (1888 – 1971) en tant que secrétaire générale (Hess 2015: 65-66). Dans cette période, Stabrowski a peint Le Consolateur des Monstres, [Image à droite] Ange et monstresainsi que Composition fantastique. Ces peintures sont également considérées comme inspirées par la théosophie (Hess et Dulska 2017).

Puisque Stabrowski a toujours été un admirateur de Rudolph Steiner, tant au cours de la carrière de ce dernier dans la Société théosophique que par la suite, il n'est pas surprenant qu'en 1924 le peintre soit devenu membre d'un groupe anthroposophique polonais qui a commencé à se former à cette époque. Cependant, la Société anthroposophique polonaise n'a été créée officiellement que l'année de la mort de Stabrowski.

Au cours de ses dernières années, Stabrowski a été reconnu comme l'un des principaux Stabrowski4peintres et a poursuivi ses voyages dans plusieurs pays. Dans 1927, il a célébré son jubilé pour quarante ans de travail artistique. À cette occasion, quatre expositions ont été organisées: à Poznań, Łódź, Bydgoszcz et Varsovie. [Image à droite] Stabrowski est décédé à Garwolin, près de Varsovie, en juin 8, 1929, à l'âge de soixante ans. Selon sa famille, son décès était survenu dans des circonstances quelque peu mystérieuses (Skalska-Miecik 2002: 277). Il est considéré comme l'un des principaux représentants du symbolisme polonais, bien que la catégorie du symbolisme en général suscite de plus en plus de controverses et ait été déconstruite par certains critiques. Les historiens reconnaissent de plus en plus l'influence importante de la théosophie et, plus tard, de l'anthroposophie dans son travail. Stabrowski a également joué un rôle crucial en introduisant d'autres artistes et poètes aux idées théosophiques.

Démarche Qualité **
** Toutes les images sont des liens cliquables vers des représentations agrandies.

Image #1: Portrait de Kazimier Strabrowski.
Image #2: Peinture de Stabrowski: Devant un vitrail.
Image #3: Peinture de Stabrowski: Le Consolateur des monstres.
Image #4: Strabrowsk au 1927 au salon de Poznan.

RÉFÉRENCES

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Date de parution:
9 Février 2017

 

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