Synchronicité Méditation Contemporaine

Synchronicité Méditation Contemporaine

Fondateur: Maître Charles

Date de naissance: March 14,1945

Lieu de naissance Syracuse, New York

Année de fondation: 1983

Taille du groupe: La clientèle étant dispersée, il est difficile d'obtenir des chiffres exacts. Les membres du programme de reconnaissance, estimé actuellement à deux mille (selon des sources de la Synchronicity Foundation), vivent dans le monde entier, et des membres de la communauté Synchronicity vivent en résidence au sanctuaire Synchronicity (notez que les membres de la communauté Synchronicity participent dans un programme de méditation distinct du programme de reconnaissance).

Histoire

Après douze ans d'études en Inde sous la direction du maître de méditation Paramahansa Muktananda, Maître Charles est retourné aux États-Unis pour répondre à la demande de son maître - diffuser les enseignements traditionnels orientaux en Occident (Charles 239). À son retour, il «occidentalisa» son nom au frère Charles (Charles était son prénom, et frère parce qu'il se considérait comme un moine et un égal à tous les autres). Il s'installe dans les montagnes Blue Ridge éloignées de Virginie, près de Charlottesville. Là, il avait l'intention de profiter de son état de conscience et de partager ses expériences et ses connaissances avec ceux qui étaient intéressés. Lent et régulier à se former, le groupe a commencé avec seulement quelques personnes et s'est développé pour devenir une communauté maintenant qui se trouve à proximité de l'habitation d'origine. Renommé Maître Charles, son petit groupe de disciples a trouvé le titre plus approprié, car ils le considéraient comme un enseignant et un maître de la méditation, plutôt que comme un camarade (Charles 239).

La nature unique de la méditation contemporaine Synchronicity varie considérablement de ses racines orientales, car Maître Charles a découvert la nécessité de moderniser les pratiques qu’il maitrisait au cours d’une période de douze ans grâce à un processus d’engagement total. Il légitime l'application des méthodes contemporaines à la pratique méditative traditionnelle en affirmant que la vérité est éternelle, mais la méthode utilisée pour découvrir cette vérité est en constante évolution (Charles 241).

Cette tendance s’applique au transfert de nombreuses traditions orientales vers le monde occidental, les méthodes étant adaptées pour accroître la compatibilité avec la société occidentale (pour faciliter la compréhension et l’acceptation). D'où l'introduction de la neurotechnologie afin de créer un chemin plus efficace pour atteindre l'état de conscience. Grâce à l’incorporation d’une technologie spécifique d’entrée du cerveau, créée par Master Charles, la Fondation Synchronicity affirme qu’elle peut aider à la relaxation et à la prise de conscience en une fraction du temps que méditent les moines et les maîtres traditionnels. Dans un monde trépidant et contemporain, cette méditation high-tech offre de nouvelles opportunités à l’américain moyen. Maintenant, on peut bénéficier des avantages physiques et mentaux de la méditation et de la prise de conscience.

Textes sacrés ou vénérés: Synchronicité La méditation contemporaine ne suit pas de textes sacrés, mais Maître Charles offre plusieurs outils importants pour aider à guider une personne dans son étude et sa pratique. Trois bandes sonores de méditation comprenant des gammes alpha, thêta et delta sont disponibles par courrier. Ces bandes comprennent des commentaires de Maître Charles ainsi que des bandes sonores relaxantes pour la méditation quotidienne. En commençant par les bandes de la gamme alpha, chaque ensemble de bandes sonores offre un niveau de méditation plus profond. Le programme de reconnaissance, qui utilise les bandes de la gamme delta, est le niveau d'expérience le plus profond et n'est disponible «que par le biais d'un cours par correspondance aux formats d'application à domicile» (Larsen 61). Chaque niveau est décrit comme une «expérience complète et unique» (Larsen 61).

Grâce à cette neurotechnologie, en consacrant une heure par jour, on peut obtenir les mêmes résultats en une fraction du temps que les moines obtiennent avec un dévouement total. Grâce à ce programme de méditation contemporaine accélérée, un praticien peut atteindre le niveau de novice en quelques mois, comparé à environ cinq ans d'utilisation de méthodes de méditation traditionnelles. Une expérience modérée est réalisable dans les trois à cinq ans suivant la méditation contemporaine, au lieu des dix à vingt traditionnels.

Enfin, un niveau d'expérience réalisable dans cinq à sept ans au lieu de vingt à quarante ans (ces niveaux d'expérience sont mesurés dans les fréquences des ondes cérébrales). Plutôt que de s’échapper dans une grotte, l’écoute et la technologie du son permettent d’isoler et de se concentrer. Cela permet aux Occidentaux occupés de poursuivre leur mode de vie actuel tout en bénéficiant des bienfaits de la méditation.

