Sanctuaire National Grotte de Lourdes

GROTTO NATIONAL DE SANCTUAIRE DE LOURDES


GROTTO NATIONAL DE SANCTUAIRE DE LOURDES

1805: St. Mary's on the Hill, une église catholique, est construite sur le site du sanctuaire actuel.

1808: le mont. Le St. Mary's College (maintenant l'Université Mt. St. Mary's et le Mt. St. Mary's Seminary) a été fondé. Le révérend John DuBois a découvert une grotte naturelle sur la montagne, le site de l'actuel sanctuaire d'Emmitsburg.

1858: Sainte Bernadette rapporte une série d'apparitions à Lourdes, France.

1875: La réplique de la grotte a été construite par le révérend John Waterson, alors président du mont. Collège St. Mary.

1891: Monseigneur James Dunn a fourni de l'argent pour la statue de Notre-Dame dans la niche au-dessus de la grotte.

1906: La chapelle Corpus Christi a été construite là où se trouvait autrefois la «vieille grotte» découverte par le révérend DuBois.

1913: St. Mary's on the Hill est détruite par un incendie.

1964: Pangborn Memorial Campanile, le clocher surmonté de la statue dorée de Notre-Dame, est construit sur le site de St. Mary's on the Hill.

1965: Le cardinal Shehan de Baltimore déclare la grotte Oratoire public et nomme Mgr. Hugh J. Phillips aumônier de la grotte.

1976: La chapelle de verre est construite sur le site.

2007: Mgr Jacques Perrier, évêque de Tarbes et Lourdes, remet à la grotte d'Emmitsburg le don d'une pierre de la grotte de Lourdes. Il a été construit dans le mur de pierre de la réplique d'Emmitsburg.

2013: Ouverture du Centre des visiteurs de la famille Richard et Mary Lee Miller et de la boutique de cadeaux St. Bernadette.

HISTORIQUE DU FONDATEUR / DU GROUPE

De nombreux catholiques locaux pensent que la région d'Emmitsburg était spéciale avant même la construction de la Grotte. C’était le site d’une apparition mariale du XVIIe siècle relatée par un Amérindien converti au catholicisme, et le site d’un série d'apparitions mariales contemporaines rapportées par Gianna Talone Sullivan. Les colons catholiques ont nommé des points de repère dans la région «Mary's Mountain» et «St. Joseph's Valley. Elizabeth Ann Seton a vécu et travaillé à Emmitsburg, et son sanctuaire est situé dans la basilique de la ville. Mt. L'Université et le Séminaire St. Mary, appelés le «berceau des évêques» en raison du nombre d'évêques américains qui sont anciens, ont été fondés à Emmitsburg en 1808.

Le site de la grotte elle-même, sur une montagne au-dessus du mont. St. Mary's, est depuis longtemps un site de dévotion. Il abritait une église, St. Mary's on the Hill, fondée en 1805 et construite par le révérend John DuBois. Fr. DuBois a découvert une source naturelle et une grotte sur la montagne, une cinquantaine d'années avant les apparitions de Lourdes. St. Elizabeth Ann Seton (la première sainte catholique née aux États-Unis) aurait également marché et prié sur la montagne. Depuis la fondation du mont. St. Mary's College en 1808, des séminaristes ont gravi le flanc de la colline pour prier, en empruntant des sentiers creusés dans les bois, en passant devant des croix apposées sur des arbres (Lombardi sd). Fr. Simon Gabriel Bruté, du mont. St. Mary's, était un chef de file dans ces projets.

Le révérend John Waterson est crédité de la construction de la réplique de la grotte en 1875, et de nouvelles statues et bâtiments ont été ajoutés Depuis cette époque. Actuellement, les visiteurs passent par le cimetière Saint-Antoine et le mont. Le cimetière St. Mary en montant le flanc de la montagne vers la grotte. Une fois à l'intérieur des portes, il y a un parking au pied d'un clocher avec une immense statue dorée de Notre-Dame, le Campanile de Pangborn, qui sonne «Immaculée Marie» et d'autres chansons à intervalles tout au long de la journée. Cette statue dorée, visible à des kilomètres à la ronde, est un point de repère pour les voitures roulant sur Maryland Rt. 15 ainsi que pour les avions volant à proximité de Camp David. Sur la colline à droite, une cabane en rondins appartenant à un gardien du XIXe siècle surplombe le comté de Frederick. La chapelle Sainte-Marie-sur-la-Colline, une chapelle d'apparence moderne avec de grandes fenêtres datant de 1976, se trouve en face du parking. Populairement appelée «la chapelle de verre», la messe a lieu chaque semaine dans cette chapelle. Il y a aussi un nouveau centre d'accueil qui abrite la boutique de cadeaux de St. Bernadette. Certaines des poutres du centre des visiteurs ont été prélevées sur des arbres tombés au sanctuaire lors de l'ouragan Sandy en 2012; miraculeusement, aucune statue ou bâtiment du sanctuaire n'a été endommagé.

