Église locale


L'église locale

[Ce mouvement est collectivement connu sous le nom d'Église locale, mais chaque congrégation est identifiée par le nom de la communauté dans laquelle elle réside, par exemple l'Église d'Anaheim, l'Église de Milwaukee, etc. Le groupe était connu en Chine par le nom «Le petit troupeau» avant la révolution communiste.

Fondateur: Watchman Nee, né Ni Shutsu

Dates de naissance et de décès: 1903-1972

Lieu de naissance: Chine

Fondé: années 1920 à Shanghai, Chine

Textes sacrés ou vénérés: la Bible. Watchman Nee a écrit plusieurs traités théologiques, mais aucun n’est considéré comme sacré.

Taille du groupe: Le nombre de membres est estimé à 150,000.

Histoire

Nee, qui a grandi dans un milieu chrétien, s'est impliqué très jeune dans une branche de la Plymouth Brethren Church fondée par John Nelson Darby. Profondément influencé par les croyances de l'Église des Frères, en particulier sa critique sévère du dénominationalisme, Nee a rompu avec l'exclusif Plymouth Brethren et a commencé ce qui serait finalement connu sous le nom de Local Church Movement. Par le biais du Mouvement de l'Église locale, Watchman Nee a cherché à mettre fin aux divisions confessionnelles et à provoquer l'unification de l'Église. Nee a été remplacé à la fin des années quarante par le témoin Lee, né en Chine, qui est aujourd'hui le chef de l'église. Lee a commencé à étendre le mouvement dans tout l'Est en 1948. L'église a été importée aux États-Unis en 1962 lorsque Lee a établi sa résidence à Anaheim, en Californie. Le mouvement continue de s'étendre dans le monde entier, dans le but de créer une communauté chrétienne dans chaque ville incorporée.

Croyances

Le mouvement de l'Église locale a été fondé sur la conviction qu'une Église chrétienne unifiée doit être organisée géographiquement, plutôt que par dénomination, avec un seul centre de culte dans chaque ville. Il rejette le confessionnalisme et préconise une Église universelle dans laquelle les confréries ecclésiales de chaque ville participent à une forme simplifiée de culte. L'Église se considère comme faisant partie d'une tradition de récupération du christianisme biblique qui remonte à la Réforme, le rejet du dénominationalisme étant la dernière instruction de Dieu pour la récupération de la Vraie Église. Dans les croyances, la pratique et l'organisation, les églises locales sont similaires à de nombreux groupes protestants libéraux. L'Église locale partage avec les Frères de Plymouth une adhésion au dispensationnisme, en plus vante la critique du confessionnalisme. L'Église locale rejette le cléricalisme, encourageant la participation égale de tous les membres aux assemblées locales. La théologie de l'église comprend la croyance en un Dieu trinitaire, c'est-à-dire l'unification du Père, du Fils et du Saint-Esprit en un seul être. Son interprétation scripturaire assez orthodoxe soutient que le Christ est né homme-Dieu, c'est-à-dire. composé d'attributs humains et divins. L'homme est caractérisé comme une union tripartite du corps, de l'âme et de l'esprit, et possède également le potentiel de la nature divine. Dans leur pratique, les églises locales accordent une grande importance à la lecture par la prière des Écritures et à la régénération baptismale.

Remarques: Witness Lee est le fondateur du mouvement en Amérique et est tenu en estime à la fois en tant que leader et en tant qu'enseignant. Cependant, il ne prétend pas être le médiateur unique ou faisant autorité de la parole de Dieu. Il n’occupe aucun poste officiel de direction ou d’autorité au sein du mouvement, mais est un orateur et un instructeur actif. Ses œuvres écrites sont publiées par Living Stream Ministry, organisme d'enseignement indépendant dont il est le responsable officiel.

Problèmes et défis

Dans 1985, après plusieurs tentatives visant à amener deux auteurs à réviser ou à retirer leurs déclarations concernant Witness Lee et l’Église locale, l’organisation a engagé une action en justice (Lee v. Dudley et autres) contre l’auteur et le sponsor d’une publication 1977 dans laquelle il était décrit. chef de la secte. Le projet parrainant le livre, The Spiritual Counterfeits Project, a demandé la faillite du chapitre 7. L'auteur, Neil Dudley, a quitté le pays. Le procès s'est déroulé sans la présence des accusés et le juge a jugé que le livre intitulé The God-Men était en réalité diffamatoire et a attribué une somme importante à Witness Lee et aux églises locales. Bien sûr, ils ne se sont jamais rassemblés, mais le jugement judiciaire contre ces contre-culturistes a rétabli dans une certaine mesure la légitimité de l’Église locale.

Bibliographie

Laurent, Bob. 1997. Watchman Nee: Homme de souffrance. Uhrichsville, OH: Éditions Barbour.

Living Stream Ministry. 1978. Les croyances et les pratiques des églises locales. Anaheim, Californie

Ministère Living Stream. 1978. Les collaborateurs du rétablissement du Seigneur: les croyances et les pratiques des églises locales. Anaheim, Californie:

Living Stream Ministry. 1995. Les experts parlent. Anaheim, CA:

[Cette publication présente le témoignage des témoins experts dans le procès Lee v. Dudley et al. Les témoins experts inclus sont des spécialistes bien établis des mouvements religieux: Edwin S. Gaustad, H. Hewton Malony, J. Gordon Melton, John A. Saliba et Rodney Stark. Le texte intégral de la transcription de The Experts Speak est disponible sur le site Web de la librairie chrétienne Amana. Voir aussi: Lee V. Duddy et al. Déclaration de décision. Cour supérieure de l'État de Californie dans et pour le comté d'Alameda. June 26, 1985].

Melton, J. Gordon. 1985. «Une lettre ouverte concernant l'église locale, le témoin Lee et la controverse entre Dieu et les hommes», Santa Barbara, Californie: Institut pour l'étude de la religion américaine.

Melton, J. Gordon. 1996. L'encyclopédie des religions américaines. Detroit: Gale Research Inc. Cinquième édition. pp. 500-501.

Polémiques anti-sectes:

Duddy, Neil T. et le projet de contrefaçons spirituelles. 1981. Les hommes de Dieu. Downers Grove, IL: InterVarsity Press.

Des étincelles, Jack. 1977. L'esprit Benders. Nashville, TN: Thomas Nelson.

Préparé par Lisa E. Brooks
Nouvelle étudiante en mouvements religieux, automne 1996
Dernière modification: 04 / 24 / 01

 

 

 

 

 

 

 

 

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