Maître Charles propose également au grand public son autobiographie, qui retrace ses démarches avant et après son étude auprès de Muktananda en Inde, ainsi que les raisons de son retour aux États-Unis et du lancement de la Fondation Synchronicity. Enlightening Times est un bulletin trimestriel qui inclut les événements qui se déroulent au sein de la communauté Synchronicity ainsi que dans le monde plus vaste de l'exploration et du développement de la méditation. Notez cependant qu'Enlightening Times n'est pas une publication directe de la Fondation Synchronicity. Enfin, pour ceux qui souhaitent faire l'expérience de Maître Charles en personne, il propose des retraites au siège de Virginie, ainsi que des centres de synchronisation en Nouvelle-Zélande, en Allemagne et en Australie.

Croyances:

Maître Charles pense que la tradition orientale de la méditation a longtemps été absente de la société occidentale, mais elle est en train de se développer et se développera à mesure que les gens se familiariseront avec la vie consciente (Charles 246). Grâce à la méditation, on est capable de synchroniser les deux hémisphères du cerveau, ouvrant ainsi une conscience illimitée.

La Source, l'état atteint de conscience totale, est indescriptible et ne peut être comprise que par ceux qui y parviennent. Cet état inclut une liberté heureuse (Charles 247) et une compréhension et une acceptation complètes de la diversité dans le monde, et ce processus de pensée dépasse toutes les polarités des contraires (Charles 242). La conscience implique la transcendance de l'ego et une compréhension de la réalité ultime de la vie (Charles 238). L'illusion que quelqu'un ou quelque chose pourrait avoir un pouvoir sur une personne (ce qui cause la souffrance) est remplacée par la réalité que tout est une seule source, ce qui conduit à la paix et au bonheur. Dieu, quel que soit son nom, est vu comme la manifestation d'une seule Source «qui est tout» (Charles 247). La vie est décrite comme un jeu de création à apprécier et à utiliser comme du temps pour explorer son rôle en tant qu'être humain, et la méditation, ou focalisation subjective, est le moyen de cette fin (Charles 245). La mort, par contre, n'est vue que comme une autre dimension de la conscience (Charles 238). Les symboles que Maître Charles décrit dans son histoire de vie incluent la Mère Divine (une vision féminine que Maître Charles rencontre dès son plus jeune âge) et Muktananda (son professeur), qui sont à la fois les manifestations de la Source, de Dieu, de la divinité et de la vérité. Ces manifestations le guident dans son chemin vers la conscience (Charles 238). Ces croyances, telles que décrites par Maître Charles, fournissent une base pour la Méditation Contemporaine de Synchronicité.

Remarques: Maître Charles trouve une compréhension et un dévouement personnels bien plus importants que le culte régulier dans un temple désigné. Pour cette raison, il ne précise aucun lieu particulier pour méditer. Il maintient que le meilleur endroit pour adorer est dans son cœur, le centre de l'être (Charles 246). Maître Charles propose cependant des retraites en option à ceux qui sont intéressés. Le long des lignes neurobiologiques du programme, le bonheur de la liberté ou des Lumières (comme on l'appelle en termes anciens) est attribué à la libération d'endorphines, un effet naturel à partir d'opiacés autoproduits (Charles 242). On prétend, par conséquent, que les pratiques incorporées à la méditation contemporaine de Synchronicity ont prouvé des avantages physiques, car la méditation a des avantages apaisants, soulageants et, au plus haut niveau, naturellement esthétiques. Un autre fait intéressant est que la méditation contemporaine par synchronicité relève d'une catégorie NRM (New Religious Movement) appelée New Age. Cette catégorie particulière a prospéré ces dernières années.

Bibliographie

Ali, Antero. 1997. «Méditation de l'oracle vertical». L'automne des temps des lumières: 17.

Charles, maître. 1997. The Bliss Freedom, voyage éclairant d'un mystique contemporain. CA: Acacia Publishing Cooperation.

Justice, Sallie. 1997. «Corps, esprit, âme». Les temps des lumières. Automne: 4.

Larsen, Cynthia et Paul Shannon. 1993. Le guide Synchronicity, Méditation high-tech. VA: Amethyst Publishing.

Pouvoirs, Tashi Grady. 1997. «The Bliss of Freedom, une autobiographie d'un voyage éclairant.» Les temps des lumières. Automne: 5.

Pouvoirs, Tashi Grady. 1997. «De l'éditeur». Les temps des lumières. Automne: 3,20.

Pouvoirs, Tashi Grady. 1997. «Entretien avec le fondateur de Synchronicity, Maître Charles.» Les temps des lumières. Automne: 12-13.

Scherr, Alan. 1997. «Eclipsed». Les temps des lumières. Automne: 10-11.

Stark, Rodney et William Bainbridge. 1979. «Des églises, des sectes et des cultes. Concepts préliminaires pour une théorie des mouvements religieux. » Journal pour l'étude scientifique de la religion. 18 (2): 117-133.

Brochure

Synchronicity Foundation, Inc. 1997. L'art et la science de la vie consciente. Va: Synchronicity Foundation, Inc.

Cassette audio

Charles, maître. 1987. Synchronicité. Synchronicity Foundation, Inc., Stéréo chrome.

Créé par Jackie Fowler
Soc 257: Nouveaux mouvements religieux
Terme d'automne, 1997
Université de Virginie

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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