Une grande porte et des mosaïques de Notre-Dame de Guadalupe et de Jésus marquent l'entrée du lieu saint. Deux allées pavées serpentent à travers les arbres: l’une comportant de petites alcôves représentant le chemin de croix, l’autre les mystères du Rosaire. Les deux chemins mènent à un grand bassin avec une statue de Notre-Dame au milieu. Cette statue, mise en place dans 1958 à l’anniversaire du 100les apparitions de Lourdes, est une réplique de la statue de Notre-Dame à Lourdes. Sur le côté se trouvent des robinets où les visiteurs collectent de l'eau bénite. Juste au-delà de la piscine se trouve une minuscule chapelle en pierre, la chapelle du Corpus Cristi, puis la réplique de la grotte elle-même, ornée de statues de Sainte Bernadette et de Notre-Dame, de bancs et d'un autel avec des bougies de dévotion et des bouts de papier servant d'intentions de prières. Un panneau informe les pèlerins des indulgences spéciales accordées à tous ceux qui visitent la grotte.

Enfin, un court sentier raide au-delà de la grotte mène à la «scène de calvaire» dans de grandes statues en métal. Autour du parking et tout au long des sentiers de promenade, des saints catholiques et d’autres personnalités importantes se souviennent avec des statues dans des autels en alcôve. Ces sanctuaires sont dédiés à un certain nombre de personnages, notamment le bienheureux Jean-Paul II, Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Padre Pio, Sainte-Jude, Sainte-Faustine et Sainte-Elisabeth Ann Seton. Il existe également des sanctuaires à Notre-Dame, sous différents titres: Notre-Dame de Grace, Notre-Dame de Fatima, La Pieta et la Vierge des Pauvres (Banneux, Belgique).

Il s’agit d’un lieu de pèlerinage catholique, assez connu dans la région du Moyen-Orient, et reliant chaque année les visiteurs de 200,000 à 400,000. Ces chiffres sont des estimations. pour le moment, les visiteurs ne sont comptabilisés que de manière informelle lorsque le personnel de Grotto compte le nombre de voitures dans le parking. Les week-ends d'été attirent les visiteurs 3,000, mais un nombre important de visiteurs se présente toute l'année. Certains visiteurs arrivent même lors de tempêtes de neige; le personnel sur le terrain se plaint de visiteurs potentiels lors de la fermeture de la grotte par mauvais temps. Les visiteurs sont de diverses origines raciales et ethniques: les visiteurs hispaniques, blancs non hispaniques et asiatiques (en particulier vietnamiens) sont fréquents, de même que les adultes plus âgés, les jeunes et les familles avec enfants. Les visiteurs viennent des quatre coins des États-Unis et ne sont pas tous catholiques ni même chrétiens.

DOCTRINES / CROYANCES

La grotte est un site de pèlerinage catholique et se trouve sur le terrain du mont. St. Mary's, une université catholique. Les croyances adoptées sur le site s'alignent sur les enseignements officiels de l'Église.

La variété des statues témoigne du large éventail de dévotions logées dans le sanctuaire. Sa portée est internationale. Les statues de Notre-Dame de Lavang, de Padre Pio, de Sainte-Faustine, de Notre-Dame de Guadalupe et de Notre-Dame de Medjugorje reflètent la diversité des visiteurs de la grotte.

Les catholiques locaux parlent de la présence directrice de Notre-Dame en général, et de l'importance du campanile surmonté de sa Notre-Dame d'or en particulier. Pendant des années, les projecteurs allumaient le campanile le soir jusqu'à ce que le personnel de Grotto décide d'économiser de l'argent en éteignant les lumières. Peu de temps après, un agent du gouvernement a contacté le mont. L'Université St. Mary's a demandé que les lumières soient rallumées: les pilotes qui se rendaient à Camp David, à proximité, avaient besoin du campanile illuminé pour les guider.

RITUELS / PRATIQUES

Les pratiques des visiteurs sont courantes parmi les catholiques fervents: prier le Rosaire, organiser des promenades du Chemin de Croix et du Rosaire, prier et assister à la messe à la chapelle de verre. Parfois, les gens se promènent simplement sur le site et les familles apportent des pique-niques à manger sur les bancs de pique-nique en bois près du parking.

Les pratiques courantes sont centrées sur la prière, en particulier la prière de guérison. Les pèlerins achètent des bougies pour les laisser à la grotte et il est courant de voir des dizaines de bougies allumées derrière l'autel. Des bouts de papier pour les demandes de prière sont également disponibles; ceux-ci sont rassemblés chaque semaine afin que le prêtre effectuant la messe à la chapelle de verre puisse prier pour eux. Les pèlerins prient pour des guérisons (émotionnelles et physiques) et pour que les membres de leur famille retournent dans l’Église; souvent, les gens retournent au sanctuaire pour remercier la Madone d'avoir présenté leurs prières à Jésus. Quelques visiteurs ont signalé avoir reçu une apparition de Notre-Dame ou avoir vu des membres de la famille décédés sur le site, bien que la Grotte ne conserve aucun enregistrement officiel de ces informations ni tenté de les authentifier.

Dans une histoire unique, une femme a apporté un sac de pièces rares à la Grotto, d’une valeur d’environ 40,000. Elle a enterré son sac de pièces de monnaie sous des feuilles près d'une statue, croyant qu'elles seraient en sécurité là-bas. Un membre du personnel a découvert le sac, pensant au début que quelqu'un avait fait un don important au sanctuaire. Le propriétaire des rares pièces de monnaie revint cependant les récupérer quelques jours plus tard, expliquant qu'elle n'avait pas voulu les laisser chez elle pendant son absence (Stern 2009).

La pratique de collecter l'eau du site ou même de se baigner dans la piscine, courante à Lourdes, est également courante à Emmitsburg. Les pèlerins apportent des bouteilles d'eau pour recueillir l'eau de source du site d'Emmitsburg, et il n'est pas rare que les pèlerins transportent des refroidisseurs d'eau de cinq gallons avec un diable. Le Gift Shoppe de St. Bernadette vend des bouteilles vides de différentes tailles pour les pèlerins qui ont oublié les leurs; certaines de ces bouteilles ont la forme de sainte Bernadette agenouillée devant Notre-Dame de Lourdes. Il semble que les pèlerins traitent l'eau du site d'Emmitsburg comme les pèlerins traitent l'eau de Lourdes, et certains ont témoigné des bénédictions associées à cette eau.

La grotte d'Emmitsburg commémore en outre les apparitions de 1858 à Sainte-Bernadette avec des services spéciaux, comme l'onction des malades le 11 février, date de la première apparition de Sainte-Bernadette. La grotte d'Emmitsburg affiche également un rocher du site d'apparition de Lourdes en évidence, dans la paroi rocheuse de sa propre grotte. La boutique de cadeaux, du nom du visionnaire de Lourdes, présente un mur entier d'étagères avec des articles de Lourdes, dont de l'eau de Lourdes et des produits à base d'eau de Lourdes; statues, aimants, bougies et cartes de prière de sainte Bernadette et de Notre-Dame de Lourdes; et des livres et films sur les apparitions de Lourdes.

Les églises de la région organisent des pèlerinages à la Grotte. À 2014, deux pèlerinages organisés par une église vietnamienne attireront les peuples 3,000 et 5,000. Certains groupes de pèlerinage incluent un prêtre afin de pouvoir célébrer la messe lors de leur voyage sur le terrain de la grotte.

Les pèlerins donnent également de l'argent pour des bancs à la mémoire d'êtres chers ou dédient des arbres en leur honneur. Les plaques indiquent que des fenêtres (dans la chapelle du Corpus Christi), des statues, des bancs et des arbres ont été consacrés par ou à des personnes de tout le littoral oriental, de la Floride à New York.

La grotte supervise actuellement le mont. Cimetière St. Mary et vente d'espace dans la nouvelle columbaria.

ORGANISATION / LEADERSHIP

Le révérend John DuBois, un prêtre venu dans la région d’Emmitsburg au début du Xème siècle, est considéré comme un chef de file dans la fondation de la grotte. Il est crédité d'avoir érigé une croix sur le site actuel de la «Scène du Calvaire», bien qu'il n'ait pas trouvé de sanctuaire en soi; en effet, ce n'est pas avant 50 ans que sainte Bernadette rapporta ses visions de Notre-Dame. Fr. Simon Gabriel Bruté, ainsi que d'autres séminaristes du mont. St. Mary's, a dégagé des sentiers pédestres sur le flanc de la montagne et a attaché des croix aux arbres afin que les visiteurs puissent marcher jusqu'à la région et prier (Lombardi sd).

Le révérend John Waterson a construit la réplique de la grotte de Lourdes à Emmitsburg en 1875 (Mount Saint Mary's University sd).

Mgr. Hugh J. Phillips, aumônier de la Grotte, est crédité de nombreuses améliorations apportées au site (Kelly 2004). Il a été poussé à élargir le sanctuaire et le rendre plus accessible aux visiteurs, semble-t-il, du cardinal Amleto Cicognani, ancien délégué apostolique aux États-Unis, qui se rendait fréquemment à la Grotte. C’est le cardinal Cicognani qui s’est entendu avec le pape Paul VI dans les 1950 pour que les indulgences soient accordées aux pèlerins de la grotte d’Emmitsburg.

Actuellement, la direction du site Grotto tombe entre les mains d'un conseil d'administration, des séminaristes du mont. St. Mary's et l'équipe Student Grotto, composée d'étudiants du mont. St. Mary's qui dirige les visites de la grotte et aide les pèlerins.

QUESTIONS / DEFIS

La Grotte a dû faire face à des difficultés pour développer et maintenir le site. Dans ses premières années, la grotte était accidentée; le site était inaccessible à l'exception des individus les plus résistants qui pouvaient gravir le flanc de la montagne. Au fil des années (et en particulier au cours des dernières décennies), le site s'est développé en un lieu facilement accessible. À l'heure actuelle, la sécurité est une préoccupation majeure du personnel de Grotto: les allées doivent être exemptes de glace et de débris, et les pavés doivent être maintenus de niveau. Le parking à l'extérieur du centre des visiteurs a été fermé afin que la zone puisse être ouverte aux piétons; c'était trop dangereux pour les visiteurs (y compris les écoliers en excursion) qui traversaient le parking pendant que les voitures stationnaient. Les visiteurs se garent maintenant devant le cimetière St. Anthony et marchent sur une courte distance jusqu'au centre des visiteurs. Un donateur a permis à la Grotte d'acheter des voiturettes de golf pour organiser un service de navette pour les visiteurs qui ne peuvent pas parcourir la distance ou qui ont besoin d'aide pour accéder à d'autres zones du site. Toutes ces améliorations nécessitent une collecte de fonds, de sorte que le soutien financier a été un obstacle majeur au fil du temps. Depuis l'époque de Msgr. Phillips, il y a eu énormément de développement sur le site, et la grotte compte sur des dons pour ses améliorations et son entretien.

Une autre préoccupation de la directrice de la grotte, Lori Stewart, est de faire savoir aux visiteurs que la grotte est affiliée au mont. Université St. Mary et son histoire extraordinaire. Certains visiteurs ne sont pas au courant de cette connexion, et certains étudiants ne savent pas que la grotte est si proche de leur campus ou ne veulent pas marcher sur la colline escarpée pour la visiter.

Enfin, la grotte recherche un aumônier qui partagera le temps entre la grotte et le mont. Campus St. Mary. Actuellement, les groupes de pèlerinage doivent amener un prêtre avec eux s'ils souhaitent célébrer la messe au sanctuaire lors de leur visite. La Grotte aimerait pouvoir organiser des retraites et des pèlerinages plutôt que simplement accueillir des groupes qui ont organisé leurs propres retraites. Cependant, les prêtres sont plus susceptibles d'être affectés à des paroisses qu'à un site comme la grotte, donc trouver un aumônier a été difficile.

RÉFÉRENCES

Lombardi, le p. Jack. (Dakota du Nord) Le sanctuaire national de Notre-Dame de Lourdes. Accès Mar 17, 2014 depuis www.emmitsburg.net/grotto/index.htm.

Kelly, Jacques. 2004. «Monseigneur Hugh J. Phillips, 97 ans, président du Mount Saint Mary's College.» Le Baltimore Sun , Juillet 13. Accessible depuis http://articles.baltimoresun.com/2004-07-13/news/0407130046_1_monsignor-mount-st-mary-college. sur 3 April 2014.

Mt. Université St. Mary. nd Sanctuaire National Grotte de Lourdes. Accessible depuis http://www.msmary.edu/grotto/ sur 17 March 2014.

Stern, Nicholas C. 2009. «Une femme laisse 40,000 XNUMX $ en pièces précieuses à la grotte pour la garde.» Le Frederick News Post, Novembre 19. Accessible depuis http://www.fredericknewspost.com/archive/woman-leaves-in-valuable-coins-at-grotto-for-safekeeping/article_3a26af60-a0ec-5498-bbd3-40e64a15d2d2.html sur 10 April 2014.

Auteur:
Jill Krebs

Date de parution:
30 Mars 2014

 

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